שרשור חדש
מישהו שמע\ מישהו ידע?האריאלניקהנאמן
על פתיחת סניף בנים בנחלאות?
ואמרתי. אתה חושב שזה מזיז למשהו?*מוריה*
נכתבו המון מאמרים בנושא זה עזר ? לא!
הרכזות חב"ב שחושבות על זה אני מאמינה מנסות לעשות.
אני חושבת שהבעיה ממש עמוקה ועד שלא נגיע לשורש של הבעיה לא יעזור לנו כלום!
צעדת רחובותפלפלתי
יש! הולכים ליישב את מרמורק! תימנים החוצה!האריאלניקהנאמן
;)
בתור אחד שקוראים לו אדרי לא הייתי מדבר...עוזיה
טוב לדעת שאיזה ראשל"צניק מכיר טוב את רחובות...*מוריה*
אדרי - ;שמור על פיך...מלמעלה אלוקים
כן בגלל שהיית בסכנת חייםאנונימי (פותח)
זה קרה לי פעם וברכתי הגומל במניין. אז למקרה שמועצת החכמים שמסתובבת כאן עוד לא ענתה לך בצירוף כל ההשתלשלות של ההלכה מימי בית ראשון ועד ימינו אנו- אז כן. אתה צריך לברך.
מה זה קשור לפה? ; ; ;(מה דעתך להגיב במקומלמעלה אלוקים
אז בירכת לבטלה.ישי ויזנר
שאלנו את הרב שלם (רב מהפסגה) והוא אמר שממש לא צריך לברך...

אולי מועצת החכמים חופרת, אבל לפחות היא מגיעה לתשובה הנכונה
אני הייתיהאריאלניקהנאמןאחרונה
כמובן שעם חת"ת ב"ה היה אחלה
אתר חדש!!!! "האתרותח"-אתר לילדים שאוהבים לקרואאנונימי (פותח)

"אתרותח" אתר לילדים שאוהבים לקרוא נפתח!!!! 

וזה הזמן להיכנס ולהנות!!!

יש באתר הרבה דברים לדוגמא:

פינות,כתבות,סיפורים,...

ואפשר גם לכתוב תגובה באתר

וליצור קשר אם מנהל האתר

כתובת האתר היא:http://www.hataro.lin.co.il/

 

 

צווי דער דברים (שני דברים)האריאלניקהנאמן

איך אני מחליט לכמה ימים להוציא את החניכים שלי למחנה? זה שבט מחובר וזה או שלושה ימים(דנבטים) או ארבעה(דניצנים)

האם במוצ"ש של השבת מחנה יש הסעות בחזרה לירושלים?

תעשה ארבעה. תזרום. יהיה להם יותר כיף.ישי ויזנר
אבל אם בא לך תצא עם ניצנים ותצרף את נבטים יום אחרי אליכם.
ברור שלארבעה ימיםחג'ג
אני חושב שזה עובד כך: שאם יש לך שבט מחובר אז הולכים עפ"י השבט הגדול.
אבל אתה בכל זאת צריך להגיד את זה להנא"ר ולהורים של החניכים הקטנים (כי ההורים צריכים לשלם עפ"י התשלום של השבט שמעל ניצנים...)!!!!!!!!!!!!!!!!11
הרבה חיים טובים...
אריאל הטמבלאנונימי (פותח)
אריאל הטמבל
אריאל הטמבלאנונימי (פותח)אחרונה
אריאל הטמבל
תשובת הרב זלמן מלמד 'מהי תורת חיים בעוז'האריאלניקהנאמן

תמוז תשס"ז
שאלה:
לאחרונה שומעים יותר על המושג ’תורת חיים’ ו’תורת חיים בעוז’ וגם ראיתי את המושג הזה בכתבי הרצי"ה, שאלתי היא, מה אומר המושג של ’תורת חיים’, ומה מקורותיו ביהדות?

תשובה:
הביטוי תורת חיים נמצא בתפלה. כי באור פניך נתת לנו "תורת חיים" ואהבת חסד. אמרו חכמים במדרש בעולם הזה נתתי לכם תורה לעתיד לבוא חיים אני נותן לכם. וביאור הדבר לעתיד לבוא התורה לא תיהיה לעול על האדם. אלא הלבבות יחפצו בתורה וכל מה שהתורה מצווה זה יהיה גם החפץ הטבעי של לב האדם בעצמו.

וכך אומר הנביא ירמיה ל"א "נתתי את תורתי בקרבם ועל לוח לבם אכתבנה" ועיין מדרש רבה שיר השירים א’ אות ט"ו. למגמה זו אנו שואפים לחיות את התורה. לגלות את טבע הנשמה שבתוכינו שטבע זה זהה לחלוטין עם רצונה של תורה.

 

מסכימים או לא?

כן מסכימה אבל לצערינו אנחנו לא במציאות הזאת*מוריה*
מזה קשורפלפלתי
אם אנחנו מסכימים או לא? זוהי תשובת הרב וזהו זה.
אם שאלו את דעת האנשים כאן- דבריהם נשפכו באינסוף שירשורי תורת חיים בעוז.
לא נראה לי שייך לחלוק כאן על דברי הרב, הוא אמר משו, הוא אפילו לא ויכוח, אז על מה לדון בדיוק? על עוד מדרש? על עוד משו שכתוב?

אם זו תורת חיים אולי ניישם אותה במקום כל הזמן לדון בה??
לפלפלתי.*מוריה*
אף אחד (לפחות אני מקווה) לא התכוון לחלוק על דברי הרב.
כולנו קטנים ממנו ובהרבה!!!
יש כל מיני דעות של רבנים ב"ה בהרבה נושאים וכל אחד מתחבר לרב שלו שאיתו הוא הכי מזדהה.
בקשר לשירשור הזה אני לא חושבת שיש מה לחלוק בסה"כ הרב ציין עובדה. משהו שעתיד להיות.
וכן אני מסכימה איתך שצריך ליישם את "תורת חיים בעוז" בלי כל קשר לתנועה.
השאלה היא האם זה מה שהתנועה מתכוונת שאומרים 'תורתהאריאלניקהנאמן
חיים בעוז'
בגדול לדעתי זאת השאיפה. השאלה מה קורה באמת....*מוריה*
כאן בדיוק הענין.פלפלתי
התנועה בעיקר רק מדברת. תשאל חניכים בחוץ באקראי אם הם יודעים מה פירוש תורת חיים בעוז ומה הקשר שלהם לזה, רוב הסיכויים שהם לא ידעו.
האמת- אם אתה שואל ואתה מדריך- זו כבר ההוכחה. בשביל מה צריך חניכים?
אם דנים פה בפעם המליון עולה לי שאלה אחרת: אם באמת התנועה היתה מיישמת את זה היינו או היו צריכים לדון והעות את זה כ"כ הרבה פעמים או בכלל לשאול את השאה הזאת? לא.
וכאן בדיוק הבעיה.
אריאל מומחים בדבר. בעיקר.
ובעיקר על הפרדה.
צודקת!*מוריה*
נסחפת קצת, אבל בגדול את צודקת.עוזיה
אני לפחות לא שמעתי כבר למעלה מחצי שנה מלמולים על הפרדה.
אתה לא. אני שמעתי לפני שבוע.פלפלתי
לדעתי זו כבר בעיה חינוכית חמורה.
לא פחות מכל הדברים הגדולים שאריאל מתה להגיע אליהם.
אם זו הדרך אני לא בטוחה שהיא שווה את המטרה.
כי היא מפספסץ המון רעיונות חשוהבים בדרך.
וזה גרוע.
אולי את שמעת אני לאהאריאלניקהנאמן
מהסיבה הפשוטה שהנושא הזה של הפרדה לא צריך בירור את רוצה שיהיה מעורב? בכבוד תעלי את זה לדיון ואז כולם יתחילו לדבר על זה, דבר שאני לא חושב שאת רוצה.

אין כזה דבר שלא צריך בירור.פלפלתי
זה שנראה לך שהאמת נמצאת רק אצלך רק מראה על צימצום.
מפחד להתמודד מול זה? נראה לך מאיים? כנראה.
גם אני לא בטוחה ששייך להעלות את זה, כי חוץ מדיון לא יצא כלום, אז מה התועלת?

ולענין התורת חיים בעוז-
זו בדיוק המחלוקת. לך נראה שרק בוגרים צריכים לדעת מזה (ותאמין לי שרובם עדיין לא יודעים) ואני טוענת וחושבת שמרגע שהם נכנסים לתנועה הם צריכים להבין בדיוק במה מדובר, לחיות את האידיאלים ולא רק לדבר עליהם במקרה הטוב, בטח שלא רק לשחק, ובחמש דקות האחרונות לזרוק איזה מסר- כי זה מה שצריך גם לעשות..
מזה תשאלי?? עוזבדה שזה עולה כאן! אם זה היה כ"כ ברור לכולם מרחובות ראשון ובית אל הנושא לא היה עולה לשאלת רב, אפילו לא לדיונים כאן, כי כל חניך מזרעים ועד בוגר בן שמונים היו יודעים את התשובה וחיים אותה כל הזמן - מה שלא קורה באריאל!
לא!
ואני כן יודעת מה הולך בתנועה הזאת כי אני כאן!
מה גם שהבוגרים בתנועה מתנדפים מרגע שהם לא כנסו להדרכה.
מישו מכיר כאן מישו בן חמישים שעדיין אומר שהוא בוגר של אריאל וזוכר בכלל באיזה שבט הוא? לא. ואם כן זה כ"כ נדיר שלא שייך אפילו להחיל לייצג.
וזו בעיה.
יותר נכון- אחת הבעיות.
את תופתעי, שמדריכים כן יודעיםהאריאלניקהנאמן
קודם כל שאולי האידיאל שלנו עדיין צריכים בירור, וחניכים זה לא דוגמא, כי חניכים בשבט ניצנים לא כ"כ צריכים לדעת מה זה 'תורת חיים בעוז' הם צריכים להנות!(אגב חניכים שלי כן יודעים)
אני לא שואל מתוך אי ידיעה אני שואל מתוך רצון לבירור וחבל שאת לא בודקת לפני שאת קובעת דברים שאינם כ"כ מדויקים,

ותתפלאי שהתנועה כן מיישמת למען השם! אנחנו קיימים רק 28 שנה אל תצפו שכבר הכל יבוא משמים בלי התאמצות ורצון לבירור שיבוא מאיתנו, ואולי אנחנו מומחים בלדבר אולי, אבל אנחנו גם עושים, תשאלי את סניף נתניה תשאלי את סניף ראשל"צ, תשאלי את סניף רחובות, תשאלי את הגרעין חב"ב של הבנות!(ובעז"ה תוכלי לשאול הגרעין של הבנים)
בדיוק מדובר בכם זהו... אולי קצת הבנות עושות...*מוריה*
הווה אומר הרכזות חב"ב.
וזה נראה לי ממש נושא טחון!!!
אבל אל תחשוב שאנחנו לא מעריכים את העשייה שלכם!!!
מוריה-מיכל160
תוכלי להסביר את עצמך בבקשה? (תכננתי להגיב אבל נראלי שאני צריכה שתסבירי לי יותר מה את מתכוונת שהרי לא הביישן למד(-
מיכל.*מוריה*
ממצב?
אני יסביר את עצמי.
מתי ראית לאחרונה עשייה של בנות לאורך כל השנה? מתי קראו לנו להתנדביות? או לפעיליות ארציות של כל החב"ב? שבתות חב"ב בשדרות או בכל עירת פיתוח אחרת?
חוץ משנה שעברה השבת בשדרות (היא הייתה שבת מדהימה ממש נהניתי!!!) לא הייתה שבת כזאת!!!
אני חושבת שחבל שכל העשייה תתרכז בקיץ! אני חושבת שחבל שמכל הדיבורים במליאה לא יוצא כלום! אני חושבת שחבל שאתן כרכזות חב"ב לא עשיתן עם זה כלום! אני חושבת שלא השכלתן להתשמש בכוח של אחיה ולביא ולצאת עם זה לעשייה ותאמיני לי יש כאלה שרצו לצאת לעשייה.
אני למשל רציתי ממש לפעול ולעשות אבל לא קראתן לי אז הלכתי לכיוון אחר של התנדבות ותאמיני לי שמצאתי שם סיפוק ב"ה! את לא מצפה שאני אשב ואחכה לכן...
ופעם מישהי בפורום מבית אל העלתה את הנושא הזה שחבל שאתן לא מנצלות (לטובה כמובן) את הכוח של החב"ב של היישוב שלה כי הרבה חבר'ה שם כמוני כבר הלכו לאפיקים אחרים ומצאו שם סיפוק ועשייה.
תאמיני לי אני רואה את העשייה של בנ"ע בעיר שלי ואני ממש מתפעלת מהם! החבר'ה שם לא שונים יותר מהחבר'ה שלנו! אני חושבת שחבל שאין את ההתלהבות של לצאת לעשייה, לפעול וליזום!!!
אני מרגישה שבתור חב"בניקית בתנועה אין לי מה לעשות.
ואני חושבת שזה התפקיד של רכזת חב"ב לעמוד על הראש של רכזות סניפים ולדרבן אותן לעשייה.
טוב אני חייבת לסיים. אני ממש רוצה לקרוא את התגובה שלך.
מוריה.מיכל160
מקוה שאצליח לומר את הדברים הנכונים בע"ה.
#ראיתי עשיה של חב"ב לאורך השנה בזה שיש לנו קבוצה של 60 בנות שמתנדבות אחת לחודש אצל משפחות ואירגונים.
# מתי קראו לכן להתנדבויות? מכ"ב - כ"ו תמוז... שבוע התנדבות בחולון. משום מה עוד לא נרשמתן...
#פעילויות ארציות של כל חב"ב את רוצה? מה עם מסיבת חנוכה ומהנ עם המליאה ומה עם שבת שבות? ומה עם מסע חב"ב בסוכות?
# שבתות בעיירות פיתחו אכן לא היו... רצינו לעשות בחופש אבל לא מצאנו שבת- זה באמת פיספוס גדול!

$אני חושבת שחבל שאפילו בקיץ כשיש זמן הסניף היקר שלך לא מגיע לשבוע התנדבות ואין לי מושג עם פעלתן לטובת זהירות בדרכים...
$אני חושבת שב"ה מהמליאה האחרונה יצא גרעין מקסים של 20 בנות שאירגנו לבנתיים בעמל רב שבוע התנדבות בחולון ושבוע זה"ב.ישר כוח למתנדבות. ומי שרוצה ליצטרף מוזמנת לפנות אלי.
$צר לי, אנו פונות כל הזמן. מי שרוצה לאסוף את הטוב שאנו מביאות מצליח... אנו משתדלות מאוד לדרבן, אמנם לא מספיק, אמנם תמיד אפשר יותר, אבל נראלי שמי שרוצה מאוד (כן, גם סניף בתא-ל יודע על ההתנדבויות והשבתות-אז מה- זה גורם להם להגיע? לא, כולם חושבים שצריך למשוך מתנדבים מהאוזניים... ואני לא מסכימה לעאשות אתזה. מי שרוצה לבוא מגיע.
עובדה-
-קרוב ל100 חב"בניקיות במסע סוכות.
- 80 בנות במסיבת חנוכה
- 80 בנות בשבת שבות
- בסביבות ה- 100 בנות במליאה האחרונה.
- 20 בנות בשבוע התנדבות בחולון (בזיון, ההרשמה עוד פתוחה...אתן מוזמנות להצטרף, זקוקים לכן...)
יש עוד הרבה מה לשפר ולקדם, זה נכון מאוד...
מקוות בע"ה ליעל ולקדם.
אגב, מחפשים רכזות חב"ב לשנה הבאה. מי שמעוניינת- שתפנה לשלומית (0524295105).
בהצלחה!!!
בעזרת ה' נעשה ונצליח!!!
אני שמחה לראות שיש עוד אנשים שכ"כ אכפת להם...
מיכל*מוריה*
כל זה טוב ויפה אבל-
אני מדברת על עשייה לאורך כל שנה. ואת הגרעין הזה של הבנות שמתנדבות אחת לחודש(?) היה צריך לפתח!!!
לגבי השבוע של הזהירות בדרכים אני כן חושבת שאני אגיע ואני אסחוב איתי כמה חברות בעז"ה.

אני פשוט עסוקה בקשר לצעדה (ראו למטה פרטים).
אני ממש שמחה שיצא מהמליאה האחרונה משהו אני אישית לא באתי .
אני חושבת שהחכמה היא לפעול לאורך כל השנה ולא רק בחופשים.
יש לי חברה מתנועה חילונית (ואין להם כסף יותר משל התנועה) שכל הזמו עושים להם מחמשו"שים !!! ויש להם עשייה ברמות. יש להם את הרוח שאין לחב"ב שלנו וזה חבל!!! אני כן חושבת שצריך לפתח את זה עוד.
שבת שבות -מאד יפה! היא מיועדת לשבות!! ולא לנצח,אחיה ולביא.
היה צריך לעשות שבתות ,להביא מרצים תותחים כמו חצרוני או לא יודעת מי. נכון ,צודקת קל לי להגיד מלמטה אני לא רכזת חב"ב אני פשוט רוצה להראות דברים מזוית הראייה שלי.
ישר כוח עצום על הכל! אל תחשבי שאני לא מעריכה...
מוריה-מיכל160
זה ממש לא בקטע של הערכה- זה היה רק כדי להסביר דברים שלפעמים לא רואים/ לא שמים לב.
בקשר לשבוע חולון. עד יום שני אני רוצה לסגור את הענינים אז תשתדלי לעדכן אותנו בהקדם.... יש כוח!!!
אני אשתדל...*מוריה*אחרונה
מודעה רבה לאורייתאליאור ברוכים

1. אני מכחיש כל קשר ביני לבין הליאור ברוכים השני (מי שרוצה דרכים להבחין ביננו שישלח לי במסר"ש)

2. ישיבת בין הזמנים בפסגת זאב 

כן... כן... כן... זה מגיע...

כל יום חמישי בערב ובתאריכים כ"ב- כ"ו תמוז

באולם ביהכ"נ פסגת מוריה

לפרטים נוספים אפשר לפנות אל ישי ויזנר ואליי במסר"ש 

שאלה:hadar
מזה בין התאריכים כ"ב-כ"ו תמוז?-זה כמו שהיה שנה שעברה בתשעת הימים?
כן (ואת אמורה לדעת את זה...)ישי ויזנר
אבל זה לא.אנונימי (פותח)
זה לא ב-9 הימים מכיוון שיש קצת בעיותליאור ברוכים
עם כמות האנשים שיבואו אם זה יהיה בתאריך הזה
אבל שנה שעברה זה היה ב9 הימיםליאור ברוכים
ולכן זה "כמו" שהיה שנה שעברה ב9 הימים יהיה השנה בסוף תמוז
מי ישמע למה עכשיו יבואו יותר?אנונימי (פותח)
הרי םג עכשיו יש לחברה בעיה לבוא..
וגם בישבזים מחפשים איך להעסיק את הנוער בזמן בעייתי ו9 הימים זה זמן נורא בעייתי.
יש סמינריון בדיוק ב9 הימיםליאור ברוכיםאחרונה
חבר'ה אני צריכה עזרה..שרית

יש לכם רעיון לצופר שאפשר להביא לתלמידים ביום התעודות?

תודה.....

תסתכלי בשירשור של "אופטימיתמיד".ישי ויזנר
כן כשאני יגיע הביתה אני ינסה להקפיץ לך...מלמעלה אלוקים
צ'ופר שהביאו לי פעםליאור ברוכים
צילום של תעודה וכתוב
"כשאני מקבל תעודה אני מחייך ורץ
מחייך כדי שיחשבו שהתעודה טובה
ורץ כדי שלא ישאלו כמה קיבלתי"
אפשר גם להגיד משהו על זה שהציונים זה לא העיקר...
יופי-תעתיק מה שעדיאל והרב ניר עשו לך-חחחחחחחחאנונימי (פותח)
יוליס???ליאור ברוכים
אתה לא צריך לגלות הכל...
הנה הבאתי לך קישור- ממש חמודמלמעלה אלוקים
יש גם משהו די מוכר...420mal
שילדה משאירה פתק ואומרת שהיא הצטרפה לחבורת אופנוענים ועושה כל מיני דברים גרועים...ואז בסוף היא אומרת שזה לא אמיתי אבל יש דברים יותר גרועים מהתעודה...אם את לא מכירה אז אני יעלה את זה.
אל תתני להם-אנונימי (פותח)
אחותי קיבלהפורומיסטאחרונה
דף שנראה כמו תעודה שכל הציונים בו גרועים אבל אני לא זוכר מה היה כתוב שם
הקומנר נסע לחולמיסטר דום

מה לעשות עם החניכים כל הקיץ מה ייהיה עם הסניף??

 

אם יעשו בעיות ובאלגנים מי יטפל בזה אם לא הוא עזרה קצתת...

הכול יהיה בסדר....אנונימי (פותח)
אל תדאג יהיה בסדר! אתה בידיים של הקב"ה הוא יטפל בך הכי טוב!
תאמין לי, הוא מכיר אותך מצוין, אם יהיו לך בעיות דבר איתו!

הקומונר לא אמור להיות העוזר הצמוד שלך, כל העניין הוא שכשהקומונר פנוי ויכול אז הוא יעזור לך במילה טובה ובעצה חינוכית, אבל כל זה, זה רק כדי לעזור לך כדי שכשתהיה לבד תדע להסתדר עם החניכים.
והנה ב"ה משמיים סידרו שהוא היה צריך לנסוע לחו"ל, ועכשיו יש לך הזדמנות לראות מה קיבלת ממנו ולנסות להתמודד עם החניכים לבד.
תסתכל על החיים בפרספקטיבה חיובית,ותראה שהחיים הרבה יותר נחמדים..
ועצה אחרונה שלי, לגבי חניכים, ועוד יותר, לחניכים צעירים (עדיין תמימים וחמודים) תהיה נחמד אליהם הם יחזירו לך אהבה.
זה בדוק! בהצלחה...
למסיטר דום, ב"הצלחה! יהיה בסדר...*מוריה*

ובאמת כמו שהקומונר שלך כתב אם יהיו בעיות תדבר עם ה', מנסיון הוא האחד שעוזר והאחד שתמיד ירצה את טובתך לא משנה מה אתה.
אתה בן של ה' ואבא תמיד רוצה את טובת הבן שלו.
ב"הצלחה.
אז שמישהו יחליף אותו לזמן הזה420mal
יש לך עוד הרבה מדריכים בצוות והם ישמחו מאוד לעזורחג'ג
לדגומא אני!!! אין לי בעיה לעזור לך אדון יוסף. כל מה שאתה צריך זה לבקש יפה...
מת עליך חגי גרינבלט
דווקא בגללך ...מיסטר דום
שאלתי את השאלה...

ליתר דיחוק יותר בגלל נפתליי טפיס לו לראש שכאיל והוא מחיף של אלי...
סתאאם גיוש פתחמיסטר דוםאחרונה
אתה יו'דע שאני חולה עליךךך

וזה לא אתה זה נפתלי...
אנישים ווקשה פליייייייייז תתפללו לרפואת עופרה בתליאור ברוכים
מרים -חולה בסרטן
בלי נדר..החיפושיתאחרונה
רפואה שלימה!!!
מי שמע על על הלהקה ;ACE OF BASE?אנונימי (פותח)

בשיר שלהם Happy Nation  הם הוסיפו שם מסר סמוי בהתחלה של השיר כדי שזה ישמע כמו לטינית רגילה אבל מי שיקשיב יותר טוב יוכל לשמוע:

על כנפי הנשר                                                                                                                                            אשא אתכם                                                                                                                                                       הייתי כאן לפני כולם
בינתיים אני אהרוג אתכם
הייתי כאן לפני כולם

ורק אח"כ זה הופך להיות שיר רגיל לגמרי!!!

אלבום הבכורה של הלהקה, Happy Nation , נמכר ביותר מ- 23 מיליון עותקים ברחבי העולם ונכנס לספר השיאים של גינס כאלבום הבכורה של להקה הנמכר ביותר בכל הזמנים.
עם ההצלחה גם הגיעו שמועות לגבי עברו המפוקפק של אולף כ
נאו-נאצי אשר גרמה למבוכה בקרב הלהקה ובמסיבת עיתונאים מיוחדת אולף התוודא והתחרט בפומבי על חטאי עברו. אולף סיפר שעבר ילדות קשה שבמהלכה מצא את עצמו הולך ומתדרדר עד שבגיל 17, לאחר מות חברו הטוב ביותר כתוצאה ממלחמת כנופיות, החליט לעשות מעשה ולהפוך את הדף.
לרגל חגיגות יום העצמאות של מדינת ישראל באפריל 1993, הגיעה הלהקה לישראל והופיעה ב-4 מוקדים שונים בארץ - חיפה, ראשל"צ, ב"ש ות"א. ישראל הייתה
למעשה המדינה הראשונה שאליה הגיעה הלהקה במסגרת סיבוב ההופעות שעשתה אז בעולם. הביקור וההופעה בפארק הירקון, בה השתתפו למעלה מ-55,000 איש, מצוין בעמוד ביוגרפיה אישית של כל אחד מחברי הלהקה באתר הרשמי שלה כ-"הזיכרון הטוב ביותר מאייס אוף בייס"!

מעניין אההה אני יוסיף קישור להורדת השיר אם תרצו בהמשך השירשור...

לא רואים את זה טוב אז הנה התרגום מחדש...אנונימי (פותח)
על כנפי הנשר אשא אתכם
הייתי כאן לפני כולם
בינתיים אני אהרוג אתכם
הייתי כאן לפני כולם
(וד"א למי שלא יודע הנשר זה הסמל של הנאצים)
באמצע הקליפ אפילו רואים את תהלוכת המוות ברקע!!!אנונימי (פותח)
שמעתי את זה כבר פעם [שזה של נאצים והכל]ליטללל
אבל אולי פשוט אפשר גם לחפש ת'מילים של השיר ולראות מזה בדיוק ואולי לא להגיד ישר.....
את יודעת כמה אני בדקתי את זה וזה נכוןאנונימי (פותח)
תיכנסי אפילו לויקפדיה וללא רלוונטי ולכל מה שנמצא בגוגל ואת תיווכחי לדעת שזה נכון...
וגם אני אפילו הוספתי פה ציטוט מויקפדיה שמוכיח שאני צודק וכו'!!!
אפשר את השיר להשמע או להורדה?אפוש
בבקשה... (תקשיבו רק להתחלה- מה שנשמע כמו לטינית..)אנונימי (פותח)
או הנה עוד קישור...אנונימי (פותח)
http://www.mytempdir.com/1199821
אבל עם פרסומות לא הכי צנועות אז אני ממליץ על הראשון!
ו....ליאור ברוכים
בסדר, זו להקה של אנטישמיים.
מה אנחנו עושים עם זה? לא הרבה אנשים שנמצאים פה היו הולכים לשמוע אותם, למה זה חשוב לנו שהם אנטישמיים?
האמת ליאור שאם הייתה קורא את כל ההודעה המקוריתאנונימי (פותח)
היתה שם לב שכשהיא הופיע בישראל הגיעו לצפות בה 55,000 אנשים!!!
אז תיקרא הכל ליפני שאתה מעיר (או מאיר עם א')
קראתי שירליאור ברוכים
ובכ"ז מי שנמצא בפורום הזה רובו ככולו לא היה הולך להופעה הזאת
יפה ליאור חכמולוג...אנונימי (פותח)
אתה רואה הנה ההוכחה מיקודם כתיבת לי משהוא ועכשיו אחרי שביקשתי ממך לקרוא את ההודעה המקורית אתה לא המשכת עם מה שכתבת לי
(תתפלא אבל יש המצאה שאם מישהוא אומר/כותב משהוא אזי קוראים/שומעים עד הסוף זה בד"כ פותר את כל הבעיות...)
אין לי כותרת!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ליאור ברוכים
אני רוצה לצותת לך מה כתבתי בפעם הראשונה
"לא הרבה אנשים שנמצאים פה היו הולכים לשמוע אותם" (בהעתק הדבק!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
קראתי את הכל לפני שכתבתי לך תגובה, ואם היית טורח טיפה וקורא את כל מה שכתבתי בפעם הראשונה הייתה מבין שמה שכתבתי כן שייך
שמעתי אותו דבר על תוכניות ילדיםשוס להיות שלוס
אמרו לי שגם משהו עם הדרדסים אני לא זוכרת לגמרי את הפרטים אבל שנגיד מבשלים ילדים (בדרדסים)-אז זה קשור איכשהו על העלילות דם...וגם על איך שמציירים אותם....
וסיפרו גם על עוד תוכניות אני פשוט לא זוכרת.....
ועל הבית של גרגמל יש ציור של מגן דוד...מלמעלה אלוקים
בעע הרסתם לי ת'ילדות!ליטללל
|מרחם| תיכנסי לחיים האמיתיים.ישי ויזנר
מצד שני- לא צריך לחשוב שכל מגן דוד שתקוע איפשהו זה אנטישמיות (אהמ אהמ).
ישי תאמין לי שזה נכון שלא כמו מישפחת סופר על...מלמעלה אלוקים
(הסרט עם קופי ופלדמן...)שהם טענו שיש בזה אנטישמיות...
מי שישמע...כיאלו חיית עלזה...הרא"ה פג"ז
לאן נעלמו המומינים שדברנו עליהם כ"ך הרבה?
הכל בתוך ילדות אחת ;)ליטללל
כנראה אז לא חשבו שהם נאצים!!!אנונימי (פותח)אחרונה
אני צריכה פעולה לפתיחת הקיץ...אופטימיתמיד

כולם יודעים שעוד מעט מתחיל החופש או שלחלק כבר התחיל ואני צריכה פעולה לפתיחת החופש (לאמצע שבוע)      אמרו לי שאפשר לעשות ערב קיץ אבל אני לא יודעת מה עושים בערב הזה אז מי שיודע/ת או שיש לכם רעיונות לפעולות אחרות שקשורות לקיץ אני אשמח מאוד!!!

 

תסתכל בחוברת ערבים של בנ"עישי ויזנר

יש שם המון ערבים ונדמה לי שיש גם ערב בסגנון הזה.

אפשר להוריד אותה כאן.

שכחתי עוד כמהדברים...אופטימיתמיד
אני מדריכה את שבט נצנים...
ושכחתי שאני צריכה גם צ'ופר לתעודות (לתת לחניכות שלי) עדיף משהו מקורי ולא נדוש כזה...
תכיני להם תעודהישי ויזנר
על מה שהולך בסניף (חברותיות וכו'). שימי לב שלא לתת למישהי ציון גבוה בהכל או נמוך בהכל.
תדפיסי להם את זה על מגילה (כמו התעודה של היסודי) ותכתבי למטה (ובגדול) איזשהו משפט על זה שתעודות זה לא הכל בחיים.
לא יודעת אם זה נדוש- אבל נראה לי שזה חשוב..מיכל160
בחלוקת תעודות, כשהשנה נגמרת,
אני תמיד נזכר בתעודה אחרת.
כותב אותה מורה קטן
מורה השוכן בליבו של אדם.

ואותה תעודה מלאה ציונים
רק במקצועות מהנושאים הבאים:
לב טוב ,שובבות,
אחווה ,חברות,
שמחה ,אושר,
כבוד ויושר.

ואותם הנושאים יותר חשובים
מכל שאר המקצועות הנלמדים
כי בכל המקצועות בתעודה האחרת
נבחנים רק על מה שבמחברת

אולם בעידוד ,תמיכה ,אהבה וצדקה
נבחנים בכל דקה ודקה ...
יש צ'ופר ממש חמוד שהבאנו לשבט בתחילת השנה...מלמעלה אלוקים
אם את רוצה אני ינסה להסיג לך אותו...
לא הבנתי את הצ'ופר... הוא נראה נחמד...חג'גאחרונה
אם יש מצב להסביר לי מה הצ'פר הזה אומר זה יהיה אחלה...
חפש את המטמוןחג'ג
רצוי עם דברים כמה שיותר מצחיקים, משימות מטורפות וכו... זה בדוק. זה באמת אחלה פתיחת חופש!!
מה עושים אם החניכים שליאנונימי (פותח)

וביניהם אח שלי שומעים את השיר "רוצה בנות" באמפי שלהם???

תעזרו לי דחוף...                   תודה!

לעזוב את הדת...=,(אנונימי (פותח)

ההורים שלי רוצים לעזוב את הדת ולעבור לאמריקה, אני לא רוצה כיף לי עם החברות באריאל וכו'

 מה אני עושה???????

מה בדיוק קרה?ישי ויזנר
מה פתאום הם החליטו לעזוב את הדת?

עקרונית- תדברי איתם ותנסי לשכנע אותם (אם את מספיק מבוגרת) או שתפני איזה מישהו שאת מעריכה שידבר איתם.

אני לא יודע את הפרטים של המקרה, אבל בד"כ שיחה לא מזיקה...
מה?!אנונימי (פותח)
תדברי איתם תגידי להם שזה חשוב לך ושאת לא רוצה תסבירי
ותגידי מה הם אמרו...
את הדת או את הארץ? או את שניהם?בשמחה תמיד!!
אל לך לשכוח שכל הורה אוהב את הבן/בת שלוליאור ברוכים
לכןתסבירי להם שטוב לך כאן ואתת רוצה להישאר
יש לי מקרה בשבט של חניך שההורים שלו באו לשנה לארץ, הוא רצה להישאר וההורים שלו לא רצו להישאר, ועכשיו הוא גם אצל חברים שלו- כל שנה בערך הוא "עובר דירה", ואם את באה להגיד שזה בגלל שהוא מבוגר- ממש לא, הוא בשבט ניצנים.
בקיצור- שבי עם ההורים שלך, כמו שישי אמר,תסבירי להם למה את רוצה להישאר פה (אולי כדאי גם שבאותה הזדמנות תבררי עם עצמך למה את רוצה להישאר)
נ.ב.- תנסי לדבר עם המדריכות שלך, אני מאמין שהן יוכלו לעזור לך יותר.
בהצלחה רבה
=,(.....אנונימי (פותח)
דיברתי איתם אמרתי להם והם אמרו שהם פוחדים אני בת יחידה שלהם והם לא רוצים, ואני לא יודעת מה לעשות הם רוצים לעזוב את הדת וגם את הארץ והם עושים את זה ביום ראשון הזה..אז תקשיבו אני אוהבת אותכם היה לי כיף להכיר פה אנשים מאווד תובים וגם את הארץ ואת הדת בכלל ואני לא אשכח שום יהודי שראיתי בארץ, בעז"ה..חולה עלכם...זה נורא =,( שלום.
*טוביםאנונימי (פותח)
הדסי!!אנונימי (פותח)
זה היה כ"כ מרגש!!! (אפילו שאני לא מכירה אותך..)

אני מקווה בשבילך רק טוב שיש!!

הכל לטובה!!

אוהבים אותך!!! נסיעה טובה!!

פה תמיד בשבילך

אני...
ככה עוזבים דת?420mal
כל כך מהר נכנעת?תלחמי!היהדות זה לא איזה בי"ס שהולכים וחוזרים מתי שמתחשק!!!
הלוואי ויכולתי לעזור עודליאור ברוכים
בהצלחה רבה בהמשך
איך לא חשבתי על זה קודםליאור ברוכים
אני לחוץ עכשיו אז אני אוסיף מאוחר יותר:
תנסי להגיע איתם להסדר: תהיי חצי מהזמן פה וחצי מהזמן שם, תנסי להציב להם אולטימטום: או שאתם נותנים לי להיות חצי מהזמן פה וחצי מהזמן שם או ש.. לא יודע מה
בהצלחה רבה
חזרתיליאור ברוכים
כמו שאמרתי תהיי חזקה בעמדתך, אל תמהרי לוותר ותגיעי איתם להסדר שתהיי איתם חלק מהזמן,
אבל צריך לעשות את זה מאוד בחכמה- זה יכול לפגוע לך מאוד בלימודים, אפשר נגיד שאת כל תק' התיכון תעשי במקום אחד ואת הלימודים האקדמיים במקום אחר (קחי בחשבון שבמקום בו תעשי את הלימודים האקדמיים תצתרכי לבנות את חייך).
אפשר גם שתלכי לבקר אותם שם בקיץ והם יבואו לפה בתק' בחורף (כל מה שאני אומר גם תלוי מאוד במצב הכלכלי-לא רוצה לפלוש לפרטיות, אבל לא הרבה יכולים לעמוד במה שאני אומר מבחינה כלכלית)
אני מקווה שהעיקרון מובן ושוב בהצלחה
תודה לכולכם...!!!!אנונימי (פותח)אחרונה
חולה עלכם, אני עוברת מחר,=,(ודיברתי עם ההורים שלי והם אמרו שהם אולי יתנו לי לעשות את המקצעות הגבוהים בארץ...(- בקשר לזה אני שמחה..) תודה לכולכם..חולה עלכם.. ושוב תודה....
שלום.
ליוכיאנונימי (פותח)
עבר עריכה על ידי יוכי בתאריך ו' תמוז תשס"ז 16:26

מה זה כל הצינזורים הללו???

 

          

יש כללים בפורום...מיכל160
לפעמים צריך קצת לצנזר דברים לא מתאימים.
מצטערות!!!
מיכל כבר ענתה לך.יוכיאחרונה
והיא אכן צודקת, יש דברים שלא מתאימים, אז מוחקים.
לחזור לגוש קטיף!!!יהודי מא"י

לפני כשנה פורסמה הכתבה הבאה:

מרזל מחתים מתנחלים שיחזרו לצפון הרצועה -
אפרת וייס פורסם: 06.07.06, 11:47

"היום כולם מבינים שדוגית, אלי סיני וניסנית הם השכפ"צ של אשקלון, וכדי לחזור ולהגן עליה חובה שתהיה התיישבות ונוכחות יהודית במקום", "צה"ל כבש את צפון הרצועה - ואנחנו נכבוש מחדש את יישובי צפון הרצועה", כך אמרו הבוקר (יום ה') ל-ynet גורמים בימין הקיצוני, שמכינים בימים אלה רשימת משפחות ורווקים שמעוניינים לחזור וליישב את דוגית, ניסנית ואלי סיני.

עד כה נרשמו 11 משפחות ו-17 רווקים, שמבקשים להקים גרעין התיישבות מחודשת ביישובי התוחמת הצפונית. מדובר בתושבים מיהודה ושומרון, ולא באלה שפונו במסגרת ההתנתקות.
מאחורי היוזמה עומדים פעילי "חזית יהודית לאומית", תנועתו של ברוך מרזל. "אין הזדמנות טובה יותר מלעלות דרישה ויוזמה לחזור ליישובים", הסבירו הפעילים.
בכוונת הפעילים להשלים את הרשימה ולהעביר לצבא דרישה לעלות שוב לקרקע. אם ייתקלו בסירוב, ישקלו "צעדים אופרטיביים" ליישוב המקום, כגון: כניסה ללא אישור.
"ההתנתקות התפוצצה לנו בפנים", סיכם מרזל את היוזמה. "היום כולם מבינים שדוגית, אלי סיני וניסנית הם השכפ"צ של אשקלון, וכדי לחזור ולהגן על אשקלון חובה שתהיה התיישבות ונוכחות יהודית במקום".

ללא קשר ליוזמתו של מרזל, קורא היום ועד יישובי התוחמת הצפונית "לתקן את הטעות ולהחזיר לעצמנו את חומת המגן של גוש הישובים בצפון חבל עזה, שהופקר לכיבוש הפלסטיני, אזור שמעולם לא היה בידיים ערביות - אלא שטח מפורז בידי האו"ם".
"ראוי להזכיר ולציין כי רכס אלי סיני ודוגית שולט על בית להיא, ג'בליה ושאטי, ונותן הגנה לאשקלון ובנותיה; ואילו רכס ניסנית שולט על בית-חנון ומגן על שדרות ומערב הנגב", ממשיכים אנשי הוועד, במכתב גלוי לראש הממשלה.
"כדי להחזיר את כושר ההרתעה של ישראל, צריך להראות שהוויתורים שלנו הם הפיכים וההתיישבות אינה הפיכה ותישאר לתמיד. על כן יש להחיל את הריבונות הישראלית באזורים הללו. כל פעולה אחרת שהיא צבאית בלבד היא זמנית ותיתן רק תוצאות זמניות וחולפות. אנו מוכנים לחזור ולבנות מחדש את בתינו באלי סיני, דוגית וניסנית".

עד כאן הכתבה.

כפי שידוע - הרעיון לא יצא לפועל בסופו של דבר. כיום - לאחר שהחמאס, איראן ואל קעידה הפכו את עזה למדינת טרור רצחנית - כולם כבר מבינים שהגירוש היה פשע וגם טיפשות - ואין מנוס מחזרה מלאה לגוש קטיף על מנת להקימו מחדש.

עלינו לנצל את ה'מומנטום' שנוצר עם העליות האחרונות לחומש - ולהמשיך במגמה זו כדי לחזור גם לגוש קטיף. ודאי שזה לא פשוט ואף מסובך - אין כנראה מי שחולק על כך. ואולם, חזקה על ברוך מרזל, 'נוער למען', קוממיות', 'הלב היהודי' ושאר ארגונים חשובים - שיוכלו להתחיל לפעול בנידון.

                                                         ואם לא עכשיו - אימתי???

מטה 'חומש תחילה' מתחיל לפעול בכיוןן:יהודי מא"י
כשכתבתי את ההודעה בשעות הבוקר המאוחרות לא ידעתי מכלום. ואולם, ממש עכשיו, פורסמה כתבה בנושא בערוץ שבע, המלמדת כי אכן מתחילים לפעול בכיוון - יישר כח ובעז"ה נעשה ונצליח:

חומש תחילה בדרך לאלי סיני
מטה חומש תחילה ערך סיור משותף בעוטף עזה עם נציגים ממגורשי גוש קטיף. הוחלט על שיתוף פעולה במאבק על חזרת היישובים לשומרון ולקטיף.
אורנית עצר


מטה חומש תחילה קיים היום סיור משותף ביישובי עוטף עזה עם נציגים ממגורשי גוש קטיף. במהלך הסיור הוחלט על שיתוף פעולה במאבק על חזרת היישובים לגוש קטיף ולצפון השומרון.

בסיור השתתפו נציגי 'חומש תחילה', נציגי גרעין 'חומש-שאנור', אבי פרחן שגורש מהיישוב אלי סיני, ציון אוחיון שגורש מנווה דקלים ונציגים נוספים מגוש קטיף.

בין היתר הוחלט על הקמת גרעיני התיישבות לכל היישובים שגורשו מגוש קטיף על מנת שיהיה אפשר לחזור להתיישב בגוש מיד לאחר שצה"ל ישחרר את רצועת עזה מחדש.

יוסי דגן, ממטה 'חומש תחילה' אומר כי ברור שזה רק עניין של זמן עד שצה"ל ישחרר את הרצועה, "המטרה שלנו היא לעלות שוב ליישובים בהקדם האפשרי".

במהלך הסיור הגיעו המשתתפים לחורבות היישוב אלי סיני בסמוך לגדר המערכת ברצועה, דגן אומר כי כשהוא עומד במקום זה הוא רואה בצורה ברורה את האיוולת שנגרמה בגירוש ואת הקלות בה ניתן להקים את יישובי הגוש מחדש ובמיוחד את צפון הרצועה.

"המדינה צריכה להזיז את הגדר בכמה מטרים", אומר דגן, "זו תהיה התחלה של תיקון הטעות וחילול ה' שנגרם בגירוש וכן תיקון הנזקים שנגרמו למדינה מאז הגירוש".

"אין תשובה יותר נכונה מאשר לבנות מחדש את היישובים, צריך להעביר מסר לפלסטינים שזו התשובה למה שקורה היום בעזה", הוא מדגיש ומוסיף, "המסר מצד המדינה צריך להיות: ניסינו, גרשנו, אך הנסיון נכשל".

לדבריו, מצד אחד יותר מסובך לחזור לגוש קטיף מאשר לצפון השומרון בשל העובדה שהצבא לא נמצא שם כלל אך מצד שני הוא מסביר כי לגבי גוש קטיף יש יותר תודעה מצד הציבור ולכן המהלך יכול להצליח. "בחומש התחלנו מאפס, לא הייתה תודעה כלל והגענו לתודעה רבה מאוד, בגוש קטיף אנו מתחילים מהרבה יותר", הבהיר.

דגן מספר כי אבי פרחן הגיע לסיור עם שני דגלים, האחד מביתו בחבל ימית ממנו גורש והשני מביתו באלי סיני בגוש קטיף שגם ממנו גורש. פרחן סיפר בסיור כי קיים שתי צעדות עם הדגלים האחת מימית לירושלים והשנייה מאלי סיני לירושלים. "אמרתי לו שאני מקוה שבעקבות העבודה המשותפת הוא יעשה צעדה שלישית עם שני הדגלים בחזרה כדי לבנות את אלי סיני", אומר דגן.
מטה 'חומש תחילה' מתחיל לפעול בכיוןן:יהודי מא"יאחרונה
כשכתבתי את ההודעה בשעות הבוקר המאוחרות לא ידעתי מכלום. ואולם, ממש עכשיו, פורסמה כתבה בנושא בערוץ שבע, המלמדת כי אכן מתחילים לפעול בכיוון - יישר כח ובעז"ה נעשה ונצליח:

חומש תחילה בדרך לאלי סיני
מטה חומש תחילה ערך סיור משותף בעוטף עזה עם נציגים ממגורשי גוש קטיף. הוחלט על שיתוף פעולה במאבק על חזרת היישובים לשומרון ולקטיף.
אורנית עצר


מטה חומש תחילה קיים היום סיור משותף ביישובי עוטף עזה עם נציגים ממגורשי גוש קטיף. במהלך הסיור הוחלט על שיתוף פעולה במאבק על חזרת היישובים לגוש קטיף ולצפון השומרון.

בסיור השתתפו נציגי 'חומש תחילה', נציגי גרעין 'חומש-שאנור', אבי פרחן שגורש מהיישוב אלי סיני, ציון אוחיון שגורש מנווה דקלים ונציגים נוספים מגוש קטיף.

בין היתר הוחלט על הקמת גרעיני התיישבות לכל היישובים שגורשו מגוש קטיף על מנת שיהיה אפשר לחזור להתיישב בגוש מיד לאחר שצה"ל ישחרר את רצועת עזה מחדש.

יוסי דגן, ממטה 'חומש תחילה' אומר כי ברור שזה רק עניין של זמן עד שצה"ל ישחרר את הרצועה, "המטרה שלנו היא לעלות שוב ליישובים בהקדם האפשרי".

במהלך הסיור הגיעו המשתתפים לחורבות היישוב אלי סיני בסמוך לגדר המערכת ברצועה, דגן אומר כי כשהוא עומד במקום זה הוא רואה בצורה ברורה את האיוולת שנגרמה בגירוש ואת הקלות בה ניתן להקים את יישובי הגוש מחדש ובמיוחד את צפון הרצועה.

"המדינה צריכה להזיז את הגדר בכמה מטרים", אומר דגן, "זו תהיה התחלה של תיקון הטעות וחילול ה' שנגרם בגירוש וכן תיקון הנזקים שנגרמו למדינה מאז הגירוש".

"אין תשובה יותר נכונה מאשר לבנות מחדש את היישובים, צריך להעביר מסר לפלסטינים שזו התשובה למה שקורה היום בעזה", הוא מדגיש ומוסיף, "המסר מצד המדינה צריך להיות: ניסינו, גרשנו, אך הנסיון נכשל".

לדבריו, מצד אחד יותר מסובך לחזור לגוש קטיף מאשר לצפון השומרון בשל העובדה שהצבא לא נמצא שם כלל אך מצד שני הוא מסביר כי לגבי גוש קטיף יש יותר תודעה מצד הציבור ולכן המהלך יכול להצליח. "בחומש התחלנו מאפס, לא הייתה תודעה כלל והגענו לתודעה רבה מאוד, בגוש קטיף אנו מתחילים מהרבה יותר", הבהיר.

דגן מספר כי אבי פרחן הגיע לסיור עם שני דגלים, האחד מביתו בחבל ימית ממנו גורש והשני מביתו באלי סיני בגוש קטיף שגם ממנו גורש. פרחן סיפר בסיור כי קיים שתי צעדות עם הדגלים האחת מימית לירושלים והשנייה מאלי סיני לירושלים. "אמרתי לו שאני מקוה שבעקבות העבודה המשותפת הוא יעשה צעדה שלישית עם שני הדגלים בחזרה כדי לבנות את אלי סיני", אומר דגן.
בעיה ואני חייבת פתרון..!!!אנונימי (פותח)

טוב אז ככה...

שהיתי בכיתה ג' הייתי באריאל,ואז עזבתי וחזרתי בתחילת שנה(אני בכיתה ח').

אני לא הולכת עם חצאיות ארוכות "שמטאטאות" את הרצפה..

ותמיד שאני באה לסניף אני מרגישה שלא רוצים אותי..ושאני לא רצויה שם..

אני שוקלת לעבור לבני עקיבא(אם לא הזכרתי אז הייתי גם שנה בבני עקבא אבל זה היה רחוק לי מהבית אז עזבתי)

אני חייבת פתרון..

מצד אחד לאא בא לי לעזוב כי כיף לי עם השבט שלי אבל מצד שני...

בבבקשה תעזרו לי!!!

קצת סותר...אפוש
בס"ד
אם טוב לך עם השבט למה מרגישה שלא רוצים אותך?!
לא צריך להיות עם חצאיות מטאטאות רצפה בשביל להיות באריאל...
אין איזה "תנאי קבלה" לתנועה!..
אצלנו רוב השבט הולך עם חצאיות קצרות ... ואנחנו 16 בשבט...
וזה ממש אבל ממש לא משנה לנו..
אם את ממש מרגישה שהם מסתכלים עלייך מוזר..דברי איתם...שתפי אותם..
תגידי למדריכות ושאת רוצה להוסיף משהו בפעולה ותגידי שאת ממש נהנית באריאל ואת לא רוצה לעזוב ורק מפריע לך הקטע שהם מסתכלות בצורה אחרת עלייך כי יש לך חצאית קצרה..
אבל קודם כל תנסי לשנות גישה ולברר אם באמת הם מסתכלות עלייך שונה...
ואו! מגילה...בהצלוחה!
אפרת ...*מוריה*
אצלכם בשבט זה מקובל אצלנו בשבט זה לא!
ובנות אצלנו משדרות שזה לא טוב וכמה שאת פחות דוסית כי את באה עם חצאית קצרה או שאת מתאפרת קצת וכד' הן לא יודעות לקבל משהו ששונה ממך... יש לי מליון דוגמאות לתת לך! אני אישיתת כן הולכת עם חצאיות ארוכות וכו' הייתה לי תקופה קצרה של שגעונות (Zה עבר מהר מאד!) והשבט שלי שידר וואו מוריה! את מזה לא דוסית כמו שחשבנו... אותי אישית זה עיצבן! וזאת סיבה לכך שעזבו את השבט שלי כמה בנות . וזה ממש הרגיז אותי כי הן באמת בנות טובות שחבל לי שהן עזבו בגלל תסלחי סיבה מטומטמת לחלוטין! רק כי הן הלכו קצת קצר ואולי לא באו מהבתים הכי הכי דוסים! אז מה שקרה שאריאל הפכה לתנועה של בנות דוסיות ביותר שנמצאות שם כי הן באו מבתים שאבא שלהם למד ב"מרכז הרב!"


בבקשה!אנונימי (פותח)
אני הייתי מציע לך שבכל הרצינות את לא חייבת ללכת עם חצאית ש"מטאטה" את הריצפה אבל לפחות 20 ס"מ אחרי הברך...(לא שאני מסכים עם זה אבל לפחות זה בעדיפות שניה)
ואת צריכה פשוט לפנות אל המדריכה או אל הקומונרית (מישהיא שאת רואה שיותר פתוחה אלייך ופשוט להיתחבר אליה)
וגם אם זה לא עוזר
(ומיניסין אני הייתי בול כמוך פעם ממש לא הייתי שייך לכל החברה אצלנו כי למדתי בביה"ס פחות דתי והם לא ממש קיבלו אותי בזרועות פתוחות ואפילו לבנ"ע הצלחתי להגיע לתקופה די ארוכה...)
כדי לך להישאר עד שתוכלי לעשות/לתרום לסניף ואפילו בלי זה אחרי שתהיי שם הרבה זמן הן כבר יתרגלו אלייך ויתיחסו אלייך בכל הרצינות ובמלוא הריספקט (עם חברות טובות וכו')
ול"אפוש" אני ממש לא רואה את זה בתור דבר סותר כי השבט רוצה אותה בתור שבט אבל נרתע ממנה בתור חברות (וכל זה מניסיון עצמי)

בהצלחה בהחלטתך (שלפי דעתי הכי חשובה בחיים) אני מאמין שתמצאי את הדרך הנכונה ביותר...
כל מה שכתבתי זה מנסיון ובאמת מהלב לע"ד-זה הכי נכוןאנונימי (פותח)
לדעתי, תלכי לפי האידיאל שלךליאור ברוכים
אם אין לך בעיה סתם ככה ללכת עם חצאית קצרה- אין סיבה שבגלל שזה אריאל תהיה לך בעיה.(אמנם יש פה טיפה בעיה עם ההלכה, אני לא בדיוק יודע מה ההלכה אומרת פה, כדאי לברר).
ולגבי חברות שלך,וסתם ככה אני מסכים עם אפוש- שתפי את החברות שלך, תתיעצי עם מישהו/הי שאת מכירה ומוכנה לשתף אותו/ה בלבטייך
מה הבעיה עם ההלכה?ליטללל
כל עוד זאת חצאית שמכסה ת'ברך גם כשיושבים אז זה פסדר [משו בסגנון..]
כתבתי שאני לא מכיר את ההלכה בנושאליאור ברוכים
בתור בת את אמורה לדעת טוב ממני- אז אם את אומרת כנראה שזה נכון
האידיאל שלה גם יכול להישתנות (ושוב מניסיון)אנונימי (פותח)
וכאן זה המקום להודות ליעקוב הרשקוביץ ודניאל ודוד פלדמן ואביעד קופנהגן שחינכו אותי להיות מה שאני...
ממש ממש תודה שהוצאתם אותי מ"בור תחתיות" (פשוטו כמשמעו)
מת עליכם זה לא מילה (זה מישפט)
ת-ו-ד-ה-!
האידיאל שלה יכול להשתנותליאור ברוכים
אבל מתוך בירור עצמי ולא מתוך לחץ חברתי, אם היא רוצה ללכת אם חצאית קצרה- זכותה.
תאמת ; דברי אתםמכאל 2 3
תנועת אריאל?!יוכי
אני לא תמיד הולכת עם חצאיות שמטטאות את הרצפה, אני משתדלת שלא לדבר לה"ר אבל זה לא תמיד הולך לי, יש לי הרבה חברות שהן הרבה יותר צדיקות ממני בתחומים כאלו ואחרים
אבל
אני שואפת להגיע למצב שבו אני אחיה את כל החיים שלי בדיוק עפ"י חוקי התורה. למצב שבו כל מעשה שאני אעשה באמת יתאם את ההלכה. הדרך כרגע היא עוד קשה, ויש לי עוד הרבה לאיפה להתקדם, אבל בעזרת זה שאני נמצאת בתנועה ובחברה שמקדמת לכיוון הזה, לחיים של "תורת חיים בעז" אני אוכל להתקדם ולהגיע לכך בעז"ה.
 
הסיבה שציינת שבגללה את מרגישה לא שייכת לשבט לא מתקבלת אצלי. לכל אחד יש את התחומים שבו הוא חלש יותר מאחרים (ושאני לא אובן לא נכון, חצאיות קצרות זו לא חולשה, כל עוד הן תואמות את ההלכה ועומדות בגדרי הצניעות-אף אחת לא מחוייבת לטאטא את הרחובות) ושבהם הוא צריך להתקדם. אולי השוני שלך הוא יותר בולט כי הוא חיצוני, אבל תאמיני לי, לכל אחת יש לאן להתקדם, וכל עוד החזון הוא משותף, אין סיבה להרגיש לא שייכת. אם את מסכימה עם הדרך, אל תסתכלי על החיצוניות, תראי שאת יחד עם חברות שלך במהלך מסויים וכולכן כרגע באותה סירה ומתקדמות לאותו כיוון.
 
רק דבר אחד שהפריע לי מאד בדברים שכתבת, את אומרת שאת באריאל כי זה קרוב לבית, ושבעצם אם היה בנ"ע קרוב אז היית הולכת לשם. זו נראית לי הנקודה הבעייתית שאולי היא הגורם להרגשה שלך. כשאדם נמצא במקום שהוא לא באמת רוצה להיות בו, אלא הוא שם בלית ברירה, מרגישים את זה. אז נכון שאת נהנית עם החברות, אבל זה לא מספיק, את כבר ילדה גדולה ואני מקווה שאת מבינה שאת לא באה לסניף בשביל החברות, אלא שהסניף הוא הרבה מעבר לזה, וכל עוד את לא סגורה על הדרך של התנועה שאליה בחרת להשתייך, יהיה לך קשה להרגיש שייכת לגמרי.
 
עצתי אלייך- שבי עם עצמך ותחשבי האם זה המקום בשבילך והאם תנועת אריאל תהיה זו שתצליח לכוון אותך למקום שאליו את רוצה להגיע בחיים בכלל בעבודת ה' בפרט, או שאולי יש תנועה אחרת או מקום אחר שבו תוכלי להתקדם יותר טוב. אני מאמינה שכשתקבלי החלטה ותבואי ללסניף כשאת מסכימה עם הערכים שהוא מקנה לך, באופן אוטומטי את תרגישי יותר שייכת, ותביני שמה שבאמת חשוב זה שכולם צועדים לכיוון אותו חזון ואותו אידיאל, ולא באמת כמה רחובות כל אחת מנקה עם החצאית שלה.
 
שיהיה לך המון בהצלחה בכל החלטה שתקבלי

בצפיה לבנין אריאל
יוכי
רק רציתי לאמרמשה
אהבתי את התשובה הזו. מעבירה את המסר היטב.
יוכי.*מוריה*
לא כל אחד בא לאריאל בגלל האידאל אם לומר את האמת אני באתי לתנועה בכיתה ו' בגלל שתי סיבות
1. בגלל שאריאל זה נפרד
2. בגלל החברות
אף אחד לא בא בגלל "תורת חיים בעוז" מי הכיר בכלל את המושג הזה? אם לא הייתי בסמנריון הדרכה גם לא הייתי מכירה את המושג הזה.
ברור שכל יהודי צריך לשאוף להתעלות ולהיות כמה שיותר קרוב לקב"ה ולעבוד את ה' בצורה הכי טובה וכל אחד יעשה את זה בדרך שלו. איך שהוא מבין ואיך שהוא מחבר (כמובן כל עוד הוא לא עובר על ההלכה , תורה.)
כיתה ו'יוכי
וכיתה ח' זה 2 מצבים שונים. ילדה בכיתה ו' רק מתחילה לחשוב על דברים משמעותיים יותר, ובגיל הזה אולי נכנסים למקום שבו אתה מתחיל לחפש מה המקום שלך, אבל אני לא מצפה ממנה להיסגר על הדרך והאידיאל שלה בחיים. לעומת זאת מילדה בכיתה ח' אפשר לצפות לחשוב בצורה בוגרת, ולהבין שהיא לא נמצאת בתנועת נוער רק בשביל החברות, ושאם זו הסיבה אז משהו פה ממש לא בסדר. אז נכון, ברור שנחמד כשיש בנות שאוהבים להיות איתן, אבל זה לא מספיק בכלל.

בתור אחת שהדריכה בנות בכיתה ח', בגיל הזה הן בד"כ מתחילות לחשוב למה הן בסניף וגם על הדרך שבה הן רוצות להמשיך את החיים שלהן. ואם זה לא בא טבעי אז צריך לעורר את השאלות האלו כדי לעזור לבת למצוא את המקום שיהיה לה בו הכי טוב. (וכן, יש לי חניכות שעברו בכיתה ח' לבנ"ע, וזה היה הדבר הכי טוב בשבילן ואני שמחה על ההחלטה הזו שלהן!).
ליוכי.*מוריה*
דרך של התנועה.
אם כל הכבוד יש גם ערך לחברות! חברות הן חלק מעיצוב האישיות של הבן אדם.
לכן וזו דעתו אם טוב לה עם החברות שלה מבנ"ע שתלך לבנ"ע
אם היא רוצה להיות בדרך של אריאל במחיר חברתי זאת החלטה שלה.
אם כל הכבוד לאידאלים ויש לי הרבה כבוד. לא שווה ללכת עם האידאלים ולפספס חברה בדרך.
אם אדם יכול לשלב בין שניהם זה הכי טוב .
אדם לא הולך לתנועה רק בגלל האידאלים הוא הולך גם בשביל האידאלים.
לפעמים אני מרגישה שמדברים גבוה ושוכחים את המציאות.
חברהיוכי
לא אמרתי להיות במקום שבו היא סובלת מהחברה, חלילה. רק אמרתי שלהשאר בגלל שנחמד עם החברות זו לא סיבה מספיק טובה, במיוחד אם היא אומרת שהחברה לא ממש מקבלת אותה כמו שהיא.
לדעתי היא צריכה ללכת למקום שטוב לה!*מוריה*
שהיא מרגישה מאושרת ומקבלים אותה כמו שהיא!וכשהיא תרגיש שטוב לה היא גם תוכל להתקדם! אני חושבת שאריאל זה לא המקום היחיד שיוכל לקדם בנאדם למדרגה האידאלית אפשר להגיע למדרגה הזאת גם מתנועות אחרות.
חוצמזה שאני אישית מרגישה לפחות ככה זה היה בשבט שלי ומסתבר שזה לא רק בשבט שלי... זה שאריאל היא תנועה של דוסים בלבד!
אם בת מסוימת תבוא לסניף בלבוש שלא תואם את הנוף ששל הסניף מיד יסתכלו עליה וינעצו בה מבטים! מה נסגר? איפה קבלת השונה?א יפה האידאלים הנשגבים של התנועה?
זה כ"כ כואב לי! ואני אומרת את כאן אני כבר לא מאמינה כ"כ בדרך של התנועה! אולי בדרך כן אבל לא באופן שהתנועה מבצעת את הדברים!
ורק אני חושב שיש בינכן שיח חירשותהאריאלניקהנאמן
אתן אומרות אותו דבר בשינוי קטן
תודה!!אנונימי (פותח)
תשאלי את עצמך:אנונימי (פותח)אחרונה
ממה היחס שלהם כלפיך נובע...
ואז תתחילי מהנקודה הזאת...

-רחלי-
נק' לדיון (הדרכה\מדריכים)האריאלניקהנאמן
אצלנו בסניף(ראשל"צ המכובד), יש חסרון מסוים במדריכים, ויש בישיבה התיכונית בראשל"צ (איפה שאני לומד) מישהו שרוצה להכנס אצלנו להדרכה, הוא דוס הוא צדיק והכל, אבל שנה הבאה הוא הולך ללמוד בישיבת 'כסא רחמים'(ישיבה חרדית ספרדית בבני ברק, למי שלא יודע) דיברתי איתו והוא אמר לי שאין לו בעיה גם להיות מדריך אצלנו, וגם ללמוד בכסא רחמים(אגב הרב מזוז (ראש הישיבה) הוא די ציויני... הוא פסק לפני הגירוש שכל חייל חייב לסרב פקודה) והוא הבטיח לי שלסניף הוא יגיע ללא ה'ציוד'(כובע וחליפה), האם אנחנו מוכנים שיהיו מדריכים חרדים בתנועה? ואותה שאלה גם בנוגע לחניכים חרדים(שבסניף ראשל"צ יש בכמויות כאלה)
למה לא?ליאור ברוכים
אחרי הכל גם חרדים הם יהודים, בדרך המרכזית אנחנו מסכימים איתם
יש פה ושם מחלוקות קטנות, לדעתי זו לא סיבה להתפצל מהם ועוד בצורה כ"כ מגעילה
אם אנחנו (ופה אני מתכוון בעיקר לסניפי הק' לשעבר פג"ז כבוד) יכולים לעשות "קירוב לבבות" עם אחינו החילונים ולרקוד למרות הרבה בעיות הלכתיות שיש בעניין (ואל תנסו לשכנע אותי שזה טוב כי אני מסכים שזה טוב) אז ק"ושעם חרדים שאנחנו מסכימים איתם כמעט בכל אנחנו יכולים להיות.
מדריך זה קצת בעייתי אבל חניכים זה מצוין...לדעתי!!מיכל160
סבא שלי היה תלמיד ישיבת חברון וחבר טוב מאוד של הרב נריה (הוא היה פעיל מאוד בנ"ע...
פעם שאלנו אותו איך הוא יסתדר בישיבה חרדית ותנועת נוער ציונית.
הוא אמר : "מה הבעיה??"

המוסר השכל ברור...

לדעתי, צריך למצוא איך לחבר ולא איך להפריד.
בעניין המדריך נראלי שזה תלוי ממש בבנאדם... כל מקרה לגופו...
יישר כוח!!!!
בסך הכל..אנונימי (פותח)
אם המדריך מתחייב לא לבוא עם כל "הציוד" אז מה זה משנה חרדי או דתי לאומי?? סך הכל,אם זה היה חילוני,זו היתה שאלה ייותר קשה..אם בכלל היתה שאלה..
בעיקרון אני מסכים אתכםהאריאלניקהנאמן
ובעז"ה זה יקרה ואני לא חושב שתהיה בעיה,
הסתייגות פיציתליאור ברוכים
אולי כדאי להכניס אותו לשבטים יותר גדולים שבהם החניכים יבינו שלמשל אם המדריך מעביר פעולה על למה לחיות חיי תורה בלי עבודה החניכים יוכלו להבין שהם הולכים בדרך טיפה שונה ולעומתם חניכים בשבט קטן יבואו אחרי הפעולה ויגידו להוריהם להפסיק לעבוד
תגובות להאריאלניקהנאמן ולליאור ברוכים****
אני חניכה גאה בסניף שעלבים כבוד!!! ואני חב"דניקית [אני הולכת עם ג'ינסים וכו'] אז לםי דבריך האם אני צכה לצאת מהסניף בגלל שאני חב"דניקית???????????????

ובאותו נושא לליאור ברוכים רציתי להגיד לך שאתה די מכליל, לאהחרדים הם לא עם שלא עובד יש ויש אם אתה קורא לחב"ד [מי שהולך עם ג'ינסים וגולש באינטרנט וכו']חרדי אז אבא שלי הוא חרדי והוא עובד בתעשייה אווירית והיה מהנדס ראשי של עמוס1 [לווין תיקשורת]וראש השיגור בארץ אז אני מנסה להראות לך [שוב אם אתה מחשיב את חב"ד לחרדי...]שיש כאלה שכן עובדים ואפילו בתפיקדים גדולים...
לכבוד הכוכביותליאור ברוכים
גולם ארור...ליאור ברוכים
א. הסתייגות - צודקת, עשיתי הכללה אבל בכ"ז לא דיברתי על הפרטים אלא על הכלל- אין מה לעשות, האידיאולוגיה של הדת"לים והחרדים שונה (ואסור לזה לגרום לנו לשנוא אחד את השני ח"ו)
ב. הצגת הבעיתיות- אם לחניך בשבט הרא"ה יבוא מישהו שהוא מעריך ומעריץ (ככה לענ"ד אמורה להיות דמות של מדריך- לא שאני עומד בזה) ויגיד לו משהו שהוא חונך הפוך ממנו, הוא ידע לברר לעצמו את הדרך שהוא ימצא לעצמו, לא כך ילד בשבט נבטים שלא ידע מה לעשות, ילד בשבט נבטים רואה הכל שחור לבן, או שאבא צודק או שהמדריך צודק- בכ"מ תשבר פה סמכות והילד ילך לאיבוד.
לפני כמה זמן חשבתי על ללכת להדריך בסניף בנ"ע בשכונתי (ע"מ להשפיע) בשיחה שלי עם הקומונר שלהם אמרתי לו- תראה, מה שלא יהיה "אני אריאלניק בנשמה" כלומר, אם חניך שלי יבוא וישאל אותי אם לעבור לאריאל, אני אגיד לו חד משמעית שעדיף לו ללכת לאריאל. כך גם כאן, המדריך בא כדי להשפיע, לשנות אצל החניכים משהו, זה מסוכן לתת לגיל קטן מדריך שיפרק לו את כל החינוך שהוא קיבל עד עכשיו
ג. אולי אפילו כדאי לתת לחרדי להדריך שבט גדול - זה פוקח בפניהם פתח לעולם חדש ומרתק- מדריך מ"עולם אחר" (כל עוד הוא בא מתוך התורה)יכול להראות לך עולם חדש ומדהים, את חטאי אני מזכיר היום- אני בקושי מכיר את העולם החרדי, עקרונותיהם, אורח חייהם וכו' זה דבר שלע"ד כדאי מאוד ללמוד ולפתח עצמך בעזרתו.
שב"ש ובצל"א
ליאור! הצחקת אותי אשריך, האם אנחנו דת"לים(ד"לים?)האריאלניקהנאמן
ח"ו! התנועה היא תנועה חרד"לניקית או בשמה היותר עדין -תנועה תורנית לאומית-
ח"ו. אני דת"ל (קודם דתי ואח"כ לאומי, אבל לא חרד"ל)ישי ויזנר
אני לא ציוני דתי אלא דת"ל, אבל אני ממש לא חרד"לניק.
כשאתה אומרהאריאלניקהנאמן
דתי לאומי אתה לכאורה אומר שהלאומיות היא אינה חלק מהתורה, שזה בניגוד גמור ל'תורת חיים בעוז!'- שהכל כולל הכול בא מתוך הדת ויוצא מתוך הקדושה של התורה, הלאומיות היא חלק מהתורה לפיכך אני לא רואה עניין לציין זאת במיוחד כמו שאתה לא אומר 'אני דתי-שבתי-דתי ששומר שבת!' כי זה פשוט ברור ששבת זה חלק מהתורה, כך גם הלאומיות שלנו צריכה לבוא מתוך התורה, ובגלל זה גם חרדי לאומי זה לא מושג טוב, אני חרדי! חרד לדבר ה', האם אתם לא?
מצטער לאכזב אותךליאור ברוכים
אבל אני מחשיב את עצמי כדת"ל, אני אומנם חרד לדבר ד' הק' אבל אני מחשיב את עצמי בנתיים כדת"ל.
חו"מ לפי איך שאני הבנתי אותך- הא גופא קשיא(ללא מבינים שבנינו- סתירה פנימית): מצד אחד אתה לא רוצה להכניס חרד"ל כי הוא לא תואם את האידיאלים של התנועה ומצד שני אתה אומד שהתנועה היא חרד"לית
אחיי! אל נא תתבלבלוהאריאלניקהנאמן
התנועה לא מגדירה את עצמה כתנועה דת"לית אלא כתנועה תורנית לאומית שזה במילים קצת פחות עדינות חרד"לניקית
ועדיין לא ענית על הסתירה הפנימית בדבריךליאור ברוכים
דניאל,hadar
זה שאתה מגדיר את עצמך חרד"לניק זה לא אומר שגם התנועה היא כזו!! ובטח שלא כל האנשים בה(וגם לא רובם)!!!
מי אמר שחב"דניקים זה חרדים?ישי ויזנר
אין קשר בין שני הדברים.
זה סוג של..תפוזה 1
באמת שאין קשר בין שני הדברים!אנונימי (פותח)אחרונה
זה שני חסידויות /שונות עם הליכות חיים שונה ל-ג-מ-ר-י-!

-רחלי-
דלללל$$$$
אני ממש לא רואה בזה בעיה אם הוא בעד התורה וכמובן בעד ארץ ישראל אז סבבה וחניכים בכלל ברור שאין בעיות עם זה אני ישמח אם יהיה לי כמה חניכות חרדיות
הרב מאזוז.123
אין קשר מחייב בין להיות 'ציויני', לבין פסיקת סירוב פקודה (אם כן, יוצא ש"רבני הר המור" לא ציונים...).

מהפן הדיקדוקי, מצחיק הביטוי 'ציויני' כלפי הרב מאזוז, הידוע כגדול הדקדקנים הספרדים בימינו ('ציויני' זו הבהרה שכנוזית).


בצ"ל אריאל!
ואכן לדידי רבני הר המור אינם ציויניםהאריאלניקהנאמן
שמעתי אפילו מרכזניק שקרא להם נטורי קרתא,

בנוגע להברה צודק טעות שלי, אך אעמיד אותך על טעותך שכן אביו של הרב מאזוז היה גוער במי שהיה מזלזל יום העצמאות
שיבוא בהתחלה בלי הציוד...אפוש
בס"ד
ואחרי זה עם הציוד...
ההפך הוא כן צריך להיות חרדי!
גאווה לתנועה!
חח זה קצת מצחיק, כובע חליפה וחולצת תנועההאריאלניקהנאמן
צר לי לא להסכים עם כולכםמוריונת
אבל לדעתי יש עוד נק' שצריך לשים אליה לב.
(נראה לי שהיא כן עלתה פו בן הדברים קצת)
לפעמים נוצרת בעיתיות כשמכניסים מדריכים שהדרך האידאולוגית לשלהם לא מתאימה לדרך התנועה,הרי בסופו של דבר הם מחנכים סביב איזה שהיא דרך מסוימת את חניכיהם ואנחנו לא בדיוק באותה דרך כמו החרדים.עכשיו,זה לא אומר שהדרך שלנו/שלהם שגויה חו"ח,היא פשוט לא אותו דבר.עכשיו יכול להיות שזו השאיפה או שההבדל מצומצם אבל יצא לי לראות כבר בכמה סניפים שהמדריכים התחרדו (אבל יש לציין אחרי ההדרכה) וזה יצר סוג של שוק אצל החניכים שהורגלו לסוג של דרך של המדריך.אני הייתי חוששת שזה יבוא לידי ביטוי גם כשהמדריך בא לסניף ומחנך לדרך מסוימת כשהוא עצמו מתחנך בדרך אחרת ונוהג אחרת..
שווה לברר אצל אנשים גדולים יותר (בחינוך ובתורה)את ההשלכות האפשריות ועשות חושבים היטב לפני החלטה..
בהצלחה רבה לכם!
שבוע טוב.
בצלב"א.
למה את יכולה לומר מה הדרך של התנועה???אנונימי (פותח)
כשאת מדברת על "דרך התנועה" למה את מתכוונת?? למה יש לתנועה איזו דרך מסויימת שהיא מחנכת אליה?? (חוץ מהפרדה בין בנים לבנות ו"תורת חיים בעוז" שגם אחרי יותר משנה של בירור עוד לא הצלחתי לרדת לסוף כוונתה של הסיסמא הזו...)
ועוד משהו: לפני ימים אחדים שוטטתי פה קצת וראיתי שאנשים דיברו על זה שצריך "לאחד את השורות" יעני לפעול לאחדות... אז למה פתאום זה קשה? ומה רע במדריך כזה?? מה עדיף? מדריכים שהקומונר/ית יצטרך/ תצטרך להיות בגללם כל היום עם יד על הדופק כי מי יודע מה הם יגידו/ יעשו לחניכים שלהם? אם המדריך הנ"ל הוא יר"ש ויכול לשמש דוג' אישית אז למה לא? אני פשוט לא מבינה את זה!!!
בס"דליאור ברוכים
אני חייב לזוז אז אני אקצר:
כן, יש במדריך כזה בעיה מסויימת- יש ביננו מח' וזה מסוכן (אני מקווה שאני מספיק ברור- לא מסוכן שיגרום ח"ו להחלנות) כי הוא יחנך על אידיאלים שונים.
מפאת חוסר בזמן נמנע ממני להאריך
מוריונת!מיכל הפג"זית
מדריכה שלי התחרדה תוך כדי ההדרכה (כשהייתי במעפילים) וזה לא יצר "שוק" היינו מדברות איתה על זה, היא גם עשתה לנו פעולה על הנושא של ההבדל בין חרדים לדתיים וזה רק פתח אותנו לנושאים אחרים...
---------------
אני גדלתי במשפחה דת"ל ולמדתי ביסודי בבי"ס חרדי, ההבדלים בין הבי"ס לבין הסניף לא היו כ"כ גדולים בדרך החיים...
רוב החרדים לא מאמינים בתורה בלי עבודה אלא בעבודה מתוך התורה ובדרך התורה, אני גרה בשכונה חרדית (נוה יעקב) ורוב החרדים עובדים בכל מני סוגי מקצועות מרבנים ועד אנשי הי-טק.
צריך לברר כמו שמבררים על כל מדריך, אם הוא מתאים לסניף, לשבט, לתנועה, אבל בגדול, אם הוא רוצה בכלל להדריך בתנועת נוער- זה מראה עליו שהוא לא סגור כ|"כ או מהזרמים הקיצוניים יותר...
חרדים של נוה יעקב זה לא חרדים של ראשל"צ(או גוש דן)ישי ויזנר
חרדים בנוה יעקב זה יותר נוטה לכיוון הדתי לאומי (גם בציבור החרדי יש זרמים).
תגובה שמראה על בורות מוחלטת!!!אנונימי (פותח)
מתוך היכרות אישית עם "החרדים של ראשון" (חלקן היו אצלי בסניף...) זה קשקוש מוחלט לומר שבי-ם הם יותר פתוחים!! גם בראשון לא חסרים חרדים שעובדים ולא רק לומדים בכולל ומנגד יש גם דתל"ים (או איך שאתה מגדיר את הזרם "שלנו"...) שתורתם אומנותם...
ולא, אני לא מצאתי שום "אובר קיצוניות" אצלם, בנושאי אידיאולוגיה גם כשדיברתי אתם על זה...
בסדר, הם לא ילכו ויאבקו על א"י אבל זה לא אומר שהם שוללים את המאבק שלנו...
וחוצמיזה עם יד על הלב, גם בציבור שלנו לא חסרים אנשים ששוללים את הדרך של הדתל"ים ולדעתי אם המדריך אכן מתאים אין שום בעיה שיכנס... מה הוא כבר יכול להחדיר לחניכים שלו??? שילמדו יותר תורה? מה רע בזה? שישמרו יותר על המצוות? יש בזה איזה משהו שלילי??? שילכו יותר בצניעות ויחיו מתוך פשטות??? so what?
מה התורה שלו שונה משלנו? מה הוא איזה יצור???
אפשר לחשוב... אז הוא לא ישתמש בשפה שלנו ו"בקודים" של התנועה... אז מה? למה לא? למה לפסול מראש ולא לתת צ'אנס?
אמתהאריאלניקהנאמן
הקומונר שלנו לא כ"כ הסכים מסיבה אחרת, שכן החברה של כסא רחמים הם יותר 'רציניים',וכד'. אבל אם הוא יהיה בסדר ומתאים אז לא תהיה בעיה, ולכו תדעו אולי בסמינריון הבא יהיה מדריך עם כובע חליפה וחת"ת (או בקיצור כחחת"ת
אגב הדרך של החרדים דומה מאוד לדרך של התנועההאריאלניקהנאמן
פעם ישבתי על עם בוגר של הסניף(מרכזניק) ובררנו את יסוד השיטות והגענו למסקנה שכמעט ואין הבדל בין הדרך החרדית(ש"סניקית) לדרת תורת חיים בעוז
האם בגלל הכובעוהחליפה חייב להיות שדרכו שונה משלנו?אנונימי (פותח)
מדובר בחרדי בדעות או בלבוש כי אם זה בדעות צריך להיות ברור שדעת החרדים שונה מדרכנו ומדרך התנועה
אבל הדרך של החרדים היא כמעט כמו הדרך של התנועה!האריאלניקהנאמן
אנחנו יותר קרובים לחרדים לדעתי מאשר לבני עקיבא(עזבו את העניין של הלבוש)
לא נראה לייהודי גאה
שאם חניכים יש בעיה ולגבי מדריכים אם הם בדעות שלנו למה לא?
זהו שהם לא בדעות שלנו, הם חרדים...420mal
יש להם אידיאולוגיה קצת שונה.
אבל הם כן בדעות 'שלנו' של אריאלהאריאלניקהנאמן
אין כמעט הבדל בין מה שאנחנו בתנועה אומרים לבין הדרך של החרדים, יכול להיות שיש הבדל בין מה שבנ"ע אומרים לדרך של החרדים, אבל הדרך של
איזה חניכים חדג'ומאטים יש לי!!!!האריאלניקהנאמן

עשיתי להם פעולה על מסגרת ושצריך להגיע בזמן ולא להפריע, אז במשך הפעולה הראיתי להם סמל של אריאל שהדפסתי, שאלתי אותם 'מה זה אריאל?' ואחד החניכים ענה 'קְדוּשָה...' אך אשרי שזכיתי לראות כך

ומוסר השכל קטן, אם המדריך משתדל להיות חדג'ומאט והוא באמת 'שרוף' על התנועה, אז גם בחניכים שלו מי יותר ומי פחות גם בהם יהיה חדג'ומאטיות, כמו שאמר שלמה המלך,- 'כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם' אם המדריך\ה רוצה שחניכיו יהיו אוהבי אריאל באמת הוא גם צריך להיות כך!

זה ממש לא מפתיע לשמוע!גילוני

בעזרתו יתברך בכל.

אך אין ספק שזה מרגש מאוד!!!
אשרייך שזכיתה.

התפוח לא נופל רחוק מהעץ. אתה זכיתה לראות איך הם קרובים בשורש נשמתם.

יהיי רצון שנזכה לראות כולנו חניכים צדיקים ויראים את ה'! הכל מקום שהוא!!!

ואם יורשה לי - איזה גיל/אים החניכ/ים שלך?

ב"הצלחה לכולם שבוט טופ! וחודש מבורך!

ומדריך שהוא או חניכיו אינם חדג'ומאטיםהאריאלניקהנאמןאחרונה
צריך להצטער על זה ולבכות ולהתפלל חזק שה' יזכה אותו ו\או או חניכיו להיות חדג'ומאטים, מדריך שאין בו מידה מסוימת ומכובדת של חדג'ומאטיות יש חסר באותו מדריך... זו דעתי לפחות.
שאלה וקשיאהאריאלניקהנאמן
אני ב"ה מדריך שבט נבצים(נבטים-ניצנים) כבוד!!!!!!!!! אני יודע שלא אוכל להמשיך להחזיק שני שבטים ששונים במהותם אחד מהשני ובכ"ז שני השבטים צריכים אותי כמדריך שלהם  וגם כאשר ביום מן הימים אצטרך להפריד את השבט משבט אחד לשני שבטים, איני יודע כיצד לעשות זאת
"כשתגיע לגשר- תעבור אותו"פלספנית
תשובה טפשית.עוזיה
נרא טפשי להגיע לגשר ולעבור אותו, כי לפעמים מגלים שהוא שבור..
עדיף להסתכל במפה שני קילומטר קודם, ולראות שבכלל יש דרך עוקפת.

והמבין יבין.
סליחה.לא התכוונתי לומר שהתשובה טפשית.עוזיה
אלא שהיא לוקה בחוסר חשיבה מערכתית.
על כל פנים, לא היה בכוונתי להשתמש במילת גנאי, ואני מבקש את סליחתך אם נפגעת. אשתדל שלהבא לא תהיינה לי פליטות מקלדת מסוג זה.
עוזיה.
ואולי תענה תשובה ענינית?!האריאלניקהנאמן
פסדר...פלספנית
אבל- זה כמו שילד בן 5 יתחיל לחשוב לאיזה ישיבה הוא ילך. יש לך עוד זמן, נכון? אז למה להתחיל להלחיץ ת'צמך מוקדם מידי?
ואולי בגלל שהוא יחשוב מוקדם הוא לבסוףהאריאלניקהנאמן
יעשה את ההחלטה הנכונה?
אולי,פלספנית
אבל אולי מרב שהוא יחשוב על זה ימאס לו והוא יגיד \"טוב, מה שיהיה יהיה" ווכה הוא לא יעשה ת'החלטה הנכונה?
בכ"ז אני צריך תשובה ענינים אם לא אכפת לכםהאריאלניקהנאמן
אולי תענו תגידו לא יודעים אבל תענוהאריאלניקהנאמן
לא לקרוא למשפט הכי אהוב עלי טיפשי!!!אנונימי (פותח)
נכון שכשנגיע לגשר נעבור אותו אבל עדיין צריך להיות מוכנים בשביל שנוכל להגיע לגשר וןלעבור אותו כמו שצריך!

בכל זאת אני בטוחה שכשתגיע כבר תדע מה לעשות!

חוץ מזה שתמיד אפשר לשלב את שני ה- "מהותים" ביחד וליצור משו מיוחד...

-רחלי-
אתה לא צריך.רותם
אתה לא צריךרותםאחרונה
אתה לא צריך לחשוב בכלל על הפרדה בין השבטים.
ההפך. בתור אחת שמאז הכניסה לסניף בשבט זרעים הייתי בשבט מחובר אני יכולה להבטיח לך שאם היו מפרידים אותנו לאחר כמה שנים, היינו מתנגדות למהלך.
וחוץ מזה מהניסיון שלי החניכים דווקא פחות מרובעים, יש יותר מגוון בשבט (אולי לזה התכוונת שאמרת שהם שונים) וזה מעלה, הם לומדים להתחבר גם לאנשים שלא לומדים איתם באותה כיתה ואת אותו החומר הלמודי.
בתור מדריכה לשבט אחד ראיתי שיותר קשה לחניכים לקבל את זה שלפעמים העברתי פעולה ל2 שבטים, בעוד שלשבט שמתחתיהם שהוא מחובר היה יותר קל לקלוט שיש עוד גילאים בשטח.
והמלצה שלי, תעשה להם יותר פעולות על קבלת האחר ועל החברה ותראה שהם יותר מוכנים לקבל ויותר מתחברים אחד עם השני.
בהצלחה.
נ.ב. ולאחר מחשבה יצא לי טוב להיות בשבט מחובר החברה הטובה שלי מהסניף היא מהגיל השני...
הודעה לציבור - מטה חומש תחילהצחקן
ב"ה
הודעה לציבור - מטה חומש תחילה
  • מטה חומש תחילה, מברך את העולים לחומש בברכת חיזקו ואימצו!
  • ישר כוחם של פורצי הדרך, האלפים שעלו שוב ושוב, בחנוכה, בניסן ובצעדת יום העצמאות.
    בזכות אמונתם ומסירותם, מבין הציבור הכתום כולו שהחזרה לחומש, ולכל הישובים שחרבו, יכול להפוך בע"ה מחלום למציאות.
  • בזכות האלפים שלא המתינו לאישור כזה או אחר-
    הוכח שאי אפשר לעצור את הציבור המאמין והנחוש.
    בזכותם, צה"ל  מוכן לאשר כיום ארוע המוני בחומש.
  • לשאלת רבים: אנו במטה 'חומש תחילה' דבקים בדרכנו ובאמונתינו לפיה זכותנו על הארץ אינה תלויה באישור גורם כזה או אחר. אנו נאמנים לקו פעולה זה ומתחייבים להמשיך ולהוביל את הציבור ברוח 'חומש תחילה' ולצרוב בתודעה שזכותינו על הארץ אינה מותנית באישורים ואינה פוקעת עם פקודת גרוש ח"ו.
  • אנו נערכים לעליה הבאה על מנת להישאר יחד עם משפחות הגרעין.
    העליה תתקים בעזרת ה' ביום רביעי ג' מנחם אב.
    כבר עכשיו, אנו פונים לכל יהודי לקנות לְבֵנָה לבניין חומש.
    את הלבנים נעלה בידנו לחומש במטרה לבנות את אשר החריבו.
  • בלי אישור, עם אישור - בעזרת ה' אנחנו חוזרים הביתה!
מטה חומש תחילה - גרעין חומש - שאנור
קוממיות, פורום נהלל, וירשתם אותה, מטה צפון, תנועות הנוער, מגיני ארץ, הלב היהודי, פורם חכי"ם לעתיד חומש, שנית גמלא לא תיפול.
(הוקלד מתוך המודעה שפורמה בגליון קוממיות ,54, ערש"ק פרשת שלח לך).
 
 
ומה אם העליה שביום שלשי?מכאל 2 3
זה קצת מסוכך...אין יאוש!!!
מטה חומש לא עולים! וגם לא לימור סון (הר מלך) מועצת יש"ע השתלטה על העלייה לחומש בגלל שהם ראו שזה מה שמושך עכשיו את העם והם לא דיברו עם מטה חומש תחילה שהם אלא שארגנו עד עכשיו את העליות. צריך להבין שמועצת יש"ע מקבלת תקציבים ואישורים מהממשלה כדי שהעם ייגרר אחריהם שוב ואז בהתכנסות (לא עלינו)הם יהיו אלא שינהיגו את העם ויהיה לממשלה יותר קל לגרש אותנו! אז יש כאן בעיתיות מאד גדולה! צריך להבין שמי שהולך בעצם עוזר להוציא את ההתכנסות לפועל!!!
מה אתם רוצים להגיד בזה?ד"ש
אז לבוא ביום שלישי לחומש או שלא?
זה נראה לי ממש חשוב לעולת!!!מיכל160
כל מי שתגיע תבורך!!
ישר כוח!!!
זה מאד תלוי!אין יאוש!!!
אם את מבין את הבעי'ה ואת בכל זאת רוצה לעלות אז תעלי ותישארי למרות שמועצת פשע יגידו לרדת וצריך להסביר לכולם שהולכים בגלל שזה חלק מארץ ישראל ושצריך להגיע לכל מקום ואבל גם להסביר להם את הבעיתיות שיש ולהגיד לכולם להישאר!
אם ככה מדברים על מועצת יש"ע ועל רבנים רבים שתומכיםמיכל160
לא ראוי לענות ולהתווכח!
מה הקשר לרבנים???אין יאוש!!!
הייתי בעליה האחרונההאריאלניקהנאמןאחרונה
ואני ראיתי ושמעתי צביעות והולכת שולל של מועצת יש"ע אומרים שהיא השתנתה אבל היא לא, וגם החתימה של הרב מלמד, אז הוא משך את חתימתו מהעליה האחרונה!
כי יש מלא רבנים שתמכו בעליה מסוג זה...מיכל160
חשווב!!!! ;תחתמו ותפיצו!!אנונימי (פותח)
מצבו הבריאותי של יהונתן פולארד מדרדר!! לפני שיהיה מאוחר...
חתמו על העצומה והעבירו את האימייל לכל רשימת התפוצה שלכם!


http://www.mp100.info/clients/pollard