אני עוזבת השבוע את ההדרכה ואין לי רעיון מה לעשות הפעולת פריד..אני צריכה משו חוץ מרק לדבר איתן..אז אם יש למישו רעיון אני מאוד אשמח לקבל...(הפעולה היא לשבט מעלות..)

תודה רבה!!ויום טוב!

אני מדריך של שבט מעלות- כיתה ו'

יש לי חניך שאני יודע עליו שהוא מעשן כבר מכיתה ה' (מקסימום!!!)

ואני לא יודע מה לעשות בנושא האם להגיד להורים שלו או לא או לדבר איתו וכו'

הקיצר דיני הצלת נפשות ודי דחוף תודה!!

(נ.ב- שלא נדבר על זה שכל השבט שלי שומע את "רוצה בנות"!!) 

חשתי צורך לפתוח שרשור חדש, כי אף אחד לא הגיב לזה...אז הנה-

הודעה זו דלעיל היא משוג ההודעות שמזכירות לי עד כמה זה עצוב שאין מי שילמד את הנוער אמונה, כי הוא חושב שהכל "סיסמאות" מטופשות שמועצת יש"ע המציאה. חבל. תפקידם של תלמידי חכמים זה לברר את המושגים (עולת ראיה על "ת"ח מרבים שלום בעולם") ואני ממש לא ת"ח, אבל במקום שאין אנשים צריך לעשות השתדלות...אז כל טעות היא שלי בלבד.

נתחיל מהיסודות- כל ההסתוריה (בכוונה ב'ת') העולמית היא באמת חלק מתהליך הגאולה. וזה מבטא הרבה- זה אומר בעצם שהעולם כולו נמצא תמיד מאז יציאת מצריים ועד גאולת העתיד במגמה של גאולה, וגם כשלנו בעייני הבשר שלנו זה נראה אחרת. הגאולה "היא פעולה אחת שאינה פוסקת, פעולת היד החזקה והזרוע הנטויה אשר החלה במצריים והיא פועלת את פעולותיה בכל המסבות" (אורות, ישראל ותחייתו כ"ח).בכל המסבות, בכל דבר שקורה בעולם. הראי"ה זצ"ל לא אומר סתם ססמאות, אך מה לעשות, צריך ללמוד קצת (האבה) בשביל להבין את זה. אז אנסה להכנס לעיין קצת בדבריו.

ההשגחה האלוקית על עם ישראל נחלקת לשני חלקים- יש "יד חזקה" ויש "זרוע נטויה". ביציאת מצריים נגלתה ידו החזקה של ה' שהוציאנו משם בכח גדול לעייני כל העמים-"בחוזק יד הוציא ה' אתכם" (י"ג, ד) ואף בהנחת תפילין בכל יום עלינו לזכור "כי ביד חזקה הוציאך ה' ממצרים" (י"ג, ט). ידו של ה', כלומר התערבות אלוקית ברורה שכל אדם מסוגל להכיר בה כמו שפעולת ידו של אדם מביאה להכרה בפועלה, שהרי ניכר בדבר שזהו מעשה ידו.

אך ישנם זמנים שבהם ההשגחה האלוקית עלינו (ומתוך כך הנהגתו את העולם כולו, אך אין זה המקום לברר את מרכזיותם של ישראל בעולם) אינה ברורה יותר. (חגיגה דף ה עמוד ב):
"רבי יהושע בן חנניה הוה קאי בי קיסר, אחוי ליה ההוא מינא: עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה. אחוי ליה: ידו נטויה עלינו. אמר ליה קיסר לרבי יהושע: מאי אחוי לך? - עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה, ואנא מחוינא ליה: ידו נטויה עלינו. אמרו ליה לההוא מינא: מאי אחויית ליה? - עמא דאהדרינהו מריה מיניה. - ומאי אחוי לך? - לא ידענא. אמרו: גברא דלא ידע מאי מחוו ליה, במחוג יחוי קמי מלכא? אפקוהו וקטלוהו". חז"ל רוצים להסביר לנו במאמר זה, שלמרות שנראה שה' הסתיר פניו מאיתנו בהיותנו בגלות ולא ניכרת השגחתו עלינו, עדיין ידו נטויה עלינו. אמנם היד לא פועלת בחזקה, בבירור במציאות לעיינינו, אך הזרוע נוטיה עלינו מלמעלה והשגחתו ממשיכה תמיד. כן, גם השואה היא חלק מהנהגת ה' את עמו ועולמו, ומי שלא מבין זאת וחושב שה' עזב אותנו, הפקיר את עולמו, לא יודע לקרוא את שפת הסימנים האילמת של מלכו של עולם- עדיף שלא יפתח את הפה. אדם כזה מביא את סופו על עצמו ("אפקוהו וקטלוהו"- הוציאוהו מלפני המלך והרגו אותו).

מקורות נוספים בעניין זה למעוניינים-  נצח ישראל למהר"ל מפרג בהקדמה, פירוש הגר"א למגילת אסתר פרק א' פס' ב' בפרוש על דרך הפשט, ירושלמי ברכות א,א "קמעא קמעא". וכמובן כל תורת הראי"ה זצ"ל. 

ניתן להאריך בזה עוד המון- אך אני לא חושב שרבים הצליחו לקרוא עד פה...וכן נקודה קצרה לסיום- כדאי שתלמד מה זה אתחלתא. הכוונה היא תחילת הקץ המגולה-זה שנאמר עליו "אין לך קץ מגולה מזה, שנאמר (יחזקאל לו, ח): ואתם הרי ישראל ענפכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל כי קרבו לבוא (רש"י: כשתיתן ארץ ישראל פריה בעין יפה, אז יקרב הקץ). ואת זה רואים בעיינים כבר יותר ממאה שנה...אז כנראה שיש לזה משמעות מאוד אמיתית, ולא סתם מושג מגעיל. אז בלום פיך וכשתרצה לקשקש אל תדבר על דברים שאתה בור בהם. חבל.

כידוע התנועה שמה לה למטרה, לפעול לבניין בית המקדש במהרה(לשרוף את המסגד ולבנות עליו את בית המקדש) שכן זהו שמה של תנועתינו 'אריאל', אז ככה לפני כמה ימים התקשר אלי אחד ממדריכי התנועה, שהוא גם פעיל בכל מיני דברים ובין היתר בסיבוב השערים, עכשיו הוא הציע לי כך שבדגלנות של הסניפים בחודש ארגון, במקום(לסניפי הפנאטים כדוג' ראשון)\בנוסף לדגלי ישראל אז נדגלן עם דגלי המקדש, לכל מי שהרעיון מוצא חן בעיניו, מוזמן לשלוח לי מסר"ש ובלנ"ד אעדכנהו\אעדכנהי בכל הפרטים(מחיר, עלות, כמות וכו')

תושבי שדרות מבקשים שיעודדו אותם וירימו להם את המורל

מה אפשר לעשות???

מבצע "כל ישראל - שדרות" לפרטים: http://84.229.23.213/kol.htm

שבכל סניף וסניף יצאו ויגידו עירינו עם שדרות!!!

שבוע שעבר עשיתי פעולת פתיחה לשבט ניצנים באלו"ש והזלזול באוכל היה מטורף (עירבוב בקבוקים מוגזים ופתיחתם וכו')וזה היה ברחבת ביהכ"נ!!!

אני צריך משהו מפעיל(אני עושה פעולה בשישי אז אין לי אין לי בעיה של מוקצה), אם לא- הם לא יקשיבו, תודה

אתחיל במעט הסטוריא(עדיין לא עברה הבגרות)

במשך 28 שנות קיום התנועה כ"י לא היה משהו מסודר לבוגרים שיוכלו לפעול דרכו בתנועה, היה חבריא א' וזהו, בשנים האחרונות יש התעוררותא דלתתא של החברייא ב', אך כל הזמן מדגדגת לי השאלה-'מה עם חב"ג?' איך כאשר בבוא היום אני אהיה חב"גניק, איך אמשיך לפעול בתנועה, שכן כרגע אין שום דבר מוחשי, שמאגד את הבוגרים סביבו, אין לדוג' 'כנס בוגרים בסימן תורת חיים בעוז!' או פעילות בוגרים בשום צורה שהיא.

שאלתי היא איך פותרים את הבעייה? איך מפעילים את הבוגרים?(ואל תגידו לי 'תתרכז קודם להפעיל את החב"ב' זו פשוט לא טענה)

בגלל שאנשים מתלוננים כל הזמן שאריאל לא עושים כלום- אז בבקשה.

כל אחד שירשום פה איזה פעילויות הוא עושה במסגרת אריאל (סניף, גרעין, שבט. הכל).

מצבו הבריאותי של יהונתן פולארד מדרדר!! לפני שיהיה מאוחר...
חתמו על העצומה והעבירו את האימייל לכל רשימת התפוצה שלכם.

http://www.mp100.info/clients/pollard/

אני מדריכה בסניף אריאל ואני צריכה פעולה על כחולבן ועל מסגרת (אריאל זו תנועה ויש לה גם כללים...) אבל הבעיה היא שעשיתי להם כבר כמה פעמים על הנושא הזה פעולות ודיברתי איתם אבל זה לא עוזר!!!

אולי למישהו יש רעיון מה אפשר לעשות???

איך אנחנו יכולים לאחד את עם ישראל?

מה הדרך הכי טובה לעשות את זה?

וחבר'ה- לענות ברצינות, וקשור. לא לנצל"ש.

בהשגחתו תמיד!

עמ"י הטוב והמייטיב!

אני פונה אילכם בבקשה על רפואתו של: ידידי'ה בן זלכה -אשר אינו חש בטוב בימים האחרונים. מדובר באדם במוגר מאוד!(משפחתו מונה נכדים ונינים. שיזכה לראות רק בשמחתם-אמן!) כך שהמערכת החסונית שלו אינה חזקה כנגד וירוסים שחיכים.

אנא ממכם הזכירו את שמו בזמן תפילה, לימוד וכן! תוך כדי שיחה אישית עם אבא.יהיי רצון שבשר בשרות ישועה בקרוב ממש! ובגאולה השלמה!

עשו חייל ושתמיד תשרה עליכם הברכה(מלמעלה כמובן!)

-מאתכם ענת.

שמעו אלי אזרחי ישראל

וישמע אליכם א  - לו ק ים,

למשלו של יותם הקטן מראש הר גריזים

המהדהד עד היום בכל הערוצים.

כי היום, לפני שלושת אלפים שנה בערך,

הלוך הלכו העצים למשוח עליהם מלך.

ויבואו אל פרופסור זוכה פרס נובל,

ויפצירו: " בוא מלוך על עם  ישראל -  

הן הספינה טובעת והבית קמל."

לא הוציא המדען ראשו מספריו

מצמץ וסינן חרישית בין שפתיו:

"האחדל לפרסם בכתבי  העת

ובמרכז הליכוד אצא להתקוטט?

לא חברים, אני מצטער,

חפשו לכם פראייר אחר."

יצאה המשלחת בבושת פנים,

ושמה פעמיה למתחם הר חוצבים.

שם נאספו אבירי היי –טק רבי עלילה

להם ערכו פרזנטציה והביעו משאלה:

"הנהיגו העם, פן נחזור לגולה!"

גיחכו היושבים בלי לסגור את הפאלם,

צחקו עד דמעות ומחו את אפם,

"הננטוש רכבינו, סמלנו חקוק בעכוזן

ונתחיל לעסוק בשפכים של גוש דן?

אתם בוודא נפלתם על הראש,

הסתלקו  - לפני שנספור עד שלוש!"

שמו השליחים את נפשם בכפם,

הופיעו בפריים – טיים , פנו אל העם,

העלו דרישות, חיפשו מועמדים,

הציגו מספר לקורות החיים,

אך הפקס לא פלט ולו נייר אחד

מלבד זה של ברנש: האדון מר אטד .

לא הופיעו בו לימודים או ניסיון בתפקיד,

לא ידיעת העבר או תוכניות לעתיד,

רק "אני ואני" לכל אורך הדף,

מין "אני ואני" ממולח, משופשף.

ובאין איש הולם ובאין מועמד,

נבחר למלך האדון מר אטד.

מאז נגדשה סאת הסבל

ועם ישראל חי, אך בזבל.

הפכה קרייה נאמנה למאורת פריצים,

ארץ ענקים למדינת גמדים.

על כס השלטון רק נאדות נפוחים,

והיינו בעיניהם ננסים כחגבים.

מחבל אילות עד גליל וראש פינה

תמצא רק שוחד, שלמונים וקומבינה.

אז אליך, הספון בביתך מנומנם

אקרא : בן אדם, מה לך נרדם?!

קום ושמע משלו של יותם.

אם באמת ובתמים עשיתם לתמוך באותם עלובים,

ולא תצאו למחות ברחובות, בככרות ובצמתים   -

על מה בדיוק אתם מקטרים?

שמחו אתם במושחתים וישמחו הם בכם,

ומדינת ישראל תעלם .

בס"ד

שלום וברכה!

יש לי שאלה שמופנת אל כולם.. ואני באמת ישמח אם יהיו אנשים שיביעו את דעתם בנושא...

האם זה בסדר להכנס לדיונים בנים עם בנות?? הדיון יכול להיות קשור לאידיאולוגיה, ולדברים שברומו של עולם.. האם זה מותר? אם כן/ לא אז למה? מה עם "תורת חיי'ם בעוז"? איך היא באה לידי ביטוי?

(מנהלים/ות- בבקשה אל תמחקו או משהו כזה... זה באמת חשוב...)

תודה רבה

אוהבת תמיד

מיכל

אנשים מדברים פה על האם התנועה דת"לניקית או חרד"לניקית.

אז- אנשים, מי יודע מה ההבדל בין שניהם?

אני תלמיד מגמת א"י (כבוד) ובסוף השנה המגמה שלנו עולה להר הבית (זה חברה רציניים ואין מה לדאוג) לפי מה שהסבירו לי יש רק דעה אחת שלפיה המסלול שעושים כיום הוא בעייתי וגם היא לא כ"כ מקובלת

לפי מה שאני יודע הרב אבינר אוסר את העלייה, הרב עובדיה והרב מרדכי אליהו גם אוסרים (אם מישהו יודע אחרת ממני- אשמח לקבל תיקון) יכול להיות (לדעתי) שחלקם אוסרים כי הם עדיין מאמינים ב-3 השבועות (שאחת מהן היא שהיהודים לא יעלו בחומה).

מצד שני הם הולכים לפי דעה אחת דחוקה ועומד פה אידיאל ממול- העלייה למקום קודשנו, הקירבה למקום הק' ביותר, והיכרות יותר טובה איתו ("תמונה אחת שווה 1000 מילים...), ואולי אפילו יש עניין של דריכת רגל יהודית בהר הבית.מה גם שכן יש רבנים שמתירים את העלייה

בצל"א ושבוע טוב