![]()
מה אוכלים מחר בצהריים?אור היום
(מי שמכירה אותי אישית, נא לא לקרוא (*
))
אנחנו עורכים ליל הסדר אצל חמי וחמותי, ואנחנו נוסעים די מוקדם. נגיע אליהם בסביבות 13:30-14:00, בעז"ה.
לא בא לי להעביר את כל הזמן עד החג בנשנושים למיניהם, או אכילת מצה עשירה וממרחים. אני רוצה משהו יותר משביע (גם בשביל הבנות).
מניסיון העבר, ההורים של בעלי בעצמם לא אוכלים ארוחת צהריים, וכנראה לא יתנדבו להכין לנו.
מה אפשר לעשות? להכין בעצמנו משהו? אם כן- מה?
(אני כותבת כאן ולא בפורום מתכונים בגלל שהיות הארוחה בבית ההורים, ולא בביתנו, קצת מסבכת את העניינים).
תודה!
עוף עם תפו"אמאושרת22
קציצות טונה
חביתה עם סלט וגבינה
אני מתכוננת לרעוב...
אגב אם אתם אוכלים קטניות יש שפע דברים..
מחר בצהריים גם למי שלא אוכל קטניות בפסח מותרבנימינה
קטניות. ואז אפשר הרבה דברים שמכילים קטניות וכשרים לפסח
על זה לא שמעתי. מה המקור לחידוש המופלג הזה?אריאל יוסף
כן, גם בעלי אמר לי שכמו שחמץ אסור בצהריים אז גם קטמה אני ומה חיי
קטניות
זה לא נכון..בתאל1
ביצים ותפוחי אדמהאבא ל...
מה שלא תביאי- כדאי שיהיה משהו לא מלכלךמשיח עכשיו!
(כמו ציפס , תפו"א, ביצה, כנפיים וכו'- אני מתכוונת למשהו בלי רוטב).
אולי גם כדאי לשקול להביא צלחות וסכו"ם חד פעמי.
כל דבר חוץ מהמינים של מרור וחרוסתמושיקו
אפשר סלט סלק עם דג
לא לאכול מרור?חרוסת? מאיפה? אוכלים חופשי חופשי !חושב וכותב
אני חושבת שלא אוכלים לפני ליל הסדר את הדברים האלהבתאל1
אבל כבר מאווחר מדי.
אנחנו אוכלים...בנימינהאחרונה
בעקבות הדיון שהיה סביב שבעה נקייםהיפה והחנון
אני רוצה לשאול שאלת תם
מה באמת הסיבה שממשיכים לשמור על זה כיום?
למה שום בי"ד לא משנה את זה?
שוב בלי להיכנס להשקפות מתירנייות, ע"פ רבני קו ההר למה לא מתירים?
זאת התורה לא תהיה מוחלפתמושיקו
בנוסף לכך שזה מוכיח את הצדק של התורה היום
(לא חר על זגוות שלא שומרי או גויים שיש להם ילדים בגלל שהם ספרו לפי המנהג היהודי)
אל תענו לטרול הזה שהראש שלו נמצא רק בעיניינים האלורחלים
מי שחושב שאני טרול שלא יפתח בכלל..היפה והחנון
מי שלא חי בהזיות מוזמן להגיב.
דרך אגב לפני שאת מקשקשת בשכל, תקראי בוויקיפדיה מה ההגדרה של טרול..
טרול זה מישו שמתחזה למישו אחר ומנצל את האנונימיות
אני לא מתחזה לאף אחד, והמנהלים יודעים בדיןק מי אני כולל מידת נעליים..
אחרי שתמצא פוסק הלכה רציניאריק מהדרום
שיתיר לך לאכול עוף עם חמאה תוכל לשאול אותו גם על שבעה נקיים, לפתוח את זה כאן בפורום פתוח, למרות שיש פה כמה תלמידי חכמים, זה לא ראוי ולא יעיל.
שיהיה לך בהצלחה ושבת שלום.
מה הקשר?!היפה והחנון
לא ביקשתי שיתירו לי.
שאלתי אם מישו יודע או יודעת להסביר את הטעם של ההלכה הזו
שאלה לגיטימית בהחלט
אם לא ידוע ך הטעם של עוף בחמאה, פנה אלי באישי..
מתוך דרכי טהרה, הרב מרדכי אליהואריק מהדרום
וממש ממש לא מעניין אותי העוף והחמאה.
שבוע טוב
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחתחיה דולה
..היפה והחנון
אז אולי אתה לא טרול, מה שבטוח אתה סוטה!!!!!!!!!!!!רחלים
ולמנהלים היקרים הייתי מציעה שתמחקו את השירשור הזה, לא רוצה להעלות על דל מקלדתי את המילים שהסוטה הזה כתב לי באישי על המשפט שכתבתי לו. והשירשור הזה מטרתו רק ליצור פרובוקציה, אם יש לו שאלות הידיינות בהלכה שילך לכתוב אותם בשאלות לרבנים, לא פה.
(ליפה והחנון- לא הבנתי מה אתה חושב כשאתה מקלל כך שאני ירד לרמה שלך ואז תמלא את סיפוקך? חלומות בלילה)
בלי קשר לדברים שכתבת,ד.
אך השרשור הספציפי הזה בוודאי אין כוונתו ליצור פרובוקציה [ואגב, אני לא יודע על איזה משפט את מתכוונת. אבל אם הכוונה למשפט שכתבת כאן מקודם - ("שהראש שלו נמצא"..) זה בהחלט משפט שיכול לפגוע. גם אינו אמיתי לדעתי]
גם אם בנאדם נפגע הוא לא כותב מה שהסוטה הזה כתב.רחלים
אכן, בוודאי נכון שאסור לעבורד.
גבולות מסויימים של צורות דיבור בשום אופן -
גם אם נעלבים ממשפט כנ"ל שנכתב בכותרתך הקודמת; גם אם יש סיבה להיעלב.
יש דרכים למחות על מה שלא נראה - וגם להן יש גדרים.
ניבול פה אין לו מקום. נקודה. אכן.
אדם נבחן גם בכעסו. כולנו.
[כמובן, אין בדברי הסכמה ל"כינוי" שכינית אותו]
אתה לא אובייקטיביהרועה
לא הבנת את תגובתי...ד.
אני כתבתי בהסכמה איתה,
שבשום מצב - גם אם הוא התרגז עליה ונעלב מהכותרת דלעיל ורצה למחות,
אסור לו לנבל את הפה ולעבור גדרים מסויימים, כי גם ל"מחאה" יש גבולות. וגם בשעת כעס אסור לומר דברים בלתי נסבלים.
[והוספתי סיוג שזה לא אומר שאני מסכים גם עם הכינוי שכתבה כאן. ובנוסף - כיוון שכתבתי עליו, אחרי שהבנתי לפי דבריה שהגיב במילים לא ראויות - שאדם נבחן בכעסו. אז הוספתי, בעיקר לעצמי, שזה נכון לכולנו]
זה נשמע כמו זעקת הקוזקתחיה דולה
אז אני לא מתחבאת מאחורי ניק אונימי ואומרת בפה מלא שצריך להיזהר מהיפה והחנון.
וקוראת לכל מי שקבילה ממנו מסרים בעלי אופי מטריד לפנות אלי באישי.
התשובה פשוטהefraim37
חז"ל גזרו מדרבנן שכל הנידות כספק זבות ולכן צריך לספור שבעה נקיים.
וכיוון שחז"ל גזרו, כדי לבטל את זה צריך בי"ד שגדול בבניין ובמניין (נראה לי שכך זה מוגדר בחז"ל).
אם אתה ממש חייב, יש פסק של הגרש"ז אויערבך (אפשר למצוא בקובץ 'סיני') שמתיר לא לספור שבעה נקיים במקרה של רואה בשפופרת, במקרה שא"א להטהר אחרת, עיין שם באריכות. אגב הרב שולל את האפשרות לבטל את שבעה נקיים סתם.
עקב התנגדות חריפה לפסק, הרב גנז אותו.
תודה על ההענותהיפה והחנון
למי שיש גם הסבר שמתיישב על הלב להלכה אשמח לשמוע
יותר קל לקיים את ההלכה כשמבינים את הטעם (כמובן שקודם נעשה ורק אח"כ נשמע)
ולא כ"כ הצלחתי להבין את הטעם של הספירה האחידה?
אולי גם נשמור שבת גם ביום שישי כדי שח"ו לא יתבלבלו ביום?
{אני לא מתכוון לזלזל ח"ו אלא לשאלה אמיתית וכנה.
שוב אדגיש ואומר שאני שומר הכל (ספציפית כרגע אשתי בהריון)
ורק אשמח לדעת את הטעם כדי שיתישב על הלב}
אם זה באמת מעניין אותךיזהר
תלמד את הסוגיה לעומק. כך תראה שפוטנציאל הבלבול גדול, ולכן החמירו. אינו דומה כלל ל"שמירת שבת ביום שישי". אולי דומה קצת לחובה לפרוש ממלאכה 2 דקות לפני השקיעה בגלל ספק דיוק השעון.
כבר הסברנו.ד.
עיין בשרשור הקודם. הסברנו שם.
זה לא קשור ל"רבנים" כאלו או אחרים.
אין כל סיבה "לשנות". אותן סיבות שבגללן נהגו כך - קיימות גם היום (ובכלל, "שבעה נקיים" זה דין דאורייתא. יש מקרים שלא. אבל ההבחנה אינה ניתנת להתבצע היום - ולכן למעשה היום, ממש באופן מעשי כל ספירה כזו יתכן שהיא ממש דין תורה.).
בנסוף, אין כח לאיש לבטל מנהג שנהגו בנות ישראל להחמיר על עצמן ונקבע כהלכה פסוקה. זה בקצרה. כל השאר - גם נכתב שם, וגם צריך קצת יותר ללמוד בשבילו; ופורום אינו יכול תמיד למלא גם את התפקיד הזה..
תתחיל עם קיטניות ותחזור אליקשלש
טרול מחמד ![]()
אבל על קיטניות אין לו מה לדבר עם בחורות..
הרועה
בוא נתחיל מההתחלה:יזהר
עד שאתה מדבר על 7 נקיים, למה שלא נתיר את כל העניין הזה של ההרחקות?
7 ניקים?
שמואלג
רק בעמוד הזה
תחיה דולה
אולי מספיק עם זה...ד.
"לפני עיוור".
אחר כך "מתקוממים" על שהצליחו להוציא אדם מהכלים.
זו לא חוכמה גדולה..
עולם הפוך אני רואה, הקורבן הופך לאשם.-משה ר-
מוטבד.
לא לדבר על מה שלא יודעים..
ההודעה כאן היתה מיותרת. אני יודע על מה אני מדבר.
אותו דבר גם אני יכולה להגידתחיה דולה
ואכמ"ל
הריד.
גם אני יודע מה "את יודעת", גם ישירות ממך.
אבל אני יודע עוד כמה דברים מעבר לכך.
והתגרותך בו כעת - עם כל ההבנה לכעס - היתה מיותרת.
צריך גם לדעת היכן להפסיק לשפוך דלק על מדורה. בוודאי כאן.
מי אמר שאתה יודע את כל הסיפור?תחיה דולה
לא אמשיך את הדיון הזה,
דוגמא מוחשית של האשמת הקורבן.
אפילו להגיד בקול שיש כאן פוגע כבר אסור, נו באמת.
א.ד.
יודע. גם ממך. גם ממנו. גם מאחרים. ממש לפרטים. אפשר לומר, אכן, לצערי..
ב. זו דוגמה לא להאשמת הקרבן, אלא אם כבר כתיבתך זו - כיוון ש"האשמת" אותי בכך.. - ל"האשמה" לא במקומה..
הרי לא "האשמנו" אותך בכך שהגבת לפני כן כנגד דברים לא בסדר שנכתבו - אלא בכך שכעת, ללא פרובוקציה מחודשת כאן, ראית לנכון להצטרף עם "סמיילי" מלגלג למה שמישהו כתב על ה"ניקים". מה הענין?...
זו לא "אמירה בקול" שיש כאן פוגע. בלי "נו, באמת".. את דעתך לגביו כבר כתבת כאן בעבר. כעת זה לא "כדי להודיע" את דעתך הזו. זו אולי הוצאה של כעס, מוצדק, אך לא המקום שוב.
אז זה היה מיותר. כמו שכתבתי - "שפיכת דלק" ללא תועלת.
ושוב - אני יודע עוד כמה דברים בסיפור הזה. חוזר ואומר: ההודעה ומה שבעקבותיה כעת כאן - היו מיותרים וגם מזיקים.
גם אתה לא מודע לכל מה שקורה ולכל-משה ר-
הפצלשי"ם שלו שפוגעים וממשיכים לפגוע באנשים, גם בצורה מוחשית שגובלת בפלילים, אז קצת ענווה לא תזיק לך.
מציעד.
לך להציע את הענוה למי שהציע אותה כרגע (וגם להיזהר מלכתוב מתוך "חשבונות אישיים".. עצור בזמן).
אני ב"ה יודע על מה שכתבת כאן כרגע. גם מעבר לכך. גם מה גובל בפלילים ומה לא. גם על המאמצים להבהיר לאדם מה מותר ומה אסור.
וגם על דברים נוספים - משמעותיים - שאינך יודע ולא יכול לדעת. ולא אתפתה לכותבם כאן.
מנעלים- בבקשה לנעול. מיידית.מאמע צאדיקהאחרונה
המשרשר סוטה?.טוב שמוציא סטייתו במקלדת ולא על בת?שירתיה
הרבה כותבים , ובעיקר כותבות שהמשרשר הזה מתעסק כל הזמן בכיוונים מאוד מסויימים . ומה שדוחף אותו זה מערכת הורמונים שלא בסדר . ואפילו אומרים לחסופם אותו.
ואני שואלת מה יקרה אם יחסמו אותו ? לאיזה כיוון הואיוציא את ההורמונים שלו ?
זה מצד אחד.
מצד שני. ניקיון זה לא רק לפני פסח , צריך ניקיון בפורום גם תמיד.
מה אתם מרגישים בענין ?
המשרשרד.
אינו "סוטה" ח"ו - גם אם התנהגותו ודיבוריו בחלק מכתיבותיו צריכים (ואכן צריכים) תיקון לגמרי.
וה"כיוונים" הללו אינם בגלל מה שיש בדמיונם של חלק מהאנשים.
מקווה שלא לבעלי ניסיון..הרפתקנית
ב"ה
שלום לכולם!
אני מאורסת ב"ה לבחור מדהים ומיוחד! יש בינינו קשר מעולה, הערכה ענקית ואהבה עצומה.
אך לאורך כל הזמן שאנו יחד, אני מרגישה כי ארוסי לא כ"כ אוהב את המראה החיצוני שלי.
דיברנו על כך, ואכן הוא טען שכל תחילת הקשר היה לו מאוד קשה עם המראה אך עם הזמן הדבר השתנה וכיום הוא מאוד אוהב.
קשה לי עם כך מאוד מאוד, א' (ואני מרשה לעצמי להגיד זאת רק כי אינכם מכירים אותי. מעולם לא אמרתי על עצמי דברים כאלו),
תמיד נחשבתי לבחורה יפה, אפילו מאוד. בקרב חברותיי הייתי הכי, בנים היו "מתחילים" איתי בעקבות תמונה\ברחוב ואנשים כל הזמן
היו מחמיאים לי בנושא הזה, ופתאום, האדם שהכי חשוב לי שיחשוב ככה, חושב הפוך.
ב', תמיד חלמתי שהאיש שלי לא יצטרך לעבוד על עצמו כדי לאהוב את המראה שלי. קשה לי עם זה מאוד מאוד מאוד. אינני יודעת
אם באמת להאמין לכך שהדברים השתנו אצלו כ"כ. אנחנו מאורסים ומתחתנים עוד מעט בעז"ה ואני מפוחדת כולי מהעניין הזה,
השיחה הזו רק הורידה לי את הביטחון מאוד. לא יודעת מה לעשות.
נתקלתם פעם?
לא מנסיון..סתם מהלב..זהר הרקיע
שחשוב לך שבעלך לעתיד יאהב בפשטות את המראה שלך.
תראי..
מלכתחילה לדעתי עדיף
להמנע משיחות בנושאים הללו במיוחד לפני חתונה.
אני מרגישה שהחותם של החתונה והחיים יחד יוצרים קשר ברובד אחר..הרבה יותר עמוק ושורשי.
וזה משפיע גם על המבט החיצוני.
קשה להסביר במילים..אבל החיבור שלכם אחד לשני יהיה מתוך השייכות העמוקה והחויה המדהימה של להרגיש נשמה אחת. זה פחות מבחן של צורה של אף וצבע שיער.
ואני בטוחה שהחיים יחד יטעו בך את האמון באהבה שלו אליך.גם ברובד הפיזי.
לא ארחיב בנושא בפורום פתוח..אם תרצי אז במסר..
ויתכן שגם שאמר שבזמנו המראה הפריע לא בטוח שמדובר במראה עצמו,אלא בדברים נלווים-סגנון לבוש,איפור תסרוקת.
או סתם משוני מהציור הדמיוני שהיה לו.
תאמיני שאם הוא רוצה להתחתן איתך אז זה אומר שהוא רוצה ושלם גם עם המראה.
ואת בעז'ה תקבלי את הבטחון בזה אחרי החתונה.
ועכשיו-תנסי לא להסתבך עם זה. לא לחשוב על זה כל הזמן.ולא לדבר איתו על זה! זה רק מזיק.
יהיה טוב! ומלא מזל טוב!
בנימה אישית-
כשהתארסנו זה היה אחרי קשר ארוך ארוך ומסובך.מלא התלבטויות מצידו.
וגם אני כמוך פחדתי האם משהו מזה נשאר לא פתור וימשיך איתנו גם הלאה..
התבאסתי מזה שהבחירה אצלו דרשה עבודה ולא באה בקלות..
ובחסד ה' יכולה להעיד עלינו- שה' יכל לפתוח הכל הכל!
לא רואה שום קשר בין מה שהיה לפני לבין אחרי..
הכל התחדש לגמרי וקיבל עומק אחר.
אז תאמיני!באמת זה אפשרי!
פשוט לא נכון ולא בריא בכלל היה להעלות שאלה כזורק בריאות
לפני החתונה.
אז מתי בדיוק?? אחרי החתונה?!?!פרח-בר
א. מראה זה משהו סוביקטיביקשלש
כך שלא משנה איך אנשים אחרים רואים אותך - יכול להיות שמראה כזה "לא עושה לו את זה"
ב. אחרי החתונה מראה משחק תפקיד בצורה מאוד מוגבלת
כמובן חייבת שתהיה משכיה מסויימת ולא דחיה !!!!!! אבל זה לא משחק אותו תפקיד שמשחק בהתחלה
רגע, תני לי להבין...ender13
הארוס שלך החילט לבחור בך למרות שהמראה החיצוני לא היה מי יודע מה בהתחלה.. ועכשיו הוא מאוד אוהב את המראה החיצוני.
זאת אומרת שהוא אוהב אותך בגלל מה שאת ולא בגלל משהו חיצוני ובנוסף הוא גם אוהב את המראה החיצוני..
ואת מתלוננת בגלל?!?!
אני אגיד לך משהו כזה...פרח-בר
הוא טועןהרפתקנית
שהוא מאוד אוהב.
אני לא יודעת. מקווה מאוד מאוד שכן..
למה לא להאמין לו? אם הוא לא היה אוהבבתאל1
סביר שהוא לא היה מתחתן איתך... זה קשה להיות עם מישהו שלא אוהבים איך שהוא נראה.
וחוץ מזה כמו שאמרו לפני- אחרי החתונה זה ממש משתנה..אבל עדיין מראה זה חשוב- מה שאומר שתמשיכי לטפח את עצמך ואולי אפילו עוד יותר אחרי החתונה כדי להיראות טוב בשבילו (ובשבילך).
לפעמים גברים לא מבינים מה אנחנופרח-בראחרונה
לא נתקלתי אך מסבראהלוי מא
אני חושש מאוד למצבכם הבחור בתקופת האירוסין צריך לחשוב שזכה במלכת היופי
ולא באיזה כונפה עם מידות טובות איפה כלה נאה וחסודה?
טעון בירור יסודי לדעתי
לא הגזמת קצת?? לא צריך לחשוב מלכת היופי אלא נאה בעמה אני ומה חיי
בעיניו, והוא אומר שעכשיו אוהב, אז איפה הבעיה?
נשמע שהוא אוהבggg
אז מה זה משנה איך נראית לו בהתחלה?
יכול להיות שדווקא המראה שגורם לאחרים להתחיל איתך, גרם לו בהתחלה להסתייגות. אולי זה הלחיץ אותו.
אבל היום הוא רואה את הפנימיות שלך וזה גורם להכל להשתנות.
אגב גם לבעלי הייתה איזה בעייה עם משהו במראה החיצוני שלי בהתחלה וכמובן שהיום הוא חושב ההיפך. (אבל הוא לא העז להגיד את רק לאחר הרבה זמן שהיינו נשואים ורק אחרי שאני העלאתי את הנושא.)
לא בריא לדבר על זה לפני נישואין לדעתי.
למה שישקר לך?איש השקים
מניסיוןאנונימי למדי
בסדר, מראההורות משמעותית
חיצוני זה עניין של סגנון,
לא כולם אוהבים אותו סגנון, למזלינו,
העיקר שעכשיו הוא אוהב ואין סיבה שזה ישתנה.
היתה לך תמונה בראש, ש"תמיד חלמתי שהאיש שלי לא יצטרך לעבוד על עצמו כדי לאהוב את המראה שלי",
הקב"ה החליט שהוא יצטרך כן לעבוד על זה, צריך ללמוד לקבל את מה שהקב"ה החליט ובפרט שזו החלטה מצויינת (לא נותן ציונים לקב"ה אבל...) כי תארי לעצמך שהוא היה מתחיל להתלבט אחרי החתונה, בגלל שהוא לא היה מודע מספיק לפני וכו'???
חוץ מזה, כנראה שהמראה החיצוני הוא נקודת חוזק שלך ולכן מערער אותך משהו שפוגע בנקודה הזו,
אז כדאי לצאת מזה ולהפנים שנישואין הם קישור עמוק כל-כך בין בני זוג שאם הוא נבנה נכון הוא חזק ועמיד
ולא מתקפל בפני קשיים שהחיים מציגים והוא גם לא תלוי במשהו חיצוני שמחזק אותו, כמו יופי וכד', אלא יש לו מנוע פנימי
שמתדלק אותו.
חולק בתוקףדיאלקטיקה
הדיון כאן הוא בלי השלכה קונקרטית עכשווית. ודאי שמתחתנים. אם התאוריות כאןהיו נכונות מה טוב, אחרת, יהיה לא נחמד לפעמים וצריך להתגבר כמו הרבה דברים לא נחמדים שצצים
היא אמרה שעכשיו הוא אוהבאיש השקים
יהיה יותר נוחבתאל1
אם פעם הבאה תעשה קצת אנטר... זה מאד קשה לקרוא ככה. תודה.
ובקשר לתגובה-
הוא לא אמר שהוא לא אוהב את המראה שלה, היא רק קצת התאכזבה מכך שהוא לא נדלק על המראה שלה
על ההתחלה.
אז זה לא אומר שעכשיו זה הולך להשתנות.
אחרי החתונה דברים משתנים אצל כל הזוגות- המראה הופך להיות חלק מהשגרה, רואים אחד את השני גם לא מסודרים
ומאורגנים כמו בדייט. זה נהיה הרבה פחות משמעותי.
אם הוא לא אוהב את המראה ולא מסוגל לחיות עם זה- בהחלט בעיה. אבל לא זאת הייתה הבעיה כאן לכן כולם ענו לה כך.
היי יקרה...לגו
כשיצאנו בעלי לא שיא ההתלהב מהמראה שלי ובהמשך כן. אח״כ הוא סיפר לי שפחד להסתנוור מהיופי וקצת חסם את עצמו וכשהתפנה ממני באה גם ההתלהבות מהיופי.
היום אנחנו נשואים באושר כמה שנים טובות וב״ה אני חג מפסיקה לקבל ממנו מחמאות. אני לעיתים עוזרת לו להחמיא אם פיספס יום שהתייפיפתי במיוחד

דוקא הפוך...יעל מהדרום
לק"י
תשמחי שהוא התחבר אלייך לפנימיות ואז לחיצוניות, ולא הפוך.
ממש זכיתהמעיין שבעמק
שנית, חברים חילונים שואלים אותי איך ידעתי אחרי חודשיים שאשתי היא 'האחת' והתארסתי, במקום להתפלפל עניתי בפשטות שהיא הבחורה הכי יפה בעולם והיא הסכימה להתחתן איתי, האם אני באמת חושב ככה? בוודאי! האם זה קשור בהכרח לנתונים החיצוניים שלה? לאו דוקא..
קודם כל, היא הבחורה היחידה שאני מסתכל עליה (כמובן שאני רואה בחורות ברחוב אבל לא מעמיק מבט) קו"ח כשמדובר במגע הפיזי ואכמ"ל.
בנוסף, יופי אמיתי הוא יופי שלוקח לו זמן להיבנות, אמרתי לאשתי שהיא יפה כשראיתי בפניה את התכונות שאני אוהב בה.
אחרון- אמרתי לה אתמול ששמתי לב שהיא נהיתה יפה יותר מאז החתונה ובדגש על התקופה השמחה שלנו לאחרונה, בהתחלה היו לנו חודשיים לא פשוטים עם הצבא והעבודה וכו' ועכשיו ב"רה יותר רגוע ואני רואה שהיא קורנת משמחה, במילים אחרות- היא יפה יותר כשטוב לה, אני רק משתדל לשמח אותה כמה שיותר, החיוך שלה גדל והיא זורחת..
אפשר לשאול שאלה?~א.ל
למה בכלל החלטת לפתוח את הנושא?
אם אתם מאורסים- כנראה שמבחינתו הכל בסדר...
לדעתי זה ממש כמו לפתוח תיבת פנדורה שהיא מתכון לבעיות
מחפשת משפחה לישון אצלהמקרוני בשמנת
אם מישהו יכול לעזור, תפנו אליי במסר אישי או תגיבו.
תודה מראש!
שארוס שלך ילך לשון אצל שכנים או בפנימיות של הישי..היפה והחנון
של הישיבה.
מזה ההדרת נשים הזו?
אם לא מתאים יש שם אולפנה אולי יתנו לך לשון בפנימיה.
מה הקשר הדרת נשים?מקרוני בשמנת
סתאם.. את אמורה להכיר אותי..היפה והחנון
רוצה שאפרסם זאת בנשואות בלבד?אור חיי
יש שם מלא ביתאלנקיות...
חבל לי שרק עכשיו אני רואה.תפני אלי חופשי כשתצטרכי:AsNaTאחרונה
שלוםמתביישת
כפי הכינוי שלי כך אני מתביישת במעשיי.
ותכף אסביר מדוע.
אני כשנתיים נשואה
בשנה הראשונה , לא אהבתי את בעלי ולא יכלתי להתרגל ללמציאות שהתחתנתי איתו.(פשוט חשבתי ודמיינתי לי בראש מישהו אחר לגמרי, לא השלמתי עם המצב).
בפרט שהוא היה בקצה השני של האופי שלי זא' קיצוני באופן דרסטי שתי סוגים שונים.
כאן הנקודה שאני די מתביישת במעשיי, הייתי כל-כך מיואשת ולא מרוצה מהחיי נישואים שלי,
שפשוט בטעות יצא לי לדבר עם גבר זר, ואף חטאתי במעשה מגונה.
הבנתי שעשיתי טעות חמורה, ושבתי בתשובה.
שאלתי את הרב מוצפי מה עליי לעשות,
והוא אמר לי לצום יום , וכך עשיתי, ולא שבתי על מעשיי.
אין איסור להמשיך לחיות עם הבעל - אם הוא אינו יודע- כך הבנתי כל הזמן.
אבל כל פעם מגיעה בי מחשבה שפשוט הורגת אותי,
היצר הרע בכל ליבו רוצה להרוס אותי,
ואז אני אומרת לעצמי, יכול להיות שבאמת הוא לא ראוי לי
אחרי מה שעשיתי , ואולי בכלל אסור לי לחיות איתו (אע"פ שהרב אמר לי לצום, ושזה נקרא תשובה).
אני לא יודעת מה אני צריכה לעשות ומה פסיכולוג יכול לעזור....לשכוח מזה ולהבין שזה הבעל שלי למרות שחטאתי לו פעם אחת!
הביטויד.
של הסיום - בלי להתייחס כרגע לרצון לעודד - בפרט כשהוא נכתב באופן פומבי, אין לו מקום.
"תמשיכי לחיות בכיף" - זו לא צורת ביטוי שכותבים אחרי דבר כזה. גם אם אדם רוצה לומר שאחרי מה שאמר הרב פלוני, אז צריך לנקוט בדרך שאמר.
הסגנונות האלה עצמם, הם הגוררים כקונטרה-מאזנת-מוסרית את הסגנונות עליהם העירו.
מחפשת מאפרת+מסרקת בירושליםירושלמית.
(עדיף מישהי שאפשר לראות עבודות שלה בפייסבוק כדי להתרשם מהסגנון...)
תודה רבה!! 
יש לי מישהי טובה מהדרום, אבל מגיעה לירושליםיעל מהדרום
אם זה מתאים לך..
אלירז נועה..מורמור123
אשמח להמליץ לך באישיפעימה
טליה בלוך מרקהדס123
מעולה!!!
יש כמה..באורות
אביטל ואביטל,
נעמה ג'ייקובס,
שיינה גבריאלי,
טל בלכמן מלכה,
השלוש האחרונות לא מירושלים אבל מגיעות לאיפה שתרצי.שלושתן לדעתי באותו טווח מחירים+-
ממליצה על יהודית אבינר מכפר אלדד. קרוב לירושלים,אורית**
מגיעה לאיפה שאת רוצה...
בהצלחה!!
גם אני ממליצה על יהודית. ממש מקסימה!!*כוכבית*
ממליצה מאד על נעמה!כתר הרימון
נעמה ג'ייקובס מדהימה!רממ
היא ממבוא חורון אבל מגיעה כמעט לכל מקום..
אם את רוצה מספר טלפון שלה- מוזמנת לאישי..
היא משעלבים. והיא מגיעה רחוק יותר, אפילו מאד.כתר הרימון
תודה רבה לכולם
ירושלמית.אחרונה
רק מתקנת שלפי הרב עובדיה מותר להגיד לחג.פרפר לבן
אילולי דמיסתפינא הייתי אומר מסברהאלעד
שבזמן חז"ל תוקנה ההלכה הזו מפני שהם באמת היו קרובים למקדש ואמירה כזו היתה עלולה להתפרש לשם קרבן.
היום מי שמכריז ש"את הבשר הזה אני קומה לכבוד פסח" אפילו לא מעלה על דעתו שהוא נועד לקרבן וכד'
אז קצת מוזר לי
הלשון בעייתיתקשלש
זו הבעיה ולא קשור מה המרחק מהמקדש
הרי גם השו"ע היה 1500 שנה אחרי החורבן ולא אמר את דעתך
וזה לא כמו נדרים שהלך אחרי לשון בנ"א אלא שלא יחשב שמקדיש שחוטי חוץ
הראיה שבדיעבד מקיליםאלעדאחרונה
על סמך העובדה שאין לון זו שגורה בפינו.
בעקבות הריסת השרשור הקודם... שרשור על 7 נקיים..היפה והחנון
אני רוצה לשאול שאלת תם
מה באמת הסיבה שממשיכים לשמור על זה כיום?
למה שום בי"ד לא משנה את זה?
שוב בלי להיכנס להשקפות מתירנייות, ע"פ רבני קו ההר למה לא מתירים?
וממש ממש לא מעניין אותי העוף והחמאה.
שבוע טוב
ארי״ק-ראשי תיבות של שמי.
חז"ל גזרו מדרבנן שכל הנידות כספק זבות ולכן צריך לספור שבעה נקיים.
וכיוון שחז"ל גזרו, כדי לבטל את זה צריך בי"ד שגדול בבניין ובמניין (נראה לי שכך זה מוגדר בחז"ל).
אם אתה ממש חייב, יש פסק של הגרש"ז אויערבך (אפשר למצוא בקובץ 'סיני') שמתיר לא לספור שבעה נקיים במקרה של רואה בשפופרת, במקרה שא"א להטהר אחרת, עיין שם באריכות. אגב הרב שולל את האפשרות לבטל את שבעה נקיים סתם.
עקב התנגדות חריפה לפסק, הרב גנז אותו.
עיין בשרשור הקודם. הסברנו שם.
זה לא קשור ל"רבנים" כאלו או אחרים.
אין כל סיבה "לשנות". אותן סיבות שבגללן נהגו כך - קיימות גם היום (ובכלל, "שבעה נקיים" זה דין דאורייתא. יש מקרים שלא. אבל ההבחנה אינה ניתנת להתבצע היום - ולכן למעשה היום, ממש באופן מעשי כל ספירה כזו יתכן שהיא ממש דין תורה.).
בנסוף, אין כח לאיש לבטל מנהג שנהגו בנות ישראל להחמיר על עצמן ונקבע כהלכה פסוקה. זה בקצרה. כל השאר - גם נכתב שם, וגם צריך קצת יותר ללמוד בשבילו; ופורום אינו יכול תמיד למלא גם את התפקיד הזה..
אשמח לתגובות עינייניות בלבדהיפה והחנון
השאלה שאלה לגיטימית בהחלט ולא ע"מ לקנטר.
מדוע אנו ממשיכים לשמור על זה היום?
אמנם נעשה קודם לנשמע, אך אם אבין את הטעם יהיה לי יותר קל..
שמע - אני עונה בד"כ לכל ניק, גם אם יש חשש סביר+אלירז
שאכן השאלה היא טרולית..
אבל אתה פשוט עקבי, ואפילו מבחינתי זה כבר מגעיל.
קנה לך רב!! ולך לשאול אותו את כל השאלות שלך.
קנה לך חבר!! ופנה אליו עם כל השיתופים בתחומים הקשים לך..
לא צריך להתעסק בכל מה שקשור לאישות וזוגיות בפומבי.
אפשר להשאיר קצת לעצמך ולצינעה..
מסכימה עם אלירז.אור היום
ומוסיפה- שאלת שאלה. קיבלת תשובה, אפילו כמה תשובות. די, מספיק. למה צריך להמשיך לחפור בנושא?
ושוב, אם יש לך קושי אישי מהותי- תפנה לרב שיישב לך אותו. נראה שהתשובות שקיבלת כאן לא סיפקו אותך.
התשובות לא התיישבו על ליבי. מאוד קשה לנו עם המצווההיפה והחנוןאחרונה
והייתי שמח לשמוע אם למישו יש הסבר שיתיישב על הלב.
זה שזה גזרה זה אולי גורם לי לשמור נגיעה ואפי' את החומרות של הושטה וכו'
אבל לא עוזר לי להבין אותה ולאהוב אותה.
ברור שאני ימשיך לקיים אןתה למרות הכל אבל אם יש סיבה אז למה לא לשמוע?
אחרי ההודעה שלי - הבנאדם חולה!אלירז
ממש לא נשוי ולא נעליים.
הניקים הנוספים שלו הם:
מושה זוכמיר
לי-שי
בענץ
ידע הציבור וייזהר.
פורום נשואותאי-מהות
היי
אני נמצאת פה כבר כמה זמן, לעיתים כותבת מאנונימי
שכחתי מה הסיסמא של הניק שלי אז פתחתי ניק אחר, ואני רוצה להתייעץ בנושא שהייתי מעדיפה להתייעץ בפורום נשואות, לא כי זה נושא אישי מדי אלא כי אני רואה שמסתובבים פה כל מיני סוגי אנשים ובפורום נשואות זה יותר מסונן ממה שהבנתי.
דרך אגב נא לא לחשוד בי בגלל שאני מניק חדש, אני מוכנה למסור למנהלים שם, כתובת, טלפון, תעודת זהות אפילו, מה שיתבקש![]()
ואני מאוד חזקה מבחינה דתית.
אשמח לדעת לאן לפנות, תודה!
שבוע טוב,אלעדאחרונה
שאלה חשובה לי לנשות הפורום!!אז ככה
יש מתנדבת?

אין להם באמת מה לעשות..היפה והחנון
על כל ניק שנחסם אפשר לפתוח שניים..
ככה לפחות שנשאר באותו ניק יודעים שזה הוא..
נגיד אני מי שלא רוצה לדבר איתי לא תדבר, אבל אם יחסמו אותי אני פשוט אפתח ניק חדש ולא ידעו להיזהר...
וגם לחסום כתובת IP לא כ"כ אפיקטיבי, קצת מציק ולא יותר..
יש תוכנות שעוקפות את החסימה,
וגם תמיד אפשר להיכנס ממחשב אחר..
בקיצור לא לחינם נכתב בראש פורום הריון:
פתח/סגור שרשור
האינטרנט יכול להיות מקום נהדר.
ניתן לכתוב בו באנונימיות - ועל כן להעלות נושאים שבדרך כלל אין לנו הרבה אפשרויות לשוחח עליהם.
יש בו המון אנשים - ועל כן ניתן לקבל מגוון דעות.
היתרונות של האינטרנט עלולים להוות גם חסרונות.
יש בו המון אנשים - ועל כן עלולים להיות גם אנשים שאתן מכירות (השכן שלכן, או חמותכן ;)). כדאי לבחור בכינוי סתמי שלא מסגיר פרטים אישיים עליכן.
יש בו המון אנשים - ועל כן צריך לזכור שלנו, לכותבות, אין שליטה על מי שקורא את ההודעות. למשל, ילדים. אני אישית חושבת שאין זו אחריותנו לדאוג לכך, אבל יש שחושבות אחרת, וכל אחת תפעל לפי אמונתה.
יש בו המון אנשים, וניתן לכתוב בו באנונימיות - אנשים בעלי כוונות לא טהורות עלולים לנצל את האנונימיות, ולנסות וליצור שיחות בנושאים שהצינעה יפה להם. עם הזמן אני מקווה שכל אחת תפתח אינסטינקט לזהות סימני אזהרה.
אני מקווה שנשכיל לנצל את היתרונות, מבלי להיפגע מהחסרונות, ולהנות מהאפשרויות שיש לפורום להציע לנו!
אנא - הרגישו חופשיות להייעץ איתי גם במסר אישי בנושא הזה, ובכל נושא אחר.
התנצלות ובקשת מחילהאבא ל...
נראה שבתגובותיי האחרונות הצלחתי לגעת ביותר מידי עצבים חשופים של גולשי וגולשות הפורום.
באתי לבקש מחילה מכל מי שפגעתי בו, ובפרט מהרב דן, מופים ובית שמאי.
לא באתי לזלזל באף אחד והטח שלא במה שקבעו רבותינו לפני כמה מאות שנים.
הדבר היחיד שרציתי לעשות הוא רק לגעת בנקודה ספציפית של היתרים נקודתיים והבסיס שעליו הם נשענים.
ושוב סליחה
חג כשר ושמח.
א. חלילה,ד.
לא פגיעה "בי". כל מה שכתבתי אין בו שמץ נגיעה אישית שלי; הכל מצד כבוד אומתנו וחכמיה והליכותיה, וכבוד אלו פה שמתאמצים על קיום אורחות חייה בנאמנות ושמחה ומסירות.
ב. מודה ועוזב ירוחם. גם זה חלק מהמידות הטובות שנקבעו בעמנו בהמשך מהדבקות בתושבע"פ ובהדרכת חכמיה. יישר כח. חג כשר ושמח לכולנו.
לא נפגעתי כללבית שמאי
ואני מתנצל אם בדבריי פגעתי בצורה כלשהי. ניסיתי להתנסח בצורה שתהיה ברורה שהיא עניינית, אבל לפעמים דברים כאלה לא "עוברים מסך" כמו שצריך.
חג כשר ושמח!
חברה למה אתם אדישים???היפה והחנון
תנו לו ח"ח
אני מאוד מעריך את זה שאתה מבקש סליחה. אבל,לשם שבו ואחלמהאחרונה
מיסי יישובshimi11
שלום.
איזה מיסי יישוב לגיטימי לדרוש?
עכשייו שאני מברר על קליטה ביישובים אני מגלה שיש כל מיני מיסים מוזרים..
ביטוח בריאות וביטוח חיים ומס אנטנה.. ככה זה בכל יישוב?
???? מעולם לא שמעתי אך אנו לא גרים ביישוב אלאמה אני ומה חיי
בעיירת פיתוח קטנה עם אופי של יישוב. אם זה מעניין אותך, ארחיב.
לא יודעת מה לגיטימי+mp8
מיסי ישוב..אלעד
כל זוג בוחר אם להתכופף ולשלם כל מיני חשבונות ומיסים לא לגמרי מוסדרים ובכלל לא חוקיים
או לוותר ולא לגור שם.
אם מדובר בתוספות לא משמעותיות, ואתם כן מתחברים ליישבו בכללו- לכו על זה
הכי גרוע, תמיד תוכלו יום אחד לקום ולהכריז שאת זה וזה אינכם מתכוונים לשלם.
אם תעשו את זה כקבוצה, יתכן וגם תצליחו
למה לא חוקי?ישראלי
תבדוקאלעד
איפה?ישראלי
מיסי יישובבאה לעזור
מיסי שמירה מס בי"הכ ומיסי קהילה( יכול להיות על הוצאות טישו השירותים במרכז ועוד כל מינים דברים שהיישוב צריך..
סה"כ זה יוצא 300 ש"ח.
זה עניין לא חוקימאושרת20
מיסים ביישובים מעבר לארנונה הם לא חוקיים אם אתה רוצה פירוט בשמחה בפרטי. אנחנו גרים בישוב וע"פ חוק לא שילמנו "מיסי כניסה" וכל מני דברים כאלה אבל שוב, זה נורא משתנה ותלוי במלא דברים בגלל זה עדיף בפרטי
מיסי ישוב זה דבר מקובלggg
הכספים שהיישוב מקבל מגורמים שונים לא מספיק לצרכים שונים של התושבים.
לדוג': לשמירה, לגינון, לאירועי תרבות, לרב ועוד.
לכן ישובים גובים מהתושבים סכומי כסף לפי החלטות של איזשהו וועד שמורכב בדר"כ מתושבי המקום, שגם הם צריכים לשלם את המיסים.
לכל יישוב יש את הצרכים שלו ואת ההחלטות שלו, השאלה כמה יוצא בסה"כ לשלם, האם זה סביר מבחינתך או לא. זה החלטה שלך היכן לגור, אבל נראה לי שברגע שמחליטים לגור במקום מסויים צריך לקבל את חוקי המקום.
אחרי שמתאקלמים במקום לפעמים רואים את ההצדקה של המיסים ולפעמים לא. ואז יש דרכים לגיטימיות ללחום בזה כמו, לבחור בבחירות הבאות לוועד אנשים עם דיעות דומות לשלך או לנסות להבחר בעצמך... זה דמוקרטיה.
^^^ בד"כ זה על שמירה ועל וועדות חסד ותרבות.פרפר לבן
לדג' אצלנו היישוב דואג לקיטרינג שמבשל אאוחות חמות לשבוע שלם ליולדת.
ועדת תרבות זה כל מיני דברים שמארגנים ליישוב.
המועצה לא תמיד נותנת מספיק כסף לזה.
לך זה משתלם ולכן בעיניך זה הוגןהרועה
מי שלא רוצה לגור ביישוב ולחיות חיי קהילהשפרפר לבןאחרונה
אבל שלא יתלונן על דברים שהם חסד והם מפתחים את המקום שבו הןא גר.
דמיין את זה כמו ועד בית חודשי רק שבמקום לשלם לראש ועד הבניין אתה משלם ליישוב.
שלום לכולם
אני צריך תרוץ טובחרדי מקורי
והם מתכננים לי מסיבת יום הולדת בסעודה שלישית
מה למען ה' אני יכול לומר כדי לתרץ את (או) העלמותה של אשתי/ביתם (או) העלמותם של חתנם (אני) וביתם (אשתי) מהמסיבה שנערכת לכבוד חתנם
בבקשה! |מתחנן|
ראשית, מזל טוב!אבא שמואל
תאמר שאתה מעדיף לחגוג לבד עם רעייתך..
תודה, הבעיה היא שהיום הולדת שלי בכלל ביום שישיחרדי מקורי
אוי אני כזה גרוע בהמצאת שקרים (גם כשצריך)שעון קיץ..ד.
תבקש להקדים סעודה שלישית, כי יוצא קצת מאוחר ואתם עוד רוצים להספיק "להתאוורר" קצת במוצש"ק.
רעיון מעולה!אורית**
רעיון מצויין! תודה!חרדי מקוריאחרונה
המחשת ליל הסדר- סקר!!רעננה
המשפחה היקרה שלי עושה השנה ליל הסדר על מחצלות ובסגנון מאוד זורם
בעלי לא רוצה לבוא : למה אתם משוגעים.........................................................................
עכשיו , אני אמרתי לו שהרבה עושים כך,
האם צדקתי????
מי עוד והאם אתם מכירים עוד משפחות נורמטיביות . מכובדות ונחמדות שיושבים בליל הסדר עם כריות ומכינים שולחן נמוך.....
אשמח מאד לכמה שיותר תגובות לסקר
!!!
אנחנו!בשני הצדדים!אמא שלה
זה ממש נחמד, יש פינות לדבר עם אחרים,אפשר לעבור מקום בקלות בלי להעביר איתך את הצלחת ואת כל הסכו"ם וכו'.
כולם סביב אותו מעגל (זאת תשובה לפינות דיבור שכתבתי לעיל) אבל הכל נינוח יותר לדעתי..
מכירה משפחות כאלה.+mp8
לא ממש מבינה את הקטע, למען האמת...
אנחנו כשאנחנו בבית..מקרוני בשמנת
וכמובן שלסעודה עצמה עוברים לשולחן.
תארגנו לו איזה שרפרף מלכותי נח אפילו תקנוהלוי מא
בכתר איזו ערכה העיקר שיתרצה
מקובל בעדות מסוימותהרועה
השתתפתי בשני סדרים כאלה ובעיני זה חוויתי.
אפשר גם איזה ג'אלאביה' טובה עם אבנט חגור כזה...הלוי מא
אנחנו!מופים
עם ג'אלביות, אבל לא על מחצלות אלא על מזרונים
זה פשוט כי כך היה בזמן חז"ל.
כשהגעתי לבית חמי לליל הסדר, לא הבנתי איך אפשר להסב על כיסא...
אז ככהפרקר
באופן אישי אני לא מכירה, אבל בכל זאת הבדלי מנטליות בין המשפחות של שנינו זה דבר שאני מכירה.
דבר ראשון, איך הוא יכול לדעת אם הוא לא ראה? שיבוא שנה אחת ואז תדונו...
דבר שני, בכל משפחה, בכל חג, וכו' יש הבדלים בין שתי משפחות המוצא. בין אם זה במנהגים, בין אם זה בנוסח התפילה, בשירים בשולחן שבת ואפילו באוכל (זוכרת שבהתחלה היינו נוסעים לשבת והייתי מסתכלת על השולחן המלא וחושבת לעצמי: אמאלה מה אני יכולה לאכול פה?). זה דבר ברור מאליו ומקובל, וברור כמובן שאנו מכבדים את שני זוגות ההורים. גם כמובן שנדרש בכל פעם מבין הזוג השני לבוא בגישה של קבלה, גם אם דברים לא יהיו בדיוק כמו שהוא רגיל.
דבר שלישי, זה החג בו אנו מקבלים את ארבעת הבנים, לא?
דבר רביעי, ה-מצווה של ליל הסדר זה "והיגדת לבנך". אני לא יודעת אם יש לכם ילדים או לא, אבל אם כן - זוהי הדרך שהכי מחברת אותם באופן מתודי להגדה. אם לא - תתחילו לאסוף רעיונות לסגנונות שונים שמוצאים חן עיניכם ושאותם תוכלו לישם יום אחד בבית שלכם...
מקווה שעזרתי, ניסיתי להיות יצירתית...
הלוואי עלינואלעד
זה החלום שלי 
הכי קרוב שאפשר לליל-הסדר מקורי בעוד המקדש בנוי ועומד על מכונו..
מי מפריע לך?מופים
זה שיא הפשוט לעשות!
(אלא אם כן אתה מתארח...)
אנחנו עדיין מתארחים..אלעד
מעולם לא ראיתי ולא שמעתיחרדי מקורי
נשמע ממש כיף לעשות כזה סדרortal1
אם הייתי צריכה להתארח בכזה סדר הייתי ממש מתלהבת (ומשתדלת לא להתפקע מצחוק כל הערב...
)
אבל האמת אני לא מצליחה לדמיין איך זה עובר בשלום עם הקטנים... איך מונעים מהם לטפס על השולחן הנמוך ולבלגן הכל??
ואיך המבוגרים מסתדרים עם זה? מאוד קשה לשבת נמוך.
אז צריך להחזיק באמת את הקטניםמופים
ולא כל כך קשה לשבת נמוך
שמים כרית מאחורה
אצלנו!!מאושרת20
זה אחד הדברים!! ולמי שתוהה לעצמו, אנחנו לא סתם אשכנזים, אנחנו ייקים!! משני הצדדים! זה התחיל כ"שיגעון" של אבא שלי והוא הדביק את כולם! אנחנו עושים גם עם משפחה מורחבת ככה שזה לא פשוט... קיצר חוויה שחבל על הזמן! ומי שעדיין יושב על כסאות, מנסיון כדאי לרדת לעם
. אגב גם אצלנו זה הסדר הראשון של בעלי אצלנו ולא גיליתי לו כי זאת ה-הפתעה של החג!!
אם כברהרועה
נסיתי מחצלות וניסיתי פופים, פופים עדיף.
תרתי דסתריאבא שמואל
נורמטיבית, מכובדת וכו' - יושבים עם כריות ושולחן נמוך
ודאי יש לו סיבה אחרת מדוע אינו רוצה להגיע..
אנחנו גם עושים הצגה, ועוד כמה דברים מוזרים כמו לפתוח את הדלת, לשפוך יין לאכול קרשים
(נראה לכם)
גם אצלנו !!*כוכבית*
כל שנה!
עם מזרנים כריות ספות. פופים. עם שולחן נמוך במיוחד. ( שכל שנה מרכיבים מחדש לכבוד ליל-הסדר)
כיף גדול!
[מרגישים הרבה יותר את הביחד ]כן, זה בהחלט ׳שוק׳ לא קטן לחתנים/כלות. ואורחים שלא ככ מבינים..בהתחלה.
אבל בסופו של דבר.. אין אחד שלא הצהיר שאולי בשנה הבאה גם אצלם יעשו ככה...
הרבה בהצלחה.
פסח כשר ושמייח!
אני עדיין מנסה לשכנע את בעלי שנעשה ככה...יד_האלמונית
לפחות עד השולחן עורך.. (או רק מגיד..)
אני דווקא די מבין אותו...ד.
מי שרגיל אחרת - זה יכול ממש לקלקל לו...
פעם הייתי בדבר כזה - לא הרגשתי נוח (ענין של הרגל כנראה).
ההורים שלי+ההורים של בעליזהר הרקיע
האם יש רעיון בישיבה נמוך?אורין
הרי יצאנו מעבדות לחרות אז למה נמוך ולא גבוה ונוח?
מה זה משנה לעצם העניין מה עושים כולם?אין כמו אמא
ואם כולם יושבים על הריצפה? אז בעלך יסכים פתאום?
אני אישיתי לא מעניין אותי בכלל מה קורה אצל אף זוג, כי אם זה לא מתאים לי, מצידי שלכל העולם יתאים.
עכשיו ,את צריכה לראות איך אתם פותרים את הבעיה, שהוא יבוא ולא מידי יסבול .
קצת חוסר נוחות זה לא נורא... מה אני לא הולכת לפעמים לצד השני ולא כל כך נוח לי? מה אפשר לעשות....
עושים מה שאפשר לצמצם את חוסר הנוחות...
אצל בעלי עושים ככה.פרפר לבן
ןמציגים את עבדים היינו.
יוצאים מחוץ לבית עם שמיכות ודופקים בדלת וכשנכנסים מתחילים עבדים היינו
זוית נוספתהלוי מא
לי יש בעיה אורטופדית שאינני יכול לשבת ישיבה מזרחית זה עושה לי כאבים בירכיים
אולי גם לו יש לא משהו רציני אבל כמו אצלי
אנחנו!! ממש כיייף!!shira935
אצל ההורים שלי מתחילים בספות בסלוןאמת ואמונה
אני מכירה! נורמטיביות ומדהימות!!ניצנית
לא מכירה אישית אבלג'ינג'ראחרונה
( ואנחנו משפחה סופר נורמטיבית אם בכלל יש דבר כזה...)
מאורסים... ייעוץ דחוףmilkii
שלום...
אנחנו בני 23 מאורסים כחודש...
שנינו מוגדרים כדוסים. ארוסי בייניש צדיק מקפיד על כל המצוות והתפילות.. זה בשביל רקע..
לפני כמה ימים ארוסי סיפר לי שהוא נופל בסרטים לא צנועים ובשמירת הברית באופן די תדיר.. 10 שנים הוא לא הצליח לתקופה משמעותית להפסיק.. הוא סיפר לי את זה בבכי ובדמעות ומאוד מאוד רוצה להפסיק.
אני אוהבת אותו מאוד וניסית להשמע מבינה ומכילה אבל בתוכי אני מאוד נדהמת ופגועה.. זה קרה לכל אורך תקופת ההכרות שלנו.
מה אתם הייתם עושים?
יש אנשים שהיצרים שלהם ככה חזקים? נשמע שזה יותר מן הרגיל.. זה דורש טיפול או שזה דועך עם הנישואין?
אמרתי לו שנחסום את הפלאפון שלו ששם הוא גולש אבל האם זה יעזור??
הוא מצידו מאוד מאוד רוצה להפסיק וישתדל אבלל.. זה אפשרי??
נישואין באמת יספקו יצר? אני באמת תוהה...
מה עושים כדי לעזור לו? לנו?
אני כ"כ עצובה... אתם הייתם עוזבים בגלל זה? בגלל דבר כזה? יש פה זוגות שעברו את זה והצליחו?
אני רק רוצה לשמוע שזה הגיוני, שזה קורה לכל הגברים ושחיים עם זה פשוט ומתגברים על זה, אני כ"כ אוהבת אותו ולא רוצה לעזוב אותו... רוצה שהכל יחזור להיות כמו שהיה לפני שידעתי...
תרגיעו אותי... תודה..
הבחור שלך מצויין, כמו יהודה (מהשבטים..)ender13
במדרש מסופר שכשיהודה ראה את תמר כל יצר הרע שבעולם התלבש בו וכמעט ולא היתה לו ברירה.
בכל זאת ולמרות הבושה הגדולה כשהיה צריך איבד את כל כבודו והודה על האמת.
ארוסך נמצא באותו המצב, אחרי הכל מדובר בהתמכרות, אחת הנפוצות והקשות כיום.
למרות זאת הוא הצליח לעשות דבר שרובם המוחלט של הגברים לא היו מסוגלים לעשות אותו, להתוודות לפניך, ועוד לפני הנישואין.
ממליץ לו להכנס לאתר "שמור עיניך, יש שם כלים להתמודדות (שלא יקח כתורה מסני אבל הנסיון מראה שזה עוזר לכמעט כולם.)
את הצד הפיזי שבנישואין לא יכול "לרפא" לגמרי, מקסימום לעזור.
מה שאת יכולה לעזור בו בעיקר זו החיבה, אהבה ושמחה שבין בני זוג, אחרי הכל החסרון בקשר אנושי חיובי אמיתי הוא טריגר דיי בולט של התמכרות הזו.
שיתוףיד ה'
רציתי לשתף אתכם בסיפור שקרה לנו
אשתי לא כל כך מתלהבת מהקשר הפיזי, וזה גורם לה לדחות את כל הבדיקות לרגע האחרון, כמו שדוחים דברים מעצבנים שלא כיף לעשות. והיא קיבלה היתר מרב לבדוק רק בראשון ושביעי כי יש לה פצעים.
כבר קרה לה לפחות 4 פעמים שהיא שכחה לבדוק ביום השביעי עד שהגיע הלילה, ואז היינו צריכים לחכות שבוע מהתחלה, שזה בסה גדולה למי שהתנסה.
בסיפור שקרה לנו חיכינו כבר הרבה זמן שהיא תיכנס שוב להריון, וכמעט כבר התחלנו מעקב זקיקים. והיא קנתה בדיקת ביוץ וראתה שיש לה ביוץ בדיוק ביום של המקוה, והיא שוב שכחה לבדוק ביום השביעי.
התקשרתי לרב לשאול, והוא אמר שאין ברירה, וצריך לחכות שבוע, וסיפרתי לו שזה כבר פעם רביעית, ואני די כועס עליה שהיא שוכחת כל הזמן בגלל שהיא דוחה את זה, ושאנחנו מחכים כבר הרבה זמן להריון, והוא התחיל להתחבט כי במקרים קיצוניים של אשה דתיה ובעל חילוני או דברים כאלה כן מתירים לא לחכות שבוע, והוא לא היה ברור, אז ניסיתי להבין מה המסקנה הסופית והוא אומר לי שיש מקום להקל, אז אני שואל אז מותר?, אז הוא אומר אי אפשר להגיד שמותר, אז אני שואל אז אסור? והוא אומר אי אפשר לומר שאסור. אז אני שואל אז מה כן? המיקל יש לו על מה לסמוך? והוא עונה כן.
תשובה ממש לא ברורה, אבל שכן נתנה לי פתח להיתר
ולמעשה בסוף הקלנו בזה, והיא נכנסה להריון
ואחרי הלידה היא חלתה במחלה חמורה כתוצאה מהלידה, והיא יצאה ממנה אחרי כמה חודשים, ועדיין (כמה שנים אחרי) היא סובלת מהמחלה שלפעמים מתפרצת.
ואני כל הזמן מתחבט אם זה לא עונש על זה שהקלנו.
זה ממש נשמע שזה נובע מקושי אמיתי בתחוםאלמונית 0
(בין אם רגשי ובין אם כאבים או אי נעימות באיזור- הכל זה בעיות אמיתיות שחובה לטפל בהם בדחיפות)
אם זה ממשיך עדין אל תזניחו בשום פנים ואופן, ופנו למכון פועה במהירות- תקבעו איתם פגישה ותגידו הכל. דווקא פגישה ולא בטלפון. (הם מתעסקים עם הדברים האלה)
שלא יוביל חלילה לדברים גרועים ממש. וכבר שמעתי על מקרים גרועים, אז אל תזניחו.
שאלה בעיקר לבנות.."ה' הוא המלך"
הטבעת יהלום שהבאתי לאשתי באירוסים אבדה, אני בע"ה רוצה לקנות לה חדש.. ההתלבטות שלי מתי היא יותר יפה להביא את זה ביום נישואים הראשון שלנו או ביום הולדת שלה?
תודה!!
מה שיותר קרוב
osnatt
לכאורה ביום נישואין\אירוסיןמינימאוס2
זה ממש יפה מצידך!שוקולד לבןאחרונה
נראה לי שזה מתאים יותר ביום הנישואין,
אבל זה תלוי עד כמה היא מצטערת על זה ומרגישה לא נעים עם זה, כי אם זה קשה לה עדיף באירוע המוקדם יותר
(ואולי כדאי להפתיע את אשתך לכבוד יום הנישואין\ היום הולדת וללכת יחד איתה לחנות לבחור יחד. אני הייתי מעדיפה לבחור לבד ולא לקבל משהו שאני לא אוהבת ולהרגיש רע או להחליף, וגם יהיה חבל אם אשתך לא תאהב את הטבעת אחרי שהיא עלתה כל כך יקר. אלא אם כן מדובר באותה טבעת)
ייאושניק חדש
נישואי החלו מלחץ הורים וחתונה
לאחר מספר ילדים הבנתי שחלה טעות
אשתי אוהבת אותי אך אצלי הרגש חיור לא קיים
זה היה מזמן
לאחרונה כל יום אני שואל למה עשיתי זאת
היא מנסה לרצות אותי אך לשוא כי הרגש איננו![]()
היא אישה טובה אך לא מושכת בעיני
לא חכמה במיוחד בעיני
עצתכם
ולא אני לא טרול אני ניק מן המנין
נראה לא פשוטהלוי מא
יש לערב גורם מקצועי כלשהו
רב/יועץ נישואין/פסיכולוג
יש גם ילדים... לא פשוט לפרק עכשיו
עצתנו באיזה נושא?הרועה
אם תגיד מה הכיוון שלך יהיה אפשר לנסות לייעץ
עצהברמנית
מנסיון הפירוד מקרב
יעוץץץץץ ועוד שאלה קטנהמינימאוס2
אומרים שנתינה גורמת לאהבה
אתה מנסה את הכוון הזה? קונה לה, עושה לה מפנק אותה וכו'?
יש לך כבר אשה ילדים בית לפרק את זה ולהתחיל מחדש זה טרוףף
נ.ב. קראת את הספר "לבסוף מוצאים אהבה" אם לא אז זה הזמן
אתה יכול למנותהורות משמעותיתאחרונה
5 תכונות טובות של אשתך?
נסה גם להדגים אותן....
יש כאן מישהי שקנתה טבעת אירוסיןאנונימית לרגע!
אם כן, אשמח לשאול שאלה בפרטי... תודה!
