יש את ה"ליכוד" שאת בטח מכירה..

"הימין החדש"- המפלגה החדשה של בנט ושקד שמורכבת מדתיים וחילונים.

"איחוד מפלגות הימין"- שמורכב מהבית היהודי, איחוד לאומי, ועוצמה יהודית.

"כולנו" של כחלון

"זהות" של פיגלין (שהוא לא בדיוק ימין)

ואת המפלגות החרדיות- יהדות התורה וש"ס

עוד משו?

זה, וההכלה של הציונות הדתית.

שהרב מאזוז הרבה יותר מכיל את הציונות הדתית מאשר מועצת חכמי התורה.

ש"ס נחשב ימין כי בסופו של דבר הכל יחסי..

הם אמרו שלא ישבו עם גנץ ולפיד.

גם הליכוד וכולנו לא באמת ימין.

וכאשר]

יותר מאשר המצאות בקואליצה עם גנץ.

אבל הנושאים של דת ומדינה הם גם חלק מההבדלים בין שמאל לימין.

הטעו את הרב.

ומפרסמים את זה שוב ושוב ומשום מה אנשים לא מבינים את זה

הם לא ימין מידאי

אבל לא שמאל.

בעניין הזה של אוסלו מי שסיפר לרב את תמונת המצב טעה/שיקר וכו'

לגבי כל הפסקים שלו על הרפואה וחשמל - לא הטעו. עובדה שהוא לא חזר בו בפומבי

עובדה שלא מפרסמים את זה כל הזמן

גם כל מילה שלך יכולה להיות מוטעית כי מישהו שיקר לך מתישו, ועל זה בנית השקפת עולם.

נכון נשמע הזוי?! מה הקשר?!

אין קשר בין זה לזה ואתה יודע את זה

הטעו את הרב עובדיה.

אתה רוצה להתכחש כדי להוציא אותו גורם לאסון? טוב.

אתה רוצה להתכחש כדי להגדיר את ש"ס איך שבא לך? טוב.

זו לא האמת.

שס לא ימין. זה אחד ההבדלים בינהם לבין אלי ישי למשל..

אבל שמאל?

אתה עובד רק על עצמך.

אז אתה מבין משהו אחר.

אני יודע שהרבה רבנים טועים בזה היום

אבל זה לא

בהינתן שנותנים אותם, מה רע שיתנו גם לערבים?

אנשים כבר שכחו שפיגלין יותר ימני מרוב הליכוד

מגן?

הם לא עולים להר בטענה שהוא קדוש מידאי

לא טמא

שטיות אתה מדבר.

אל תסלף.

ואז אתה "יורד" על כל מי שאוסר בטענה שהוא מדבר שטויות.

זה מעולם לא נאסר. מי שאוסר צריך למצוא למה "לאסור".
בכל מקרה, הירידה היא לא על זה שהם סוברים שאסור לעלות להר הבית. אלא האובססיה שלהם שמונעת מהם לתמוך בבלוק טכני עם מפלגה שהמועמד שלה עולה להר הבית.

יש מעין התנשאות כזאת על מי שלא עולה

ותאמת?

אני נגעל מזה.

אתה מתנשא עכשיו. כן. שים לב. אתה מתנשא.

וגם אין לך בכלל דעה!! רק לרבנים שלך יש ואתה מושפע מהם!

וגם אם היה דעה, אתה יודע על כמה גדולי דור אתה מתנשא?

לא מדבר על הצגת העמדות, מדבר על הדרך.

"זה מעולם לא נאסר" "הר הבית טמא".

שים לב.

אה, ומי שאוסר מצא אחלה סיבות לאסור. כן.

נקודת המוצא היא שהכל מותר וכדי להוכיח שמשהו אסור צריך להביא מקור.
 
אולי לך אין דעה ורק לרבנים שלך יש דעה, לי בהחלט יש דעה.

ברור

ככ בקלות לפסול גדולי עולם. לאורך המון דורות.

עם כל הסיבות שלהם לאסור, להתעלם

שוב פעם זה התנשאות? כן. אתה מתנשא שוב.

לא, וזה גם לא מחלוקת.

אתה לא תגיד את זה. אתה תגיד מותר.

אולי גם תגיד שהם לא גדולי דור?

הרי גם ככה אתה מתעלם.

אולי לי אין דעה? אוקי. אין לי דעה. בסדר.

זה לא שקראתי את החוברות של 2 הצדדים

זה לא שאני מדבר עם אנשים שעולם ולכן אני יודע שכל הזמן הם מתנשאים עליי

זה לא שאני שומע זלזול ברבנים גדולי דור

אין לי דעה. פשוט אין.

נכון?

בסדר, מה שתגיד.

יש גם עוד קטע שכל מי שעולה חושב שהוא היחיד שלמד את הנושא,

זתומרת שמי שלא עולה מעולם לא למד את המשנה בכלים פרק א, ואת הרמבם שפוסק את זה.

אז מה אם יש לך דעה?

קראת את מה שכתבתי מתחת לזה?

זה לא מצדיק את ההתנהגות שלך שהמשכת אותה גם בתגובה הזאת שכתבת.

אני אפילו אומר זלזול גדולי דור.

אתה יודע - רב שלמשל חולק על רב מסויים, אתה יודע איך הוא כותב בשו"ת שלו?

במחילה מכבוד תורתו, כתלמיד הדן לרגלי רבותיו, ואנכי עפר ואפר.

ועכשיו מגיע אחד שלא כתב שו"ת

רק שהרב שלו מתיר עליה

והנה הוא יותר גדול מפוסקי ההלכה עד שהוא כבר לא צריך את גינוני הנימוס שכותבים.

אפילו הוא שכח את הענווה שלו.

כותב "זה מותר" לא מציין לרבנים שאסרו.

ואם תגיד שיש הרבה שמתירים, אז,

א. האוסרים רבו על המתירים.

ב. כל המתירים כולל כולם לא התנשאו על גדולי הדור.

זה פשוט בושה וחרפה מה שקורא כאן.

לא אמרתי שום דבר מזלזל על האוסרים. אמרתי שנקודת ההנחה היא שמותר, ולכן צריך למצוא סיבה לאסור ולא הפוך.
זה הכל.

ספציפית לגבי הר המור הם מסרבים לדון הלכתית ומתעקשים להאיחז בטיעונים השקפתיים שבעיני הם קלושים והזויים.

אויש נו.

יש הבדל. להבדל הזה קוראים זלזול.

וציטטתי אותך עוד כמה פעמים על הזלזול.

פה בודאי צריך למצוא מקום לאסור ולא מקום להתיר. ההיתר מפורש בכל מקום בראשונים ובתלמוד.

אתה מתעלם בצורה גורפת מכל מה שאני כותב, האא?

היה בזבוז זמן לכתוב לך את כל ההודעה

ומה עם כל גדולי הדור?

אה?

זורק אותם לפח?

עזוב.

מצוה לא לומר דבר שלא ישמע.

כל טוב.

לא רלוונטי

כמו שהרבה רבנים אסרו וידעו את הרמבם הזה מצויין

וגם זה כנראה לא רלוונטי.

לא אדון בגופו של עניין מכוון שלא היה יוצא מזה כלום

עוד דיון שיגרום לעוד התנשאות. כבר עשיתי את זה כמה פעמים.

אני חס על עצמי ולא נכנס לזה

כי תוצאות לא יהיו.

יש הבדל בין ריתחא דאורייתא שרבנים יוצאים אחד נגד השני לבין מה שקרה פה

נתת דוגמא את הרב עובדיה

את הרב ברדא מאשקלון אתה מכיר? יופי.

תראה איזה הסכמה יש לרב על השו"ת, גאון חריף וכו וכו

בפועל? הרב אמר שהדרך שהוא הולך פסולה מאוד. ויצא נגדו חזק.

אתה משווה את זה לפה?

אגיד לך את האמת

קשה לי לפעמים עם התבטאויות קיצוניות

אבל

אני יוצא מנקודת הנחה שאני לא מבין כמה זה היה חשוב לרב עובדיה שלכן הוא מחה על זה ככ בחוזקה

שאם הייתי יודע הייתי מבין.

אבל.. כן. קצת קשה לי עם זה.

זה לא מבחינתי איזה גבול שלא ייעבר, אבל זה מפריע קצת..

זה לא מצדיק.

אח שלי כל בחירות שואל את הרב קוסטינר למי להצביע (או שומע מאחרים מה הוא אומר).

פעם הוא הצביע לש"ס, אחרי שדרעי חזר הוא הצביע לג', ובבחירות האחרונות ליחד.

ועכשיו הוא עדיין מחכה לשמוע מה הרב יחליט..

להר המור יש בעיה עם הבית היהודי (או המפדל) עוד לפני בנט ושקד ובלי קשר לעוצמה יהודית.

אולי עכשיו זה השתנה קצת כי הם הפכו ליותר חרד"לים.

זה היה תנאי לזה שהם לא יתנגדו.
לא הייתה תמיכה רשמית של הרב טאו והוא אמר לאנשים פרטיים להצביע שס.

בעבד בדף יומי.

(מהאנשים שכותבים בקטן, כן? )

יותר מעניין זה מי לא חתום כאן.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

לפורום של טבת והלאה...

בס"ד

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

תודה!

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

תודה רבה!

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  

פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.

כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  

אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  

הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

בס"ד

תודה על שתי התשובות.

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

יישכויח!

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

תודה!!

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

ברכה והצלחה!

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..

ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

וזה א ח ר י  עריכה?

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.

בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ופותחים ניק חדש.