מה נסגר איתם???????
גם אם מחאת האתיופים היא הכי מוצדקת בעולםבטעות נכנסתי
מה נסגר איתם???????
אני גם נתקעתי כרגע..פעמיים. והשארתי חברה אי שם ;)הפואנטה
או לגרום לחתונה להתעכב ככ שאף אחד עוד לא הגיע אליה
נקודה טובה
עוגמת נפש ממש.
היה פה שירשור שלם על המחאה שנעלםאריך וייס
מה הקשר אלי?נקודה טובה
ראיתי אישה בהריון מתקפלת מכאבים.. מסכנה מקווה שהגיעו בשלוםהפואנטה
או שהכלה בעצמה לא יכולה להגיעברגוע
גם המקדש בדן מנע עולי רגל.חסדי הים
בדיוק. זה מרגיז כל כך!פה לקצת
מעצבנים
כאילו, אנחנו סובלים אז כל העולם נסבול?! מה הרעיון של ההפגנות המטופשות האלה כל שני וחמישי?? (לא רק של האתיופים)
זו עוד סיבה נורמליתהפואנטה
כמו איזה חרדי קדוש באוטובוס עכשיו.. אומר: מידה כנגד מידה על ההפגנות שאנחנו עושים
לא משנה מה הסיבה, זה לא מוצדק!פה לקצת
וגם זאת אלימות....
נכון אבל גם לא מוצדק רצח של אדם בידי שוטרהפואנטה
לא באמת התכוונתי להיכנס לדיון בנושא. אני עוצרתפה לקצת
😭הפואנטה
אוי! הגעת כבר?חדשכאן
עכשיו.פה לקצת
😱😱חדשכאן
ואיך זה מצדיק פגיעה באנשים שלא עשו להם כלום?ספק
זה כבר בגדול לא טענה רק אליהם.נקודה טובה
היום זה הם, מחר ואתמול זה מישהו אחר.
תופעה מתסכלת.
נכון. מה זו החוצפה הזאת לפגוע באנשים תמימים?ספק
צודק. המשטרה שלנו פחדנית.הפואנטה
מפנה אותנו במקום את המפגינים!!!
"אדם". מידה אבנים ותוקף באלימותמשה
אם כי היה עדיף להשאיר אותו חי.
היתה היום גם הפגנה של הפלג בירושליםגלויה
כעסתי עליהם כל כך באותו רגע.
נאלצתי ללכת מהשוק לתחנה מרכזית ברגל.
אחרי יום סוחט.
ואייי זה מתסכל הקטע הזההפואנטה
אולי ראיתי אותך כי הלכתי בדיוק במסלול הזה רק הפוך.
חסדי הים
יורים לעצמם ברגל. טיפשים.בן מערבא
חיות אדם.ספק
עכשיו המשטרה צריכה להשתמש בנשק.
לגמרי. לקח לי שעתיים דרך של 40 דקות
ברוקולי
לי שלוש, ודרך של 35 דקפסידונית
לי ברכב 50 דק'+ 32 ברגל - דרך שלוקחת 21 דק'..אניוהוא
תחשבו שירו באח שלכם למוות. אח"כ נסחו שוב את התגובותאוריה,
וואלה, עדיין לא הייתי חוסם כבישים, זורק אבנים, הורס רכביםספק
מבעיר עצים או כל סוג אחר של אלימות נגד אנשים שלא עשו לי כלום.
פשוט חיות אדם ואני מקווה שהמשטרה תקבל שכל ותתחיל להשתמש בנשק שיש לה.
שוב, אתה לא יודע איך התנהל שם האירוע בדיוקאריך וייס
זה לא משנה. אפילו אם היה שוטר גזען שירה למוות באותו בחור סתםספק
(מה שלא קרה).
איך זה מצדיק את חסימת הכבישים והונדליזם?
זו שאלה. לא לגמרי בטוח שזה כך.ד.
הרי עדיין, אין תוצאות של חקירת משטרה או מח"ש.
לא ברור מה היה שם.
אפשר להבין "תחושת בטן", שאם זה לא היה מישהו מעולי אתיופיה, לא היו מגיבים אותו דבר.
אבל זה לא בטוח. אני מבין שהיה שם משהו, לא אירוע של לא-כלום. השוטר כנראה ירה למטה. האם כך היה עושה גם עם מישהו אחר בנסיבות אלה? אינני יודע. האם זה שוטר מייצג, או מישהו חריג? גם לא יודע.
הבעיה בהפגנות כאלה, שגם אם זה מתחיל ממשהו צודק - הרי שבגלל שכולם רוצים לא להיראות "גזענים" - והמשטרה קצת חוששת לתדמיתה - נותנים לכך חבל ארוך יתר מאשר סתם כך. ואז, תופסים על זה טרמפ גם סתם אלימים, ורגשות אלימות וכל מיני תיסכולים ואנארכיות.
אם שוטר היה מאבד הכרה מאבן - כמו שקרה כאן - בגלל הפגנה נגד זריקת משפחותינו מגוש קטיף, גם היתה "סלחנות" כזו? לא בטוח.
צריך להבחין, בין הצורך לברר בלי טיוח ממה זה בא, והאם יש אפליה כלשהי, לבין מתן לגיטימציה לכל השתוללות.
ולהבדיל בין ענין לענין.. בדיוק הייתי מקודם באיזה סוּפר אצלנו, המנהל בחור "אתיופי" עם ציציות בחוץ, כך גם עוד מישהו מהאחראים שם. נפגשים בינינו בחיוכים. בקופה בחורה מעולי הודו. כולם בהווי ישראלי לגמרי. חשבתי, איפה זה ה"אתיופים" האלה שמדברים עליהם... כאילו מדינה אחרת..
פרטים חשובים.אניוהוא
ומי המקור שלהם?אליבא
חשוב מאד!ד.
לכל מי שרץ לחרוץ דין ללא פרטים.
די סביר, שקצין במשטרה, לא ירה סתם כך.
ואם אכן היה עם ילדיו, ועבריינים זרקו לעברם אבנים ולבנים - מה שיכול להיות סכנת חיים, וירה ירי אזהרה, אז אין מה להלין עליו, גם אם קרתה תקלה מצערת מאד בתוצאה.
מכל מקום - צריך לברר.
ההשתוללות, כאשר הפרטים כלל לא ידועים, אסור בשום אופן שתסיט את חקירת האמת.
אם יש ירי ברשלנות, זה ענין אחד.
ואם אכן ירי באופן המתואר - אז לא יעלה על הדעת שכדי "לרַצות את ההמון", הקצין יוקרב.
צריך לבדוק ולחקור בדיוק נמרץ.
ובכללי, צריך להבחין, בין ריבוי התקלויות עם צעירים מהעדה, בגלל שיש יותר עבריינות (שזו תופעה שיכולה להיות בכל מיני מקומות אצל חלקים מציבור שעבר מתרבות לתרבות וממקום למקום - אם לא נקלט בצורה ממש מעולה) - ואז אי אפשר לומר שזה "נגדם" -
לבין אם אכן בגלל השוני החיצוני, או אפילו אם בגלל שיש יותר עבריינות שם (בהנחה שזה כך), אז סתם בחור כשר "אתיופי", יצטרך לחוש "חשוד" ברחוב, כשהוא רואה שוטר. צריך לחדד אצל השוטרים את ההבדל. דומני שהמפכ"ל הקודם, אלשיייך, עבד על זה.
גם אני נתקעתי בגללם היום לזמן לא מבוטל...
+mp8
נהג יקר, אני לא יודע מי אתה, אבל הפכת היום לגיבור שליספק
ראיתי רכב שהעז לעשות את זה. הוא מנופץ לגמרי...פה לקצת
לא הוא. רכב אחר. והעלו אותו באש צומת אחרימשה
הבטן שלי חושבת שבמצב כזה צריך לירות על מנת להרוג.
לגמרי.ספק
מה?פה לקצת
לא צריך להרוג אנשים טיפשים, צריך לעזור להם למצוא דרכים אחרות וטובות יותר להוציא תסכול וכעס
אדם שקופץ על רכב נוסע ומנפץ אותו זה מחבל לכל דברמשה
למיטב הבנתי חוק שי דרומי מאפשר לירות בו.
לא הורגים אותם כי הם טיפשים, כי זה מסכן אחריםאריך וייס
יש דרכים אחרות לעצור אותםפה לקצת
אבל זו הדרך הכי יעילה...ספק
בוא נתחיל מ"בואש" כמו שעושים לחרדים.משה
לאור הצילומים, אני מעדיף להתחיל בירי חי...ספק
זו תהיה סגירת מעגל מוזרה... התחיל ונגמר ביריאריך וייס
זה כבר רצחה-מיוחד
לפי המהירות, החלונות הכהים וסוג הרכב זה ערבי שניצל הזדמנות
זו הגנה עצמית. מקווה שהיום יותר נהגים יגנו על עצמם.ספק
ללא הבדלי דת גזע ומין.
בושה וחרפהה-מיוחד
אם מתנחלים היו עושים את זה לא הייתה סלחנות בנושא.
הזכירו כאן את פייגלין ותנועת זו ארצנו. הוא היה מוכן לשלם את המחיר (מעצר, תיק פלילי) בשביל ההפגנה. הם רוצים להפגין, לעצור את המדינה ולא לשלם שום מחיר. אם אתה חרדי, אתיופי ולהבדיל ערבי אתה תקבל לימודים חינם. אם אתה בחור פשוט אתה תקבל אצבע משולשת.
פייגלין ושות' לא שרפו מכוניותמשה
אני יודע. אבל אם אתה עובר על החוק אתה צריך לדעת לשלם מחירה-מיוחד
הרגע הגעתי סוף סוף לביתינשואה מאושרת.
אנרכיה מוחלטת.
קציני משטרה עומדים ולא מגיבים גם שאני דורשת מהם לתת לי תשובות מדוע הם לא מנסים לדבר עם המפגינים. כלום. נאדה. הייתי בהלם.
אז נכנסו לכם לאזור הנוחותאוריה,
אז נתקעתם בפקק 4 שעות כשצריך להוציא את הילד מהגן
וכ"ו.. וכ"ו..
ומה קרה?: יצא מכם שד ענק ומלא עצבים שמאחל למותם של אותם מפגינים.
היכן הייתם כשנורה האתיופי ההוא?
היכן הכעס שלכם היה כששני שוטרים קרעו לחייל אתיופי את הצורה סתם כי התחשק להם והאשימו אותו בתקיפת שוטר?
ולהבדיל, היכן הזעם שלכם היה כשנרצחו פה עשרות יהודים ע"י הערבים ימ"ש?
אגלה לכם:
אתם לא אנשים רעים.
אתם פשוט אדישים. אנשים פסיביים.
אנשים שהממסד הרדים אותם. הרגיל אותם לחטוף ולהמשיך ללכת.
אבל ברגע שזה מגיע אליכם, השד שבכם יוצא במלא הכח.
הנה, תראו.. האתיופים "שרפו את המועדון". עכשיו כל שוטר יחשוב פעמיים אם להתנהג אליהם כמו לפסולת.
השיח הציבורי כולו השתנה. החשיפה התקשורתית היתה במלא עוצמתה.
והם הצליחו. מי יודע כמה אתיופים ניצלו בעקבות זאת?
ולו רק אחד ניצל, זה שווה את זה..
אבל אתם לא חושבים על התוצאה אלא רק על הכאב שלכם.
אם הייתם מפגינים כמו האתיופים כשנרצחו לנו עשרות יהודים ע"י הערבים ימ"ש,
ואם הייתי מפגינים כמו האתיופים כשהמשטרה התעללה באנשי הישוב יצהר,
ואם הייתם מפגינים כמוהם כשפינו את אחיכם בגבעות
ואם ואם.....
אז עכשיו הרבה מאחיכם לא היו נפגעים.
השיח והסיקור התקשורתי היה אחר.
וייתכן שלא היינו קוראים כתבה היום על עיר פלסטינית חדשה שנבנית בשומרון.
וייתכן שלא היתה הפקרות בטחונית כזו גדולה.
אבל כל אותם מקרים שמניתי לא פגעו בכם פיזית. אז לא "שרפתם את המועדון".
אבל כבר שכחתם מאלו שנפגעו והם עדיין מדממים.
בעבר כשהייתי קורא פרקים בתנ"ך הייתי מזדעדע מהרמה המוסרית של עמ"י.
אבל כבר מזמן נוכחתי לדעת שהרמה לא השתנתה. רק החליפה צורה.
היום כדי להרוג מישהו לא צריך להגיע למקרים של פילגש בגבעה.
מספיק להישאר אדישים לנוכח הטירור ושאר העיוותים החברתיים.
אני מציג בפניכם את המציאות אבל לא יכול להאשים אתכם.
אתם לא אשמים באדישות הזו שלכם מ2 סיבות;
1. מי שיכול לארגן מחאה בסדר גודל של כל הציבור הדת"ל, הם המנהיגים שלו. קרי- הרבנים. והם מסיבותיהם לא חושבים שזה נצרך. עוד לא נשפך מספיק דם.
2. זה עדיין לא פגע בכם פיזית. כשזה יקרה, תבינו ותתפלאו על השאר.
אף אתיופי לא ינצל בדרך זו, זה רק מגביר את מעגל השנאהאריך וייס
אזור נוחות?נשואה מאושרת.
זה כבר איבד את גבול הטעם הטוב.
חזרתי משעות בפקק הרגע, זקנים לידי, תינוקות, רעבים, צמאים, רוצים להגיע הביתה, אמבולנסים מנסים לעבור, הריוניות, אנשים שצריכים להגיע למקום מסוים. סליחה אבל זה לא אזור נוחות!!!!
יש לגיטימציה מלאה להפגין, כל ליבי איתם. אבל כן כן, יש גבול.
יש הוראה לשוטרים לא להתערב ולא להגיב. ברמה שהם לא מדברים.
צריך להגיד עובדה שלא מדברים עליהה-מיוחד
יש הרבה אנרכיסטים שמנצלים את ההפגנות לעשות טרור
העובדה היאברגוע
שלפני כמה שנים הם עשו הפגנות רציניות.
זה עזר במשהו?
מה שייך "אזור הנוחות"..ד.
איפה "אתה" היית כששוטרים תקפו ואמרו "תקיפת שוטר" בכל מיני הזדמנויות לא של מישהו מהעדה האתיופית..
מה זה קשור לרצח של יהודים ביו"ש? מה זה "אתם"? איפה היה הזעם שלך? אתה ארגנת הפגנה?..
אז מצאת "אשמים".. "הרבנים" - הם צריכים לארגן הפגנות....
רבנים לא עוסקים בארגון הפגנות.
וחבל לחיות באשליות. פעם היו עושים "הפגנות ימין", עם מאות אלפי אנשים. ארגנו את זה אנשים מסורים שהיו מומחים לענין.
זה היה חשוב להכניס דברים לתודעה. אבל למעשה, הזמן הוכיח שהנשק הזה אינו יעיל כ"כ. עברו יותר לשדה הפוליטי וכד'.
אנשים אחרים מזועזעים לא פחות ממך מפיגועים. ויותר מאשר מחסימת כבישים ע"י ההפגנה הזו. כשיש ל"ע דברים כאלה, מגיבים עליהם. כעת מגיבים על מה שקורה עכשיו.
ובכללי, הפגנות אלימות ופראיות, אינן מוצדקות לשום דבר. גם לא לנושאים שהזכרת.
אם שוטרים מתנהגים לא בסדר לאנשים ביצהר, או מפנים יהודים בגבעות - אז מותר לחסום את כל המדינה שעות רבות - לא רק מחאה קצרה - להעניש המוני אזרחים, לגרום נזקים שכלל אי אפשר לדעת עד היכן הם מגיעים?
כל אחד, על מה שחשוב לו, יחסום את המדינה? אולי גם ישרוף רכבים (בטוח הרוב שם לא התנהגו כך)? כך אפשר לנהל חברה?
גם על דברים באמת חשובים ומקוממים - אי אפשר להשתולל על חשבון כל הציבור ללא אבחנה.
בהתחלה, באמת היו סובלניים יותר. הבינו שיש כאן מחאה "מהלב", בלי הרבה התחשבנות. כשזה הופך לגל פראי, חסר כל איכפתיות מאנשים אחרים, צעירים וזקנים, בריאים וחולים - אז בצדק מוחים נגד זה.
במקום שיש פיקוח נפש, חובה להרעיד את הארץ.אוריה,
מבחן התוצאה יעיד שייתיחסו אליהם יותר ברצינות.
ותפקיד הרבנים וחובתם המוסרית לנצל את השפעתם כדי להציל אותנו.
היכן הייתי?
במקום חסר השפעה.
לי אין כח
בקושי להסביר לכם..
כמוני יש רבים אבל הקול שלנו מושתק ע"י אנשים "מלומדים" ורבנים שיש להם המון סיבות מדוע לא להפסיק את מעגל הטרור הזה.
חד וחלק. כשמרעידים את המדינה על דבר מסויים, הוא משתנה.
רצון העם הוא מה שקובע.
אבל כשהעם רדום ומנהיגיו לא בוחרים להעיר אותו, אנשים יחידים כמוני יתקשו לדבר.
הפגנות אפשר גם בלי הפראות הזו.ד.
"הרבנים" יודעים טוב ממך את חובתם. כי אחרת, למה אתה מסתמך עליהם? הם אינם בובות שמכווינים אותם בחוטים.
סומכים על הבנתם - יופי. אז הם פועלים כפי שמבינים. לא סומכים - אז מה פתאום לבקש דווקא "אותם".
מה זה "לי אין כח, בקושי להסביר לכם". מי זה "לי", מי זה "לכם"?... למי אתה כותב כאן - לאיזה ארגון רב השפעה? לאנשים בדיוק כמותך.
ומספיק עם הקונספירציות ההזויות הללו על "רבנים ואנשים רבי השפעה עם סיבות לא להפסיק מעגל-טרור"...
הרעידו את המדינה בהרבה הזדמנויות חשובות. לא תמיד זה עזר.
יש בחירות, יש רוב של ציבור. למחות זה דבר חשוב. אבל - לא בצורה שהורסת לכולם. יש גבול. וגם לא באשליה שזו הדרך הקבועה לנהל חברה.
להביא את החברה למצב יותר רצוי - זה תהליך. לא כל דבר משיגים בכח כאן ועכשיו.
'אף אחד לא מת'?בתוך בני ישראל
כמות החתונות שנערכו בלי הורי החתן באיחור של חמש שעות כדי שלפחות החתן והכלה י'היו שם---
כמות האנשים שהתייבשו, בלי סיבה, כל האנשים שהיו במצב בריאותי בסדר ונזקקו לפינוי עקב השילוב של החום ולהשאר תקועים בלי מים---
כמות הרכבים שניזוקו, האנשים שנכנסו לסכנת חיים, והזוגות הצעירים שנאלצו. לעשות חתונה בלי ההורים ומניין שגויס מבתים רנדומליים ברחוב ליד הבניין - זאת לדעתי, הגזמה.
איפה הייתי כשנורה אותו בחור אתיופי? אספר לך איפה לא הייתי...ספק
לא הייתי באותו גן וזרקתי אבנים על שוטר!!!
שם לא הייתי.
ואף אחד מהנהגים בארץ - אלה שנתקעו בפקקים במקרה הטוב או ששרפו להם את הרכב במקרה הפחות טוב - לא היה שם.
זה שבחור אתיופי שני נורה למוות בפרק זמן של חמש שנים - לאחר שהקודם ניסה לרצוח שוטר עם סכין - לא הופך את המערכת לגזענית.
זה אומר שאולי - רק אולי - היה שוטר אחד שלא פעל כשורה.
בטח שזה לא מצדיק את הפסיכים הברברים שאני מקווה שהרבה מאוד יסיימו היום בבית החולים או במקום גרוע יותר - כי מגיע להם.
ושיילכו לעזאזל.
וואו. אני חושבת שכדאי לשקול מילים לפני שמקלידים אותן.אליבא
יש כמה שנפגעו, התקווה שלך נענתה. בטח יש לך קשרים שם למעלה.
שום קשרים - מן הסתם יש אנשים נורמלים במדינה הזאתספק
שעושים את מה שצריך לעשות.
אם אלה הנורמלים, השוטר היה ממש עשר.אליבא
אה ותנגב קצת ליד הפה, נוזלת לך שינאה.
אני לא יודע מה היה במקרה הספציפי של הירי - אבל זה לא רלבנטיספק
לדרוס חיות אדם זה דבר חיובי בהחלט.
גם לירות בהם.
וחיות אדם זה בדיוק מה שאותם חוליגנים.
זה לא רלוונטי מה היה בירי?באמת? זה לא רלוונטי?אליבא
אני מבינה שאין לך שום קשר לעדה הזו, מעולם לא הכרת אותם מקרוב, מעולם לא ראית או חווית גזענות. יופי לך. אבל מה אתה היית עושה אם דבר כה היה קורה לך, חשבת? איך היית מגיב? איך היית מנסה לשנות את המצב? ולא , אל תגיד לי שזה תהליך כי זה שקר אחד גדול. שום תהליך לא קורה פה. יש גזענות ממסדית. ומה שעוד יותר עצוב, זה שיש אנשים שונאים. איזה מקסים עם ישראל!
באמת באמת. זה לא רלבנטי.ספק
גם אם נניח שאותו שוטר היה גזען שצעק "מוות לאתיופים" לפני שהוא ירה - זה לא רלבנטי לכלום.
אין כאן שום דבר ממוסד שמצדיק מחאה נגד מישהו.
במקסימום, הם צריכים לדרוש שימצו עם אותו שוטר שסרח לכאורה, את הדין.
כן, חיות אדם, חוליגנים.
המיץ של הזבל של האנושות.
אני לא מדבר על כל העדה - אני מדבר על אלה שיצאו היום "למחות".
מה הייתי עושה לו היו המשטרה היתה פוגעת באדם אשכנזי כלשהו אחת לחמש שנים? לא הייתי שורף ניידות משטרה. לא הייתי חוסם כבישים ולא הייתי מנפץ רכבים.
אין שום מצב לשנות. זה בדיוק הענין.
אין שום גזענות ממסדית. להיפך - כפיות הטובה של אותם פסיכופתים היא הזויה.
נתנו להם הכל והם מעדיפים להתקרבן.
את טוענת לגזענות ממוסדת? תני דוגמא אחת לזה. אחת!
בואי נראה אותך עומדת מאחורי השטויות שכתבת.
קדימה.
שיילכו לעזאזל.
למה אתה אומר כל פעם "אחת חמש שנים"?ברגוע
לפני כמה חודשים ירו למוות ביהודה ביאדגה.
וגם היה את הסיפור של שוטרים שסתם הרביצו לחייל אתיופי.
אני לא מצדיק את ההתנהגות שלהם היום
אבל אפשר קצת להבין את הכעס שלהם
יהודה ביאגה ניסה לרצוח שוטר עם סכיןספק
שלושה עדים וזיכוי של השוטר.
אני כתבתי על רצח.
יש שוטרים רעים. יש גם שוטרים שמחלקים דוחות תנועה לנהגים שלא עשו כלום ושעוצרים אנשים ואפילו מפשיטים אותם בתהליך.
כן. יש שופטים רעים.
אבל אם על הרוג אחד - שלפי מה שידוע כרגע, השוטר ירה לכיוון הרגליים שלו והכדור ניתז מהקרקע ופגע בו - בונים תיזות שלמות של גזענות, זה מגוחך.
בטח שאין כאן גזענות ממוסדת.
המחאה שלהם היא קשקוש מוחלט ועד עכשיו, מבין על ה"מבינים" וה"אמפתים" למיניהם - אף אחד לא היה מסוגל להראות לי שאכן יש גזענות ממוסדת בישראל או מה החוליגנים רוצים להשיג בתכל'ס.
אוי נואליבא
"אוי נו" מה?ספק
הוראות הפתיחה באש כלפיי כל אדם שרץ אליך ונמצא מטרים ספורים ממך עם סכין בכוונה להרוג אותך, היא ירי למרכז מסה.
נקודה.
זה שאת לא יודעת שום דבר בסיסי על הוראות הפתיחה באש, זו הבעיה היחידה כאן.
לא אמרתי שאני יודעת את הוראות פתיחת האשאליבא
וזה שאני לא יודעת את הוראות פתיחת האש זו בעיה? טוב לדעת, רצה להשלים את החסך.
תיארת מצב שהוא לא נכון ולא קורה.ספק
ערבי שרץ לעבר חייל עם סכין ממרחק של כמה מטרים יחטוף כדור למרכז המסה.
אם לא, זו תקלה מבצעית והחייל - אם יישאר חי - יחטוף על זה.
את סתם זורקת סיסמאות שאין בהן ולו קורטוב אחד של אמת.
תזכיר לי איפה זה בדיוק מרכז המסה?אליבא
החזה, לא?אריק מהדרום
ע"פ גוגל אזור הטבוראריק מהדרום
ירית פעם באקדח תחת לחץ של מאיות השניה?ספק
זו הבעיה שלך? שהוא ירה בראש ולא במרכז המסה?
כי אני מבטיח לך שאותו שוטר כיוון למרכז המסה. זה מה שמלמדים כי מאוד מאוד קשה לפגוע באדם בתנועה - בטח שבראש.
אז תפסיקי להיתלות בתירוצים מטופשים.
תודה
בנאדםאליבא
אני יודע לירות באקדח. את, לא.ספק
אדם שרוצה לחיות כשמישהו רץ אליו עם סכין, מכוון למרכז מסה.
אפילו יוצא סיירת מטכ"ל לא טוב עד כדי כך שהוא יכול להרשות לעצמו לכוון לראש במצב כזה.
אז תפסיקי לבלבל את המח כי ברור שאין לך שמץ של מושג על מה את מדברת.
תודה.
כל מה שאת כותבת זה בסה"כ virtue signalingספק
מה שעושים כל השמאלנים הפרוגרסיבים בארה"ב - מנסים להראות כאילו שהם מוסריים או נאורים ומחזיקים בדעות הנכונות בלי שיש להם שמץ של הצדקה לשטויות שלהם.
אני עדיין מחכה לדוגמא אחת של אפליה ממוסדת כלפיי יוצאי אתיופיה...
לא יורים באקדח לכיוון הקרקע.בתוך בני ישראל
אני לא אומר שהשוטר לא טעה - אבל הוא לא ניסה להרוג למרותספק
שהוא הותקף.
אף אחד לא מנסה להרוג אדם ע" ירי לרצפה.
אין שום דבר ממוסד?אליבא
מהתגובה שלך עולה שאתה אשכנזי. ככזה מאמינה שלא הפלו אותך ולא נהגו כלפיך בגזענות. אתה לא מכיר את זה. אין לך איך לשפוט תגובה של אנשים למעשים שאתה לא מכיר. שלא חווית. שלא היית עד להם. אתה לא יודע מה זה לצאת לרחוב ולהרגיש מאוים ממי שאמור להגן עליך.
זה לא פעם בחמש שנים. זה קרה לפני כמה חודשים. וההפגנה הנחמדה והשקטה שלהם באיילון אז לא הזיזה לאף אחד את הציפורן של הזרת. אז מאוד מובן שהם מרגישים צורך לעלות שלב.
לא מבינה על איזו טובה מדובר.
לא. אין. לו היה, היית כותבת זאת.ספק
כן כן, בלה בלה בלה... גבר לבן פריבילגי...פוליטיקת זהויות מטומטמת,... בלה בלה בלה... תחסכי ממני את הקשקשת הזאת.
תודה.
זה לא קרה לפני כמה חודשים.
לפני כמה חודשים צעיר אתיופי ניסה לרצוח שוטר עם סכין.
לפני זה, במשך ארבע שנים, אף אתיופי לא נהרג בידי המשטרה.
וברור שההפגנה המיותרת שלהם אז לא גרמה לשום דבר - אף אחד לא יודע עד היום מה לעזאזל הם רצו.
לא, אין שום אפליה ממסודת.
שוב, לו היתה, היית יכולה לציין דוגמא אחת לפחות, די בקלות.
קדימה, בואי נראה אותך עומדת באתגר.
אתה חושב שאתה מאתגר אותי?אליבא
לא אהבת את הטון... כן... ברור... יש לך ים של דוגמאות...ספק
אוקיינוס של דוגמאות.
גלקסיה רחוקה רחוקה של דוגמאות.
לא רוצה לקבל יחס של טרול? אל תכתבי כמו טרול ואל תפני לפוליטיקת זהויות מטומטת כמו אחרוני חברי הפרלמנט הדמוקרטי בארה"ב.
"גבר לבן פריבילגי..." חה חה חה...
בקיצור, בלבלת את המח, חשפתי את הבלוף.
לילה טוב.
לא יודעת אם לצחוק או להיעצב.אליבא
תתחמקי מלענות על שאלה פשוטה כי הבלוף שלך נחשף.ספק
הכי טוב.
תודה על העצהאליבא
שמח לעזור
... כזה אני...ספק
כל אחד ששוטר עוצר אותו ברחובה-מיוחד
יש לו פחד מסויים. אם אתה מדבר כמו בנאדם הוא אומר לך ערב טוב. אם אתה מתחיל לריב איתו אתה מסתבך.
לא משנה מי אתה
יש לך דוגמאות ספציפיות לגזענות ממסדית?פסידונית
ברור שאין לה. היא סתם מקשקשת. virtue signaling עלוב. זה הכל.ספק
אתה טועה לחשוב שמי שמסרב לגנות אותםסתם 1...
נקטת עמדה, מעולה, מותר לחשוב אחרת ממך בלי לקבל איומים בירי?
עוד אחד עם חיים מוצלחים שמטיף...
תפריד בני שני הדברים: הברבריות של המחאה שלהםספק
ועצם הצדקתה של מחאה.
אין שום הצדקה למחאה שלהם והברבריות היא מזעזעת.
מותר למי שרוצה לחשוב מה שהוא רוצה - אבל אם מישהו ינסה לחסום את הרכב שלי, הוא יידרס.
עוד קרבן מתבכיין שמנסה להראות שהוא כאילו מוסרי ובפועל הוא אדם איום ונורא.
כמו כל הפרוגרסיבים האחרים בעולם.
גזענות היא לאו דווקא מונעת משנאהסתם 1...
כשיעצרו אותך כל יום על "מראה חשוד", יקפצו עלייך שוטרים ויחפשו בתיק שלך כל יומיים והרכב שלך ייעצר לבדיקה שגרתית פעם בשבוע זו אכן גזענות, גם אם לא מודעת.
בניגוד לבני מיעוטים אחרים כאן אין לזה הצדקה.
יש לך הוכחות או ראיות סטטיסיטיות לשטויות שאתה כותב?ספק
כמובן שלא.
שכחתי לרגע למי אני כותב...
למה חשבת שלדברים כאלה יהיו ראיות סטטיסטיות?אליבא
בקיצור, את מבלבלת את המח. אין לך בדל של ראיה לכך שיש איזושהיספק
אפליה.
את סתם מחפשת את הדרך הקלה להרגיש "מעורבת חברתית" או איזו שטות אחרת כלשהי כדי לחוש קצת משמעות בחיים שלך.
ואוניברסיטאות עושות מחקרים. בודקות סטטיסטיקות.
יש את מרכז המחקר של הכנסת. כל אדם שנעצר, נרשם ביומני המשטרה.
הכל כתוב וגלוי.
אז קדימה - תראי לי את הגזענות הממוסדת שיש בישראל.
נראה אותך.
היה על זה דיון בכנסת. חפשחדשכאן
אני חושבת שכדאי לשקול מעשים לפני שמבצעים אותםפסידונית
הכל צריך לשקול.אליבא
לצערנו, כבר יש גם דברים די מזוויעים...ד.
להפוך ניידת עם שוטר בתוכה בנתניה, זה בהחלט מזוויע.
לשרוף סתם רכב של מישהו - זה בהחלט מזוויע, בפאזה אחרת.
גם לצחוק על אנשים שתקועים בחסימות, ולהתלהב מאיזה בדואי שמעודד אותם "להחריב את המדינה" (תיאורים שקראתי מכאלה שנתקעו בחסימות).
ועוד.
אני מניח שאלו לא "זקני העדה", אבל צריך לדעת, שכאשר - אחרי הגל הראשון של המחאה - זה הופך כבר ל"חווית השתוללות", זה כבר לא בהכרח פריקה של תיסכול וכד'. זה גם יכול להפוך להיות פריקה של יצרים אלימים ואנרכיה בעלמא. כבר היו דברים מעולם, לא דווקא איתם.
ככה זה כשמעלים לארץהשאלה.
מי שמתעקש לא לעשות גיור לחומרה, כנראה לא שייך לזה
!
לא כדאי...חדשכאן
זה כבר קרה, אתמול.השאלה.
לא כדאי להיכנס לזהחדשכאן
זה השורשהשאלה.
לא תחונם! זה השורש וזה המקור!
מה בוער להם? הדירות שהם קיבלו? סל הקליטה?ספק
האפליה המתקנת במוסדות אקדמיים? המלגות המיוחדות שהם מקבלים?
מה בדיוק גרם להם "לאבד את זה"?
מה הפך אותם לכ"כ חסרי אונים?
מרתיחה ההנחה שלך שכל מי שכותב כאן יושב ברכב במזגןפסידונית
זו לא ההנחה שלי, ממש ממש לא.אליבא
זה לא מה שיגרום לפחות אלימותחופשיה לנפשי
נ.ב. אני כל כך שמחה להיות מנותקת מזה, ולשהות בחברת אנשים טובים כרגע בעבודה.
סוף סוף נתניהו קיבל אומץברגוע
הפוליטיקאי הראשון, לפחות ממה שאני שמעתי, שקרא להם להפסיק לחסום כבישים.
הוא כנראה גם העביר הוראה למשטרה, כי כמה דקות אח"כ המשטרה התחילה בכוח לפזר אותם.
מילא לסגור צירי תנועה... אבל זה כבר עברר את זהמבקש אמונה
מפוצצים שמשות של רכבים ומפוצצים לזקנים את הצורה..
מה הם קשורים לזה בכלל???
בדיוק. זו כבר לא הפגנה. זו השתוללות והתפרעותהפואנטה
מה זה "מילא לחסום צירי תנועה"? מה עם הכלה שלא הגיעה לחתונה?ספק
מה עם התינוק בן החצי שנה שלא היה לו אוכל במשך כמה שעות והוא צרח מרוב רעב?
מה עם אנשים שהיו בדרך לרופא? נשים בהריון בדרך לחדר הלידה?
מה זה "מילא"?
זה לא מילא.
אני שמח שלפחות כמה אזרחים לקחו את החוק לידים ודרסו את הנבלות.
צודק. אני נגד... זה היה בקטע של "נניח שזה נכון לדעת מישהו"מבקש אמונה
אגב, בדיוק היום הייתה חתונה של קרובה רחוקה וחלק שרצו להגיע עדיין תקועים בפקקים 
חיות אדםהשאלה.
מסכימה מאוד+mp8
חייבת לומר- שעם כל ההבנה והאמפתיה אליהם- כשאני רואה איזה נזקים גרמו היום לאנשים חפים מפשע בכל הארץ- אני נוטה לאבד את האהדה למאבקם.
אני מנסה ולא רואה קשר. בגלל שהמאבק לא לגיטימיסתם 1...
"בואו נחזור להכות בשחורים כי המאבק לא לגיטימי..." הגיוני?

מה הקשר למה שאמרתי?+mp8
הצורה שלו גורמת לאבד את האמפתיה לכאבם, ולנטות להאמין שממחאה לגיטימית זה הפך לבריונות לשמה.
לכל מי שהיה ספקהשאלה.
עשו יפה את העבודה
גם את...סתם 1...
לא הסתרתי מעולםהשאלה.
מי שמתנגד לעשות גיור לחומרה, ולחיות עפ תורה, הוא איננו יהודי.
אני לא יפת נפש מתייפייפת. יש אמת שצריכה להתקיים.
לי אין מניעים נסתרים - בניגוד לאחרים. כמוך, למשל.ספק
אם היינו נפגשים ומדברים היית רואהסתם 1...
אפילו כאן בפורום המחאה חשפה גזענות לא קטנה.
זה הכל...
אני רואה מה אתה כותב - אנחנו חלוקים ועוד איך.ספק
ואין לגיטימיות למחאה שאף אחד אפילו לא יודע על מה היא מוחה.
אפילו הברברים לא יודעים נגד מה הם מוחים.
לאן הדיון הזה מגיע שה' יעזור!!אליבא
צריך להבדיל בין חסימת כבישים לאלימות!הסטורי
ואני אומר זאת כמי שיצא אתמול לנסיעה וחזר הביתה ארבע שעות אח"כ, בלי להגיע לאירוע אליו הייתי צריך להגיע. (נראה לי שבזה פייגלין וסמוטריץ' מסכימים...)
לעומת זאת, הפעלת אלימות בכל דרך שהיא - זריקת אבנים ונפצים, שריפת רכוש, פציעת אנשים ועוד - כבר יוצא מגבול הלגיטימיות.
חסימת כבישים זה אכן צעד לגיטימיאניוהוא
אם אלו נכים - נותנים להם מים
אם אלו אתיופים - עומדים בצד ומסתכלים גם מול אלימות
אם אלו חרדים - יס'מ, פרשים, מכטזית, בואש וכו'....
זה נקרא אכיפה סלקטיבית.
אני מסכימה לחלוטין שצורתבת הקהילה.
אבל אני חושבת שהשוטרים יודעים למה הם שמרו מרחק מהמפגינים אתמול.
יש שיטור יתר והתנכלויות. יש שוטרים מלאי שינאה. יש שוטרים עבריינים. אין אתיופי שלא נתקל בשוטר. אנשים חושבים 20פעם במקרים שבהם נדרשת התערבות משטרתית. אנשים מרגישים שהם חייבים לעשות הכל כדי שהשוטר הבא, כשתהיה התקלות ותהיה, יחשוב פעמיים לפני שיהרוג יוצא קהילה . דיברתי אתמול עם הרבה חב'רה צעירים על כך שצורך המחאה פוגעת בנו וכו' ובפירוש התחושה היא שהם מוכנים לשלם את המחיר כדי להשאר חיים, בפשטות. אמהות באמת אבל באמת חוששות לחיי ילדיהן, אני לא קובעת אם התחושות מוצדקות לגמרי או או לא, אבל זאת התחושה ועם זה קצת קשה להתווכח.
ורבים מכם כאן לעולם לא תבינו מה זה להיות אתיופי, חוץ אולי מיוצאי צפון אפריקה שחוו מנחת זרועו של הממסד, גם אם הגזענות כיום לא ממוסדת אבל מורגשת היטב בכל מקום, אני עדה לעוולות והתנכלויות ומבטיחה שאני לא מתאימה לפרופיל הקרימינאלית.
אף אחד מכם כנראה לא נרגם ולא ירגם באבנים ע"י קבוצת ילדים כי הוא "כושי" בגיבוי הורים ומורים וזה.
יש כאן אנשים ישרים אבל גם רבים שסבורים שמלכתחילה מקומינו במקום אחר וממילא היחס בהתאם. שסבורים שאנחנו צריכים להודות על כך שעשו לנו טובה בעצם הבאתינו ארצה ולשתוק, ולא מבינים ולא רוצים להבין שאנחנו כאן כי זאת הארץ שלנו, אנחנו כאן בזכות ולא בחסד, אנחנו כאן ונשאר כאן וכדאי שתפנימו את זה גם אם מאוד קשה לחלקכם. ואנחנו לא מוכנים שיתייחסו אלינו כאזרחים סוג ג ולא איכפת לי מה הייתה רמת החיים באתיופיה ואני לא מדברת על מי שלא היו אמורים להביא. . אנחנו לא פחות מכם ולא נהיה אסירי תודה על.. ונשתוק על עוולות.
אחרי ההפגנותהשאלה.
עבודה מצויינת.
מה זהבת הקהילה.
למה אני מוכללת אוטומטית בוונדליזם שהיה?
אני לא מייצגת אף אחד ואף אחד לא מייצג אותי וככה אמור להיות היחס לכל אדם שאת פוגשת.
הגבתי לניסוח של ההודעה הקודמת.השאלה.
מחאה ואי קבלתבת הקהילה.
התקשורת לא תסקר את הרוב הדומם שרוצה למחות בצורה נורמלית כי זה פחות מעניין. זה לא פשוט לך?
את חושבת שזו הדרך להשיג לגיטמציה?אניוהוא
באמת מעניינת תגובת המשטרה.סתם 1...
תדייקגוונא
בישראל חסימת כבישים אסורה עפ"י סעיף 332(ב) לחוק העונשין, התשל"ז-1977 - "סיכון חיי אדם בנתיב תחבורה", שהעונש המרבי בגינה הוא עשרים שנות מאסר.
לגיטימי? ממש לא
האתיופים טוענים - מתייחסים אלינו מראש כמו אל פושעיםנחשון מהרחברון
אז בוא נצא לרחובות ונוכיח להם שזה נכון. שאנחנו אכן פושעים. שאנחנו תוקפים שוטרים. שאנחנו מתעללים באנשים שלא עשו לנו כלום. שלא אכפת לנו משום דבר חוץ מעצמינט. ככה יבינו שמגיע לנו יחס נורמלי..
לא ראיתי דרך אחרת שיכולה לעבוד ולא זכורסתם 1...
ערבים, חרדים, מתנחלים/דל"ים, "גאים" וכו'.
אתם (טועני חוסר הלגיטמיות למיניהם) פשוט לא מפסיקים להצדיק את הטענה. שזה באמת מעניין מבחינה סוציולוגית אגב.
הייתי חייב...אניוהוא
אני תוהה מאיפה כל הזעם העצור הזה מגיע.סתם 1...
אחרי דורות באפריקה והסתגלות לתנאי חיים קשים בכל קנה מידה דווקא כאן הם מוצאים את עצמם מתקשים.
להם עש את העבודה שלהם, ללא ספק. אבל גם לנו יש לא פחות.
מי שנהיה "גזעני" בגלל המחאה וסגירת הכבישים כנראה היה שם משהו לפני כן.
בעולם של שקר השקר פורחהשאלה.
קוראים לזה גלות.השאלה.
יש לך את זה לאנשים פשוטים?סתם 1...
עם כל הקושי שהיה שםבת הקהילה.
ידעת שאתה בין אנשים שהם לא האחים שלך. היה לך חלום לעתיד אחר בארץ אחרת.
אתה יכול לטעון את אותה טענה על יהודים מארצות מוצא אחרות. לא הבנתי את השאלה.. אלא אם אתה חושב שאנחנו לא אחים..
אני מסכים איתך.סתם 1...
לא נכנס לזה, אני חושב שהטענות מוצדקות והמחאה חשפה את מצב החברה אפילו כאן בפורום.
די מפתיע ומאכזב.
ויכוחים זה בסדר אבל עד הסתה לרצח
ימ''לאחרונה
מחשבה אישית - אל תאכלו אותי חי..מחפש אהבה
מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...
מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...
מישהו יודע?
בבי אני כתבתי על עמידהסיסו מהתברואה
בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.
הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.
לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים!!!!!!!!מחפש אהבה
כל 5 דקות שרשור חדש?אני:)))))
אהה. לא חייבת להגיבמחפש אהבה
זה לא ביקורתאני:)))))
תהנה, זה פורום ציבורי.
מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?
שאלי את אלייצורמחפש אהבה
גמנישבור לרסיסים
זה נורא ואיום
לא שורד ככה
[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]
מה הבעיה? דווקא נשמע נחמד
קעלעברימבאר
זה נחמד אם אתה @קעליברימבער שאוהב את זה
ל המשוגע היחידי
כמובן הכל ברוח טובה
נחמד שמישהו משתף את הגיגיו וליבו ורגשותיוקעלעברימבאר
תכלס נכון, וזה יעבוד רק אם אנשים פה יהיו מגיביםל המשוגע היחידי
ומוגבים..
לא מחייב. לפעמים אנשים קוראים גם בלי להגיבקעלעברימבאר
אולי כדאי לעשות פצל"ש לנושא הזה אבל,ל המשוגע היחידי
אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..
תקנה טלפון כשר / חצי־כשר וזהוחתול זמני
ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות
אלא להחזיק גם וגם
לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון
בסוף גם לא תצטרך את הראשון
אז אל תיתן טבעת למלבן דיגיטליארץ השוקולד
מצחיק בקושימחפש אהבה
גם ככה צריך שהמלבן יסכים בכללמבולבלת מאדדדד
ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.
לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה.
משה
אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.
למה שהוא יסכים?מבולבלת מאדדדד
המחשב?משה
כן, הגדולמבולבלת מאדדדד
אם הוא גדול והמכור קטןמשהאחרונה
אז למה שיסכים...
וחוץ מזה. אם יציע נישואין למשהו זה למדפסת
צודקת
ארץ השוקולד
לדעתכם - חילוני חוגג עצמאות אחרת מדתי?מחפש אהבה
כן?
איפה לדעתכם נעוץ ההבדל?מחפש אהבה
שדתי רואה את ה' ואת המהלך האלוקי וחילוני לאאני:)))))
שטויותכְּקֶדֶם
פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח
תרשה לי כקדם לחלוק עליך.נחלת
מדוע לדעתך החילוני כה מלא אותנטיותחתול זמני
כה "רענן" כה כן כה אמיתי?
החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים
וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.
פשוט. אפחד לא רודף אחריהם.כְּקֶדֶם
אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.
למה מודרך אחשלי היקר.חתול זמני
כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.
אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין
צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים
אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה
או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות
או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.
וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.
בחירה ברור שישכְּקֶדֶם
לא אני לאחתול זמני
אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.
לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.
אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.
ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.
גם שיש שכינה יש דברים שאתה עושה כי אתה מחוייבאני:)))))
בתור לא כל כך דתית לשעברנחלת
מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?
דווקא ביום העצמאות זה לא ככהברגוע
לא מבינה את הקביעה הזו; רענן, אמיתי...במה?נחלת
אכן, אתמהא.חתול זמני
חילוני לא מברך על ההללאריק מהדרום
ממתי חילונים לא צופים בחידון התנך?קפיץ
חילונים מאוד אוהבים תנ"ךמחפש אהבה
יש וישאריק מהדרום
המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.
אולי הסטייק יותר זול..שבור לרסיסים
עוד משהו שפיספסתי?
מה הדיבור?אריק מהדרום
אני מבינה שגם אתה לא צופה בחידון התנךקפיץ
בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר
אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר
אני דווקא צופה בואריק מהדרום
אני לא מצליח לזהות חילונים.
בוודאי שיש השנה חילוני - גיאורגי ריבניקובפ.א.
השנה היה חילוני שהשתתףארץ השוקולד
תמיד יש מתמודדים חילוניםבוקר אוראחרונה
זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד
כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז
כןנקדימון
חאבייר מיליימחפש אהבה
מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?
בגלל הרב שהביא אותו לשם, שגריר ארגנטינה בישראלפ.א.
גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.
בדיוק. בגלל פוליטיקהנקדימון
היית אומר כך אם זה היה הפוך?חתול זמני
אני כןאריק מהדרום
כנראה שלאנקדימון
מיליי מתעניין ביהדותחתול זמני
למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.
ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.
ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.
ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.
מה זה אוסטיודן ובחורים בפולו?נחלת
אוסטיודן = יהודי מזרח אירופהחתול זמני
שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים
בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית
פולו זה סוג של חולצה לא?
מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...מחפש אהבה
זה מזכיר לי משהומחפש אהבה
קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..
אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...
לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.
תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!
ציירים לא יהודים ארופיים...עיונית
אוקיי,חתול זמני
איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?
אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:
– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)
– שיעורי תורה בספרדית
– שיעורי תורה באנגלית
מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)
באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)
ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים
מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"
(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)
מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...צדיק יסוד עלום
אותו עצמו אני בוודאי דן לכף זכותנקדימון
נו אז מה הקשר לפוליטיקה?חתול זמני
זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.
וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא
בוא נשאל אחרתשבור לרסיסים
מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?
אתה מציף תאים רדומים...
השאלה שלי היא למה הכל פרנויהחתול זמני
תקרא שוב את מה שכתב פ.א.נקדימון
עדיין לא ממש הבנתי מה פוליטי בזהחתול זמני
ומה הנפק"מ העצומה.
אין נפק"מ הפעםנקדימון
באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה
כי חרדים לא מציינים את יום ירושליםאני:)))))
מצד שניכינור יהודיאחרונה
אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!
מצוין, שיכניס בהם קצת ציונות ותנךנוגע, לא נוגע
וקפיטליזםברגוע
ישיבת חברון הזמינה אותו, ומרכז הרב לא הזמין אותו.איתן גיל
זהו.
כאילו שהוא מבין בדקויות הפנים-דתיותshaulreznik
מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.
ראש בקיר. בום. אייייייייייייייייייייייימחפש אהבה
ממש התרגשתי שהוא הלך לשםכינור יהודי
שבוע טובזיויק
האם לשנמך זהות זה לגיטימינתקה
היי
תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה
הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25
הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה
ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו
א) מה דעתכם ? לגיטימי ?
ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?
אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות -
(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)
מה הסיבה שלא יכול להציג את גילו האמיתי?אני:)))))
תמיד האמת עדיפה
תגובה מהירה מדי תני לשאלה להבשילנתקה
אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה
א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך
ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח
..אני:)))))
א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא
ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.
אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.
לא אוהב זיופיםחתול זמניאחרונה
תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה
אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי
אם כבר אנחנו בשוונגאריק מהדרום
יש לי רעיון טוב יותרחתול זמני
ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד
כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן
ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה
ג'פטו הוא במקרה הרע בעל הטיותנקדימון
אפשר להמציא בינה דתייהחתול זמני
ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו
גם אנחנו, כמובןנחלת
רק אם יובטח שיתנהל פה דיון אמיתינקדימון
בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,
או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר
מישו מבין מה הסיפור של נקדימון?שבור לרסיסים
ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..
אם תצליח לפענח אשמח שתשתף אותי בפרטינקדימון
אני זה שמדברנקדימון
כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".
ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.
חחחחחחחחחחחחחחחשבור לרסיסים
רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות
אני נהנה
תמשיכו
חושבת שצריכה לבקש סליחה מכולםנחלת
אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)
אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.
באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו. סליחה!
וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו
אני מייד מוצאת את עצמי שם....
בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי
אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.
העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..
אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...
כל היתר ממש לא חשוב.
כל טוב.
אל תהיי בטוחהארץ השוקולד
לא אמר שירהחתול זמני
אפשר לדון אם אותו הדבר
ישעיהו בנבואתו על האירוע קורה להלל שירהארץ השוקולד
"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"
כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת
לא ידעתי מעניין.חתול זמני
שמח שחידשתי משהו
ארץ השוקולדאחרונה
חרדיות זה קטע יותר מורכבמשה
איזה קטע מורכב ואיזה מתח, אפשר הסבר?נחלת
זכריםמחפש שם
כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים?
ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?
לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה
ואולי גם מהצד שלה חודרני
מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...
אז מתעניין
אגב זה נכון אבל..נתקה
אם תסתכל טוב במסל"ש שמרצה מעות מיד ליד כדי להסתכל או לא זה דבר שמסור ללב




