מה הקשר בין אוקראינה העכשווית למשת"פים בתקופת השואה? בכל מדינה שנכבשה על ידי הנאצים היו משת"פים, כולל משת"פים ממוצא רוסי:

Collaboration in the German-occupied Soviet Union - Wikipedia

נכון להיום, אוקראינה היא מדינה יחסית חופשית, בעוד שרוסיה מתקרבת לדיקטטורה:

Freedom Index by Country 2022 

להרבה אנשים קשה עד כדי בלתי אפשרי לעזוב הכול ולעלות ארצה. מה לעשות, קפיצת הדרך יש רק בסיפורי צדיקים.

וכנראה שנוחות חשובה יותר מהחיים.

צאצאים של אבות שחטאו רק במידה והצאצאים אוחזים עדיין בחטאי האבות.

והם לצערי עדיין אנטישמים, הם והפולנים.

בשונה מגרמניה שניכר שחלק גדול מהם שונים שמים וארץ מאבותיהם.

לדעתי לא ראוי ללמד זכות על יהודים שנשארים בגולה במזיד, בידיעה שיש מדינה שהיא בגדר מעצמה עולמית ליהודים.

זה חרפה לעם היהודי

שהם מעדיפים להישאר שם בכל מחיר (אפילו במחיר מוות)

https://www.israelhayom.co.il/magazine/hashavua/article/8542668 

20 אלף הרוגים

למיליוני מתבוללים?

היהדות בגולה בקצב הזה תיכחד עוד פחות מיובל.

כי חילוני ישראלי מצוי הוא לא יותר מ"גוי דובר עברית" כלשונו של יעקב עמידרור. מאז ומעולם בגולה היו תהליכים מעגליים: שוויון זכויות, התבוללות, איבה מצד המקומיים, חזרה לזהות היהודית. עובדה שיש בקישור למסגרות יהודיות בגולה, לא מדובר רק ב"הקדשים" שמשלמים לקומץ זקנים כדי שינעימו את זמנם, אלא בבתי ספר, גני ילדים, בתי כנסת, פרויקטים לנוער. בייחוד כשמערב המודרני דווקא מעודדים רב-תרבותיות.

בינינו, יש יותר סכנה למדינת ישראל שיכולה יום אחד להפוך מטרה מאוד נוחה וממוקדת של החיזבאללה ומשמרות המהפכה גם יחד, מאשר לעם שמפוזר בין כמה וכמה מדינות.

ובכן, במה שונה תל-אביבי בן 30 מבן גילו הגוי האמריקאי? הם שומעים את אותם השירים, חוגגים כריסטמס והאלווין, חולקים את אותה ההשקפה הליברלית. אה, כן, התל-אביבי עושה מילואים (והיה שמח למסור את השטחים ואת ירושלים, כי אקיבוש). מה עוד? טוב, הוא יעשה לבן שלו בר מצווה בלתי מחייבת, משהו עם תופים, מחולות, אוכל ומעט יהדות. מה עוד? 

אין נישואי תערובת בארץ? יש. עם שוודיות, פיליפיניות, אוקראיניות וגם גויות מקרב העלייה מברית המועצות לשעבר.

מה קורא לאותו ישראלי שיורד לחו"ל? הוא מתרחק מישראל ומיהדות כאחת

https://www.haaretz.co.il/magazine/1.1749292

להתבוללות בגולה

ההתבוללות בארץ אמנם קיימת אך היא מינורית מאוד מאוד *מאוד*

ביחס למה שקורה באירופה ובארה"ב בפרט.

משואת ההתבוללות שמתחוללת כבר שנים בגולה.

שאספר כמה גויים ממוצא רוסי היגרו לישראל בכוח חוק השבות? כמה ילדים יש להם? גם בארץ בכיתה ממוצעת בבי"ס ממלכתי יהיו כמה גויים, ממוצא פוסט-סובייטי, פיליפיני או סודאני. 

אנחנו לא חיים על המאדים. רוסיה לא רוצה להשמיד את אוקראינה, אלא לספח אותה/להפוך למדינת חסות, בעוד שמדינות ערב רוצות להשמיד את ישראל כליל. מאוקראינה אפשר לברוח ולהתקבל בזרועות פתוחות בפולין ובמדינות השכנות. אם חלילה תפרוץ מלחמה בסדר גודל דומה אצלנו, לאן נברח?

ולא אכפת לי מלשונו של אותו אדם שציטטת 

ועצוב שהבאת את דבריו כדוגמא.

אין מקום בטוח יותר ליהודים בעולם מאשר מדינת ישראל

הן מבחינה רוחנית, והן מבחינה מדינית.

האנטישמיות בגולה לא חמורה כמו בשואה רק בגלל מדינת ישראל.

לא היו חורבן בית ראשון וחורבן בית שני? אין כאן פיגועים? לא היו פרעות תרפ"ט ותשפ"א?

רק אל תצטט לי מימרות מהגמרא, וגם לא פירושים מאולצים ל"תמיד עיני ה' אלוקיך בה", כי כל זה wishful thinking שלא נתמך היסטורית.

האנטישמיות בגולה הרימה ראש ולבשה צורה של "אנטי-ציונות" דווקא בגלל הקמת המדינה. 

גם פירוש מאולץ או מימרא מהגמרא?
או שאולי גם "ארץ אשר עיני אלוקיך בה מראשית שנה ועד אחרית שנה"

יש הרבה פולנים ואוקראינים שאינם אנטישמים.

הרבה גרמנים ורוסים אנטישמים.

לא יודע על מה מבוססת תמונת העולם שלך.

אגב גם כאן בארץ יש אנטישמיות רווחת של ערבים שמגובה בהעלמת עין חלקית מצד השלטונות.

בכל אופן אוקראינה היא באמת מדינה בעייתית, היסטורית הם לא היו עדינים במיוחד. פרעות ת"ח-ת"ט היו התקפה אוקראינית על פולין, והם נחשבו לאסון הגדול ביותר גם בפולין וגם בקהילות היהודיות בחו"ל, עד השואה/מלחמת העולם השניה.

גם בתקופות היסטוריות אחרות - כולל השואה/מלחמת העולם - האוקראינים הם עם די בעייתי. במקרה עכשיו הם התמערבו ובחרו נשיא יהודי (נראה לי שכשמזרח אירופאים מתמערבים, הם גם עוזבים קצת את השנאה ליהודים)

לגבי גרמניה - יש דיבורים על אנטישמיות נסתרת בגרמניה. אני לא יודע מה המצב אבל לא הייתי ממהר לנקות אותם.

היכנס/י לפייסבוק

האנטישמיות באוקראינה נפוצה יותר מאשר מבגרמניה

אני בטוח שהשם לא שכח את מה שהם עשו לנו

אל נקמות ה'

הוא מגלגל עניינים בצורה המושלמת

הנקודה בשירשור שלי היא

שאני לא מרחם על המדינה הזאת

כן מרחם על היהודים כי רובם בכלל לא דתיים ואין מה להאשים אותם

מאיפה ההרגל המגונה הזה להמציא פרשנות דתית לאירוע גיאופוליטי שהשלכותיו עשויות להשפיע על העולם כולו (מחרתיים סין תרצה לפלוש לטאיוואן ועוד כמה חודשים איראן תחליט שצריך לשים סוף ל'רצח עם' בעזה)? 

מה אתה יודע על האנטישמיות באוקראינה, חוץ מכותרות על איזה מצעד של תומכי בנדרה? ניסית לדבר עם היהודיים המקומיים? הצצת בממדי החופש השונים והשוואת בין רוסיה לאוקראינה?

List of freedom indices - Wikipedia

ומלימוד תנ"ך אפשר להבין שיש דין ויש דיין

ושעל הכל יבוא השם במשפט

עמוס ב 

זו דוגמא טובה לעניין שציינתי.

הטיעון שלך מזכיר קצת את הטיעון של מכחישי השואה

"מה אתם יודעים על השואה, הייתם שם?!" 

לא צריך לגור בעזה בישביל לדעת ששונאים שם יהודים.

כנ"ל לגבי אותה מדינה שכ"כ הרבה יהודים נטבחו בה

שאתה ממהר להגן עליה בחירוף נפש

פשר חבקוק - גרסת קומראן (פרופ' נועם מזרחי) [עושים תנ"ך]

אז כן, בכל דור יש אנשים שלוקחים נבואה כזאת או אחרת (שנמסרה באופן המאפשר פירושים שונים ומשונים) ומלבישים אותה על המאורעות העכשוויים. אך מה לעשות, שמדובר בספקולציות בלבד.

נכון, לא צריך לגור באוקראינה כדי להבין את הלך הרוח שלה, אבל כן צריך לעיין במדדים השונים במקום לעקם פסוקים או להסתמך על אנקדוטות. 

ה200 אלף יהודים שם

שרובם רחוקים מהיהדות

התכוונתי לדתיים, ולרבנים בפרט כפי שצויין בלינק

חז"ל עשו שם בכוונה השוואה חמורה לאפילו בעיר שרובה עובדי כוכבים כדי שנבין בקל וחומר אח"כ שכדאי לכל יהודי אם מתאפשר לו, לעלות לארץ לא משנה מה המצב כאן.

חוץ לארץ זו לא אופציה בכלל, לכן ראינו גדולים לאורך הדורות שעשו את כל המאמצים שלהם לעלות לארץ אפילו כשלא היה כאן כלום.

ועוד עניין, אנחנו לומדים מהנביא שכל רגע שיהודי חיי בחו"ל זה בגדר חילול השם

"וַיָּב֗וֹא אֶל־הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁר־בָּ֣אוּ שָׁ֔ם וַֽיְחַלְּל֖וּ אֶת־שֵׁ֣ם קָדְשִׁ֑י בֶּֽאֱמֹ֤ר לָהֶם֙ עַם־ה' אֵ֔לֶּה וּמֵֽאַרְצ֖וֹ יָצָֽאוּ"(יחזקאל לו, כ)

לכן מטבע הדברים ההפך של המצב הזה הוא קידוש השם.

וזה מתחבר לשלל הדברים הנשגבים שחז"ל אומרים על מעלת יישוב הארץ.

ובנוגע לשאלה שלך האם עדיף יהודי שלא שומר תורה מצוות בארץ מאשר יהודי שומר תורה ומצוות בחו"ל

ע"פ הכלל של חז"ל שגדול קידוש השם מחילול השם.

מסתמא שכן, עדיף חילוני בארץ מאשר דתי בחו"ל.

אני חושב שהגישה שלך מוטעית, אבל גם אתה צריך להסכים שהדעה החולקת עליך היא לגיטימית

אבל הלוואי שבאמת היו מעודדים את מי שלא יהפוך לחילוני בארץ לעלות.

כמה כבר יש כאלה שיעזבו את הדת בזה שיעלו לארץ? המציאות היום הפוכה, בטח בהקשר של התבוללות שכבר דיברנו.

אני באופן אישי חושב שהטיעון של לא לעלות לארץ מסיבות דתיות הוא טיעון מטופש ומנותק מהמציאות.

חוץ מקהילות בודדות וקטנות במספר, באופן כללי החיים בארץ מאפשרים קיום מצוות הרבה יותר מאשר בחו"ל, והקהילה הכללית בארץ מעודדת את זה הרבה יותר. ז"א מבחינה דתית חד משמעית עדיף לעלות לארץ, אולי חוץ ממקרים ספציפיים (ילד שלא יסתדר בבית ספר חדש, לדוגמה).

רק הגבתי לעצם הטענה כאילו יישוב ארץ ישראל עדיף על שמירת כל המצוות.

דעתי האישית היא שבאמת אם יהדותם חשובה להם זה סיבה לעלות לארץ, ומצד שני קל לדבר, ובפועל לעלות לארץ זה לא תהליך קל, ולכן הגבתי אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו - אקטואליה וחדשות

עד לביאת הגואל לא נראה מיליוני עולים שעזבו מדינות משגשגות רק כי בא להם להשתקע בארץ הקודש. כמעט לכל עלייה, כולל העלייה השנייה, היו מניעים כלכליים/חברתיים/פוליטיים:

קרבנות? / רחל בלובשטיין - פרויקט בן־יהודה

גם ציוני אמריקאי נלהב שמשלם דמי חבר ל"תנועת מזרחי העולמית", יחשוב עשרות פעמים לפני שייפרד ממשרת העו"ד שלו ומבית מרווח בפרוור עשיר במיוחד לטובת מדינה קטנה עם יוקר מחייה וירידה למקלטים לא פעם ב-30 שנה כמו באוקראינה, אלא פעם בשנה.

כתוב במשנה "הוי דן את כל האדם לכף זכות", אז כנראה כן צריך לדון.

אני תמיד מתחבט בזה, כי ההגיון אומר שעדיף לא לדון בכלל

אני חושב שהגישה שלך מוטעית, אבל גם אתה צריך להסכים שהדעה החולקת עליך היא לגיטימית

יש דעות שהן פשוטות ויש דעות שהן מחודשות

יהודים בכל הדורות, כולל הרב קוק, חיו בחוץ לארץ. הרב קוק חי בלונדון ולא מסר את נפשו לעלות לארץ ישראל.

ולכן זה שזה בסדר והגיוני לחיות בחו"ל זה לא חידוש, ולכן מי שיחשוב ששמירת המצוות בחו"ל חשובה יותר מהעליה לארץ ישראל, הגישה שלו מובנת ואי אפשר לומר שהיא לא הגיונית.

הטענה שיישוב ארץ ישראל עדיף מכל המצוות, ועדיף יהודי שעובר על כל המצוות אבל מיישב את ארץ ישראל על פני ההיפך, היא חידוש גדול. בעיני חידוש כל כך גדול שזה פשוט לא הגיוני ולכן אני חושב שזה טעות. אבל גם מי שחושב ככה צריך להיות מודע לזה שזה חידוש

נתחיל מהעובדה שרוב ההיסטוריה שלנו כעם חיינו בגלות 

אז כמובן שזה לא חידוש, אפשר לומר אפילו שזה כבר נהיה כמו טבע לנו.

האם זה מובן שחושבים ככה? כן.

האם זה מוצדק? לא.

וזה בדיוק ההבדל. היינו בגלות 2000 שנה נהיינו אדישים למצב עד כדי כך שקיבענו לעצמנו שגלות זה בסדר.

הגישה של הגלות היא סוג של שרידות רוחנית, דהיינו לשמור תורה ומצוות והעיקר שיהיה עולם הבא.

אבל לא לשם כך באנו לעולם, עם ישראל אמור לתקן את העולם, ואי אפשר לתקן את העולם בתורה פרטית ודיי אנוכית.

אז כן, שהיינו בגלות זה באמת היה האידיאל כי לא הייתה אפשרות אחרת.

אנוס רחמנא פטריה

אבל עכשיו המצב שונה בע"ה

"הטענה שיישוב ארץ ישראל עדיף מכל המצוות, ועדיף יהודי שעובר על כל המצוות אבל מיישב את ארץ ישראל על פני ההיפך, היא חידוש גדול"

זה חידוש כי אלו דברים שלא נאמרו 2000 שנה, הם נשכחו מכורח המציאות בגלות.

אבל כבר הוכחתי לך שהדברים האלה היו ידועים והם כבר כתובים בנביא (אגב המקור שציינתי הוא לא היחיד, זה מופיע גם בתרי עשר בישעיהו ובעוד כמה מקומות)

"בעיני חידוש כל כך גדול שזה פשוט לא הגיוני ולכן אני חושב שזה טעות"

אז שוב, אני מסוגל להבין מאיפה הנקודת מחשבה הזאת מגיעה, לא מקבל אותה כמובן, אבל מסוגל להבין.

כנראה שזו גם תהיה הכף זכות שאפשר לומר על אותם שומרי ומצוות בחו"ל, הם פשוט שכחו את העיניינים האלה, והם לא עושים זאת בזדון אלא כי זה מה שהם מכירים.

תודה שעזרת לי ללבן את זה

אם היתה לך בעיה שיש שתי דרכים לפתור אותה:

1 לצאת לחו"ל

2 לחלל שבת

האם היית טוען שעדיף להיות חילוני בארץ ישראל על פני שומר מצוות בחו"ל?

חז"ל מעולם לא אמרו דבר כזה

בין לצאת לחו"ל 

לבין להתגורר בחו"ל מאידיאל.

יהודי שחיי בחו"ל מחלל שם שמים מעצם היותו שם כפי שכבר הוכחתי.

ע"כ מאותה סיבה סביר להניח שיהודי שחיי בישראל מקדש שם שמים מעצם היותו כאן.

אתה שואל אותי מה חמור יותר 

חילוני שלא מבין כמעט כלום ביהדות ועל תקן תינוק שנשבה

על פני דתי שחיי בחו"ל ומתפאר בכך?

לי נראה ברור שמידת הדין תהיה מתוחה יותר על אותו דתי

חז"ל אמרו שקידוש השם גדול מחילול השם.

אז התשובה לשאלה שלך תהיה לבדוק האם יהודי שחיי בארץ מקדש שם שמים מעצם היותו כאן.

מה המשמעות של "גדול קידוש ה' מחילול ה'"? 

אתה משתמש בזה בתור רכיב משמעותי בתהליך ההוכחה שלך, אבל זה משפט שאין לו משמעות בלי פירוש.

ולמה על החילוני אתה מסנגר שהוא תינוק שנשבה, ואילו על הדתי אתה מקטרג שהוא מתפאר בזה שהוא חי בחו"ל?

באמת, הטענות שלך לא משכנעות ולא סבירות

אין לי יותר מדיי זמן כרגע להגיב לך פה בתגובה מושקעת

אז פשוט אשלח לך את הלינק הזה הזה של רב שאמר דברים דומים למה שאמרתי (קראתי רק עכשיו)

הוא מתייחס שם גם לשאלתך מה משעמות גדול קידוש השם מחילול השם

לחיות עם פרשת השבוע - גדול קידוש ה' מחילול ה' - ישיבת ההסדר בני-עקיבא מעלות

אבל זה ממש לא מוכיח את מה שאתה אומר. אולי להיפך

חרפה לחשוב שתהיה יהודי יותר טוב בגלות

כמה פשוט.

חשוב ללמוד פרקי אבות.

גם אני לפעמים טועה בזה

אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.

הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.

והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.

בעצם, עדיף שלא תסביר

גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.

על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.

הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.

בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.

אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.

אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.

שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.

חסרי תועבה אנחנו?

נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.

אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
 

הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.

אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.

מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?

לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃

מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.

ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"

אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).

הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.

דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.

שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.

שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.

זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.

כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור

כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.

באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.

היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.

ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.

לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.

בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).

ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.

שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.

עמוס מדבר בקונטקסט של ממלכת ישראל של ירבעם בן יואש: לא לעולם חוסן, בגלל חטאיכם תיענשו, אבל בסופו של דבר, ה' יציל אתכם, יחזיר לא"י ולא יגרש שוב. להחיל זאת על מדינת ישראל המודרנית נראה די מאולץ.

אין קשר בין האמונה בתורה שניתנה מן השמיים, לבין האמונה בנכונות של כל היגד בנ"ך (שאינו אלא אסופה שקובצה בידי חז"ל, בהתאם להשקפתם ולצנזורה שלהם). אין לנו כלים לקבוע אם נביא כזה או אחר היה נביא אמת, האם באמת אמר את כל הנבואות שמופיעו במגילה אשר הגיעה לידיהם של חז"ל ועוד. אי לכך, אישית אני מעדיף להסתמך על רשימת החטאים ה"מכאנית" המופיעה בתורה, מאשר על חזיונות אחרית הימים.

לחז"ל לא הייתה ודאות לא רק לגי תחומי המדע, אלא אף בנוגע לתחומים שהם לב ליבה של עבודת ה': עובי הקרשים במשכן, כיסוי היריעות. כך שקשה להתייחס אליהם כאל אלה שקיבלו מסורת מהר סיני בלי שום הפסק או תקלה באמצע. 

פ'סדר, התורה מגנא ומצלא מפני יצר הרע, ואז הרבנים החרדים, יורשיהם הרוחניים של חז"ל, הפכו את המימרה ל"עזבו אתכם מכיפת ברזל, הישיבות שלנו הן הן כיפת הברזל האמיתית". מה עם "שלוחי מצווה אינן ניזוקין", כמה ירושלמים נרצחו בטרמפיאדות בדרכם לישיבות ולכוללים?

מה זה בכלל "מחוסנים להדרדרות"? ה' יעשה לנו הנחות, על אף נרמול העבירות הרבות? ישלים עם היתר מכירה ולא ישלח אותנו לגלות על ביטול השמיטות?

אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם

מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.

היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)

שיחימוביץ זה בן חמו

זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים

שעושים מעשה כזימרי ומבקשים שכר כפנחס...
 

משום מה בחוגי 'העדה' בכלל ונטורי קרתא בפרט, מתייחסים כמרטיר, לאחד שכלפי חוץ 'חזר בתשובה' ובסתר קיים קשרים עם נערים ערבים והמשיך לכתוב רומנים כאלו, גם בשנותיו כקנאי כביכול.

לא שהוא חוסל בגלל זה, הוא היה סתם 'מוסר' לפי גדרי ההלכה.

מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:

1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.

2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.

3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.

4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...

5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...

אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.

עלה והצלח!!

 וזה גם לא משנה, קבל את האמת ממי שאמרו. 

ועל השאלה הראשונה עניתי בגוף הכתבה:

הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.

ועל יתר השאלות, אם תחשוב קצת תוכל לענות לבד.

ותודה על תגובתך

מספרת אישה על התקופה כאשר נפגשה לשידוכים, שהיה בחור ששאל אותה "איך את נראית בלי איפור?" היא לא נבהלה וענתה "עוד יותר יפה".

אם אתה רוצה לראות את הכתבה לפני השיפוצים של AI. הנה...

לא סגור האם הייתה בגידה מבפנים, אבל אם כן, מירון.. - אקטואליה וחדשות

למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?

אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי

בקצב של הזמן של העולם שלנו.
 

אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.

כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.

והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.

ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו

ניסיתי לרמוז לעדויות של נשים שהסיקו שיש"ו יצא מקברו.

כנראה ללא הצלחה 🙈

כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.

איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.

שם רשעים ירקב.

כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר 

הנדסת תודעה