לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד..סוזנה ושות'

יש שם שמות שלא שמעתי מעולם [ומאמין שרבים כמוני], ואני מתלבט למי להצביע..

אז מי שיכול לפרט על המועמדים שאינם ח"כים בכנסת הנוכחית- אשמח..

דוגמה: סוכות אדריכל הסכם אביתר.אריאל יוסף

אם אתה חושב שהוא היה הסכם טוב או רע זה יכול לסייע לך להחליט אם לתמוך בו או לא.

נלחמים על ארץ ישראל

דוגמה על ארנון סגל -אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך ז' באב תשפ"ב 16:14

פעיל הר הבית מרכזי מכריז: נטלתי לולב בשבת | ערוץ 7

 

אם אתה חושב שפעל נכון או לא בסוגיה זו ובכלל בעניין העליה להר הבית עם חבריו הפעילים בנושא

(ראה מאמרו של ידידיה מאיר השבת ב"בשבע" - סנוב, בהר הבית כבר היית? | ערוץ 7), זה יכול לסייע לך להחליט אם לתמוך בו או לא.

להצביע למועמד לפי השאלה האם נטל לולב בשבת?פשוט אני..

איך זה רלוונטי לעבודתו בכנסת?

 

זה כמו שתבחר רופא מנתח לפי השאלה האם הוא מעדיף אורז או פתיתים. כלומר אין שום קשר.

אתה מנסה לבודד את המקרה.אריאל יוסף

מדובר באנרכיסט הלכתי שאין לו רב. יש לדבר הזה השלכות בלי סוף לתפקודו בכנסת.

איזה השלכות יש לזה בעבודתו בכנסת?פשוט אני..

דעותיו הן X, והוא יקדם אותן מהכנסת.

 

אם הדעות טובות בעיניך, תצביע לו.

אם לא, אל תצביע לו.

 

השאלה האם הוא "אנרכיסט הלכתי" לא שייכת לעבודתו בכנסת.

 

האם אני אצביע לאדם שרוצה למסור שטחים מארץ ישראל לערבים, כי אותו אדם נסמך על רבנים שמתירים או מחייבים זאת (למשל רבנים חרדים מסוימים)? בוודאי שלא.

האם אצביע לאדם כמו פרופ' אריה אלדד, למרות שהוא חילוני גמור? אם היה מתמודד אז כן.

לאלדד הצבעתי גם אני בעבר. אין קשר.אריאל יוסף

בענייני דת ומדינה הוא התחייב לקבל את עמדות רבני תקומה.

 

ארנון סגל יכול להצביע באופן בלתי צפוי לחלוטין.

אני לא מוכן להצביע לאדם שאין לו רב ואין לו בית אב.

מבין שהעמדה הזו לא נראית לך.

מה זה "בלתי צפוי לחלוטין"?פשוט אני..

לאנשים בלי רב אין עקרונות, והם בכל יום מצביעים דבר והיפוכו?

 

הרי הוא לא נולד אתמול, האיש נמצא על הכדור שלנו כמה עשורים טובים, ובהם הוא פעל כך וכך, למה אתה חושב שבכנסת הוא יהפוך את עורו?

 

אני חייב להגיד לך שההצבעות של ניצן הורוביץ בכנסת היוצאת היו הרבה יותר צפויות בעייני מההצבעות של סמוטריץ' ובן גביר...

 

בנוסף, מי אמר שאדם שמקשיב לרבנים לא יכול להפתיע ולהיות בלתי צפוי? אתמול הרב עובדיה זצ"ל היה בעד מסירת שטחים, היום הוא נגד. אתמול חייב לגייר את עולי אתיופה, היום החליט שהם יהודים... גם רבנים יכולים לשנות דעתם

בעיני רב ובית אב הם עקרונות.אריאל יוסף

לארנון אין עקרונות כאלה.

מסכים שזה עיקרון,לא מסכים שזה עיקרון רלוונטי לכנסתפשוט אני..


בעיני הכנסת נועדה כדי להנהיג את עם ישראל.אריאל יוסף

אני מחפש נציגים שינהיגו אותו ע"פ התורה.

מי שאין לו רב, לא עונה לקריטריון.

אני לא רואה את הכנסת כאסופת מנהיגיםפשוט אני..

אלא כאסופת אנשים שמנסים בכוחם הרב לייצר פה מציאות טובה יותר, רק שחלקם מגדירים את המושג "טוב יותר" הפוך לגמרי מאיך שאני תופס זאת.

 

כשארצה שמישהו יתקן לי את המעלית זה לא יעניין אותי אם הוא צם בתשעה באב,

כשארצה שמישהו יעביר חוק X שיגן עלי מטרור זה לא יעניין אותי אם הוא נטל לולב בשבת.

אז אתה תופס את מדינת ישראל ככלי טכני בלבד.אריאל יוסף

אני לא שם.

לא את המדינה אלא את הכנסתפשוט אני..

הכנסת היא לא המדינה, אלא חבורה של 120 אנשים שמרוויחים כסף בשביל לקדם אידאולוגיות.

 

אם הייתי חושב שהכנסת היא המדינה, וקדושת המדינה קשורה גם בכנסת עצמה, לא יודע איך הייתי שורד את השנה האחרונה או את שנות אולמרט וכו'.

מצטער. לא מוצא קשר בין תגובותיך לדברים שאני כותב.אריאל יוסף

את המדינה מובילות הכנסת והממשלה (ולצערנו לע"ע גם בג"ץ...).

כתבתי משהו על הכנסת - הבנת ממני כאילו כתבתי זאתפשוט אני..

על המדינה.

 

אז לא, זה לא אותו דבר.

לצורך העניין: אתה רואה את הכנסת ככלי טכני בלבד.אריאל יוסף

אין לי מושג מי מנהיג לשיטתך את מדינת ישראל (שבעיניך היא לא כלי טכני).

למילה מנהיג יש כמה משמעויות...פשוט אני..

א. במובן הטכני, גם מנהל של שירות לקוחות הוא "מנהיג" של נציגי השירות, ובוודאי שמנכ"ל הוא מנהיג של החברה.

באותו מובן טכני, ראש הממשלה הוא מנהיג המדינה, ושריו הם שותפים בכירים בהנהגה*. בגלל שזה במובן הטכני בלבד, הייתי מעדיף להשתמש במילה "מנהל" במקום "מנהיג". כלומר נכון להיום יאיר לפיד הוא מנהל המדינה, אך אני לא רואה בו מנהיג.

 

ב. בעברית נהוג להשתמש במילה "מנהיג" גם בתור תואר, לאדם שיש לו חזון והוא יכול לשמש דוגמה לרבים וכו'.

במובן הזה - למדינה אין מנהיג, אלא כל קבוצה וכל אדם מחליטים מי יהיה המנהיג שלהם, אם בכלל. למשל מאות אלפי אנשים ראו ברב קנייבסקי מנהיג, למרות שמעולם לא ניהל פורמלית אף אחד.

 

*במובן הטכני, חברי כנסת לא מנהיגים כלום. יש להם סמכות לחוקק חוקים אם יש רוב לדעה שלהם, אך הם אינם מנהלים שום דבר מלבד את הלו"ז של עצמם (גם ניהול ועדה לא נחשב, לוועדה אין עובדים או תקציב וכו'). זאת בשונה משרים שבאמת מנהלים, ולכן הממשלה נקראת "הרשות המבצעת".

אין נ"מ.אריאל יוסף

בשבילך: 

בעיני הכנסת נועדה כדי *לנהל* את העם.

אני מחפש נציגים ש*ינהלו* אותו ע"פ התורה.

מי שאין לו רב, לא עונה לקריטריון.

עכשיו ניסחת זאת מעולה פשוט אני..

לא שאתה צריך חלילה ציונים ממני

 

ועדיין על משפט הסיום אנחנו חלוקים, וכנראה כך נישאר...פטיש

למה צריך לתת לי ציונים כשמכתיבים לי את המושגים?אריאל יוסף


לא הכתבתי דבר, הסברתי את דעתיפשוט אני..

ובאמת כתבתי שאתה לא צריך ציונים...

 

 

השתמשתי במושגים שלי וזה לא מצא חן בעיניך.אריאל יוסף

התחלת לריב על טרמינולוגיה כאילו לא הבנת מה אני טוען.

זה לא טרימונולוגיה אלא מהותפשוט אני..

אם הייתי מחפש מנהיג - תכונות מסוימות היו רלוונטיות בעייני, אך הן אינן רלוונטיות כשאני מחפש מנהל.

אתה הבנת מצוין מה אני מנסה לטעון כבר בשלב ההוא.אריאל יוסף


הבנתי וחלקתי עליךפשוט אני..

אני מחפש מנהל ולא מנהיג, ולכן לא אכפת לי מהלולב שלו.

 

זה הכל.

אז אתה מודה שהבנת למה התכוונתי וסתם קינטרת?אריאל יוסף

לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד.. | ערוץ 7

פעמיים תוך שעה.

בן גביר הורס לי את התוכניות | ערוץ 7

 

בכ"מ, אתה לא מחפש מנהל ע"פ תורה. אני כן.

לא קנטרתי, כתבתי את דעתי ששונה משלךפשוט אני..

שוב, מבחינה זה הבדל מהותי

הבנת למה אני מתכוון וניסית להציק. פעמיים תוך שעה.אריאל יוסף


פשוט לא נכון, חבל שאתה חושב כךפשוט אני..


תחשוב למה זו התחושה שאתה מייצר.אריאל יוסף
אני לא מייצר אותה, כתבתי כמה וכמה פעמים שזה שגויפשוט אני..

אבל אתה מתעלם וממשיך להאשים אותי...

 

זה היה דיון נחמד עד שהתחלת עם זה, אני באמת לא מבין למה משכת לכיוון הזה.

אני כתבתי בצורה מנומקת את דעתיפשוט אני..
ואתה כתבת בצורה מנומקת את דעתך.

משום מה החלטת שאני כותב את דעתי רק בשביל להרגיז אותך, כי אני בעצם מבין את דעתך.
זה לא היה דיון נחמד.אריאל יוסף


כי עכשיו צריכים הצדיק הזה בכנסת!!אמלתרא

אין מנוס, כי רק בית המקדש צריכים, ומי שלא בוחר בו בוחר במשהו אחרת של בית המקדש.

 

אם הוא ייכנס אז כל הפוליטיקאים יבינו שהעם רוצה בית המקדש ובית דין הגדול

באמתנעה ונדה

אז כל הפעילות המטורפת שהאיש הזה עשה למען ההתיישבות בחייו לא שווה כלום בגלל שחתם על ההסכם הזה (שהוא בכלל לא נורא כמו שהיא מציגה אותו, אלא דווקא להיפך, וכנראה שבע"ה הוא יכובד בממשלת הבאה). ראיית שחור לבן מצומצמת.

מצד שני הוא מאלו שגם בנו את אביתרחסוי מאוד
והטעות לכאורה נעשׂתה בתום לב ומתוך טירונות פוליטית.
השאלה היא למעשׂה מי עדיף ממנו, כשאפשר לבחור מחצית מהמתפקדים ואנחנו כמעט ולא מכירים את השאר...
א. מחצית מהמתמודדים. לא מהמתפקדים...אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך י' באב תשפ"ב 22:22

ב. אתה לא חייב להצביע למחצית אלא רשאי להצביע לכל היותר למחצית.

אני לא חושב שצריך למצות את זכות ההצבעה עד תומה ולקדם אנשים לא מוכרים.

 

ג. אם צבי סוכות 'טירון פוליטי', כמו שאתה טוען, לא ברור שצריך לאפשר לו להיכנס, אלא ההיפך.

לא שמענו עד היום הודאה בטעות מצידו, אדרבה: למרות שהצהיר שיודה בטעות אם ההסכם לא ייושם תוך חודשים ספורים,

הוא לא עשה זאת עד היום - למעלה משנה לאחר מכן (בכ"מ, אני לא חושב שזה נעשה מתום לב וטירונות פוליטית אלא מסיבות אחרות ואכמ"ל).

כדי להיות ראוי לייצג ציבור צריך גם (בין השאר) לדעת להודות בטעויות.

לדעתי דווקא זה המקום להאריךנעה ונדה

אשמח לדעת מהם הסיבות האחרות הנ"ל

קחי כיוון חשיבה -אריאל יוסף

לו צבי סוכות היה ח"כ בכנסת האחרונה, מה הוא היה מצביע בעניין תקנות יו"ש?

איך זה היה משפיע על הסיכוי להפיל את הממשלה?

 

רמז -

https://twitter.com/tzvisuccot/status/1536286982300700672

אני קצת מסכימה איתו.נעה ונדה

בסוף הממשלה באמת לא נפלה על זה, זה היה ברור שהיא תיפול רק אם יפרשו ממנה ח"כים מתוכה שיתפכחו. לאופוזיציה צריכה להיות אחריות.

היא נפלה בעיקר על זה.אריאל יוסף

בנט החליט לפזר את הכנסת בגלל זה.

רק כשהבין שאין לו רוב החליט לפזר.

דרמה פוליטית: בנט ולפיד סיכמו על פיזור הכנסת, לפיד יתמנה לראש ממשלת המעבר | ערוץ 7

הבנתינעה ונדה


נחזור לשאלה: לו צבי סוכות היה ח"כ בכנסת האחרונה -אריאל יוסף

מה הוא היה מצביע בעניין תקנות יו"ש?

איך זה היה משפיע על הסיכוי להפיל את הממשלה?

זה היה הימור מסוכן של האופוזיציהנעה ונדה

ואני מניחה שהוא היה מתייעץ עם רבנים.

בעניין הזה אני חושבת שיש לנו מה ללמוד מהחרדים. כן, כמה שזה מעצבן..

זה היה הימור מחושב מאוד.אריאל יוסף

בצלאל הדגיש זאת שוב ושוב. מזכיר שאת הטענה הזו טענו גם בעניין חוק האזרחות. היום כולם יודעים מי צדק.

 

זה ההבדל בין מי שמבין בפוליטיקה למי שלא מתאים אליה.

 

ראי עוד כאן: 

 

בצלאל סמוטריץ': זה המקצוע שלנו, תסמכו עלינו | ערוץ 7

 

ח"כ בצלאל סמוטריץ': "יש מהלכים שקטים להפלת הממשלה" | ערוץ 7

 

איגרת לציונות הדתית ולימין המאמין

אם את לא רוצה לקרוא את כל האיגרת שבקישור האחרון, מעתיק לכאן את הקטע הרלוונטי:

בלי קשר לסוגייה עצמה, המשפט הזה פשוט מצחיק אותיפשוט אני..

"בצלאל סמוטריץ': זה המקצוע שלנו, תסמכו עלינו | ערוץ 7"

 

מותק, כפרה עליך, המקצוע שבני אדם תופסים את עובדיו כ*הכי פחות אמינים* - זה פוליטיקה.

 

היית אומר לי "אני רואה חשבון, תסמוך עלי" - הייתי סומך.

היית אומר לי "אני שרברב מומחה, תסמוך עלי" - הייתי מפקפק.

היית אומר לי "אני פוליטיקאי מקצועי, תסמוך עלי" - הייתי צוחק לך בפנים.

וזה בדיוק מה שבצלאל מנסה לתקן. מ.ש.ל.אריאל יוסף


אתה צודקנעה ונדה


תודה אריאל יוסף

ברשותך מוסיף עוד נקודה:

בסבב א' תקומה הציעה לעוצמה מקומות 4 ו-8 (לפני שחתמה עם הבית היהודי).

צבי סוכות נמנה על המתנגדים לקבלת ההצעה הזו, למרות שהיה ברור שלא יקבלו הצעה טובה יותר (רצו 4 ו-7).

צבי סוכות - עריכה.. 23:49 "הטעו אותי (2 מקורות שונים... | פייסבוק

 

אגב - מהפוסט הזה רואים גם למי נתונה נאמנותו.

 

בכל מקרה, בסופו של דבר, כזכור, עוצמה קיבלה מקומות 5 ו-8 (אחרי החתימה עם הבית היהודי).

לאחר מכן בן ארי נפסל והשאר היסטוריה.

 

בעיני יש כאן שתי נקודות:

א. ניסיון לקבל יותר כשאין אפשרות כזו. פוליטיקה היא אומנות הפשרה ומי שלא מבין מה אפשר להשיג ומה לא פשוט לא מתאים לה (זו בעיה גם של בן גביר, אבל סוכות לא מספיק מבוגר כדי שמשהו יאזן את זה).

 

ב. בשביל הדרישה לקבל מקום נוסף, עוצמה הפקירה את בצלאל בקרב מול הבית היהודי.

בסבב ב' היא פירקה את איחוד הימין לאותה מטרה ובכך הכתירה מחדש את בנט.

מכרה ערכים בשביל כיסאולוגיה. זו היתה העמדה של סוכות.

בפוסט המדובר ראיתי התנצלותנעה ונדה

לגבי א: אתה צודק לחלוטין, אני לגמרי בדעה הזאת ומתוסכלת מהגישה של בן גביר.

לגבי ב: לא הבנתי מה החילוק בין הנקודה הזאת לראשונה

 

התנצל שחשד שהמודעה מטעם תקומה.אריאל יוסף

לא על עצם ההתנגדות שלו להצעה. קראי שוב.

 

יש הבדל בין חוסר יכולת להתפשר על עקרונות מול יכולת להתפשר על דברים אחרים,
לבין מכירת עקרונות בשביל כיסא.

 

החלק הראשון הוא סעיף א.

השני הוא סעיף ב.

הבנתי.נעה ונדה

כרגע השארת אותי עם שמחה רוטמן כאופציה היחידה לבחור בה בפריימריז.

זה לא אני. זה הוא (סוכות)...אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך י"ח באב תשפ"ב 17:45


עם אילו רבנים? הרב לבנון שתומך בו עכשיו?...אריאל יוסף

הרב לבנון פרסם תמיכה בצבי סוכות | ערוץ 7

 

אז כדאי שתחשבי מה היה עושה לפני שנה ע"פ עצתו -

הרב אליקים לבנון: לא לשלול ממשלה של בנט ולפיד | ערוץ 7

 

זו בדיוק הסיבה שסוכות תמך בהסכם אביתר; הוא *לא* רצה למנוע את הקמת הממשלה הזו.

זו התשובה לשאלה שלך כאן -

לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד.. | ערוץ 7

גם הרב דוב ליאור תומך בונעה ונדה


הרב ליאור תומך בעוצמה ומנהיג רוחני שלה.אריאל יוסף

כשתהיה מחלוקת בין איתמר לבצלאל (במקרה שירוצו יחד בסוף),

צבי סוכות יהיה נאמן למפלגה מטעמה נבחר או למפלגה השניה?

אם איתמר יחליט להתפצל, צבי ילך איתו ויקח מנדט של הצה"ד או יישאר?

הוא לא יקח מנדט של הציונות הדתיתנעה ונדה

המקום שלו יתפס ע"י האיש הבא ברשימה

תלוי כמה מקומות יהיו לכל צד ברשימה. שליש סיעה וכו'אריאל יוסף

בכל מקרה, הוא יכול לשמש כחפרפרת של איתמר במפלגה של בצלאל ולייצר נזקים בהצבעות (מה ששיקלי עשה לבנט).

מה ההבדלים האידיאולוגיים הגדולים בין סמוטריץ לבן גנעה ונדה


בצלאל הרבה יותר תורני, אידואולוג, מוכשר וכו'.אריאל יוסף

הנה תזכורת לנקודה מסוימת:

בן גביר סירב להצהיר שיתנגד לממשלה שנשענת על רע"מ

 

ובכל מקרה, נניח שיש ממשלת ימין.

איתמר ישב בתוכה או יתמוך מבחוץ?

יהיה מוכן לשבת בממשלה "לא מושלמת"?

אם יאתגר אותה מבחוץ, סוכות יצביע איתו או עם בצלאל? איפה הראש שלו נמצא?

אני מבינהנעה ונדה

ותודה על החומר המצוין על בן גביר, הוא ישמש אותי בדיונים עם תומכי בן גביר עיוורים

מעולה. מוזמנת לדיונים גם עם תומכי סוכות עיוורים...אריאל יוסף

אגב - אני לא חושב שצריך לתמוך רק ברוטמן.

אני רוצה רשימה מגוונת (אם כי הייתי מעדיף רשימה של 'בצלאל'ים...),

אבל של אנשים שמסוגלים לעבוד יחד ולקדם ערכים בשדה הפוליטי.

יש כמה כאלה בין המועמדים.

טובנעה ונדה

מה האופציות? כמה מתמודדים לא מוכרים, עוד כמה מהמיינסטרים שאולי באמת עדיף לקדם כדי למשוך מצביעים אבל מה לעשות בא לי רשימה תורנית.. נגד סטרוק יש לי משהו לא ברור (פעם ראיתי שהיא התקשרה בשבת שבשביל משהו להתיישבות, לא יודעת אם זה נכון), על אופיר סופר אני לא יודעת מספיק כמה הוא תורני, ועוד כמה שמתמקדים בעיקר בנושאים חברתיים שזה פחות מעניין אותי

גם אני רוצה רשימה תורנית, אבל לאן יצביעו האחרים?..אריאל יוסף

את יכולה להצביע לרב יצחק זאגא, למשל.

אופיר סופר הוא אישיות תורנית ג"כ. בוגר ישיבת שבי חברון.

גם סיידלר במשבצת הזו או נעמה זרביב.

 

אבל הקרב הוא על השאלה לאן ילך המיינסטרים הדתי לאומי;

האם הוא ירגיש בבית ברשימה הזו או יצביע ליש עתיד/כחו"ל/רו"צ.

 

צריך לתת לו תחושה של בית, בפרט אם רצים עם בן גביר שלא מחליק לו בגרון...

לכן צריך דמויות כמו וולדיגר וציניקן ולכן בצלאל רוצה דמויות כמו זו (שלא מחליקה לי בגרון...):

סמוטריץ

תוכל להסביר לי קצתנעה ונדה

על הדגשים של הרב זאגא, אופיר סופר, מאיר סיידלר ונעמה זרביב? למה לי להצביע לכל אחד מהם? נעמה זרביב הבנתי שהיא בעיקר נגד הפמיניזם הסהרורי של היום.

ובקשר למועמדים מהמיינסטרים - מי ערב לי שברגע האמת הם לא יתגלו כבנט ומתן כהנא 2?

א"א להתנהל כהלומי בנט.אריאל יוסף

זו לא תוכנית עבודה.  לא כל אנשי הציבור הדת"ל המיינסטרימי או הלייטי נוכלים.

 

הרב זאגא ת"ח יר"ש שוודאי שייך לחתך התורני.

אופיר סופר ח"כ כבר כמה שנים ואפשר למדוד אותו ע"פ מעשיו.

גם ניהל את מפלגת הצה"ד עוד מאז ימי אורי אריאל ועד שנבחר לכנסת.

צודק, טוב בע"הנעה ונדה


גם וולדיגר הוכיחה נאמנות.אריאל יוסף

בצלאל לא היה מכניס אותה ואת ציניקן (הבאה בתור ברשימה שנותרה בחוץ) אם לא היה סומך עליהן.

מציניקן אפשר גם להתרשם כאן: כשב"נעם" מהנדסים תודעה: למאבק על הזהות היהודית יש "אבא ואמא" | ערוץ 7

סמוטריץ יכול למנוע ממתמודד להתמודד?נעה ונדה


זה לא נכון - היא התקשרה בשבת בענייני פיקוח נפש ממשהסטורי
פיקוח נפש ממש - כלומר באמת הרעיון שהובילה שם, יכל להציל נפשות. (בשונה ממשחקי הצומי של בנט)
יכול להיות, היא שאלה רב?נעה ונדה


כשיש פיקוח נפש - השואל שופך דמיםהסטורי
והנשאל, כנראה שלא הורה להם מראש שבפיקוח נפש לא שואלים, לכן גם הוא מגונה.
היה לה רעיון איך להציל נפשותנעה ונדה

זה לא כמו לעשות החייאה לפצוע, יש כאן מקום לשאול רב.

את לא זוכרת את הסיטואציההסטורי
וזה לא מפריע לך לדבר ב'נדמה לי'.

היה אירוע אחד, שעליו הרשתות החרדיות עשו סיבוב, ש'חברת הכנסת של בנט (היו ימים...) עשתה טלפון בשבת' .

הטלפון המדובר היה חירום תוך כדי מבצע צבאי ולאור מה שהיא אמרה הצבא והשב"כ שינו התנהלות תוך כדי תנועה. אין יותר פיקוח נפש מזה.

תנוח דעתך, היא לא פחות יראת שמים מרוב חברי הכנסת חובשי הכיפה...
רק אמנון סגל יציל את עם ישראלאמלתרא

מי שבראש מעייניו את בית המקדש מבין לרצונו של בורא עולם, הוא כבר יסדר לנו הכל

 

אמנון סגל אין כמוהו

אתה אשכרה אפילו לא יודע את השם שלועוזר ישראל


אני עדיין חושבת שיש מקום לשאול רבנעה ונדה


היא שאלה.סוזנה ושות'

את בעלה, הרב אברהם סטרוק [אינני יודע מיהו, כך הופיע בפרסומים המקושרים לקישור ששלחת..]

 

תלמיד חכם, ר"מ ביתק"אהסטורי
תודה רבה, סופסוף מה שחיפשתי!נעה ונדה


מחילה, זה מצחיק אותיהסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ' באב תשפ"ב 08:19
כשתעמוד לפנייך שעת חירום - את צריכה לעשות ולא לשאול. אם תלכי לשאול, לפי חז"ל את רוצחת. להתפס לדיון עם מי התיעצה, נו...

(סביר שדנה עם בעלה, על עצם העניין. ברגע שהעניין ברור - אין שאלה הלכתית. נקודה.)
ויכוח מיותר לדעתינעה ונדה

זה לא כ"כ ברור כמו שאתה מציג את זה

לדעתי לא...הסטורי
יש כאן חברת כנסת מובילה. יראת שמיים וזהירה בתורה ומצוות יותר מרוב חברי הכנסת חובשי הכיפה (והמגבעת). נאמנת לתורה, לעם ולארץ. את פעילותה הציבורית היא עשתה עשרות שנים בצניעות בלי ג'ובים, בלי כבוד, בהתנדבות או בשכר שהוא לא הרבה יותר מהתנדבות.

ואת לא רוצה להצביע לה, כי 'שמעת' שפעם היא עשתה שיחת טלפון בשבת. הבהירו לך, שהפעם האחת, שהרשתות החרדיות 'חגגו עליה', היתה מטעמי פיקוח נפש. משום מה זה לא משכנע אותך ואת עסוקה בלדון לכף חוב.

נגלה לך סוד - כל חברי הכנסת שהיו בשירות קרבי ""חיללו"" שבת, גם אלו שהיו עורפיים בתפקידי מודיעין ועוד שלל תפקידים. ולא, בשעת מעשה אין רב לשאול וגם אם יש - אסור לשאול וחובה לעשות במהירות האפשרית!
..נעה ונדה

בהשוואה לרוב מוחלט של חברי הכנסת ברור לי מעבר לכל ספק שהיא עדיפה עליהם בהמון.

אבל כשאני מסתכלת רק על מפלגת הציונות הדתית שכל ח"כ שם הוא מעל ומעבר, אני מחפשת את הטוב ביותר. הבנתי שהיא שאלה רב וחזרתי בי. ה"התנגדות" המסוימת שלי אליה לא נבעה רק מזה, זאת רק הערה שהוספתי.

אבל מה שהניח את דעתך, זה בדיוק מה שמפריע ליהסטורי
שו"ע, אורח חיים, סימן שכ"ח, סעיף ב':

"מי שיש לו חולי של סכנה מצוה לחלל עליו את השבת והזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים:"

ובהמשך, סעיף י"ג:
כל הזריז לחלל שבת בדבר שיש בו סכנה הרי זה משובח וכו'.

ובהמשך סימן שכ"ט, סעיף א:

" כל פיקוח נפש דוחה שבת והזריז הרי זה משובח אפילו נפלה דליקה בחצר אחרת וירא שתעבור לחצר זו ויבא לידי סכנה מכבין כדי שלא תעבור"

ובהמשך סעיף ג':

"מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת ספק הוא שם ספק אינו שם אפילו אם תמצ' לומר שהו' שם ספק עכו"ם ספק ישראל מפקחין עליו אע"פ שיש בו כמה ספיקות".

הדין הפשוט בגמרא ובפוסקים - שבפיקוח נפש או אפילו ספק פיקוח נפש - הזריז משובח ומי שמתחיל לחפש רבנים לשאול שאלות - שופך דמים.
לא נכנסת לדיון. מצטערתנעה ונדה


בדיוק בשבילךנעה ונדה

הכר את המועמד: אלה מתמודדי הפריימריז בציונות הדתית

 

*הערות: דוב הלברטל לא מתמודד, ודבורה גונן נבחרה למקום העשירי כי אף אחד לא התמודד מולה.

הערה: יש מתמודדים נוספים. פורסם לפני סיום ההרשמה.אריאל יוסף


רשימת המתמודדים המלאה היא:נעה ונדה

1. בהטה משה

2. וולדיגר מיכל

3. זאגא יצחק חי

4. זרביב נעמה

5. יעיש אלירן

6. סגל ארנון

7. סוכות צבי

8. סולומון משה

9. סופר אופיר

10. סטרוק אורית

11. סיידלר מאיר

12. פיין דוד

13. צינקין רחלי

14. רוט משה

15. רוטמן שמחה

16. שפייזר יוסף

מעולה, אבל עדיין אשמח לאלו שחסרים שם..סוזנה ושות'

והם- משה בהטה, אלירן יעיש, מאיר סיידלר, משה רוט.

[הערה- הואיל והם כנראה פחות מוכרים, פחות סביר שהם ייבחרו.. אבל עדיין]

תודה!

מצטערת לא מכירהנעה ונדה

אפשר לחפש עליהם בגוגל

 

לגבי הרב רוט - הבנתי שהוא שליח חב"ד איפשהו בארץ

מעולה. תודה!סוזנה ושות'


יש לך כאן על כל אלו שאינם ח"כיםאריאל יוסף
וואו יפהפה. עזר לי מאוד. תודה!נעה ונדה


תשקיע כל האנרגיה לעזור למועמד זהאמלתרא

אם הוא בפנים, כל המדינה תחת הקדושה

 

ארנון סגל לכנסת

במחילה מכת"ר, מסכים עם מה שכתבו עליו למעלה.סוזנה ושות'
התוכנית של וולדיגר - מה עשתה ומה תעשהאריאל יוסף
צבי סוכות עם ארנון סגל!! תאומים!!אמלתרא

@tzvisuccot

#יש_לנו_חלום. החלטנו לרוץ יחד.

מצא *מין* את מינו...אריאל יוסףאחרונה


סופה של "ראשית צמיחת גאולתנו" ידוע מראשshaulreznik

וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא. כִּי אֶת כׇּל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵל עָשׂוּ אַנְשֵׁי הָאָרֶץ אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם וַתִּטְמָא הָאָרֶץ.  וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם.


יכול להיות שאמיר אוחנה נמצא שם.איתן גיל

אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.

הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.

והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.

ממש לא מביןשבור לרסיסים

בעצם, עדיף שלא תסביר

אוחנה הוא סימפטוםshaulreznik

גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.

עונש של גלות זה רק כשהכלל חוטא בזה. עובדהקעלעברימבאר
ש400 שנה בתקופת השופטים עשו משכב זכר ולא גלינו. עד שהמלכים מיסדו זאת
אסביר: זה לא בשבילך להביןאיתן גיל

על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.

הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.

בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.

אין מה להתגאות בוhamedinai
ביבי התגאה שהיה הראשון למנות הומו לשר. ואז קרה האסון הגדול בהיסטוריה – מירון, הכשלון במשרד שאמיר אוחנה אחראי לו.

אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.


אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.

שכר שיחה נאה מגיע לערוץ 14איתן גיל

שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.

חסרי תועבה אנחנו?

אפשר להיעזר בו, כמו שנעזרים ברופא. אבל לא להרעיףhamedinai

נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.

 

אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
 

הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.

יו"ר כנסת זה תפקיד סמלי. איןקעלעברימבאר
לי בעיה שאוחנה יהיה שר.

אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.


מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?

למה עצרת שם??הסטורי
יחזקאל ל"ו:

לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃


מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.


ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"

עלתה לי מחשבה אתמול שתחילת פרק ל בדברים שמדברנוגע, לא נוגע
על חזרה בתשובה לפני ההגעה לא"י, מדבר בעצם על חזרה בתשובה ביחס לא"י. וזה מסתדר יפה עם המשך הפרק וגם עם סוף הפרק בזכריה יג (כלומר רועי ועמיתי הם מנהיגי העם שלא דחפו לעלות לא"י).
כיוונת לדעתו של הרב שרקינקדימון
איפה שמעת? בסדרה או בשיעור היומי על דברים?נוגע, לא נוגע
שיעור כלשהו ששמעתי בעבר כמדומנינקדימון

אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).

הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.

תודהנוגע, לא נוגע
אני מכיר את הרעיון הזה. שכחתי לכתוב בתגובה שמה שהתחדש לי זה שמלשון הפסוקים שם משמע שהפנייה היא קודם כל לצדיקים ושומרי התומ"צ. התורה אומרת להם- אתם צריכים להתאמץ לקיים את כל המצוות. וממילא מה שחסר בהיותם בגלות זו מצוות ישוב א"י (והמצוות שבאות בעקבותיה)
יש לי בעיה אישית עם נביאי ישראלshaulreznik

דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.

קודם כל - כפי שציינתי, הדברים שמבוארים ביחזקאלהסטורי
מופיעים בצורה פחות מבוארת בפרשת ניצבים. מפורש שאחרי שיבואו הברכות והקללות תהיה תשובה וגאולה וגם שם יש שלבים, שלבים. בהתחלה תשובה עד ד' (משמע ולא עד בכלל) ובהמשך, כשכבר נמצאים בארץ, יש תשובה אל ד' ויש סיום של טוב.

שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.


שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.

האם אתה שיכור?צדיק יסוד עלום
עיין באורות ארץישראל,קעלעברימבאר
שהגאולה מגיעה רק כשהכלל נטהר מהזלותיו הטמאות.

זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.


כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור

אנחנו אורתודוקסים, לא קראים ולא רפורמיםנקדימון
ולכן נאמנים עלינו דברי הנביאים ודברי חזל שלאחריהם. הארץ לא תקיא שוב, אלא יוסר לב האבן ויותן לב בשר. ואם לא ירצו אזי "בחמה שפוכה אמלוך עליכם". עד ש"כולם ידעו אותי..  כמים לים מכסים".
"הארץ לא תקיא שוב", כי?shaulreznik

כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.

 

באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.

כי ה' אמר "ולא ינטשו עוד מעל אדמתם"נקדימון

היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.


ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.


לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.

בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).


ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.


שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.

הארץ לא תקיא שוב כי אנו כברקעלעברימבאר
מחוסנים להדרדרות רוחנית טוטלית שמצריכה גלות
לא נכון. כבר חזל דיברו עלקעלעברימבאר
אפשרות של מות משיח בן יוסף. אך אמרו שגלות נוספת כבר לא תהיה
אין צורך בזה. הכלל נטהר כבר. כמובן יכולהקעלעברימבאר
 להיות מות משיח בן יוסף. אבל לא גלות.

אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם

מסכחם איתך מאוד!!!!!!שלג דאשתקד

מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.

היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)

אתה רומז על מה ש דה האן עצמו עשה?קעלעברימבאר
וקוראים לו דה האן, הולנדי לא מרוקאי
ברור שלזה רמזתישלג דאשתקד
ותודה על התיקון, האיש הזה ככ מסקרן אותי שממש חשוב לי לדייק בשם קדשו
לטעון שקראו לו דהן, זה כמו לומרקעלעברימבאר

שיחימוביץ זה בן חמו

בקטנה, סך הכל 5 שעות הפרש. ביןקעלעברימבאר
מרוקאי להולנדי
ההבדל שדה האן לא הכריז על זה בפומבי, ואילוקעלעברימבאראחרונה
אוחנה כן.

זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים

חחחח מסתבר שהיהודים היום צלבו את ישו מחדשקעלעברימבאר

אבל למה הוא לא מדמם?

"קרעו ולא דמו"חתול זמני
מזעזעשבור לרסיסים

למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?

הומור עצמי זו תכונה יהודית. מכיוון שישו הוא יהודי,קעלעברימבאר

אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי

כן תוך כדי שמעלים אותו באשאני:)))))
אולי הוא כבר סיים את תקופת הגיהנום שהוקצבה לו?קעלעברימבאר
לא אין מצב. עם כל הנזק שהוא עשה, יש לו עוד הרבה..ל המשוגע היחידי
לא בטוח שהזמן בעולמות הרוחניים עוברקעלעברימבאר

בקצב של הזמן של העולם שלנו.
 

אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.


 

כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.


 

והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.

 

ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו

יש עדותשלג דאשתקד
של נשים שראו אותו צוחק מהבדיחה הזו
לא רק של רחל אימנו?קעלעברימבאראחרונה
ייתכן מאוד שוועדת חקירה לאסון מירון היה הטריגרhamedinai

קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.


​1. ועדת מירון כמודל פוליטי


​התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.


​2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית


​למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.


​3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה


​כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.


​4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון


​על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:


* ​האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.

* ​הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".

* ​התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.


​לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.

ואני חשבתי שכלי ai הם הרבה יותר חכמים...שלג דאשתקדאחרונה

מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:

1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.

2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.

3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.

4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...

5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...

 

אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.

עלה והצלח!!

אני לא מסכים עם הכתבה הזאתרועישםטוב

אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר

 

הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות 

 

 

 

 

אויש תנוחאיתן גילאחרונה

כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.

איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.

שם רשעים ירקב.

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?hamedinai

האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?


 

​המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.


 

​כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:


 

​המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות


 

​השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:


 

* ​בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.


 

* ​במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.


 

​* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.

באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.


 

​מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.


 

​המבחן הכפול: חרדים מול ערבים


 

​ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.


 

​רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".


 

​השורה התחתונה:

זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.

האיש שלנו בטהרןחתול זמני
חח אבל הוא בדיוק הרצה אתמול בכנס למזרחנות בבר אילןקעלעברימבאראחרונה

כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר 

בואו נדבר על הקרטל התקשורתיhamedinai

מדברים על קרטל חברות המזון?  

ומה עם **הקרטל התקשורתי**?  


הרי הכול מתחיל מהתקשורת. בלי תקשורת חופשית ומגוונת – לא היינו יודעים בכלל שיש בעיות.


כן, יש קרטל תקשורתי.  

שתי דוגמאות קטנות לידיעות שהיו רעש ענק ברשתות החברתיות, ובתקשורת הממוסדת – **איפול מלא**. אפילו גוגל חדשות לא מעלה אותן:


1. "800 טלפונים נגנבו" – מופיעה רק בערוץ 14. כשרק ערוץ אחד מדווח, הוא נראה תמהוני, מפסיק לפרסם ומתחיל "לזרום" עם כולם.


2. הסיפור של **אסף שמואלביץ' ובית הקפה** – לא פורסם בכלל. גם לא בערוץ 14.

כל מילהשבור לרסיסיםאחרונה

הנדסת תודעה

לקחי ה-7 באוקטובר הכי יסודייםhamedinai

לקחי ה-7 באוקטובר הכי יסודיים


​הטרגדיה הנוראה של השביעי באוקטובר חייבת להפוך למצפן הביטחוני החדש של מדינת ישראל. כדי ש"לעולם לא עוד" לא תהיה רק סיסמה, עלינו להפנים שלושה לקחים קיומיים:


​1. מרחב ביטחון הוא לא מותרות – הוא תנאי לשרידות


​אי אפשר להגן על מדינה כשהאויב נמצא במרחק נגיעה מהגדר. אם מערכי ההגנה של צה"ל קרסו מול 60 ק"מ של גדר בעזה רק כי האויב תפס אותנו לא מוכנים – איך נוכל להגן על 700 ק"מ של גבול שחוצה את לב המדינה?


  ​הלקח: ללא "פרימטר" ומרחב חיץ משמעותי, כל קו הגנה סופו להיפרץ.


​2. אשליית הנסיגה התנפצה

​ב-7 באוקטובר קיבלנו הוכחה כואבת: נסיגה עד הסנטימטר האחרון לא מביאה שלום, היא מביאה מלחמה בתנאים גרועים יותר. נסוגנו מעזה עד הגרגיר האחרון, וקיבלנו בתמורה בסיס טרור מפלצתי.

מי שמאמין שמסירת שטחי יהודה ושומרון לאלו שקוראים לעצמם "פלסטינים" תספק אותם, מתעלם מהמציאות. המטרה שלהם היא לא קווי 67', אלא השמדת ישראל. נסיגה נוספת רק תקרב את הטבח הבא למרכז הארץ.


​3. יוזמה התקפית: להכות ראשונים

​הקונספציה של "הכלה" ו"הגנה פאסיבית" קרסה. הוכח שגם צבא עם הטכנולוגיה המתקדמת ביותר בעולם לא יכול לעמוד בבלימה מוחלטת כשהאויב הוא זה שקובע את זמן ושיטת התקיפה.

אויב שחמוש בנשק פשוט וטילי נ"ט יכול לשתק מדינה שלמה אם נותנים לו ליזום.

​הלקח: צה"ל חייב לחזור להיות צבא שתוקף, יוזם ומשמיד את האיומים בעודם קטנים, ולא לחכות לספיגת המכה הראשונה.


​במדינה דמוקרטית, הכוח לשנות נמצא אצל העם. ההיגיון הזה חייב לחלחל לכל בית בישראל כדי שנוכל לדעת איך מגיעים לביטחון אמיתי.


​שתפו!

אולי יעניין אותך