יש שם שמות שלא שמעתי מעולם [ומאמין שרבים כמוני], ואני מתלבט למי להצביע..
אז מי שיכול לפרט על המועמדים שאינם ח"כים בכנסת הנוכחית- אשמח..
יש שם שמות שלא שמעתי מעולם [ומאמין שרבים כמוני], ואני מתלבט למי להצביע..
אז מי שיכול לפרט על המועמדים שאינם ח"כים בכנסת הנוכחית- אשמח..
אם אתה חושב שהוא היה הסכם טוב או רע זה יכול לסייע לך להחליט אם לתמוך בו או לא.
פעיל הר הבית מרכזי מכריז: נטלתי לולב בשבת | ערוץ 7
אם אתה חושב שפעל נכון או לא בסוגיה זו ובכלל בעניין העליה להר הבית עם חבריו הפעילים בנושא
(ראה מאמרו של ידידיה מאיר השבת ב"בשבע" - סנוב, בהר הבית כבר היית? | ערוץ 7), זה יכול לסייע לך להחליט אם לתמוך בו או לא.
איך זה רלוונטי לעבודתו בכנסת?
זה כמו שתבחר רופא מנתח לפי השאלה האם הוא מעדיף אורז או פתיתים. כלומר אין שום קשר.
מדובר באנרכיסט הלכתי שאין לו רב. יש לדבר הזה השלכות בלי סוף לתפקודו בכנסת.
דעותיו הן X, והוא יקדם אותן מהכנסת.
אם הדעות טובות בעיניך, תצביע לו.
אם לא, אל תצביע לו.
השאלה האם הוא "אנרכיסט הלכתי" לא שייכת לעבודתו בכנסת.
האם אני אצביע לאדם שרוצה למסור שטחים מארץ ישראל לערבים, כי אותו אדם נסמך על רבנים שמתירים או מחייבים זאת (למשל רבנים חרדים מסוימים)? בוודאי שלא.
האם אצביע לאדם כמו פרופ' אריה אלדד, למרות שהוא חילוני גמור? אם היה מתמודד אז כן.
בענייני דת ומדינה הוא התחייב לקבל את עמדות רבני תקומה.
ארנון סגל יכול להצביע באופן בלתי צפוי לחלוטין.
אני לא מוכן להצביע לאדם שאין לו רב ואין לו בית אב.
מבין שהעמדה הזו לא נראית לך.
לאנשים בלי רב אין עקרונות, והם בכל יום מצביעים דבר והיפוכו?
הרי הוא לא נולד אתמול, האיש נמצא על הכדור שלנו כמה עשורים טובים, ובהם הוא פעל כך וכך, למה אתה חושב שבכנסת הוא יהפוך את עורו?
אני חייב להגיד לך שההצבעות של ניצן הורוביץ בכנסת היוצאת היו הרבה יותר צפויות בעייני מההצבעות של סמוטריץ' ובן גביר...
בנוסף, מי אמר שאדם שמקשיב לרבנים לא יכול להפתיע ולהיות בלתי צפוי? אתמול הרב עובדיה זצ"ל היה בעד מסירת שטחים, היום הוא נגד. אתמול חייב לגייר את עולי אתיופה, היום החליט שהם יהודים... גם רבנים יכולים לשנות דעתם
לארנון אין עקרונות כאלה.
אני מחפש נציגים שינהיגו אותו ע"פ התורה.
מי שאין לו רב, לא עונה לקריטריון.
אלא כאסופת אנשים שמנסים בכוחם הרב לייצר פה מציאות טובה יותר, רק שחלקם מגדירים את המושג "טוב יותר" הפוך לגמרי מאיך שאני תופס זאת.
כשארצה שמישהו יתקן לי את המעלית זה לא יעניין אותי אם הוא צם בתשעה באב,
כשארצה שמישהו יעביר חוק X שיגן עלי מטרור זה לא יעניין אותי אם הוא נטל לולב בשבת.
אני לא שם.
הכנסת היא לא המדינה, אלא חבורה של 120 אנשים שמרוויחים כסף בשביל לקדם אידאולוגיות.
אם הייתי חושב שהכנסת היא המדינה, וקדושת המדינה קשורה גם בכנסת עצמה, לא יודע איך הייתי שורד את השנה האחרונה או את שנות אולמרט וכו'.
את המדינה מובילות הכנסת והממשלה (ולצערנו לע"ע גם בג"ץ...).
על המדינה.
אז לא, זה לא אותו דבר.
אין לי מושג מי מנהיג לשיטתך את מדינת ישראל (שבעיניך היא לא כלי טכני).
א. במובן הטכני, גם מנהל של שירות לקוחות הוא "מנהיג" של נציגי השירות, ובוודאי שמנכ"ל הוא מנהיג של החברה.
באותו מובן טכני, ראש הממשלה הוא מנהיג המדינה, ושריו הם שותפים בכירים בהנהגה*. בגלל שזה במובן הטכני בלבד, הייתי מעדיף להשתמש במילה "מנהל" במקום "מנהיג". כלומר נכון להיום יאיר לפיד הוא מנהל המדינה, אך אני לא רואה בו מנהיג.
ב. בעברית נהוג להשתמש במילה "מנהיג" גם בתור תואר, לאדם שיש לו חזון והוא יכול לשמש דוגמה לרבים וכו'.
במובן הזה - למדינה אין מנהיג, אלא כל קבוצה וכל אדם מחליטים מי יהיה המנהיג שלהם, אם בכלל. למשל מאות אלפי אנשים ראו ברב קנייבסקי מנהיג, למרות שמעולם לא ניהל פורמלית אף אחד.
*במובן הטכני, חברי כנסת לא מנהיגים כלום. יש להם סמכות לחוקק חוקים אם יש רוב לדעה שלהם, אך הם אינם מנהלים שום דבר מלבד את הלו"ז של עצמם (גם ניהול ועדה לא נחשב, לוועדה אין עובדים או תקציב וכו'). זאת בשונה משרים שבאמת מנהלים, ולכן הממשלה נקראת "הרשות המבצעת".
בשבילך:
בעיני הכנסת נועדה כדי *לנהל* את העם.
אני מחפש נציגים ש*ינהלו* אותו ע"פ התורה.
מי שאין לו רב, לא עונה לקריטריון.
פשוט אני..לא שאתה צריך חלילה ציונים ממני 
ועדיין על משפט הסיום אנחנו חלוקים, וכנראה כך נישאר...![]()
ובאמת כתבתי שאתה לא צריך ציונים...
התחלת לריב על טרמינולוגיה כאילו לא הבנת מה אני טוען.
אם הייתי מחפש מנהיג - תכונות מסוימות היו רלוונטיות בעייני, אך הן אינן רלוונטיות כשאני מחפש מנהל.
אני מחפש מנהל ולא מנהיג, ולכן לא אכפת לי מהלולב שלו.
זה הכל.
לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד.. | ערוץ 7
פעמיים תוך שעה.
בן גביר הורס לי את התוכניות | ערוץ 7
בכ"מ, אתה לא מחפש מנהל ע"פ תורה. אני כן.
שוב, מבחינה זה הבדל מהותי
אבל אתה מתעלם וממשיך להאשים אותי...
זה היה דיון נחמד עד שהתחלת עם זה, אני באמת לא מבין למה משכת לכיוון הזה.
אין מנוס, כי רק בית המקדש צריכים, ומי שלא בוחר בו בוחר במשהו אחרת של בית המקדש.
אם הוא ייכנס אז כל הפוליטיקאים יבינו שהעם רוצה בית המקדש ובית דין הגדול
אז כל הפעילות המטורפת שהאיש הזה עשה למען ההתיישבות בחייו לא שווה כלום בגלל שחתם על ההסכם הזה (שהוא בכלל לא נורא כמו שהיא מציגה אותו, אלא דווקא להיפך, וכנראה שבע"ה הוא יכובד בממשלת הבאה). ראיית שחור לבן מצומצמת.
ב. אתה לא חייב להצביע למחצית אלא רשאי להצביע לכל היותר למחצית.
אני לא חושב שצריך למצות את זכות ההצבעה עד תומה ולקדם אנשים לא מוכרים.
ג. אם צבי סוכות 'טירון פוליטי', כמו שאתה טוען, לא ברור שצריך לאפשר לו להיכנס, אלא ההיפך.
לא שמענו עד היום הודאה בטעות מצידו, אדרבה: למרות שהצהיר שיודה בטעות אם ההסכם לא ייושם תוך חודשים ספורים,
הוא לא עשה זאת עד היום - למעלה משנה לאחר מכן (בכ"מ, אני לא חושב שזה נעשה מתום לב וטירונות פוליטית אלא מסיבות אחרות ואכמ"ל).
כדי להיות ראוי לייצג ציבור צריך גם (בין השאר) לדעת להודות בטעויות.
אשמח לדעת מהם הסיבות האחרות הנ"ל
לו צבי סוכות היה ח"כ בכנסת האחרונה, מה הוא היה מצביע בעניין תקנות יו"ש?
איך זה היה משפיע על הסיכוי להפיל את הממשלה?
רמז -
בסוף הממשלה באמת לא נפלה על זה, זה היה ברור שהיא תיפול רק אם יפרשו ממנה ח"כים מתוכה שיתפכחו. לאופוזיציה צריכה להיות אחריות.
בנט החליט לפזר את הכנסת בגלל זה.
רק כשהבין שאין לו רוב החליט לפזר.
דרמה פוליטית: בנט ולפיד סיכמו על פיזור הכנסת, לפיד יתמנה לראש ממשלת המעבר | ערוץ 7
מה הוא היה מצביע בעניין תקנות יו"ש?
איך זה היה משפיע על הסיכוי להפיל את הממשלה?
ואני מניחה שהוא היה מתייעץ עם רבנים.
בעניין הזה אני חושבת שיש לנו מה ללמוד מהחרדים. כן, כמה שזה מעצבן..
בצלאל הדגיש זאת שוב ושוב. מזכיר שאת הטענה הזו טענו גם בעניין חוק האזרחות. היום כולם יודעים מי צדק.
זה ההבדל בין מי שמבין בפוליטיקה למי שלא מתאים אליה.
ראי עוד כאן:
בצלאל סמוטריץ': זה המקצוע שלנו, תסמכו עלינו | ערוץ 7
ח"כ בצלאל סמוטריץ': "יש מהלכים שקטים להפלת הממשלה" | ערוץ 7
איגרת לציונות הדתית ולימין המאמין
אם את לא רוצה לקרוא את כל האיגרת שבקישור האחרון, מעתיק לכאן את הקטע הרלוונטי:


"בצלאל סמוטריץ': זה המקצוע שלנו, תסמכו עלינו | ערוץ 7"
מותק, כפרה עליך, המקצוע שבני אדם תופסים את עובדיו כ*הכי פחות אמינים* - זה פוליטיקה.
היית אומר לי "אני רואה חשבון, תסמוך עלי" - הייתי סומך.
היית אומר לי "אני שרברב מומחה, תסמוך עלי" - הייתי מפקפק.
היית אומר לי "אני פוליטיקאי מקצועי, תסמוך עלי" - הייתי צוחק לך בפנים.
אריאל יוסףברשותך מוסיף עוד נקודה:
בסבב א' תקומה הציעה לעוצמה מקומות 4 ו-8 (לפני שחתמה עם הבית היהודי).
צבי סוכות נמנה על המתנגדים לקבלת ההצעה הזו, למרות שהיה ברור שלא יקבלו הצעה טובה יותר (רצו 4 ו-7).
צבי סוכות - עריכה.. 23:49 "הטעו אותי (2 מקורות שונים... | פייסבוק
אגב - מהפוסט הזה רואים גם למי נתונה נאמנותו.
בכל מקרה, בסופו של דבר, כזכור, עוצמה קיבלה מקומות 5 ו-8 (אחרי החתימה עם הבית היהודי).
לאחר מכן בן ארי נפסל והשאר היסטוריה.
בעיני יש כאן שתי נקודות:
א. ניסיון לקבל יותר כשאין אפשרות כזו. פוליטיקה היא אומנות הפשרה ומי שלא מבין מה אפשר להשיג ומה לא פשוט לא מתאים לה (זו בעיה גם של בן גביר, אבל סוכות לא מספיק מבוגר כדי שמשהו יאזן את זה).
ב. בשביל הדרישה לקבל מקום נוסף, עוצמה הפקירה את בצלאל בקרב מול הבית היהודי.
בסבב ב' היא פירקה את איחוד הימין לאותה מטרה ובכך הכתירה מחדש את בנט.
מכרה ערכים בשביל כיסאולוגיה. זו היתה העמדה של סוכות.
לגבי א: אתה צודק לחלוטין, אני לגמרי בדעה הזאת ומתוסכלת מהגישה של בן גביר.
לגבי ב: לא הבנתי מה החילוק בין הנקודה הזאת לראשונה
לא על עצם ההתנגדות שלו להצעה. קראי שוב.
יש הבדל בין חוסר יכולת להתפשר על עקרונות מול יכולת להתפשר על דברים אחרים,
לבין מכירת עקרונות בשביל כיסא.
החלק הראשון הוא סעיף א.
השני הוא סעיף ב.
כרגע השארת אותי עם שמחה רוטמן כאופציה היחידה לבחור בה בפריימריז.
הרב לבנון פרסם תמיכה בצבי סוכות | ערוץ 7
אז כדאי שתחשבי מה היה עושה לפני שנה ע"פ עצתו -
הרב אליקים לבנון: לא לשלול ממשלה של בנט ולפיד | ערוץ 7
זו בדיוק הסיבה שסוכות תמך בהסכם אביתר; הוא *לא* רצה למנוע את הקמת הממשלה הזו.
זו התשובה לשאלה שלך כאן -
כשתהיה מחלוקת בין איתמר לבצלאל (במקרה שירוצו יחד בסוף),
צבי סוכות יהיה נאמן למפלגה מטעמה נבחר או למפלגה השניה?
אם איתמר יחליט להתפצל, צבי ילך איתו ויקח מנדט של הצה"ד או יישאר?
המקום שלו יתפס ע"י האיש הבא ברשימה
בכל מקרה, הוא יכול לשמש כחפרפרת של איתמר במפלגה של בצלאל ולייצר נזקים בהצבעות (מה ששיקלי עשה לבנט).
הנה תזכורת לנקודה מסוימת:
בן גביר סירב להצהיר שיתנגד לממשלה שנשענת על רע"מ
ובכל מקרה, נניח שיש ממשלת ימין.
איתמר ישב בתוכה או יתמוך מבחוץ?
יהיה מוכן לשבת בממשלה "לא מושלמת"?
אם יאתגר אותה מבחוץ, סוכות יצביע איתו או עם בצלאל? איפה הראש שלו נמצא?
ותודה על החומר המצוין על בן גביר, הוא ישמש אותי בדיונים עם תומכי בן גביר עיוורים
אגב - אני לא חושב שצריך לתמוך רק ברוטמן.
אני רוצה רשימה מגוונת (אם כי הייתי מעדיף רשימה של 'בצלאל'ים...),
אבל של אנשים שמסוגלים לעבוד יחד ולקדם ערכים בשדה הפוליטי.
יש כמה כאלה בין המועמדים.
מה האופציות? כמה מתמודדים לא מוכרים, עוד כמה מהמיינסטרים שאולי באמת עדיף לקדם כדי למשוך מצביעים אבל מה לעשות בא לי רשימה תורנית.. נגד סטרוק יש לי משהו לא ברור (פעם ראיתי שהיא התקשרה בשבת שבשביל משהו להתיישבות, לא יודעת אם זה נכון), על אופיר סופר אני לא יודעת מספיק כמה הוא תורני, ועוד כמה שמתמקדים בעיקר בנושאים חברתיים שזה פחות מעניין אותי
את יכולה להצביע לרב יצחק זאגא, למשל.
אופיר סופר הוא אישיות תורנית ג"כ. בוגר ישיבת שבי חברון.
גם סיידלר במשבצת הזו או נעמה זרביב.
אבל הקרב הוא על השאלה לאן ילך המיינסטרים הדתי לאומי;
האם הוא ירגיש בבית ברשימה הזו או יצביע ליש עתיד/כחו"ל/רו"צ.
צריך לתת לו תחושה של בית, בפרט אם רצים עם בן גביר שלא מחליק לו בגרון...
לכן צריך דמויות כמו וולדיגר וציניקן ולכן בצלאל רוצה דמויות כמו זו (שלא מחליקה לי בגרון...):
על הדגשים של הרב זאגא, אופיר סופר, מאיר סיידלר ונעמה זרביב? למה לי להצביע לכל אחד מהם? נעמה זרביב הבנתי שהיא בעיקר נגד הפמיניזם הסהרורי של היום.
ובקשר למועמדים מהמיינסטרים - מי ערב לי שברגע האמת הם לא יתגלו כבנט ומתן כהנא 2?
זו לא תוכנית עבודה. לא כל אנשי הציבור הדת"ל המיינסטרימי או הלייטי נוכלים.
הרב זאגא ת"ח יר"ש שוודאי שייך לחתך התורני.
אופיר סופר ח"כ כבר כמה שנים ואפשר למדוד אותו ע"פ מעשיו.
גם ניהל את מפלגת הצה"ד עוד מאז ימי אורי אריאל ועד שנבחר לכנסת.
בצלאל לא היה מכניס אותה ואת ציניקן (הבאה בתור ברשימה שנותרה בחוץ) אם לא היה סומך עליהן.
מציניקן אפשר גם להתרשם כאן: כשב"נעם" מהנדסים תודעה: למאבק על הזהות היהודית יש "אבא ואמא" | ערוץ 7
זה לא כמו לעשות החייאה לפצוע, יש כאן מקום לשאול רב.
מי שבראש מעייניו את בית המקדש מבין לרצונו של בורא עולם, הוא כבר יסדר לנו הכל
אמנון סגל אין כמוהו
את בעלה, הרב אברהם סטרוק [אינני יודע מיהו, כך הופיע בפרסומים המקושרים לקישור ששלחת..]
זה לא כ"כ ברור כמו שאתה מציג את זה
בהשוואה לרוב מוחלט של חברי הכנסת ברור לי מעבר לכל ספק שהיא עדיפה עליהם בהמון.
אבל כשאני מסתכלת רק על מפלגת הציונות הדתית שכל ח"כ שם הוא מעל ומעבר, אני מחפשת את הטוב ביותר. הבנתי שהיא שאלה רב וחזרתי בי. ה"התנגדות" המסוימת שלי אליה לא נבעה רק מזה, זאת רק הערה שהוספתי.
הכר את המועמד: אלה מתמודדי הפריימריז בציונות הדתית
*הערות: דוב הלברטל לא מתמודד, ודבורה גונן נבחרה למקום העשירי כי אף אחד לא התמודד מולה.
1. בהטה משה
2. וולדיגר מיכל
3. זאגא יצחק חי
4. זרביב נעמה
5. יעיש אלירן
6. סגל ארנון
7. סוכות צבי
8. סולומון משה
9. סופר אופיר
10. סטרוק אורית
11. סיידלר מאיר
12. פיין דוד
13. צינקין רחלי
14. רוט משה
15. רוטמן שמחה
16. שפייזר יוסף
והם- משה בהטה, אלירן יעיש, מאיר סיידלר, משה רוט.
[הערה- הואיל והם כנראה פחות מוכרים, פחות סביר שהם ייבחרו.. אבל עדיין]
תודה!
לא מכירהנעה ונדהאפשר לחפש עליהם בגוגל
לגבי הרב רוט - הבנתי שהוא שליח חב"ד איפשהו בארץ
עיין כאן: לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד.. | ערוץ 7
לגבי מועמדי הפריימריז בצה"ד.. | ערוץ 7
ושאר התגובות שם של אריאל יוסף..
#יש_לנו_חלום. החלטנו לרוץ יחד.
אין לי בעיה עם זה שהוא אולי מצא שם.
הבעיה שלי שהוא נמצא בכנסת, וחמור מזה שהוא עומד בראשה.
והוא עומד בראשה כי הציבור הדתי והחרדי לא הטילו וטו על מועמדותו.
בעצם, עדיף שלא תסביר
גם בלעדיו מדינת ישראל נרמלה ומנרמלת מגוון עבירות שהעונש בגינן הוא גלות.
על הושבת אמיר אוחנה בין השופטים בחידון התנ"ך לנוער, נאמר: נזם זהב באף חזיר... מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.
הצטרפתי לשידור החידון באמצעות ערוץ 7, וכעבור 10 שניות הקאתי על המקלדת ויצאתי החוצה.
בהגיעו ל- 120 הוא יטמא את עפר הר הרצל, שהוגדר בפי הרב שלמה זלמן אוירבך: מקום קדוש.
אחר כך התגאו שבחרו הומו ליו"ר הכנסת, ואז לראשונה אסון של סרבנות צבאית, כי סירבו לקבל את חקיקת הכנסת, והתוצאה: טבח 7/10.
אנחנו לא מבינים את דרכי ה' אבל זה כל כך בולט.
שהראה לפרופסור שיצא מהארון את הדלת החוצה.
חסרי תועבה אנחנו?
נעזרים ברופא וכל מומחה אחר בלי לחםש מי הוא בחיי הפרטיים.
אבל לא להרעיף עליו שבחים בתור הומו. לא להגיד שהנה הומו עשה איזהמשהו מועיל.
הטעות עם אוחנה שהתגאו שהוא היה ההומו הראשון להיות שר, ואחר כך התגאו שהוא ההומו הראשון להיות יו"ר הכנסת.
אבל יור כנסת סמלי יותר ולכן אסןר למנות אדם כזה.
מה יאמרו בטקסים? "כבוד יור הכנסת ובן זוגו"?
לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃ כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י ד' נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה בְּהִקָּדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃ כדוְלָקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכׇּל־הָאֲרָצ֑וֹת וְהֵבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כבכהוְזָרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכׇּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃ כווְנָתַתִּ֤י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֤ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר׃ כזוְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃ כחוִישַׁבְתֶּ֣ם בָּאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לַאֲבֹֽתֵיכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים׃ כטוְהוֹשַׁעְתִּ֣י אֶתְכֶ֔ם מִכֹּ֖ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֑ם וְקָרָ֤אתִי אֶל־הַדָּגָן֙ וְהִרְבֵּיתִ֣י אֹת֔וֹ וְלֹא־אֶתֵּ֥ן עֲלֵיכֶ֖ם רָעָֽב׃ לוְהִרְבֵּיתִי֙ אֶת־פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ וּתְנוּבַ֖ת הַשָּׂדֶ֑ה לְמַ֗עַן אֲ֠שֶׁ֠ר לֹ֣א תִקְח֥וּ ע֛וֹד חֶרְפַּ֥ת רָעָ֖ב בַּגּוֹיִֽם׃ לאוּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־דַּרְכֵיכֶ֣ם הָרָעִ֔ים וּמַעַלְלֵיכֶ֖ם אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־טוֹבִ֑ים וּנְקֹֽטֹתֶם֙ בִּפְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל עֲוֺנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל תּוֹעֲבוֹתֵיכֶֽם׃ לבלֹ֧א לְמַעַנְכֶ֣ם אֲנִֽי־עֹשֶׂ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה יִוָּדַ֖ע לָכֶ֑ם בּ֧וֹשׁוּ וְהִכָּֽלְמ֛וּ מִדַּרְכֵיכֶ֖ם בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃
מפורש כאן שתהליך התשובה יהיה בארץ, כהמשך לנבואת הקץ המגולה.
ובכלל, מציע להיות עסוק בללמד זכות על ישראל ולא בחיפוש קטרוגים "הקב"ה שונא את מי שמקטרג על בניו"
אםשרות שניה היא באחד המאמרים על תשובה (אולי באתר שלו, אולי באחד הספרים).
הרב שרקי מפזר את דבריו וחוזר עליהם במגוון הקשרים שוב ושוב, כידוע.
דבריהם נראים סתורים ולעיתים קרובות הזויים (כמו תאוריו של זכריה את השטן, שזאת לגמרי השפעה בבלית, בתורה השטן הוא מכשול פיזי בלבד או לכל היותר, יריב פוליטי ולא איזו דמות שמיימית). מעדיף את ההבטחות המפורשות של התורה שהתקיימו לא פעם ולא פעמיים. אפשר לשיר עד מחר "ה' יתברך תמיד אוהב אותי", אבל העובדות מדברות בעד עצמן: מדינת ישראל הופכת למקוטבת, עם שני עמים, היהודי והמתיוון, וההצלחות הצבאיות האדירות שהיו נחלת העבר, לא חוזרות על עצמן. טבח שמיני עצרת הוא אות אזהרה די עוצמתי.
שנית - התורה עצמה הבטיחה שד' יקים לנו נביאים וחייבה לשמוע להם.
שלישית - הבטחות הגאולה של הנביאים בכלל ושל יחזקאל בפרט, התקיימו/מתקיימות במאה וחמישים השנים האחרונות בצורה מופלאה ונגד כל הסיכויים וחוקי ההסטוריה. אתה יכול להיות קצת עניו מול הנביאים וחז"ל.
זה כבר קרה טהרה זאת לפני 200 שנה.
כל החטאים בימינו לא מטמאים את הכלל, כי נובעים מדרישות רוחניות גבוהות כמו שכתוב במאמר הדור
כי 3 זה מספר טיפולוגי? אם לפני כמה שנים הייתי מעלה אפשרות של טבח שמיני עצרת (יוני בן מנחם פרסם את התרחיש עוד ב-2018), גם אז היו אומרים שאסור לקטרג ושזה לא ייתכן במדינתנו שקמה אחרי 2000 שנות גלות, בלה בלה בלה.
באשר לחז"ל, איזה מזל שהמדעים לא מתפתחים מתוך אמונה כזאת עיוורת שאין לה שום מנגנון לתיקון. משה טעה, דוד המלך טעה, אבל חזקה עלינו שחז"ל לא טעו מעולם, ואם האמינו בשדים והשתמשו בתרופות סבתא, זה כי "נשתנו הטבעים". ואם הבטיחו שתורה מגנא ומצלא, וזה לא ממש עזר לא בשואה ולא בק"ק בני ברק בעת שיגורי הרקטות מאיראן, זה כי... כי אייפון ודומיו או חטא לשון הרע.
היות וזכותו של האל למסור מידע לנביאיו (עיין חומש דברים), והוא אכן החליט למסור, ממילא מי שמאמין בחומש בהכרח נובע שהוא מאמין גם בשאר הנביאים. הראשון גורר את השני. אם תרצה לוותר על השני, תצטרך לוותר על הראשון.
ייתכן ואתה חולק על הזיהוי של התקופה שלנו ככזו שנמצאת בתוך תהליך הגאולה, ואז זה דיון אחר. כרגע אני מבין שאתה חולק על עצם מושג הגאולה, וזה ידידי, מנוגד למה שה' עצמו אמר. ואז יש לך כבר עסק איתו ולא איתי.
לגבי חז"ל, זה איש קש יפה לפחות במרחב הדיון שמתנהל בפורומים כאן. אם אתה מתכווח איתנו, אז ביחס אלינו מדובר באיש קש.
בכל הנוגע למדע, כבר רבי יהודה הנשיא שיקע במשנה את הקביעה "חוכמה בגויים תאמין", ואף הגמרא עצמה מביאה דיונים בין חכמי ישראל לחכמי הגויים ומסכימה לדעתם. אפילו בתוך ישראל האמורא 'רב' אמר על עצמו ש"שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר", כלומר הבהיר בהחלט שיש דברים שבהם צריך עובדות של ממש (ואם העובדה תשתנה הדין ישתנה וכו).
ובעניין "מגנא ומצלא" אז קודם כל מומלץ ללמוד את מלוא הגמרא שם ולא לגזור ממנה מה שנוח להתנגחות שלך. שנית, מומלץ לפתוח פרשנים שם כדי לראות מה אומרת היהדות האורתודוקסית.
שורה תחתונה, או שאתה בור וחסר ידע - ובמקרה כזה כדאי לרוץ ללמוד ולמלא את החסר, או שאתה כן יודע אבל רשע להכעיס - ובמקרה כזה כדאי להודיע לכולם שאתה טרול.
אין צורך לחימה שפוכה, כי לכל הדור יש במילא דרישות רוחניות גבוהות וגם החילונים בדורינו אידאליסטים, מתחת לתחפושת הפוסטמודרניזם
מדינה שמתקיימים בה דברים כאלה זה ממש מאפיל ומעפיל על כל דבר טוב או הגיוני.
היה הכי טוב עם ד"ר יעקב ישראל דהאן היה מקים לנו מדינה ועומד בראשה. במדינה של דהאן היו מוציאים להורג כל חד מיני (רגע, בעצם זה מה שעשו, לא?!)
שיחימוביץ זה בן חמו
זה כמו הגמרא שאומרת שהגוים לפחות לא מתקנין כתובה לזכרים
אבל למה הוא לא מדמם?
למה אתם בכלל מדברים על זה ככה?
אני בטוח שהוא צוחק בשמים מהבדיחה שלי
בקצב של הזמן של העולם שלנו.
אולי מליארד שנה שם עוברות בשניה בעולמינו.
כך טוען אחד המקובלים לפני 300 שנה.
והרב קוק הביא את דבריו במכתב לאיינשטיין , שאומר שרעיונות דומים לתורת היחסות נמצאים כבר בקבלה.
ככה נראה לי אולי עובדת עילוי נשמה, אולי אין הכוונה בעילוי נשמת שמעלים את נשמת הנפטר, כי בעולם האמת רק מעשיו שלו מועילים. אלא שמבחינת הזמן בעולם שלנו, נשמתו תתעלה מהר יותר ביחס לזמן בעולמינו
קשה לקבוע בוודאות האם אירועי ה-7 באוקטובר היו תולדה של רשלנות פושעת או שמא מדובר בבגידה מתוכננת מבפנים. אך אם אכן מדובר בבגידה, נראה שהזרע נזרע במקום בלתי צפוי: בוועדת החקירה הממלכתית לאסון מירון.
1. ועדת מירון כמודל פוליטי
התקדים המסוכן נוצר כאשר ועדת מירון בחרה להטיל אחריות אישית ישירה על ראש הממשלה נתניהו, למרות שלא היה לו כל קשר לפרטים המבצעיים בשטח. עבור מי שחיפש דרך להפיל את השלטון, זה היה רגע של התגלות: הוועדה "הממלכתית" הפכה לכלי נשק פוליטי רב-עוצמה, המסוגל לעקוף דרגים מקצועיים ולהפנות אצבע מאשימה ישירות לדרג המדיני העליון.
2. הכישלון בהנדסת התודעה החרדית
למרות הניסיון של ה"חונטה" והתקשורת להשתמש במסקנות הוועדה כדי להסית את הציבור החרדי – שנפגע בצורה הקשה ביותר באסון – נגד נתניהו, המהלך נכשל. הציבור החרדי, שאינו ניזון מהתקשורת הממסדית, לא "קנה" את הבלוף והבין שמדובר ברדיפה פוליטית במסווה משפטי.
3. שינוי אסטרטגיה: מהר מירון לעוטף עזה
כאן, ייתכן שנולד הרעיון המעוות: אם החרדים חסינים להנדסת תודעה, יש צורך באסון שיפגע בקהל יעד שחשוף יותר למסרים התקשורתיים. המודל שנוסה במירון – הטלת אשמה מוחלטת על ראש הממשלה תוך דילוג על מפקדי שטח, מפכ"ל ושרים – שוכלל לכדי תוכנית פעולה.
4. הקונספט: פתיחת שערים לשם הפלת שלטון
על פי תאוריה זו, ההחלטה (האפשרית) "לפתוח את השערים" בפני חמאס נבעה מהביטחון המוחלט של המתכננים ב"מכונת האשמה" המשומנת:
* האירוע: אסון נורא ביישובי העוטף.
* הכלי: ועדת חקירה ממלכתית "אובייקטיבית".
* התוצאה: הנדסת זעם ציבורי חסר תקדים שיופנה אך ורק כלפי נתניהו, בדיוק לפי התקדים של ועדת מירון.
לסיכום: ייתכן מאוד שמסקנות ועדת מירון, שקבעו כי ראש הממשלה אחראי לכל פרט טכני במדינה, היו הטריגר שנתן לאותם גורמים את הביטחון לבצע מהלך קיצוני, מתוך ידיעה שבסוף היום – הציבור יקבל "חותמת ממלכתית" לכך שרק אדם אחד אשם.
מר מדינ-ai יקר, יש כמה בעיות בתיאוריה שלך, ואכתוב לפי הסדר של המספרים:
1. הכלי של ועדת חקירה ממלכתית לא התגלה ככלי רב עוצמה אלא להיפך. הרי למרות מסקנות הועדה לא קרה כלום, לא בדעת הקהל ותוצאות הבחירות, לא בפיטורין וכו' בפועל.
2. הציבור החרדי לא היה קונה את זה בכל מקרה, כי יודעים היטב מי האשמים לאסון מירון... הם הרי יודעים איך מתנהלות עצרות והילולות והם נהנו מזה כבר בלווית הרב וואזנר וכל קדושים עמו.
3. מה יעזור לשסות את תושבי העוטף? הרי הם שנאו את ביבי עוד קודם והם בכל מקרה מיעוט קטן במדינה.
4. אתה מתכוון שגם אסון מירון וגם הטבח בשמחת תורה תוכננו מראש נגד ביבי? זה כבר מעניין מדי...
5. על הסיכום וגם על ההקדמה: הרבה יותר כדאי לומר את התיאוריה הזו, בהנחה שבשני המקרים זו רשלנות ולא בגידה...
אבל כל הכבוד על היצירתיות. אני לא הייתי מצליח להוציא כזה מאמר יפה מהai.
עלה והצלח!!
אני לא מסכים עם הכתבה הזאת, המציאות לגבי איך שנתניהו מתנהל הרבה יותר רעה מכפי שהוא מתאר
הרסני, מסוכן וטרגי: נתניהו הוא הטיפש הכי מוכשר בעיר - וואלה חדשות
כותב דברי ההבל האלו הוא אברום בורג מגדולי התומכים והפעילים הבולטים של הרשימה המשותפת, ומשתתף קבוע בכינוסים שלה.
איש שמאל אולטרא אולטרא קיצוני, בנו של מנהיג המפד"ל המיתולוגי יוסף בורג. אביו מתהפך בקברו לנוכח מעללי הבן יקיר לי שיצא ממעיו.
שם רשעים ירקב.
האם כל שנאה היא "שנאת חינם"?
המונח "שנאת חינם" מוכר לכולנו כסיבה לחורבן הבית, אך לעיתים קרובות אנחנו מרגישים שהשנאה שלנו "מוצדקת". אנחנו בטוחים שיש לנו סיבות הגיוניות, עובדות ונתונים. אך בתורת חסידות חב"ד מוסבר שהסדר הוא הפוך: השורש הוא קודם כל שנאה, וההסברים השכליים מגיעים רק אחר כך כדי להצדיק אותה.
כדי להבין את זה לעומק, כדאי לבחון את המציאות האקטואלית סביבנו:
המקרה החרדי: סטיגמה מול עובדות
השנאה כלפי הציבור החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענות שהם "לא מתגייסים" ו"לא עובדים". אבל כשבוחנים את הפרטים, התמונה משתנה:
* בחזית הלחימה: חרדים רבים משרתים בצה"ל. גדוד "נצח יהודה" הוא דוגמה חיה ללוחמים שמתמודדים באומץ מול טרור. מפקדים בולטים מהמגזר (כמו זרביב) הובילו שיטות לחימה מול מחבלים המסתתרים בבתי אזרחים, ובכך הצילו חיים של חיילים רבים.
* במנועי הכלכלה: הציבור החרדי הוא עמוד השדרה של ענפים קריטיים, כמו בורסת היהלומים – אחד מענפי הייצוא החזקים של ישראל.
* ובראיה רחבה: ביטחון המדינה הוא לא רק צבא. ללא הניצחון במאבק הדמוגרפי, לא היה ערך לניצחונות צבאיים.
באותו אופן, כלכלה אינה רק "ידיים עובדות" אלא גם חוסן חברתי: אחוזי הפשיעה, הרצח והתמכרות לסמים במגזר החרדי הם כמעט אפסיים. המדינה חוסכת הון עתק בזכות העובדה שכמעט אין פשיעה חרדית.
מי שבוחר להתעלם מהנתונים הללו ועדיין לשנוא, מוכיח שהשנאה שלו לא נובעת מחוסר ידע, אלא מהחלטה מוקדמת לשנוא.
המבחן הכפול: חרדים מול ערבים
ההוכחה החזקה ביותר לכך שהשנאה מחפשת תירוצים נמצאת בהשוואה ליחס לאוכלוסייה הערבית.
רבים מאלו שמרבים להאשים את החרדים ולחפש סיבות להשניא אותם, משנים את גישתם לחלוטין כשמדובר במגזר הערבי. למרות שאחוז הפשיעה והרצח שם גבוה עשרות מונים, הם לא יאשימו את האוכלוסייה עצמה אלא ימצאו הסברים חיצוניים כמו "הזנחה של המדינה".
השורה התחתונה:
זהו הפרדוקס של שנאת חינם. כשאנחנו רוצים לשנוא, אנחנו הופכים לחוקרים פרטיים שמחפשים "סיבות". כשאנחנו רוצים לאהוב, אנחנו מוצאים את הדרך להבין ולסלוח. בסוף, הכל תלוי בשאלה מה אנחנו באמת רוצים להרגיש כלפי מי שעומד מולנו.
כי ידוע שקאאני זה ד"ר מרדכי קידר
מדברים על קרטל חברות המזון?
ומה עם **הקרטל התקשורתי**?
הרי הכול מתחיל מהתקשורת. בלי תקשורת חופשית ומגוונת – לא היינו יודעים בכלל שיש בעיות.
כן, יש קרטל תקשורתי.
שתי דוגמאות קטנות לידיעות שהיו רעש ענק ברשתות החברתיות, ובתקשורת הממוסדת – **איפול מלא**. אפילו גוגל חדשות לא מעלה אותן:
1. "800 טלפונים נגנבו" – מופיעה רק בערוץ 14. כשרק ערוץ אחד מדווח, הוא נראה תמהוני, מפסיק לפרסם ומתחיל "לזרום" עם כולם.
2. הסיפור של **אסף שמואלביץ' ובית הקפה** – לא פורסם בכלל. גם לא בערוץ 14.
הנדסת תודעה
לקחי ה-7 באוקטובר הכי יסודיים
הטרגדיה הנוראה של השביעי באוקטובר חייבת להפוך למצפן הביטחוני החדש של מדינת ישראל. כדי ש"לעולם לא עוד" לא תהיה רק סיסמה, עלינו להפנים שלושה לקחים קיומיים:
1. מרחב ביטחון הוא לא מותרות – הוא תנאי לשרידות
אי אפשר להגן על מדינה כשהאויב נמצא במרחק נגיעה מהגדר. אם מערכי ההגנה של צה"ל קרסו מול 60 ק"מ של גדר בעזה רק כי האויב תפס אותנו לא מוכנים – איך נוכל להגן על 700 ק"מ של גבול שחוצה את לב המדינה?
הלקח: ללא "פרימטר" ומרחב חיץ משמעותי, כל קו הגנה סופו להיפרץ.
2. אשליית הנסיגה התנפצה
ב-7 באוקטובר קיבלנו הוכחה כואבת: נסיגה עד הסנטימטר האחרון לא מביאה שלום, היא מביאה מלחמה בתנאים גרועים יותר. נסוגנו מעזה עד הגרגיר האחרון, וקיבלנו בתמורה בסיס טרור מפלצתי.
מי שמאמין שמסירת שטחי יהודה ושומרון לאלו שקוראים לעצמם "פלסטינים" תספק אותם, מתעלם מהמציאות. המטרה שלהם היא לא קווי 67', אלא השמדת ישראל. נסיגה נוספת רק תקרב את הטבח הבא למרכז הארץ.
3. יוזמה התקפית: להכות ראשונים
הקונספציה של "הכלה" ו"הגנה פאסיבית" קרסה. הוכח שגם צבא עם הטכנולוגיה המתקדמת ביותר בעולם לא יכול לעמוד בבלימה מוחלטת כשהאויב הוא זה שקובע את זמן ושיטת התקיפה.
אויב שחמוש בנשק פשוט וטילי נ"ט יכול לשתק מדינה שלמה אם נותנים לו ליזום.
הלקח: צה"ל חייב לחזור להיות צבא שתוקף, יוזם ומשמיד את האיומים בעודם קטנים, ולא לחכות לספיגת המכה הראשונה.
במדינה דמוקרטית, הכוח לשנות נמצא אצל העם. ההיגיון הזה חייב לחלחל לכל בית בישראל כדי שנוכל לדעת איך מגיעים לביטחון אמיתי.
שתפו!