לדון לכף זכות- בהרגשהkaparalay
יצא לכם שדנתם לכף זכות בשכל אבל לא הייתם שם ברגש?
כלומר- יצא לכם להיות בסיטואציה לא נעימה כלשהי, עם הבנה שכלית שהדברים יכולים להתפרש לכמה כיוונים, ובחירה שכלית לפרש את הדברים באופן חיובי/ מרוכך יותר, ועדיין משהו בהרגשה לא שם/ לא שלם עם זה/ סקפטי/ מקפיד יותר ממה שהייתם רוצים/ וכו'?

הלוואי שיצא מובן.

בקיצור, אם הבנתם את הסיטואציה ואתם מכירים אותה, יש לי 2 תהיות קיומיות:
א. האם זה תופס בכלל?
בניסוח הכי ילדותי (אבל כנראה הכי מובן) שיש- האם זה נקרא בכלל שדנתי לכף זכות אם בהרגשה עדיין יש קווץ' וכו'..?
ב. מה עושים בתכל'ס כדי להיות שם גם בלב ולא רק בשכל?
יצא, לא פעם אחתadvfb
א. בטח שזה משמעותי. זאת מדרגה מתוך סקאלה. עצם היכולת לעמוד להסתכל לרגע על הסיטואציה מבחוץ ולומר "וואלה אני לא מושלם" היא בעלת ערך גם אם היא לא התיקון הגמור.
ב. צריך זמן לעכל את הסיטטאציה ולנסות להרגע. אחרי שטיפה נרגעים מצפנה קצת מקום בלב אולי אפשר להסות לחוות הצד השני חווה את הסיטואציה. להסתכל מכמה רגעים מתוך העיניים שלו.
בעצם זה שאלה על כל חובות הלבבותאוי טאטע!
לא?

מצד אחד תמיד מנסים לעשות עבודה ולהתקדם כל אחד על פי דרכו
ומצד שני מקבלים את המצב הנוכחי שלנו ומסתפקים בטוב החלקי...
אבל השאלה איך עושים את העבודה הזאתadvfb
אותו הדבר כמו בחובות הלבבותאוי טאטע!
כל אחד על פי דרכו
ואכמל
אבל שאלתיkaparalay
דווקא כי על פניו יכמל
בהחלט יש מה להאריךאוי טאטע!
אבל הפורום הוא פחות הפלטפורמה המתאימה
יש בזה פשוט מלא דרכים ושיטות
וכל אחד צריך לראות מה עוזר לו ולקחת

זורק כמה כותרות
יש את אחרי המעשים נמשכים הלבבות
ויש התבוננות (למשל פרק לב בתניא הידוע אצל החבדניקים)
יש להתפלל על זה
יש לעשות תשובה מכוונת על זה
יש את כל עולם הנפש והפסיכולוגיה של לנסות להבין מאיזה מקום בנפש נובעת ההסתכלות השלילית
בטח שזה קורה.. המוןמבקש אמונה

כמו שאמרו,

גם לדעתי עצם זה שניסינו זה תופס. אנחנו לא חייבים להאמין בזה מאה אחוז

 

לגבי ב. אני אקדים, שכתוב שלפעמים לדון לכף זכות זה לאו דווקא לפרש לטוב

אלא לתלות בכך שאותו אחד בטוח שהוא צודק ועושה את הדבר הנכון

אז בזה הרבה יותר קל להאמין כי רוב האנשים כאלה, ואני בדרך כלל הולך עם זה

א. שלב ראשון טוב. ב. עין טובהחסדי הים
אבלkaparalay
אותו העניין של הפער הזה בין השכל להרגשה יכול להיות גם עם עין טובה, לא?

אז זה בעצם מחזיר אותי לאותה השאלה(;
את צודקת אבל האידיאל זה לחבר את העין טובהחסדי הים
ללב טוב שהעין לא יהיה רק חיצוני, כדברי התפארת ישראל: "ונ"ל דלב טוב הוא מצד הגוף, שהתרגל כך עד שנעשה לו לטבע שני. משא"כ עין טובה, היינו שמתנהג במדות הטובות מכח השכל. ומחמת שרק ע"י השכל יכריח יצרו, אינו עושה הטוב בשמחה ובהשלמה כראוי".
'
(הוא הולך לפי הסבר המפרשים ב'עין טובה' שהכוונה הסתפקות במועט אני התכוונתי להסבר העולם ב'עין טובה' שאולי משמע במסכת כלה רבתי פרק ד : "הוי דן את חבירך לכף זכות, ואל יכריעוך דברי פיך, שש בחלקך, ונוח במיעוטך, ושנא את המה בכך, והוי קטן בעיני נפשך, יהי חלקך ברוך לעולם, עין טובה, ונפש חשובה." גם שם אפשר להסביר כהסתפקות.
על כל פנים לעניינו של החיבור זה אותו רעיון)

החיבור הזה זה גם חלק מהסוד בתחילת זוהר חדש ואתחנן.

מובן, זה קורה0x1694
כלל אצבע ששמעתי לאיך יודעים שראיתי בעין טובה - אם זה סיבה שהייתי רוצה שיגידו אותה עליי וזה היה נשמע בסדר. כלומר, להוציא את הבן אדם טוב כמו שאני רוצה שיחשבו עליי. זו סתם נק' שיכולה אולי לעזור במציאת הכף זכות, אף על פי שזה לא בדיוק אותו דבר.

בכל מקרה, לא תמיד זה מצליח או אפשרי, וזה הגיוני. לא את ולא הוא מלאכים. העיקר שניסית.
תזכרי שזו הרגשה שלך מהסיטואציה וזה לא קשור לבן אדם השני, ויש לתת לה מקום גם אחרי שחושבים את הטוב או הלא טוב על השני, ובלי קשר אליו.
...אילת השחר
לענ''ד, לדון לכף זכות לפעמים מתפרש או נחווה כדרישה לבטל את הרגש הטבעי שלנו שמתעורר מול סיטואציה מסויימת שלא נראית טוב, ושאפשר בקלות לחשוב מחשבות לא טובות על האחר ולפרש את מעשיו לצד חובה. אם זה מה שנמצא בבסיס של לימוד כף הזכות, אפשר להבין למה זה לא מרגיש שלם...
כי לימוד כף זכות הוא לא בקשה ''לטייח ולעוות מציאות'' כדי להתאים אותה לראייה חיובית של זכות, ולפעמים זו החוויה.

איך שאני מבינה את זה, לימוד זכות כשמו כן הוא - לימוד. ולמידה זה תהליך, דרך הסתכלות ודרך חיים, ובדרך חיים אנחנו מבקשים את מה שמגביר ומעצים ומרחיב את החיים. ויש מה להתבונן בלימוד הזכות ולנסות להבין מה בו ובנוכחותו מעצים חיים, ואם ההרגשה הפוכה בחוויה האישית, כנראה יש מה לברר בעניין.
אני מנסה להתבונן בתהליך הזה שנדרש שם וזה מה שעלה במחשבה:
בכל המהלך הזה יש שלבים שצריך לעבור דרכם, זה יכול לקחת יותר או פחות זמן במצבים שונים ולפי רמת החומרה בעינינו והנגיעה האישית אלינו, אבל זה תהליך.
ובתהליך הזה יש הכרה במעשה שנעשה, הכרה ברגש שהתעורר אצלנו ומה הפרשנות שנתנו באוטומט לכוונת העושה, מענה לרגש הזה בינינו לבין עצמנו בלי קשר למעשה ולעושה, הפרדה בין העושה למעשה שמאפשרת להכניס שם את אותה הסתכלות של עין טובה שהוזכרה פה.

עוד מחשבה שעולה ומעלה שאלות, מעניין אותי מה חושבים על זה :
ללמד זכות זו פעולה שעושים כלפי חוץ. ללמוד זה לעצמנו, ללמד לאחרים ועל אחרים. אם כך מה בעצם המשמעות של ללמד זכות?
למי בדיוק מלמדים? מה מלמדים?
האם זה תהליך שכולו וכל תכליתו זה להישאר בינינו לבין עצמנו, נגיד שחלק מאיתנו (שמתבונן מחוץ למצב, ואולי השכל) מלמד חלק אחר (אולי הפגוע בנו, המאוכזב/מתוסכל/שוחר צדק..., או הרגש)?
או שזה עובד אחרת?
תודה!advfb
רק אגיד שלפי הפשט זה מושאל מהבית דין שמלמדיםחסדי הים
ומבררים את הזכות של הנידון.
כעיקרון עיקר הפסוק של "בצדק תשפוט את עמיתך" זה על הבית דין, רק "ובכללה גם כן שיתחייב שידון את חברו לכף זכות, ולא יפרש מעשיו ודבריו אלא לטוב" (ספר המצוות לרמב"ם עשה קעז)

אני לא אומר שאי אפשר לחפש יותר עומק במשמעות של 'לימוד' אבל לפי הפשט זה רק ביטוי מושאל.
שאלהאילת השחר
זה מוזכר שם ממש הביטוי מלמדים או רק מבררים?
אשמח למקור אם ידוע לך עליו.

היתה לי עוד שאלה ושכחתי.. לא חשוב.
זה מופיע מלא לגבי דין רגיל. נגיד 'ללמד' זכותחסדי הים
על מי שמוצא להורג במשניות סנהדרין פרק ה' ו-ו. גם כמובן הלשון דין מופיע הרבה לגבי דין רגיל.
בספרא ובשבועות ל ע"א מופיע לשון 'דן' לכף זכות. באבות פרק א משנה ו מופיע לשון "הוי 'דן' את האדם לכף זכות". לימוד זכות השתלשל מזה שלגבי דין משתמשים בלשון לימוד.
תודה רבהאילת השחר
עיינתי במקור שם, ואם הבנתי נכון המשמעות של הלימוד היא התבוננות של הדיינים בצדדים השונים שנוגעים לבעל הדין לאור הידוע בעקבות החקירה, והשיתוף בו בין אם לצד חובה או זכות. מכאן מבינה שמדובר על ללמד לדיינים האחרים את נקודת המבט עם דגש על איך והאם ניתן לזכות.

ותודה על ההרחבה, בעומק גם בלדון כמו בללמד יש תהליך בירור והתבוננות.
כן. אני מסכים.חסדי היםאחרונה
למאי נפקא מינה?מבקש אמונה


נגיד לשיטת רבי מאיר שאדם שהדיר הנאה מחבירוחסדי הים
לפי הירושלמי נדרים (ד, ה) אסור לו ללמד זכות עליו
ברור שזה זכות בבית דין, ולא סתם לימוד זכות כמו בשרשור.
אה אוקיימבקש אמונה


באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

הלילה הוא קסוםאורי ציון

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

במה את עובדת?משהאחרונה

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

גםאריק מהדרוםאחרונה

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

אולי יעניין אותך