בסוף עסקת הכניעה לא ישאר בבתי הכלא שלנו אפילו לא רוצח אחד עם דם על הידיים.

ולכן הוא מטמטם את מנהיגיו, משבית את צבאו ומכין את הקרקע לשאר השלבים המתוארים בפרשת "כי תבוא".

ההיסטוריה של עם ישראל היא לופ אינסופי: התיישבות, חטאים, גירוש וחוזר חלילה. 

אתה מדבר כאילו ב2000 שנה האחרונות גלינו ונגאלנו וגלינו ונגאלנו איזה 500 פעם... הגלות בת 2000 שנה היא ממש לא לופ אינסופי. כמסתכלים על ההיסטוריה של עם ישראל רואים היסטוריה לניארית של גלות ושיבה אחרי 2000 שנה. עם קצת לופים של בית ראשון ושני. כמובן דאופי הגאולה בבית ראשון ושני שונים מהותית וכן הגאולה האחרונה. עיין למהלך האידאות של ישראל לרב קוק. קצת הסתכלות של ניתוח היסטורי סוציולוגי מעמיק לא יזיק.  וכתוב במפורש בנביאים שיגיע יום שבו לא תהיה יותר גלות "בהיות מקדשי בתוכם לעולם" וכהנה רבות בנביאים. וכן בחז"ל.

ואז חורבן. רק בגלל שהיו ימי הביניים.

אתה חושב שעוד 200 שנה נחזור לתקופת האבן מבחינה טכנולוגית? כי הכל חייב להתנהל בלופ?

אז הוא יניח שאותה דבר יקרה לו גם בגיל 80... קצת הזוי לא?

של העם היהודי וחצי כמעט מההיסטוריה הכתובה של האנושות.

העולם וישראל השתנו לבלי הכר ב2000 שנה האחרונות.

ואתה אומר לי שבגלל שלפני 2000 שנה קרה כך וכך אז זה צריך לקרוא גם היום? גלות של 70 דנה ושל 2000 שנה זה ממש לא מחזוריות של לופ

זה אומר שהמגיפה לא נגמרה בסוף?

והלופ לא היה אינסופי, אפילו אז בסוף יצאנו מהלופ לתקופת שאול ודוד

פילוג וגסיסה מתמשכת של שתי הממלכות עד לקריסתן.

שום לופ.

תראה מה שכתבתי בתגובות לפני

בעוד שהחטאים מביאים לחורבן ולגלות. מי שעיניו בראשו, רואה איך ישראל מאבדת את עצמאותה מאז שנות ה-90, ואיך המצב הביטחוני בה הולך ומידרדר.

המעשי לא ייפסק. כשם שלא נפסק ב70 שנה של גלות בבל (רק שם כשהם גלו ירמיהו אומר להם לא לעשות כלום 70 שנה, אז הם חיכו 70 ואז עלו).

בגלות רומי, אחרי מרד בר כוכבא החזון המעשי נפסק, מכיוון שעם ישראל נכנס לתרדמה לאומית והתכנסות למצב צבירה דתי פסיבי, כחלק מהטראומה של דיכוי מרד בר כוכבא וכחלק מההבנה שיש צורך בזיכוך רוחני על מנת שנגאל (3 השבועות המוזכרות בגמרא, שעל אף שהם לא איסורים הלכתיים, מבטאים את אי היכולת של ישראל לגאול את עצמם מעשית, כי אם נמרוד, הגוים היו עושים מאיתנו קציצות, עד שאנו מתעוררים מהתרדמה במאה ה-19, וכן דברי רב יהודה "כל העולה מבבל עובר בעשה").

לכן גם אם טכנית המדינה תחרב, החזון הציוני המעשי לא יהרס, ומכיוון שתמיד ימצאו בעלי אינטרסים מהמעצמות שיעזרו לנו (האויב של האויב שלי הוא חבר שלי) , אז אם המדינה תחרב, תוך 20-40 שנה היא תוקם מחדש, כלומר תהליך הגאולה והקץ המגולה לא ייפסקו, אלא תהיה ירידה זמנית קלה. 

אך כל זה מן הסתם לא יקרה, מכיוון שאנו מחוסנים מבית ראשון ושני, אז שפיכות דמים כמו בית ראשון לא תהיה, גילוי עריות יעצר בנקודת שבר מסוימת (או שהפרוגרס יקרוס לתוך עצמו מכיון שאינם מולידים ילדים. הדתיים יהיו פה הרוב עוד 50 שנה) וגם שנטת חינם כמו בית שני לא תהיה

התורה מבטיחה לופ, בלי קשר לדרשנות רוחניקית לגבי תקופה כזאת או אחרת. בתורה הכול כתוב בצורה מדויקת. אצל הנביאים יש חזיונות שקשה להתייחס אליהם באופן חד-משמעי. חז"ל הם דרשנות לשמה שאי אפשר בכלל להתייחס אליה מחוץ לגבולות הז'אנר הספרותי.

על תהליך החברה בעם ישראל.

התורה עצמה מתארת תהליך סוציולגי בשירת האזינו, עיין בשירה.

ברור שהתורה לא תדבר בשפה סוציולוגית של ימינו, כשם שאינה מדברת בשפה פילוסופית, אבל וודאי מדברת אותה.

לאילו דרשות של חזל התכוונת?

בכל מקרה לא צריך את חזל, דרושה פשוט הסתכלות מפוקחת על החברה האנושית בכלל ועל תהליכים חברתיים בעם ישראל בפרט. הרב קוק כותב הרבה על תהליכים סוציולוגים ואבחוניהם ממבט תורני 

מהארץ. זה כתוב במפורש בהרבה מקומות ולא ניתן לפרשנות אחרת לפי הפשט (אלא אם כן המפרש הוא נוצרי). אגב אם ה' יעשה לופ אינסופי של גלות וגאולה , זה עומד בסתירה לחכמתו וטובו, ליצור עם שגולה בלופ אינסופי, זה לא חכם ולא מטיב, מאלוקים אני מצפה לפרויקט חכם ומצליח יותר...

כפירה בביאת המשיח, אחד מ13 העיקרים. כלומר כפירה בכל התורה כולה

כל הדברים האלה, הברכה והקללה, והשבת אל לבבך בכל הגויים אשר הדיחך ה' , ושבת עד ה אלוקיך. ושב ה את שבותך וקיבצך מכל העמים, אם יהיה נדחך בקצה השמים, משם יקבצך והביאך אל הארץ אשר ירשו אבותיך וירישתה, והיטיבך והרבך מאבותיך. ומל ה את לבבך ואת לבב זרעך לאהבה את ה בכל לבבך למען חייך"

הלופ חזר על עצמו.

ושבתי את שבות עמי ישראל... ונטעתים על אדמתם, ולא יינטשו עוד מעל אדמתם אשר נתתי להם, אמר ה אלוקיך. (עמיס פרק ט)

אלא בחוץ לארץ.

הנביאים אומרים חד משמעית בהרבה מקומות שתבוא תקופה ש12 השבטים יגורו בארץ, מלך מבית דוד ימלוך על ישראל, ועוד ועוד ועוד.  כל זה לא קרא בבית שני.

לכן ברור שהתורה לא מתכוונת לימי עזרא, שם ממש לא התרחש "והיטיבך והרבך מאבותיך".

ונאמר שם שכל זה יקרא אחרי שיבואו עליך "כל הדברים האלה, הברכה והקללה". לא מדובר פה על לופ בפשט, אלא על מציאות נצחית. בנביאים זה כתוב במפורש שתהיה גאולה נצחית, לא במשל וחידה, אלא בפשט פשוט

התחקיר שהרמטכ"ל לא יגיש

פרשת כי תבוא פחות רלוונטית אצלינו, יותר האזינו (פירוט במאמר)

"בערב שמחת תורה התשפ"ד, עם ישראל היה מפולג מאוד (...) עם פרוץ המלחמה הקשה התרחשו שני תהליכים משמעותיים: אחדות גדולה ומפעימה כנגד האויב (שעל אף רעשי הרקע, היא ממשיכה גם כיום ברובו המוחלט של עם ישראל)". 

לפי כל הסקרים, אין שום אחדות, גושי הימין והשמאל נותרו כפי שהיו ערב הטבח.

נלחמו ונהרגו 300 איש במלחמת אחים. ולמרות זאת אחר כך הגיעו ימי הממלכה המאוחדת. פשוט בית שאול ראו שהם הולכים וכלים ולכן נלחמו בדוד השמש העולה.

גם כיום הפילוג לא נובע משנאת חינם כרונית כמו בבית שני, אלא השמאל משתולל כי הזיזו לו את הגבינה וכי הימין קובע אחרת במדינה שהשמאל חושב ששיכת ל"ספתא שלו". בסוף הימין יעלה , כי זו המגמה ארוכת הטווח שלא הולכת להשתנות לטווח ארוך  (ייתכנו ירידות בדרך כמו בגרף התחממות באביב), והשמאל יבין שהמדינה לא שייכת רק לו

אלא בגלל עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים ושחיתות חברתית, ככתוב בנביאים.

דווקא יהושפט ואחאב היו בעלי ברית טובים

החורבן. עיין תנך. היו הרבה יותר שיתופי פעולה (שדווקא עליהם הנביאים צועקים לעיתים) מאשר מלחמות.

כחלק מההסכם משחררים גם עזתים שנעצרו בזמן המלחמה ולא נשפטו כאן.

כי כל מחבל ורוצח שיכנסו לכלא, יצאו בעסקה עתידית אחרי שעוד ועוד יהודים ישלמו בחייהם.

זה המצב, והוא לא הולך להשתנות.

אז בוא נשחרר אותם וזהו?

לא הצלחתי להבין את ההיגיון

אם מסכימים שפסגת שאיפותיהם של העזתים זה לרצוח יהודים

ומה שעולה לי לראש זה ההקלטה המזעזעת מהטבח שאחד מהרוצחים מתקשר להוריו ומתמוגג מהתרגשות שהוא הצליח לרצוח במו ידיו 10 יהודים וההורים שלו מברכים אותו ומתרגשים יחד איתו

אם הרוב הגדול הם כאלה ששואפים להיות רוצחים

וההבדל בינהם זה רק מי מוכשר בביצוע רצח ומי פחות,מי הצליח ומי נכשל.

מה שכמובן מחייב להשמיד אותם.

 חוץ מהעניין המוסרי שלא לשחרר רוצחים וזה אבל פה במקרה העזתי אני לא בטוחה שזה בכלל תופס זה כמויות אדירות של רוצחים פוטנציאלים,אז מה זה כבר משנה כמה משחררים

עדיף כבר לשחרר את כולם תמורת החטופים ואז להשמיד את כולם

אולי אפילו לחתום על עסקה להפסקת המלחמה ופעם אחת שההפרה של הסכם תהיה מהצד שלנו. למה להם מותר ותמיד חוזרים לעשות איתם עסקאות ולנו אסור אף פעם?

כאן, במדינה הזאת שנשלטת ע"י בגץ הפצרית והיועמשית וכל יתר דומיהם, הם רק מתפנקים

עד כדי כך שחלק מהרוצחים מעדיפים להשאר בבתי הכלא ולא להשתחרר בעסקה. פשוט הזוי.

כשהם משוחררם אפשר גם לחסל אותם יחד עם הסיכון שכרוך בזה.

קשה לי להאמין שטראמפ יתקוף תוך כדי המו"מ עם איראן

דיברו על אפשרות אולי לשבת למו"מ, לא ישבו בפועל כמו עכשיו

לשים לב שיש ציוד מתאים בבית לכמה ימים אולי בלי יכולת לצאת וזהו - להמשיך את החיים.

אתה יכול להרגע, זיני לא יפרוש ולא יפוטר

בעיקר את הטמטום של השם "המטה ללוחמה ברווקות"

כאילו שאם אני רווק אז אני חלק מתופעה שצריך להילחם בה

אבל הטענה הראשונה שלך לגבי הכסף היא פשוט שטויות במיץ

חתונות היום עולות מעל 100 אלף לרוב

לא יקרה כלום אם עשירית מזה תלך לאנשים שדאגו שזה יקרה, בלעדיהם לא היה קורה פה כלום

וכן, ברגע שזה יהיה כסף טוב לשדך, אז אנשים יותר יתעסקו בזה ויהיו יותר חתונות זה ממש חיובי

פונים להורים כי לרוב הם אלה שממנים את כל האירוע

רווקים שיכולים לשלם בעצמם לשכנים אז שישלמו הם

אבל הרבה מתחתנים צעירים וחיים עם הרבה עזרה מההורים אז פונים אליהם שישלמו למי ששידך כדי שיראו חתונות בעם ישראל

לדעתי, זה יוצר רף שגם אם הוא ממש נמוך למשפחות רבות - עדיין הוא מדיר מספר לא מובטל של עמך ישראל

אתה לא מכיר אותי בכלל

זה לא מדיר או ידיר אף אחד

לא אמרו שכל השדכנים עכשיו יתחילו לדרוש את זה ולא יסכימו לשדך אנשים בלי זה (למרות שיש שדכנים כאלה היום)

בסך הכל אומרים שזה הכרת הטוב בסיסית שכל מי שיכול צריך לעשות

ואם זה משהו שניצור כחברה אז זה יגרום שיהיו יותר שידוכים, בלי קשר למצב הכלכלי של המשודכים

וברור שלא רוצים עכשיו שאנשים יכנסו לחובות בגלל זה

אבל כמו שהסטורי כתב רוב מוחלט של האנשים היום מוציאים על דברים שהם אולי חשובים אבל הרבה יותר חשוב לדאוג להכיר טובה ולתרום להרבות שידוכים בעם ישראל

אם יש זוג שבאמת אין להם(או להורים) והם מצמצמים גם בדברים אחרים בניגוד לכולם אז תהיה בטוח שאף אחד לא יבוא אליהם בתלונות

אבל הרוב לא ככה והם מוציאים על דברים הרבה פחות חשובים ובסך בכל קוראים לציבור לעשות סדרי עדיפויות נכונים

"המטה ללוחמה ברווקות" נו באמת, לא שיש עוד מידע עליהם או שמישהו שמע עליהם קודם
ושהשפה של הקמפיין די חרדית

אבל, באמת ראוי להכניס לנורמה תשלום מכובד לשדכנים, שבזכותם כל העסק.

התשלום הזה ראוי לא פחות ממה שמשלמים על מנות מפונפנות, על צלם, על בר אלכהול (אצלי ואצל חברי לא היה דבר כזה, אבל אמרו לי שהיום אין בלי...), על מאפרת,על עיצוב פרחים, על תזמורת וכו' וכו' וכו'.

לא מתוך חסכנות,

אלא כי כל הגברים במקום שבו עבדתי היו אוהבים להשתכר ולהקיא בחתונות... לא רציתי שיהרסו לי את האירוע כמו שהרסו לאחרים, ולצערי לא היה שייך לא להזמין אותם.

האם יכול להיות שהם קיללו אותי, אחרי שגילו שאין אלכוהול רק אחרי שכבר שלשלו לתיבה את הצ'ק שלהם?

ייתכן.

אבל היי, עצבנות לא גורמת להקאות!

לא קשור לכלום, סתם פרקתי 🤭

קובעים.

מי שקיבל הצעה מחברים או משפחה.

ממש לא חושב שיש צורך בתשלום כזה.

10 אלף זה לא סכום שהולך ברגל.

אפשר לתת מתנה כמה שידם של הזוג (איך ההורים קשורים לעניין?) משגת.

רוב האנשים שאני מכירה מהציבור הדת"ל בכלל לא רוצים לשלם לשדכנים בתור התחלה..

אז להציב איזשהו רף הכרח בשביל לחפש למישהו שידוך? אף אחד לא ירשם לשדכנים האלה.

לפני שבוע חברה אמרה לי שהיא רק נרשמה אצל שדכן והוא דרש 800₪ דמי שידוך!! חוצפה לשמה.

אני שידכתי את החברה הכי טובה שלי ולא ציפיתי לראות שקל או מתנה או שום דבר.. בכל הנושא הזה צריך הכרת הטוב ולא תאוות בצע.

למה אף אחד לא חושב שזו חוצפה שהצלם מבקש כסף?!

למה אף אחד לא נעלב כשתזמורת געוואלד, לא מגיעה לקיים את המצווה לשמח חתן וכלה בחינם?!

למה נראה לאנשים הגיוני לשלם על מנה מאה שקל בחתונות הכי זולות, אולי נצפה שגם האולם והטבח יעבדו לשם שמיים והמלצרים יתנדבו לעניין?

כמה שילמת למאפרת? ולסידור פרחים? ועל שמלה, אפילו מגמ"ח?

זה יפה מאוד ששידכת שידוך אחד. אני מבטיח לך שכל אחד מבעלי המקצוע שנעזרת בהם, 'עשו מחיר' לחבר הכי טוב וגם פעם או אפילו כמה פעמים באו בהתנדבות או במחיר עלות כששמעו על זוג שבאמת מעוטי יכולת.

אבל, אם רוצים שיהיו אנשים 'על זה', זה לא מספיק שאת שידכת את החברה הכי טובה. היה בישיבה בזמנו אברך ששידך עוד ועוד, וכשהחבר'ה שאלו איך הוא מצליח, הוא גילה שהסוד הוא שהוא לא מצליח - על כל זוג שהוא שידך, היו עשרה כושלים. כל שידוך זה זמן ומחשבה, טלפונים הלוך ושוב, בירורים לפני ולפעמים גם תוך כדי. השקעה של שעות. מאוד הגיוני ומאוד הגון שאם רוצים שיהיו יותר שישקיעו בזה - צריך ליצור מוסכמה של תשלום.

הדבר החשוב ביותר. למה לא לתת לו בנדיבות??? למה לכל הנוטלים חלק בחתונה כולל רב המלצרים נותנים בנדיבות ורק השדכן נחשב גזלן?! את זה חייבים ללמוד מהציבור החרדי - לתת הרבה ובלב חפץ. כתבה פעם מישהי משפט שאני מזדהה איתו מאוד : זה בערך כך : אם הבעל הביישן של החברה הטובה שלך, שלא נעים לו לשדך, היה יודע שעל כל שידוך יקבל כמה אלפי שקלים, הוא היה מתאמץ יותר.

זה לא רוע לב, פשוט השכר נותן יותר מוטיבציה. שידוכים זה לא קל, ונכון שעל כל הצלחה, השדכן עובד קשה על עוד הרבה שלא מצליחים. וגם החברים לפעמים בורחים מאי הנעימות הזו שכוללת גם ביקורת ונפילות. אז שכר מובנה וקבוע יכול ממש לעזור בציבור שלנו. ונדמה לי שאיזה גדול תורה בישראל אמר שזה הכסף הנקי ביותר.

מי שהולך לשדכן. ברור שישלם לו את שכרו.

אבל אם אני מציע לחבר שלי את חברה של אישתי.

למה אני צריך לקבל על זה 20 אלף?

ויותר מזה.

אם מישהו ידע שיש סיכוי שיקבל 20 אלף על שידוך

יציע כנראה גם סתם הצעות כי אם לא יועיל גם לא יזיק.במציאות זה מאוד מאוד מזיק
 

אולי ינסה לדחוף להצלחה וחתונה

כי רק כך יקבל שכר

גם אם יש קשיים

וגם אם לא ממש מתאימים

יש ציפייה מסוימת שגם הזוג יבין מה נכון לו 🤣🤣

"אטו בשופטני עסקינן?!"

ראה ערך שירשורי התלבטות בפורום לקראת נישואין

סתם לדוג'

מישהי שמתלבטת על מידות של מדוייט. הבחור קצת כעסן.

לא גרוע אבל לא ממש מה שהיא מחפשת או רוצה

באה המשדכת (שהיא קולגה לעבודה שלה. לא קשר קרוב אבל מכירים) ונמצאת בפלונטר

האם לתת עצה אמיתית. שלא מתחתנים כך!

או למכור סיפורים שאחרי החתונה הכל יסדר (ויש גם שכר נאה על העצה הזאת. אלפי ש"ח שהיא ממש צריכה כי בדיוק פיטרו את בעלה מהעבודה)

וכמה אלפים מכל צד זה לא 20,000. וזה לא רק להציע. הרבה פעמים חוזרים לשאול שאלות או לבקש תיווך. וכן, זה יעודד להתאמץ למצוא התאמות ולהציע. להתקשר לחבר רחוק ולבדוק אם מתעניין בשידוך כי יש לאשתך חברה שאולי מתאימה, גם אם לא דברת איתו הרבה זמן. וכד'

המצב הוא, בעיקר אצל רווקים/ות בגיל מבוגר, שהם עקשנים וקפדנים (לפעמים בצדק, לפעמים זה סימן/סיבה לכך שהם רווקים...). ואז מי שמציע צריך לעבוד קשה ולגלות מידע מוכמן ולערוך ישיבות גישור וכו 🤣🤣

אם לא כסף או דאגה מאוד גדולה, הרבה מאוד אנשים יתאיישו מתישהו

אפתח באמירה על הקמפיין והניסוח. תחבירית, המילה "לוחמה" היא בסדר, אם אנשים מודעים להבדל בין לוחמה למלחמה.

עם זאת, לא ראיתי את הקמפיין אז אין לי מה לומר לגביו. רק צריך לשים לב שלא תמיד היזמים הם אלה שאחראים על ניסוח הקמפיין.

אצל חרדים נהוג לומר, שהכסף הכי מוצדק בעולם הוא דמי שדכנות. אנשים שעושים שידוכים יספרו לך כמה זה נכון, אתה צריך לשכנע אותו ואז לשכנע אותה ואז לשכנע את אמא שלו ואז לשכנע את סבתא שלה וכו וכו וכו, וכל פעם אתה צריך להמציא את עצמך מחדש, וזה באמת לא נגמר...

אם תחשב כמה זמן וכוחות נפש זה לוקח, וכמה זמן הולך על שידוכים שלא יוצאים לפועל, תבין שזה לא ממש רווחי. עובדתית, השדכנים שאני מכיר, לא עשירים בכלל.

דבר נוסף, לא נעים לומר אבל שדכנים מקצועיים זה רווח לכל הצדדים. כמה פעמים אתה עומד מות חבר עקשן, או מול בחור/ה שמדמיינים שהם עצמם ו/או על בן/ת הזוג שלהם זה לא פחות ממיס/טר עולם. כמה פעמים אנשים מצפים ומדמיינים לכל מיני מחוות מוזרות ומוגזמות, או שאנשים פולטים משהו לא לעניין בדייט ואתה צריך שעות לעבוד כדי לנקות אחרי חצי מילה או תנועה שנעשתה. תבין, שככל שאתה יותר קרוב אליו/ה (קרוב משפחה  חבר טוב וכדו), פחות נעים לך להעמיד אותו במקום, להבהיר לו דברים, לתת לו דוגמות מחייך. וגם, ככל שאתה פחות בונה על תשלום, אתה תתייאש מזה מתישהו (ככה אני הרגשתי המון פעמים).

הטענה שרוב בני המגזר לא המגזר בכלל לא הולכים לשדכניות, ובפרט לא לשם הצעות קונקרטיות, זו טענה לא מובנת. אם גם ככה כולם מסתדרים בדרך אחרת, אז מה הבעיה? שכל אחד יעשה מה שבא לו ותשקוט הארץ ארבעים שנה. ובכל מקרה, גם לחבר שמשדך, כדאי לתת מתנה ואולי להנהיג מתן סכום צנוע, איש כפי יכולתו.

עם זאת, כן חשוב לומר: אם יש תעריף לשידוך, הוא צריך להיות ברור ומוסכם מראש.

לגבי הארגון עצמו, צריך באמת לראות במה מדובר. עובדתית, הרבה פעמים ובעיקר בכל הקשור לשידוכים, כל המיזמים הם סתם "עוד מאותו דבר". הם יכולים להצליח או להיכשל אבל זה לא אומר שהם בעצמם טובים. מה שחשוב זה שאנשחם יהיו מספיק פתוחים להכיל את האחר, להיות בנויים לחתונה ולהיות חשופים למגוון רחב של בני המין השני (הבעיה האחרונה לכאורה פחות קיימת כיום). אז אם המיזם הזה לא מפריע, שיתקיים ונראה מה הוא ייתן...

שם מניחים שלרווק אין שקל והוא בעצם נספח של ההורים שלו (וגם קשור לגיל).

דווקא בעיניי הקמפיין הזה חשוב ומבורך מאוד, ואני מרגישה שדווקא הביקורת עליו נגועה בלא מעט התנשאות.

יש ציבור גדול מאוד בציונות הדתית שכן נעזר בשדכנים — זה ממש לא משהו חריג או “מסחרה”. לא סתם כמעט לכל ישיבה ומדרשה יש שדכן או שדכנית. זה קורה כי זה עובד, וכי יש אנשים שלוקחים על עצמם שליחות אמיתית, עם הרבה זמן, מחשבה והשקעה רגשית. כדי שאנשים יוכלו לעסוק בזה ברצינות ולא “על הדרך”, יש צורך לתגמל אותם כמו כל בעל מקצוע אחר.

ההנחה שמי שתומך בזה חי בעולם של שפע, טיסות לאירופה ו”שריפת כסף”, פשוט לא נכונה. אנחנו ממש לא מיליונרים. גם אצלי אין “יותר מדי”, ובעזרת ה’ אני מתכוונת לשלם לשדכנים מהכסף שלי שאני חוסכת לזה — לא מכספי ההורים. כי בעיניי, אם יש הוצאה שאני הכי שלמה ושמחה לשלם עליה, זו ההוצאה על עצם הזוג עצמו.

לגבי הסכומים — ברור שלא כל אחד יכול לשלם 5,000 ש”ח, ולדעתי זה לא נאמר כשוט אלא כרף. (אגב, הרב אבינר מדבר על 4,000 מכל צד.) הרעיון הוא להציב סטנדרט שמכבד את העבודה, כך שאלף ש”ח באמת ירגיש מעט, ו-3–4 אלף כבר יבטאו הערכה אמיתית. בדיוק כמו בכל תחום אחר — כשלא מציבים רף, הערך של העבודה נשחק.

בנוגע לטון של הקמפיין — כן, הוא צורם. אבל זה לא “התנשאות”, זה קמפיין שיווקי. המטרה שלו היא לטלטל, לייצר שיח ולהוציא את הנושא מאזור הנוחות. אם זה היה מנוסח בעדינות ונחמדות, כנראה שלא היינו מדברים על זה עכשיו בכלל.

ובאשר ל”לוחמה ברווקות” — זה לא דימוי מנותק. רווקות מאוחרת היא מציאות כואבת להרבה מאוד אנשים, והניסיון להרחיב את מעגל השדכנים, להכניס עוד אנשים טובים לתחום ולתת לזה ערך ומשאבים — הוא בעיניי חלק מהפתרון, לא הבעיה. זה גם לא סותר את זה שאצלנו הצעירים בוחרים בעצמם את בני הזוג — אלא להפך, זה רק מוסיף עוד אפשרויות והזדמנויות.

בעיניי, הרבה יותר מתנשא לקבוע מי או איזה שיטה “ראוי”, מי “חי בסרט”, ואיך כולם אמורים להתנהל כלכלית/ שידוכית, מאשר לנסות להציב נורמה שמכבדת שליחות ועבודה.
הלוואי ובעזרת ה’ שכולנו נזכה לשלם לשדכנים שהם שליחים טובים, ושזה יביא ברכה להרבה בתים בישראל.

ישלם לו את הסכום שהוא דורש

גם אם זה יהיה 30 אלף

זה מחירו.

כמו שאם אני מזמין אינסטלטור אשלם לו את מה שהוא מבקש עבור העבודה שלו

ואם לא מתאים לי. לא אשתמש בשירותיו

מקבלות הצעות תקופות ארוכות, כך שחד משמעית יש צורך בשדכנות בציבור שלנו.

1. ראשית - דעתי היא שצריך לשלם לשדכן על הצלחות. 5000 מכל צד נשמע לי סביר. כמובן כל אחד ויכולתו הוא.

2. מי שעוסק בשדכנות אך ורק כעסק - שילך הביתה. בני אדם הם לא מסחרה  ושידוך זו לא דרך בשבילך לגמור את החודש.

אין בעיה לקבל על המאמצים, יש בעיה להתייחס לבני אדם כמוצר.

3. בהמשך ל2 - לצערי ההפיכה לעסק מביאה לתוצאות הפוכות מהרצוי. לדוגמא, כתבו כבר בפורום לנ"ו על שדכנים שלא מעבירים הצעות למשודך שלהם כי רוצים גם כסף מהצד השני. וזה בלי לדבר על יחס מזלזל והתנשאות וגם דברים גרועים יותר.

4." מנוי חודשי" - דרישה חצופה חדשה שמשלשלת כסף לשדכן בלי שמץ של דרבון בשבילו לחפש.

רק לסבר את האוזן - שדכן שלוקח 250 ש"ח לחודש יגיע ל5000 הנ"ל תוך שנה ועשרה חודשים. רווק זקן יכול לפרנס אותו הרבה יותר זמן מזה. וזה בלי כמובן לדבר על התשלום אם יצליח.

5. אם באמת רוצים תשלום חודשי, שיתכבדו ויורידו את מה ששילמת מדמי ההצלחה וגם יגדירו סכום מקסימלי שאחריו ימשיכו לחפש בלי תשלום.

בנוסף - על חודש בלי x הצעות רלוונטיות או אפילו פגישות לא יתקבל תשלום כלל. כך יהיה איזשהו תמריץ לעשות את העבודה ולא רק לקבל את הכסף.

בעיני אלו דרישות מינימליות כדי למנוע משדכנות להיות מסחטת כסף ממסכנות.

תיוג רנדומלי @לגיטימי

וניהל לנו את השידוך מישהו שממש עושה מיזה עסק.

העיקר קיבל את הכסף.

אני מבסוטה. הלך לו.

לא חייב להיות שזה כזה מזעזע. לפעמים יש להם יכולת.

לא שמעתי מעולם על שדכנים עם תשלום חודשי. באמת נשמע הזיה.

בכל מקרה, הכותרת שנתת לא משמעותית. נשמח לדעת למי את טוענת שתצביעי ולמה.

שכל העול על קבוצה קטנה. אני מצביעה לגנץ. ההערה לגבי החלפת העמדות נכונה. נכון לעכשיו נדרשת בלימת חירום לאחינו החרדים.

ואם לא שירתת קרבי בצבא בבקשה תבין גם אותי

זה שהתגאה בהפקרת חיילי גולני למותם?!

זה שהלך לאזכרה של מחבלים?!

במה הצבעה לגנץ, שהתגאה בכך שסיכן את חיילי גולני מתוך דאגה למחבלים וסביבתם ושהציע לחרדים דף חלק עם חתימתו, תעזור לחיילים?!

בפעם ה- 17 היא עזבה את הליכוד

עבר עריכה על ידי שפלות רוח בתאריך ט"ז בשבט תשפ"ו 10:15

את ממש "כְּמוֹ שַׁבְּלוּל תֶּמֶס יַהֲלֹךְ, נֵפֶל אֵשֶׁת בַּל חָזוּ שָׁמֶשׁ."

איזו בחירה גרועה זו גנץ.

הייתי ממליץ בנט, או לפיד- הרי גנץ ובנט שניהם בחושך יתהלכו עד שיגיע הלפיד להאיר את המצב.

תכלס, אם גנץ זו אופציה מבחינתך, לא מבין למה כבר לא לבחור במנסור עבאס אין הרבה הבדל בין השניים ובכל מקרה הם ישבו ביחד כדי לקיים את הכתוב "רק לא ביבי".

ובנימה אופטימית זו-איזה כיף לראות שיש אנשים בעם שלי שהולכים בחושך ממש כמו שבלול תמס. ובטוחים שאם רק גנץ ייבחר, הכל יהיה בסדר וחרדים ישרתו-תפסיקו לעבוד על עצמיכם. החרדים ההארדקור לא ישרתו לעולם-בציווי גדולי ישראל. והאלו שכן מוכנים לשרת עד שלא תוציאו את כל הנשים מצה"ל, תנו להם זמן קבוע ללמוד, תשפרו כשרויות-אין כל כך על מה לדבר.

אבל נראה לי את צודקת-גנץ חסר העמוד שדרה עם כריזמה של חתול(החתול הוורוד בלי השיער)-הוא הפיתרון.

מצרף בזאת תמונה לכל מאן דבעי:

זה החתול המדובר

ניתן לראות שאכן מביט אל האופק הוא, ויש כאלו שהמבט נוסך בהם תקווה ואופק חדש ממש כמו פותחת השרשור היקרה שלנו. אך למביט הוותיק, יודע הוא שאין זה אלא חתול מפוחד מסכן אבוד ורעב שלא אכל כבר שלושה ימים ורק מחפש מישהו שיעזור לו, ממש רואים את הזעקה לעזרה בעיניים.

הפסידו את הקול שלי

אבחר לי מפלגה אחרת שלא עוברת את אחוז החסימה

ומפלגה שלא עוברת אולי תעבור...

הייתי מצביעה לסמוטריץ אבל שוב נקבל את החרדים כבוסים?

יאיר גולן עם כל הפקה פקה שלו יהיה מוכן ברגע האמת לתת קצבאות ופטור גורף לחרדים תמורת העפת ביבי.

והפתק שלי לא ישנה הרבה.

כי הדיפ סטייט ירד מהפסים לגמרי.

לא שזה מנחם. כי השמאל יחבור לערבים וזה עוד יותר גרוע.

עדיף לי גנץ ליכוד וכמה מפלגות שמאל בלי יאיר גולן.אבל הוא לא יצליח להקים ממשלת אחדות. 

מה כל כך קשה להעיף את ביבי? הבן אדם מתחנן לחנינה...

אבל פוליטיקאי לא טוב, בלשון המעטה.  יעשה טובה לעצמו אם יעזוב את המדמנה הזאת ויחזור להיות אזרח ישר דרך ורב זכויות.

עננת המימד החמישי עדיין מרחפת מעל ראשו. כשהיה יקיר הפרקליטות עשו לו הנחת VIP

אני מפרט קצת ארוך על פעם מצערת במיוחד שנפגשתי אתו אבל אולי נלמד ממנה על האיש.

 למרבה הצער באחד מימי המלחמה הקשים שהיו בהם כמה אבדות מאחת החטיבות הלוחמות, העבירו הודעה להגיע ל "שבעה" של אחד הנופלים שכמעט ולא הגיעו אליה אנשים (משפחה של עולים חדשים יחסית, מצרפת). כיוון שזה היה בדרך שלי החלטתי לעבור דרך שם ולנחם את ההורים הצדיקים והאבלים, יחד עם עוד אנשים טובים שבטח יגיעו. הגעתי למקום והופתעתי לראות שבקושי יש אנשים, השבעה הייתה בבית כנסת בשכונה והיו שם בקושי 15 עד 20 איש (למרבה הצער כפי שרובנו  יודעים, שבדרך כלל מי שהולך לנחם בשבעה של חייל צה"ל לא מוצא חנייה שלוש ארבע רחובות מאיפה שיושבים, כי מלא באנשים..).

ההורים השבורים ישבו עם קומץ בני משפחה ועוד כמה אנשים מהאזור שנכנסו לנחם. לפחות בזמן שהגעתי לא היה שם נציג צה"ל, או נציג מהממשלה והכל נראה עצוב מאוד ואולי גם קצת עלוב..

פתאום נכנס בני גנץ עם קבוצה קטנה של מלווים, וישר הלך לשבת ליד האימא שאפילו לבכות כבר לא היה לה כוח, ודברה צרפתית וקצת עברית שבורה עם כמה דודות שנסו לעודד אותה.. גנץ בא והתיישב לידה הציג את עצמו והקשיב לה רוב קשב במשך כמעט -חצי שעה, וגם סיפר לה קצת על התקופה ששרת בצנחנים ומקרה דומה שהיה להם וכ'. ראיתי בעיניים שהוא החיה אותה, ואני לא בטוח כמה היא הבינה ממה שהוא דיבר, וכמה הוא הבין ממה שדברה.  ואם בכלל ידעה מי הוא.  אבל אם ראית אותו הוא איש עם נוכחות, גבוהה ומרשים והיא בוודאי הבינה שמדובר באיש חשוב מהכנסת  והממשלה שהגיע לנחם אותה, ובלי ספק עצם הנוכחות וההקשבה הסבלנית שלו עודדו וניחמו אותה.

משם הוא הלך וישב ליד האבא, (ישבו נפרד גברים ונשים בבית כנסת בשכונה), ושוב אותו דבר! במשך כ חצי שעה דיבר אתו ושאל אותו מלא שאלות על הבן הנופל, דיבר איתו איזה גיבור הבן שלו. החזיק לו את היד ועודד אותו ממש ראו שהאבא מתחזק מהביקור הזה.

הלאה. משם הלך וישב כמה דקות עם כל אחד מהאחים וביקש שיספר לו משהו על אח שלו שנפל בקרב, התעניין מה כל אחד עושה, חיבק אותם ושאל אותם אם יכול לעזור באיזה אופן' שיצרו אתו קשר. ואחד העוזרים שלו נתן להם מס' טלפון וכ'

שוב, שבעה לא מתוקשרת, בקושי היו אנשים, בלי מצלמות ובלי טלוויזיה ורייטינג.. 

הייתי בטוח שהוא "יחתים כרטיס" כדי לסמן וי ולצאת ידי חובה ויברח משם לענייניו "החשובים".. אבל קרה בדיוק ההפך. למעלה משעה וחצי ישב עם האנשים בענווה ואהבה, חיבק אותם והקשיב להם מכל הלב.

עכשיו.  אני יודע שעשה בפוליטיקה מלא שטויות וזיגזגים, והמון אמירות לא מוצלחות וכנראה גם מעשים הרבה פחות מוצלחים ממה שציפו ממנו.

אבל אני מפריד בין הפוליטיקאי לבין האיש.  ולכן כתבתי שבאנדרסטייטמנט הוא פוליטיקאי לא הכי טוב. 

אבל תבין מהסיפור איך התרשמתי ממנו כבן אדם בלי שיש לי שום היכרות מוקדמת אתו.

אבל טועה...

פוליטקאי חלש מאד ומפקד נוראי

מסוגלת לחשוב על זה שחייל נהרג או אפילו נפצע כי הרמטכל שומר על אוכלוסיית האויב. מזעזע

את חייהם כדי להגן על האזרחים העזתים כמו שהם מסכנים את חייהם כדי להגן על חייהם של אזרחים תושבי הר ברכה...כלומר שחיילים צריכים לסכן את חחיהם כדי להגן על אזרחים. מישהוא היה צריך להסביר לו שפה האזרחים שלנו הם קרובי משפחה של החיילים ושם האזרחים הם קרובי משפחה של חיילי ולוחמי האוייב.... הבנאדם לא ראוי להיות מפקד בשום צבא

כל האמור לעיל, שם אותנו במצב ביטחוני משונה מאוד. מצד אחד, בהשוואה לימי פרוץ המלחמה - מצבינו הביטחוני מעולה:

ציר הרשע קרס, אירן רחוקה מאוד מפצצה גרעינית, חיזבאלה כמעט שלא קיים ובוודאי לא מאיים, חמאס חלש הרבה יותר ומנהיגותו כמעט כולה הם טירונים.

מצד שני, כמו שצויין בהודעה הפותחת - חמאס עדיין לא הוכרע וגם החלופות, הן בעזה, הן בסוריה ומי יודע מה ילד יום באירן - רעות מאוד. כלומר בהחלט ניצחנו בנקודות בהרבה חזיתות, בחלקן בנקודות רבות מאוד, אבל הנצחון עדיין ממש לא מוחלט.

מעל הכל, כפי שצויין בהודעה הפותחת - סכנת החטיפות והשלכותיהן רק החמירה.

כמובן נמתין בסבלנות, עוד לא נאמרה המילה האחרונה - אבל בהינתן שנגיע לבחירות בלי עוד שינויים מהותיים - אלו שיבקשו את אמוננו, יצטרכו לתת תשובות מהותיות.

(המשך יבוא 2)

אלו ששנתיים צעקו 'בכל מחיר', אולי צריכים ומוכרחים להיות שותפים למשימה של צמצום המחיר - אבל אין להם לא היום ולא בהמשך שום זכות לביקורת.  הצביעות של כאלו שזעקו 'בכל מחיר' ובאותה נשימה האשימו את רה"מ על שחרור סינוואר - נשפכת מהאוזניים.

זה יהיה נכון גם בהמשך, כלי תקשורת שדחפו את 'בכל מחיר', פתאום מאשימים את הממשלה במחיר, שכמה שהוא מחיר כבד, הוא נמוך עשרת מונים מהמחירים שהם דרשו באגרסיביות לשלם.

הציבוריות הישראלית, כנראה לא היתה בשלה לאמירה חד משמעית מייד עם הטבח - שהמלחמה שנכפתה עלינו מסמנת את סיום מגמת ההתכווצות שהתחילה בהסכמי הפרדת הכוחות מייד אחרי מלחמת יום כיפור.

זה נכון מצד האמת - כי עזה וצפון הגליל העליון והבשן, הם כולם חלק מארץ ישראל שלנו. זה גם נכון ביטחונית, כי התשובה האמיתית בשכונה שלנו הן לטבח והן לחטיפה. אם ברגע שהבינו את המצב, או לכל המאוחר מייד עם סיום טיהור העוטף - היו מתחילים הפצצות והפגזות ארטילריות, תוך הבהרה לעזתים שמי שחייו יקרים לו, שיעלה על הסירה הקרובה ויתחיל לחתור, כנראה שפחות חטופים היו חוזרים בחיים וחלק מהחללים אולי לא היינו מוצאים - אבל הם היו החטופים האחרונים, לדורות.

אם היום, שנתיים וחצי אחרי, היו מסתובבות בעולם תמונות של עזה היהודית החדשה - ערביי יהודה ושומרון, הבדואים בנגב, התנועה האיסלמית במשולש ובגליל - היו מתחננים שרק ניתן להם להשאר תוך נאמנות מוחלטת ואפס עיסוק בטרור, או לעזוב בצורה מסודרת, לפחות לקחת איתם את הרכוש.

זה הלקח החשוב ביותר מן המלחמה הארוכה בתולדות ישראל.

מצבנו העגום בשמחת תורה התהפך מקצה לקצה מול שבע חזיתות לא לפני הסתלקות ביידן מן השלטון בארצות הברית, ונגזר ממנו חניקת נהרות הכסף של הטרור הקפלניסטי.

אגב הטרור הקפניסטי, לאגף החקירות של מס הכנסה יש כלים יעילים לחשוף את המקורות, אבל הוא לא עושה זאת מסיבות שלא לעניין.

ביידן לא היה מטיל אמברגו הדוק, לולי הלחישות הקפלניסטיות באוזניו.

ללא מטריית הטרור הקפלניסטי לחמאס, אנן סהדן שכל החטופים היו משוחררים בתוך 90 עד 120 יום, ועשרות שנחטפו חיים היו שבים הביתה על שתי רגליהם.

לקראת הבחירות הקרבות כולי תקווה שיקומו מתוכנו כוחות שפויים וחיוביים, שמסוגלים בפועל לזהות ולטפל באוייב המרכזי. קפלן כמובן. 

גם אירן לא שייכת לכאן. אירן השיעית לא חברה של חמאס הסונית. הנשק של חמאס שכוון נגד ישראל מקורו במצריים והכסף מקורו בקאטר. 

ראש הנחש הוא בקפלן, ובקפלן צריך לטפל.  

כל מה שכתבת נחמד, אבל לא רלוונטי 

נתניהו נשאל בראיון טלוויזיה לגבי התיישבות יהודית בעזה, ותשובתו היתה- זה לא ריאלי.

במהלך השנה האחרונה נפגש נתניהו עם טראמפ החדש 5-6 פעמים, הם דנו על ה-כל, אבל אף לא מילה אחת על התיישבות. יש מי שיאמרו שנתניהו ידע שלא יקבל, ולכן מלכתחילה לא העלה זאת, כעין תן לי יבנה וחכמיה...

ניחא נתניהו, אבל איפה קולו של הימין שמימין לימין. אה, כן, הוא עסוק בקרבות בוץ בין ס ל- ב, ולהיפך.

בעוונותי הרבים אני נאלץ על דרך השגרה לנשום אדי רעל מערוץ 12, כעין עישון פאסיבי...

ככלל, המסר העקבי שעולה משם, ומדומיו, הוא שטראמפ החזיר את כל החטופים, ונתניהו הפסיד את המלחמה. מעבר רפיח נפתח, חמאס משתקם, ועזה לא תפורז, בלה, בלה, בלה...

ואיפה טראמפ- בתקשורת הוא איתנו, ובהלכה למעשה הוא עם קפלן.