ידיד ישראל הוא כבר לא, ועדיין פחות גרוע מביידן.

הפעלת מטוסי B2 באירן היה צורך מבצעי כדי לבדוק את כשירותם ביום פקודה.

בענייננו, נחמה פורתא יש בעובדה שפרס נובל הורחק ממנו, והוא משוחרר מלהיות "ניטראלי" בסכסוך היהודי מוסלמי.

הוא מגיע לכאן כדי להצטלם עם החטופים, ולהעלים את חלקו של נתניהו באירוע שחרורם. ערוצי קפלן ידאגו שכך יהיה.

יותר משאני שמח על שחרורם, אני מודאג מן הבאות.

אז חמאס לא הוכרע.

אז טרנספר לא יהיה.

אז האיומים על שדרות ישארו.

אז הטבח הבא הוא שאלה של מתי.

אז סמוטריץ' לא יגיד לנו: אמרתי לכם.

ולשמוח בחג.

אני לא עם ציפיות מנתניהו. אני חושבת שהמלחמה הסתיימה, וטראמפ החדש עם העסקים של משפחתו בקטאר והשאיפה לנובל לא יתן לו לחדש את המלחמה. קראתי שבעזה החלות לפנות את ההריסות.

מבחינתי, יש כאן מהלך אלוקי, לא החלטות של נתניהו או של מטה קפלן, ואם לא נשליך את השכל ונישען על אבינו שבשמים נהיה בחרדות

בסופו של דבר ישועה תצמח, בוודאי שהקב"ה מוביל את הכל. מעבר לכך, המלחמה גילתה כחות עצומים. דור הלוחמים שיצא מכאן, יקים את ההנהגה הבאה (ולא, לא מדבר על הזיות כמו יואב הנדל שמנכס לעצמו את 'המילואימניקים').

ממלחמת יום הכיפורים, פרצו שתי תנועות, שהיוו ביטוי לזרמים שהיו שקטים קודם, ושינו כאן את המציאות ואת סדר היום - גוש אמונים ושלום עכשיו.

היום, העם, הציבור בוודאי הצעיר והלוחם הוא הרבה הרבה פחות 'בית השיטה' והרבה יותר אנשי אמונה מעלי וקרני שומרון, משדרות וירוחם. השינוי כבר רוחש והוא יגיע.

אני עדיין מקווה שימצא התירוץ ומייד אחרי שחרור החטופים נחזור לכתוש את עזה בלי המשקולת של החטופים. אבל, גם אם לא - לסיבוב הבא נגיע הרבה יותר מוכנים ומאמינים. 

החמאס מרגיש מנצח אבל החמולות שבתיהן נחרבו ובני משפחותיהם נהרגו נלחמים בהם. הם פרסו 7000 לוחמים להשתלט מחדש על הרצועה כדי להשליט שוב את שלטון הטרור שלהם על האוכלוסיה אבל האוכלוסיה הבינה משהו בשנתיים האלה. באמת מקווה שתהיה להם שם מלחמת כנופיות ושלא נצטרך לצוד אותם אחד אחד מהמנהרות.

מועדים לשמחה!

שטראמפ לא קיבל פרס נובל לשלום

הוא בהחלט יכול לחטוף סיבוב ולסיים את עזה אחרי שהחטופים יחזרו

שנתנה אותו לרוצח ההמונים יאסר עראפת שר"י.

אבל ברוטר מדווחים (לפי ערוץ 13) שחמאס התחיל להאביס את החטופים שלנו. במצב של הרעבה זה גורם לגסיסה ביסורים תוך שעות עד שבוע. מטרתם למנוע מאיתנו אפילו את השמחה הזאת. יש מצב שטראמפ יתרגז כי הוא מאד גאה בתפקיד שלו בשחרור החטופים המעונים שלנו. לא בטוח שהוא יאשר לחזור ללחימה והאמת מקווה שזה לא נכון אבל אחרי שישראל פנתה בבקשה לצלב האדום שימנו האכלה לא מבוקרת עלול להתברר שחמאס החליט למנוע מאיתנו כל תמונת ניצחון.

אני באופן מודע הולכת לשמח את עצמי עכשיו לכבוד החג בתכנונים למחר, אם אתחיל להצטער על כל הידיעות שמתפרסמות אז הם ניצחו את זה הם לא יקבלו ממני.

הם לא סיבת הכניעה וההסכם הנוראי

זה מלמעלה

מה שחשוב הוא שהיכולת של חמאס לארגן מגה מתקפה חוזרת לא קיים.

החשש העיקרי הוא שהם יצליחו לחטוף חייל או שניים, כי זה מספיק בשביל לשנות לחלוטין את התמונה.

לא תקום מדינה פלסטינית בעזה כי חמאס לא יתפרז לעולם מרצונו ולא יהיה שום ויתור ישראלי או אמריקאי בעניין.

אני מניח שעכשיו כשטארמפ לא קיבל פרס נובל לשלום, יהיה שינוי בשיח שלו על שלום עולמי בכל המזרח התיכון.

התחושה היא שהמלחמה הזו הולכת להיות למפרע פשוט עוד סבב. ריבונו של עולם עוד לא רוצה שתהיה פה גאולה שלמה.

כהונאה והשפלה של קטאר. 

(כרגע זה עדיין איומים, כדי למצות את מה שאפשר מהעיסקה שכבר מתגלגלת. אבל זו כן הצהרה שרומזת שהדלת לא סגורה)

וטראמפ, מסתבר, לא יודע את זה.

ובאותו עניין, הכנסת כוחות בינלאומיים ממדינות שאין לישראל קשרים דיפלומטיים איתן אינה מבשרת טובות.

טוען שזמיר הוא בובה על חוט?

כל כח בינלאומי שנכנס לשם הוא רע לנו

בסופו של יום בעל הבית אמור לעשות כרצונו בביתו

והכנסת שחקן אורח רק נותנת לגיטמציה לעולם לומר שעזה לא תהיה של ישראל

כך שגם אם לא מכריזים על מדינת פלסטיק יוצא שהם אומרים שישראל לא תהיה שלמה

זה כל הסיפור על רגל אחת.

ראשי ממשלה אכן מביעים את דעתם, אבל מעולם לא כפו מינוי על שר הבטחון שלהם, זולת אם החזיקו בשני התפקידים כאחד.

לצד זה צריך להוסיף ביושר שלשר בטחון מימין אין מבחר מועמדים שהגיעו לקו הגמר, שמתוכם הוא יכול להתלבט במי לבחור.

איש ימין יחסם בדרך כלל בהגיעו לדרגת תת אלוף, זולת אחד או שניים שמקודמים לתפקידים שוליים כמו ראש אכא למשל, וגם זאת- כדי להסיר לזות שפתיים.

הציבור הימני מעולם לא השכיל להעמיד את הצמרת הצבאית במקומה בגין מחדליה, כי מלחמות סמ"ך ב- בבי"ת מעניינות הרבה יותר

בגין אמר "באנו לשרת ולא לרשת", אבל ביושרתו ובנימוסיו המוקפדים, היה לו ברור שהפקידות תדע את מקומה ותבצע את מדיניות הדרג המדיני. גם כשאמר: "יש שופטים בירושלים" הוא התייחס לשופטים שידעו את מקומם, פסקו לפי לשון החוק כפשוטה ולא העלו על דעתם להתערב בענייני חוץ או ביטחון.

השמאל הבין זאת ודאג לתקוע הרבה מסמרים בלי ראש בכל הנקודות המשמעותיות. העובדה שעד היום לא קם שר ביטחון ועשה את הדבר האמלנטרי שישראל כץ עושה סוף סוך - לבחון את המינויים שבסמכותו, היא תעודת עניות לליכוד ולמתווי המדיניות בו ארבעים שנה.

ובכל זאת, היה כאן אסון בסדר גודל אחר ומחדל בסדר גודל אחר - אחרי כזה אסון ומחדל, יש לגיטימציה לנער מערכת. כמו שאחרי רצח רבין הביאו ראש שב"כ מבחוץ, כך היה צריך לעשות עם כל הבכירים. מייד בתום קרבות הבלימה (או מקסימום כשהתכנית הראשונה שהמערכת הביאה היתה עוד סבב קילומטר מהגבול ולא מה שהממשלה הורתה להכין), נתניהו היה צריך לזמן את הרמטכ"ל, ראש השב"כ, ראש אמ"ן ואלוף פיקוד דרום ולהודיע להם ששירותם הסתיים שישבו בבית עד שתיבחן אחריותם הפלילית למחדל. בהלם הראשוני, היה בהחלט אפשר כצעדי ניעור, למנות אלוף חדש יחסית או אפילו תא"ל נועז, שמכיר את עזה טוב מכולם - לרמטכ"ל או לכה"פ לאלוף פיקוד דרום.

אבל לא זה העניין.

לעצם העניין, הקואליציה הנוכחית התחילה ברגל שמאל בגלל אחד סמוטריץ' שדרש את תיק הבטחון לעצמו, כדי לאיים מקרוב יותר על ראש הממשלה.

מאותו רגע הוא איבד את תמיכתי באופן סופי ומוחלט. מעוות לא יוכל לתקון.

ניחא, אם היה דורש את המשרד כדי לבצע בו תיקונים, ובין היתר קידום קצינים התקפיים, אז זהו שלא. נראה שקיבל שיעורים מבנט שלאחר ביקור קצר בבטחון גנב ששה מנדטים וסילק את הימין מהשלטון.

למי ששכח, סמוטריץ' משך את המשא ומתן הקואליציוני עד יומו האחרון, ועד רגע לפני שנתניהו היה בדרכו להחזיר את המנדט לנשיא, שיוביל לממשלת רוטציה כזו שתשאיר את סמוטריץ' בכל מקרה מחוץ לקואליציה.

הסחטנות של סמוטריץ' הצמיחה העתק הדבק אצל יהדות התורה שמחזיקה באותו מספר מנדטים.

כך ואחרת, מי שחושב שבסיבוב הבא סמוטריץ' יתנהל אחרת, ולא יחזיק את ראש הממשלה המיועד במקום רגיש, יש לי מנהרה על המאדים למכור לו.

נתניהו בכל הממשלות שהקים, מרח את המו"מ עד הרגע האחרון, כשסמוטריץ' עוד בכלל לא היה בעסק.

סמוטריץ' בניגוד לגלנט, לא היה תופס את עצמו כיו"ר וועד העובדים של החבר'ה מהצבא מול הממשלה. לא היה מאפשר את מחול הסרבנות וכנראה, כמו באוצר, היה מבהיר לאנשי המקצוע שהם עובדים אצל הדרג המדיני ולא להפך, מה שהיה מונע את הטבח, או לכה"פ משפר את התגובה וההתמודדות.

לשותפות הזוטרות יש עניין למרוח זמן כי בניגוד למועמד לראשות הממשלה שזמנו קצוב ל- 28 ימים, ואורכה נוספת לשיקול דעת הנשיא עד 14 ימים נוספים, זמנם אינו מוגבל. מתוך 14 יום כאמור קיבל נתניהו 10 ימים בלבד. זהו.

סמוטריץ', שטבע את ההגדרה שקרן בן שקרן, מלכתחילה הגיע למו"מ בידים לא נקיות.

כמו גלנט היה נתקע עם רמטכ"ל וראש שב"כ של הממשלה הקודמת.

מה שלא למד ממורו ורבו בנט, הוא מנסה ללמוד מטראמפ החדש: "אם הייתי נשיא, מלחמת רוסיה אוקריינה לא היתה מתחילה, וטבח אוקטובר לא היה מתרחש", בלה בלה בלה.

גלנט התנהל כאחד מהחבר'ה, כאילו הוא נציג הגוורדיה הצבאית הבכירה, מול הממשלה. במקום להורות לצבא להעיף את כל מי שצייץ על סרבנות ואי כשירות - הוא הצטרף לקמפיין.

מציע לך ללכת לטיפול באובססיות, על הרל"סת שלך.

נתניהו הציע להקים ממשלה במיד ולהעיף את ממשלת הנוכלים, ואחר כך לחלק כופתאות.

דרעי הסכים מיד, גולדקנופף היסס ואחר כך הסכים, כך גם בן גביר, ורק סמוטריץ' דרש תשלום במזומן ולמפרע.

לבן גביר שחתם עקרונית, הוא קרא טירון על משקל שקרן בן שקרן.

החרדים הממולחים החליטו שסמוטריץ' לא יוביל אותם באף, וכך היה.

נכון שזה היה לפני שלוש שנים אבל זה היה, והארכיון לא שוכח.

ההצעה הזאת היתה ספין מההתחלה, אין דבר כזה. בהקמת ממשלה צריך להניח את ההסכמים הקואליציוניים על שולחן הכנסת.מה אכפת לדרעי להסכים, נתניהו יתן לו אחר כך את כל מה שהוא יבקש ואם לא - לא תהיה ממשלה. סמוטריץ' לעומת זאת, אם אחר כך לא יקבל את הדברים הקריטיים ויעשה שריר, מייד כל דוברי הליכוד, גם כאן בפורום, יאשימו אותו שהוא 'מפיל ממשלת ימין'.

שחרר קצת את האובססיה, העולם יראה יותר מואר.

כל עוד אין מטרה אמיתית (ולא סתם סיסמאות) של ניקוי הרצועה מערבים או לכל הפחות כיבושה המלא סטייל יו"ש מיותר להלחם.

בשביל כיבוש מלא סטייל יו"ש אין צורך בשנתיים מלחמה בחומת מגן העבודה היתה סבוכה יותר ולקח פחות זמן.

כמובן, אני בעד גירוש והתיישבות. אבל גם אם בשלב זה יסתפקו במטרות הלחימה כפי שהוגדרו, אצל הערבים זו תחשב כזאת נאכבה, שאף אחד לא יחשוב לחזור על מה שעשו בטבח שמחת תורה.

חומת מגן היתה על שטח גדול פי כמה

ולקחה חודש וחצי.

אז יש את המתאר של המנהרות. סבבה. קחו עוד זמן

אבל שנתיים מלחמה בגרירת רגליים

הממשלה פשוט לא מעוניינת בפירוק החמאס

מאשימים את הצבא. מאשמים את העולם

המציאות היא שצה"ל נותן תפוקה לא רעה בשאר הגזרות (סוריה. תימן. איראן. לבנון )

כל אחת מהגזרות הנ"ל מורכבת פי כמה מאשר עזה

האם צה"ל לא יודע להתמודד עם עזה? יודע

רק צריך הנחיה חד משמעית של כיבוש מלא ושליטה בשטח.

למה אין הנחיה כזאת. הרבה הרבה סיבות

אז בשביל מה להמשיך להלחם בלי רצון אמיתי לתפוס את השליטה שם?

המציאות היא שיש תהליכים של התבגרות, אבל הציבוריות עדיין לא שם. כעת אין יותר סיכון לחטופים, כך שלצבא לא יהיו תירוצים לחמוק מהוראות הממשלה.

ובין השאר הוא אמר, שהסכום שדרוש לשיקום עזה כל כך גדול, שאנחנו לא יכולים אפילו לדמיין אותו.

יש כבר מדינה אחת שהצהירה שאם ישאר קלצ'ניקוב אחד בידיים של חמאס היא לא משתתפת. (רוטר - כמדומני איטליה? לא זוכרת)

לשפוך כסף על עזה במצב הנוכחי זה לא ביזנס כי חמאס יבנה מנהרות ויקח הכל לעצמו. אז יכול להיות שנקבל רשות למשהו אלים וקצר. טראמפ הבהיר בסרטון אחר שלא חיילים אמריקאים אלא ידידים.

בקיצור יכול להיות שנקבל אישור לחסל את הנאצים

כרגע אנחנו מחכים לגופות חטופים.

ברור שחמאס יודע היכן אל"מ חממי הי"ד ולכן הם כהרגלם משקרים כשאומרים שהם לא יכולים לשחרר עוד. זה יקח זמן עד שהם ישחררו טיפין טיפין בסוף בעז"ה יחוסלו

באקדמיה, בתעשיית ההייטק, בתחומי מו"פ (מחקר ופיתוח) - כאן אכן תקציבים גדולים וכסף רב מהווים פוטנציאל ליותר חוקרים מבריקים, ליותר סטארטאפים ופיתוח המצאות בתחומים שונים שיתורגמו בהמשך לחברות מצליחות - את הפירות נראה בעוד שנים.  

 בפוליטיקה, אני צריך את ההצלחה עכשיו. לא בעוד 5-10-15 שנים.  איך הכסף הגדול יביא לי לבחירות הקרובות את המועמדים המתאימים להובלת המגזר הדתי לאומי על זרמיו וגווניו, מועמדים שיהיו מוכרים ועם ניסיון ועשייה ציבורית מוכחת כדי שהציבור הדתי לאומי יזכה לנבחרת מנצחת בבחירות שיתבטא בכוח פוליטי בכנסת?

מי הם המועמדים הכריזמטיים שלנו, הכוכבים הפוליטיים המקבילים לבנימין נתניהו, אריה דרעי, בני גנץ, יאיר לפיד, יאיר גולן, בציבורים האחרים? מי מהם הגיע לאן שהגיע בגלל כסף גדול ולא בזכות כישוריו האישיים שהביאו אותו לעמדת הנהגה?

אני לצערי לא מכיר. 

ביבי מתנהל *בדיוק* לפי התפיסה השמאלנית שאומרת - 

יש בעזה מיליון-2 חפים מפשע, אנשים ממש טובים.

למרבה הצער קבוצה טרוריסטית איכשהו השתלטה עליהם.

בגלל 7.10 ישראל נאלצה בלית ברירה לצאת למלחמה וחבל על כל הרוג ופצוע "לא מעורב".

עכשיו שחמאס כמעט נעקר אז ישראל כמובן תעזור לעזתים, האנשים הטובים והאיכותיים, להשתקם חזרה.

כי נראה שלא.

מדובר פה על דרישה אמריקאית, לא על מה שישראל עושה או מבצעת, אז אין פה הוכחה לכלום על נתניהו.

אפשר לנסות ללחוץ שלא יקרה אם באמת אכפת לך.

גם אתה היית רואה אם היית גר באיזורים מסויימים בארץ.

ראיתי כיפת ברזל רודף אחרי טיל ופוגע בו לפחות שלושים פעמים. ראיתי שיגורים של כיפת ברזל יוצאים מהקנים. ראיתי והחזקתי בידיים המון רסיסים - גם של מיירטים.

אולי מישהו השתיל לי שבב עם דמיונות לתוך הראש, כשנכנסים לעולם הקונספירציות אפשר להיות מאד פוריים ואין גבול לאפשרויות. 

שעומד בדרישות של השר לוין ושל בגץ גם יחד

כך או כך הפרשה ירדה מסדר היום הציבורי

מקווה שהפצר החדש יעשה ניקיון בפצריה

או לפחות תשתנה שם רוח המפקד

אבל תודה שהחזרת את הנושא החשוב הזה לדיון

ומתנערים מזה.

עכשיו יש להם מפקד חדש

כי פגשתי אותם בבית כנסת באזור שלי, שהוא כללי, לאו דווקא חרדי.

הם אוספים כסף במקומות שאנשים תורמים, וזה לא בהכרח מקומות של חרדים. אז מחר אתה יכול לפגוש אותם מתחת לבית שלך.

ועכשיו כשפסק נגדם, פתאום זה לא מתאים.

הם עושים חילול השם של הרמה השפלה ביותר.

ד"א זה לא כ"כ חריג שבחורי ישיבה מתרימים לישיבה שלהם

באמת לא מעניין אותי מי צודק ולמי מותר לקרוא לעצמו פוניבז'. בעיקרון מהמעט שאני מבין, רק מתחילת שנהל תשפ"ז יחול עליהם האיסור הזה, אבל זה באמת לא משנה.

ממה שאני מכיר בעולם החרדי, בחורים שאוספים כסף לישיבה, זה או לת"ת (תומכי תורה - עזרה של הישיבה לתלמידים וחתנים מעוטי יכולת) או אסיפת כספים נקודתית לבניית ספרייה וכדו' (כשהייתי בישיבה קטנה חרדית, היו אוספים לפני פורים לספרייה של הישיבה. אבל היה סתם בכמה רחובות ליד הישיבה, בעיקר כדי להעסיק את הילדים). וגם זה, בדרך כלל באזור מסוים או לפי כתובות של בוגרים. ככלל, תלמידים לא עומדים כמו בבית כנסת קבצנים ומתרימים בשביל האחזקה השוטפת של הישיבה שלהם.

נראה שאתה מזדהה כנראה עם צד אחד, ומעמיד פני תם כאילו אין לך דעה בעניין,

אני יושב בבית כנסת שאליו מגיעים המון בחורים לא פעם ולא פעמיים, לא בהכרח אוהב את זה,

אבל לא רואה בזה דבר כזה הזוי,

מה שאתה כותב זו דמגוגיה זולה במיטבה,

כמובן שיש הרבה ישיבות, אבל יש משפחות רבות שמבחינתם זו הישיבה שמייצגת את תפיסת עולמם, כמובן שזכותך המלאה כפי שנראה עשית לא לתרום, אבל כזו צרות עין, שאכפת לך שחלילה מישהו יתרום להם כמה פרוטות,

עוד לא ראיתי

אבל אני חייב לפתוח בזה שאתה משתמש בהרבה מילים שיפוטיות (מעמיד פני תם, דמגוגיה זולה במיטבה, כזו צרות עין). זה לא תמיד נעים לקרוא את זה. אבל זו הערת אגב.

לגופו של עניין:

אין לי דעה לגבי מי צודק בדיון עצמו. אין לי מושג על סמך מה הרב מרקוביץ חושב שמגיע לו והרב פלוני חןשב שלא מגיע לו. באמת אין לי מושג.

ברמה האישית, מבחינתי יש אנשים טובים בכל צד ובימים שהייתי בחרדי היו לי חברים משני הפלגים והערכתי מאוד את הנחמדעם והחכמים שביניהם, ללא הבדל. מבחינת קשר לצד מסוים בפוניבז' - צר לי ידידי, אין לי חיבה לישיבה הזו ולא למגזר שהיא מייצגת, משום כיוון.

מבחינת התנהלות, כתבתי בצורה ברורה בהודעה הראשונה, שלטעמי הרב מרקוביץ לא נהג בהגיון ובאחריות בכך שהוא לא עזב את פוניבז' מזמן והקים לו ישיבה משלו. הוא אדם אחד ועד כמה שהוא ראוי, הוא יוכל לבסס טת מעמדו בעצמו. בצד השני יושבים הרבה אנשים שנמצאים שם הרבה שנים וחלקם אינטגרליים בישיבה (כמו המנהל ואוספי הכספים וכו'), אז טבעי שהציפייה תהיה ממנו, לקום וללכת, לא מתוך צדק אלא דווקא מתוך אחריות לכבוד התורה (אתה לא תאמין, אבל ממש לאחרונה אמר לי את זה בדיוק, אדם שמאוד מחובר ושותף בהגיונות הפלג הירושלמי וכו).

עד כאן דברים שלא מאוד רלוונטיים לפתיחת השרשור, אבל הוצהרו בפירוש בפתיחת הדברים.

אני מדבר על תופעה שרב מבוגר רוצה לפתוח ישיבה, אז שיילך ויפתח ישיבה. למה הוא שולח בחורים לקבץ נדבות בבתי כנסת? קורה שישיבה עושה אירוע התרמה גדול והיא פונה לציבור, אבל זו תמיד ישיבה קיימת שפונה בדרכים יחסית מכובדות, לבוגרים, שכנים ומקסימום בפרסומות באינטרנט, ובוודאי לא שולחת תלמידים לשוטט ולקבץ נדבות. מה גם, שתמיד סרטון הישיבה וההיסטוריה שלה חשוף לציבור כפרסומת.

כאן מדובר בפנייה לציבור שמבזה את התלמידים, במצג שווא לציבור התורמים ובכלל בהקמת מוסד שלא ברור למה הוא מוקם. הרי אם מדובר בישיבה שנפתחת, למה שלא יסדרו את ההיבט הכלכלי בדיוק כמו כל ישיבה שמוקמת. הרי לא מדובר באנשים טיפשים או חסרי ניסיון.

זה מה שאני מבהיר, וכמובן מי שבא לו - שיתרום לאן שבא לו.

אני לא בא להצדיק שום צד מבעלי המחלוקת. למעשה, כמעט מאז שהתחיחו המחלוקות היו אנשים טובים שניסו לשבת על הגדר או אפילו לפשר. המציאות היא ששני הצדדים דחו והפריעו לכל גורם כזה, וזה ממש לא כבוד גדול לאף אחד.

כן אציין שהתופעה הזו חוזרת על עצמה הרבה. גם במחלוקת היעב"ץ והרב אייבשיץ, היו רבנים שניסו לפשר וכמדומני הרב חיים רפפורט כתב אז בכאב שחבל שאף צד לא מוכן להקשיב ולהגיע להבנות.

כשלא עובדים, כסף הופך לאישיו ובסוף פועלים באופן לא ראוי להשיג כסף.

כך כבר פירשו רבותינו על המשנה במסכת אבות:

"רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא אוֹמֵר:

יָפֶה תַּלְמוּד תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ,

שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מְשַׁכַּחַת עָוֹן.

וְכָל תּוֹרָה שֶׁאֵין עִמָּהּ מְלָאכָה,

סוֹפָהּ בְּטֵלָה וְגוֹרֶרֶת עָוֹן.

וְכָל הָעֲמֵלִים עִם הַצִּבּוּר,

יִהְיוּ עֲמֵלִים עִמָּהֶם לְשֵׁם שָׁמַיִם;

שֶׁזְּכוּת אֲבוֹתָם מְסַיַּעְתָּן,

וְצִדְקָתָם עוֹמֶדֶת לָעַד.

וְאַתֶּם,

מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיכֶם שָׂכָר הַרְבֵּה כְּאִלּוּ עֲשִׂיתֶם:" (מסכת אבות פרק ב משנה ב)

רש"י שם:

"שיגיעת שניהם משכחת עון. שמתוך שהוא לומד ועוסק בתורה ובסחורה להתפרנס אינו חומד וגוזל ממון אחרים:"
 

הרמב"ם שם:

"רוצה לומר בדרך ארץ הנה - העוסק בפרנסה.

ואמרו וגוררת עון - כמו שבארנו במקום אחר, אמרו "סופו, שהוא מלסטם את הבריות"."

הרב עובדיה מברטנורא שם:

"דרך ארץ - מלאכה או סחורה:

שיגיעת שניהם משכחת עון - שהתורה מתשת כחו של אדם, והמלאכה מפרכת ומשברת את הגוף, ומתוך כך יצר הרע בטל ממנו:

וכל תורה שאין עמה מלאכה - ואם תאמר יהא עמל בתורה תמיד ויגיעתה תהא משכחת עון, ומה צורך למלאכה, לכך הוזקק לומר וכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה, לפי שאי אפשר לו בלא מזונות, ומלסטם את הבריות ומשכח תלמודו:"

הטור:

"ואחר כך ילך לעסקיו, דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון, שאם אין לו מה יאכל העוני יעבירנו על דעת קונו.

ומ"מ לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע, כמו שמצינו בחסידים הראשונים שהיו עושין מלאכתן עראי ותורתן קבע וזה וזה נתקיים בידן, כי אין מעצור לה' להושיע ברב או במעט.

וישא ויתן באמונה, ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה, שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה.

ומאד מאד יזהר אדם בענין השבועה, שהרבה הפליגו רבותינו בענין שבועת שקר, ואפילו לישבע באמת, כמו שאמרו אלף עיירות היו לו לינאי המלך וכולם נחרבו מחמת שבועת אמת.

ויזהר מלהשתתף עם העו"ג, דשמא יתחייב לו שבועה וישבע בשם יראתו ועובר משום לא ישמע על פיך. מיהו אם נשתתף ונתחייב לו שבועה, יכול לקבלה. ומיהו אין כל אדם יכול לעמוד בזו, וגם רש"י התירם שאין עכשיו עו"ג." (טור אורח חיים סימן קנו)

הבית יוסף:

"ואח"כ ילך לעסקיו וכו' כלומר ולא תימא למה אתה אומר ילך לעסקיו יותר טוב היה לו שילמוד לעולם בתורה לכך אמר מדה טובה הוא שילך לעסקיו כדתנן (פ"ב דאבות) כל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה כלומר שיכלה ממונו ואח"כ יצטרך לחזור אחר פרנסתו ולא יוכל אפי' לקבוע עתים לתורה וגם יגרום לו עון כי העוני יעבירנו על דעת קונו." (על הטור באורח חיים סימן קנו וכך הוא פסק בשולחן ערוך)

"ואחר כך ילך לעסקיו דכל תורה שאין עמה מלאכה מה שהביא רבינו הסיפא ולא הביא הרישא יפה ת"ת עם ד"א וכו' הוא לפי דנראה דהתנא מדבר בשתי כתות מישראל הא' הם התגרים דפורשין בספינות הים והולכים בסחורות בדרך רחוקה וארז"ל ולא מעבר לים היא לא תמצא תורה בתגרין ועליהם אמר יפה תורה עם ד"א דאצל כת זו ד"א עיקר והתורה טפלה ולכן אמר יפה הוא דיהיה יודע מה שכתוב בתורה שיגיעת שניהם משכחת עון וכת אחרת הם לומדי תורה ויושבים בביתם שהתורה אצלם הוא עיקר אמר עליהם וכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטילה וגוררת עון דבכת זו צריך שיתפרנס במלאכה והוא יושב בביתו ועוסק בתורה כי בזה יש לתורה קיום אצל כת זו. ורבינו מדבר כאן בכת זו שיושבי' בביתם ומתפרנסים במלאכה או בשאר עסקים כגון רבית וכיוצא כדי שיוכל לישב בביתו וללמוד תורה על כן הביא על זה הסיפא נ"ל אמת וצדק:" (על הטור באורח חיים סימן קנו)

רבותינו היו חכמים, מי שמשנה ופועל נגדם בסוף משלם מחיר.

בפני עצמה, ניהול חינוכי של המוסד.

אחרת גם הטענה שלך צריכה להיות מופנת לראשי ישיבה/רבני עיר/ר"מים בציונות הדתית שמקבלים על זה משכורת.

חוץ מזה שכל ישיבה זקוקה לתקציב, כמו שתיאטרון הבימה זקוק לתקציב או כל מוסד

לגבי ראשות ישיבה והיתר להתפרנס מלימוד תורה - זה אכן נושא השרוי במחלוקת בין הפוסקים.

(בכלל, זה קצת עצוב שכל כך הרבה לומדים תורה בישיבות ובודדים מהם למדו הלכות תלמוד תורה מהתחלה ועד סוף ברמב"ם או בטור או בשולחן ערוך...

זה כמו שאנשים לא ילמדו הלכות חגים לקראת החגים.)

זה שהטענה נכונה על רבים בציונות הדתית זה לא סותר את נכונותה.

לא הבנתי איך הטענה שלך בסוף רלוונטית להלכה או לדברי רבותינו.

(ואגב, אפשר לוותר על התקציבים לשניהם)

אבל ממה שאני מבין, זה הרבה יותר מסכסוך פרטי בין גיסים. זה הפך לוויכוח מגזרי בין פלגים אידיאולוגים ליטאים.

הנקודה היא לא למצוא מקום ללמוד. באמת שיש הרבה מקומות. הויכוח הוא מיהו הפלג האידיאולוגי שממשיך את המותג "פוניבז', אם הישיבות". לכן זה לא סתם לפרוש ולהקים במקום אחר.

כמובן שמבחינתי זו בדיוק הסיבה לא לתרום, רק מסביר למה זה לגיטימי מבחינתם.

ברור שלא הינו בקלות מוותרים.

שאני קצת עובד בו.

אין לי שום דעה אישית עליו. כעיקרון למדתי בבני ברק בשנים קשות וחוויתי את האלימות שהייתה בעת הפילוג עצמו (לפני כ21 שנה, לאחר פטירת הרב ברמן זצ"ל). היו לי חברים משני הצדדים, כולל בנו של הרב מקרוביץ עצמו.

עדיין אני חושב, שאם אדם אחד חושב שמגיע לו משהו ובכדי להשיג את זה הוא יצטרך לבלגן סדרי בראשית, הייתי מאוד מעריך אם הוא היה מוותר - וכל עוד מדובר בתלמיד חכם ובבלגן כל כך עוצמתי, בפירוש הייתי מצפה שהוא יעשה את הצעד הזה - זה לא אומר שהוא טועה או שהוא לא בסדר, הבהרתי את זה קודם ואני חוזר ומבהיר את זה שוב.

אני לא בטוח שאת האלימות הפעיל צד פלוני או אלמוני, המריבות הראשוניות בפוניבז' התחילו עוד לפני הרב מרקוביץ (כמדומני שגם אז צד "המחבלים" היה אלים ומחלל שם שמים גדול בהרבה מ"השונאים", ואכן השונאים הבינו את משמעות המחלוקת ולקחו צעד אחורה כפי שראוי לנהוג). לכן כלל לא הזכרתי את האלימות בדבריי (רק לגלגתי שיש לזה לגיטימציה בישיבת פוניבז', אבל לא התכוונתי בהכרח לצד מסוים).

כדי להבין איך כן אמורים להתנהג במצב כזה, אני מציע לך להסתכל על מריבות דומות שאירעו בישיבות שונות: במרכז הרב, הרצי"ה לא הסתדר עם הרב אריאלי, אז הרב אריאלי עזב והמשיך את הרבצת התורה שלו באופן שכולם היו מרוצים; הרב שפירא לא הסתדר עם הרב טאו, אז הרב טאו עזב והקים לעצמו ישיבה משלו, היה קצת מריבות הם לא הפכו את הישיבה לזירת קרב ואת התלמידים ללוחמים/קבצנים; בישיבת חברון היו לא מעט מריבות - עם הרב חיים סרנא (ובכלל זה עם הרב פרבשטיין), הרב אזרחי, הרב זקס ועוד ועוד - איכשהו הישיבה הצליחה להישאר שפויה, ומקסימום הלך תלמיד חכם ומימן בעצמו ישיבה למי שאוהב אותו ורוצה לשתות את דבריו בצמא (ולא תמיד זה קל, תבדוק כמה היה קשה לתחזק כלכלית את ישיבת עטרת ישראל, וכמה כסף וזמן ודיני תורה היו עד שישיבת כנסת הגדולה עמדה על הרגליים). גם אם היו מריבות קטנות, הן הסתיימו מהר, ובוודאי שלא ציפו שהתלמידים יסתובבו ברחובות כדי לגייס כסף. בישיבת גרודנא, איך שהתחילו מריבות, הרבנים המבוזים הודיעו שכל התלמידים הולכים הביתה עד להודעה חדשה, ואכן קבוצת התומכים שלהם פתרה את הבעיה תוך שבוע-שבועיים.

נתתי לך רשימה די ארוכה של אנשים לא פחות יפים, חכמים וצודקים מהרב מרקוביץ, ואתה רואה ארסנל של פרקטיקות שמשאירות את המריבות במקום מכובד ופותרת את הבעיה בלי להפוך את התלמידים ל"מוציאים לפועל" של הרב שלהם. על זה אני מדבר, ופירוש לא על צדק ויושר ולמי מגיע.