מוזר מאוד לפני שנכנסתי לפה רציתי לשאול איזה שיר אתם שומעים עכשיו

בכל מקרה..גם וגם ..
 

עד לפני שנה לא שמעתי בכלל שירים של בנות

היום אני שומע קצת ...מחו"ל

אבל לא אכפת לי גם בנים גם בנות..זה לא משנה אין לי העדפה מיוחדת
 

אם כבר נכנסת לזה.. לפי מה שאני יודע

מותר לשמוע שיר של אישה אם לא ראיתה אותה במציאות למרות שבתמונה כן

למשל כאן

יש על מה למוך, אבל לא צריך לנפנף שמקפידים על הבדיעבד שבדיעבד

אתה תהיה הגבר היחיד שיכול לשמוע את האלבומים שלה ולהיות בהופעות שלה

לא רק הבעל יכול לשמוע

יש גם את האבא והאחים (ולדעתי גם לאחיינים מותר)

אשמח אם תביא לי מקור לזה, זה יהיה חידוש בשבילי

והיא זמרת כך שהוא רגיל לשמוע אותה

כתבתי על זה מאמר שלם

(המקור הכי מפורש נמצא בס"ק ל"ז)

בבקשה

20140911232107.doc

אף אחד לא אמר שזה לכתחילה אפילו שאני סוברת שמי שלא שומע זה בדיעבד (...) אבל עזוב את זה, אף אחד כאן לא התגאה בשום דבר, לא צריך להיות כל כך נחיתיים

לא צריך להתבייש בכך שאתה נוהג כדברי הפוסקים.

וגם לדעה היותר מחמירה (שניה מתוך שלוש),

ניתן לשמוע קול אישה שאינו מכירה ואינו יודע איך היא נראית.

וניתן להניח שגם מהעונים יש כאלה שמחמירים כדעה הזו,

ועדיין מקשיבים.

אבל זה לא גלאט, ואדם צריך לגעת שהוא עושה משהו דחוק, ושכשהוא יעלה ברמה הוא יפסיק עם זה

לפי שיטתך גם בשר שהוא לא גלאט הוא בעצם גלאט כי יש מי שמתיר

הרמ"א פוסק שמותר לכתחילה בשר שנמצאה בו סירכא בריאה, השו"ע אוסר. להלכה - מותר לסמוך על המקל אך זה לא "גלאט".

משמעות המילה "גלאט" היא חלק - ללא שאלות ופקפוק, וזה בדיוק ההיפך ממה שאמרת.

אבל הרמב"ם כותב שבאמת לכאורה זה צריך להיות מותר אך הוא לא מכיר קהילה שנוהגת כך,כיום אנחנו יודעים שנהגו בכל קהילות אשכנז שמותר.

המילה "גלאט" משמעה שאין בזה פיקפוק, לא שיש מתירים

האם זה מוריד מערכו של הראשון? זה כמו ההבדל בין צדיק לחסיד, ברור שהחסיד הוא ברמה יותר גבוהה שהוא מקפיד על מידת חסידות, אפילו שגם צדיק הוא בסדר. האם זה מוריד את ערך הצדיק? הוא אכן פחות בערכו מחסידף אבל הוא בסדר

כח דהיתרא עדיף לא קשור כלל לענין - כשהגמרא אומרת את זה היא בסך הכל התכוונה לומר שיותר יש חידוש כשרב מתיר מאשר כשרב אוסר, כי לאסור הרב צריך גם כשהוא לא יודע להכריע או לא בטוח מה להכריע, ולהתיר הוא צריך להיות בטוח בעצמו, אז יותר חשוב למשנה לחדש שיש מישהו שמתיר כי זה חידוש גדול

זה לא אומר שחלילה צריך לחפש איפה להקל

והגישה הזאת של לנסות לצאת ידי חובת כל הדעות כשאפשר, גם אם עיקר ההלכה שמותר, מופיעה בפוסקים בלי סוף. ואתן דוגמא ממשהו שלמדתי לאחרונה - מחצית השקל סי' קל"ב ריש הסימן "ונהי דקיימא לן דאף יחיד אומרה, מ"מ היכי דאפשר לצאת אליבא דכולי עלמא עדיף"

ולמה לכתוב על דברי "שטויות"? אתה חולק - תכתוב שאתה לא מסכים! דברי חכמים בנחת נשמעים

אם אתה מכיר, תביא קישור לדבריו.

עד כה שמעתי רבנים שאומרים שמעיקר הדין זה מותר (רק אם הוא לא ראה אותה אף פעם ולא יודע איך קוראים לה)
אבל לכתחילה עדיף שלא. ראית רב גדול שאומר שאין עם זה שום בעייה כלל? או שתמיד בסוף דבריו של רב שמקל נכתב שמוטב להחמיר ולא לשמוע שירת נשים?

אני רוצה שתביא לי רב שאומר שאין עם זה שום בעייה הלכתית כלל וזה מותר לכתחילה גם לתלמידי חכמים ובני ישיבות. כי כל עוד יש הסתייגות בסוף נוסח "אבל המחמיר תבוא עליו הברכה", זה כבר אומר שזה לא כל כך לכתחילה ובטח שלא גלאט.

אם אתה מכיר רבנים גדולים שמתירים לכתחילה לשמוע שירת נשים, תכתוב מי הם ותביא קישור לדבריהם.
אתה לא יכול לדבר בשם רבנים אלמונים.

ולא יכולה להיות לך טענה על מי שעושה את זה.

אני חושב שאין עניין לחפש סתם חומרות, אלא אם כן יש סיבה טובה.

ואם זה מותר ולא גורם להרהור אני לא רואה סיבה להחמיר.

אמנם רבנים רבים לא מסכימים עם הגישה שלי אך יש כאלה שכן

יש הרבה פעמים שההלכה היא "מותר אבל לא רצוי" או "מותר אבל רצוי להחמיר". זה אומר שבתכל'ס זה מותר, אבל מי שהוא ירא שמיים באמת עדיף שימנע.
זה לא הכל "שחור לבן". יש דברים שמותרים אך לא רצויים.

בגמ' בברכות בממירות גבי  איסור שמיעת קול באשה ערווה סוברים הגאונים שדין זה נאמר בהקשר הגמרא הוי אוחר -אך ורק לגבי מתי שאדם קורא קריאת שמע -  במקרה זה שלא ישמע קול אשה. 

וכן שיטת שאר הגאונים 

כן , רב האי  ומתיר לשמוע כשזה לא בזמן קריאת שמע.

גם הרמבם  שאסר- אסר מטעם אחר ולא מהסוגיה דנן.

ויש שחילקו בין נשואה ששם יש מחלוקת לבין פנויה שמותר לכתחילא

ש גם שיטות אחרות ומי שהחילט כנראה הנהיג אותם בעם ישראל 

אבל תכלס

ראשונים לא אסרו ומי אני שנאסור?

יש גמרא מפורשת [סוטה מח.] שבמקהלת נשים וגברים יחד חייבים לבטל את זה כי הגברים מקשיבים לנשים

ולא מדובר שם על ק"ש בכלל אלא על פריצות (כן מפורש בגמ' "פריצותא"!)

כך שגם אם הסוגיא של "קול באשה ערווה" מדברת על ק"ש, זה לא אומר שאין גמרות אחרות שאוסרות את זה!

אתה צודק שכך הבין הרמבם וכן הביא בהלכותיו... אבל עיין בגאונים שם שמתעלמים מסוגיא זו שהזכרת ותפרש איך שבא לך למה...

אין שום תשובה של גאון שמתירה לשמוע נשים שלא בק"ש

יש כמה וכמה פוסקים שפירשו את הסוגיא לגבי ק"ש של קול באשה ערוה, זה לא אומר שמותר לשמוע אשה שאינה אשתך\אחותך כשאתה לא קורא ק"ש.

תצטרך פשוט להראות לי תשובה כזאת, כי אין כזאת!

זה שאלה הלכתית וצריך להגיע לבכרעה.

אם הרב שלי פוסק שמותר (אין לי מושג לא יצא לי לשאול אותו על זה) וזה לא גורם לי להרהור אני ישמע.

אני לא מחפש חומרות,אני מחפש מה ההלכה.

זה לא חלק לפי הדעה השניה.

כי יש לדון מה פירוש לא מכירה, כי אם רואה תמונתה ויודע פרטים עליה זה יכל להיות שכ נקרא מכירה או שלא

מה שבטוח ברגע שמישהו מהצד רואה את זה הוא לא יודע את החילוקי דעות בין הפוסקים ולמרות שעל פי רוב הוא מלמד זכות לאצריך לנפנף בזה כי אז יכול הרואה לשמוע קול אשה כפשוטה  - דבר שעל פי כל הפוסקים אסור.

אבל אם יודעים איך היא נראית, אז לא שומעים יותר.

ב. "לא צריך לנפנף בזה" אין כאן נפנוף... נשאלה שאלה וענו תשובות

אולי בעיני מי שמורגל להחמיר כדעה הראשונה זה ייראה כנפנוף,

הפתרון הוא להתרגל לכך שיש בהלכה זו כמה דעות כך שזה לא ייראה

יוצא דופן.

עכ"פ אתה חוזר בך מהניסוח של בדיעבד שבדיעבד...

הדבר הבעיתי לדעתי היא לא ההלכה אלא השרשור על זה.

מי שישמא לבריאות אבל שידע על בסיס מה הוא מסתמך ודאג שכל מי שהו מהווה עבורו דוגמא שידע גם הוא 

סגנון השירים שנשים שרות הוא די שונה מסגנון השירים של גברים, לפחות אצל זמרות חרדיות.

(כרגע עולה לי רק היהודים- שיש להם זמרת אבל בטוח יש עוד..)

עדין ויפה ויפה יותר, אבל נראלי מעדיפה קול גברי גם שהוא טיפה פחות נקי..

מה שמתאים.

בד"כ אני יותר אוהב את הביצוע הראשון ששמעתי.

לא משנה אם זה המקורי או לא.

פעם בכלל לא הייתי שומע נשים

עד ששאלתי את מו"ר שליט"א והוא אמר לי

שאני יכול לשמוע אם איני מכיר את מראה הזמרת

אבל עד היום לא ממש נעים לי לשמוע בנות...

נ.ב אם מישו/י מכיר ביצוע גברי לשירים:

1. אישה חרסינה

2. פרי גנך

אני ממש ממש ממש אודה לו/ה!

ביצוע של יוני רועה שכתב והלחין את השיר:

בזכותך מצאתי ביצוע גברי ל"שהשמש תעבור עלי"- עכשיו בעלי יוכל לשמוע את העיבוד המקורי (חלמרות שזה עדיין לא המקורי האמיתי. זה יותר קרוב מאברהם פריד)

ולשאלה המקורית- תלוי במבצע ובשיר.

ואגב, דוד ד'אור זה נקרא קול גברי או נשי? (ודנה אינטרנשיונל?) 

הוא גבר, מה הבעייה?
ולגבי ירון כהן (הנקרא כיום דנה אינטרנשיונל), מאוד רצוי לא לשמוע את שירתו. בלי קשר בכלל ל"שירת אישה", לא רצוי להאזין לזמרים עם אורח חיים כזה.
חוץ מזה שהקול שלו עוות לקול נשי, לכן הגיוני לא לשמוע אותו, כי זה אותו אפקט כמו שירת נשים.
שמעתי פעם על זמר דתי אחד שאם שומעים את השירים שלו בטוחים שזאת זמרת ולכן רשתות הרדיו הדתיות סירבו להשמיע אותו ברדיו למרות שהוא גבר.
יש הרבה גברים עם קול גבוה, אין עם זה בעייה. אבל כשזה כל כך קיצוני שזה נשמע ממש ממש כמו קול של אישה, אני לא רואה הרבה הבדלים בין זה לשירת אישה.

(יש לי אשה, יש לי אחיות, יש לי אמא, יש לי בנות)

במיוחד אם זה חבורה של ביינישים ששרים (בדיוק עכשיו מתחת לבית יש חבורה כזו, ואני נהנית )

כמעט ואין נשים שאני אוהבת את הקול שלהן, לרוב הקולות גבוהים מדי (לטעמי)

ראי בגמרא ברכות (נז: ): שלשה משיבין דעתו של אדם, אלו הן: קול ומראה וריח. 

ופירש רש"י: קול. של מיני זמר או קול ערב של אשה.

וכן בגמרא נדה (לא: ):

מפני מה אשה קולה ערב ואין איש קולו ערב?

זה ממקום שנברא וזו ממקום שנבראת,

שנאמר: " (השמיעיני את קולך) כי קולֵךְ ערב ומראֵךְ נאוה".

וקוצ'ינית, אחר בקשתך סליחתך, אל תשמיעי את קולך כאן!

או שהכנראה נראה ממה שאתה מכיר את עצמך ולא ממה שראית בגמרא.. אולי?

בגדול לא אכפת לי

בס"ד ובהשתדלותי

קול נשי פשוט יותר יפה - בד"כ יותר זך וצלול

הוא עוד אהב את השירים שלה עוד מימיו במצרים. בכל מקרה, פעם הראו לו תמונה שלה ומאז הוא הפסיק לשמוע אותה.

נ.ב. ״הרב עובדיה יוסף עצמו נזקק לשאלה זו כבר בספרו הראשון (יביע אומר ח"א, סי' ו): "בדין קול זמר של אשה בגרמפון או ברדיו, אם יש בו משום קול באשה ערוה, וצריך להזהר שלא לשמעו בעת קריאת שמע ותפלה", ופסק שם להתיר אם אינו מכיר את הזמרת והוסיף שם שאם מכיר תמונתה יהיה אסור. אמנם ביביע אומר ח"ט סי' ק"ח חזר בו ופסק שאם ראה תמונתה, עדיין אינו חשוב כמכירה, אלא "כשראה אותה בחיים חיותה במלא קומתה".״

http://www.nrg.co.il/online/11/ART/846/056.html

העיתונים החילוניים בכיף יבלפו עובדות כדי להשחיר את פניהם של הרבנים.
ולפי מה ששמעתי גם אלה שטוענים שהוא שמע מכחישים שהוא שמע בזמן הלימוד (מה שמובא בכתבה) והם גם מודים שלאחר שראה תמונתה פעם אחת לא שמע אותה יותר.

הרבה נאחזים בהיתר של "אם לא מכיר אותה", אבל שוכחים שמספיק לראות תמונה שלה או לדעת איך קוראים לה וכבר אי אפשר להשתמש בהיתר הזה. וביננו, לרוב מי ששומע זמרת ראה פעם אחת לפחות את תמונתה או שמע את שמה.

איפה ראית כזה תנאי?

(וחרשתי על הנושא...)

סתם.

אני יודע שזה לא ממש יכול לשמש כהוכחה, אבל לגבי התמונה שמעתי כמה וכמה.
יודע מה, עזוב את השם. מי באמת יכול להגיד שהוא שומע זמרת שמעולם לא ראה את תמונתה?

ומי שיראה לי תמונה של שרית חדד, לא יודע מה אני אעשה לו!!!

לא שאני מקשיב לשירים שלה, אני לא מקשיב בכוונה לשירים של בנות שאינן קרובות משפחה

אבל אני זוכר שיש את השירים שלה כל היום באוטובוסים, ואין לי כח לסתום אזניים

תמונה של אום כולתום - ושבאמת קרה משהו לאותו אדם. מופים, יש לך מקור לזה? שנדע כמה קשה היא קיללתם של צדיקים?

לא עברת בחנות וראית אלבום שלה עם תמונה?
היא לא כל כך אנונימית, אתה יודע. היא זמרת די מפורסמת, איך לא ראית עד היום אף פעם תמונה שלה? מוזר לי.

בבתים שאני מסתובב בהם חלילה שיהיה אלבום שלה

חנויות מוזיקה שאני נכנס אליהם (לעיתים נדירות ) לא מחזיקים אותה

מה נשאר? לראות את זה ברחוב או באיזה קניון

במקומות האלה יש שמירת העיניים כללית, כיון שזה מקומות חילוניים, אז אני עם עיניים בריצפה

אז ברוך ה', ישתבח שמו, לא ראיתי עדיין תמונה שלה

הפחד שלי זה שכאן בערוץ 7 יראו תמונה שלה בשביל איזה כתבה מטופשת עליה

על כל פנים זה בהחלט יכול לקרות...

http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=85806

מעיון בתשובה הוא לא ממש מתיר.

או"ם שמום

או"ם כלום

או"ם כולת'ום

תלוי בתקופות. מה פשר השאלה?

הרבה יותר חשובה לי המוזיקה עצמה והטקסט מאשר אם זה בן או בת.

יש לא מעט שירים שיש להם ביצוע גם גברי וגם נשי- ושניהם יפים.

(נניח יש כמה שירים גם בביצוע של ריטה וגם בביצוע של עברי לידר- וכל אחד יש לו יופי ועומק אחר..)

אבל בהחלט יש זמרים או זמרות שיותר כיף לשמוע- הם שרים מהנשמה יותר, יותר קל להתחבר.

תאורטית לפחות

קודם כל כהקדמה אכתוב שמה שיצא לאחי שברר זאת להלכה ושכח גם אני נוהג להלכה, יש איסור לשמוע קול אישה כ'כול אישה דווקה' (נניח אם יש ברדיו תוכנית ושמים שם כאלה שירים אני לא אכבה אבל אני גם לא אקנה או אפעיל דיסק של זמרת) או בשעת תפילה או לימוד, 

באופן כללי זה לגמרי תלוי בשיר ובאסטואציות שהוא מעורר 

למשל פגישה לאין קץ

אין ספק שהביצוע של חוה אלברשטיין עולה על כל ביצוע אחר...

אז אשמע אותה..

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  

תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

תודה לך.

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

בהצלחה בהגשמת התחביבים.

לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

תודה!

אחרי שאני זוכה להכיר קצת את המשתתפים (שונאת את המילה "ניקים"....)

חושבת, שכפי שלא הייתי מציעה לבחור ישיבה חרדי "ספרות יפה" - אז גם לכם - לא.

הרי אתם בחורים "נקיים" (לא ניקים!)

וזה לא מתאים.

לא מדובר כמובן על ספרות  "מלוכלכת" ולא צנועה בעליל -

אבל על כל מי שמחליף בספריה ציבורית עירונית, לדעת שלא

ימלט מאי אילו דברים שלא שייכים אלינו. ושומר נפשו ירחק.

משתדלת מאוד, בעזרת השם, לקחת כאלה שכמעט מאה אחוז,

אבל כפי שאמרתי למעלה... לעתים, יכול להופיע משפט או

פסקה לא שייכת. (לא מדובר חלילה על חוסר צניעות בוטה).

אז אם אתה/אתם בכל זאת קוראים לעתים בשביל להתאוורר

או משהו, יכולה להמליץ על ספרים שאני אוהבת ולטעמי -

הם טובים.

וחס חלילה לא רוצה להכשיל אף אחד.

בנות - זה קצת אחרת. אני בכל אופן קוראת

וגם לבנות, משבגרו מספיק, נתתי.

(לפעמים עם קצת יסורי מצפון, אבל יש ספרים

שהסיפור, הרעיון, התיאור בהם - משותפים

לאנושות כולה). ולפעמים, מה לעשות, קשה לי

עם "עם לבדד ישכון", מבחינה זו.

שבת שלום לכולם!

ספרים על השואה, חרדים, שאין שאלה בכלל.

אני קורא כעת את המתבגר של דוסטויבסקי

לפני כן קראתי את למי צלצלו הפעמונים של המינגוואי

לפני כן קראתי את נרקיס וגולדמונד של הרמן הסה

ע"ע וידויו של ר' אריה לוין על קריאת הרוזן ממונטה כריסטו

דוסטויבסקי כנראה נקי

המינגווי - מן הסתם גם כן

השלישי - נשמע כמו משהו פילוסופי , לא?

אלה לא ספרים שהתכוונתי אליהם. 

יש למשל סופרים אמריקאים טובים, אבל הם לא ספרים העוסקים במלחמה כמו "למי צלצלו הפעמונים".

יותר במצב החברתי וכו'.

לא הבנתי "וידויו של הרב לוין זצ"ל"; לא ייתכן שהוא קרא את הרוזן ממונטה כריסטו!

המינגווי לא לגמרי נקי

הרמן הסה בכלל לא נקי ואמנם הרעיונות פילוסופיים אבל העלילה עלילתית

אילו סופרים אמריקאיים?

תחפשי בספר "איש צדיק היה"

הוא קרא כילד ואמר שהוא נהנה (הסתיר מהמשגיח). אבל הפואנטה בסיפור שם היתה שספרים עלילתיים מעניינים רק פעם אחת וספר בראשית מעניין כל שנה מחדש

נקי - לא בינו לבינה , לא ניבול פה , לא לשון גסה (למעט אם זה ז'רגון חברתי), לא זול.  וכו'.

ויליאם פוקנר

ג'ון סטיינבק

אלה הסופרים האמריקאים שהתכוונתי אליהם;  את ויליאם פוקנר ניסיתי פעם אבל זה מן סלנג (של כושים אני חושבת)

שלא התאמצתי.

סטיינבק, אולי "קדמת עדן" (לא בטוחה), גם סלנג כזה של אנשים פשוטים, ומדכא. אז לא המשכתי.

אבל נחשבים לסופרים רציניים. איכותיים. 

יש ספר של עמוס אילון (אם אינני טועה) העוסק נדמה לי בתקופה של לפני עליית הנאציזם: רקווים גרמני. 

הרב נויגרשל הזכיר אותו אז לקחתי אותו מהספריה. ספר חשוב. מרתק. היסטורי.

אהרן אפלפד - איכותי אבל מדכא (אותי בכל אופן)

תומאס מן הגרמני. איכותי.

יש ספרות טובה יפנית וסינית כשהרקע קומוניזם ומלחמת העולם השניה, כמו:

(נראה לי שהסופרים היפנים/סינים (לא מכירה כמובן את הכל, לא את המודרנים,, יותר נקיים).

עץ המשי

רח' הפרחים הלבנים

ברבורי פרא (לא קראתי הכל אז לא מתחייבת)

מוות בשנחאי

סודוקו רוצה לחיות (סופר גרמני למרבית הפלא)

ועוד. 

ואת הספרים של מסורבי העליה דאז:

לא אירא רע  - שרנסקי

יד בחשיכה  - אידה נודל (משהו!)

גם סלינג'ר - התפשן בשדה השיפון.  יש קטע שאפשר לדלג עליו אבל זה לא "לא נקי" במובן שהתכוונתי אליו. אבל לא בטוחה שזה מתאים לך.

זה ספר, עד כמה שהבנתי, על נער בגיל ההתבגרות עם כל הבלבולים (אבל לא בקטע של בינו לבינה).

עד כמה שאני יודעת, סלינג'ר עצמו לא היה "חלק" נפשית. אבל בעיני הוא סופר טוב. איכותי. אמיתי.

לומדים אותו עכשיו לבגרות, נדמה לי.

קראתי סיפורים אחדים שלו באנגלית (לא בטוחה שמתורגמים)

האנגלית שלי לא מאה אחוז, רחוק מזה, אבל סיפורים שאינם

קשים לקריאה. 

עצוב ומדכא. מאוד. הוא עצמו , נדמה לי,  סבל מהתמוטטות עצבים,

לפי אחד הסיפורים. אולי קשור למה שעבר במלחמה (השנייה?)

לא בטוחה.

קראתי ואהבתי את

הר הקסמים

בית בודנברוק

מוות בוונציה

התחלתי וזרקתי לפח במיאוס: הנבחר

קראתי את שני הראשונים; הר הקסמים - תיאורי המחלה הגעילו אותי וגם לא הבנתי איך זה משל על החברה באירופה (לא סיימתי הכל)

יש את "יריד ההבלים" של תומאס הרדי הבריטי. לא סיימתי כי גם הוא לא ספר המביא לשמחה יתירה....נחשב לספר טוב.

יש ספר אמריקאי "עדין הוא הלילה". של פיג'רלד. דפדפתי. נראה ספר טוב. 

יש את "במערב אין כל חדש"

"החייל האמיץ שוויק"

מאוד מאוד ישנים. בזמנו, התרשמתי. אנטי מלחמתים.

את "היום אינו כלה" סופר מאחת הארצות ששמותיהן מסתיימות בטן...פקיסטן, קיריגיסטן, אוזבקסיסטן.......

ואת  "הדבר" של קאמי.  אקזסיסטצינליזם. אז כמובן כפירה בהשם ובמשהו רוחני בכלל.

שבת!!!!   עדיין לא התחלתי כלום!  אנחנו נרעב!!!

שבת שלום!

התחביב שלי (ספרים) הוא בעוכרי. ממש!

מה יהיה עם שבת?

דוד זריצקי - בצל צח - כל כך יפה ויהודי ועדין. נוגע ממש בנשמה.

סלינג'ר מסתבר כן מתורגם. אבל מציעה לקרוא את רוב הסיפורים רק במצב רוח טוב! (ממוצא יהודי: אמא קתולית ואבא יהודי)

עוד משהו:

גם ספרים טובים ובעיקר ספרים טובים, עלולים להכניס אלינו, מבלי שנרגיש, דרך הדלת האחורית,

מושגים והשקפות זרות. הרבה. זה לא הכי מיטיב עם הנשמה היהודית שלנו....

 בעיקר נוצריות.

למשל, קראתי על "מובי דיק" שיש הרבה נצרות;  לא קראתי, אבל חושבת שכנראה

הכוונה לא שמטיפים שם לנצרות. אבל ההשקפה, מושגים, ראיית החיים, העולם -

לזו הכוונה כנראה.

הרב ד"ר ליכטנשטיין (ראש ישיבת ? ) ז"ל, שהיה ד"ר לספרות אנגלית מאוניברסיטת הווארד,

אמר בשיחה עם חיים סבטו שיבדל"ט, שהספרים המסוכנים ביותר (דיבר על ספרות   ילדים)

הם דווקא אלה הטובים.

אז אולי באמת כדאי  להתרכז יותר בספרים כמו הארי פוטר וכל הספרות הבדיונית הקיימת

עכשיו (ערפדים וכאלה...). זה לפחות לא מכניס שום דבר דרך הדלת האחורית ואם כן

 - לא עמוק מדי.   וילדים לא מתרכזים בזה. זה עוד סממן של מתח או הרפתקאה עבורם.

(מוטיב האייל שראיתי שם, שייך למסורת הנוצרית. נדמה לי. שים לה לגרביים החמות,

וכאלה שמוכרים אצלנו בחורף (ענקיות כאלה עם פרווה בפנים), או סוודרים -

יש שם בד"כ הרבה איילים.

הארי פוטר קראתי את הראשון ולא יכולתי לישון בלילה; הרגשתי כזו טומאה...

ולא שאני צדיקה, הלוואי. הספר השני היה מגעיל ומפחיד.

אחר כך התרגלתי.   השלישי...

וזהו - יותר אני לא אמשיך לקרוא כדי להתחנף לנכדים. בלי נדר. (חייבים למצוא נושא אחר לשיחה עם הילדים!)

אבל למבוגרים, לא חושבת שקיימים ספרים מ סוג זה.

יש ספרי מסעות. גם לא כולם. מה שכן אפשר:

מסע קונטיקי

אינדיורנס

שניהם - מסעות אמיתיים.

מסעות אחרים - לפני שמתחילים לקרוא אותם, אפשר לשאול אותי. אני אהיה הרעה שקראה ועכשיו מזהירה את האחרים...

אפשר גם "3 כוסות של תה". לא ממש מסע אבל הרפתקאה אמיתית. 

:

 ממשיכה לשבת.

באמת שבת שלום.

אחד הספרים היפים והמוסריים ביותר שנכתבו בעולם החילוני

הרב חיים וידאל מצטט ממנו בבלוג:

פרשת אמור תש”פ – והאלוקים יבקש את נרדף (יש לו ‘חולשה’ לאוכלוסיות חלשות ולחלשים)

לזה ככפרת עוונות.

מלבד זאת, לעמוד זמן רב בשמש או רוח או אבק, לא מיטיב עם הגוף ההפכפך של הבן אדם...

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)

בהצלחה! 😴

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

בכל מקרה, תודה 😀

שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

תודה.

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

ספק אינטרנט

והגנה

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

תודה רבה.

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

הוא די כבד ומדכא. לוקחת את זה בחשבון?

ממליצה שוב על "זאת הפעם.." של תמר וייזר. כיף לקרוא. ויש שם קטע תפילה - משהו! מעורר קנאה ממש.

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.

נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.

מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.