http://www.inn.co.il/News/News.aspx/286922
עלייה להר הבית זה לא ספק כרת.
זה ברוב המקרים (לפי כמעט כולם) ספק מכת מרדות (ספק דרבנן)
ורוב האוסרים אוסרים שמא יעלו אנשים למקמות האסורים ואז זה יהיה כרת,אך מי שעולה במסלול שעולי ההר עושים זה לא ספק כרת,ספק חיל אולי.
ומופים לפני שתביא את המנחת יצחק שחושש למים עכורים וטבול יום אני יענה לך.
גם מי שעולה בלי טבילה כלל כאשר הוא בעל קרי לא עובר על איסור כרת,אלא על איסור דרבנן (ולפי הרמב"ם ע"פ הירושלמי בכלל לא עובר שום איסור).
אני אישית מתייחס לטבילה להר הבית כספק דרבנן (ספק רציני לכיוון החיוב,אחרי הכל זה בבלי מפורש) אם יש לי איזה שהוא ספק בטבילה זה מבחינתי ספק ספקא דרבנן (כי צריך להיות ממש טיפש בשביל להיכנס לספק חציצה דאורייתא)


