צריך עם המון סבלנות , כמו במזרח התיכון לסגור אותו לאט לאט , למרר את חייהם של הרוצחים והמסיתים הפוטנציאלים שמגיעים לשם , בשיטות ביורוקרטיות, כך שאי אפשר לומר , שזו אפליה וכו , עד שהם יתרגלו שזה סגור ולא נכנסים .
נ.ב אם זה מזכיר לכם משהו , אז ממש במקרה , זה היחס לו זוכים היהודים , שמנסים להגיע להר הבית . ודרך אגב אין לי שום דיעה בנושא, ולא בוער בעצמותי להגיע למקום .
ואני לא בדרך להר הבית , או משהו כזה .
ואני נגד עליית יהודים
היום זה כבר לא כזה רלוונטי או בעל אפקט כלשהו. איבדנו את ההרתעה שם מזמן...
אך אין מצב שראש הממשלה יאמץ אותה
יש המון סיקריקים במדינה. זה מסוכן לנו. בזמן מלחמה הרשויות לא ערניות לתחום הפנים. והיה ובמלחמה עם חיזבאללה יפגע באמת מיכל האמוניה במפרץ וימותו 100000 איש מזה, מי ערב לנו שלא ינסו לפוצץ את אל אקצה?
האם המנוולים האלו מקבלים משכורת בתקופת ההשעיה -אם כן , שווה לגמרי לתמוך בטרור .
יותר קל היה החוק היותר פשוט, שרוצח לא יוכל להצביע. ובכל זאת לא הצליחו בזה, כי השמאל הבין שיש יותר רוצחים בתוככי הערבים מאשר בין יהודים, וגם על כמות זעומה מאוד של מצביעים לא היו מוכנים לוותר. והימין נכנע להם.
אם כן, מה הסיכוי שאי פעם יימצאו 90 ח"כ שיסכימו להדיח ח"כ ערבי?
אבל כן יש סיכוי שהם יטפלו האשמות על ח"כ יהודי על עלילות שוא על גזענות.
זו הסיבה שאני אישית נגד עונש מוות למחבלים
כי אז כל מי שחושב שארץ ישראל שייכת לעם ישראל יוגדר כמחבל ושלום על ישראל
משהו פה צריך להשתנות מבחינת תרבות הנהיגה . נהגי ישראל הם בלחץ של לוח זמנים , כבישים עמוסים , ונוסעים לא תמיד סימפטיים. מצד שני לפעמים הם כל כך לא זהירים , שנסיעה תמימה באוטובוס היא סוג של סרט אימה. כולנו אשמים . זה פשוט נורא , נורא , נורא . אני לא יודעת מה לעשות מרוב צער. לא עושה כלום היום .
הם צריכים לעמוד בלוחות זמנים מטורפים . עובדים נורא קשה . תמיד כואב לי הלב עליהם . נוסעת גם היום באוטובוסים.
דפנה מאיר ז"ל.
זה מרגש אותי ברמות אחרות הדברים האלה.
זה פשוט פסיכי כמה שזה גורם לי להתרכך תוך שניה.
אם הוא לא בא להתנצל בפומבי - ולא הייתי מקבלת במקומם - אין שום ערך בהגעתו
היא הייתה אישה נדירה שאין כאלה אבל נגיד אם היו רוצחים נער גבעות או נרקומן שגר באמידר בקרית ארבע אז זה בסדר? אני מניחה שאליהם יריב או שמאלן אחר לא היה מגיע, מה גם ששנים הם עושים כל מאמץ להרוס הכל
לא רואה בשמאל אחים, מבחינתי שירדו למינכן
אז מה לנו כי נלין?
לא הבנתי את הקשר לנער גבעות או נרקומן.
מן הסתם אף אחד לא יבוא לנרקומן בין אם הוא מקריית ארבע או בין אם הוא מסביון למעט המשפחה שלו.
אני אומר שאני מתרגש שאפשר למצוא גורמים מאחדים גם כשתהום פעורה בין דיעות.
הם לא באים כי היא נרצחה על ידי מחבל או כי הם רוצים לעזור כי הם בעצם עשו ועושים כל מאמץ כדי שמתנחלים ייהרגו
אז למה לקבל אותם עכשיו? שמאל גם מעוניין בקול דתי כי דמוגרפיה נגדו,
הקשר הוא כי אסור למחבל לרצוח שום יהודי גם אם הוא לא אישיות מיוחדת
זאת לא מחלוקת מה יותר טעים אבטיח או תפוז, זאת מחלוקת על חיים ומוות ולא שלהם- של שמאל אלא של דפנה מאיר שנרצחה
אם בעלה היה חושב שלאופנהיימר יש קשר כל שהוא לרצח שלה, הוא לא היה מניח לו לבוא.
בדעתו שהם באים כדי לגזור קופון פוליטי
משום מה נחשב שהיכרות מביאה להזדהות ואני חושבת שלפעמים ההיפך הוא נכון
הם בטח מסתכלים על נתן בעלה וחושבים שהוא פנאטי שסיכן משפחתו בגלל שטיפת מוח רבנית וחי בימי הביניים
וצריך להציל אותו בעזרת חינוך מחדש. הם לא יגידו את זה בפנים כמובן אבל זה מה שהם חושבים במקרה הטוב
יש להם נטיה לאנשי שמאל כאלה לא להפגש עם "פנאטים" כאלה כהגדרתם. אם הוא היה חוש שהוא פאנט הוא לא היה בא.
ויכתבו שהוא יהיה יותר מוכר לקראת פריימריז בעבודה או דמות חדשה ומעניינת במפלגת מרכז
אולי בעבר לא היה צורך להיפגש והיום צורך השתנה, או שהוא רוצה להכיר אוייב יותר מקרוב- גם אפשרות
גם אפשרות.
אם לא הוא וכמוהם אז התנחלויות היו פורחות וגדלות וגם חילונים היו באים
ולא היו הרבה הרוגים שדפנה בתוכם
ואולי כבר היינו מספחים וזהו
בעיניי חילוני משפחה כמו של דפנה מאיר היא איום
חברה חילונית בכללי רוצים כיף וכסף
ופה - אנשים חיים במקום מסוכן, מגדלים הרבה ילדים ועוד מאמצים, עובדים קשה, השמיים הם גבול, הכל אפשרי
זה פשוט מעצבן אפילו ברמה אישית
בגלל זה שמאל לא מצליחים להבין שלא יהיה שלום כי הם לא תופסים שיש מעבר לכיף הפרטי שלך שיש אדיאולוגיה, בשבילם יש רק תועלת לטווח נראה לעין
הרי ברור לכל בר דעת שראה מפה של מדינת ישראל שבלי יהודה ושומרון זה לא מתקיים, ברור לכל בר דעת שלמד קצת הסטוריה שמדינה שמוותרת על שטח נכבשת, השאלה היחידה כמה זמן זה ייקח.
אם אין הגיון נשאר רק כסף שארגון שלו קיבל מאויבי מדינה
בן אדם שמכר מולדתו תמורת סכום נאה אמור להתבייש לצאת לרחוב ולא לנאום באזכרה
מוטב שיתנער ממעשים ותפיסת עולם שמעודדים ומשתפים פעולה עם הרצחנות הערבית מאשר שיבטא את האחדות לאחר מעשה רצח נורא.
כולנו יודעים להתאחד בשעות הקשות תמיד. דווקא בשגרה אנחנו שוכחים מי אנחנו לפעמים.
אחרת, זה מעורר בי קונוטציות שליליות.
מן הסתם הוא גם יכול להשתתף באזכרה של מישהו מהצד השני.
לא מרגש אותי.
כי על אף שהוא מתנגד למפעל ההתיישבות, עדיין הוא הולך לאזכרה שלה. כנראה שהוא מבין שדיעות חלוקות לא צריכות להפריע ליחסי אנוש ביניהם.
זה לא שהוא הולך לאזכרה של כל אחד מהרוגי הטרור בהתיישבות.
תעשה גוגל על אופנהיימר ושלום עכשיו ותרענן לך
את מעשיו ופועלו של היהודי המדובר
הוא הפחות צבוע מבין ציר הרשע של יהודים הבוגדים בעמם
הייתי קורא לו טועה.
הרי נתן עצמו, הבעל השכול, האיש שאיבד את האדם הכי הכי קרוב לו, ועוד איזה אדם, לא חושב עליו שהוא שפל.
אולי אפשר להעריך את אופנהיימר על היותו לא צבוע כמו שוברים שתיקה ומנסה לפתור את העניינים הפנימיים בתוך הארץ ולא עולה על במות בחו"ל כדי להכפיש את ישראל כמו שוברים שתיקה.
מה שהם עושים. זה ממש לא חדש. אפשר להתווכח.
אפשר לא להסכים עם זה ואפשר להתעצבן מזה. עצם העובדה שהם מנסים לשנות דרך בג"צ ולא דרך במות בין לאומיות זה לא מובן מאליו. זה מוכיח שהם רוצים לפתור באמת(ע"פ השקפתם) את הבעיה ולא לרוץ בעולם ולהכפיש את ישראל. שוברים שתיקה אפילו את זה לא עושים.
זה שלנו כאנשי ימין קשה לקבל את זה שאולי הקרקע היא בבעלות פרטית זה בסדר.
אבל עד עכשיו לא ראיתי סיבה אחת טובה לקרוא לו שפל.
כן ישנן הרבה סיבות לקרוא לו טועה, אבל לא שפל.
שוברים שתיקה הם שפלים כי הם משקרים ולא איכפת להם מבני אדם, זה כן.
לדעתי במקרה של אופהיימר זה לא ככה.
לא קשה לנו לקבל שאולי הקרקע היא בבעלות פרטית.
קשה לנו לקבל שיהודים מעלים בעלי קרקע מן האוב ודוחקים את המדינה אל הקיר כדי שתהרוס חלקי ישובים.
קשה לנו לקבל שיהודים פועלים לקעקע את האחיזה שלנו ביהודה ושומרון ומייצרים בפועל דה-לגיטימציה למתיישבים ולמדינת ישראל בהתנדבות או שלא בהתנדבות.
מה ששוברים שתיקה עושים כנגד צה"ל, שלום עכשיו עושים כנגד המדינה כולה.
בתוך המדינה. אם לדעתם ישנה קרקע בבעלות פרטית, הם יפנו לבג"צ ולא לבמות בחו"ל כדי להכפיש. אולי הרצאות פה ושם שמקובלות גם בשאר המדינות אבל לא יותר מזה.
מסכים איתך שאם היה עניין של להעלות פלסטינים מהאוב, כלומר, פלסטינים שבאמת אין שום ביסוס לחזקת הקרקע והם היו עדיין טוענים את זה זה היה לא נכון.
אבל לדעתי, הם לא מעלים מהאוב. אבל אולי אני טועה.
זה דבר אחד.
ודבר שני - שלום עכשיו עושים שימוש משפטי בבג"ץ לצורך האג'נדה שלהם ובו זמנית דואגים לנפח את המימדים של הבועה המשפטית הזאת.
הסיבה היחידה ששומרים שלא לפוצץ את הבלון הזה היא האיצטלה של שילטון החוק והדמוקרטיה שמפגינים כלפי מדינות לכאורה נאורות החברות במשפחת העמים. ואיך שומרים על איצטלה? נכון - מעלים בעלי קרקע - פיקטיביים - מן האוב ועותרים לבג"ץ שפוסק נגד יהודים ובעד ערבים.
אחלה איצטלה. גם אחלה שילטון חוק, ואחלה דה לגיטימציה למתישבים ולמדינה בעיני העולם באמצעות זרוע מזרועות השלטון.
אתה יודע מה? זה חמור יותר מאשר לקבל כספים מממשלות זרות והכפשת המדינה בעולם כמו שעושים בשוברים שתיקה. כאן זה מחלה אוטואימונית - מטפחים זרוע שלטונית של המדינה כדי לקעקע את הלגיטימיות של מדיניות ממשלות ישראל שיישבו את יהודה ושומרון.
וגם כאן כמו בשוברים שתיקה בונים על האנטישמיות של אירופה וארה"ב שתעשה את העבודה.
הדוחות של שלום עכשיו על התחלות בניה - למי מיועדים?
אם זו לא מלשינות והזמנת לחץ על ישראל, אז מה כן?
כולם עושים שימוש בבג"צ כדי לקדם אג'נדה מסוימת. מי לא? כולם.
בין אם זה שלום עכשיו כשלדעתם יש ויכוח על קרקע פרטית, דרך מתווה הגז ועד להגשת בג"צ על מניעת הריסה של מאחז לא חוקי. זה התפקיד של בג"צ בסופו של דבר.
ולגבי ה"איצטלה" של שלטון החוק, מעולה! זה טוב מאוד שמנסים לשמור על הדמוקרטיה ושלטון החוק במקום לתת למדינות זרות להתערב בשיקולים פנימיים כמו ששוברים שתיקה עושים.
ולעניות דעתי, לא מעלים פלסטינאים מן האוב כדי לנכס קרקע מסויימת. הם פועלים דווקא במישור עובדתי סבוך מאוד על מנת להתחקות אחר איזו שהיא ראיה. אולי לא הכי חותכת אבל עדיין, ראיה.
זה מעצבן אני יודע, ואנחנו גם לא מסכימים עם זה, אבל יש מנעד של אנשים בעולם, מה לעשות
איצטלה היא רק איצטלה - אין בין פסיקות בג"ץ לחוק ולמוסר דבר.
והעוולות בפסיקת בג"ץ הן שיוצרות אותה.
בוודאי שאני בעד שמירה על שלטון החוק. לדעתי במגזר הערבי אין מספיק אכיפה של שלטון החוק וזה חמור מאוד.
יש פסיקות בג"צ שהן עוולות לדעתך ויש פסיקות בג"צ שהן ראויות לדעתך. אין שום גוף ש100% הרמטית יהיה רצוי ומקובל על כולם. בין מימין ובין משמאל.
איצטלה או לא, כל עוד משחקים לפי הכללים אז זה לגיטימי בעיני, לא משנה כמה אני מתנגד לדיעה כזו או אחרת.
וואלה? כי האמת שאני באמת די רגשן. מה, זה עד כדי כך היה ניכר מההודעות שלי?
בענייני בעלות בקרקע. בג''ץ אמור לדון בעניינים עקרוניים בין אזרח למדינה ובמסתמך למה שכתוב בחוק.
מה שקורה בפועל ששופטים שם פוסקים מה שבא להם, ולא רק בעניין הזה, כשלמדתי לתואר למדנו שני פסקי דין בענייני מיסוי ששניהם אותו דבר אבל במקרה אחד פסקו לפי עקרון הרגיל ובמקרה שני הפוך והמון דברים כאלה
שופטים המציאו מונח של רוח החוק ופוסקים גם מה שמנוגד לחוק הכתוב בטענה שרוח החוק או כוונת המחוקק כנראה היו אחרות. עוד הם פוסקים בעזרת מבחן של אדם סביר - בעיניהם כמובן. והם גם יכולים לשבת בעליון 20 שנה- יושבים שם עד פנסיה
יריב אופנהיימר ניסה לגרום התערבות של מדינות זרות. אני זוכר ששמעתי גם ראיון שבו שאלו אותו על זה, והוא לא חשב שיש על מה להתנצל, רק הסביר למה זה הכי צודק ומסרי לעשות ככה.
מאיפה עלה לך הרעיון שהוא לא פונה למדינות זרות? כי הוא פועל גם בעזרת בג"ץ? גם "שוברים שתיקה" פועלים גם בישראל.
וזה שבן אדם מסויים לא קורא לו שפל זה לא הוכחה. בטח לא אחרי שיהודיה שנפצעה (ששייכת לתפיסת עולם דומה) דיברה בחיבה על המחבל שניסה לרצוח אותה.
מחר בשעה 10:05 צפוי תרגיל בכל !!! מוסדות החינוך בכל !!! הארץ . מתוכננת אזעקה בכל הארץ .
ממש , אבל ממש באותה שעה ייסגרו שערי בית הכלא לאחר שנכנס בהם אחד ... אהוד אולמרט.
איזה "במאי" כתב תסריט כזה ? פשוט מדהים !!!
ובעצם אולי ננצל את השילוב הזה , אזעקה + אולמרט בכלא , לדקת דומייה לזכרם של הרוגי מלחמת לבנון השנייה ,
חיילים ואזרחים , אולי דקה דומייה להזדהות עם המשפחות השכולות , אולי דקה של בושה עצמית על שהגענו ליום כזה .
מומלץ להסביר לתלמידים איזה עוד ארוע היסטורי מתרחש ממש במקביל לאזעקה. שיעור חי באזרחות .
אפשר גם להניף דגלים שחורים (ולו למספר דקות ) , כי זה אכן יום שחור למדינה .
ושוב , הברכות ל"במאי" שביים את הסצנה הזו.
במקום שהאיש יקבל צל"ש, הוא עלול לאבד את פרנסתו וגם ללכת לכלא.
/News/News.aspx/315443#home
לכן אין לי מה להתבייש שאני לא צועד ביום העצמאות ולא אומר הלל. אבל כן צריך להתבייש למה אני נעמד דום בצפירות שהם המציאו.
לכן בהחלט, מידע שהחייל קיבל מתוקף תפקידו כחייל/איש ביטחון וכו', זה מידע סודי שאמור להישמר רק בכוחות הביטחון ולא להעבור הלאה - זה עבירה גם על חוקי הצבא וגם על חוק הגנת הפרטיות. (משמע שעקרונית גם אותה בחורה/בחור יכולים לתבוע תביעה אזרחית כספית את אותו מדליף...)
זה שהימין המזויף קבע קריטריונים משלו למה כן מוסרי ומה לא מוסרי על פי התפיסה של התרבות המערבית הקלוקלת לא אומר שזה בהכרח נכון, אם זאת הדרך להקדים תרופה למכה מפני האויב הערבי הרצחני והמתועב אז צריך לעשות את זה ללא שום שיקולים של תרבות מערבית קלוקלת, לא המרכז ולא הימין המזויף יקבעו מה מוסרי ומה לא.
שים לב למה שמרדכי שאל - עניתי על השאלה שלו.
אז אתה יכול להרגיע...
לדעתי קיימת קורלציה בין אלוש היו גאים ומחבקים שוטר שמודיע על סגירת ציר וכו', לבין אותם אנשים שהיו מחבקים וגאים בשוטר כמו עכשיו עם ההודעה על היהודיה וכו'..
אבל אין קשר בין לחשוב שעקרונית מה שהוא עשה זה טוב מבחינה יהודית, לבין ידיעה שמה שהוא עשה זה לא חוקי ולכן הוא עתיד לשלם את המחיר על כך אם ייתפס (וסיכוי גבוה שיתפס).
בסופו של דבר החוק הוא חוק גם כאשר לא נוח לנו - אז צריך לדעת - כשעושים דברים חוקיים, הכל סבבה, כשעושים דברים לא חוקיים, צריך לכל הפחות להיות מודע לסיכון שתשלם את המחיר על כך.
גם אנשים שמקימים נקודת התיישבות בלי אישורים ולא בחוקיות, אולי עושים דבר טוב מבחינה התישבותית ויהודית, אבל הם צריכים להיות ריאליים ולדעת שבמקרה הזה כאשר יתפסו/יתגלה מה עשו, לא ירחק הרגע כנראה עד שיורחקו וייהרס מה שבנו...
ואז עולה גם השאלה האם זה המעשה הנכון והטוב להתיישבות, למשל (בדוגמה ההיא. או כאן: למניעת התבוללות) או שבמבט ארוך טווח בגלל אי החוקיות זה רק יפגע כעת במאמצים בנושא הזה - ולכן, כמוש אמרתי, עדיף להיות חכם ולא רק צודק).
"צריך לנסות לדאוג להגיע למצב שבו נהיה גם צודקים..לא יועף מתפקידו" - איך? על ידי מה? אני מניח שגם אתה מבין שזה עניינים חוקיים, וכל עוד לא יהיה חוק שמתיר את הנושא, או שמוריד את האחריות הפלילית ממי שפועל בצורה לא חוקית בעניין הזה "לטובת" היהדות... - כל עוד זה לא יהיה, אין דרך למנוע בצורה הרמטית פגיעה כלשהי במעמדו/משרתו של שוטר כזה, אלא במקרה שבו יימנע מלעשות מה שעשה.
שנינו מבינים שהחוק לא ישונה כנראה, והאחריות הפלילית על המדליף פרטים אישיים תישאר. אז מה שנשאר לעשות אם לא רוצים ששוטר כזה ישלם את המחיר - היא פשוט שהוא לא יעשה את זה ולא ישלם את המחיר, כי לא עשה כלום. כן, גם אם זה יקשה קצת למצוא בחורות יהודיות כאלו. ותאמין לי שאני מאמין שהרווח מהדלפות לא חוקיות כאלו לא כל כך קריטי ומאסיבי שהוא מצדיק את זה (ואם היה קריטי ומאסיבי - זה אומר שחלק עיקרי מהפעילות הזאת תלויה בפעילות לא חוקית - וזה היה מאוד מדאיג מבחינתנו כי זה היה אומר שקל מאוד למדינה לעצור באופן כמעט מוחלט את להבה מלהתמודד בסוגיה הזאת. ברוך ה' שעדיין בדרכים חוקיות ניתן להציל הרבה יהודיות).
דוסית גאה!השוטר הזה תותח על וכל הכבוד לו!! עשה את רצון ה' וזה מה שחשוב!
יש כאן יהודי עם לב חם,
שהסתכן בחירותו כדי להציל יהודיה או שתיים מהתבוללות,
ואתה משווה אותו לערס מצוי שהחליט ללכת מכות
בגלל שמישהו הסתכל על חברה שלו?
לא נראה לי, וממש לא הגון כלפי יהודי טוב.
ולמה לאדם אסור להשתמש במידע שהוא משיג
בשרות המדינה?
בשם איזה אידיאל מטופש?
יותר חשוב לעשות מה שה' רוצה,
ולא מה שהרבצ"ר רוצה.
(או ראש מכינה אחר כלשהו, לא התכוונתי לרב ספציפי.)
או איש ביטחון ערבי בלי שהוא תומך בעם היהודי בארצו ובלי שהוא מביע נאמנות מלאה למדינה, כמו שבצלאל סמוטריץ' אמר - מי שרוצה לחיות כאן כאזרח שווה זכויות וחובות במדינה היהודית צריך להשלים עם קיומה של המדינה היהודית או שהוא נלחם - ומי שנלחם אנחנו מנצחים אותו.
וחוץ מזה, חוקים שהיום דופקים אותנו,
היום דופקים אותנו.
עד מחר - או הפריץ ימות, או הכלב ימות,
ואתה שוב מתעלם מהעניין הספציפי הדחוף -
קיום מצוה מול חוקי המדינה.
ואגב, מנסיון העבר -
חוקים שהיום דופקים אותנו -
דופקים אותנו גם מחר,
ולא דופקים את הצד השני אף פעם.
אז לפני שאתה קופץ להגן עליהם -
תבדוק טוב האם באמת החוקים האלה
עובדים לשני הצדדים
או שפשוט השלטון משתמש בהם איך שבא לו.
הנה דוגמה קטנה:
אני מבין שיש רצון טוב לעזור לבנות המיסכנות
הדרך היא בעיה שיכולה לתת לאוייב נתונים
לדעתי, בנושא הזה בנצי גופשטיין הוא לא אויב
ומדינת ישראל דוקא כן.
משום שלבנצי גופשטיין יש ענין למנוע התבוללות
ולמדינת ישראל אין,
ולדעתי יש לה ענין למנוע מניעת התבוללות.
ומי הזכיר משיח בכלל?
הדיון היה מעשי וקונקרטי לנקודת זמן זו.
לא צריך לקפוץ עד התקרה כל פעם.
תשמע, אין מצווה דאורייתא להיות ציוני, ואם בחרת לא להיות ציוני זו זכותך. מצד שני גם אין איסור דאורייתא כן להיות ציוני, ואם בחרת להיות ציוני זו גם זכותך. יש על מי לסמוך בנושא הזה.
דבר שני, אתה לוקח מקרים ספציפיים שקורים במדינה ומכליל על הצביון של המדינה.
אף אחד לא אומר שהמדינה כיום היא-היא הגאולה האמיתית והשלמה. אומרים שהיא ראשית צמיחת גאולתנו, לא סוף גאולתנו. ההתחלה מתחילה מכאן, מהמציאות הזאת.
אנשים כמוך פשוט לא מעלים בדעתם מה זו גלות אמיתית, אין לכם *מושג* מה זו גלות. כמו כל דור שלישי לשפע, הוא מתחיל לזלז במה שיש לו ולרצות דברים אחרים.
אתה לא חייב לומר הלל ביום העצמאות אבל ממש לא חייב "להתגאות" בזה. אני גם לא צריך "להתגאות" בזה שאני כן אומר הלל ביום העצמאות. אני פשוט אומר הלל כי אני מודה לקב"ה על השפע והטוב שיש היום לעומת 2,000 השנים האחרונות.
גלות זה לקבל כדור בראש בגלל שאתה הולך עם ציצית ברחוב. תראה מה קורה בצרפת, יהודים מסתירים את הכיפות שלהם. אתה מעלה בדעך להסתיר את הכיפה? שמישהו רק ינסה להגיד לך להוריד כיפה, ישר תוריד לו כאפה לפרצוף או לכל הפחות תקים קול צעקה. גם אני ככה.
היום אני הולך בחופשיות עם כיפה, ציצית, מניח תפילין, לומד תורה. אתם פשוט לא מבינים כמה גלות באמת חמורה ולכן אתה לא שש לומר הלל ביום העצמאות.
ואני לא מהחסידים הגדולים של "גיוס לצבא קודשינו".
איך מי שלומד תורה יכול להגיע לעיוותים כאלה גדולים?
מי שמכיר את הציבור החרדי יודע שמי שנחשב לעילוי זה רק מי שיושב ולומד כל היום תורה בהצלחה.
הטעות של היתד הלא נאמן הוא היחס למשרתים בצבא...
בס"ד
מלכתחילה לא היו שם לומדי תורה, רק כאלו שנשרו או עזבו את הישיבה.
ועדיין אני חושבת שזה סירטון אינפנטילי. ללא ספק.
בעיקר מבחינה אנושית- להציג בחורים כשוק שנקנה בכסף,
ומסווג לפי רמות של סחורה- זה מגעיל.
(גם אם הם נפלטו מהמסגרת של הישיבה, ומשום מה בחרו לא ללכת לצבא..)
סרטון מגעיל, ויתד הגיבו בצורה מגעילה (ביחס למתגייסים) ומטופשת (בחוסר הבנת הנראה בסיסי- שאף אחד לא ניסה להתחרות בלומדי תורה)
ממש מצא מין את מינו, שידוך משמיים...
יש לי גליון אחד של נקודה , ואני מרגישה שהייתי רוצה לאסוף כמה שיותר. כמה שיאפשר לי המקום בבית. למי פונים? למישהו יש מיותר? מוכנה לשלם דמי משלוח.
רצוי גליונות מהימים הראשונים של נקודה .
לא ייתכן שיום ירושלים הפך מחג לאומי לנחלה בלעדית בטאבו של מגזרים מסוימים בחברה. מדובר באירוע משמעותי מאוד בהיסטוריה של עם ישראל כולו, לא יכול להיות שיום כזה יהפוך לסקטוריאלי. יום ירושלים חג לאומי של כולנו!
הגדרת יום ירושלים כיום שבתון לאומי תעניק ליום את המקום הראוי לו בהוויה הישראלית, יום לאומי של כולנו ממש כמו יום העצמאות.
לפני שיצאו ממנהרה 15 מחבלים בלב ישוב
הצבא ילדנו נועד ליצור מגע עם האוייב לפני שהוא מגיע לאזרחים
ולא הפוך
עד שהעם!! לא יחליט שהוא באמת רוצה לנצח וגם ההנהגה
שום דבר אמיתי לא יקרה
אולי משהו קוסמטי עד ועדת החקירה.
להתגייס לצבא כזה זה השטות הגדולה בעולם
ואל תקשקשו שהוא עושה גם דברים מצילי נפש
זה נכון אבל לא מצדיק גיוס והסתכנות לחינם בלי מטרה ברורה
אז בואו לא נתגייס.
ונמות.
רעיון אדיר! איך לא חשבנו על זה עד היום?
הצבא פשוט לא עושה כלום..הוא לא מציל חיים ש אף אדם, ההסתכנות היא לחינם לגמרי, לגמרי לגמרי - איזה צבא עלוב זה, אסור לאף אחד להתגייס אליו.
אבל אין לו עיקרון להציל דוקא יהודים.
למרבה האבסורד בשביל להציל גויים
הוא מראה לפעמים הרבה יותר מסירות נפש.
רגע, אל תקפוץ, כתבתי לפעמים.
ובאופן כללי
הצבא מגדיר היום את תפקידו
כשומר על המצב הקיים ועל השקט.
נכון שכתוצאה מכך הוא מציל הרבה יהודים,
אבל זה בהחלט מתיר לעורר מחשבות שניות
בנוגע לעד כמה זו מצוה/ חובה/ רשות
להתגייס לצבא כזה.
ובנושא השרשור -
כל הכניסות האחרונות לעזה היו מס שפתיים
לציבור הישראלי בנוסח
'ניכנס, נקריב כמה קרבנות. ונצא מהר מהר.'
וזה בלי להיכנס בכלל לדיון של
כמה קרבנות הצבא היה חוסך
אם הוא היה אומר בקול קצת יותר חזק
שפשוט מסוכן לצאת משם.
אני לא יודע אם הקישור האוטומטי שהכותב עשה
לאיסור להתגייס לצה"ל הוא נכון,
אבל אני מבין את המחשבה.
וזה העיקר. עוד לפני שנכנסים לשאר הדיון וההתפלפלות, הוא מציל חיים, החיים של כולנו, וזה לבד מספיק כדי שנבין את האבסורד שבאמירה שאסור להיות בו. לברוח מאחריות זה הכי קל אבל בסוף בסוף אלו שעושים את זה יכולים לעשות את זה בעיקר בגלל שאחרים פשוט לוקחים את האחריות עליהם. כי ברוך ה', תמיד יהיו אחרים. כי אם לא היו - לא רק שהיינו מתים, אלא מראש לא הייתה לנו מדינה.
נעבור הלאה - מציל יהודים, מציל גויים - להגיד "לפעמים" זה נחמד מאוד, בפועל, כאשר אנחנו רואים את מה שקורה בשטח, ויותר מזה, את מה ש*לא* קורה ויכול לקרות לולא הצבא - אנחנו מבינים שכל ניסיון להציב את האמירה הזאת כמשהו משמעותי הוא מגוחך מאוד. הצבא נועד להגן על מדינת ישראל על כלל תושביה, כן, יש בה גם כ21-22 אחוזים של לא יהודים, אבל רובה המוחלט של המדינה הוא יהודים, והצבא מגן על כולנו, וכל מי שחושב שהצבא מגן יותר על "הפלסטינים תושבי השטחים והרצועה" שיבדוק בבקשה בשנה האחרונה-בחמש השנים האחרונות-בעשר השנים האחרונות - כמה מאותם תושבים נהרגו בהפגנות נגד הצבא, וכו' וכו', וכמה מהצד המקביל, היהודי... - כן, מה לעשות, זה אחד הדרכים להבין את האבסורד שבאמירה שלך. כמובן שיש עוד דרכים - דימיון מודרך מה היה קורה אם הצבא ב-א-מ-ת היה מגן בעיקר על הערבים, אפילו רק "לפעמים" - והבנה מה זה היה מביא.
ובכל מקרה - ג-ם אם נזרום עם האמירה הזאת שצועדת על גבול הדמגוגיה, עדיין - העובדה שעיקר מוחלט מפעילותו של הצבא היא להגן עלינו, והוא עושה את זה מעולה, מספיקה כדי להבין שאנחנו אל יכולים בלעדיו. כי, וזה כל בר דעת יבין, אין לך חלופה אחרת מספיק טובה כדי להגן על העם היושב בציון - כרגע. בדגש על כרגע. כי אם אתה חושב שיחד עם עוד כמה חברים תוכל להקים צבא ושירות מודיעין וביטחון ומשטרה חלופי, בעולם של לית דין ולית דיין - אז אני מראש מודיע שאני לא סומך עליכם מספיק, וסומך על צה"ל והשב"כ הרבה יותר. מצטער.
לגבי הכניסה לעזה - זכותך לחשוב ככה. זכותי כאדם שכבר לא מעט שנים לומד בעוטף עזה, כאדם שבמרחק פחות מחצי קילומטר ממנו נפערה מנהרה שבכיף הייתה יכולה לקחת כמה ילדים/נערים שאני מכיר אישית עלזה כדי לשמש כגלעד שליטים שניים ושלוש - זכותי כאדם כזה, הלבין באופן מוחלט למה מה שאתה אומר זה שטויות. "מס שפתיים" זה אמירה מגוחכת שמנסה להמעיט בערך מה שנעשה. מה שנעשה היה חשוב ונצרך והיה חייב לעשות אותו. אולי הוא לא היה מספיק לגמרי, אבל אין בין זה לבין האמירה שהכניסה היא "ניכנס, נקריב כמה קורבנות ונצא מהר" כלום. הכניסה הייתה למטרה מוגדרת (המנהרות) וכאשר המטרה הושגה יצאו. זה הכל. הקורבנות היו טבע המלחמה, וזה כשרק טיפלנו במנהרות. אם המטרה הראשית הייתה להשמיד את כל תשתית חמאס בעזה, ככל הנראה המלחמה הייתה לוקחת כמה שנים, תוך כדי איבוד מאות חיילים אם לא אלפי, וגם איבוד לגיטימציה עולמית עד כדי סנקציות חריפות מספיק על ישראל כדי להרתיע אותה מההרס הכולל בעזה (שרק בחודשיים הוערך בעשרות מליונים אם לא יותר - אז תחשוב מה זה שנה או שנתיים של מלחמה, שמצריכה פחות או יותר כמעט להשמיד את עזה עד לעומק של 30-40 מטרים) . מה עלשות, שנינו עדיין לא דיפלומטים ועדיין לא רמטכ"לים/ראשי ממשלה, ואפילו לא שרים בועדת חוץ וביטחון. אני בענווה מבין שכל מה שאני מבין (וגם אתה, במחילה) הוא כאין וכאפס לעומת המ שהגורמים המוסמכים מבינים, ואולי אתה יכול לזלזל עד מחר בחשיבות הקשר עם ארה"ב והקהילייה הבינלאומית - אבל מסתבר שאם שם למעלה לא מזלזלים בזה כל כך, זה בעיקר כי הם מבינים יותר מאיתנו שזלזול בזה, זה טיפשות לשמה.
חפרתי מספיק, אז נסיים בכך שמצטער, אני לא מבין מחשבה שאומרת שאם זה לא הכל, אז צריך כלום, ואסור להתגייס לצבא וצריך פשוט למסור את הצוואר לשחיטה (מצטער, ככה אני מפרשן את זה. זכותך לפרשן את זה אחרת) רק כי לא בא לנו שיהיה לנו צבא שהוא לא מושלם.
אני מאמין שאנשים מהסגנון הזה, היו מתלוננים גם על דוד המלך וגם על משה רבינו - וכן, אני מספיק נועז כדי להגיד את זה ולהניח הנחות חסרות יכולת ממשית להוכחה. מה לעשות, כזה אני.
כל טוב.
יש בעיה עם המאמר:
1. הוא לא רכילות , מי בגד במי , ולמה
2. הוא לא פיקנטי -רק מראה את הבעד ואת הנגד ליציאה למבצע לחיסול המנהרות.
3. הוא מדוייק, ולכן מצביע על היתרונות והחסרונות של כל החלטה .
לי אין דיעה בנושא ולא נותר לי אלא לסמוך על מקבלי ההחלטות . ועל כך נאמר "השם ירחם ".
זה לא הגיוני שיהודי שרוצח ערבי יקבל מאסר עולם וערבי שרוצח יהודי יקבל כמה שנים ומתישהו ישוחרר!
די אבאלה השיבה שופטינו כבראשונה
שחורה, אם כבר מדברים...
ואלו שלא, קיבלו מאסרי עולם. זה שאולי יש בעתיד מצבים שבהם בחטיפות וכאלו עושים שיחרור אסירים לא קשור לעצם העניין של המאסר העולם.
אגב, גם מאסר עולם בישראל, למיטב ידיעתי, ניתן להגיע בסוף להקצבתו אם אני לא טועה ל25/30 שנים, ואפילו, אני לא בטוח במקרי רצח, אבל אולי גם אם כבר קצבו אותו, ניתן לקצר את המאסר על התנהגות טובה וחרטה...
(וכבר היו מאנשי המחתרת היהודית שהשתחררו אחרי שלדעתי גם בפועל גרמו למותם של ערבים...)
וערבים שמקבלים שקית שחורה זה ערבים שמחסלים אותם תוך כדי הפיגוע, לא כאלה שמוצאים אותם לאחר מעשה.
כמו נשאת מלחם מתל אביב, ועוד...
בכל מקרה, אצל אדל זה מקרה נקודתי מאוד ובאמת בעייתי - היה מדובר שם בזריקת אבנים שמבחינה משפטית קשה יותר להגדיר אותה במדויק כניסיון להרוג בפועל - אני מסכים איתך שזה צריך להיות מוגדר כניסיון הריגה לחלוטין ובמקרה של מוות - כרציחה לכל דבר - אבל בפועל כיום זה עדיין בהבדל רציני מתפיסת מחבלים שרצחו בפועל (כמו אצל הנקין, וכו'...) - ששם העונש הוא באמת מאסר עולם.
לכאלה שלא הגיעו למשפט.
הטענה של דוסית גאה היא לא על אלה שנהרגו תוך כדי מעשה
או שחוסלו תוך כדי תפיסה.
אני מציע לך לנסות להשוות בין יהודי שזרק אבנים והרג ערבי
לבין הרוצחים של אדל ביטון.
מה היתה התוצאה לדעתך?
יהודים מקבלים אותו עונש כמו ערבים? או יותר קל?
ואולי, ממש אולי, יותר חמור?
ובענין המחתרת היהודית - זה היה לפני 32 שנה,
ואחרון האסורים שוחרר לפני 24 שנים.
האוירה הציבורית והמשפטית היתה אז שונה לגמרי,
והמערכת היתה עם נטייה יותר יהודית במובהק.
וחוץ מזה, השחרור שלהם לא היה כל כך קל, לווה במאבק של לפחות 5 שנים,
ובא על רקע עסקת ג'יבריל, שקרתה שנה אחרי תפיסת המחתרת היהודית,
ובה שוחררו בלי להניד עפעף 1150 מחבלים.
אז נראה לי שההשוואה לא במקומה.
לשאלתך - לא, אני לא יודע איזה עונש היה מקבל יהודי שזורק אבנים על אוטו ערבי, ותינוק ערבי נפטר כתוצאה מזה שנה+ אחרי - מצטער, אני לא יודע כמה הוא היה מקבל... לכן אני לא יכול לענות. למרות שאני מניח שלא בהכרח היה הפרש גדול בעונש בין ערבי כזה ליהודי כזה...
אבל אנחנו לא דנים כאן בזריקות אבנים אלא בחטיפה, חניקה ושריפה של בנאדם - תגיד לי אתה, ערבי שהיה חוטף, חונק ושורף יהודי, ולאחר מכן נתפס בלי למות בזמן התפיסה - האם לדעתך הוא היה מקבל פחות ממאסר עולם?
אם אתה באמת משוכנע שהוא היה מקבל פחות ממאסר עולם, מצטער, אני חושב שאתם מגזימים...
ואולי אפילו היה נידון למות בבית דין צבאי
ומומתק אחר כך למאסר עולם
כמיטב המסורת ההומנית הישראלית,
אבל מצד שני אין לי ספק שהוא לא היה מסיים את תקופת מאסרו.
אני לא חושב שיש היום ערבי אחד בכלא יותר מ 20 שנה.
פשוט ליהודים אין דלת מסתובבת.
אני מנגד חושב ההיפך ממך.
אבל לאף אחד מאיתנו כנראה אין מידע קונקרטי בנושא.
הייתי שמח אם איזה עיתונאי שמן הסתם נגיש ליותר מידע מאיתנו ויכול לפנות ביתר קלות למקורות הרלוונטיים כדי לבדוק את זה - שיבדוק באמת את טווחי הזמנים שערבים ישבו/יושבים בכלא עדיין על עבירות רצח.
לגבי המחתרת היהודית - לא עניתי כי באמת זה היה לפני שנים, וכי אין יותר מידי נקודות השוואה שניתן מלבדם לבצע. אתה יכול להאמין/לא להאמין לזה, זה בסדר, זה לגיטימי.
בכל מקרה, אין כמעט בכלל יהודים שהורשעו ברצח לאומני - הם מתי מעט, בטח בהשוואה לכמויות המורשעים הערביים...
לגבי השחרור המוקדם - ובכן, כמו שאמרתי, בתגובה הראשונה שלי התייחסתי נטו לעניין המשפט והעונש - זה שאחרי זה לצערנו יש שחרורי מחבלים בגלל חטיפות וכאלו - לא מעקר מראש את העונש הראשוני ואת פסק הדין שניתן. מה שניתן היה אמיתי, זה שאחרי זה שינו את זה, זה לא בעיה של השופט הראשוני שגזר מאסר עולם.
לא ענית כלל...
ולראיה לדברי על ההדרדרות שחלה
ביחס ליהודים במערכת המשפט
תוכיח מחתרת בת עין,
שלא נאשמו ברצח אלא רק בתכנון,
וישבו יותר מכל אנשי המחתרת היהודית גם יחד.
והכי נורא, זה ששמעתי ברשת ב' את הכתב מכניס את מילים לפה של אבא של הנער מוחמד אבו חדייר: אתה אומר שיש אפליה נגד ערבים ? ככה במילים האלו .
למה בעצם שלא נתלה את הרוצחים במרכז רמללה?
עין הקורא
כן, הם 'רציניים', לא מפספסים אף תפילהנולאיתאחרונהיהודים!!!!!
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4759062,00.html
יו"ר מפלגת הימין הבית היהודי, שר החינוך נפתלי בנט, מתח בצהריים (יום ה') ביקורת על קמפיין "השתולים" של תנועת אם "תרצו", שסימן אמנים מתחומי תרבות שונים משום שהזדהו עם דעות שמאליות. "הקמפיין נגד האמנים מביך, מיותר ומבזה", כתב בנט בחשבון הטוויטר שלו.
גם יו"ר יש עתיד ח"כ יאיר לפיד, שמותח ביקורת חריפה על ארגון "שוברים שתיקה", יצא נגד הקמפיין, ואמר כי הקיצונים יצאו מדעתם. "האב השכול שבנו נהרג במלחמת לבנון השנייה דויד גרוסמן ורבקה מיכאלי בוגדים", שאל לפיד. "עמוס עוז שתול? גילה אלמגור, סמי מיכאל ושאנן סטריט הם מרגלים?"
תומך באם תרצו, ממש דמוקרטיה בתפארתה, מעניין אם איימו עליהם
ללא היתר אבל פלשו????? איך אני מחכה לעוד רשימת חיסולים פולטיים כמו שהיה לפייגלין שזרקה את בגין ומיכאל איתן ובוגי צריך להיות יעד מס' 1:
שר הביטחון בוועידה הרעיונית של מפלגת הליכוד: מי שרוצה באמת לממש רכישה מביא לנו את המסמכים בשקט ולא פולש לבתים ללא היתר.
גם בקרב המתפקדים הקיימים צריך לעשות משהו בעניין לפני הפריימריז
...אח
והדיסלייק הוא לא לבנט או אם תרצו, אלא לכותב ההודעה הראשונה
אלא להרים ידיים.
הם היו צודקים ב100%. כי זה שמישהו אומן אינו עושה אותו לחסין ולקבל כסף גם משונאי ציון ברחבי תבל וגם מהמדינה. שיבחר באחד משניהם.
זה שהם נמצאים במדינה דמוקרטית אינה עושה אותם לחסינים. הנה גם אני כותב בפורום, ולמרות שאיני מקבל שם כספים מאף אחד, איני דורש להחרים מי שעושה לי דיסלייק, למרות שלא נימק על מה ולמה. ובטח שגם האומנים שמקבלים כספי מיסים אינם טובים ממני. ואינם יכולים לדרוש שיאהבו אותם ושלא יעשו להם דיסלייק, ובטח כאשר הם מתחברים לשונאי ציון הזוממים נגד המדינה היהודית.
מי שמכיר את עמוס עוז ואת גילה אלמגור ואת רבקה מיכאלי, יודע שהוא מוציא את עצמו מפגר אם הוא תוקף אותם בגלל דעות פוליטיות.
הרי גם הגששים היו מאוד שמאלנים בזמנם ואף אחד לא העז לתקוף אותם על רקע פוליטי כי ידעו שהדבר הזה יזיק מבחינה ציבורית.
מי שלא מכיר, ישאל שאלות ולאר יבין את התשובות.
הרי גילה אלמגור, לדוגמא, היא שיחקה בסאלח שבתי את המורה מהקיבוץ. בשביל הישראלי המצוי זה מרכז הקונצנזוס, לתקוף אותה זה פשוט טימטום. היא גם יכולה להתאסלם ולהתנדב לדעש, זה לא רלוונטי.
עם הממשלה הזו , עם השינאה מבית?
שהתהלכו בכברת הארץ הזו דורות לפנינו.
מאהבת עם ישראל. מהאמונה בצידקת הדרך, והצער והתפילה על מי שטועה ומחבל בהיאחזות בחבלי הארץ האלה.
וגם מהידיעה הברורה שבלעדינו (אני מהתנחלות לא התנחלותית 
, אבל היינו בעבר) יהיה בלתי אפשרי.
הפחד שלי : התנתקות 2 בשלבים . השיעור שלי -אתה יכול לצאת למליון הפגנות , לכתוב מכתבים . אם הממשלה מחליטה משהו לא יעזור כלום .
במבט לאחור , אני שואלת את עצמי , מה היה קורה אלמלא ההתנתקות. תושבי גוש קטיף עמדו בסכנות יומיומיות והממשלה היתה דיי..איך לומר , כבולה? (לא ברור למה) ,ואז עם כל המנהרות האלו -ברור שלצה"ל היה יותר פשוט לתקוף מאזור גוש קטיף , אבל יכול להיות שהתושבים היו בסכנת חיים .
אני מנסה למצא איזה משהו טוב בהתנתקות , ובינתים לא ממש מוצאת. אולי החיים של כמה תושבים ניצלו , בגלל שעכשיו יש מנהרות? ואולי אם לא היתה התנתקות , לא היו מנהרות?
אם תהיה פה התנתקות 2 -אני פשוט לא רוצה להיות במדינה הזאת.
לא משנה מה הממשלה תעשה, וכמה היא תהיה גרועה.
זו ארץ ישראל. שלנו. ופה נישאר.
הכל הוא חלק מהתוכנית האלוקית, לכל מהלך יש תכלית, גם אם אנחנו כרגע לא רואים אותה, וגם אם המהלך הזה התממש בגלל פושעים ורשעים.
לא תגיע חלילה להחליט החלטות כאלו - ולכן מראש דואגים להכשיר את דעת העם נגד מעשים כאלו, ודואגים להכשיר דעת קובעי דעת קהל להבין שאין היגיון במעשים כאלו, ודואגים גם במישור הפוליטי שיהיו כמה שיותר תוכמי ארץ ישראל ומתנגדי התנתקויות בממשלה בכלל ובכנסת בפרט, ושיהיה ניתן גם להפיל את הממשלה/את מפלגת השלטון, ברגע האמת, כדי לגרום לכך שהממשלה לא תגיע להכרעות נוסח מה שהיה בהתנתקות.
ברוך ה' עדיין אין, ואני מאמין גם שבתקופת שלטונו של נתניהו לא יהיו צעדים כאלו, פשוט כי הוא לא אריאל שרון (לטובה ולרעה, כמה שזה נשמע אבסורדי..אבל זאת האמת) - אבל צריך לחשוב 10 צעדים קדימה ולא רק שנתיים-שלוש קדימה...
אני פוחדת שזה ייגמר באסון . שניסוג לאט לאט מיהודה ושומרון ואז תהיה פה עוד שואה . ולמה איבדתי את הבטחון ? כי בשואה רבנים חשובים אמרו לציבור שלהם לא לעזוב את אירופה והם טעו . בהתנתקות הרב אליהו אמר "היה לא תהיה" ו-היתה. והכי מפחיד שרון אמר "דין נצרים כדין תל אביב" . יודעים מה ? תפסתי אותו במילה -אם את נצרים החריבו , את נצרים! היישוב הזה , של אנשים מאמינים . אז למה שלא עוד 10-20-30 שנה את תל אביב?
אחר כך שוב תישאר איזו שארית פליטה ושוב ידברו על גבורה יהודית ויבנו מחדש. לא רוצה להיות שם .
אחד המשפטים של הרב הרוש...
אני באמת חושבת שלולא האמונה הפשוטה בבורא עולם היינו אבודים כבר מזמן. ובכלל לא מהממשלה ומהשנאה. יש הרבה דברים הרבה יותר קטנים ויומיומיים שהיו גומרים עלינו בלי האמונה.
דווקא הדברים הגדולים פחות מאיימים מבחינה מסוימת. למה? כי אני מאמינה באמונה שלמה שמי שמנהל פה את העניינים זה לא הממשלה ולא התקשורת. גם הם שחקנים של הקב"ה. ה' מושך פה בכל החוטים, ובסופו של דבר יקרה כאן מה שצריך לקרות. אולי זה תלוי בנו מתי זה יקרה וכמה נסבול עד שזה יקרה- אבל אנחנו מאמינים שהכל מוביל את תכלית העולם- אל גילוי ה' ואל התגלות מלך המשיח.
ובגלל הפחד שתיארת אנחו צריכים להתפלל כל הזמן שתהיה גאולה ברחמים ולא ח"ו להפך.
"חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'".
מה יש לנו בעולם חוץ מה', מהאמונה בו ומהתפקיד שעבורו באנו לכאן?
כל השאר שטויות.
זה יסדר לך את היחס הנכון לגאולת ישראל - או מה שקוראים החילונים תקומת ישראל.
כבר לא תהיי שם
דרושה נשימה עמוקה ואורך רוח
קריסת מנהרה בעזה.
אני זוכרת שכבר בגירוש דיברו על אפשרות של צונאמי נקודתי על עזה.
הביאו אז כראיה פרק מסוים בירמיהו, אאל"ט.
בינינו לבינם בכמויות הגשמים..והומטרנו כהוגן בשבוע האחרון. הבאסה היא שזה גשם שכמעט כולו הולך לאיבוד - זורם לים או לביוב או משהו כזה. אין כאן כינרת/נחל/אקוויפר שכל המים ילכו אליו. חבל... אז לפחות שחלקו ימוטט מנהרות בעזה - זה מעולה
ונהרוס את המנהרות האלה כבר עכשיו. נמאס כבר עם הפאסיביות הנוראית הזאת, זה הורג.
"אל נקמות ה'." התפקיד שלו זה לנקום. לא שלנו.
תיזהר, שלא ישימו אותך באיזה תא כלא מבודד לצד עמירם.
ואם יש תינוקות במנהרות האלה? שקוראים להם נגיד- עלי דוובשאה?
לא על אף אחד מקובעי המדיניות בדרום
מבחינות מסויימות הם צודקים
תפילות פועלות
למה רק לנשים האלה מגיע מקום מיוחד משלהן?..
כל קבוצת ייצוג תזכה במחיצה משלה, תת-זרמים יאלצו להסתפק בחבירה למגזר הקרוב,
כאשר עם התרחבות מוקדי התפילה להר הבית עצמו כל השטח ייועד לנשים בלבד, מכל הזרמים.
[רפורמים] [קונסרבטיבים] [מזרוחניקים] [חרדים]
___________________________________
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
לא בנו ונתנו למסכנות האלה כבר את האזור התחתון של הקיר (לפני שער המוגרבים) כבר לפני שנתיים? מה שמכונה עזרת ישראל??
מה הסיפור עכשיו?
אגב, השירשור הזה הזכיר לי צילום נחמד שרציתי להעלות לפסיפס
מפותחת, שבקושי יש מקום קרוב ממש לכותל עצמו, ושבאופן כללי אין שם כלום.
אז עכשיו כנראה ירחיבו ויפתחו את אותו מקום בצורה משמעותית, אולי גם יצרו שם מקום סגור (ימות גשמים, צל וכו'..) - ובאופן כללי יגביהו חלק ניכר מאוד מהרחבה כדי לחבר אותה לכותל ומצד שני לא לפגוע בעתיקות שלמטה.
וכמו שכתבו, גם העובדה שבמסגרת ההסדר הכפוי הזה (שהחלופה שלו היא בג"ץ שבערך כבר קבע לפני זה שלא בטוח שרב הכותל יכול להחליט מהו "הנוהג האורתודוכסי" על פיו הכותל פועל, והיה יכול להגיע למצב שבו ברחבה הרגילה כיום, היו מתפללים כל הזרמים בהכשר בג"ץ.. נזכיר שאנחנו עדיין אל במדינה שהיא רק "יהודית" אלא גם "דמוקרטית" ומשם הבג"ץ ולא הסנהדרין...) - במסגרת ההסדר, לרחבה הזאת לא יהיה אחיזה של רב הכותל ושל הרבנות הראשית, אלא היא תהיה נתונה למרות משרד ראש הממשלה וועדה מיוחדת מטעמו, שבין היתר יהיו בה גם נציגי אותם הזרמים...
במקום להשקיע את הכסף באנשים נזקקים
למה אנחנו עושים רעש מהכותל?הרי העיקר זה הר הבית אז למה עושים מהקיר- קדוש ככל שיהיה-כל כך הרבה רעש?
אפשר הסבר
תודה!
הוא רוצה להמשיך להתבטא נגד המדינה בחופשיות, בלי שיפגע בתלמידים שלו.
ריבוי תורה בעם ישראל,
או עמידה על העקרונות
סבורני שהרב מלמד בחר בדרך האמצע-
על ידי התפשרות על משרת ראשות הישיבה הוא יוכל לומר את דבריו ללא חשש כך שהתורה ולומדיה לא יפגעו
בתנאי שלנו יתנו את ההר
דיל טוב לא?
לא הכותל , ולא ההר . הכל של הקדוש ברוך הוא , וברשות עם ישראל . כל השאר אורחים. כרגע האורחים השתלטו על הבית.
