יענו השקרנים הללו מהתלים בנו פעם אחר פעם ומשקרים ומרמים את כל העולם כבר שנים-
ופתאום מצאנו לעצמנו זמן להאמין להם?
מסקנה שלי-
המושג שנקרא "אמון במשטרה הפלסטינית" היא טעות שמוכיחה את עצמה פעם אחר פעם.
(נניח ו..) אפילו אם הם צדקו פה- אין סיבה לסמוך עליהם כמקור מידע מהימן.
גם שקרן פתולוגי פה ושם מכניס מעט אמת לשלל השקרים שלו כדי לשכנע את עצמו וסביבתו שדבריו אכן נכונים.
קיצר-
לא סומכת עליהם.
רק כמישהו "משלנו" (דהיינו- לא ערבים ואוהדיהם) יחקרו את המקרה- נוכל לדון בגופו של עינין.
בהתחלה הם כתבו שזה יהודים אבל מיד עדכנו שזה 'קצר חשמלי' השמועות אומרות שזה בהוראת המשטרה ששם , שאם יאשימו את היהודים שוב יגלו שגם המקרה הקודם שקר...
בהקשר של השריפה ההיא מלפני חודש.. הלוואי.
בכל מקרה זה לא ישנה את העניין העקרוני שאנחנו מתנגדים למעשה הזה, ומתנגדים לדעות שרואות במעשה תיאורטי כזה מעשה טוב...בלי קשר לעובדה שאנחנו מקווים שזה לא יהודי שעשה את זה... תמיד מקווים שזה לא יהודי, אבל יש כאלו שאומרים בגאון שאין להם שום בעיה שיהודי יעשה את זה והם אפילו מקווים שיהודים עשו את זה, וכלפיהם אנחנו מצהירים שאנחנו לא ככה, ואנחנו (אנחנו = מי שמדבר כמוני. אני לא דובר של אף אחד ספציפי) לא מאמינים בצעדים כאלו ורואים בהם פשע אם הם ייעשו על ידי יהודים... (כמובן פשע גם אם ערבים עשו את זה, אבל יותר אכפת לי אם יהודי הורג, מאשר אם ערבי הורג ערבי אחר...)
אבל באמת, הלוואי שיתגלה שזה לא יהודי שעשה זאת (מקווה שאין בזה מימד של מתפלל לשעבר ואז אני בבעיה 
)
אני אמרתי שבאופן עקרוני, אני מתנגד למעשים האלו ומתנגד למי שרואה במעשים האלו דברים לגיטימיים. מעולם לא האשמתי אנשים ספציפיים בדברים מסויימים. ברוך ה' שזה לא התפקיד שלי.
מה שכן - שנינו יודעים שישנם אנשים שגם אומרים בפה מלא שהם מברכים על המעשים האלו ומאוד מקווים שזה יהודים שעשו את זה - נגדם אני יוצא ונגד קו המחשבה הזה ואומר חד וחלק (וזה מה שאמרתי גם אז) - שהיה ואם מדובר ביהודים שעשו את המעשים האלו, אני מקווה שימוצה איתם הדין.
זה מאוד מצחיק מצד אחד לתמוך בקול רעש גדול ובחוזקה בתג מחיר ולצהול מכל מעשה כזה ומצד שני להיעלב כאשר אנשים רואים באמירות האלו דבר מסוכן ואומרים במפורש שהם רואים בעבריינים שעושים דבר כזה עבריינים לכל דבר, ולא משנה אם הם יהודים או ערבים.
תוהים למה מרבית אמצעי התקשורת לא דיווחו השריפה בדומא אתמול? התשובה: נציגי מתאם הפעולות ביו"ש פולי מרדכי פעלו להשתקת הסיפור כי "אין פה אירוע"
אריאל כהנא בטוויטר
של אסף גיבור.
הוא טוען שהרשות הפלסטינית לא הסכימה שכוחות ישראלים ייכנסו לחקור. ומשום מה לשבכ פתאום זה לא היה דחוף.
הוא ראיין אחד מהמשפחה שטען שבוודאות היה מדובר בבקבוק תבערה. (שריפה גדולה שפרצה פתאום, שברי זכוכית).
אסף גיבור כותב שזה לא פעם ראשונה שהוצתו בתים/ ציוד של חמולת דוואבשה (אגב, הם חמולה שפרוסה על חצי מהכפר).
ניחוש שלי - זה נראה שזה איזשהו סכסוך פנימי ובגלל שלא היו כתובות תג מחיר, הרש"פ העדיפו שלא ייכנסו ישראלים כדי שלא ימצאו הוכחות לסכסוך הפנימי ויחשבו שגם הפעם הקודמת קשורה לזה.
קצת יותר קונספירטיבי, אבל עדיין נראה לי סביר - השב"כ מעדיף לשתף פעולה עם הפלסטינים. יש להם 2 אינטרסים -
דבר אחד בטוח - בכלל לא בטוח שיהודים אחראים ל"תג מחיר" בדומא. לדעתי, 90% שזה ערבים.
במדיניות ההתרפסות..
ומי אמר שהוא טוב יותר מברק?? היה מישהו כזה? 
נתפסים מבצעי ה"תג מחיר" בדומא, ומתברר שהם בכלל ערבים שהחליטו לנקום בגלל (לא משנה מה: אבי המשפחה נתן להם ציונים נמוכים באוניברסיטה, סכסוך על רקע כלכלי, קלון המשפחה או כל סיבה אחרת).
מה אתם חושבים; מי יתנצל, האם יבוטלו הסמכויות הדרקוניות שנתנו לשב"כ, מי יאמר "אמרנו לכם" ומי לא יאמין?
ניחוש שלי -
רוב התקשורת- ידיעה בעמוד 17 מצד שמאל למטה "נ' 3 צעירים בחשד להצתה נבדק המניע למעשה".
החמאס - "אמרנו שאבו מאזן אחראי. ננקום ביהודים הפושעים".
בצלאל סמוטריץ' - "מצפה להתנצלות של התקשורת על עלילת הדם" (תוך כדי שהוא שוכח שהוא בעצמו הצטרף).
נפתלי בנט - "שמח שהתברר שלא יהודים עשו את המעשה".
האו"ם - "מגנים את ישראל על הפרת זכויות העצורים, ועל חילוץ הודאה באמצעים לא סבירים (מניעת שוקולד במשך 24 שעות). קוראים להסרת המצור מעל הפלסטינים."
בשבע - כותרת בסגנון "אמרנו לכם ואמרנו לכם, והכל חוזר עליכם"...
ליצן תורן מיצהר - "לא מאמין שערבים מסוגלים למעשה נאצל שכזה".
שר הביטחון - "נמשיך להילחם בקיצוניות היהודית אפילו שעכשיו הלך לנו התירוץ".
מה אתם חושבים?
הגיוני באותה מידה.
(לא דרקון נושף אש...)
ואגב, לדעתי התגובות יהיו די זהות גם אם יהיה מדובר בדרקון נושף אש, חוץ מהדיון איך מוציאים להורג יצור בעל 3 ראשים.
מצד אחד מסובך לתלות אותו - נסה לבנות גרדום שמיועד ל-3 ראשים.
גם לערוף לו את הראש זה מסוכן - על כל ראש הוא יצמיח 3.
זריקת רעל לא עובדת עליו.
נראה לי שבסוף יסגרו על שחרור הדרקון תמורת חנינה לפולארד...
אהבתי את הניתוח
במיוחד את ה"ליצן תורן מיצהר"
״צריך למצות את הדין עם שורפי הבית בדומא, כאשר ימצאו מי הם.
אך אני לא אחוש הקלה אם יתברר שהם ערבים, ולא אשמה אם יתברר שהם יהודים״
מסיבה פשוטה-
צבא אמריקאי לא נכנס לישראל בכדי להילחם.
צריך לראות אותה בראיונות אחרים כדי לקלוט שהיא לא בידיוק אוהדת ישראל.
התרגום תרגם נכון.
זה יכול להיות עירק, הצי השישי, סעודיה
או לבנון.
בכל מקרה זה לא ישראל.
היו שכתבו שהוא מגזים, שהוא פסיכופת, שהוא לא מעשי
בריא לכל בר דעת שבן גוריון, אפילו שהיה אחראי לכמה וכמה עוולות, לא תמך בשואה,
אם לזה התכוונת, ולא "תמך בתכניותיו של היטלר" חלילה
ההלכתי לעשות את זה, ולמה זה לא נכנס לגדר של לשון הרע שלא לתועלת?
מה התועלת שלנו בכך שאתה מעלה את זה עכשיו, גם אם נניח שהכל נכון?
(אגב, סתם אם ניצמד לכינוי אחד שלך עליו "קצר רואי" - דווקא בן גוריון היה הראשון שזיהה את הצורך לפתח במאסיביות את הנגב ואף פעל למען זה באופן אישי. כיום כולם כבר מבינים את זה ועשרות שנים אחרי מותו סוף סוף, למשל, הקימו את עיר הבהדים, ומתחילים קצת יותר לפתח את הנגב שנשלט כמעט לגמרי בעבר על ידי הבדואים).
הלכתי, וגם - מה למען ה' הקשר ש"מנחם בגין הזכיר זאת"? להזכיר לך גם לפני כמה זמן מת בגין? וגם אם הוא הזכיר את זה - תזכיר לי מתי הוא קיבל את ההסמכה לרבנות ו/או למד בעיון לעומק את החפץ חיים?
בקיצור, נראה לי לא רק מיותר אלא גם בהחלט בעייתי הלכתית. מה גם שבאמת אין שום תועלת שהיא כיום, ולא הבאת שום תועלת שהיא שזה עוזר לנו כאן כיום לקרוא דברים כאלו.
שלה.
הוא אינו בכלל עושה מעשה עמך.
וברור שיש בזה תועלת חינוכית גדולה, כל עוד האיש מוערך ומוערץ אף בחוגים דתיים.
זה רק ממחיש את המורכבות.
יהודי שלא הייתה לא סמכות לקבל החלטות לבין גרמני בלי סמכות.
זה מה שהם הבינו אז,
ואפילו גדולים הנבונים והרבנים לא שיערו עד כמה האמת תהא הפוכה 
לאורך כל השרשור המשפט שמהדהד בראשי הוא "חכמה לאחר מעשה"
דהיינו שפיטת אלה שלא ידעו כמנו מה עתיד לעבור עליהם
זו חכמה נורא קטנה, שלא לומר לא רלוונטית
אם הוא יהיה בתפקיד כמו שר השיכון או התקשורת וכדו' - יהיה סבבה.
אני לא אוהב הרבה מהלכים שלו, אבל בסופו של דבר מדובר באדם שבא לעבוד ולקדם את העיר הזו מבחינה כלכלית ואחרים.
מתסכל להגיד את זה, אבל קריסת ירושלים החילונית היא לא דבר טוב לעם ישראל כרגע (העיר הזו פשוט תפשוט רגל מה שיקל על הערבים להשתלט).
מה הוא יעשה בפוליטיקה הארצית? לא יודע. מקווה שלא יזיק.
גם עמרם מצנע הכושל והפחדני היה ראש עיר מוצלח בחיפה, ואומרים שהציל מקריסה את ירוחם כשהיה יו"ר הועדה הקרואה שם, אז ההתנהגות של אנשים במוניציפלי לא תמיד מדד חיובי למה שהם יעשו בכנסת.
הם הפגינו מולו
מימינו ומשמאלו יושבים אנשים עוטי דגל התועבה. למה הוא לא קם והלך?
כשיש הסתה-לפגוע בלהטהבי"ם\יהודים\ערבים וכו'-זה מגיע למעשים.
תראו ספרי חינוך במגזר הערבי,
בחלקם יש הסתה מפורשת נגד יהודים-תראו לאן זה מוביל.
חייבים לשמור על עצמינו בנושא, כי אם אנו אומרים משהו-יכול להיות שזה נותן לגיטימציה לפגיעה.
אני מזדהה עם השלט (לצערי היה שם את צבעי הגאווה-וזה קצת בעייתי מבחינתי.
צריך להפגין נגד ההסתה וזה לא קשור ליהודי\ערבי\להט"ב וכו')
או המטורף מקריית מלאכי (ולצערי עוד כמה)-תומכים בהם.
בהם כתובה "הסתה" נגד הקהילה האהובה על המגזר.
וכמובן כבר יש מסורת נוצרית לשרוף ספרי תלמוד עם הסתה נגד יש"ו (הרב יש"ו, כלשונו הזהב של הרב ריסקין), ויש שם גם הסתה נגד עמי הארץ (מותר לקרעו כדג) ונגד כופרים (מורידין ולא מעלין) ונגד מי לא. ספרים ממש אלימים ומסיתים יש גם בתנ"ך, למשל ספר תהילים עם "אשרי שיאחז וניפץ את עולליך אל הסלע", או ספר שמואל עם מה שעשה דוד לבני עמון.
בקיצור, להתחיל לאגור עצים למערכה הגדולה נגד כתבי ההסתה? או שיותר הגיוני פשוט לשרוף את מי שמאמין באותם הכתבים, במיוחד באלה שנועדו לעבור כתורה שבעל פה ושריפתם לא בהכרח תועיל למיגור אותן האמונות המסיתות? חכמי המגזר שרוצים לבער את ההסתה מקרבינו יכולים לשאול את היינריך הימלר, אביהם הרוחני. הלא נאמר: אין חכם כבעל הנסיון.
אתה מן הסתם מצדיקי "ההשקפה הטהרה".
עוד איזה חוצפן מ-"יתד,הפלס"-ושאר הדוחים האלו, שהעזו להרים את אפם.
תחנך את חבריך שלא יזרקו סטנדרים ולבנים ואח"כ תבוא בטענות אלינו.
שנית-לא הבנתי מה אמרת?
תוכל להסביר?
הבחירה בחוקי המדינה על פני חוקי התורה נעשתה כבר מזמן. אין פה קונפליקט מציאותי.
השאלה עכשיו היא אחרת: מתי הם יתחילו אשכרה, לא במובן מטאפורי ומליצי אלא פיסי ממש, לשרוף ספרי תורה, תנ"כים, גמרות וכתבים יהודיים אחרים עם דעות שאינן מקובלות עליהם.
הם לא מסוגלים להתמודד עם העובדה שהיהדות "מסיתה" ליחס שלילי ולחוסר הכלה של גורמים מקובלים כחיוביים בעולם הערכים שלהם. באיזשהו שלב הם יגיעו למסקנה שרק השמדה טוטאלית של היהדות האורטודוקסית לביא מזור לשסע בנפשם.
כי, כפי שכבר הגדיר יפה הרב אבהרם וסרמן (במאמר מלפני שנתיים): "היום כבר לא רוצים להרוג את חכמי התורה, זה לא הסגנון. המתנכלים לחכמי התורה ולומדיה בשיטה המסורתית משתמשים בדרכים אחרות, ובראשן קיצוץ בתקציב שעלול להביא לסגירת מוסדות תורה רבים, רשתות חינוך וסמינרים. כל זה תוך השמעת מחמאות ודברי שבח לאותם גורמים עצמם."
אם חכמים המה, יתנו כמה שיותר תקציב - ותמורת אתנן זה ראשי הישיבות ישרפו את ספרי התורה בעצמם.
ומלמלים טקסטים שמביעים כמיהה לטקסים פרימיטיביים וחשוכים.
אבל לא נורא, רטוריקה אנטישמית זה כמו לנסוע על אופניים - לומדים פעם אחת ומאז לא שוכחים.
כלום. הוא היה מת.
כאשר הוא איים שיפתח בשביתה, כתוצאה מהרעה בתנאי מאסרו, ענה לו הסוהר: "זה לא מדאיג אותי"
למה? כי התקשורת היתה בוחרת שלא לסקר אותו ולעדכן אותנו במצבו ללא הרף, בניגוד לסלב התורן מברזילי
לא מוצא חן בעיני הרבה מאוד אנשים, לכל כיוון שהוא...
העובדה שיש מעצר ללא משפט וללא יכולת כמעט בכלל להגן על עצמך היא הדבר המכריע כאן...
די ברור לי שאם אסיר של מעצר עולם ערבי היהפותח בשביתת רעב כזאת גם לא היה קורה כלום או כמעט כלום - המדינה הייתה או מאכילה אותו בכפייה או מטפלת בו טיפול רפואי ונותנת לו מקסימום למות - לא משחררים אסיר שנידון במשפט כי הוא עושה שרירים (או ההיפך, עושה רעב 
) מול המדינה...
מעצר מינהלי זה כבר שונה...
אם כבר, נראה אם העצירים המינהליים של היהודים כיום שנעצרו לאחרונה, היו עושים חודשיים שביתת רעב כמו המחבל הזה, מה היה היחס כלפיהם אז כבר היה הגיוני יותר להשוות...
אני שונא להגיב בצורה מתומצתת מידי לטעמי, שאחריה אנשים בבירור לא הבינו לגמרי למה התכוונתי.
אולי אני סתם ממעיט בערכם של אנשים, אבל אני אישית אוהב לא מקוצר מידי. מצד שני לא הייתה כאן תגובה באורך חצי דף או אפילו 10-15 שורות. יחסית אלי מדובר כאן בתגובה קצרה יחסית
טוב שגם אותם היו משחררים בעקבות כך. או לכל הפחות נותנים להם לעמוד למשפט ולא מעצר ככה...
(אבל שים לב - במצב מוחי של העציר כמו שהוא עכשיו, ייתכן מאוד שהוא ימות או יקב נזק כמעט בלתי הפיך שישאיר אותו מותק... המקרה המתועד בהיסטוריה של שביתת רעב - יודגש, לא כולל מים - הכי ארוך, הוא כפי ששמעתי, רק מעט יותר מ70 ימים - והעציר כעת שבת כבר מעל ל60 ימים... אני בספק אם היה עציר יהודי שהיה מספיק בעל רצון כזה לצום כל כך הרבה זמן...)
והוא מתנחל שפוגע בהליכי השלום ברור שצריך לשחרר את הערבי אפילו בלי השביתה.
לצערנו ככה הרבה חושבים במדינה.
מנהלי, לעומת...כמה כאלו יהודים?
וכמה כאלו במעצרים מנהליים שוחררו "אפילו בלי השביתה"? וכמה שוחררו עם שביתה כזאת?
הבנאדם הגיע לרמה של נזק מוחי - למדינה, למעשה, גם לאחר שבג"ץ הורה לבטל כעת את המעצר המנהלי, אין מנעיה בהמשך אם האדם יחזור לאיתנו, להחליט שהוא שוב מהווה סכנה, ולעצור אותו שוב במעצר מנהלי...אין רמז בדברי בג"ץ לכך שזה דבר שלא יתאפשר - רק שכעת במצבו הרפואי הכמעט בלתי הפיך הוחלט באופן ספציפי לשחרר אותו.
אם מאות אסירים יעשו מהלך כזה? ובכן - נקווה שהם פשוט ימותו, ודבר שני, אז כבר ההתייחסות תצטרך להיות שונה, אבל תרשה לי לפקפק באפשרות שמאות עצירים ערבים יוכלו לבצע שביתת רעב כזאת ארוכה בלי להישבר...
לדעת הקהל לקרוא להתעלמות ולכך שיתנו לו למות.
מניח שלא הרבה אם בכלל וזה הרבה יותר גרוע משביתת רעב.
התקשורת יודעת טוב מאד להתעלם ממקרים קשים אצל הימין ככה ששבית רעב לא הייתה עושה רושם על אף אחד כי הוא לא היה מקבל חשיפה במדיה הארצית.
אדם במעצר מנהלי שנפגע פגיעה מוחית באופן שאין בו יותר סכנה - אין הצדקה להשאיר אותו שם (מעבר לזה שצריך להרוג את כולם בלי קשר).
הוא איים לשבות רעב בגלל התנאים ההזויים שלו, לא כדי להשתחרר אלא לקבל תנאים כמו כל פושע אחיר.
לשים אותו בבידוד במשך ככ הרבה שנים, בלי זכויוצת בסיסיות שמקבלים אנשים יותר רשעים ממנו- זה צודק.
היה מקבל פיצוץ יזום של גשר ותיק שנמצא מחוץ למדינת תל אביב?
באותה מידה זה היה על ירושלים.
ת"א היא עיר מרכזית יותר מפ"ת (אם כל הכבוד לאם המושבות),ולכן זה קיבלת סיקור גבוה יותר.
למי שמכיר את האזור - זה מרכז המע"ר הכי גדול בארץ שרוב העיתונאים עובדים בו.
כאמור,
ברור שהם הגזימו
אבל גם ברור למה
"מסע ללב המאחזים של נוער הגבעות"?
~אולפניסטית~מה שודר אתמול? (ג אלול)... תודה.
זו ועדת אתיקה שהדיחה מי מיושביה שטען טענה שלא מקובלת עליהם ובציבור ככלל
מעשים שבכל יום
ממליץ לך להשאיר את הטרמינולוגיה הקיצונית לאירועים הראויים לכך
אבל אם אפשר להגיב, למה לא. שעמום זו מחלה קשה.
יש לאדם הזה המון זכויות בניגוד כל הרופאים האינפנטילים שעליהם נאמר הטוב שבהם לגהנום, האדם הזה סין את עצמו אלפי פעמים תחת אש ופצמרי"ם כדי להציל חיים של מאות שחייבים לו את חייהם אזרחים וחיילים בגוש קטיף.
הגיור צריך להיות מבוסס על קבלת עול מצוות עקרוני והצטרפות לאומית.
הוגשה תלונה לדרג רבני גבוה נגד התנהלותו של הרב שמואל אליהו בפרשת הרב שיינברג
נושא התלונה, (חלק קטן ממנה)
לפני כחודש הרב שמואל רב העיר צפת פרסם כי העמיד בית דין דייני ע"פ דין תורה שחקר ובדק את עניין התלונה על הרב שיינברג - אלא שזה מעולם לא הועמד. עוד נכתב שם כי כל הטיעון של הרב שמואל מבוסס על כך שהרב שיינברג הודה בפניו ובפני בית הדין (שלא היה קיים ע"פ דין תורה), אלא שהרבנית שיינברג שנכחה במקום העידה כי ההודאה הוצאה באיום שאם לא יודה על הכל הרב שמואל מוציא הכל לתקשורת, אבל אם יודה העניין יסגר באופן חשאי...
ה' ירחם
הזוי..........
חברים , כמות המצביעים בפריימריז האחרונים בליכוד היה 53 אלף איש. לעוצמה לישראל לבד יש כ- 70 אלף תומכים לפחות . אתם גם חושבים שיותר טוב שכל אלה יתפקדו ללכוד וישפיעו על זהות ראש הממשלה , ורוב השרים , מאשר המצב היום שאנו מפקירים את השטח לעסקנים ?
אפשר למשוך את הליכוד לקו יותר קשוח מול הטרור , ולבניה בא"י , ויותר יהדות אמיתית . למשל שלא יהרסו ככה בית כנסת בגבעת זאב (סתם דוגמא).
למה לא מתעוררים? אשמח לדיון
ולא להתלהם. אכן צריך למתן את ההגדרות האלו.
בכל הדורות כל בית דין שפעל בעיר או בסביבה מסויימת קיבל מתגיירים, ערך להם מבחנים והכניס אותם ליהדות או פסל אותם.
בתי דין אלו פעלו גם בתקופה שארגונים רפורמיים או חילונים ניסו לנגוס בהם ולפתח מערכת גיור עצמאית משלהם, מה שלא הרתיע את היהדות האורטודוקסית מלהמשיך לגייר, כל רב בתחומו.
לכן אני שואל-
מדוע פתאום בתי דין פרטיים לגיור מהווים "סכנה ליהדות"?
אני מבין את החשש ממעמדה (המעורער ממילא) של מוסד הרבנות הראשית והממלכתיות שהיא נושאת, אך מהפן ההלכתי לא הצלחתי למצוא היכן החשש הגדול, במיוחד כאשר כל הרבנים שעומדים מאחורי המהלך הינם רבנים אורטודוקסים ע"פ כל קנה מידה, ראשי ישובים וראשי ישיבות שהגם שחלקנו לא נמנים עם שומעי לקחם או אוהדי השקפתם (וגם אנוכי הקטן) - אין עוררין על סמכותם התורנית והפסיקתית, ולצורך העניין - בדיוק כמו בתי הדין הפרטיים לגיור במגזר החרדי. לכן אסייג ואומר שהדיון אינו נסוב ואינו שייך למי שלא רואה בהם מורי הוראה בישראל אלא ליצנים או רשעים, אלא למי שמקבל אותם בתור רבנים.
אשמח לקרוא תשובות ענייניות ומפורטות,
אין בכוונתי ליצור שרשורפלצת מתלהם ורדוד.
זוכרים את כל ההנהגה של הציבור הדתי/הלאומי/מועצת יש"ע וכו' שעפה בתקופת אחרי הגירוש?
השלטון מסתבר דאג להם. ראש מועצת שומרון מונה לתפקיד במנהלת העקירה/"תנופה" ואחר כך לראש רמ"י (והיום מתנהל נגדו כתב אישום על שחיתות)
ראש מועצת בנימין לשעבר מונה לתפקיד אחר. לא זוכר כרגע איזה...
צבי הנדל, זוכרים ? היה אז ח"כ ובהמשך מונה על ידי מישהו שם לראשות הרשות למלחמה בסמים.
ועכשיו אני מוצא את עצמי לראשונה בצד של תמר זנדברג ממר"צ. מינוי ממשלתי מיותר שמגיע לועדת כנסת ומזלזל בנבחרת ציבור (השנואה עליי עד מאוד, אבל הפעם צודקת).
ואת כל הארגונים הממשלתיים ממלאי הג'ובים צריך לסגור. רובם שמאלנים אבל זה לא משנה כי אין סיבה שנממן אותם בכספי המיסים שלנו.
בין המינים זה וודאי פחות צנוע...
אבל בהחלט מכיר.
אומנם זה אולי פחות נפוץ אבל בהחלט קיים
אחד, בלי יותר מידי דרמות.
דברים טובים לא צריכים מצילתיים ותופים כדי להכריז שהם מגיעים - צריך פשוט לראות אותם 
