אסור גם ללכת לעצרת זיכרון של סבא שלי... הה.... שנתיים וחצי למותו...?

אין אף אחד שמצלם מי לא הלך לעצרת זיכרון של הסבא שלך. כי זה עניין פרטי שלך.

 

אבל  כשעושים מזה מצווה וחובה, ועוד מצלמים ורועשים מי שלא עושה את דקת הדומייה בדיוק באותו יום ובואות רגע כמו שהחליטו  על זה המי ומי, יש בזה משום בל תוסיף על מצוות התורה.

הציבור...

ציבור הטוען שהוא ליברלי לא יעלה על דעתו להכריח אחרים לעבור על הדת שלו (בל תוסיף), גם אם לפי דעתו זה בסדר.

 

גם אני עומד דום (בכדי לחסוך הסברים), אבל נראה לי שיש פה בעייה קשה.

 

תתארו לכם רב מכובד, אדמו"ר של אלפי יהודים, ושיחייבו אותו לעמוד דום מתי שאיזשהו פוליטיקאי החליט לעמוד דום ובדיוק כפי שהוא המציא.

 

כשהייתי בחו"ל העובדים הלא יהודים ציפו ממני שאני יגיד להם חג שמח ביום אידם, שיוצא בסמיכות לחנוכה. למרות שזה היה יכול לפגוע בפרנסתי, נזהרתי מאוד שלא להגיד להם חג שמח, גם כשהלא יהודים היו אומרי לי חנוכה שמח לחג שלי. הרגשתי גלות איומה מזה שאני צריך להתבייש עם יהדותי. היו גם יהודים שלא עמדו בניסיון ומצאו כל מיני היתרים וכן אמרו חג שמח.

 

האם בארץ שלנו, ארץ ישראל, גם שם אני צריך להרגיש בגלות ולא יכול להיות חופשי לקיים את המצוות ללא שום לחץ חיצוני?

א. טענתי שיש פה עניין דתי (בלי קשר לכך שפשוט שאין כאן "בל תוסיף" מעיקרא)

בכל הנוגע לתמצית טיעונך לעיל, בראש השרשור.

 

ב. זה לא ה"ציבור" שמכריח. התשתית היא ליברלית ואתה רשאי שלא לעמוד.

העם שבשדות, וכן התקשורתנים בעלי האג'נדה, מגיבים בשאט נפש לאי העמידה בצפירה.

אף אחד לא מנע אותך מבחינה חוקית או פיזית מלא לעמוד.

 

ג. אם לשיטתך זה מעבר על הדת - מה פתאום אתה עומד דום?!

 

ד. ההחלטה של הפוליטיקאי התקבלה בגוף הבוחר (לכאורה) של הציבור הישראלי.

רובו המוחלט של העם היושב בציון (כולל אותך, לדבריך) מכבד את ההכרעה הזו.

אבל לא להתערב בחייו הפרטיים של בן אדם ולכפות עליו תרבות או חינוך, במיוחד כשזה פוגע לו בדת, גם אם זה רק הידור מצווה.

 

האם רוב העם יכול להחליט על מוסלמים להגיד לחיים על אלקוהול לחיי מדינת ישראל, או להפסיק לנסוע למכה?

 

עליתי לארץ ישראל בכדי להיות יהודי גאה ולא להשפיל את הראש ולרקוד לפי החליל של איזו תרבות שהיא זרה לי.

(בכל הנוגע לצפירה)

 

 

כשאתה מדבר על החינוך זה עניין אחר, פה אכן יש כפיה של הרוב על המיעוט

(בהנחה והתוכניות של יאיר לפיד תצלחנה)

 

 

אז אפשר לחזור לאירופה...

 

 

עדיין, אשמח שניצמד לטיעון הראשי שלך, ושאקבל תשובה לנקודות שהעליתי כעת.

אם לא אעשה את הטקס כפי שהוא רוצה, יאשימו לא רק אותי, אלא גם את כל היהודים החרדים, ויערכו נגדם ציד מכשפות.

 

ובקשר לשאר הדברים שהעלית, זה לא ממש "בל תוסיפו", אבל זה גובל, וכל מי שיש לו קצת הגינות לא יכריח ולא יאלץ אף בן אדם לעבור על דתו גם אם מדובר בהידור מצווה או בהידור דהידור.

 

פה ייתכן שזה גם ערקתא דמסאני.

א. החילוק פשוט - זה מנהג של כלל ישראל,

וזה הידור מצווה - ששייך רק ביחידים.

 

ב. ואפילו הידור מצווה לא הבנתי היכן יש כאן.

 

ג. ואם זה שעת השמד - מי התיר לך, גם בשם סברא זו, לעמוד בצפירה?...

 

ד. אתה מכיר את ההגדרה והדוגמאות למצוות "בל תוסיף"?

 

ה. ציד מכשפות בתקשורת (כפי שהדגיש אדמין) הוא עדיין לא כפייה.

כפייה היא לאנוס אותך לפעול כך או אחרת (בפועל עמדת בגלל הסברא שלך).

או לזוז..נושאת איתה רוח של טוטליטריזם.

נכון שאין עונש מוגדר בחוק למי שעובר על הצו..אבל יש עונש בידי הציבור והתקשורת..-אז תוכל להגיד שלא שלטון החוק אשם,

עדיין יש מקום לביקורת על החיפוש וההסתה כלפי מי שמעז לזוז.

 

אני לא נכנסת פה לפן הדתי..אבל יש לי ביקורת כלפי צורת ההתנהלות של התקשורת והציבור.

אני אעמוד בשביל לא לפגוע ברגשות של אחרים- אבל עצם העובדה שאני יודעת שאם אני אעז לזוז זה עלול לגרור מסע הסתה שלם נגדי ונגד הציבור שלי..זה..כפייה, טוטליטריות- גם אם היא אינה מעוגנת בחוק.

זה אנטי ליברלי, ומדהים שאין צדיקים בסדום (בתקשורת) שימחו.

התקשורת בשליטתם המוחלטת של גורמים אינטרסנטיים ובעלי אג'נדה מובהקת.

לביקורת הזו אני שותף מלא, בהחלט.

 

 

הנקודה שלי היא שאין כאן כפייה ואונס מצד הממסד,

אלא מלחמה על התודעה, מלחמה על דעת הקהל בעם ישראל.

 

לצערנו זה לא ייגמר עד שנלמד לשחק בעצמנו על המגרש הזה...

 

 

(אגב, אם זו היתה רק ביקורת מצד התקשורת והציבור על חוסר ההזדהות

של הציבור החרדי עם יום הזכרון - מבחינתי זה לגיטימי ומתבקש...

הבעיה היא שכדברייך - זה צמח לממדים של אובססיה חולנית.)

גם מזה עושים מצווה(ציווי) וחובה..ואם לא אז יתנו לך דו"ח וכ'ו..

אז גם זה בך תוסיף??

זה חוק, כמו כל חוק.

ומטרתו נועדה להנהיג סדר חברתי.

 

אין הבדל?

 

(לא שיש לי ידע בעניין הבל תוסיף וכו'..אבל נראה לי שהדוג' שלך לא ממש מקבילה.

נעשה את זה ככה

------------------------

ההוא משם לשעבר

-----------------------

 

 

יופי אפשר להמשיך

אם אתה רוצה תתייחס לזה כמו דקה שלמה בלי ל"ע יופי, ודבר שני אם כל עם ישראל מתייחד עם נופלו וזאת הדרך שעם ישראל בחר לציין את זה, ולכן אתה תעשה את מה שם ישראל החליט ותכבד את זכר ניצולי השואה, ואני בכלל לא מדבר איתך על הפן ההלכתי... אתה יודע מה זה שמעל כל המחלוקות עם ישראל עומד ושותק וזוכר את הנטבחים (בסמיכות מצמררת ל"וידום אהרון")

אתה יודע שבעל התניא אומר שעם עשרה מישראל יושבים ביחד ולא עוסקים בדברי תורה, המלאכים מזדעזים מהקדושה, אז אתה יודע מה זה שעם שלם עומד ושותק (וכולם מתאחדים במחשבה אחת)

 

ואני בכלל לא רוצה להכנס לפן ההלכתי, תחשוב על הפן הרגשי, מהנשמתי  

או מנהג.וכמה מנהגים וחומרות יש? שאינם כתובים?

חילול השם זו לא העבירה החמורה ביותר?

לפחות התלונה הוא לא תלונת שווא והוא יפחד להתקרב שוב לישוב.

 

בריא לשני הצדדים

שם רע גם על היישוב וגם על המתנחלים.

עוד מהתקופה בה עזב את לשכתו.
לכן הוא נערך לכניסה לממשלה בעל כרחו של ביב מבעוד מועד, על ידי צבירת כח.

לגבי הברית, יתכן ונעשו מגעים קודם לצורך הנ"ל דוקא כדי להערך לתרחיש של ממשלה ללא חרדים.
אם לפיד היה יוצא מהבחירות חלש, לבנט לא היתה שום בעיה להיות עם החרדים, זו שותפות טבעית ולא צריך להערך אליה כ"כ מראש


לסיכום, בנט ידע שביבי ינסה בכל מצב להרחיק אותו ונערך לכך, בהצלחה

אין לו שום אהבה יתירה ללפיד אלא זו ברית של אין ברירה

לדעתי החרדים יצאו מאד בכיינים בקטע הזה. הם כל היום יודעים לעשות פוליטיקה (לא דבר רע) וכשעושים להם פוליטיקה הם מתבכיינים.
הרי דרעי בעצמו הודה שבנט לא עניין אותם כשביבי חיזר אחרי ש"ס אחרי הבחירות, והוא הודה שזאת היתה טעות

בס"ד

 

הוא לא יכל לדעת מראש מה מצפה לא,

הרי גם בפרסומים שלו עצמו הוא עדיין פרסם את עצמו לצד ביבי כי הוא האמין שביבי יצרף אותו ישר כשותף טבעי.

כי שוב, דרך קמפיינים של מפלגה מול מפלגה אי אפשר לדעת איך ינהג היריב מכיוון שכל המפלגות תקפו את כולם.

 

לגבי מה שאמרת שאין לבנט אהבה יתרה ללפיד וזאת ברית שאין לה בררה-

אני לא מסכים. אני כן חושב שישנו קשר עמוק בין בנט ללפיד. שניהם הגיעו מאותו הרקע, שניהם חדשים ויש הרבה דברים שמחברים בניהם. כמו כן אני עדיין לא חושב שאם לפני הבחירות כבר נסגרה הברית הזאת אז זה זאת ברית של "טין בררה"

זה דבר מפוקפק מאוד.

 

לא קראתי את כל מה שנכתב, אבל אני לא סומך על "גורמים בכירים" כאלו..

אם ככה למה לא דיברו על זה מיד בהתחלה? איזה אינטרס היה להסתיר את זה? איזה אינטרס היה להם להתחבר לפני? לא היה להם מושג מה יקרה בבחירות, והתוצאות בבחירות הם בעיקר שגרמו לברית זו

בס"ד

 

זה נחשף על ידי עיתונאי של מעריב, ולא על ידי המפלגות.

חוץ מי זה שפרסום לפני היה יכול לפגוע בשני המפלגות. יכול להיות שהבית היהודי וגם יש עתיד היו מאבדות כל אחת מהן לפחות מנדט אם המצביעים שלהם היו שומעים שבעצם הם מצביעים לבנט / לפיד הם לא היו מצביעים להם אלא מעבירים את קולם למפלגה אחרת (מן הסתם ליכוד/עבודה).

 

מה האינטרס שלהם -

כפי שכתבתי בהודעת הפתיחה, אף אחד לא שיער שיש עתיד יקבלו 19 מנדטים או יתקרבו לזה, ולכן ליאיר לפיד היה אינטרס לחבור לבית היהודי (שהייתה לפי הצפי או המפלגה השניה בגודלה או השלישית בגודלה) ואילו לבנט היה אינטרס שמה ביבי לא יבר בו כשותף הטבעי לקואליציה

 

 

אבל גם אז אין בזה בעיה- איזה סיבה יש שהחרדים יכנסו לקואליציה ולא הבית היהודי? (מה שהיה קורא בלי הברית?...)

שמישהו יזריק לו משהו!

 

(לא אתה...קים ג'ונג און משהו...)

עומד לקרות בעולם משהו שיגרום לנו לחוש שמשהו קורה פה בכלל... 

 

ממ... |מהמהם|.. אני יודע שזה לא משעשע... אבל זה בטח יותר טוב מלהתעסק באייפונים או בבלאקברי...

 

נחיה ונראה... |חוזר לסרט המצוייר והמצויין בשם "UP"..|

אם 70 אלף הרוגים 3 שעות מכאן..ומיליוני רעבים ומלחמות לא עושים לנו כלום-

מה השתנה הלילה הזה?

 

------

תכלס..זו שאלה..

אבל ברור שאם ח"ו תהיה מלחמה ענקית בין ארה"ב..וקוריאה..זה בכיף זולג לרוסיה וסין ומלחמת עולם שלישית.

מקלות ואבנים..זה מה שיישאר לרביעית, אמר אדם חכם )

70 אלף ערבים לא עושים כלום... אבל מלחמה גרעינית עם ארה"ב...

 

 

 

 

זה בטח גוג ומגוג. |חוזר לסרט המצוייר והמצויין|

ורציתי לראות.

אבל אינלי.

 

 

לא נראלי שתהיה מלחמה..

תחזור לסרט בבטחה.

אבל ברור שאין מה להשוות מלחמה בסוריה, רצחנית ככל שתהיה- למחמה גרעינית כוללת..0: שאם תהיה ח"ו..היא תזלוג..ותחריב..

 

אבל לא תהיה..0:

 

(אגב...כל מה שקורה- קורה בשביל ישראל...

אולי אם היינו לומדים מה 70 אלף..לא היו צריכים עוד מיליונים אחרים....ח"ו..0: )

ממממ... לא אתעקש על זה... מה שנוח לך... |בהשפעת הסרט המצוייר והמצויין|

ישמצב שגוג ומגוג...0:

 

 

"...אבל עברנו את פרעה...

נעבור גם את זה....."

 

(מאיר אריאל, שם שם.)

כמובן שאתה לא חלק מזה..אז זה לא נראה לך מפחיד.

אבל אם תחשוב בתור ארה"ב בטח תבין את הסיכון האדיר בלתקוף מדינה עם יכולות גרעיניות ועם חברות מסוכנות לא פחות.

זה בחיים לא מתחבר..

 

אם אנחנו מדברים מבחינת ארה"ב, בודקים אם היא תצא למלחמה או לא-

טבח של מיליונים ,כאוס, מלחמת עולם..וכו'- הם שיקולים.

 

כשהולכים לכסות 40 מיליארד מהשכבות החלשות...0:0:

 

הוא ידע מה הדרך להעיף את לפיד מהרעיון להיות ראש הממשלה הבא..0:

או יותר נכון- להעיף את הרעיון מלפיד..

הכול תלוי איך עושים את העבודה.

 

"מעשיך יקרבוך, ומעשיך ירחקוך".

 

"לא המקום מכבד את האדם, אלא האדם מכבד את מקומו".

סתם שבוע רגיל של חתונות.

קשה לומר שזו הסיבה, לדעתי.


בקשר ליו"ש, אכן עיניין שונה בכמותו.

ילדים נולדים, זוגות מתחתנים, ויש גם פטירות רחמנא ליצלן. אם היו רק הולדות הייינו צריכים למנות כבר מיליארדים. במיוחד בקרב המגזר החילוני שעודפי הלידות על פטירות שואפים שם כמעט לאפס.

 

3000 דירות האלו  של גוש קטיף היו נטו.

 

בנוסף לזה, גם לפי דבריך, כשיש מחסור של 3000 דירות ועל זה מוסיפים עוד 3000 דירות, זה מעלה את המחיר לא פעמיים יותר אלא פי 4.

 

וגם, זה לא רק 3000 הדירות של גוש קטיף, כל אזור הדרום, כל עוטף עזה הפסיקו לבנות שם, כי אף אחד לא יקנה שם דירה.

 

וגם, בעזה הפסיקו לבנות.

 

וגם, המחנות צבא שהוציאו משם, תפסו עוד שטחים שאפשר היה לבנות על זה.

 

אבל, זה עוד לא הסוף, חלק גדול מהמנהיגים שמתבכיינים  על מחירי בדירות בתל-אביב שואפים לעוד התנתקות משטחי יהודה ושומרון. ועל זה צריך להצביע ולהזכיר להם שיבינו מי הם ומה מטרתם.

זה אולי היה מצחיק....

 

כרגע זה נשמע די עגום, שר אוצר שחי בפלנטה אחרת ממחצית העם...

מרוויחים הרבה פחות ועסוקים בטרדות יותר יומיומיות מאשר טיסה לחו"ל פעם בשנה ומי יקנה דירה לילדים שלהם...

 

העשירון שעליו הוא מדבר בהנחה שכולו הצביע יאיר לפיד הביא לו מקסימום 12 מנדטים... (ולא כולם הצביעו לו.. יש שם גם הרבה ללבני,למרצ ועוד למפלגות השונות אפיו לאגודת ישראל ושס יש מספיק מצביעים שמשתכרים 20 אלף ומעלה ברוטו) כך שיאיר לפיד דואג לאחוז העשיר ביותר מבין מצביעיו לא לכולם..

 

 חברות שלי בעבודה עדיין לא מרוויחות 20 אלף ומעלה גם לא ברוטו (הוא התכוון נטו. אחרי העליהום תיקן מהר לברוטו ) . הם גם חלק ממצביעות לפיד וגם הן זועמות על ההתבטאות האומללה ועל הגישה...

"תחזיקו אותי שאני לא..."

0:

 

ככל הנראה אין לילד כוונה לתקוף..אבל הוא צריך לבסס את ה"מלוכה" שלו..כלפי חוץ וכלפי פנים.

אולי אפילו זה אישי-אחרי שהוא למד במערב והכניס כמה שינויים ברוח המערב..הוא צריך להוכיח שהוא נלחם נגדם ולא מפחד לצאת נגד ארה"ב וכו'..

 

לא יודעת מה הולך שם, אבל כמעט בטוח  לי שזה משחק מוזר..אינטרסים של צ"ק..ולא משהו מעבר.

והיום כולנו יודעים שאלו היו רק שרירים..מנופחים וריקים..בלי כוח אמיתי..בלי רצון אמיתי למלחמה.

וכולנו יודעים שדובר באינטרסים- לא שרירים לשם השרירים- אלא שרירים לצרכי הרתעה-

הם לא נועדו עבור האמריקאים כמו שהם נועדו עבור האיראנים ושאר השכונה.

ארצות הברית לא תצא כ"כ מהר לעוד מלחמה.

 

הקוראנים עושים שרירים אמיתיים.

לארה"ב יש הרבה מה להפסיד, אולי יותר מלצפון קוריאה.

ככה אני חושבת גם.

האמריקאים הבליגו על הרבה התגרויות מצד הצפוניים,

אבל טיל שיישלח לעבר דרום קוריאה/ יפן עשוי לשנות את המצב..

ארה"ב תפסיד יותר אם לא תתקוף-זה יהיה פתח לעוד מדינות לערער על מנהיגותה וכו'.

 

אבל שוב, אני לא חושבת שצ"ק תתקוף..תפתח במלחמה.

אני חושבת שמדובר רק בשרירים. 

 

להשמיד את ארהב בזבנג וגמרנו.

מה יותר פשוט מזה, אחר כך האמריקאים לא יוכלו גם להגיב.

תחי ממלכת ההזיות.

ולא משנה עד כמה אני מזדהה/מסכימה ,(ואני דווקא מזדהה ומסכימה עם הרבה ) ---הוא מרתק.

זה בינתיים.

אני באמצע כמו שאמרתי, 

הוא מדבר על כך שאהבה שוויונית- יש בה ליקוי, היא חסרה.

ואני כמעט מסכימה ומזדהה-

אבל אז הוא מדבר על זה שאתה לא יכול לאהוב את ילדי השכנים כמו שאתה אוהב את ילדיך-חייבים העדפה.

אז אני נכנסת פנימה- איך זה שבתוך המשפחה שלך אתה יכול לאהוב את כולם ללא משוא פנים?

 

אם נרחיב את היריעה, לאומיות- כולנו משפחה אחת גדולה, אבל רק כעם.

אני אוהב את העם שלי יותר מעמים אחרים,

אבל גם בתוך העם לא אוהבים את כולם באותה צורה.

 

אז אולי..הוא בכלל מפספס את הרעיון?

אולי אוניברסליות מעולם לא חפצה לבטל העדפה? 

אולי אין סתירה?

 

אולי אוניברסליות היא לאומיות מורחבת?

אתה יכול לאהוב את כל המשפחה שלך, מכאן אתה יכול לאהוב את העם שלך- אולי מכאן..אתה יכול לאהוב את כל המין האנושי-האחים שלך?

ז"א..כמו שבלאומיות לא אוהבים באותה צורה את כולם וכן יש העדפות-וזה לא מבטל את הלאומיות, אולי אנרכיזם טהור..לא רוצה לבטל את המשפחה, אלא להפוך את כולם למשפחה גדולה?

 

כשאני מדברת על אנרכיזם..לזה אני באמת מכוונת-ולזה אמרתי שאני לא בדרגה כזו..

אכן יש אנשים רבים שטועים..ובמקום להפוך את כולם למשפחה- הם הופכים גם את המשפחה ל"כולם"..אבל אולי האידיאל הטהור, השורש הטהור של האנרכיזם (ואנחנו לא בשלים לזה כיום, ברור, אני מדברת על אידאולוגיה) הוא להפוך את כולם למשפחה? כולם הם כמו העם שלי?

 

סליחה על האריכות והסרבול ..

ובבקשה תענה בסובלנות אפילו שאני "לא מוסרית,עוכרת" או מה שלא תרצה.

זה באמת שאלות שמעסיקות אותי הרבה...אז אם אתה/ אחרים פתוחים לדון- בבקשה.

 

(אני אמשיך לקרוא עכשיו..אולי הוא עונה על זה .. )

השאלה/ התהייה היא -אולי אוניברסליות, אהבה לכולם, אנרכיזם..לא סותר העדפה,לא סותר קדושה.

כשם שלאומיות לא סותרת העדפה בתוך המשפחה....אנחנו מרחיבים אותה הלאה.-

ואולי מעדיפים לפי מעשים, אמונה, השקפה, תכונות..ולא לפי "עם" או מוצא.

יש משפחתית ויש לאומית.. ויש משפחתית מורחבת.. ויש את האהבה לבני היישוב שלך..לשכנים...

 

לאומיות לא סותרת אהבה בתוך המשפחה משום שמדובר בהעדפה אחרת, ברמה או בסוג.

 

יש העדפה ואהבה לכל העולם, כששניים מהם פוגשים חייזר, הם ירגישו הזדהות...

הדרך לטפח את זה (וזה לטווח הרחוק עד מאד) היא ע"י טיפוח של ההעדפות, והוא גם כותב מדוע דוקא זה יכול לגרום לשלום עולמי וכל הבלה בלה בלה...

ואולי הפלת החומות של לנון היא לא הפיכת כולנו לרובוטים שווים-

אלא הזדהות ואהבה..ששוב-לא סותרים העדפות?

 

אוקי אני אמשיך לקרוא.

כי בגדול המשפט הזה "דרך לטפח את זה (וזה לטווח הרחוק עד מאד) היא ע"י טיפוח של ההעדפות, והוא גם כותב מדוע דוקא זה יכול לגרום לשלום עולמי וכל הבלה בלה בלה..."

הוא מה שאני אומרת על אנרכיזם..- שהוא לאומיות מורחבת.

ז"א טיפוח העדפה..ושאנחנו באידיאל מצליחים להרחיב אותה ככל שאפשר..

ההעדפות תישארנה, וההבדלים יהיו גדולים, והכל יהיה מעניין, רק שלדעתו בסופו של דבר זה מה שיביא לכך (או לפחות הדבר היחיד שמסוגל להביא לכך) שלמרות ההעדפה - יהיה גם "שלום עולמי".

 

עמים שונים ולא דומים בכלל, אבל שסוחרים ביניהם ולא נלחמים...

 

אבל אני לא אוהב לדבר על שלום עולמי, זה תלוש לחלוטין. (וגם הוא לא אוהב, הוא רק מוסיף שזה הסיכוי היחיד)

ו...אין לנו זמן להתעסק בדברים תלושים.

אני לא עוסקת עכשיו במצוות קום עשה..-

אני מדברת על אידאולוגיות, אני דנה, מפנימה, סופגת מפה סופגת משם, בוררת..בוחנת-

בטח שיש זמן לשאלות היפותטיות ולדברים תלושים.

 

שוב- עד כמה שזה נשמע "לנוני" / "מנותק" -בלי טיפת השראה וראייה למרחוק לא נגיע לכלום.

להסתכל על המודלים הקיימים ולומר זה מה שטוב- זו טעות בעיני..

בצורה כזו האנושות לא היתה מתקדמת ומשיגה את מה שהשיגה.

תמיד צריכים "לחלום" ע"מ להשיג. זו ההתחלה.

 

 

טוב, אני הולכת להמשיך לקרוא.

 

ולא אמרתי להסתכל ולומר "זה מה שטוב".

אל תהפכי את הדברים לכל כך שטחיים.

 

אבל תמיד צריך שיהיה גם את המימד הזה, תמיד צריך שתהיה גם הסתכלות על המודל הקיים, ושימוש בו. (האמת? מודלים? יש מצב שכן אפשר להסתכל ולומר שמבחינה מסויימת הם ישארו לנצח, אבל אולי אפשר לחלום על להחליף חרב במסחר.. לא יודע)

 

כל דבר שמבוסס רק על חלום - עתיד להישאר כזה..

זאת הצורה בה נבראנו (אפשר לומר את זה כך)

את האהבה המשפחתית נוכל להעניק ל2 עד 13 ילדים בערך...

את האהבה הזוגית נוכל להעניק רק לעוד אחד.

את האהבה הלאומית נוכל להציע לכך וכך... במקרה שהלאום יגדל יותר מידי - תתפתחנה קבוצות נוספות.

נגיד... בארה"ב - מדינות. 

 

הוא לא אומר את זה בצורה מנותקת, הוא גם מדבר מנסיון ומצפייה במודל הקיים.

לא נראה לי שבלי לראות את הדברים קורים בפועל בעולמנו הוא היה יכול לומר שכך זה פועל וכך זה אידיאלי...

 

הוא גם מסביר, והוא גם מוכיח ומביא דוגמאות.. 

 

רק שאני לא מנסה בכלל לדבר בצורה פרקטית- אלא רעיונית, אידאולוגית.

 

הוא באמת מביא פה דוגמאות וטוען שמי שניסה ליישם את זה..בעצם הרג את האהבה, הפך את כולם לרובוטים אחידים-

אבל...

האם הכישלון מעיד ע"כ שהשורש ,שהרעיון הוא לא טהור/ לא רצוי?

 

 

ככה זה עובד, לא? ילד נוגע באש ונכווה, שוב ושוב, שוב ושוב... נראה ברור שזה בין השאר המדד. בטח כשמציגים תחלופה ראויה ומתקבלת על הדעת...

 

אבל לא שייך להתווכח על זה.

הוא מדבר שכל ישר.

 

אני לא סגורה על הנושא הזה, כמו שאתה שם לב- אני מעלה תהיות...

ואתה בטח רואה איפה אני אוחזת עכשיו במאמר..כך שאולי הוא באמת מסביר את זה אח"כ.

 

אבל אתה אומר עכשיו שככל הנראה כישלון מעיד ע"כ שהאידאל והשורש פסול-

בעיני זה פוסל לאומיות..בדיוק כמו שזה פוסל אנרכיזם / קומוניזם.

כי לאומיות  מטרתה ליצור העדפה ..אבל בצורה שתפשט ותרחיב אהבה..במקום רק את המשפחה שלי הקטנה- לכל העם..ואולי גם הלאה ,

המטרה היתה להרחיב אהבה, עד כמה שזה נשמע לנוני..זה (לדעתי ) השורש הטהור שבלאומיות-

אך לרוב, לאומיות יוצרת מלחמות ושנאה...זה אומר שהשורש/ הרעיון פסול?

אני לא חושבת..

לאומיות לא קיימת כדי "להרחיב אהבה".

היא קיימת כדי לתת ביטוי לאהבה שמוכרחה לקבל ביטוי, משום שהיא קיימת, לא הרחבה.

 

זוהי אהבה אחרת מאהבת המשפחה, לא הרחבה של אהבת המשפחה.

 

ולאדם יש את כל הסוגים האלה ואת כל הרמות האלה של האהבה.

וזאת הסיבה שלא שייך לשפוט לאומיות, היא הטבע, היא מאז ומעולם, ואפשר לשפר ולהעלות אותה.

"

היא קיימת כדי לתת ביטוי לאהבה שמוכרחה לקבל ביטוי, משום שהיא קיימת, לא הרחבה.

 

זוהי אהבה אחרת מאהבת המשפחה, לא הרחבה של אהבת המשפחה"

 

מוכן להרחיב?

 

ועוד-

לאומיות..פשוט קיימת?

אין לה ערך או אידיאל מלבד זה שהיא פשוט טבע האדם?

 

ואיך היית מגדיר אותה אם לא הרחבה של אהבת משפחה?

ואני מבינה שהיא לא כמו משפחה..שהרי אין מי שאוהב את העם כמו את המשפחה..ולכן גם ההמשך שלי- אנרכיזם..הולך באותו קו, שהוא אכן לא אהבה שווה ללאומיות, (אלא כיחס הלאומיות למשפחה), אך כן הרחבה והפצת אהבה/ הזדהות/ משהו מסוים שאין לי מושג מה שמו. 0:

 

אך בכ"ז. איך היית מתאר לי את אותו רגש/ "דבר" מלבד זה שהוא פשוט "קיים"?

של האהבה למשפחה ולעם, תשאלי פסיכולוגים, אולי הם יגדירו.

ברור שזה משהו אחר, יש קשר, אבל זה משהו אחר. רגש אחר.)

 

מה יש להרחיב? שאלי שאלה ואוכל אולי להרחיב. אלו לא דברים שלמדתי, זה נורא פשוט..

האדם חי לו בחברה, והוא מוכרח את המסגרות האלה, כי הרי כשאני אומר שהוא חי את החברה פירוש הדבר הוא שהוא באמת יותר מאשר רק הגוף שלו, ז"א, הוא באמת חלק מחברה. הוא גם חלק אמיתי ממשהו גדול יותר.

 

אז ככה, זהו האדם, "יצור חברתי" (כך אומרים?) אז... כן, הוא אוהב, את העם שלו, את המשפחה שלו, את אשתו...

וכיון שהוא נועד להיות יצור חברתי - ברור שזה קיים בתוכו מלכתחילה, (שזה בעצם אותו הדבר כמו להסתגל לזה..) כך שלא מדובר ביוזמה של פעילי שלום בתוך עמים או פעילי שלום בית.. מדובר במציאות, זה ככה, וזה גם בא לידי ביטוי.

מה יש להרחיב?

 

את השאלה לא ממש הבנתי, ובכל אופן היא לא נשמעת לי, אבל אתייחס לפשוטן של מילים, אני לא מבין מה לא מספיק ערך ואידיאל בזה שזה פשוט קיים?

מה יותר ערך מזה? אני שמרן להזכירך, אני מת על הקיים.

בלבלבלבלבלבלב.......... קיצור, לא הבנתי ת'שאלה.

 

 

"מה יותר ערך מזה? אני שמרן להזכירך, אני מת על הקיים"

 

לא יודעת, לא אמרתי שזה לא ערך.

אני אצטרך ללכת בשביל זה להגדרה של "ערך"..

שאלתי, האם בעיניך אין ערך מסוים (נניח, מלבד הקיום-אם זה ערך) או אידאל העומד מאחורי הלאומיות, האם היא רק קיימת.

ואתה טוען שכן. שהיא קיימת וטבועה בנו, וזה מספיק.

 

זו תשובה. מקבלת.

 

((לא יודעת עד כמה אני מסכימה, לא תמיד הקיים הוא הרצוי..אבל זו סתם נקודה למחשבה..תאורטית.))

 

וממשיכה לקרוא..

 

זאת היתה סתם הערה עליזה.

 

 

ואני מאד מסכימה עם מה שהוא אומר בנוגע למגוון, רב תרבותיות וכו'..ושכדי שיהיה אפשרות לחלוק (תרבות, אמונה, דרך חיים), צריכים שיהיה את מה לחלוק.

יש ערך לשונות - ובזה מעולם לא היה לי ספק.

 

דאצ אית!!! זה חשוב ממש...

הכל צריך להיות קשור למודלים קיימים. אחרת זה פנטזיה...

הכל מוכרח להיות קשור!!

הפוכה..כי הוא בונה פה משהו-

אבל ..מדי פעם אני רושמת תובנות/ הערות/ הארות-

ו..מה שרשמתי קודם איפשהו..(כהערה מתחת לקטע ששיבח שונות) : (וזה אולי יקפיץ אותך ואת החבר'ה..כי יש פה ביקורת על הלאומיות..0: )

 

"האם לא הלאומיים ניסו ליצור גוש אחיד..נלחמו בזרים- גם בזרים במחשבתם?

והאם לא השמאל ניסה לקדם רב תרבותיות?

(מודה, לרוב ע"ח הזהות העצמית) ,

ואולי האמת נמצאת באמצע- שמירה על מי שאני (לאומיות/ ימין) וקבלת ועידוד השונה, האחר (רב תרבותיות/ שמאל) "

 

נראה לי דומה קצת למסקנה שלו (שאולי הוא הופך אותה עוד שניה )  אותה קראתי עכשיו, ואיתה אני מזדהה:

"כי לא האוניברסליזם המוחלט , ולא האינדבידואליזם המוחלט , מסוגלים ליצור לנו עולם יפה.

רק מערכת עולמית המושתתת על מבנה ועקרונות הניצבים איתן בין שני הקטבים האלה יכולה להיקרא יפה באמת"

 

-----------------

וסתם שאלה מוטי, (כי אף אחד אחר לא קורא..0: )

אתה..מאמץ את גישת הרב תרבותיות שלו?

ז"א..הגם שאתה נלהב ממנו זכותך לחלוק על דבריו. שלא תבין שזה לא לגיטימי-

אני שואלת רק..

האם אתה מזדהה עם הגישה הזו..של טיפוח ועידוד שונות ואינדבידואליזם?

(כמובן מתוך מטרה לאזן ולהגיע לאמצע..ובכ"ז..

בעד?..שזה אומר לתת מקום לאחר..לאנשים שחושבים/מאמינים/אוהבים/חולמים אחרת...)

אני לא בתפקיד ה"מעודד שונות", ואף אחד אחר לא מחזיק בתפקיד הזה.

מעודדים שונות בדיוק על ידי התמקדות בעצמנו, בזה שלנו. (והוא כותב על זה משהו למיטב זכרוני)

 

ו...בנוגע לשוני באמונה - הוא לא מדבר על זה. חכי לסוף.. הוא הרי יהודי דתי...

אדם שטועה - אני לא מעודד את טעותו. וטפשי לעשות את זה...

 

אבל כל זה לא רלוונטי, משום שאף אחד לא נמצא ולא יכול להימצא בתפקיד של "מעודד השונות"

כמו שכתבתי קודם.

השונות היא הרי טבעית אגב...

 

הרעיון הוא להתמקד בזה שלך.

אתה צודק שמספיק שכל אחד יתמקד בטיפוח האינדבידואל שלו - ובס"ה השונות מתקבלת לבד.

אבל..יש פער בין עידוד שונות לבין דריסתה.

והוא דרך האמצע- "קבלת" השונה.

 

לא מדברת עכשיו בהכרח על דת...

אבל בתאורייה, אפילו בין בני אותה דת הרי יש שונות-

השאלה אם מטפחים את  עצמנו ומקבלים ומכבדים את האחר, או שדוחקים אותו ולא נותנים לו מקום?

הרעיון של לתת במה לשונים, לכבד, לאפשר להם להיות שונים.

 

ובעניין אחר-

אני שוב אחזור עכשיו למה שדיברתי עליו בהתחלה..אני מצטטת מה שהוא כותב:

האהבה המעדיפה היא האהבה החזקה ביותר שקיימת, האהבה היחידה שבאמת מסוגלת להניע. רק באמצעות האהבה הזאת - האהבה המיוחדת שאנו מטפחים עבור הקרובים אלינו ביותר - אנו לומדים כיצד להתחיל לאהוב אחרים, רחוקים יותר מאיתנו. אמפתיה או הזדהות אמיתית ומעוררת לפעולה נרכשת מתוך תהליך הכרוך - קודם כל - בהשתקעות באהבה עצמית, ואז באהבת המשפחה, ולאחר מכן באהבת החברים, הקהילה, העם... וכן הלאה. באמצעות היקש רגשי מקשרי החיבה החזקים האלה, אנו מסוגלים לבצע מין "קפיצת אהבה", מין העברה היפר-מרחבית של הכוח והמיידיות של הרגשות שאותם אנו נוצרים עבור אלה האהובים עלינו ביותר - היישר אל אותם אנשים רחוקים או זרים אשר במצב אחר לא היה להם בסיס לדרוש יחס חם שכזה מאיתנו.

 

האם לא על זה דיברנו קודם?

האנרכיזם הוא הרחבת הלאומיות, שהיא הרחבת המשפחה
(וברור שלא אהבה שיוויונית! ברור שיש העדפות. ועדיין- יש אהבה והשתייכות..)

כל מה שאמרתי על אנרכיזם הוא מבטא במשפט הזה..והוא מראה איך האהבה בעצם עוברת הלאה..

אז לא הסכמנו על זה- אתה טוען שלאומיות לא אמורה להעביר הלאה את האהבה, אלא היא קיימת.

ואוקי, זו דעתך-

אבל נראה לי (כרגע) שהוא דווקא אוחז כמוני..-שלאומיות היא דבר טבעי וקיים, היא מטרה בפני עצמה, אך היא גם כלי למשהו גדול אחר.

 

(בקשר לשאלה הראשונה - אני לא חושב שיש לי בעיה עם שונות, להיפך.)

 

ו..אם תוכלי לומר לי באיזה עמוד הקטע שהעתקת, כדי שאוכל לראות את ההקשר...?

 

בכל אופן, זה לא מה שהוא אומר, וגם אני לא אמרתי שאי אפשר להשתמש באהבת המשפחה כדי ללמוד הלאה.

אבל אהבת הלאום פשוט קיימת, וגם על דברים קיימים לפעמים צריך ללמוד.

 

ובכן, הוא ממש לא אומר את מה שאמרת.

הוא מוסיף שגם אם המטרה שלך להרחיב אהבה - גם לזה רק ההשתקעות באהבה עצמית תואיל.

 

ו... זה שוב סוג של אוטופיה, כי לא נראה לי שיש שמאלני שהתחיל באהבת המשפחה.. המשיך בלאומיות לוהטת.. ואז.. כשאהבתו כבר התפרצה ולא מצאה מנוח - הוא התפוצץ באהבת היקום כולו, על כוכביו, שבילי חלביו, וכו וכו וכל השאר...

"ממש לא" =לא מזדהה...אבל אין לך בעיה עם שונות?

לא הבנתי, שוב..תיתן במה לבני דעות/ השקפות / חלומות אחרים?

(לא לקדם אותם- אבל לא לדרוס ולהשליט את דעתך?)

 

עמוד 21.

בשביל לבכות על מטוס נוסעים שמתרסק הוא מדמיין שכולם אחים שלו- כולם חיילי צה"ל..

(על משקל..כולם משפחה, ולא המשפחה=כולם..

לא שחיילי צה"ל בעיניו כמו הזרים שמתו..אך הזרים שמתו- הוא מעלה אותם למדרגה של אהוביו, של חיילי צה"ל במקרה זה)

 

וברור שאהבת הלאום פשוט קיימת. אין ויכוח-

אבל הנקודה שלי היא ..שהיא לא סתם קיימת..לעצמה- אלא יש לה מהלך..שסופו (באידאל /יכולת) להביא למשהו גדול יותר..לאהבה גם למי שלא נכלל בלאום. סוג של הרחבה..שנלמדת ממנה.

שחייבים לעבור דרכה בכדי להגיע לשם.

(א"א לאהוב את כולם אם לא אוהבים אף אחד..0: )

לא הבנתי מה את מביאה מהסיפור בעמ' 21

 

"הנקודה שלך"? זה ייתכן, בכל אופן, הוא ממש לא כותב את זה...

 

ו.. לשיטתו לאהבת כולם אין בכלל משמעות. כי לדעתו כל אהבה היא בעצם העדפה, לא?

כך שכשהכיוון הוא אהבת כולם - הכל לא אמיתי.

 

 

 

מעמ' 21 אני לא מביאה דווקא את הסיפור, אלא את מה שציטטתי-

שזה בדיוק מתאר הרחבת האהבה.

לאומיות- לא רק שהיא פשוט קיימת- אלא היא גם כלי להרחבת האהבה.

 

ומהסיפור על המטוס אני מביאה שאהבת כולם היא לא אהבת אף אחד-

ז"א, כן יש אהבה מעדיפה, בהחלט- אבל ניתן להרחיב אותה.

הוא אוהב את האחים שלו, חיילי צה"ל, וכשהוא רוצה לעזור לאחרים או להזדהות איתם הוא מנסה להעלות אותם לדרגה של האחים שלו-

לא מוריד את האחים שלו לדרגה של זרים.

של ללמוד מכל סיפור ארוחת צהריים שלו, ואפילו עליו זה לא מלמד, הוא רק הביא דוגמא..

 

וכמו שאמרתי, זה שאפשר להשתמש באהבת משפחה או לאום כדי לנסות להזדהות  עם דברים רחוקים יותר ולהקביל - זה ודאי.

אבל לא בשביל זה קיימות האהבות הקרובות, הן קיימות בשביל עצמן, כי הן קיימות.

 

פשוט לנשום את זה.....

מדהים. מרתק.

כמו שאתה אומר "פשוט לנשום את זה.."

 

אני מאד מסכימה איתו, מאד מזדהה.

התחדדו דברים שהיו קצת לא ברורים,

התבהרו רעיונות,

התחדש רגש.

 

גם אם אנחנו לא מסכימים ולא לוקחים את אותם דברים,

זו יצירה ענקית שאני הולכת לקרוא שוב, לחשוב שוב-

אז תודה שפרסמת פה.

יצירה מעולה.

 

מעכשיו חברים????????????

 

סיימנו לקרוא!

לתת במה ופומבי לכל המהום אומלל של העלובים האלה...

שלנו, ושכשאומרים על שמאלנים מהסוג הזה ימ"ש, זה לא נובע משנאת ישראל אלא משנאת אוייבים..

אני לא גזען:

 

אני שונא את החפצים במותי, ללא הבדל דת, גזע ומין

בין כה לא הרבה קוראים את זה..שלא יהיה להם בכלל תגובות..

מאבן (יאיר אורבך)

בס"ד

 

|תוהה|

 

אני רק רוצה לדעת כמה הוא שילם למחבלים האלה בשביל שלא ירו קאסמים בכל הזמן שלפני הבחירות. כי יש אנשים שזה היה נראה להם שהנה ביבי החזיר את השקט לדרום למרות שהוא ואהוד ברח לא נכנסו לעזה בזמן מבצע 'עמוד ענן' (שנשאר בגדר מבצע בלבד ולא הפך לצערנו למלחמת חיסול בעזה).

 

אבל עכשיו, לאחר שהאנשים כבר עשו את הטעות ובחרו בו שוב יחד עם ליברמן אז השקט שוב מופר בדרום, ואנחנו שוב חוזרים למצב האבסורד בו היינו ערב מבצע עמוד ענן הנקרא "טפטופים".

 

אני מקווה שעכשיו כשבוגי יעלון הוא שר הביטחון ודני דנון מכהן כסגנו המצב יראה אחרת לחלוטין.

יעלון ודנון, זה הזמן שלכם להוכיח את עצמכם!

גם עמוד ענן וגם עופרת יצוקה נעשו בסמוך לבחירות.

 

רגע, היה שקט בדרום 4 שנים? ממש לא, תושבי שדרות פותחים את שגרת הדובר ב 7:30 עם כניסה למרחבים המוגנים. איך פתאום אחרי ארבע שנים ראש הממשלה החליט לצאת למבצע? לפני שנתיים כבר נרצח בחור אחד מפגיעת נ"ט באוטובוס ליד נחל עוז. 

 

הוא אמר לי, שבניגוד לעופרת יצוקה, הפעם מרצ יצאו נגד עמוד ענן, בגלל העיתוי. הוא הוסיף שהוא היה שמח לחסל את החמאס(לא את הערבים). אבל שראש הממשלה לא ייזכר בדברים האלה בערב בחירות.

 

עכשיו אני מבין למה תושבי הדרום אוהבים בחירות...

ואיזה לחן מתאים לשיר שלך ?

עצוב כמה שזה מצחיק...

יחסו לשמאל

הרב שך הוביל במשך שנים רבות התנגדות למפלגת העבודה ולשמאל. את התנגדותו לריצה המשותפת של אגודת ישראל עם פועלי אגודת ישראל בבחירות לכנסת השמינית נימק בכך שאנשי פועלי אגודת ישראל שיתפו פעולה עם מפלגת העבודה‏^[17]. בעת התרגיל המסריח הטיל את כל כובד משקלו כדי למנוע הקמת ממשלת שמאל על ידי שמעון פרס והביא את הרב עובדיה למנוע ממפלגת ש"ס לקחת חלק במהלך.

יהדות התורה נמנעה בהתנתקות

וד"א גבר עשה טובה לפני שאתה מדבר על מושגיים קבליים תלמד קצת תראה איזה עומק שונה מכל מה שאנחנו מבינים...

כן אני יודע שאתה עושה פרצוף ואולי אתה קורא גם זוהר אבל אתה באמת לא מבין, תאמין לי אני מדבר מנסיון , (בתור אחד שדבר הרבה)תפתח עם איזה תלמיד חכם את הרב, ותראה איזה יופי ואיך באמת מבינים מושגים

וד"א הרב מלמד אותנו שבכל מידה יש אמת (חוץ מהעצבות) וככה בכל תהליך שהעולם עובר ישנקודה של קודש אז בוא נלמד לראות אותה ולא נקבול על הרשעה אלא נוסיף אור

חג חרות שמח לכולם

ש"ס נמנעה באוסלו א' והתנגדה לאוסלו ב'.

ומשהו כמו "מי שתמך בה רשע.."

אם כי לא מדויק, אתם מוזמנים לחפש ביו טיוב: "הרב עובדיה על ההתנתקות".

ואני מדגישה שאני לא זוכרת בע"פ אבל זו רוח הדברים. אז מי שרוצה להתבסס על משפט זה, בבקשה שיחפש מקור בהסרטה של זה ביוטיוב. ואם הוא לא מחפש- שלא יצטט, וודאי לא ממני.

 

ןלכן נכנסה לממשלת שרון כשש"ס יצאו משם (וכל הכבוד להם!) ?

לפני שתדבר על ענקים???

עיין במאמר זה  שהבאתי גם לפני כמה ימים.

לא אני אכתוב על הרב,

אבל לעניות דעתי המאמר הזה נכתב כסאטירי,

וגם אם לא- הוא וודאי לא התכוון ל"שמאל" שאתה מתכוון אליו, והוא הדגיש זאת כשהתייחס לאלה המכנים עצמם "שמאלנים", שדואגים ל"מיעוטי היכולת" הערבים...

 

בכל אופן- כל הענין הזה סביב ה"שמאל" קצת סופרלטיבי, כי כאלה (כמוך?) עלולים לא להבין אותו והנה התוצאה...

אני הבנתי טוב מאוד.

הרב הופך את היוצרות.השמאל אינם שמאל.הוא שמאל.

ומי שדואג למחבלים ולא למעוטי היכולת מעוות את שם השמאל.

מה לא ברור?!

וזו אמת!

התורה אומרת 'צדק צדק תרדוף' צדקה..מתנות עניים..לאהוב את הגר...חסרות דוגמאות?! צער בעלי חיים ...יודע צדיק נפש בהמתו,לפני שאתה אוכל צריך להאכיל את הבהמה.. וכ'ו וכ'ו..

רק שכאן,המחבלים הם כביכול המיעוט החלש ולכן אלו שתומכים בהם כביכול 'שמאלנים' והרב מעמיד אותם\אותנו על טעותם\טעותנו.

ואל תטרחי לכתוב על הרב,כי כבר אמרו עליו...

כי מרן הרב הראשי הרב מרדכי אליהו זצ"ל אמר עליו :"הכהן הגדול מאחיו".

והרב הראשי הגאון הרב יונה מצגר שליט"א אמר עליו:"ספר תורה מהלך על שתיים".

אוקי, כנראה שלא הבנתי. 

ממתי חשבנו ש"צדק צדק תרדוף" נמצא אצל השמאל? לאהוב את הגר, מתנות לאביונים, צדקה תציל ממות... אני לא מבינה איך כל זה קשור לשמאל.

אז נכון שרוב מחנה השמאל נתפש לדברים האלה, לא משנה שאין לסיסמאות שלהם שום קשר למציאות, אבל בכל מיקרה- זה זוטות. כלומר, מה שהשמאל מייצג- הדאגה לחלשים שהשמאל מייצג- זה שטויות, וזה ברור.

ברור לי, כשמש, ש"צדק צדק תרדוף" ולאהוב את הגר, ומתנות לאביונים, נמצאים במחנה הימין, ובכן, כעת איני מבינה מהו כל המשחק מילים המסובך הזה, "אני שמאלני" "היהדות שמאלנית"...

 

אבל שוב- כנראה שלא הבנתי

נ.ב. אשמח אם תקרא את דברי, ותענה עליהם, בלי קשר ל"חוסר ההבנה" שלי. טנקס!

ועוד דבר- היושב במרומים עדי, כמה הנני מכבדת תלמידי חכמים, ונזהרת בכל מאוד מלדבר עליהם, קל וחומר שלא להוציא לעז. ראה ערך- היסטוריית הודעותי.

לדוגמא-אם נניח הימין הקיצוני (כהגדרה שם) זו לאומניות.אזי בתורה מוצאים "ואהבת את הגר".

השמאל בישראל זה כך שהערבים הם כביכול המיעוט והשמאל דוגים להם.וזה מה שאומר הרב שלא נכון! אלו לא שמאלנים..אלא וכ'ו וכ'ו כמו שכתוב במאמר.אז עיוותו את השם 'שמאל'..לדאוג ולתמוך באוייב.במחבל במקום ב'חבול'.

 

בני 22 (עכשיו ולא בעוד 4 שנים) - יקבלו פטור מלא.

הצעירים יותר - הצבא ולא הבחור יקבע אם ילך ולאיפה ילך כשב-4 השנים הקרובות זה יהיה בהדרגה ואחר כך הצבא לא יפטור בתורתו אומנתו יותר מ-1800 בחורים.

 

וכשאומרים את זה בצורות מסובנות ויפות - לא פלא שאתה לא היחיד שהבין לא נכון.

שמה שאתה כתבת זה התוכנית לעוד 4 שנים, כלומר למי שיצטרך להתגייס עוד 4 שנים..

 

 

הוא אמר שבני 22 יהיו פטורים ולא אמר ממתי יקרא גיל 22. אז בהסכם עם יאיר לפיד כתוב במפורש - מי שעכשיו בן 22.

אותם בחורים לא יקבלו תמיכה כלל . במילים יפות ומסובנות אומרים "כל בחור יבחר לעצמו מה לעשות"

 

הוא אמר שעוד 4 שנים יהיו חייבים להתגייס להוציא 1800 שהצבא יבחר (והם יקבלו תמיכה ל5 שנים בלבד!!) . ואחר כך (אחרי הגיוס) כל אחד יוכל לעשות מה שירצה (וואו ואני חשבתי שאחרי הצבא הוא גם יגיד להם מה לעשות!!!) אחלה סיבון יפה... 

 

ורק "שכח" לספר שב-4 שנים בינתיים לפי ההסכם שנחתם עם יש עתיד יגוייסו 1600 עד 3000 בהדרגה מאלו שכעת הם בני 18 עד 22....

ואם אתה לא חרדי אתה בכלל יכול להיות רגוע. שום דבר לא משתנה בישיבות הציוניות. שמה ימשיך הכל כרגיל. וגם מי שלא יתגייס בכלל לא יוענש בסנקציה כלשהי... גם זה נשמט איפשהו...

 

ואם אתה הבנת ממנו בדיוק את מה שהוא רצה שתבין ולא את האמת המרה.. סימן ששפת הסיבון עובדת יפה...

בס"ד

 

השר בנט מציג את תוכנית לימוד התורה בישראל: "100% ממי שמגיע לגיל 18 יוכל ללכת ללמוד תורה – שלוש שנים עם אותן תמיכות שיש היום. בנשה הרביעית, יהיו 1800 תלמידים שימשיכו לקבל תמיכה והיתר יוכלו לשרת בצבא או בשירות לאומי. מדינת ישראל מחליטה שיש גבול בכמה שאפשר לתמוך, אך אילו שצריך, המדינה תגדיל את התמיכה בהם. זה מספר לא מבוטל בכל שנה".

 

מה שמרגיז אותי (מאוד) זאת הקריאה להעסקת ערביות:

"אנחנו במשרד הכלכלה נדאג לפרסם את שוק העבודה איפה צריך ואיפה יש עודף. אני קורא לחרדים ללמוד מקצועות שיש בהם ביקוש ולא עודף היצע. אני קורא למעסיקים, אל תהיו פראיירים. תעסיקו חרדים, תעסיקו ערביות. אל תהיו פראיירים כי תניחו כי בכל מקבץ יש מדרג טבעי. יש להניח שמהקהל הכללי כבר דירגנו את האיכותיים ביותר. אך אצל החרדים לא גרדנו, לא התחלנו. סביר להניח שיש שם כמות איכותית של אנשים, כנ"ל אצל ערביות. תפתחו את השורות לחרדים, לנשים ערביות ותגלו שזה יעשה טוב לחברה שלכם".

 

"אני רוצה נשים ערביות משולבות כמה שאפשר במשק הישראלי. החלת הריבונות ואכיפת המשטרה בערים בכפרים ובדרום בצורה מאוד משמעותית ואפס סובלנות לחתירה לדו לאומיות במדינת ישראל. הרוב המוחץ של ערביי ישראל הם לא במגמה שלילית כלפי המדינה אנחנו צריכים לקבל אותם והם יבואו".

 

(כתבה בנושא)

 

מוזר... על איסור לא תחונם: לא לתת להם נחלה ופרנסה כנראה שהוא לא שמע...