שרשור חדש
בני 25-30? שאלה לי אליכם😀אביגילוש
האם בגילאי 25-30 הרגשתם ירידה בחשק לצאת לדייטים?, חוסר בחשק ואנרגיה לשמוע הצעות?
לאadvfb
עוד לא הגעתי לזיקנה מופלגת כזאתאחו

אבל בהחלט ככל שעובר הזמן יורד החשק

פעם התרגשתי מזההפי
עבר לי אחרי דייט אחד
כנ"לאני:))))
ואני לא בטווח
מה האלטרנטיבה?לגיטימי?אחרונה
שתפו מחמאות מוזרות/ מצחיקות שקיבלתם/נתתם בדייטיםכְּקֶדֶם

רוצה להעלות פה קצת את האווירה מרגיש לי שהחבר'ה כאן טיפה עצובים.. טוב טוב אזזז אני אתחיל😌

מחמאות שקיבלתי:

"הייתי מעדיפה אפילו שניפגש בפח זבל"(זה הקסים והצחיק אותי ממש)

"כשהבאת לי את הטישו זה הראה לי כמה לב טוב יש לך"

"אתה ממש טוב בלא למצמץ"

מחמאות שנתתי:

"את יורקת כמעט רחוק כמוני"

"זה כבר כמעט לא מגעיל אותי כשאת מקיאה"

"יש לך מצח של מישהי ממש יפה"

תורכם ואל תהיו דוסים מבאסים


😂😂😂😂חדשה בזה
חחחkaparalay
מקווה שזה לא אמיתי😅


תודה. נצרך בהחלט

אמיתי אמיתיכְּקֶדֶם
..הפי

מחמאות שקיבלתי:

בעצם אני אתחיל בהעלבות כי זה גם הצחיק אותי

את לא יכולה להיות קוסמת בחיים

את לא יודעת לספר בדיחות

תפסיקי לצחוק הרסת את הדייט

את חנונית בכלל

שקט את לא מפסיקה לדבר אני גם רוצה יש לי מלא מה לספר לך.

את תמיד שקטה? (בשבילי זו מחמאה , הוא התכוון לעלבון)


 

 

מחמאות מוזרות וחמודות

הבאת לי את כל הבית??

קול חמוד

יש לך אופי של כלב לברדור עם צ'יוואווה

את מדברת עם מתח, תביאי לי מים

את משוגעת בקטע טוב

את דייקנית ( אני ממש לא )

את מציירת יפה (כנ"ל לא)

את רצינית מאוד (כנל לאא)

ואו את נראת יותר בסדר מהתמונה

את עדינה כמו עלה (לא הבנתי את כוונת המשורר אולי זה עלבון בכלל)


 

 


 

מחמאות שנתתי

תודה על הפרח הנובל

זה היחיד שהצחיק אותי איזה פרח הזיה הביא לי


 

 

תודה על השוקולד הוא הכי טעים שאכלתי בפער

תודה שכיף איתך

תודה על הדרשה (דיבר שעתיים ברצף דבר תורה)

תודה שחכית לי בלי להלחיץ אותי

תודה שהבאת אותי לבית בגשם

תודה שבחרת מקום מסודר ויפה וקרוב

תודה שאתה כזה גבר


 

אני לא מחמיאה מצחיק אין לי את זה


 

 


 

 

 

חחחחחחחח דווקא ישלך את זהכְּקֶדֶם
פרח נבול 🤣
יש לימאווררלבן
"דווקא יכולת להיות אחלה בן" (יעני כשאני לא מתנהגת כמו שמצופה מאישה לפעמים) ;)
גדול לי אמרו את זה גם הרבה אבל הפוךכְּקֶדֶם
...חושבת בקופסא
"ממש הייתי רוצה שתהיי גבר כדי שנוכל להמשיך לבלות יחד" (נאמר תוך כדי שיחת פרדה!)
וואו חד משמעית שאמרו לימאווררלבן

ושאני הרגשתי ככה גם...

זה הקטע המבאס בלהיות דוסים, שאי אפשר להשאר חברים

איייי כואבכְּקֶדֶםאחרונה
לא מצחיק בכללחתולה ג'ינג'ית

יש לי יותר מעצבנות ממחמיאות. כאלה שנאמרו בקונוטציה מאשימה, אבל איכשהו התכוונו להחמיא. 

את יותר ממני בהכל.

את לא מתפשרת על עקרונות הא?

באמת נראה לך שאני לא נמשך אלייך?

בהתחלה באמת עפתי לשמיים את____ את___ את___ (השלימו את החסר, מי אני שאגיד שבחי בפני)

 אני לא מכיר נשים שיש להן דעה על כל דבר- כמוך. (סאבטקסט: וזה מאיים עלי)

 

 

אורי בן עינב(דנינו) בן 24הפי

אורי הינו בחור מקסים ושובה לב, משפחתי ובעל לב חם

משפחתו מתפללת עליו רבות


תהילים קיט - אות א


{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ו


(פ) {מא} וִיבֹאֻנִי חֲסָדֶךָ יְהוָה תְּשׁוּעָתְךָ כְּאִמְרָתֶךָ: {מב} וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר כִּי בָטַחְתִּי בִּדְבָרֶךָ: {מג} וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְבַר אֱמֶת עַד מְאֹד כִּי לְמִשְׁפָּטֶךָ יִחָלְתִּי: {מד} וְאֶשְׁמְרָה תוֹרָתְךָ תָמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: {מה} וְאֶתְהַלְּכָה בָרְחָבָה כִּי פִקֻּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {מו} וַאֲדַבְּרָה בְעֵדֹתֶיךָ נֶגֶד מְלָכִים וְלֹא אֵבוֹשׁ: {מז} וְאֶשְׁתַּעֲשַׁע בְּמִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי: {מח} וְאֶשָּׂא כַפַּי אֶל מִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ:


תהילים קיט - אות ר


(פ) {קנג} רְאֵה עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי כִּי תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי: {קנד} רִיבָה רִיבִי וּגְאָלֵנִי לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי: {קנה} רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה כִּי חֻקֶּיךָ לֹא דָרָשׁוּ: {קנו} רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי: {קנז} רַבִּים רֹדְפַי וְצָרָי מֵעֵדְוֹתֶיךָ לֹא נָטִיתִי: {קנח} רָאִיתִי בֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ: {קנט} רְאֵה כִּי פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי יְהוָה כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי: {קס} רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ:


תהילים קיט - אות י

(פ) {עג} יָדֶיךָ עָשׂוּנִי וַיְכוֹנְנוּנִי הֲבִינֵנִי וְאֶלְמְדָה מִצְוֹתֶיךָ: {עד} יְרֵאֶיךָ יִרְאוּנִי וְיִשְׂמָחוּ כִּי לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי: {עה} יָדַעְתִּי יְהוָה כִּי צֶדֶק מִשְׁפָּטֶיךָ וֶאֱמוּנָה עִנִּיתָנִי: {עו} יְהִי נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּךָ: {עז} יְבֹאוּנִי רַחֲמֶיךָ וְאֶחְיֶה כִּי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי: {עח} יֵבֹשׁוּ זֵדִים כִּי שֶׁקֶר עִוְּתוּנִי אֲנִי אָשִׂיחַ בְּפִקּוּדֶיךָ: {עט} יָשׁוּבוּ לִי יְרֵאֶיךָ (וידעו) וְיֹדְעֵי עֵדֹתֶיךָ: {פ} יְהִי לִבִּי תָמִים בְּחֻקֶּיךָ לְמַעַן לֹא אֵבוֹשׁ


להצלחה ולשמירה והגנה וחוסן פנימי שיחזור לארץ בבריאות איתנה.

קראתי...הרמוניה

כל הכבוד לך!

תודההפיאחרונה
טוב הוא חתך סופיתמאווררלבן

איך אתם מתמודדים עם לב שבור, יאוש, בדידות, ריקנות, ותחושה שפשוט אין כוח להתחיל הכל מחדש כי כבר חשבתי שמצאתי את האחד?

ברור שהזמן עושה את שלו. אבל הכאב כרגע עצום. והייאוש מתחיל לעלות, ובאמת שכרגע אין כוח... 

דבר ראשון שאני עושהבנות רבות עלי

זה נכנס לאתר שבע ברכות

לכי למסעדת שףהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך ל' באדר א׳ תשפ"ד 20:51

או למקום אחר מושקע שאת מתחברת גם בטבע ..

תעשי סעודת הודיה ה' אוהב אותך, תחזקי את האמונה

קרה לי גם ...

אם את ממש לא מבינה מה קרה זה כל-כך משמיים.. וגם רב אמר לי את זה ברגע שאת לא מבינה כלום

תדעי שזה מושגח מאוד.. עוד יותר 

ברגע שנגמר ההגיון שם האמונה נכנסת

אל תשאלי למה הוא הלך תגידי תודה שהלך ויותר מהר יבוא האחד שמדויק לך, בלי לבזבז חיים..

 

 

חיבוק גדול!!!!מחפשת111

תשהי ברגע, בכאב, באכזבה בלב השבור.

אל תחשבי מה יהיה הלאה. תהיי קשובה לעצמך, תהיי רכה עם עצמך, תחבקי את עצמך.

לא רוצה להוסיף עוד קלישאות..

איתך בכאב. 

 

לא אחרטט אותךמתנות באדם

זה ממש קשה, במיוחד כשהשני בנה כבר חיים אחרי כל מה שבנית בראש..אבל אין מה לעשות כל כך.

להתקדם..ולנסות לשכוח, אבל מצד שני לא להתעלם מהכאב ולהדחיק, להיות בו לתת לו מקום, זה בסדר גמור. אני יכול להגיד לך הזמן מרפא וכו' אבל כרגע זה לא עוזר לך כל כך.

את כל הצער שיש לך עכשיו, וכל התסכול תוציאי לבורא עולם בהתבודדות, תשפכי הכל, תבכי לו תצעקי לו תתחנני, הוא שומע אותך.

יש פירוש ממש יפה ששמעתי על הפסוק

"אם אסק שמים שם אתה, ואציעה שאול הנך"

אם אסק שמים שם אתה - כשאני בעליה ועובד אותך הכי טוב שלי בלי מעידות, ואני כל כולי דבוק בך ורק עולה מעלה(היינו שמים) אז "שם" אתה, לא פה איתי, אלא שם. אתה כאילו רחוק ממני, איפה ? "שם אתה"

אבללל, כש-"אציע שאול"??? כשאני בתחתית כשאני למטה של הלמטה, ומרגיש רחוק ממך שנות אור, אז איפה אתה? "הנך" אתה פה. ממש פה. לא "שם" כמו שאני בעליה אז אתה "שם אתה" אלא בירידה אתה פה "הנך"

מוכר וקשה.. אבל תכלס, רק הזמן יעביר את זה....חדשה בזה
שומעים את השיר "מליון רכבות"אדם פרו+
וגם יש שיר חדש מומלץ:


יא מושלםהפי
שני רבדיםadvfb

רובד אחד - תעשי רק מה שאת אוהבת.. כמו שאמרו לך יפה מקודם

 

רובד שני - סביר להניח שיש הרבה מאוד תחושות שמעורבות באירוע הזה. אכזבה, יאוש, בדידות וכדאי שתדעי להבחין בניהם, ולחשוב על כל אחת בניהם בנפרד.

החשיבה על יאוש היא שונה מאשר החשיבה על בדידות וכן על זה הדרך. קיצר, להפריד בין התחושות השונות

...מתנות באדם

מה קשור תעשי רק מה שאת אוהבת?

כאילו יש לה פה איזו אופציה לבחור בין x ל- y

היא אוהבת לשוט בספינה..איך קשור דווקא עכשיו תעשי רק מה שאת אוהבת? כאילו אם היא עדיין הייתה בקשר עם הבחור אז אל תעשי רק מה שאת אוהבת? 

אהמ.kaparalay

הסיטואציה הזאת של פרידה אחרי קשר משמעותי היא מחלישה ושואבת כוחות, ומכניסה לאיזשהו חוסר.

משערת ש'תעשי מה שאת אוהבת' בקטע של תחפשי מה ייטיב איתך כרגע ומה ימלא אותך בכוחות מחד, ומה לא יישאב ממך כוחות מאידך..

אוי איזה כואבחצילים

קרה לי דבר דומה שיצאתי עם מישהי וככל שהקשר התקדם הבנתי שזהו מצאתי את אישתי ובלי הכנה היא החליטה להפרד

זה שבר אותי ממש.. אין עצות מדוייקות לזה כי כל אחד עובר את זה שונה

אבל באמת תנסי לתת לעצמך מקום וזמן..

מהנסיון שלי בסיפור שכתבתי בהתחלה (סיפור של שנה שלימה..) האמונה זה מה שהכי החזיק אותי והכי נתן לי כח

אפילו שהיו התבודדויות ודיבורים עם ה' אפילו עם נימה קטנה של כעס תמיד אמרתי ריבונו של עולם תודה שהשארת לי אותך ואת האמונה בך

איזה יופיהפי

המשפט האחרון זה המשפט שהכי צריך להתפלל עליו

שגם בחוסר הבנה מוחלט ישאר לנו אמונה

בלי זה אין כלוםחצילים
ממש ככההפי
🤙הרמוניה

לא יודעת אם תאהבו, שמה פה

 

מהמםהפי
דעה לא פופולרית לפניך:כְּקֶדֶם

לוודאות שאת לא מתחמקת מהכאב, תהיי שם. תחווי את הכאב תמצי אותו עד תום. ורק אז הוא יוכל להתפוגג ותפתחי בע"ה דף חדש ונקי, הלב יהיה נקי להתחלה חדשה

שולח המון כוחות

איך עושים את זה?מאווררלבן

יש בי מין מנגנון הגנה שמפחד לתת לכל הכאב לעלות, כי אני אפחד שיהיה לי קשה לצאת מזה אחרי זה...

ובכללי ניראלי קשה לי נורא לעכל את זה שנגמר, ואני לא יודעת מה קורה לי, ולמה אני לא מצליחה לכאוב כמו שצריך, כמו שהייתי מצפה מעצמי לכאוב אחרי פרידה כזאת...

>>100

הרבה כוחות!


השיר התחבר לי לדברים שלך

תקראי את הרקע לשיר.

מקווה שאכן תתחברי, תרפי עם השיר ושהוא יעשה לך טוב.

זה אינדיבידואלי אצל כל אחדכְּקֶדֶם
עבר עריכה על ידי כְּקֶדֶם בתאריך ד' באדר ב׳ תשפ"ד 16:34

בעיקרון צריך להתמסר לכאב . לתת לו לזרום בעורקים. לא לזוז צעד אחד אחורה, לתת לו לעבור דרכך ככה תראי ותעכלי אותו ואחרי זמן מה זה פשוט יעבור כמו כל דבר בחיים..

איך עושים את זה תכלס? זה כבר נראלי מאד פנימי וכל אחד אמור להיות בקשב לעצמו, לדעת.

 

קחי שיר

עצוב מאוד, כל כך מבינה אותך..אודליייאחרונה

האמת, שאני בעצמי נמצאת בסיטואציה מורכבת זו.. אז לצערי אין לי כוח איך 'לנחם אותך'..

 

אבל אולי מהצד, ואני אומרת את זה קודם כל לעצמי - שאולי אנחנו חושבות שאותו אחד התאים מאוד.. אבל בעצם בורא עולם יודע שלא.

 

 

דניאלה בת אורלי בת 19הפי

דניאלה נחטפה מתוך הבסיס תוך כדי שהיא מבקשת שיתפללו עליה !


מספרים עליה- בחורה עדינה ויפה שרה מושלם ועם אמונה רבה.


תהילים קיט - אות ד

(פ) {כה} דָּבְקָה לֶעָפָר נַפְשִׁי חַיֵּנִי כִּדְבָרֶךָ: {כו} דְּרָכַי סִפַּרְתִּי וַתַּעֲנֵנִי לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ: {כז} דֶּרֶךְ פִּקּוּדֶיךָ הֲבִינֵנִי וְאָשִׂיחָה בְּנִפְלְאוֹתֶיךָ: {כח} דָּלְפָה נַפְשִׁי מִתּוּגָה קַיְּמֵנִי כִּדְבָרֶךָ: {כט} דֶּרֶךְ שֶׁקֶר הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי: {ל} דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי: {לא} דָּבַקְתִּי בְעֵדְוֹתֶיךָ יְהוָה אַל תְּבִישֵׁנִי: {לב} דֶּרֶךְ מִצְוֹתֶיךָ אָרוּץ כִּי תַרְחִיב לִבִּי:


תהילים קיט - אות נ

(פ) {קה} נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי: {קו} נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {קז} נַעֲנֵיתִי עַד מְאֹד יְהוָה חַיֵּנִי כִדְבָרֶךָ: {קח} נִדְבוֹת פִּי רְצֵה נָא יְהוָה וּמִשְׁפָּטֶיךָ לַמְּדֵנִי: {קט} נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד וְתוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי: {קי} נָתְנוּ רְשָׁעִים פַּח לִי וּמִפִּקּוּדֶיךָ לֹא תָעִיתִי: {קיא} נָחַלְתִּי עֵדְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם כִּי שְׂשׂוֹן לִבִּי הֵמָּה: {קיב} נָטִיתִי לִבִּי לַעֲשׂוֹת חֻקֶּיךָ לְעוֹלָם עֵקֶב:


תהילים קיט - אות י

(פ) {עג} יָדֶיךָ עָשׂוּנִי וַיְכוֹנְנוּנִי הֲבִינֵנִי וְאֶלְמְדָה מִצְוֹתֶיךָ: {עד} יְרֵאֶיךָ יִרְאוּנִי וְיִשְׂמָחוּ כִּי לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי: {עה} יָדַעְתִּי יְהוָה כִּי צֶדֶק מִשְׁפָּטֶיךָ וֶאֱמוּנָה עִנִּיתָנִי: {עו} יְהִי נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּךָ: {עז} יְבֹאוּנִי רַחֲמֶיךָ וְאֶחְיֶה כִּי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי: {עח} יֵבֹשׁוּ זֵדִים כִּי שֶׁקֶר עִוְּתוּנִי אֲנִי אָשִׂיחַ בְּפִקּוּדֶיךָ: {עט} יָשׁוּבוּ לִי יְרֵאֶיךָ (וידעו) וְיֹדְעֵי עֵדֹתֶיךָ: {פ} יְהִי לִבִּי תָמִים בְּחֻקֶּיךָ לְמַעַן לֹא אֵבוֹשׁ


תהילים קיט - אות א

{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ל

(פ) {פט} לְעוֹלָם יְהוָה דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם: {צ} לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד: {צא} לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ: {צב} לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי: {צג} לְעוֹלָם לֹא אֶשְׁכַּח פִּקּוּדֶיךָ כִּי בָם חִיִּיתָנִי: {צד} לְךָ אֲנִי הוֹשִׁיעֵנִי כִּי פִקּוּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {צה} לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן: {צו} לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד:


תהילים קיט - אות ה

(פ) {לג} הוֹרֵנִי יְהוָה דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ וְאֶצְּרֶנָּה עֵקֶב: {לד} הֲבִינֵנִי וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל לֵב: {לה} הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ כִּי בוֹ חָפָצְתִּי: {לו} הַט לִבִּי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ וְאַל אֶל בָּצַע: {לז} הַעֲבֵר עֵינַי מֵרְאוֹת שָׁוְא בִּדְרָכֶךָ חַיֵּנִי: {לח} הָקֵם לְעַבְדְּךָ אִמְרָתֶךָ אֲשֶׁר לְיִרְאָתֶךָ: {לט} הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים: {מ} הִנֵּה תָּאַבְתִּי לְפִקֻּדֶיךָ בְּצִדְקָתְךָ חַיֵּנִי:


התהילים להצלחת דניאלה בת אורלי רפואת הנפש רפואת הגוף , שה' ישמור עליה בכל רגע ורגע!!  שתהיה מוגנת ותקבל כוחות רבים . שלא יפגעו בה

שתחזור בקרוב ובזמנו תקים בית שמח בישראל .

בבקשה מי שיכול להתפללהפי
הסרטון האחרון שהחלאות פירסמו .. שומעים אותה בוכה בטירוף .. תקרעו את השמיים
קראתינוגע, לא נוגע
כ"כ עצוב וכואב
תודה לכולםהפי
שבת שלום
קראתי. בשורות טובות. ויישר כח על היוזמה..צע
קראתי, שיהיו בשורות טובות לכל עם ישראלאודליייאחרונה
לא מפסיק לרגש אותי הסיפור של הרב קושלבסקי! לפניחסדי הים

שהסיפור התפרסם הייתי עסוק במחשבות על החתם סופר שכל הילדים שלו (נדמה לי 11) נולדו מגיל 50, ופתאום בא הנס הזה.


כשכתבתי פה על החלום שלי על 'אדוני זקן' חשבתי עלי, ואולי בכלל החלום היה על הנסים שה' עושה בכלל בעם ישראל בתחום הזה.

ממש למעלה מהטבע.

תהילים אור בן סימה גאולה (לוי) - חטוףהפי

אור בן 33 אשתו נרצחה ובנם (בן שנתיים ) מחכה לו שיחזור


תהילים קיט - אות א

{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ו

(פ) {מא} וִיבֹאֻנִי חֲסָדֶךָ יְהוָה תְּשׁוּעָתְךָ כְּאִמְרָתֶךָ: {מב} וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר כִּי בָטַחְתִּי בִּדְבָרֶךָ: {מג} וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְבַר אֱמֶת עַד מְאֹד כִּי לְמִשְׁפָּטֶךָ יִחָלְתִּי: {מד} וְאֶשְׁמְרָה תוֹרָתְךָ תָמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: {מה} וְאֶתְהַלְּכָה בָרְחָבָה כִּי פִקֻּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {מו} וַאֲדַבְּרָה בְעֵדֹתֶיךָ נֶגֶד מְלָכִים וְלֹא אֵבוֹשׁ: {מז} וְאֶשְׁתַּעֲשַׁע בְּמִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי: {מח} וְאֶשָּׂא כַפַּי אֶל מִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ:


תהילים קיט - אות ר

(פ) {קנג} רְאֵה עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי כִּי תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי: {קנד} רִיבָה רִיבִי וּגְאָלֵנִי לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי: {קנה} רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה כִּי חֻקֶּיךָ לֹא דָרָשׁוּ: {קנו} רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי: {קנז} רַבִּים רֹדְפַי וְצָרָי מֵעֵדְוֹתֶיךָ לֹא נָטִיתִי: {קנח} רָאִיתִי בֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ: {קנט} רְאֵה כִּי פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי יְהוָה כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי: {קס} רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ:


בעז"ה שיחזור הביתה בשלום לבנו וישתקם במהרה ! רפואת הנפש והגוף .

והצלחה בכל .

בדיוק 3 פרקים קל ומשמעותי לעם ישראלהפי
קראתיחדשכאן
קראתיהרמוניה

תודה רבה

קראתינוגע, לא נוגע
תודה ויישר כח
קראתיאילת השחראחרונה
נראה שזה לא יקרה בגלגול הנוכחימבקש אמונה

זהו.

ישועת ה' כהרף עיןאני:))))

אל תתייאש! אין יאוש בעולם כלל! ואם מתייאשים אז בוודאי לא נושעים, הייאוש מונע ישועה.

"קווה אל ה' חזק ויאמץ לבך קווה אל ה'"!!!

כולנו באותה סירה!

זהו, שלא נראה שהוא רוצה בכללמבקש אמונה
הוא רוצה שיהיה לך טובאני:))))

אין דבר העומד בפני הרצון.

ה' יכול להזמין לך.היו כאלה שלא היו אמורים בכלל להתחתן ולהביא ילדים וה' כן נתן. לה' אין בעיה לתת לך מה שאתה רוצה פשוט תמשיך לבקש ולהאמין ולהתפלל על זה.

זה קשה מאוד, אני יודעת, אבל כול העולם הזה זה אמונה, אין מה לעשות.

לא יודע.. יש כאלה שלא קיבלומבקש אמונה
נכוןאני:))))

אבל אף פעם לא מאוחר. תעשה את ההשתדלויות שלך תחשוב מה אתה צריך לעשות כדי להתחתן ותעשה את זה בצירוף של אמונה ותפילה ותקווה לישועה.

עדיף להסתכל על זה שרוב האנשים התחתנו ורק מיעוט לא התחתנו לא צריך לחשוב שאנחנו נהיה מהמיעוט הזה.

ברור שזה נכון השאלה אם צריך להסתכל על זה דווקא....חדשה בזה
וואו איזה משפטמתנות באדם
אני כל כך מרגיש אותך אח אין לך מושג כמה
תודה.מבקש אמונה

מבאס מה אני אגיד..

דווקא הייאוש לפעמים פותח פתח לישועהחדשכאן
כי משם זה רק לקבל את רצונו


ובודאי שישועת ה' כהרף עין!

אני מבינה למה אתה מתכווןאני:))))

ואני לא חושבת שזה נקרא ייאוש. ייאוש זה "זהו אני בחיים לא אתחתן" וזה יכול להביא לתסכול וכו'

ומה שיותר נכון זה לשחרר ולסמוך על ה שיודע מה הוא עושה ושהכל לטובה בסוף.

לפעמים מגיעים לאותו מקום משני קצוות שונים 🙂חדשכאן

התחושה של הייאוש, והחוסר אונים המוחלט,

יכולה להוליד שחרור והשלכה אל ה'

מענייןאני:))))
זה לדעתיהפי

חלק מהיאוש

אם אדם מצליח לפני שהוא מגיע ליאוש

לשחרר באמת ולהרגיש עדיין טוב שיש תקווה ולזרוק הכל על ה' זה מדהים ...

אבל לפעמים האמונה הכי חזקה קוראת דווקא מהשבר כדי לגלות עוד מקומות שהאדם לא הכיר בעצמו .

לא סתם ה' נותן לאדם נסיון לפעמים מרגיש עד בלתי אפשרי לאדם ..

אני יכולה לחתום על זההפי

שאתה מרגיש ממש שאין סיכוי 

לוקחים לך מכל כיוון אפשרי 

רק כדי שתסתכל לשמיים 

תגיד לה' ריבנו של עולם !! רק אתה יכול לעזור

זה משהו שאי אפשר להסביר

במילים

זה בתכלס נראלי אחד הדברים הכי קשיםחדשה בזה

הלחכות ולהשתדל וכל פעם לא זה ועוד פעם וכו' אבל תמיד צריך להאמין וזה חתיכת עבודה, זו אולי העבדוה העיקרית כאן.. להאמין שזה יבוא, לבטוח בה' שהוא ייתן את זה, כי הוא נתן לנו את הצורך הזה ולכן הוא גם יתן לנו את מה שממלא את הצורך הזה, בדרך טובה ונכונה. 

אחיקרריימונד

"צרת רבים נחמת שוטים"

אבל וואלה כולנו באותה סירה, ומרימים את העיניים ומידי פעם אנשים עוזבים את הספינה...

מי יודע אולי אתה הבא בתור??

הלוואי.מבקש אמונה
):advfb

לא נעים לשמוע. הרבה חיזוק!

העולם לא מתנהל לפי הקונספציות שלנולגיטימי?

זה שנראה שדבר מסוים יקרה או לא, לא אומר כלום!

ובהקשר הזוגי, הרבה יותר קל לי לדמיין מציאות של נהפוך הוא, שברגע אחד דברים ישתנו, מאשר לדמיין את כל החטופים משתחררים פתאום. אני לא יודעת אם זה פגם באמונה שלי, היפלא מה' דבר?

אני מאמינה שאנחנו צריכים לעשות את המקסימום שלנו, וזה כולל גם להתייאש לפעמים. להתבאס שזה לא מצליח. לכאוב את הבדידות.

אבל לא לאבד את האמונה והתקווה, ולתחום את הזמן הזה כדי לקום על הרגליים חזקים יותר, מוכנים יותר.

הלוואי שתצליח לראות את האור בקצה המנהרה, ואז לנסות לגבש תוכנית איך אפשר לעזור לנו להגיע לשם יותר מהר.

לא נעים לי להרוס לך את הפנטזיה.מוקי_2020

אבל גם אם נזרום איתך שהיו לך גלגולים נוספים ויהיו לך בעתיד,

-המודעות- -שלך- היא -רק- בגלגול הזה.

 

זאת אומרת יש לך -רק- סיבוב אחד בלונה הפארק של החיים. כל שניה שחולפת. לא תחזור. כל יום שעובר זה פחות יום בזוגיות שאתה כ״כ מייחל לה 

 

עכשיו נשאלת השאלה. בעצם 2 שאלות יסודיות.

מה מצבך בדברים -שבאמת- -לא- ניתנים לשינוי ?

ומה הרצון האמיתי שלך שזה יקרה בסיבוב היחיד -המודע- שיש לך = בחיים האלה.

 

אם תגיד ״אני די בסדר. ממוצע-מינוס כזה״

 

אז מצבך מעולה.

זה אומר שיש לך 2 אפשרויות. בעצם 3 אם מנתחים את -כל- התמונה.

 

1. לא לשנות כלום בעצמך ולקוות שמישהי תופיע לך בדלת ותתחתנו בהמשך (תצחק, אבל מכיר סיפור כזה עם הוצאה לפועל, היום נשואים עם 4 ילדים)

 

2. לשדרג את עצמך, אבל לא שידרוגים קוסמטיים, אלא משהו לטווח ארוך : לימודים, השכלה, מראה, תקשורת, אישיות. מסוג השידרוגים שהסביבה לא יכולה להתעלם.

היא תהיה חייבת להתנהג אליך -אחרת-. כי ככה זה, כולנו רוצים יותר יפים, יותר חכמים, יותר טובים, יותר משכילים. זה נח יותר ככה בחיים.

 

3. לשנמך את את הדרישות שלך מהצד השני למקרה, שאתה חי בעננים. יש מלא בחורות שרוצות להתחתן מחר בבוקר. הן רק רוצות מישהו רגיל כזה לבנות איתו משפחה

בלי לקשקש יותר מדי. טאק טאק. 

הוא צריך לדעת : לנשום, להביא פרנסה -קבועה- ולהיות סבבה לסביבה. זהו.

 

בהצלחה.

ליבי איתך אחארץ השוקולד
מאחל רק טוב ושיתמלאו משאלות ליבך לטובה
חבר שלי התחתן בגיל 42בינייש פתוח
יש תקווה האמבקש אמונה

הבעיה אצלי זה לא שאני לא מוצא, 

זה שגם אם אני מוצא (וגם כשבנות מצאו אותי) זה לא ממשיך משם. אני חושב שאני לא בנוי לזה

אז תפנה לייעוץבינייש פתוחאחרונה
תהילים לפרשת פקודי המטיילת בארץ
א-י


יא - כ


כא - ל


לא - מ


מא - נ


נא - ס


סא - ע


עא - פ


פא - צ


צא - ק


קא - קיב


קיג - קיח


קיט - קכא


קכב - קל


קלא - קמ


קמא - קנ+ יה"ר


תהילים לרפואת כל הפצועים, שחרורם של כל השבויים והחטופים, הצלחת כוחות הביטחון

צא-ק, קיג-קיח, קכב-קלהמטיילת בארץאחרונה
רצון להקים משפחה-פתית שלג

האם הוא מספיק בשביל להתחתן?

בהנחה שאדם לא בהכרח משתוקק לזוגיות\לזוגיות הזאת (נפשית וגופנית).

בתכל'ס זה בערך מה שהיה עד הדור שלנו, השיטה הוותיקה שייתרה כל מיני התמודדויות שיש בדור שלנו.

 

 

רצונותאדם פרו+

תשוקות ומאווים.

ובא לי. כל יום יכולים להתחלף.

ואז מה?

לכן מתיישרים לפי רצון ה'

שהוא בוודאי רוצה שכל אחד ואחד יהיה בחיים משותפים

שלחן ערוך אבן העזר א.

וכתוב שם חייב כל אדם לישא אשה,

שנאמר "ואתם פרו ורבו, ולא טוב האדם לבדו"

ולא יעבור גיל 20 ללא אשה

ואסור לישב בלי אשה, שכל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה בלא ברכה בלא שכינה וכו'


עכשיו לכאורה ברור שרצון ה' שכל אחד ואחד יקים בית

ואפילו בן עזאי, מודע לרצון ה' הזה ממנו אלא שבמקרה הנדיר שלו הוא מבין שהחשק שלו לתורה.

יכול לגבור על החיוב שלו לחתונה.


אממממממממממההה...

עכשיו יבואו כל מלעיזי הפורום

ויגידו היי, מה אתה תורני,

מה הפלת עלינו שלחן ערוך על הבוקר

כאילו שההלכה לא נכתבה לפני 400 שנה

והגמרא לא כתובה כבר 1000 שנה

והתורה לא ניתנה לפני 3000 שנה


והם יגידו איך, וחייבים להתחשב ברצון כל איש ואיש

כי אם הרצון לא ינבע מהרצון הפשוט שלו

ורק מאיזה חיוב אז הבית לא יחזיק


אז כבר נענה לאותם מלעיזים,

מאחר וגודלנו כבר נטוי על גבי מקלדת האנדרואיד

הוירטואלית, שעל מסך הטאצ.


הרצון האלוקי הקבוע, אפשר להסתמך עליו לפי דעתי,

בעניין הקמת הבית,

כי הוא יציב יותר מהרצון האנושי.

*ובתנאי* שקיים אצל האדם הרצון האנושי אע"פ

שאינו קבוע, כי לפעמים הוא רוצה

,כגון כשרואה זוג שחווים חיים משותפים

ומרגיש שגם הוא מוכן לזה ומתעניין בזה


אלא שבא לו שבא לו להמשיך חיי רווקות

כי מבין שנישואים מחייבים אותו, ולא יוכל להתנהל כפי שהתנהל עד כה


(ובפרט שלשכמותכם, שעדיין לא זכיתם לחיים משותפים

ואינכם מודעים לימים הטובים והשלווים שרבים הם בזוגיות)


בקיצור אם יש בכם רצון אלוקי

זה כנראה הנשמה שבכם שרוצה לעשות את דבר ה'

בהלכה

אלא שמידי פעם בא איזה אינטרס אנושי

למה בא לי או לא בא לי


הריני מתיר לכם, לפי עניות דעתי, להתחתן

כדת משה וישראל, עם אשה/איש הדומים לכם

ומפנימים שחוץ מבא לי / לא בא לי.

יש את רצון ה' הקבוע והיציב שהעולם ישמר ויתפתח ויתקדם בתחום זה


ומי שנשאר במה בא לי / ולא בא לי.

מוזמן לעשות מה בא לו,

רק שידע שיהיו לכך השלכות..

בעולם הזה: מחד: בדידות / ומאידך: לבבות שבורים.

ובעולם הבא: שלא הגשים את שליחותו..

יפה מאודפתית שלג
לא הזכרתי את עצמיפתית שלג

השאלה התעוררה אחרי התבוננות בזוגיות של חסידויות מסוימות, שבקושי מכירים אחד את השני קודם החתונה, שאף אחד לא שואל אותם מה הם רוצים, שיש ביניהם מלא הנהגות מרחיקות לכת שמצמצמות את החיים הזוגיים לכמעט אפס.

ועוד סוג קצת שונה- של להט"בים ששואפים לבנות משפחה של אבא ואמא, שהזוגיות שלהם מן הסתם לא כמו של איש ואשתו שהחליטו להקים בית על בסיס משיכה טבעית (ולא מדובר על מי שסולדים אחד מהשני.)

 

ופתאום האיר לי שזה פחות או יותר סוג הזוגיות שהיה עד הדור האחרון.

היצר לא הומצא בדור האחרון..אדם כל שהוא

ואני משער שגם בדורות בהם לא היה קשר של ממש לפני החתונה, והיחס לנושא השידוכים היה הרבה יותר טכני, בסופו של דבר, אצל חלק ניכר מהזוגות התפתח משהו שהוא יחודי לקשר של איש ואישה. לאו דווקא באותו סגנון שמקובל בתרבות שלנו, ושל מה שמקובל בתרבות שסביבנו.

 

נראה לי גם, שברוב גדול של החסידויות אין כוונה לצמצם את החיים הזוגיים לכמעט אפס, ולמי שגדל בתרבות כזו, וזכה להורים פקחים שכאשר הם דואגים לו לשידוך הם רגישים לצרכים הנפשיים שלו, יש סיכוי טוב לפתח קשר רגשי משמעותי אחרי החתונה. [העובדה שהנישואין בחוגים כאלה הם בד"כ בגיל צעיר שבו הרגשות האלה מתעוררים ביתר קלות, והאופי של האדם קצת יותר גמיש, גם משמעותית בהקשר הזה].

 

[לא באתי לנקוט עמדה מעשית לגבי השאלות שעלו כאן בשרשור ונוגעות למעשה].

לגבי פותח השרשור. והשאלה כפי שהוצגה.אדם פרו+

אם אין לאדם שום בדל רצון לזוגיות נפשית וגופנית

אז לפי דעתי, גם אין עליו חיוב.


 

כי הוא סוג של "בעל מום" בקטע הזה.

 

אדם שאין לו שום בדל של עניין בחיים עם בן/בת זוג
 

אז כמו ששוטה פטור מן המצוות,

או קטן, כי חסר לו משהו מהותי.

וקרוב לוודאי שלא ישיג את המטרה.
 

אז אין עניין שכביכול יתמודד.

ככה גם עם אדם כזה.

 

והדבר דומה, לכלי רכב ללא דלק,

שאין עניין שיכנס לכביש ויתמודד במרוץ

כי הוא בעצם לא נחשב כלי רכב.

(אלא: סתם נכס.)

 

השתמשת במילה חזקה: "משתוקק"ריבוזום

בעיניי זה אישי. אני לא חושבת שיש חובה להשתוקק לזוגיות, כלומר, לחוש רצון כל-כך עז, כאילו מוכרחים וחייבים ובלי זה חווים כאב וחוסר מאוד גדולים (כמו שהרבה אנשים כן חווים וזה כמובן גם בסדר). אבל כן צריך לרצות ולשמוח בקרבת בן\בת הזוג ולרצות ולשמוח להעניק לו ולהיות מחויב אליו וכו'.

בעיניי לגיטימי לגמרי במצב כזה להתקדם לחתונה בעיקר כי רוצים להקים משפחה, ובאופן כללי לעשות מה שטוב ונכון. לא כל אחד חווה רגשות באותו אופן ולא אצל כולם הרגשות עזים באותם הקשרים.

אם הוא מוצא פרטנר לזה, למה לא?advfb
ממה נובע הרצון למשפחה?הפי
רצון להקים משפחהפתית שלג

ילדים

יציבות

דחף מהסביבה

קיום מצוות

לא בטוחה שנקודת המוצא מדויקתkaparalay

אם להתייחס ליחס לשידוכים ולזוגיות כפי שהיה בשנים קודמות-

אני משערת שאנשים כן השתוקקו, או לפחות חיכו וקיוו לזוגות, אבל התפיסה שלהם את 'מהי זוגיות' הייתה שונה. לא נכנסת לטוב/רע, נכון/לא נכון, אבל נראה לי שאלו דברים שהיו נכונים ומתאימים לזמנם, והיום הדברים קצת שונים.

בהסתמך על שיעור ששמעתי פעם מהרב מאיר נאמן, יכול להיות שיש כאן הבדל בין זוגיות גלותית לזוגיות גאולית. למרות שאולי היום זה קצת הולך לקיצון השני..


אם להתייחס ליחס לשידוכים באותן חסידויות מסוימות-

אני מכירה את ההרחקות הקיצוניות רק בחסידות אחת, וממה שידוע לי, נשים רבות מאותה החסידות לא מסכימות להתחתן עם בחורים מתוך החסידות בדיוק בגלל אותן ההרחקות.

אז לפי השיטה הזאת- זה לא עובד.


לגבי חסידויות באופן כללי וכל עניין ההיכרות לפני החתונה- לא בטוחה שזה נובע מתוך תפיסה שלא צריך רצון לזוגיות על כל גווניו.. יותר מתוך מחשבה שאם עורכים לפני את הבירורים המתאימים, הדברים האלו יגיעו לאחר החתונה וההיכרות המשמעותית יותר. ואגב, מהיכרות- הרצון לגמרי נמצא שם ברובד מסוים גם לפני החתונה..

ובכ''מ, בוודאי שההורים בודקים לפני. זה לא סתם להדביק גבר ואישה יחד בגלל השוני המגדרי..(;

^^ מסכימה שנקודת המוצא שגויה.לגיטימי?

כתוב שיצחק אהב את רבקה. שיעקב אהב את רחל ולאה.

היהדות מחייבת לקדש רק ברצון האישה.

גם בחסידויות הנ"ל, אפשר להגיד לא. לא חייבים להסכים לאדם הראשון שפוגשים.

 

מה המשמעות של משפחה בעיניך, ללא קשר נפשי (=זוגיות)?

 

אני חושבת שאנחנו, האנשים המודרנים, יש לנו יותר מודעות, זמן, כלים להשקיע בעולם הפנימי שלנו בגלל המודרנה - אבל זה ממש לא אומר שזה לא היה קיים בדורות קודמים. אולי לא ידעו להמשיג את זה כמו היום, אבל בוודאי שזה היה קיים. (זכור לי לדוגמה מה שלמדתי על הרב סולוביצ'יק, איך פטירת אשתו השפיעה עליו, וזה נראה לי משהו כמו 2-3 דורות אחורה.).

לא מספיקהיום הוא היום
צריכים עוד יכולות ומחוייבות
הקשר הזוגי הוא היסוד של התא המשפחתיadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך ג' באדר ב׳ תשפ"ד 23:28

הילדים גדלים לאור הקשר בין ההורים שלהם.

ההנחת יסוד של השאלה מתייחסת שאין קשר בין ערכי המשפחה (חינוך הילדים) לבין הקשר הזוגי. אך זה ממש לא נכון!

הקשר הזה הוא המודל של הילדים, איך ליצור קשר עם הסביבה שלהם על כל המרכיבים (בנחת, שפה נקייה, סבלנות, הקשבה וכולי).

בעצם, הקשר של ההורים הוא גם היסוד של כל האווירה בבית. בבית שבו להורים אין כל כך קשר אז זה ישפיע גם על הקשר בין ההורים לילדים ובינם לבין עצמם, ובינם לבין שאר הסביבה.

בסוף כל אחד לומד ערכים מדוגמא אישית שבאה ע"י מעשים. ערך הרעות, אהבת אדם, אהבת ישראל, בא לידי מימוש בקשר בין איש לאשתו בצורה החזקה ביותר. בכך, ההשפעה על חינוך הילדים היא משמעותית מאוד בעניין הזה. על ידי האהבה של ההורים זה לזו וזו לזה הם בעצם מלמדים את הילדים לאהוב.

אפשר להקים בית ללא אהבה? אולי, לא יודע מה יהיו התוצאות ומה זה יחזיק.

וגם פעם היה אהבה בין בני זוג, היא באה לידי ביטוי בפחות מישורים בגלל מלחמת הקיום אבל היא אכן היתה משמעותית מאוד גם אז.

 

הדברים נכונים ללא קשר איך בני הזוג הכירו או החליטו להנשא, אלא לאיך הם מנהלים את הזוגיות שלהם.

השורה האחרונהריבוזוםאחרונה

חשובה ובסיסית.

כי יכולה להיות זוגיות אוהבת מאוד גם אם ניגשו אליה מתוך הרצון להקים משפחה. יש הרבה בחורות חרדיות צעירות שפונות לנישואין בתור שלב מהותי והכרחי בחייהן כמתבקש דתית וחברתית ומתוך מטרה להקים משפחה - שזה כולל גם זוגיות וגם ילדים. ולא מתוך רצון בוער ומשתוקק דווקא לזוגיות באופן בלעדי. חלק מוצאות אושר בדרך הזו ובונות זוגיות אוהבת, עמוקה, חזקה ומיטיבה. וחלק לא. וזה קורה (ה"הצלחה" הזוגית החלקית) גם אצל מי שהתחתנו מלכתחילה מתוך תשוקה גדולה.

כך שאם מדברים על המניע בעיניי המניע של רצון להקים משפחה הוא לגמרי לגיטימי. בעיניי אם יש רצון בסיסי, מוכנות לעבודה והבנה של נישואין ורצון ושמחה בבן הזוג הספציפי זה בסדר גם אם ה"דרייב" לחתונה היה סתם כך "הליכה בתלם".

אשמח להמלצה למקום יפה לדייט בירושליםּאנונימית~
הוואנונימית~

תודה שמישו שם לב שזאת לא אני 

קיבלתי שאלות אחר כך מה כזה מפריע כשבחור בא לדייט על נעלי ספורט

גן הורדים אבל כל הדייטים שםהפי

סינמה

מתחם התחנה 

ביום רואים נוף מדהים בקבר שמואל הנביא (נבי סמואל)ברגע קטן עזבתיך
ימין משה ומשכנות שאנניםמבולבלת מאדדדד

העיר העתיקה


גן סאקר כמובן. יש בו המון דשא אז נחמד.

עמק הצבאים אם אתם אוהבים טבע ממש יפה שםכְּקֶדֶם
אם אתם אוהבים לראות הרבה אנשים בשילוב של שקט אז העירייה
לאוהבי טבע יש גםריבוזום

את התחנה לחקר ציפורי ירושלים


אם אני זוכרת נכון היינו פעם בבית הכרם והיא מאוד יפה. גם נחלאות יפה ומעניינת ומחנה יהודה ליד. המדרחוב כמובן.

אפשר לבקר במוזיאון ישראל.

אם אתם אוהבים ספרים נחמד לבקר בחנויות יד שניה -יש את הגלריה לספרות (ברחוב ש"ץ נראה לי?)

לחובבי ספרים ושקטכְּקֶדֶם

יש גם את הספריה הלאומית

אני תמיד מרגיש כאילו אני בהוגוורטס שאני שמה

תודה רבה לכולם..!ּאנונימית~אחרונה
אוהד בן שרההפי

הוא אבא של איתן יהלומי , הילד המתוק שחזר.

אוהד נשאר עדיין שם ..


תהילים קיט - אות א


{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ו


(פ) {מא} וִיבֹאֻנִי חֲסָדֶךָ יְהוָה תְּשׁוּעָתְךָ כְּאִמְרָתֶךָ: {מב} וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר כִּי בָטַחְתִּי בִּדְבָרֶךָ: {מג} וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְבַר אֱמֶת עַד מְאֹד כִּי לְמִשְׁפָּטֶךָ יִחָלְתִּי: {מד} וְאֶשְׁמְרָה תוֹרָתְךָ תָמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: {מה} וְאֶתְהַלְּכָה בָרְחָבָה כִּי פִקֻּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {מו} וַאֲדַבְּרָה בְעֵדֹתֶיךָ נֶגֶד מְלָכִים וְלֹא אֵבוֹשׁ: {מז} וְאֶשְׁתַּעֲשַׁע בְּמִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי: {מח} וְאֶשָּׂא כַפַּי אֶל מִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ:


תהילים קיט - אות ה


(פ) {לג} הוֹרֵנִי יְהוָה דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ וְאֶצְּרֶנָּה עֵקֶב: {לד} הֲבִינֵנִי וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל לֵב: {לה} הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ כִּי בוֹ חָפָצְתִּי: {לו} הַט לִבִּי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ וְאַל אֶל בָּצַע: {לז} הַעֲבֵר עֵינַי מֵרְאוֹת שָׁוְא בִּדְרָכֶךָ חַיֵּנִי: {לח} הָקֵם לְעַבְדְּךָ אִמְרָתֶךָ אֲשֶׁר לְיִרְאָתֶךָ: {לט} הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים: {מ} הִנֵּה תָּאַבְתִּי לְפִקֻּדֶיךָ בְּצִדְקָתְךָ חַיֵּנִי:


תהילים קיט - אות ד


(פ) {כה} דָּבְקָה לֶעָפָר נַפְשִׁי חַיֵּנִי כִּדְבָרֶךָ: {כו} דְּרָכַי סִפַּרְתִּי וַתַּעֲנֵנִי לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ: {כז} דֶּרֶךְ פִּקּוּדֶיךָ הֲבִינֵנִי וְאָשִׂיחָה בְּנִפְלְאוֹתֶיךָ: {כח} דָּלְפָה נַפְשִׁי מִתּוּגָה קַיְּמֵנִי כִּדְבָרֶךָ: {כט} דֶּרֶךְ שֶׁקֶר הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי: {ל} דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי: {לא} דָּבַקְתִּי בְעֵדְוֹתֶיךָ יְהוָה אַל תְּבִישֵׁנִי: {לב} דֶּרֶךְ מִצְוֹתֶיךָ אָרוּץ כִּי תַרְחִיב לִבִּי


התהילים מוקדשים להגנה ושמירה על הנפש והגוף של אוהד בן שרה שיחזור בשלום למשפחתו ויצליחו ביחד להתגבר על הכל .

מה דעתכםחצילים

אני משתדל לא לספר בדייטים ראשונים על השכול (יעני לספר על אח שלי ועל איך נהרג ומה עובר עלי בנושא)

גם כדי לא להכביד עליה וגם כדי להיות פנויים להתעסק קודם בעצמינו ואחר כך אולי קצת לפתוח את הנושא

וכמובן גם מהסיבה שאני מסוגל לבכות באמצע דייט וזה לא נעים שאני אהיה הראשון שבוכה בקשר ואין לדעת מאיפה הבכי מתקיף אותך חחחח

קיצור מה דעתכם זה נכון?

או שעדיף כן לשתף יותר בהתחלה?

(כמובן שאומר למציעים לספר על זה כדי שזה לא ינחת עליה בלי הכנה)

אני חושב שבנושא הזהמתנות באדם

אין כללים נכון לא נכון, אם קורה קורה אח. כי אני מאמין שיהיו מצבים שתישאב לזה כי יהיה לך נח עם הבחורה ומצבים שפחות.

אם מראש לשתף?..לא חושב, אלא אם כן אתה מרגיש אחרת.

ואם היא שואלת או שתגיד לא מרגיש בנח להיכנס לזה או שתשתף, שוב תלוי בך.

מלא בהצלחה גבר ותודה רבה🙏

תודה אחיחצילים
תכלס צודק לא חשבתי על זה ככה
וואו מצטער לשמוע אחיקרכְּקֶדֶם

אני חושב שזה כן עלול להעמיס יותר מדיי בהתחלה אבל בדייטים טיפה יותר מתקדמים לשתך לגמרי כן ולא לעצור תדמעות . דווקא בנות מעריכות בנים רגישים זה גם יוצר אינטימיות ממש יפה ומגלה את הלב

קיצר לדעתי רק בדייט 6 -7 +

😮הרמוניה

מה פתאום 6- 7 עניין כזה מהותי לספר כל כך מאוחר? נראלי 2- 3...

לא נראה לי שהכוונה היא לספר על זהkaparalay

אלא לדבר על זה

אה😅הרמוניה

צודקת

אז מצטרפת להודעה הראשונה... אין חוקים

מסכיםחצילים

אולי באמת צריך לתת לה לשאול אולי כדי שיבוא ממנה

 

תודה אחי

אולי אני ממש טועה,kaparalay

אבל נראה לי שבסוף זה ממש שלך (ומושפע גם מקרבת הזמן/מהסיטואציה הספציפית), ומה שייטיב איתך ויאפשר לך להיות יותר נוכח בפגישה זה מה שנכון.

אולי אפשר לנסות לתווך את זה באיזשהו אופן שיאפשר לך להתייחס לזה, אבל לא לפתוח את זה, אבל אני לא בטוחה אם המחשבה הזאת נכונה.

 

מצטערת איתך.

ישועות ונחמות בעז"ה

תודההחצילים
בעיקר השאלה היא כלפי הצד השני אבל גם כלפיי


אני מאמין שפשוט צריכים לתת לסיטואציה להפתח כשיזרום

דווקא זה משהו שממש יגרום ליהפי

להבין שעומד מולי גבר שלא מתבייש בפאזל של החיים שלו ולא מצייר לי סיפור שהוא שלם מידי וטוב מידי.

לפעמים מהסדקים יש חיבור שהוא יותר אמיתי


בעניין של הרגש אם יש צורך טבעי שלך לדבר אז תדבר ואם אין .. אז לא..

יצא לי לדבר עם כמה שחזרו מלב המלחמה .. זה נראה שהם פיזית פה אבל הראש והלב במלחמה..

ואם הם מרגישים צורך לדבר או לחלופין לא לדבר על מה שקורה .. זה שלהם וכל רגש שלהם לגיטימי


כרגע אנחנו ארץ שכולה ..

גם אם תבכה לא נורא לא יזיק אתה גבר גבר

תמיד. יש לך חזות כזו אין מה לעשות

את צודקתחצילים
ובטח שאין לי בעיה לבכות מול אנשים
חלק מהמטרה לספר את זהadvfb

זה כדי לשתף חוויה ממש ממשמעותית שאתה עובר בימים אלו, במיוחד שהשכול מאוד טרי.

כאילו בשלב כזה או אחר תרצה שהפרטנרית שלך תחווה איתך במידה מסויימת גם את מה שאתה עובר.

כן, נראה לי שהאינטואיציה הראשונית לא ליפול עליה כבד בהתחלה נכונה. יש עניין להתקדם בהדרגה ולא ישר על ההתחלה לספר מורכבויות.

מורכבות שתספר בדייט ראשון תביא את תוכן העניין אבל הבחורה לא תוכל להביא את הלב שלה לעניין, כי היא עדיין לא מכירה אותך.

כן הייתי מחכה קצת, וכמובן מה שאתה אומר בדייט שלישי הוא באופן טבעי מה שלא תגיד בדייט עשירי.

כתבת מדוייקחצילים
תודה אחי
לדעתיברוקולי

 

כדאי לעדכן מראש (למשל אם זה שידוך- שהשדכן או הממליצים יעדכנו..) 

אבל לשתף, שזו חוויה יותר פנימית שלך בהמשך כשירגיש לך נח. 

 

בעייני זה נכון להרבה התמודדויות שלא משפיעות באופן ישיר על הקשר.

ברורחצילים
זה מה שכתבתי בסוגריים בסוף


תודה

שאלה מעניינתמבולבלת מאדדדד

תראה, בסופו של דבר כל אחד סוחב איתו תיק כזה או אחר.

מה שבעיני עצמך ייראה ענק, לאחר לא בהכרח.

זה מאד תלוי בהרגשה. מנהסתם יהיו בחורות שתרצה לספר להן כבר בפגישה ראשונה ויש ברביעית. יהיו בנות שאולי גם יידעו לפני מבירורים או הקשר. יכול להיות שעם אחת תספר בפגישה ראשונה על אחים שלך ותגיד שאח שלך נהרג במלחמה, ותהיה אחת שלא תגיד לה בכלל בהקשר הזה.

(בחורה לא תכעס שלוקח זמן לספר דבר כזה, כמובן.)

השאלה היא מתי לך מרגיש בנח מולה מבחינה רגשית, כמה התזמון מתאים, ושלא יעמיס מדי.


ואגב, גבר שבוכה בפגישה זה מתוק ממש. זה לא הופך אותך לפחות גבר. וזה הכי נושא שלגיטימי לבכות עליו. זה לא כמו שאני אבכה בפגישה כי בלחץ ממבחן...

את צודקתחצילים

אבל ברור שראוי שהיא תדע מראש שאחי נהרג

לא מבחינת האם היא תכעס או לא פשוט למנוע ממנה את האי נוחות


ובטח אין לי בעיה לבכות אני עף על זה


מאיזה דייט לגיטימי לבכות מלחץ ממבחן?

אז תדאג שיגידו לה בבירורים אם מעדיףמבולבלת מאדדדד

ככה היא תהיה מוכנה לזה מראש.


מאיזה דייט לגיטימי? אמממ תלוי כמה המבחן קשה

וברצינות, כשיש קצת יותר קשר רגשי. שמרגישים בנח אחד עם השני.

לזה כתבתי כבר שאני דואגחצילים
למרות שכרגע כל ההצעות שלי בערך זה בנות שאני מכיר חחח
אני לא יודעת אם אני האדם הנכון לייעץ בנושאחופשיה לנפשי
אבל כמו בלא מעט דברים זה יעלה כשתדברו על המשפחה או על המלחמה, אני לא חושבת שאמורים להבהל מזה
נכוןחצילים

ברור שזה יעלה ואין מה להבהל

אבל כשזה דבר גדול כל כך כדאי לבוא לזה עם מחשבה

ותמיד יהיו אנשים שירגישו לא נעים למרות שזאת לאחופשיה לנפשי
אשמתם, אז אולי באמת כדאי להעלות את זה בצורה יזומה מראש או לבקש ממי שמשדך להעלות את זה
אז אמרתיחציליםאחרונה
שאני דואג מראש שהיא תדע שזה קרה


שאר הפרטים זה לפי הסיטואציה

לדעתימחודשת.

תלך עם הלב שלך

מתי שאתה מרגיש שזה נכון לך.


זה גם ממש טרי, אז הכל הרבה יותר רגיש.


זה בסדר לומר רק שאיבדת אח ובהמשך לשתף יותר כמה שמתאים לך, לפי הקצב שלך.

צודקתחצילים

סיכמת טוב את כל התגובות

יאללה בעזרת ה'

תודה!

אוהד בן קרן אסתר (בן עמי) - תפילה על שם פרטיהפי

אוהד בן 55 מבארי


תהילים קיט - אות א

{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ו

(פ) {מא} וִיבֹאֻנִי חֲסָדֶךָ יְהוָה תְּשׁוּעָתְךָ כְּאִמְרָתֶךָ: {מב} וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר כִּי בָטַחְתִּי בִּדְבָרֶךָ: {מג} וְאַל תַּצֵּל מִפִּי דְבַר אֱמֶת עַד מְאֹד כִּי לְמִשְׁפָּטֶךָ יִחָלְתִּי: {מד} וְאֶשְׁמְרָה תוֹרָתְךָ תָמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: {מה} וְאֶתְהַלְּכָה בָרְחָבָה כִּי פִקֻּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {מו} וַאֲדַבְּרָה בְעֵדֹתֶיךָ נֶגֶד מְלָכִים וְלֹא אֵבוֹשׁ: {מז} וְאֶשְׁתַּעֲשַׁע בְּמִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי: {מח} וְאֶשָּׂא כַפַּי אֶל מִצְוֹתֶיךָ אֲשֶׁר אָהָבְתִּי וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ:


תהילים קיט - אות ה

(פ) {לג} הוֹרֵנִי יְהוָה דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ וְאֶצְּרֶנָּה עֵקֶב: {לד} הֲבִינֵנִי וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל לֵב: {לה} הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ כִּי בוֹ חָפָצְתִּי: {לו} הַט לִבִּי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ וְאַל אֶל בָּצַע: {לז} הַעֲבֵר עֵינַי מֵרְאוֹת שָׁוְא בִּדְרָכֶךָ חַיֵּנִי: {לח} הָקֵם לְעַבְדְּךָ אִמְרָתֶךָ אֲשֶׁר לְיִרְאָתֶךָ: {לט} הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים: {מ} הִנֵּה תָּאַבְתִּי לְפִקֻּדֶיךָ בְּצִדְקָתְךָ חַיֵּנִי:


תהילים קיט - אות ד

(פ) {כה} דָּבְקָה לֶעָפָר נַפְשִׁי חַיֵּנִי כִּדְבָרֶךָ: {כו} דְּרָכַי סִפַּרְתִּי וַתַּעֲנֵנִי לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ: {כז} דֶּרֶךְ פִּקּוּדֶיךָ הֲבִינֵנִי וְאָשִׂיחָה בְּנִפְלְאוֹתֶיךָ: {כח} דָּלְפָה נַפְשִׁי מִתּוּגָה קַיְּמֵנִי כִּדְבָרֶךָ: {כט} דֶּרֶךְ שֶׁקֶר הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי: {ל} דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי: {לא} דָּבַקְתִּי בְעֵדְוֹתֶיךָ יְהוָה אַל תְּבִישֵׁנִי: {לב} דֶּרֶךְ מִצְוֹתֶיךָ אָרוּץ כִּי תַרְחִיב לִבִּי


התהילים מוקדשים להגנה ושמירה על הנפש והגוף של אוהד בן קרן אסתר (בן עמי) שיחזור בשלום למשפחתו .


קראתי. יישר כח על היוזמהנוגע, לא נוגעאחרונה
אברהם גלעד בן ליאת אמונההפי

אברהם מונדר בן ה-79 נחטף מביתו יחד עם שלושה מבני משפחתו בשבעה באוקטובר.

מאז אוהד, קרן ורותי חזרו מהשבי, בזמן שהוא עדיין בשבי חמאס. בני משפחתו חוששים מאוד לגורלו ("חטפו אותו על אופנוע, הוא נפל ונחבל"..)


תהילים קיט - אות א

{א} אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה: {ב} אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ: {ג} אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ: {ד} אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד: {ה} אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ: {ו} אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ: {ז} אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ: {ח} אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:


תהילים קיט - אות ב

(פ) {ט} בַּמֶּה יְזַכֶּה נַּעַר אֶת אָרְחוֹ לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶךָ: {י} בְּכָל לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ אַל תַּשְׁגֵּנִי מִמִּצְוֹתֶיךָ: {יא} בְּלִבִּי צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ: {יב} בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ: {יג} בִּשְׂפָתַי סִפַּרְתִּי כֹּל מִשְׁפְּטֵי פִיךָ: {יד} בְּדֶרֶךְ עֵדְוֹתֶיךָ שַׂשְׂתִּי כְּעַל כָּל הוֹן: {טו} בְּפִקֻּדֶיךָ אָשִׂיחָה וְאַבִּיטָה אֹרְחֹתֶיךָ: {טז} בְּחֻקֹּתֶיךָ אֶשְׁתַּעֲשָׁע לֹא אֶשְׁכַּח דְּבָרֶךָ:


תהילים קיט - אות ר

(פ) {קנג} רְאֵה עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי כִּי תוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי: {קנד} רִיבָה רִיבִי וּגְאָלֵנִי לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי: {קנה} רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה כִּי חֻקֶּיךָ לֹא דָרָשׁוּ: {קנו} רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי: {קנז} רַבִּים רֹדְפַי וְצָרָי מֵעֵדְוֹתֶיךָ לֹא נָטִיתִי: {קנח} רָאִיתִי בֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ: {קנט} רְאֵה כִּי פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי יְהוָה כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי: {קס} רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ:


תהילים קיט - אות ה

(פ) {לג} הוֹרֵנִי יְהוָה דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ וְאֶצְּרֶנָּה עֵקֶב: {לד} הֲבִינֵנִי וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל לֵב: {לה} הַדְרִיכֵנִי בִּנְתִיב מִצְוֹתֶיךָ כִּי בוֹ חָפָצְתִּי: {לו} הַט לִבִּי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ וְאַל אֶל בָּצַע: {לז} הַעֲבֵר עֵינַי מֵרְאוֹת שָׁוְא בִּדְרָכֶךָ חַיֵּנִי: {לח} הָקֵם לְעַבְדְּךָ אִמְרָתֶךָ אֲשֶׁר לְיִרְאָתֶךָ: {לט} הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים: {מ} הִנֵּה תָּאַבְתִּי לְפִקֻּדֶיךָ בְּצִדְקָתְךָ חַיֵּנִי:


תהילים קיט - אות מ

(פ) {צז} מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי: {צח} מֵאֹיְבַי תְּחַכְּמֵנִי מִצְוֹתֶךָ כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי: {צט} מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִֿי: {ק} מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן כִּי פִקּוּדֶיךָ נָצָרְתִּי: {קא} מִכָּל אֹרַח רָע כָּלִאתִי רַגְלָי לְמַעַן אֶשְׁמֹר דְּבָרֶךָ: {קב} מִמִּשְׁפָּטֶיךָ לֹא סָרְתִּי כִּי אַתָּה הוֹרֵתָנִי: {קג} מַה נִּמְלְצוּ לְחִכִּי אִמְרָתֶךָ מִדְּבַשׁ לְפִי: {קד} מִפִּקּוּדֶיךָ אֶתְבּוֹנָן עַל כֵּן שָׂנֵאתִי כָּל אֹרַח שָׁקֶר:


תהילים קיט - אות ג

(פ) {יז} גְּמֹל עַל עַבְדְּךָ אֶחְיֶה וְאֶשְׁמְרָה דְבָרֶךָ: {יח} גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ: {יט} גֵּר אָנֹכִי בָאָרֶץ אַל תַּסְתֵּר מִמֶּנִּי מִצְוֹתֶיךָ: {כ} גָּרְסָה נַפְשִׁי לְתַאֲבָה אֶל מִשְׁפָּטֶיךָ בְכָל עֵת: {כא} גָּעַרְתָּ זֵדִים אֲרוּרִים הַשֹּׁגִים מִמִּצְוֹתֶיךָ: {כב} גַּל מֵעָלַי חֶרְפָּה וָבוּז כִּי עֵדֹתֶיךָ נָצָרְתִּי: {כג} גַּם יָשְׁבוּ שָׂרִים בִּי נִדְבָּרוּ עַבְדְּךָ יָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ: {כד} גַּם עֵדֹתֶיךָ שַׁעֲשֻׁעָי אַנְשֵׁי עֲצָתִי:


תהילים קיט - אות ל

(פ) {פט} לְעוֹלָם יְהוָה דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם: {צ} לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד: {צא} לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ: {צב} לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי: {צג} לְעוֹלָם לֹא אֶשְׁכַּח פִּקּוּדֶיךָ כִּי בָם חִיִּיתָנִי: {צד} לְךָ אֲנִי הוֹשִׁיעֵנִי כִּי פִקּוּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי: {צה} לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן: {צו} לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד


תהילים קיט - אות ע

(פ) {קכא} עָשִׂיתִי מִשְׁפָּט וָצֶדֶק בַּל תַּנִּיחֵנִי לְעֹשְׁקָי: {קכב} עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב אַל יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים: {קכג} עֵינַי כָּלוּ לִישׁוּעָתֶךָ וּלְאִמְרַת צִדְקֶךָ: {קכד} עֲשֵׂה עִם עַבְדְּךָ כְחַסְדֶּךָ וְחֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי: {קכה} עַבְדְּךָ אָנִי הֲבִינֵנִי וְאֵדְעָה עֵדֹתֶיךָ: {קכו} עֵת לַעֲשׂוֹת לַיהוָה הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ: {קכז} עַל כֵּן אָהַבְתִּי מִצְוֹתֶיךָ מִזָּהָב וּמִפָּז: {קכח} עַל כֵּן כָּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי כָּל אֹרַח שֶׁקֶר שָׂנֵאתִי


תהילים קיט - אות ד

(פ) {כה} דָּבְקָה לֶעָפָר נַפְשִׁי חַיֵּנִי כִּדְבָרֶךָ: {כו} דְּרָכַי סִפַּרְתִּי וַתַּעֲנֵנִי לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ: {כז} דֶּרֶךְ פִּקּוּדֶיךָ הֲבִינֵנִי וְאָשִׂיחָה בְּנִפְלְאוֹתֶיךָ: {כח} דָּלְפָה נַפְשִׁי מִתּוּגָה קַיְּמֵנִי כִּדְבָרֶךָ: {כט} דֶּרֶךְ שֶׁקֶר הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי: {ל} דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי: {לא} דָּבַקְתִּי בְעֵדְוֹתֶיךָ יְהוָה אַל תְּבִישֵׁנִי: {לב} דֶּרֶךְ מִצְוֹתֶיךָ אָרוּץ כִּי תַרְחִיב לִבִּי:


לרפואת

אברהם גלעד בן ליאת אמונה

שיחזור בריא בנפשו ובגופו למשפחתו .

אשרייךהוד444
זה קצת ארוך כי יש לו שם שני אבל תשתדלו מה שאפשרהפי
מי יכול לקחת ? גם שם ראשון זה מצוייןהפי
בלנד אקרא מאוחר יותרחדשכאן
קראתיחדשכאן
מעולההפיאחרונה
שאלהג׳ול
לגיטימי להתקשר לישיבות שאני מחוברת לסגנון שלהם כדי לשאול אם יש להם בחורים שמחפשים שידוך?
כןארץ השוקולד
מניח שזה תלוי בישיבה אם ידעו להפנות, אבל אין מה להפסיד מלנסות וסיכוי סביר שיעזור בחלק מהמקומות לפחות
ברורהפי
אם את מתביישת את יכולה לבקש מצד אחר  אחות /רבנית/גיסתך  או מישהי אחרת שאת סומכת עליה 
המלצה אחרתברוקולי

 

תכתבי ישיבות שמעניינות אותך ואנשים כאן יכתבו לך האם יש שדכן בפועל או אדם אחר שאחראי על שידוכים

 

זהו אז הקטע הואג׳ול

שאני גם לא באמת משתייכת לסגנון מסוים שאני יכולה להגיד אני רוצה ככה וככה או משהו מדויק… אולי גם בזה יוכלו לעזור, אני לא אוהבת הגדרות אבל בגדול מחפשת סגנון דתי לאומי תורני עם ראש פתוח ארץ ישראלי…(כיפת ברבוש זה בונוס ;) מקומות ששמעתי וחושבת שזה הסגנון: עצמונה בנוה, עלי, מצפה רמון, שבי חברון וכו

המלצות יתקבלו בברכה

סליחה שאני מתפרץהוד444
האמת לדעתי מה שרשמת מתאים לסגנון קצת שונה של ישיבות כזה סטייל מרכז ,אור עציון,תפוח אולי וכו קטונתי אז תחלקו בכיף. 
תבקשי מתלמיד חכם שיציע בפנייך קושיא חזקה בקצותחסדי הים
החושן או סתירה חזקה בתנ"ך, ואז תכתבי את הקושיא על לוח המודעות של הישיבה שאת מעוניינת בה, ותרשמי שמי שיענה את התירוץ הכי טוב וישר יזכה בך.
מי שיזכה יברח ממנה מה אתה מדבר שטויותבנות רבות עלי
חח נשמע כמו סרט דיסני של דוסיםג׳ול
אם רק היית מיראבל מדריגל..בנות רבות עלי

בטוח היית מוצאת בחור מהישיבה שאת רוצה. 

בטחadvfbאחרונה

הייתי מנסח יותר השאלה אם יש מישהו בישיבה שפועל בענייני שידוכים עם בחורי הישיבה. בהרבה ישיבות יש משהו כזה או אחר.

התגעגעתי אז באתי תפוח יונתן

שלום לכולם!

רציתי לשאול אתכם, האם זה בסדר להכיר מישהי, לפתח שיחה נחמדה בוטסאפ, לשוחח בטלפון, לדבר כבר על פגישה, ואחרי עוד כמה התכתבויות בוטסאפ עם כיוון חיובי פשוט להיעלם ולא לענות יותר? זה מקובל?

ולכן אנחנו לא אמורים לעשות זאתבינייש פתוח
כמו שציינתי פעם בתגובות פה
הפריקה הכי מוזרה שראיתםכְּקֶדֶם

הפלטפורמה הזאת יש בה משהו מיוחד שאין במקומות אחרים (או אולי יש אבל אני לא ברשתות חברתיות אז לא יודע)

קיצר מה שיש כאן זו אנונימיות עם פתיחות מסוימת שנותנת לך להיכנס קצת לחדרים פנימיים של אחרים, להציץ בנופך מסוים מהאישיות שלהם. ואני לא יודע אם שמתם להם אבל אתם ממש ממש יפים ומורכבים ואולי דווקא בגלל זה יפים קיצר כל הדייטים שלי מהשליש או מהצעות באמת שהיו בחורות טובות אבלל קשה מאד לצמוח מהצעות כאלה ולהגיע לצד היותר פנימי שזה בעצם הדבר היפה שאני נמשך אליו בדייטים כאלה זה מאד מכני וקר ואילוצי.. ונדיר לי שזה מגיע לשלב הזה

אבל כאן זה כאילו שונה לי אז דווקא נוצר מצב מוזר שדווקא כאן יש לי יותר משיכה לבחורות ואז אני מתחיל לדבר איתן ועוד יותר נכנס פנימה ועוד יותר כובש אותי ואזז אני מגיע לשלב שאני מציע כי אני דוגרי מדיי בקטעים האלה ואז מגיע המיני שיברון לב לרוב כי קשה לעשות את המעבר מאנונימיות לחיים האמיתיים לגמרי מבין את זה קיצר זה התמודדות ששמתי לב שיש לי כאן שזה דיי מתסכל יכול להיות שתפרשו את זה כנואש או וואטאבר לא שאכפת לי ויש מצב שגם דיי שרפתי את עצמי כרגע לכל הבנות שקוראות את זה חחחחח אבל בסדר אני חייב לשתף אתזה זה דוגר לי 

תודה שהעלית את זה.ברוקולי

 

נקודה חשובה מאוד שצריך לזכור

 

אה ובנים אל תעלבוכְּקֶדֶם
כשכתבתי שיש פה אנשים ממש יפים התכוונתי גם אליכם !! רק ש.. אני טכנית לא נמשך אליכם אז נא לא להרגיש מקופח
קשה להבין בלי פיסוק.בנות רבות עלי

אבל אני חושב שהבנתי, אתה פשוט חושב שעדיף להכיר בדרך של הכרה לעומק של הבחורה מאשר שידוך יבש שאין לפניו שום אינטראקציה.

מעניין.

 

בכל אופן, לגבי ספציפית להכיר מכאן,

יש כאן בנות חמודות ואיכותיות, אבל גם כאלה שממש לא. תלוי.. 

כך שלא הייתי אומר שכולן יפות (פנימית)

 

אתה לא מרגיש ככה?כְּקֶדֶם
כאילו, זה הכי הנורמלי לרצות להכיר קודם חלק מהפנימיות לפני שנפגשים עם הבן אדם עצמו מבלי להכיר בו כלום לא? המשיכה גם הכי מתפתחת כשאתה רואה ומתחבר לאספקט פנימי באחר או לפחות זה ככה אצלי
כן נו, אני תמיד אומר את זה.בנות רבות עלי

לפעמיים אתה מגלה עולם פנימי כל כך עמוק שאתה יכול לפספס בשידוך סתמי של שעה.

למשל- אתה יכול לראות שיש לה יכולת וויתור ודברים מהסוג הזה,

כי יש לכם קשר כלשהו. תכונות טובות שלה מתגלות ..

 

הבעיה שרוב הבנות לא מעוניינות להכיר בצורה הזו , וזה הפסד גם שלהן וגם שלך.

חודש מבורךאגוז16

עוד משהו שיש בפלטפורמה הזאת, כמו בכל רשת חברתית אבל בפורום בעיקר כי נשאר אנונימי- זאת לא המציאות.

במציאות כמו שכתבת, לוקח זמן להיפתח, להיכנס להכרות עמוקה ולרבדים נוספים שלא מגלים בדרך כלל בהתחלה.

ולכן, המלצתי החמה לכל מי שנשאר בקווי הרשת החברתית- צאו לחיים. זה אולי מפחיד יותר לנסות ולהעז בחיים עצמם,

אבל בסופו של דבר מגלים שקרה משהו במציאות ולא רק במקום וירטואלי ולא מחייב.

בהצלחה

ח ש ו ב מאוד!!! ^^ברוקולי
השאלה כמה זמן היא מקציבהבנות רבות עלי

יש בנות שרוצות לסגור די מהר. לכן אני מעריך יותר את הבנות שרוצות הכרות של עד חצי שנה.

זה לא מפחיד אותי ב"'ה אני דווקא מאד מהמעיזיםכְּקֶדֶם
בחיים "שבחוץ" אבל כאמור אצלי דווקא מכאן יותר מושך אותי, ובעיקר בחורות שמחוברות לפרוזה/ מתעניינות בדברים שאני מתעניין . אבל צודקת מה שהעלת זו נקודה חשובה ואני גם ממש מעודד אותנ
לא חושב שזה מוזר..מבין מה אתה מתכווןמתנות באדם

אבל כמו שאמרו פה, זאת לא המציאות. וחוץ מזה, מפחיד לצאת עם מישהי לכיוון רציני כשכל מה שאני יודע עליה זה מפה וד"ל.

אני מסייג ואומר, שפשוט לי שיש כאן כמה בנות באמת מדהימות, זאת אפילו לא שאלה ורואים את זה מיד. פשוט גם שם, הייתי ממליץ לך אם זה הולך לכיוון שעליו אתה מדבר, לא להישאב יותר מדי לדמיון, כי יכול להיות שתיפגשו ותתפלא לראות שזה בכלל לא מה שחשבת ואז מה אתה עושה?

אוקי ומה אתה יודע על בחורות מהשליש?כְּקֶדֶם

ממש כלום. הרבה הרבה פחות מכאן

אבל מבין מה אתה אומר

אבל זה בכלל לא אותו דברמתנות באדם

מהאתרים כל מה שאתה רואה זה תמונה(במידה ויש) ותיאור קצר על עצמה וקצת מדברים לפני.

פה זה שונה בתכלית, היא לפעמים פורקת וכותבת דברים שעוברים עליה ומרשה לעצמה להיות קצת יותר כנה כי מי מכיר אותי? ואתה יותר רואה מי הבחורה בפנימיות הגם שזה יכול להיות לא כל כך אמיתי, אבל זה הרבה יותר מאשר באתר

אני חושבתהפי

שאם היה קונספט של דייטים אבל שלא רואים עם מי מדברים ..

זה היה יכול לפתוח רובד עמוק הרבה יותר

יש משהו במה שאתה רושם

Love is blind בנטפליקספורחת מבפנים

גנבו לך את הרעיון ;)

אגב ממה שרואים שם זה לא מחזיק בתכלס…

האם אתם חוסמים את הוואטסאפ של מי שנפרדתם ממנה?חסדי הים
מוחק את הצ'אט איתהבנות רבות עלי

למה לחסום?

כי זה כאילו איזה שהיא חציצה נפשיתחסדי הים
לא פשוט לא מדברים יותרמתנות באדם
מה??תפוח יונתן

חסדי, זה ממש יכול להעליב.

אם היא תכתוב לך בעתיד שהיא רוצה להציע לך מישהי או לברר על חבר שלך ותבין שחסמת אותה?

אם זה עושה לך רע אז אפשריהפי
באופן כללי אם האנרגיה של האדם השני לא גוזלת לך כוחות עדיף לא לחסום 
לא, לא רואה סיבה לעשות דבר כזהמבקש אמונה

ממה נפשך, 

אם אני זה שנפרדתי ואני בטוח בהחלטה שלי - אני גם ככה לא אשלח לה הודעה

ואם היא זאת שנפרדה למה לחסום אפשרות שתרצה לחזור.

 

זה כבר קרה לחבר שלי ובסוף היא התחרטה ויצרה קשר והיום הם נשואים- מזל שלא חסם אותה

 

 

זה יותר אם אני נפרדתי ממנה שלא אתפתה לחזורחסדי הים
בשעות חולשה.


בנוסף באופן כללי מבחינה צניעותית אני רוצה להפריד בינינו עם מחסום (לא שיש לי פחד שזה יגלוש למקומות לא ראויים אבל הכוונה כאילו אין לי קשר איתה)

אני לגמרי יכולה להבין את הצורךנושבת באוויר!

ואני חושבת שזה לגיטימי. כשאני חסמתי אני ממש דיברתי את זה.

אמרתי לצד השני שאני חוסמת כי א ב ג 

ממ אוקיי.מבקש אמונה
עבר עריכה על ידי מבקש אמונה בתאריך כ"ח באדר א׳ תשפ"ד 12:17

לגבי הסיבה שלא תחזור, לא הבנתי, הרי מתי שתרצה אתה יכול להתיר את החסימה.

 

ובכללי- זה להרגשתי האישית - יש בזה משהו מאד מצער בעניין הזה, אחרי כל ההסברים 

לפני הפגישה, הבחור והבחורה היו סתם שני זרים שאולי גם היו עוזרים אחד לשני בסיטואציה מסויימת

אחרי הפגישה - לא רק שני זרים, אלא הריחוק אפילו גדל ששמים מחסום ביניהם כדי להגדיל את הריחוק

דווקא זה גורם לי להעדיף להיפגש בלי מספרים.. החסימה גורמת להרגיש שהפכתי מסתם איש זר לסוג של אויב.

 

קיצור, זה מאד מעליב

מה הכוונה להיפגש בלי מספרים?תפוח יונתן

אתם מתכתבים במסנג'ר של פייסבוק במקום בווטסאפ?

שצד שלישי יקשר בינינומבקש אמונה

לא תמיד אני עושה את זה, אבל המחיר הזה שכתבתי גורם לי לשקול אם לדבר ישירות

מוזר, בחיים לא עשיתי דבר כזה.תפוח יונתן

זה לא מקשה למצוא אחד את השניה בפגישה? באיזה שלב בשיטה הזאת מחליפים מספרים בכל זאת?

אצל החרדים זה תמיד ככה.. ומסתדריםמבקש אמונה

לא בעיה למצוא... קובעים מקום, רואים בחורה מחכה שואלים אותה: את רבקה? (שם בדוי) 

רוב המקרים זו כנראה היא, ויאללה מתחילים ללכת ולדבר.

 

מתי מחליפים מספר, אממ.. בשלב מאד מתקדם

לא, שומר במידה ותהיה לי הצעה בשבילהadvfb
מאוד תלוי מה היה הקשרבינייש פתוח

איך הוא התנהל ואיך הוא נגמר. מה שאתה מציע זה רלוונטי למצבי קיצון בהם זה נגמר רע מאוד או שצד אחד אובססיבי.

אני יכול להעיד על עצמי שלא ראיתי לנכון למחוק צ'אט עם אף אחת מרוב שלא היה כלום מעניין בחיים שלי במה שקשור לדייטים (היו לי כל החייים 7 פגישות עם 5 בנות). כשהקשר כל כך סתמי ונגמר כל כך סתמי, זה לא שווה את החצי דקה שזה לוקח.

לא. מוחקת את האיש קשר בדרכפצלש100
לא. אלא אם כן היה שם משהו חריג ומתישכְּקֶדֶםאחרונה
בגלל שמחקו לי את ההודעהבנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי בנות רבות עלי בתאריך ל' באדר א׳ תשפ"ד 10:05

אני נאלץ לכתוב אותה כאן @הפי 

למקרה שלא ראית:

 

אני מצטער. יש לך נפש רגישה 🤷‍♂️.  אם כותבים לך תגובה= הצקה.

אני לא יכול להתנהל לפי אופי של כל אדם ו"שיגעון" שלו.

 

ביקשתי ממך סליחה הרבה פעמים, ואף פעם לא התרצית. אף על פי שברוב הפעמים לא הרגשתי שעשיתי משהו שגוי.

את לא באמת מוחלת אלא רק נכנסת לכוננות קרב. עובדה שאף אחד לא טוען שאני מציק לו, רק את.

 

(כרגיל @יעל מהדרום את עושה איפא ואיפא , ומוחקת לי הודעה שבה אני מסביר שאני לא מציק לה. ונועלת את השרשור.

זה פשוט עוול.)

בהמשך לשרשור למטה.

..בנות רבות עלי

ועכשיו ההודעה המקורית שלי קפצה להודעה אחרת של הפי...

אין ספק שההתנהלות כאן הזויה..

 

אני מצטער - לקראת נישואין וזוגיות

 

שיהיה לכולם שבוע טוב אני פרשתי מהדיון הזה..

אין לי בעיה לסלוח לך ובאמתהפיאחרונה

אבל שחרר אותי

ותתנהג אלי נורמלי 

שבוע טובבנות רבות עלי

אני חושש שאחרי מה שהיה כאן אתמול יהיה קצת קשה לפתוח את השבוע בחיוך,

לפחות בפורום. מה שבטוח שהשגת תוצאה הפוכה בזה שמחקת את ההודעות שלי ושל @מתנות באדם .

 

כל מה שיצא מכל זה , זה שנפתחה השתלשלות חדשה של ריב ברגע שהגבתי לך..

חוץ מהבנות שדיווחו על מה שכתבנו, לאף אחד זה לא באמת הפריע.

 

 

אם עוד פעם תחשבו שאני דיווחתיהפי

למרות שאני סותמת כל פעם

ותאשימו אותי על שרשור שלם למרות שלא עשיתי כלום .

שסך הכל כל חטאי בו היה לשתף מה היה לי בדייט

אני אדווח על כל מילה שיוצאת לך מהפה

חוצפנים ברמות

 

שבוע טוב..בנות רבות עלי

זה לא מקרי שאת "החשוד העיקרי"

את באופן קבוע מתנהגת ומתייחסת אלי ספציפית בצורה הכי גרועה שיכולה להיות, 

כשאני מנסה להבין למה את כותבת למישהי בצורה לא יפה, את אומרת לי לשתוק וכותבת מילים פוגעניות.

וחדשכאן מגיב לך שאני 'אידיוט', ואת לא מעירה לו בכלל, ועוד ניקית גם מצטרפת ואת שותקת.

 

במקרה אתמול יצאת על ניקית אחרת, שמאוד נעלבה ממה שכתבת לה. היא התחלפה איתי לכמה רגעים..

לכן את האחרונה שיכולה להתלונן.

.......חדשכאן
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך ל' באדר א׳ תשפ"ד 9:40

אתה לא מפסיק להציק לה

ולהציק לעוד כאן

כל היום מחרחר כאן מריבות עם המנהלים


 

ואז בוכה
 

לאף אחד אין שום דבר אישי נגדך.

תתפלא

פשוט ההתנהגות שלך כאן לא נעימה בכלל

תתקן את עצמך, תשתנה,

ותראה איך העולם טוב יותר 

אני לא ארד לרמה שלך..בנות רבות עלי

לא אקלל כמו שאתה רגיל לעשות. רק אומר שלא הצקתי לה מעולם, בטח שלא בזדון.

 

אתה - קורא לאנשים אידיוטים, למרות שאף אחד לא דיבר איתך והגעת מבחוץ לדיון,

אתה - אתמול בא לשרשור שכלל לא השתתפת בו וכותב שאנחנו ממורמרים.

אתה - בא אתמול וכותב לניקית שהיא כמו חזיר שפושט טלפיו ואומר טהור אני,

 

ואתה עוד מטיף מוסר? 

אני מתייחסת אליך בצורה הרבה יותר טובההפי

ממה שמגיע לך

כי אתה מתייחס בצורה מזעזעת אלי

ואני כל פעם מוחלת לך מחדש

אבל חמוד יש גבול לכל תעלול

בגללך אני לא אשא ההאשמות שווא ..

תתפלא לשמוע אבל זו לא אני

אין לי זמן אליך ולא לילדות חמד שלך

שמאשימות אותי בדברים שלא עשיתי 

ואני אומרת להן שלא עשיתי 

הן חוזרות ושוב אומרות שעשיתי 

 

אני הכי נחמדה אלייך לאור הנסיבות

ואם אני אתחיל באמת לעשות אתה תבין את ההבדל 

שבוע נפלא! תפסיקו להרוס לפותח את השרשוריעל מהדרוםאחרונה