פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 801)

זה לא פשוט אבל בסוף זה עובד

בס"ד

לשנות את הבית זה קצת קשה....

אבל בכ"ז אולי לנסות כן להתחזק?

ללמוד איזה ספר שמחזק או משהו כזה...

הכל תלוי ברצון.

(מקווה שעזרתי)

וסתם נקודה מעניינת- הערך של כיבוד הורים ואהבת המשפחה הוא לאו דווקא פחות מהערך של מצוות אחרות בתורה. לפעמים אנשים שוכחים, ומתוך התחזקות מתנתקים מהמשפחה שלהם...

שיכנסו לעזה שוב!!!

"ארדוף אויבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם"

ושיחזרו כל חיילינו לשלום!!

הצבא פשוט מדהים!!

יש חיילים שלא יצאו הביתה כבר חודש..

וזה לא מובן מאליו..

 

ולא מחזירים את קו החשמל לעזה ב'ה!!

http://n2.inn.co.il/News/News.aspx/280021

מחזירים לישובים שליד הגדה את החשמל ולא לעזה עצמה.

ב"ה

בכל דרך אפשרית..

גם כשנחטפו הנערים וגם כעת...

עוגות, חטיפים, מקלחות, כביסות, פיצות, שתייה, משמחים עם שירים, ציורים של ילדים, מכתבים של תיכוניסטים וכו' וכו'

עם ישראל חי!

ב"ה

על אף התנפלות התקשורת לעיתים..

וגם הבית היהודי מנסה (לא אמרתי שמספיק, אבל אם הם לא היו בקואליציה וגם החרדים לא מן הסתם אז לא היו תוצאות כאלו) לסכל חוקים שנוגדים את ההלכה..(לפני שמתנפלים, כדאי לקרוא את הסוגריים הקודמות!!)

ב"ה

http://www.inn.co.il/News/N

 

אם רוצים למצוא זה לא קשה, תחשבו על החיילים שחלק רק גמרו עם המבצע שובו אחים ועכשיו בדרום..

ד' ישמור עליהם..

 

 

עצם זה שאנחנו חיים במדינה יהודית זה לא מובן מאליו.

ימח שימם,
זאחלקה, TV, זועבי,
סופסוף הממשלה רואה את הפרצוף האמיתי שלהם!
ואת זותי זקן משהו הכניסו לכלא... 
בקיצור...

 

אין על מירי רגב!!!

אכפתיות לכלללל אחד!!!
עכשיו יהיו כאלה שיגידו, שמה עם החרדים, לא שמים עליהם וכו׳ וכו׳
אבל ראיתם. שלושה נערים שנחטפו, כל המדינה על הרגליים. גם במקום האישי של המנהיגים, שר שיש לא מה להגיד בענייני דת.. הופך את הבית כדי למצוא סידור ומתפלל! ובשביל מי?? לא הבן שלו. לא שכן שלו. לא בן דוד שלו. איזה שלוש נערים, חובשי כיפות, שתפסו טרמפ...
תמצאו עוד מקום כזה.

רק בשבועיים האחרונים שמתי לב לאחדות הגדולה של העם(חבל שזה היה בנסיבות מצערות...)וזה פשוט היה מדהים!

הייתי ב"שרים יחד לשובם"בכיכר רבין ופשוט התמוגגתי(!!)לראות את האחדות של כל העם!מחרדים ועד חילונים!אשרינו!

שמחה מאוד במדינה שלי!!

מברכת על זה כל בוקר!

זה פשוט לאאא נורמלי!!זה פשוט משגע!כאילו אנחנו נלחמים עם עזה כל הזמן ויושבים אצלינו בכנסת שלנו ח"כים ערבים משםםםם!!!זה ממש לא נורמלי!צריך להעיף אותם מהכנסת עכשיו!!!

נטורי קרטא....

אבל הממשלה מתחילה להפנים את זה, הנה, העיפו את זאחלקה מהישיבה, את אחמד TV,
ואת זועבי ימ"ש... אנחנו מתקדמים....לאט אבל בטוח....
 

אפשר לחשוב שיש להם שם בכלל זכות בחירה ות'מקום שלהם ושהם אומרים בלי פחד את מה שהם חושבים...

פעם אמרו שהנטורי קרתא משתפים פעולה עם האיראנים... זה היה סיפור הזוי

מדינה מ-פ-ג-ר-ת!

 

ועם זה אנחנו צריכים לחיות

תפסיקו כבר להגיד כמה היא מטומטמת!! כל השרשורים פה הם רק על זה!!

די כבר להתלונן!!

 

סליחה על התקיפה..

ומזה אי אפשר להתעלם....

אבל צודקת שהייתי צריכה לומר גם ת'טוב שבה....:

חלק מצה"ל ותושבים ימניים תותחיים!! נערי גבעות ואנשים עם אידיאלים מטורפים אשריינו שזכינו...ולא חסר יש עוד מלא...בס"ד..

אבללל..היה יכול להיות פי 1000 יותר טוב אם מי שבקודקוד המדינה לא היה שמאלניייייייי

כי ישלו איזה בעיה בשכללללל!!!!!!!!!!!

קצת הכרת הטוב לביבי לא יזיק!

 

כל התקופה האחרונה פשוט מטורפת..רק תחשבי כמה יש לו על הראש! כמה הוא עושה למען המדינה! 

והכל מתוך בחירה לעשות למען המדינה!

 

וסליחה-ביבי לא ככ שמאלני..!!

תגידי תודה שהוא ראש הממשלה ולא לבני או מישו שמאלני באמת..

אבללל הוא לא עשה לי טובה! בזמן האחרון!

הוא שמאלני כן,שמאלני!!אל תתכחשי למציאות!!!!

לשים חכי"ם טרוריסטים בכנסת??כאילו מההההה???

מה יותר שמאלני מזה???

מההההה????????????

הוא הצביע לעצמו בבחירות..

תתלונני למי שיושב פה בארץ שהצביע לח"כים האלה והכניס אותם לכנסת!

אבל זה לא קשור לביבי..

זה אשמת ממציא הדמוקרטיה..

הלוואי שזה היה סופו של כל מחבל..

 

ושלא נשכח להודות לאבא על כל הניסים העצומים האלה!!

 

יצא במהדורה מוגבלת לרגל הרמאדן...

דוגרי-לא!

כשהייתי בערך בכיתה ג' אז התחרתי בתחרות למרות שהיה ברור שאני יפסיד כי אני גרועה!

ומאז לא מתחרה בשום תחרות אם ידוע מההתחלה הכישלון..

אם יש סיכוי טוב- אז כן.

רק בשביל האתגר.

 

וכן, כי ידעתי שאולי השנה הספציפית לא אצליח לזכות בחידון,

אבל שנה אח"כ אולי כן אצליח. 

זה דרבן אותי להצליח

הגרועים שם ובסוף לקחתי מקום שני(לא ידעתי הרבה שאלות ממה שהביאו לאחרים אבל ידעתי את כל השאלות שלי)

 

 

באתי רק בשביל האתגר והייתי בטוחה שאין לי סיכוי לנצח, ובסוף ניצחתי מקום שני

או שאולי זה יעזור לי להמשך במשהו....

תמיד מחפשת אקשן
וגם אם אני יודעת שלא אצליח...
זה כיף ותמיד מנסים ואגב, גם אם חושבים שלא נצליח עושים השתדלות ואלוקים יעזור

שמשכו אותי לגשת לחידון כלשהו ולא חשבתי שיש לי סיכוי אבל בסוף הגעתי מקום שלשי

א. יש מלא ספרים עם יצירות, מתכונים לילדים וכו'.

ב. אני ממליצה:

יצירות- לקשט קופסאות (עץ או שמכינים מקרטון ביצוע, או אפילו אריזות ריקות) בצדפים, צבע, וכו. לצאת החוצה עם דף וצבעי מים ולצייר. ללמוד אוריגמי. לארוג משהו יפה. להכין דברים שימושיים וממוחזרים עם מפיות.

בישול- להכין ארוחת בוקר יחד, לצאת עם טאבון ולאפות פיתות (אפשר עם גריל חשמלי), להכין גלידות מפירות וריצ' או חלבונים מוקצפים, למכור לימונדה בחוץ (), להכין כדורי שוקולד, להכין לחמניות/ חלות, להכין עוגיות בצק פריך (מתכון יש בכל מקום) בצבעי שחור לבן וליצור דוגמאות. להכין מפירות וירקות סידורים מעניינים ולאכול, לקשט עוגות.

 

לטייל יחד.

תלוי בכמות של הבנות, אבל זה נחמד משחק כמו "הדגל" אבל עם מים או משהו. זה תמיד נחמד ומרענן.

ללכת להתנדב בבית אבות, מועדון קשישים, עכשיו עם המצב אז יש המון מה לעשות. או כל התנדבות שנדרשת אצלכם.

ללמוד מיומנות- קסמים, סריגה. מה שבא לכן.

 

העיקר שתהנו! בהצלחה!

 

 

ולא אלך על פי דעת הרוב אם צריך, אני לא מושפעת מלחץ!

יכול להיות שזה הדבר הנכון ואני לא רואה את זה בעיניים שלי

 

הייתי מבררת טוב טוב מאיפה בא הרצון של העם, ולמה הוא כל כך נפוץ. הייתי מבררת מאיפה בא הרצון והתפיסה שלי בנושא.

בודקים איזה מקום הוא הכי אמיתי, ובאמת- עם דגש מאוד גדול על רצון העם, כי הוא בחר אותי.

בסופו של דבר אני, כאדם מאמין, יודעת שהייתי עושה מה שאני מאמינה שטוב וישר בעיניים האלוקיות כפי שאני יכולה לראות, עם בירור אמיתי. גם אם העם היה פחות איתי. המוסר עליון בדברים מהותיים.

 

שאלה ממש מעניינת שקצת מכניסה אותך לעמדה פחות שיפוטית כלפי המנהיגים, אתה מבין שיש להם מערכת גדולה של שיקולים.

אפשר להוציא ממנה המון המון טוב. אבל כל דבר לגופו, כי לרוב זה רע מאוד .

זה פוגע בבחירה החופשית ומגביל את האדם

בס"ד

 

יש תלות שהיא רעה.

תלות קיצונית שאת לא יכולה בלי מישהו היא תלות רעה..

תלות נורמלית למשל של בני זוג [כן, קשר הוא סוג של תלות..] היא טובה.

 

תבחני את עצמך מה יקרה אם האדם הזה פתאום ילך?

אפילו לכמה ימים לא תוכלי לדבר איתו?

מה יקרה?

 

לפי זה תחליטי..

 

[זה יכול להיות גם בת. סתם היה נוח לי לשון זכר..]

 

ב"הצלחה יקרה

ואם את רוצה יותר עזרה מזה אז אני בשמחה באישי.

פשוט פה אני לא רואה את המקרה וזה מאוד כללי..

קראתי על זה סיפור ולא היה לי את מי לשאול

היא יותר  מה יהיה במצב הזה. אם היא תלך-את תשברי? זהו, העולם שלך ייחרב? אם זה ככה אז כן,זה תלותי.. למרות שלדעתי גם כשיש לנו קשר מאוד טוב עם חברה שהוא לא תלותי יהיה לנו עצוב שהיא תלך.. השאלה היא אם נקום מזה או שנישאר בדיכאון ולא נרצה להמשיך בחיים שלנו..

שאם זאת תלות זה וודאי רע

כי לכל חיים יש זכות קיום משל עצמם

ולא רק זכות קיום אלא גם זכות שלימה לבחור, להיות עצמאים, לשמוח

להרגיש שלמים גם כשנמצאים לבד

להרגיש טובים לגמרי גם כשמישהו אחר חושב אחרת

להרגיש ביטחון עם כל בחירה שעושים, עם כל מילה שאומרים, עם כל מחשבה, דיעה, אמונה,

בלי לבדוק כל הזמן שמישהו מהנהן עם הראש שלו

בלי שמישהו אחר ייתן לנו את הכח!

את בנאדם בפני עצמך ואסור לאפאחד לקחת לך את הזכות הזאת

לאף אף אף אחד...

כאילו, זאת דעתי...

הלוואי שתהיי שלימה עם כל בחירה שלך

ושיהיה לך רק טוב תמיד והמון שמחה!

 

 

 

אדם צריך לבנות בעצמו עצמאות חברתית כזו, תחושת ערך עצמי שלא תלויה בסביבה או באנשים איתם הוא נמצא, כך שאפילו אם יהיה אם אנשים שמזלזלים בו או לא מכירים בכוחות שלו, כמה שזה קצת קשה, הוא לא ירגיש חסר ערך, הוא ירגיש טוב עם עצמו. חוץ מזה, חשוב שאדם יגיע ליכולת לחיות עם עצמו בטוב ולמצוא עניין בעצמו, ולא כל החיים להסתובב ולתלות את העשייה והעניין שלו בחעים, באנשים אחרים. שיהיה מסוגל לבלות זמן עם עצמו, לבדו לפעמים, ולשים בחיים שלו תוכן שתלוי בו ולא באחרים.
תלות זה כאשר אדם תולה את העצמיות שלו באנשים אחרים. הוא זקוק להם כדי שירגיש שיש לו משמעות, וזה לא בריא וכל כך פחות נעים מהתחושה שהאושר והאחריות לחיים שלך נמצאים בידיים שלך.

אני מוסיפה משהו חשוב שקשור לשאלה-
חשוב, ואפילו חשוב מאוד, שלאדם תהיינה ציפיות מהחברה. חשוב שאדם לא יהיה תלוש, לא יוביל את עצמו למצב שהוא חי לבד, ולא זקוק לכלום מהסביבה שלו.
"לא טוב היות האדם לבדו"- אדם צריך להיות מעורב ומושפע מהחברה במידה מסוימת, לכן תלות מינימלית זה חשוב. אדם שבכלל לא חש כלום כשמישהו קרוב מאכזב אותו, פוגע בו או משהו כזה, גם לא מרגיש כלום כשמישהו עושה משהו טוב בשבילו. בכללי ציפיות ואמון אלו דברים חשובים בחיים, אם אבדת אותם, כהה משהו אצלך.

לכן, כמו כל דבר בחיים, חשוב לשמור על האיזון הנכון, שבמקרה הזה דורש ממך קצת להעמיק בעצמך ולא לחיות כשכל העצמיות שלך תלויה באחרים. למצוא בעצמך את הערך והדימוי הנכון בלי שזה מושפע ממישהו אחר. ועם זאת כמו שאמרתי, לא להפוך למתבודד, לא לנתק לגמרי את החבלים שמקשרים אותנו לאחרים ומאפשרים את ההעשרה ההדדית.

יש תלויות שטובות..אבל זה תלוי באיזה רמה..לפעמים התלויות נהיות משו שכבר רע..אם אתה תלוי בבן אדם או בדבר הזה נואשות כך שאתה לא יכול בלעדיו אז זה כבר לא טוב..אבל אם אתה פשוט תלוי בו ברמה שהיא לא קיצונית,נגיד את צריכה לדבר עם מישו וה"תלות" לא נמצא באזור כדי לעזור לך ויש לך מישו אחר שאת יכולה לדבר איתו במקום,אז זאת תלות שהיא בסדר.

פיגור!

אם אני לא טועה (אם!!) הכוונה היא שמתקנים ליישובים בעוטף עזה. ויכול להיות שאני טועה.. אני מאוד מקווה שאני צודקת..
אבל אני חושבת שעם זה, אנחנו חייבים לדעת לעודד ולהעריך את מה שקורה כאן. ויהיו כאלה שיצאו נגדי. לא הכל מושלם. אבל אם לא נחזק את העומדים מאחורי המבצע והקשיחות, מי יחזק אותם?? השמאל?? הוא לוחץ חזק מאוד מאוד, ואם אנחנו לא נהיה שם לעודד ולהעריך מהר מאוד הם יימשכו שמאלה...
בשורות טובות! עם ישאל חי!

מה שקראתי עכשיו בערוץ זה שמתקנים *בעוטף עזה* לישובים שלנו. לא שלהם.

 

אבל הגיוני שאני טועה. רוצה להביא מקור?

אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה!!!

נציין כי אין כל קשר בין הפגיעה אמש בקו המתח שהפסיק את החשמל לכ-70 אלף איש בדרום רצועת עזה וכי נכון לעכשיו אין שום כוונה לתקן אותו.

להרוג גוי מה המשמעות של זה?

כי אין רמב"ם כזה.

 

ציטתי את הרמב"ם שאומר שלא נהרגים על זה.בכדי להכניס לפופרציות.

ומבחינה הלכתית הריגת גוי אינה עוון כה חמור.

אז נכון שמי שסתם רוצח מה שהבאת בהחלט שייך,אבל פה זה שונה |(אפילו אם אתה סובר שזה אסור).

 (רמב"ם שם פרק ד' הלכה ו') הכוהו עשרה בני אדם בעשרה מקלות ומת בין שהכוהו בזה אחר זה בין שהכוהו כאחת כולן פטורין ממיתת בית דין שנאמר כל נפש אדם עד שיהיה אחד שהרג כל הנפש

 

אז גם זה לא חמור?

יהודי וגוי זה הבדל מהותי.

 

למה אסור לחלל שבת על גוי?

ולמה מותר על יהודי?

אם גוי כל כך נחות למה גזל הגוי נחשב חמור יותר? בפשטות, בגלל חילול ה'. חילול ה' זה כשמההתנהגות שלנו הגויים מבינים שגזל בכלל/שלהם מותר. אז בגזל הגוי יש חילול ה' ובהריגת גוי אין חילול ה'?

 

יש מי שאומר שבגלל זה אין ב"ד מעניש על הרג גוי. כמו שלא הורגים את מי שהקריב שני בנים שלו למולך. אבל בכל מקרה, איך אפשר לטעון שאין כאן חילול ה' שהגויים מבינים שלפי היהדות מותר לרצוח?

לי נראה שזה מצד השחתת הנפש של ההורג.

היא לא בגדר רצח אלא בגדר נקמה.

אתה יודע, לפי ההיגיון הזה אפשרי היה שירצחו את מוחמד זועבי.

כמובן  שהוא לא ראשון בסדרי העדיפויות,אבל אני לא צריך לבדוק כל אחד ואחד בעת מלחמה.

 

נ.ב.המושג "רצח" לא שייך אצל גוי!!!!

היה אדם חף מפשע הייתי חושב שזה מוצדק. 

 

רק מצטער שאדם חף מפשע נהרג, אבל לא נרתע מפעולות דומות בעתיד. "הקם להרגך השכם להרגו" זה גם כשהטרוריסט מתחבא בין אנשים.

ובוודאי הערבים שקראו עלינו מלחמה.

וחייבים עליו מיתה בידי שמיים. רוצה דוגמאות לעבירות אחרות שחייבים עליהן מיתה בידי שמיים? אכילת חזיר, חילול יוה"כ, חלק מהעריות ועוד. גם אלה עבירות לא גדולות?

 

אם מבחינתך כל גוי שנמצא בארץ ראוי למוות, הרי שאתה מתיר את דמם. חשבתי שאמרת שאתה לא... אתה מתיר את דמם של הדרוזים שנלחמו בכל המלחמות שלנו כאן למשל.

 

אם אתה חושב שלהרוג גויים/ערבים שנמצאים כאן ומעוניינים לחיות בשלום ומוכנים לצאת כנגד הערבים שנלחמים בנו (כמו מוחמד זועבי), הרי שלא זה מוסר התורה: אחת האיגרות ששלח יהושע לפני הכניסה לארץ הייתה קריאה לשלום- שזה שלום בתנאים מסוימים, אבל ממש לא להרוג כל גוי שנמצא בארץ.

גוי שאינו בארץ ואינו עובד ע"ז אין לי שום בעייה איתו.

 

 

 

באגרות שיהושע כתב לא הייתה אפשרות להשאר בארץ הם היו חייבים לעזוב.אבל זה בגלל שהם מז' עממין,

אבל כיום גר תושב אינו נוהג ואסור לאף גוי להיות בארץ.

רמב"ם, מלכים, פ"ו:

"ח  [ה] שלושה כתבים שלח יהושוע, עד שלא נכנס לארץ:  הראשון שלח להם מי שרוצה לברוח, יברח; וחזר ושלח מי שרוצה להשלים, ישלים; וחזר ושלח מי שרוצה לעשות מלחמה, יעשה.

 

ט  אם כן, מפני מה הערימו יושבי גבעון:  לפי ששלח להם בכלל, ולא קיבלו; ולא ידעו משפט ישראל, ודימו שאין פותחין להם לשלום.  ולמה קשה הדבר לנשיאים, וראו שראוי להכותם לפי חרב לולי השבועה:  מפני שכרתו להם ברית, והרי הוא אומר "לא תכרות להם ברית" (דברים ז,ב); אלא היה דינם, שיהיו למס עבדים.  והואיל ובטעות נשבעו להן--בדין היה שייהרגו על שהטעום, לולי חילול השם."

 

יש אפשרות להשאר בארץ גם לשבעה עממין.

 

וחוץ מזה, שלא כתוב בשום מקום, שגוי שנמצא בארץ ואינו גר תושב מותר להרגו.

מה שכן, זה שמותר לצאת עליו למלחמה, וכמובן, כמו בכל מלחמה של ישראל (למעט בעמון, מואב ועמלק), לקרוא לו לשלום.

אבל היה אסור לכרות איתם ברית מלכתחילה.

 

 

לא צריך לקרוא לערבים לשלום.

מדינת ישראל נתנה לערבים אפשרות לחייות פה בלי מפריע הם מעולם לא רצו והמשיכו להילחם בנו.

בס"ד

 

אבל מלחמה אין פרושה לטבוח באוכלוסייה אזרחית. מלחמה משמעותה לחימה בצבא האויב/מחבלים ובמי שמסייע להם, בלי שיקולים של כמה אזרחים יהרגו כתוצאה מהלחימה הזו. אבל גם בלי הרג מכוון של אוכלוסייה אזרחית שאינה מסייעת.

"עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפים?"

זה אפילו לא נשמע טוב... מקום כשר שפתוח בשבת?

זה נותן לגיטימציה לחילול שבת.

צריך להצביע ברגליים ולא להיכנס למקומות כאלה!!

עצוב שחוק כזה עבר!!

1. הצעת החוק עברה בועדת השרים לענייני חקיקה, כלומר היא תעבור עוד 3 קריאות בכנסת, ותהיה זקוקה לרוב. בדרך רוב החוקים עוברים עריכה ולפעמים מאבדים את ה"עוקץ" שלהם.

2. הצעת החוק משנה את תקנות נתינת הכשרות. ההצעה רק אומרת שמזמן שהיא תעבור הרבנות לא תוכל לפסול עסק רק בגלל היותו פתוח בשבת.

3. הצעת החוק מוגבלת בפועל, כי עסק שפתוח בשבת ורוצה להיות כשר במהלך השבוע צריך להחזיק סט כלים נפרד לשבת ועוד כמה עניינים כשרותיים, ויהיה קל לרבנות המקומית לפסול אותו מתירוצים שונים אחרים.

 

לסיכום, ההודעה לא מדוייקת, והחוק פופוליסטי ולא יהיו לו שיניים גם אם יעבור. תמיד הרבנות המקומית תוכל לומר שיש לו ליקוי כשרות ולהסיר לעסק אותה.

אני באזור והרבה פעמים משועמם...

אורזים ארגזים וכאלה?

שווה לבוא מרחוק?

אם זה ממש מרחוק אז אפילו מידי פעם לבוא יום אחד עם חברות..

אחד הנחמדים.

 

 

ממינים מצרכים, אורזים ארגזים, מכינים שקיות של ירקות, עושים טלפונים במשרד, וכלמיני דברים נוספים..

 

אם יש לך שאלות ובררורים- מוזמנת בשמחע..

הייתי עושה אתזה, אבל אני מפחדת. כאילו, זה פורום, אנשים שאני לא מכירה ולא כולם תמימים וחמודים...ואני קצת חוששת..

ולברר איתם ישירות.

 

נראה לי אנשים לא חביבים-נחמדים לא יבואו לשם... יש שם אנשים וכאלו...

חוויה ממש כיפית! ממומלץ בחום

כמעט תמיד הם יקבלו אותך בשמחה.

אפפעם לא ראיתי את מצות יהודה...
זה ליד אושר עד..קצת יותר פשוט. מתחת מסוף הרנוף.

במקום להשתעמם..

של התפילה בכותל לגאולה... רק תהיתי איך לארגן? למי צריך לפנות? 

אולי ה' לא מחכה לתפילות שלנו, אולי הוא מחכה למעשים.

2000 שנה התפללנו כל אחד בארץ שלו לעצמו או עם מס' אנשים..

אולי הקב"ה מחכה לאיזה תפילה ענקית?!

של כלל עמ"י?
חרדים, דתיים, ספרדים, אשכנזים, שמאלנים, ימניים, וימניים עוד יותר...|נמנע מלהתשמש במילה "קיצוני"|

אולי?! ואולי התפילה הזאת תאחד אותנו לפעול ביחד, אולי?!

משה רבינו לפני הכניסה לארץ ישראל התפלל 515 תפילות כמנין ואתחנן

הוא בכה, התחנן, ובסוף התיאש

בחז"ל כתוב

אם היה מתפלל עוד תפילה אחת היה נענה!

ורבינו רבי נחמן היה אומר: כל דבר שלא מצליח

זה יכול להיות משתי סיבות

או שלא התפללו עליו, או שלא התפללו עליו מספיק!!!!

בישעיהו כתוב :"גם כי תרבו תפילה אינני שומע"
ה' אומר לירמיהו:"ואתה אל תפלל בעד העם הזה...כי אינני שומע בעת קראם אלי"
וכן:"אינני שומע אל רנתם" (כאן רינה זה במשמעות של תפילה ולא שמחה)
וה' אומר למשה :"אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה"

זה נכון שיש לתפילות הרבה כוח והרבה פעמים נענתה בקשה והתבטלו הגזירות בגלל התפילה, לדוג' אצל חזקיהו..

אבל צריך לדעת שזה לא רק התפילה יש מקום שבו תפילה איננה מספיקה וחוץ מזה זה ברור שתפילה ללא תשובה כלומר שממשיכים בחטאים ה לא עוזר ועל זה מדובר בישעיהו וירמיהו..

 

קשה שלא להזכר בימים אלה בביטוי שטבע אבא של נחשון וקסמן הי"ד: "לפעמים אבא אומר לא".

אז אי אפשר להגיד שדבר שלא קרה זה בגלל שלא התפללו עליו או שלא התפללו עליו מספיק אלא שיש חשיבות לתפילה והרבה פעמים אם משנה את המצב לטובה.

(ההסבר מסורבל...)

אבל זה לא שה' לא שומע- לפעמים וא משתמש בתפילה למשהו אחר..

למשל מישהו שמתפלל המון שיזכה פרס ראשון בלוטו ולא זוכה- יכול להיות שה' לקח את התפילות האלה והשתמש בהן כדי להציל אותו מתאונה שנגזרה עליו!!

מה שאת אומרת, זה שאם אתה נמצא בחדר וחשוך, תתפלל חזק חזק שהאור ידלק.

זה יפה. אבל מה שלדעתי יותר נכון- תלכי ללחוץ על המתג ותתפללי שה' ידליק את האור. אבל תעשי את ההשתדלות שלך!! איך הוא ידע שאת באמת רוצה??

2000 שנה שהינו בגלות. כמה תפילות, איזה כוונות ב "ותחזינה עינינו בשובך לציון" וב "יהי רצון.. שתעלנו במהרה לארצנו" וב "קבץ גלויותינו". אבל מתי משהו קרה?? כשבאו אנשים ואמרו "אנחנו הולכים!" באו וישבו ביצות, באו והקימו יישובים באו. ועשו. 

ברור ברור ברור שאם ה' לא היה רוצה, ובלי כל התפילות זה לא היה מצליח!! אבל יש מקום לעשות!

וכמו שהזכרתי את הסיפור של נחשון. הוא לא חיכה לנס, הוא לא עמד וחיכה. הוא קפץ למים.

המצב חסה אין סתירה בין תפילות למעשים. 

אני בעד תפילה בכותל.

 

בכל מקרה גם אם לא תפילה אלא משהו אחר חשוב להתעסק גם בפנים ולא רק בעשיה, הגענו למצב מאוד כואב לצערנו אבל הייתה כאן גם קירבת אלוקים מאוד גבוהה והגענו למדרגות גבוהות וכן זה חשוב. אז אני חושבת שזה תחום שעכשיו כשאנחנו עדיין מרגישים את זה, רק נגמרה השבעה.. יש הזדמנות להרים אותו מעלה, לעבוד על עצמנו ולהתפתח בתחום הזה...

אנחנו מצפים שהדברים יקרו מאליהם?!

אבל ברגע שיגמרו הטילים- מארגנים (איך?) תפילה בכותל!

בלי לעבור על החוק, בלי להעצר, שמוסכם על כל הרבנים ושיהיו לו תוצאות משמעותיות.. ושלא יגרום לפילוג בעם!!

תפילה בכותל \ עצרת זה מעולה !

בשביל מה? לקירוב הגאולה , לאיחוד העם.. אפשר אולי אם רוצים לגרום גם לחילוניים לבוא להביא זמר או משו כזה

 

בהצללחה ואני גם מצטרפת למתפקדות

 

למי פונים כדי לארגן? מישו יודע?

צריך להראות שזה לא "סוף טראגי" כמו שאמרו העיתונים, אלא התחלה וצמיחה של קומה גבוהה יותר!
חוץ מזה, שבהחלט יש עדיין על מה להתפלל. מתחיל כאן מהלך שלא ברור לאן יתגלגל.
אני גם חושבת שאם ירדנו משהו רציני, מפורסם, והזמינו רבנים- אנשים ממש יבואו.

אידיאלי. ת'אמת גם עצרת... לא יודעת...
אבל נראה לי הדגש הוא על הרוח של העם ועל תפילות...

לגבי ארגון- אפשר לדבר עם חברי כנסת כמו יוני שטבון שארגן את העצרת באלעד, לא אכפת לי לנסות לבדוק את זה בע"ה, רק צריך קודם שנקבע יום.

אם נקבע בימים ראשון- שני אני חושבת שהסיכויים שנצליח להביא את הרב שמואל אליהו יותר גדולים, אני גם יכולה לרחרח בכיוון הזה בע"ה.

לגבי יום- עדיף שנקבע מעכשיו לעוד שבועיים נגיד? או שזה מוקדם מידי להחליט וכדאי לראות איך המצב זז?

בס"ד

 

כיבוד הורים זה בכל מה שקשור להורים.

 

להאכילם, להלבישם וכו'...

 

כשזה מגיע לחיי הפרטיים כעיקרון אין חיוב של כיבוד אב ואם אבל מן הראוי לשתף אותם ולהקשיב להם..

לא צריך לעשות מה שהם אומרים אבל להקשיב בכבוד.

לדעת לשים את רצונם לפניי רצוני.. כן לפעמים זה מעצבן בטירופ, אבל הם ההורים שלנו

בס"ד

 

הלכתית רצונם קודם לשלך רק במקרה שזה קשור אליהם..

 

 

תמיד היה לי ת'דילמות מה לעשות-לפעמים רציתי דבר אחד וההורים המליצו אחרת..

אבל נוכחתי לדעת שברווב הפעמים הם פשוט צוודק'ים, אז אני אישית גם מאמינה בזה כהלכה וגם כטיפ לחיים מאנשים שמבינים ומכירים אותי

 

ד"א הורים הם אנשים פשוט מדהימים, סוגדת להם בכל מיני דברים

|הייתי חייבת לשתף|

אבל מאיפה הבאת שזה ההלכה?

בס"ד

 

כיבוד הורים במובן היבש של זה זה אך ורק בקשר לצורכיהם.

 

אם רצונותיכם מתנגשים מותר לרצונך לבוא על פני רצונם.

 

[אני לא מדברת על מקרה שאמא אומרת לך לעזור לה במשהו ואת מעדיפה לשחק במחשב..

דברים קצת יותר גדולים מזה].

כיבוד הורים זה רק אנו שנוגע לצרכם אבל כשזה מתנגש עם צריכך צריכהם עדיין קודם.אבל אם זה משהו שלא נוגע אליהם (איפה ללמוד,מה ללמוד,ליסוע בטרמפים וכד') אז לא חייבים להקשיב להם

גם שאני גרה בבית ?

בס"ד

 

אבל הם תמיד יכולים להגיד לך שאם את הולכת לבית ספר איקס הם לא משלמים..

טוב בשבילי .. בלי לצער אותם

באמת כשזה מגיע לחיי הפרטיים אני לא חייבת לעשות מה שהם אומרים לי?!

אני באמת יכולה להתנהג איך שאני רוצה, לעבוד את ה' בדרך שלי, להתלבש איך שאני רוצה, גם אם אני עדיין ברשות ההורים שלי, וחיה בתוך הבית שלהם???

זה לא בא ממקום תוקף אלא ממקום מברר....

אבל את לא תהיי חייבת להקשיב להם בעתיד אם הם ירצו להחליט בשבילך איפה לעבוד...

אם היא חייה אצלם הם יכולים להחליט מה נכנס הביתה ומה לא (כמובן שכדי להם לחשוב כמה הם לוחצים)

אז כל עוד אתה אצלם?

 

 

וזה לא היה נשמע שהיא שאלה על משהו שדווקא בתוך הבית שלהם ונוגע להם אלא גם כשהיא נגיד באולפנא,ככה אני הבנתי.

לגבי החופש שעכשיו.. שכביכול עוד שניה שירות אבל אני גרה עוד בבית...

 

זה שאת גרה בבית לא משנה.
כמובן שכמו שכתבת מתארחת אצל סתם אדם את מקשיבה לו בביתו כך גם אצל ההורים.

ואם אתה לא מקיים ממש "והגית בו" אז אני לא מבין למה לא לשים את זה בבית הכנסת ליד וללמוד שם כשאתה רוצה ואם זה קשה אז לשים בחדר במקום מוצנע

 

אני באופן כללי נגד לחנך את ההורים למרות שני חושב שהורים שעושים בעיות לבן שמנסה להתקרב לה' וזה בתוך ההלכה זה במקרה הטוב מגוחך לדעתי 

לא גרה איתם בבית וחוזרת שבתות מידי פעם?

אם את ברשות עצמך ולא אצלם את מחליטה

 

כמובן שיש גם כיבוד במובן של אי נעימות שלהם ולכן אם זה נניח משפחה מאוד דוסית ואת רוצה ללכת בלבוש מותר אבל פחות 'דוסי' ואת גרה קרוב אליהם אז זה אולי לא ראוי 

אבל אם את גרה בעיר אחרת את לא חיבת להם יותר ממה שנוגע לצורכיהם (כשאת מבקרת אצלם שוב יש מה ראוי ומה לא)

שלילי חלילה,אבל ידאיג אותם מבחינה בטחונית וכאלה,או יגרום להם להיות איתי במחלוקת וכאלה ... ?

בס"ד

 

אפשר לבחור לא להדאיג את ההורים וזה יפה, אבל הלכתית אין חובה כזאת.

לא מקללים בעייני בשום אופן הורים לא בפניהם ולא מאחורי גבם
וכיבוד הורים זה המון.... כל מיני דברים אפילו הכי קטנים שמסמלים כבוד

חז"ל כבר אמרו שאסור "לסמוך על הנס"
וחוץ מזה ידוע שהשטן מקטרג בשעת סכנה....
אבל יש את אלה שהם לומדים תורה, ובאמצע יש הזעקה, יש כאלה שלא ילכו למקלט,
כי "שלוחי מצווה אינם ניזוקים" ויכול להיות שהם צודקים...אבל אני לא יודע....

ברור שצריך להאמין שד' יציל אותנו ולא יקרה שום דבר אבל אסור להיות שאננים ולסמוך על הנס...

כל אחד צריך להשתדל קצת...!

אם זה היה נכון אז הכלל של ונשמרתם לנפשותיכם לא נכון.

ואם זה היה נכון אז זה סבבה להיות על גג בלי מעקה כי מקסימום אם ניפול ואני לא אמורה למות אז יקרה נס לא?!

ובכל זאת נצטווינו לשים מעקה...

אז לא. ממש ממש לא נכון.

אנחנו רוצים נס? רוצים שמירה של הקב"ה? אנחנו צריכים "לעזור" לו להגן עלינו בדרך הטבע.

כי בימינו אין ניסים גלויים שהם מעל הטבע.

ובכל דבר בחיים, אנחנו צריכים לעשות את ההשתדלות שלנו כדי לאפשר לקב"ה לעזור לנו.

בחורה שרוצה להתחתן לא תשב בבית ותחכה לחתן שידפוק בדלת, נכון?!

היא תבקש מאנשים להכיר לה, תפנה לשדכנית, תצא לדייטים וכו'...

ככה, גם בכל מצב. צריך לעשות את המקסימום שאנחנו יכולים לעשות.

יעזור..[תמיד הוא עוזר]