פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 942)

יש מקרים שזה בולט במיוחד. 

יש כינויים שחוזרים על עצמם, אבל אם יש לכם כינוי ייחודי ומישהו מעוות אותו

(דוגמה "לר דומיה תהילה"), סביר להניח שהוא זיוף.

בס"ד

במקרים אחרים אם אתם רואים שהוא מדבר מוזר ולא כרגיל כנסו לכרטיס אישי שלו ותוכלו לגלות הכל..

או לשיחה אישית איתו ותבדקו אם מופיעה לכם היסטוריה.

תנסה להיתקשר אליהם ולדבר איתם, גם כשאת לא צריכה מהם משהו סתם להתעניין בשלומם...

תראי להם שלמרות שאת לא נמצאת את מתגעגעת אליהם וזה קצת קשה לך באיזשהוא מקום...

זה קורה לי הרבה התחושה הזאת בעיקר לאור העובדה שאני ממש לא אוהב להיות בבית....

זה מהדברים שלא יקרו מעצמם! אם באלך את צריכה להשקיע ולרצות אתזה באמת!! ואת מסוגלת!!! רואים שזה מכאיב לך שזה לא קורה, וזה מהמם!! כי כמה שאת ילדה חברותית, משפחה זה באמת אחד מהדברים החשובים!! בשביל להראות אכפתיות לא צריך מלאנתא ימים.. מספיק שתקבעי יום פה ושם למשפחה ושאר הזמן תוכלי להיות אצל חברות. לכי לאחותך תגידי לה יאלה שבוע הבא יום שני נוסעים ביחד לירושלים.. לכי לאמא שלך תגידי לה אמא השבוע אני מכינה שבת. תקבעי יום שאת עושה יום כיף עם אחים שלך. וכו' כמה ימים שתקדישי למשפחה יעשו את כל ההבדל.. בהצלחה מותק!

מי שמכיר את הרב אליהו שרביט אז ראיתי הרצאה שלו ביוטיוב והוא אומר שם על בנאדם ואמא שלו.אין לך  מה להגיד לה? תכין רשימה.תדבר איתה ותחפור על נושא הראשון.נגמר? תעבור לשני.עד שהיא תגיד לך:יש לי הרבה מה לעשות-ביי.ובאמת אין לה אבל חפרת לה בשכל ולכן עשית את שלך.נתת לה הרגשה שהיא חשובה ושאתה מדבר איתה ואכפת לך ממנה ..קיצור לחפש ביוטיוב "הרב אליהו שרביט-בר בי רב" הרצאה חזקה!!!

דרך אגב.. אשרייך!

תבררו לעומק

לתת..

<צ>

לאט לאט מבינים שזה חשוב וזה מביא רק ברכה!!!...

מה שנקצב נקצב,אז שילך לברכה,צדקה וחסד..

כול הכבוד.

יום טוב..

גם אם לא חייבים זה נותן ברכה וזה בכל מקרה צווה אז מה אכפת לכם?

עקרונית אני מעשר עשירית, החופש הזה עשירתי בערך 220 שקל....

בלילה אחרי היום שישנת ותשני כמה שאת יכולה ואז גם אם רק תיהיי במיטה בלילה בלי להרדם אז תחיי את היום כרגיל

ויום אח"כ עד הערב

לדוגמה להפגש עם חברה או שיעור פרטי או אפילו עבודה...

בשעות הבוקר וזה יכריח אותך ללכת לישון ולקום בזמן.

ותמצצי סוכריות קשות, ושהגרון שלך יהיה רטוב כל הזמן. 

ךהשתמש בו!!גם אני מריכה להתאמן וגם אני צריכה  לתקשר אם אנשים!!

אווופ..בחיים זה לא קרה לי עד כדי כך..ולמה דווקא עכשיו..בעז"ה....

זה לא כזה קשה עשיתי את זה כמה פעמים ואני יודע שערק זה מגעיל

מנסיון..

אחותי לא מדברת כבר חצי שנה. (שבוע שעבר היה יומולדת!! )

ומתישו אחרי 3 חודשים בערך שהיא היתה "רק" מאודמאוד צרודה,

רופא אחד אדיוט אמר לה לא לדבר בכלל 3 ימים.

אז היא לא דיברה.

בכלל.

ואז קמה ביום הרביעי בבוקר, וגילתה שהיא אפילו לא צרודה..

היא פשוט לא יכולה לדבר.

בכלל בכלל.

אז היום זה כבר השתפר, והיא רק צרודה מאוד, 

אבל לא תמיד זה עוזר לא לדבר בכלל.

והקול חזר לו יום למחרת!!!

בהצלוחה...

מאווד שהקול שלי יהיה סבבה וב"ה יצא רק שזה גמר לי אותו עד הסוופ...אבל עכשיו הוא לא דחוף..

תודה לכווולם על העצותגם שינה עוזרת,מנסיון...

ואף אחד לא הסכים לארח אותו, ואז בא אריה ואכל את החמור שלו, ובא חתול ואכל את התרנגול שלו, והרוח כיבתה את הנר שלו, שמה יכלת למצוא משהו טוב?

וכשר' נחום איש גמזו הלך עם ארגז מלא יהלומים כדי להתחנן למלך שיבטל את הגזירה על היהודים, והחליפו לו את זה בחול, ואין לו מה לתת למלך, בזה את יכולה למצוא משהו טוב?

אנחנו רגילים לשמוע את הסיפורים האלו לאחר מעשה, ואז אנחנו חושבים לעצמנו שפשוט במקרה שלהם זה הסתיים טוב, אבל אצלנו זה לא... גם במקרים שלהם זה היה רע מאוד, אבל התברר מאוחר יותר שזה היה לטובה.

ועוד הערה, במקרה כזה התינוק לא נחשב שנפטר, הוא נפל. לא מתאבלים עליו, זה כאילו  הוא מעולם לא היה. אין מה להצטער עליו.

כי אנחנו לא רואים את כל תמונה ונכון זה קשה אומרים- וואלה?! מה טוב בזה אבל אנחנו פשוט לא רואים ת'צד השני של המטבע. .בגלל זה..

לדוג' כשתינוק בוכה זה נראה לנו מעצבן וזה אבל אם הוא לא היה בוכה אז ח"ו הוא היה נמצא במחלה קשה כי הבכי גורם לו לאיזה ריכוך כזה...לוידעת בידיוק מה אבל זה טוב..

קיצר עוד בעז"ה תיראי שהכל יתהפך לטובה רפוא"ש!!

לבין להצטער על זה שהתינוק נפטר.

רק הערתי שהוא לא נחשב שנולד בכלל.

אגב, לדוד המלך נולד בן, והבן הזה היה חולה מאוד, 7 ימים דוד המלך בכה והתאבל והתחנן לה'. כשהתינוק מת, פחדו לספר לו, אבל הוא הבין מההתנהגות שלהם. ואז הוא הלך ואכל ושתה כרגיל, והתנהג כאילו מעולם לא קרה כלום. אז שאלו מה זה אמור להביע, ואז הוא הסביר שמכיון שהתינוק מת, הוא נפל, ואין מה להתאבל עליו...

(הבאתי את זה כדוג' למישהו שכן היה לו מאוד אכפת ובכה וצם על זה, ובסוף התנהג כאילו לא קרה כלום)

ואפשר להצטער על זה שלא נולד ילד, רק הערתי, שזה לא שמת, אלא שלא נולד. זה הכל.

אני לא מתכוון להמשיך לדון בזה. טחינת מים.

אבל לא צריך לומר כל דבר ככה באופן ישיר. אני בטוח שלא צריך לחדש להם דיני אבלות..

זה כמו, להבדיל, שלמישהו יהיה מצפון על זה שהוא דרס ילד שקפץ על הכביש, וזה לא באשמתו. סביר שיהיו לו קשיים נפשיים בהמשך חייו... ומישהו יעיר לו שלפי ההלכה הוא פטור.

אתם לא מבינים את שורש הדיון, והטענות שלכם חיצוניות לדיון.

את התשובות האמיתיות כבר נתתי לכם.

בס"ד

ואני מתארת לעצמי שאשתו לא כל כך שמחה כמוהו..

יש הבדל בין האבא לאמא ובטח ובטח שיש הבדל בין דוד המלך אלינו..

לא נדוש בזה, רק אומר, מדע זה יפה בתאוריה, במציאות יש המון דברים שהם לא מדע.

רגש זה לא מדע.

זה ממש נוראי ואני מבינה אותך,

אפשר היה לחשוב שבאמת שום דבר לא לטובה,

יהודיה מתוקה שכל כך סובלת וכואב הלב 

אבל, אנחנו לא מבינים את החשבונות של הקב"ה.

אנחנו לא יודעים איך זה יצא טוב, אבל מאמינים שזה כן,

בגלל שהקב"ה הוא כולו טוב ורק רוצה לתת לנו טוב וטוב וטוב.

ולפעמים כדי להרגיש את הטעם של הטוב צריך לעבור דברים בדרך...

תנסי לדמיין שאת נכנסת הביתה, ורואה מישהו שובר את הקירות.

את תצעקי עליו ! מהזה?? 

ואז יסבירו לך שמשפצים לך את הבית. יהיה לך חדר גדול יותר...

אנחנו לא מבינים את החשבונות של ה', אבל יודעים שהכל לטובה כי ה' כולו טוב...

אנחנו לא רואים את התמונה השלמה..! רק חלק קטן ממנה...

מוזמנת לאישי אם את רוצה !

זה לא נכון ברבדים אחרים...   

אני אסביר, מסופר על הבעש"ט שבאה אליו אישה עקרה וביקשה ממנו ילד, הבעש"ט ברך אותה ואכן נולד לה בן,לאחר שנתיים היא באה אליו לספר לו שבמסיבת גמילה שלו הוא מת והיא כועסת עליו על שהוא ברך אותה והוא רק גרם לה עוד סבל, הבעש"ט ענה לה שלפני הרבה שנים היה מלך שגזר גזירה על היהודים שיתפללו עליו שיהיה לו בן (כי לא היה לו בנים)  ואם הם לא יצליחו אז תוך שנה הוא יגרש את כולם מארצו, היהודים התפללו חזק והיה דיון בשמיים איזה נשמה תרד אף נשמה לא הסכימה להולד למלך רשע עד שנשמה צדיקה אחת התנדבה וירדה ומגיל שנתיים התינוק שנולד היה אוכל צמחוני עד שבגיל נעורים הוא ברח לארץ רחוקה התגייר וחי כיהודי כשר כל חייו, כשעלה לשמיים היה ברור שיכנס לגן עדן אבל אז הקטגור הזכיר שעד גיל שנתיים הוא ינק חלב של גויה, ואכן נגזר בשמיים שהוא ירד וינוק מאמא יהודייה שנתיים ואז ימות, "וזה הבן שלך" אמר הבעש"ט.

אז אין לדעת מה קרה בעולמות עלינים וניתן להתנחם שברוך ה' אנחנו לא יודעים הכל! 

אבל באמת שאנחנו לא מבינים את החשבונות שלו..ולמה הוא לוקח משפחות שלמות אנחנו מבינים?! לא!

אבל אנחנו מאמינים שהקב"ה לא מביא לאדם ניסיון שהוא לא יכול לעמוד בו אז אם הוא הביא להם את הניסיון הזה הם בטוח יכולים לעמוד בו. 

וגם זה בעייתי לספר, טאטעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעעע

בס"ד

והגבנו לך בנסיופ..

(אם הצליח)..........

בכל מצב מקווה שתצליח להתגבר.....

תנסה לפרוק!!עדיין לא ניסית כאן!!אל תתיאש כ"כ מהר!! 

וגם אם אפחד לא יבין אותך(ולא נראה לי..זה סתם תחושה כזאת..מוכרת!!)לכל אחד יש חכמת חיים משלו שאני בטוחה שיתרום מעצמו..!!ובשביל שנעזור לך אתה גם צריך לעזור לעצמך!!-תפרוק מהלב!!לא טוב לשמור בבטן!!

בהצלחה רבה רבה!!

לכל דבר פה בשמחה(מוזמן גם לאישי!!)

אבל יודע שהפער משמעותי והרבה מהחברים שלי ירדו ונשארו מרוצים.

תלוי כמה שיעורים יש וכמה מזה עבודה עצמית....

אבל יש הבדל בין 4 ל5...

נגיד את זה ככה (באופן מאוד כללי, אל תתפסו אותי במילה): ב3 לומדים נוסחאות ומה עושים איתם

ב4 לומדים מעבר - לומדים להפעיל את הראש ולפעמים לייצר את הנוסחאות, לחשוב בכיוונים שונים וכו'

ב5 לומדים את מה שמעבר לנוסחאות, איך הגיעו אליהן ואיך הן עוזרות (כל זה רק בנושאים מסויימים, יש עוד הבדלים כמובן, אבל אלו המשמעותיים בעיני)

לדעתי לא שווה לך לרדת ל4, כמובן שהכל תלוי בכמה את מתכוונת להשקיע וכמובן הרמה שלך... את לא אמורה למות בסוף...

אם תראי שזה באמת יותר מדי בשבילך, את תמיד יכולה לרדת, אז אם את לא בטוחה - תדחי את ההחלטה...

כל זה עצה שלי ולעניות דעתי בלבד, ברור לי שיהיו כאלה שיחלקו עליי...

העיקר שיהיה בהצלחה!

הפער מאוד מאוד משמעותי.

ושווה להתאמץ להיות בחמש, אם את יכולה לקבל ציון סביר. 5 יחידות מתמטיקה נחשב הרבה יותר מאשר 4... דווקא בגלל גודל הפער.

אבל אם נראה לך שזה יעשה לך רע, אז סתם חבל...

אם תקבל ב-5 יותר מ-70 עדיף לך להשאר

ואם תקבל מתחת ל-70 כדאי לך לרדת ל-4

חנונית

חח כפרעליך.

אני חושבת שיראה יותר יפה בתעודת בגרות שלך אם יהיה כתוב 4 יח'-90

במקום 5יח'-70

אני לא יודעת מה בידוק השליטה שלך בחומר אבל אם את מתקשה אל תכבידי על עצמך..

תלוי באיזה כיתה את .. אם את קרובה לבגרות אז תראי את הציונים שלך אם זה עובר תשארי אבל אם זה לא עובר אז תרדי..

עזרתם!

תאמת אני לא דוגמא כי אני גם ירדתי מ-5ל-4ול-3 בסוף כי הפסקתי ללמוד אז אני חושב שעדיף לעשות ארבע אלא אם כן זה ממש קל לך לעשות 5 בעיקרון זה הולך ככה 5 זה גם לחרוש וגם להיות חכם   4 זה או לחרוש או להיות חכם ו3 זה כלום...

ת'כלס-הייתי יכולה להשאר,להשקיע ולהוציא גם ציון טוב.

אבל במבט כולל על חברות שלי שנשארו ועלי-אני מבינה שעשיתי בשכל שירדתי.

אז נכון-לא יהיה לי את הבונוס של 5, ואולי 4 פחות נחשב,

אבל הרווחתי את השנה הזאת.

בגלל שירדתי ל4 לא הייתי צריכה יותר מידי להתאמץ, ויכולתי להשקיע את הכוחות שלי בדברים שהיו יותר חשובים לי באותה תק', בניגוד לבנות שנשארו וכל רגע פנוי שהיה להם-הם למדו מתמטיקה..

ואם אני ירצה ביום מהימים להשלים ל5-אני יוכל לעשות את זה.

מה שאת השנים של התיכון אני לעולם לא יוכל להשלים..

אז אם תשאלי אותי היום מה אני חושבת על זה שירדתי-אגיד לך שזה היה הצעד הכי חכם שעשיתי באותה שנה

אבל כל אחד והשיקולים שלו..

עד כאן נאומי להיום

אוישש .. מכירה את ההרגשה !!

תתפלל עליו . בע'ה יהיה טוב

סבתא/ סבא רבה שלי..

זה דווקא טוב שאתה זוכר את הדברים זה אומר שזה קשה ומפריע לך יש המון כאלה שאין להם את זה 

לגבי שאר השאלות יש את חברים מקשיבים

http://www.makshivim.org.il/ 

מצד ימין לא מופיעה האפשרות הרגילה לשלוח שו"ת,אז אפשר פשוט ללחוץ על "דף בית" מצד ימין (שכן מופיע וזה יביא לדף המתאים והמקורי שם ניתן לבחור כרגיל בצד ימין ב"שאל שאלה" וכו'),בהצלחה !

אני לא מוצאת אותו לצערי כעת הוא של הרב קוק, והוא טוען שכאשר האדם מלא ביקורתיות ורגשות אשמה כלפי עצמו וכלפי כל דבר שעושה בחיים, זה סימן שנשמתו עלתה מדרגה. עליו לשנות את כולו ולא רק פרט בחייו, ועד שיעשה זאת- לבו לא ישקוט.
סליחה על האי-דיוק, אבל זה משפט שחובה עליך לקחת מפה ואילך! כשאתה זוכר דברים שאינם בסדר זה רק מוכיח כמה אתה שואף לטוב האלוקי! כמה חשוב לך לשנות את כל הנקודות הבעייתיות שקיימות אצל כל אחד. דע לך שרוב האנשים בעולם פוסחים על זה ולא נותנים התייחסות רצינית לבעיות אצלם, ככה שאם זה מושך את תשומת ליבך עד כדי כך- אשרייך!
כשהכל מפריע לך זה סימן שאתה מתאים לעצמך חיים שכבר קטנים עליך, על הגודל העצום של הנשמה שלך! ושיהא כל אלו סימנים של חיזוק שאיתם יבוא ההתחדשות של התיקון העצמי
ב"הצלחה רבה!

"למה יאמרו בגויים" זה עם ישראל שואל.

מה שהגויים אומרים זה "איה נא אלוקיהם".

השוני התחבירי הזה משנה את כל המשמעות של הפסוק.

כמו כן, זו טענת נגד להנחה המקורית של השרשור, בה

כל יהודי כן שואל "למה". שם אין הבדל בחילוק ובהקשר.

החכמה היא לא להמציא רמזים, אלא למצוא אותם.

וואי זה מזכיר לי שפעם ביקשו ממני להתפלל על מישהו לרפואה נראלי ואז  התקשרתי אחרי כמה שבועות לשאול בשלומו ואז מי שדיברתי אמר לי שעכשיו האזכרה של השבעה....אאאוץ'