..
צבי-ליזציהפעולה סבבה בשבת, והתנדבות בנים מצוינתתתתת!!! כן ירבו!
שבוע טוב
עוד פעם הרגשתי את הקדושה המדהימה הזאת של שבת!פעם שניה ברוך ה' כבר
בס"ד
גיליתי אנשים ממש טובים בעולם!
הייתי בירושלים למרות שלא הייתי אמורה ונהניתי ממש למרות שזה היה רק כמה שעות
נתנו לי תקווה לעתיד
נחמה בין החוחים =]ב"ה זכיתי להיות פעמיים בירושלים ובתוך הפעמיים הללו הייתי בכותל ובקבר רחל
ב"ה היתה שבת מדהימה ומשמחת עם אחים שלי (שבת אחת לפני האחרונה לפני החתונה של אחי)
לחברה שלי היה יום הולדת והיה נחמד לפגוש בנות שלא ראיתי מזמן
היה לי טרמם ממש טוב הביתה (אחרי דפיספסתי את האוטובוס ליישוב בחמש דקות וחשבתי ליסוע בטרמפים)
ובכלל איזה טוב ה' שבוע טוב לכולם בשורות טובות בע"ה.
הכרתי השבוע כמה אנשים פשוט חמודיםם! אין, לגמרי..
הרווחתי המווןןןןן כסף!..
מצאתי טיסה לאומן עם מי שהככיייי רציתי לטוס!..ובעז'ה אני נרשמת בקרוב לקבוצה הזאת..
שמעתי הרבה שיעורים של רבנים השבוע..(בניין שלם)
היה צום קל ומועיל..באמת מועיל!
ועוד הרבה ב"ה...
תודה אבא'לה!!!!
שיהיה שבוע טוב ומבורך לכולם!
סיימתי השבוע מסילת ישרים!!! ולא בזכות עצמי
Tehilla*אחרונה-שבוע האחרון של העבודה (גאה בעצמי ששרדתי את רוב החודש)
-היה טיול עם השבט..ב"ה היה אוירה טובה ושמחה שזה יצא לפועל בסופו של דבר
-התפללתי ברשב"י..אחרי הרבה זמן..
-מדריכה שלי התארסה וב"ה עוד אחת מתחתנת מחר
שבוע טוב לכולם בעז"ה!
שלום ,
אחרי החופש הגדול אני הולכת לפנימיה ואני לא יודעת מה צריך להביא, או אם לקנות דברים
אשמח אם תעזרו לי ,
שִׁירָהאחרי צפייה מרובה היום בסרטי גוש קטיף, והרבה מחשבה.
אתם באמת חושבים שהגרוש לא היה יכול להמנע עם רצון של כוווווולם (כולל רבנים) לא לתת לזה לקרות וללכת אך ורק נגד הצבא?!
אני כמעט בטוחה שכן.
אם כולם היו ממש מתנגדים (וכולם זה ממש כל אחד ואחד שגר שם, וכל רב שהיה נוכח שם בשעות הגרוש),
ולא היו נותנים לצבא להיכנס לבית שלהם בכ-ל מחיר,
ולא עוזרים לו קצת בניהול של העסק - אז אולי היינו מנצחים אותם. מצליחים להישאר במקום הזה.
(מדובר על כל הרבנים והאנשים שעמדו להם עם רמקולים ופשוט עזרו לצבא. ובקשו שקט. ובקשו שלצאת יפה.)
כי אם אף אחד לא היה יוצא מרצון מהבית שלו,
ואם הרבנים היו יושבים יחד עם כולם על הרצפה וכשהיו מבקשים מהם קצת עזרה בהוצאת בנות מבתי הכנסת למשל -
הם היו מסרבים בתוקף, באמירה גאה של זו הארץ שלנו ואנחנו לא שותפים לפשע הזה אפילו לא קצת -
אז אולי באמת החבל ארץ הזה היה נשאר שלנו.
פשוט רואים בחלק סרטים בעיניים - סיוע מצד רבנים ואנשי ציבור להוציא ולהנהיל את העניינים שם.
במקום להשאיר את זה לצבא בלבד, שאז לא משנה כמה כח היה שם, היינו יכולים לנצח!
הם היו מתים להצליח לרוקן בתי כנסת שלמים אם אף אחד פשוט לא היה יוצא, כולל רבנים.
היינו משאירים להם לדבר ברמקולים שלהם עד מחרתיים, זה לא היה משנה.
רב הסיכויים שהם היו נשברים.
להתחיל לרוקן בית כנסת שלם בידיים זה לא הגיוני כמעט, במיוחד שהיו מלא בתי כנסת.
ושלא נדבר עוד על כל הבתים שהיה צריך לפנות.
אז לוידעת, אולי זה היה נמנע.
וקרדיט למי שקרא עד פה.
זה לא נכון הרב אליהו זצ"ל אמר שאסור לעשות זאת וראה את הדברים בפנים בדיוק ומה הכוונה של הרב זצ"ל:
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/115360
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/114647
כשאנחנו (היהודים) "שונאים" את הערבם\מוסלמים\נוצרים (לא יודעת איך להגדיר..) זה גם ניקרא "שנאת חינם"??
אפשר הסבר בבקשה..?
תודה מראש ובהצלחה בהמשך הצום..
יש על מה לשנוא אותם הם עושים ועשו הרבה צרות לעם ישראל....
מותר לשנוא גויים אם יש על מה
כי יש את ההלכה "עשיו שונא ליעקב"..
ב. אין לנו מסורת מי זה עשו.
ג. זה מדבר על הטבע עשו, לא על מה נכון לישראל.
ומהרבה אנשים..
א. שזו הלכה - http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=148
[פסקאות 2, 5]
ב. שזו לא הלכה - http://www.toravoda.org.il/node/3397
[פסקה 4]
קודם כל השם " נאמני תורה ועבודה " הוא גניבה של הכינוי " תורה ועבודה" שסימן את הפועל המזרחי , שהיתה תנועה דתית. מכל פרסומי " נאמני תו"ע" רואים שמדובר באיש או כמה אנשים שמה שהם כותבים כמעט תמיד רק מתחזה לדיון הגון במקורות של היהודים.
נסתכל במקור שהובא עכשיו:
כתוב בו :
1. " אין מכאן מסקנה חו"ח שיעקב שונא לעשו!
2. • "נכמרו רחמיו באותה שעה", היו לכך דוגמאות למשל בפרעות תרפ"ט [1929] בעת הטבח בחברון, ניצלו רבים מיהודי חברון על-ידי ערבים, מהם במסירות נפש ממש. (ספר חברון ע' אבישר, תש"ל - 1970, פרק "בדמיך חיי").
נסתכל ב 1. הנביא אומר בשם ה' ( מלאכי א' ב' ) : " ואוהב את יעקב. ואת עשו שנאתי " . וכבר נאמר שעלינו להידבק במידותיו של הקב"ה .
מנין לכותב החוצפה לכתוב "חס וחלילה" על שינאה לעשיו ? . תשובה : הוא מנאמני תו"ע !!!!
נסתכל ב2 . הוכחה לכך שהערבים הם רחמנים . ערקביי חברון בטבח בתרפ"ט .היו ערבים שהחביאו יהודים בזמן שהאחרים שמו ראשי יהודים על אש בוערת. שחטו יהודים , עינו והתעללו .
בצורה דומה : הוכחה שהעם הגרמני הוכיח עצמו בשואה כעם נפלא ומלא רחמים, היו גרמנים שהחביאו יהודים.
מנין לכותב החוצפה להביא את הטבח בחברון כהוכחה לרגש הרחמים אצל ערביי חברון? תשובה : הוא מנאמני תו"ע !!!!
( הערה: ברור שציון עובדה שכיחה כ"הלכה" איננו הלכה במובן המקובל . מדובר כאן בסעיף חדש או משהו מעין זה )
מעוניין להכיר איזה עשו-ויש כזה?
"לא תשנא את אחיך בלבבך".
עם זאת, שמעתי את הרב אבינר אומר בשם ר' חיים ויטאל שמי
שרוצה לזכות לרוח הקודש צריך להיות בעל אהבה לכל הבריות.
לא משתמע פה איסור לשנוא, אבל כן יש מעלה לאהוב.
(ברור שזה לא מדבר על הרשעים, אותם צריך לשנוא).
אנחנו נהפכים להיות כמוהם!! למרות שזה ממש קשה! גם אני שונאת ערבים.. אבל צריך לעבוד על זה..
רוב הערבים שונאים ת'יהודים כי הם האויב שלהם וככה גם היהודים לערביים...
שלא יהיה המוצא שלו אתה אוטומטית שונא אותו כי יש סיכוי שהוא יגדל להיות שונא ישראל?
ולנושא: לא חושבת שזה שייך הלכתית אבל אני משתדלת לא לבזבז את השנאה שלי על אנשים שאני לא מכירה.
בס"ד
למה שלא נשנא אותו?
אני לא שונאת כל ערבי שקיים בעולם, רק את אלה שרוצים ברעתי ואת אלה שגרים על אדמתי.
למה שלא אשנא מישהו שגר בבית שלי? 
ולפי הגישה שלך כל מיעוט שחי במדינה, הרוב של אותה המדינה צריך לשנוא.
מצטערת אני לא שונאת ערבים כי הם ערבים, ולא שונאת ערבים סתם כי אין לי אינטרס בלשנוא סתם, אני שונאת מחבלים ואנשים שפוגעים בי (כן גם יהודים ואנשים שקרובים אליי אני מרגישה שאני שונאת גם אם זה רק לרגע) וזה מספיק לי בהחלט.
בס"ד
דרוזים וצרקסים לא שונאים אותי..
ערבים גם גוזלים ממני את אדמתי וגם רובם שונאים אותי
ואיך אבדיל עכשיו בין אחד לשני?
(אגב, זה גם תלוי במה התורה אומרת... צריך לבדוק את זה... לגבי גויים היושבים בארץ).
אכזרים..
ברגע שאת שונאת 300 מיליון בני אדם רק משום שהם משתייכים לאומה הערבית.
את גזענית וכן ניתן להגדיר זאת כ"שנאת חינם".
אולם אף אחד לא שונא ערבים כי הם משתייכים לאומה הערבית,אלא בגלל הדעות הכלליות שנפוצות מאד באומה הזאת כגון שנאת ישראל ואנטישמיות,צמאון לשפיכות הדם וכו' אז היחס לאומה הזו,הוא יחס שונה בצדק(ולא הגדרתי כאן מה היחס בדיוק) כאומה שמתבטאת ופועלת לאור העיוות המוסרי הנורא הזה.
היחס לאומה אינו קשור ליחס לאינדיבידואלים שחורגים ממסריה של האומה הזאת,אולם אינני יודע כמה כאלו יש.
שנאת ערבים עונה על הגדרת הגזענות ואותה "שנאת חינם".
גם לומר שערבים הם X Y Z זה גזעני.
זה בדיוק כמו שלומר שיהודים בעלי האף הגדול משתלטים על הבנקים, על ממשלת ארה"ב ובכלל על העולם זה אנטישמי.
למרות שהיהודים באמת היו בעמדות מפתח ועסקו בכלכלה.
אם אתה שונא את אחמד שחי בחיפה עשר שנים, עם אישה בשם פותנה וילד בשם פאג'ר רק משום שהוא ערבי, שנאת חינם וגזענות לא קשורות לכאן בכלל...
ולא בגלל מה שציינת אלא בגלל מה שהוא מתאר היסטורית וההקשר שלו.
בגלל זה יש הבדל האם זו עובדה,האם נשמעים רוחות כאלו או לא.
האנטישמיות שתיארת היא בגדר שטות שקרית שמתבססת על רגש של שנאה ולא התבוננות במציאות,אולם מה שכתבתי אלו הלכי רוח בדת האיסלמית בכלל ואצל האומה הערבית בפרט,מבחינה עובדתית ע"י שמעית דברי מנהיגיה ונציגיה,שמיעת הלך הרוח שקיים ברחוב שאיפותיו ו"חזונותיו" וכו'.. האם יש שנאה אנטישמית כלפי עם ישראל,וחזון של שפיכות דם כלפי מי שלא כפוף לדתם (ומעגל זה מתרחב,בין שיעים לסונים וכדומה) אלו נתונים עובדתיים באומה הזו,זו לא דעה.
כפי שאמרתי,היחס השונה כלפי אומה זו היא לא משום המאפיינים התרבותיים שלהם,לא משום השפה שלהם,לא משום המראה שלהם,ולא משום השמות שלהם,אלא בגלל הבחירות הלא מוסריות והמסוכנות שלהם בלבד.
שמעתי שיעור של הרב יעקב יוסף על זה.
רוב הערבים בארץ הם או מחבלים או עוזרים ומחפים על מחבלים ולכן דינם מוות.
שנאת חינם היא ששונאים מישהו ללא שום סיבה
כשמתרגלים לשנוא, שונאים.
שנאת חינם היא רק בין יהודים.
לפי ההלכה כמובן. ואנחנו הולכים לפי ההלכה והמושג הזה בכלל הוא מההלכה.
מותר להגיד על גויים לשון הרע, מותר לשנוא אותם, במיוחד אם הם מהאומה הערבית.
למה?
הנה, גם אם לא כל הערבים יוצאים בפירוש נגד יהודים- זה שהם לא מוחים בידי הרוצחים על הרג יהודים- גם זה אומר משהו.
הנה דוגמא חיה. אחרי הרצח במרכז הרב, כל פעם שהלכנו ברחוב, צעקו לנו מוות ליהודים.
אם היה להם אומץ, כולם היו רוצחים אותנו פה אחד אחד.
ובשעת מלחמה- כולם מצטרפים למאמץ המלחמתי.
זה שהם חיים פה, ולא שומרים על חוקים וסדר ולא מכירים בנו כמדינה יהודית, והחלום שלהם והחינוך בו הם מחנכים את ילדיהם הכל לשנאה והרג יהודים.
אני חושבת שזה מספיק, אם לא, יש עוד מיליון דוגמאות שניתן להביא מדוע מותר לשנוא אותם.
בס"ד
זה טיפה עמוק. מי שלא מבין, שיתעלם. אנחנו אוהבים את כל העולם ורוצים בטובתו. טובת העולם היא טובת ישראל, כיוון שדרכו ה' יתברך מוריד את השפע לעולם. מי שפוגע בישראל- פוגע בכל העולם ובעצמו. ולכן, מצד אחד אנו שונאים את כל הרוצה לפגוע בנו, עוזר, מסייע, ואפילו אם יש ספק לכך. אבל זה ממניע של אהבת העולם.
ואתם אומרים שירה
עם ישראל אמר את השירה שאותה אתה אומר כל בוקר, שמת לב לזה נכון?
נא למד בעיון את מאמרי :www.cs.biu.ac.il/~ehrlich/HISTORY/maseyaday.doc
שבו הראיתי שאין שמחה לפני הקב"ה כאשר מעשה ידיו - בני ישראל - נתונים בצרה ושקועים ( טובעים) בים בחציית ים סוף , אך הקב"ה שמח בעת שאויבי ישראל - המצרים - אובדים בים.
כללית ברור ומובן מאליו שיש לשמוח באובדנם של אויבי ישראל ותומכי אש"ף וכל עושי הצרות ליהודים בכלל זה.
אמנם אין מצוות עשה לאהוב אותם כמו ישראל אבל זו וודאי שנאת חינם.
אמא שלי בזמן האחרון לא יודעת מה קרה לה אני עושה ההההההכל כדי לעזור לה והיא פשוט לא שמה לב אבלהיא רק פוגעת בי בלי סוף אני לא מסוגלת להסתכל לה בעינים כבר.נימעס לי.
מה הייתם עושים בכזה מצב??????????????
את יכולה לדבר איתה
אבל אני מבין אם היא לא מקשיבה וזה...
אני אגיד לך מה באמת יהיה הכי טוב
אני יש לי מזל
סבתא שלי (אמא של אמא) ודודות שלי (אחיות של אמא) חולות עליי
והן עוזרות לי כל פעם שאני רב עם אמא שלי
הטיפ שלהן הוא... סתום תפה!
אמא כועסת
אמא צורחת
אפילו אם היא מכה
אני שותק נותן לה לצרוח ליכעוס חוטף עונש
זה קשה ממש
ככה לוותר על הכבוד
אבל זה משתלם
מכאן ללא חובה ליקרוא:
יש סיפור בגמרא
אם אני לא טועה על דמא בן נתינא
שאמו היתה מגיעה אליו
כשהוא עם כל החברים שלו
באה אליו בלי שום סיבה כורעת לו את החולצה(בגד יקר)
יורקת לו בפנים
והוא שותק!!!!!
זה מדהים אותי כל פעם מחדש
אז בהצלחה ממש ממש ממש שיהיה לך!
לשתוק ולא להתייחס!!!!!!!!!!!!
יום עבודה ברגב !!!!!!!
ביום שני , ט"ו באב מהשעה 14:00 בצהריים .
בתוכנית : סיור במקום
שיחה
פריצת שבילים
ארוחת ערב
ועווווד ..........
ההשתתפות חיינם !!!
בואו להיות שותפות בגאולת ארץ ישראל הקדוווושה!!!
לפרטים - 0542387925
(בנות בלבד)
נדנדה כתומה.תבואו
[חח. משעשע שמפרסמים סמס שאני שלחתי ראשונה..
]
אזז- קבלו זאת כהודעה אישית! אנחנו ממש מצפים מכל אחד להגיע! הקטנים עם הגדולים, הוותיקים עם החדשים, המכירים עם ה-מכירים בעתיד..
אז למי שלא הבין זוהי ההתנדבות הראשונה שבה כל הנוכחים יהיו בנים. מצפים לראות נוכחות כדי שנוכל להמשיך ת'עסק בפעמים הבאות..
מתי? יום חמישי הקרוב, י"א אב, נפגשים ב9:30 בתחנה מרכזית בירושלים, בקומת הכניסה, בין הדוכנים לבנק.
מה בתוכנית? נפגשים ב9 וחצי בתחנה מרכזית,
משם נוסעים לשימוח בבית אבות, [מה בדיוק המשימה שלנו שם- עדכונים בהמשך..]
מן הסתם בשלב זה אנשים יהיו כבר עייפים ורעבים, תקבלו החלטה ביניכם איפה לשבת למנוחה ואולי לארוחת צהריים קטנה.
ו.. חזרה לעבודה ב- חסדי נעמי! [כל מה שהם יצטרכו, פריקה של באלות, הכנת ארגזים, ספונג'ה לרצפה, וכל דבר אחר..]
מה צריך להביא?
כסף לנסיעות בתוך העיר.
המון המון מרץ ושמחה ליום של התנדבות.
נשמח אם יבואו נציגים עם חולצתנועה(החולצה שהוצאנו שנ"ש.)
מחכים לראותותכם! תפציצו נוכחות ועבודה רצינית!
ענבלמסר מסתתר(פ"ש)בס"ד
"ואתחנן אל ה'... אעברה נא ואראה את הארץ הטובה.."
פרשתנו, פרשת ואתחנן, פותחת בבקשת משה להכנס לארץ ישראל, ממשיכה בתיאור קבלת התורה
[ועוד פרטי דינים], ומסיימת בציווי להכרית את גויי הארץ מפנינו. 
רצינו להתבונן בתחילת הפרשה, בתפילות משה.
תגידו, כמה פעמים יצא לכם להתפלל על מישהו ו- בום. הוא נפטר? כמה פעמים בקשתם מה' משהו שהייתם "ממש חייבים" ולא בדיוק קיבלתם?
והתבאסתם, נכון?
תנסו להזכר ברגעים כאלו.. |נכנס בועת מחשבה| 
[לא היתה בועה אחרת כאן אולי בלון 
אבל זה יותר חמוד ]
-100% מבחן בהיסטוריה. (סליחה שאנחנו מחזירים אתכם כבר ללימודים )
-אוטובוס ממש עכשיו שאני לא אאחר למפגש של החבר'ה מהשכבה.
-משכורת שמתעכבת. (לאלו שעובדים בחופש 
)
-לעבור טסט.
ועוד כיד הדימיון הטובה עליכם!
עכשיו תראו את משה, התפילות שלו עזרו לא פעם ולא פעמים להציל את כל (!!) עם ישראל מכליון, ואת אחותו ב"..רפא נא לה..", תחשבו מה היה כח התפילה שלו.. ומה הוא מבקש? ביקור קטן בארץ ישראל?! וה' לא נותן לו "אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה". איזה מכה, נכון?
ומה משה עושה? מקבל, וממשיך קדימה. יש לו מטרה גדולה הרבה יותר. הוא צריך ללמד את עם ישראל עוד קצת לפני שהוא מסתלק, והם נכנסים לארץ הקדושה שהוא כ"כ חושק אליה. הוא מסתכל קדימה, לא שוקע בצער..
כנראה שיש לנו עם ישראל הקדושים 
הרבה מה ללמוד ממנו, עם כל המקרים שאנו עוברים בחיים ולא יודעים איך לקום מהם, איך להסתכל עליהם.
נכון, זה קשה, ואנחנו לא מבינים חשבונות שמים, אבל בואו נלמד ממשה רבינו. עם כל הכאב , אסור לנו לשקוע. אנחנו צריכים ללכת קדימה! יש לכל אחד מאיתנו תפקיד בחיים. גם אחרי המכה הכי גדולה, ויותר מזה, דווקא אחרי המכה הכי גדולה – מגיע הזמן שלנו לפרוח.
להתקדם עוד בחיים. להתקרב לאבא שבשמים..
שנזכה לפרוח מתוך הקושי ולראות את הטוב בכל פרט בעולם!
שבת שלום
שִׁירָהעץ על מיםיישר כח!
שבת שלום!
מתוק מתוק מתוק לכבוד שבת!
יישר כח עצום!
|מקפיצה לעמוד הראשון|יעל נאאלעדסתם אחתסבתא רוחלהאחרונהשבת שלום.. הרבה שמחה וטוב...
בשורות טובות..
בס"ד
המספר האישי שלו?
במבה!!!פה 
ובשום אחד מהם הוא לא עונה ליי 
[תמיד הייתה לי השערה שרבנים אוהבים לסנן אותי.. ]
הוא ענה לי בסמס, אחרי כמה ימים, אני לא יודע מה עם טלפון...
בהצלחה!
זה ידוע..
רב עסוק!
במבה!!!אולי המספר אצלך לא נכון ?
וואלה?!
עכשיו אני מסתכל יש לי פווול רבנים באנשי קשר!!
|מתחיל להרגיש בייני"ש |
0549524471
מרדכיאחרונהבס"ד
(לא מדובר במספר שלי, למי ששואל )
אל תגידו לי שיש הרבה שחושבים ככה.
אולי לא הייתי בגירוש. לא ביקרתי אפילו פעם אחת בגוש קטיף.
לא ראיתי מה הלך שם בימים הנוראים האלה..
חוץ מהסרטים והסרטונים והעדויות..
אבל,
עם כל הכאב, והזעזוע..
באמת יש מקום להשוואה בין הגירוש לשואה???
אני לא יכולה לדון, לא יכולה לשפוט.
מה שעבר על האנשים...באמת שזה גהינום..שאחיך מגרשים אותך מהבית שלך.
יודעים מה? -מילא השוואה.
אבל להגיד שהחיילים שגירשו יהודים בגוש קטיף יותר גרועים מהנאצים?????
זה פשוט מחריד בעיני.
כאילו, מישו מבין אלה שחושבים ככה באמת היה בשואה?, או לפחות יודע מספיק על שני הדברים כדי להגיע לכזאת מחשבה?
אני באמת לא יכולה לדון..
אני בחיים לא ארגיש מה שהם הרגישו, המגורשים.
וקשה ללמד על החיילים האלה זכות.
ועדיין.. כששמעתי פעם ראשונה מישו שחושב שהנאצים כבר פחות גרועים מהם.. זה פשוט זיעזע אותי עד עמקי נשמתי..
אני לא מצליחה להבין איך אפשר לחשוב כזה דבר..
אוף..מצטערת אם הדברים פגעו במישו, אם יש כאן מגורש שהדברים שלי צרמו לאזניו..(לעיניו)..אז באמת סליחה.
לא זאת היתה כוונתי..
אבל באמת באמת.. אני רוצה להבין.
גם מה שלפיד אמר זה לא שנאה ליהודים חלאס עם השטויות האלה.
היה חלק ביטחוני, וזה מבחינת הציבור.
הציבור תמך בזה מבחינה ביטחונית. ברובו.
לגבי פוליטיקאים או אנשי צבא, זה דבר אחר.
וגם הרצון ללמד את המתנחלים דבר או שניים על דמוקרטיה,
זה לא שנאה.
הרצון להבהיר להם שהם לא אלו שיקבעו את גבולות המדינה,
והם לא יקבעו עובדות בשטח שידרדרו את המדינה למלחמה,
זה ממש לא נקרא "לשנוא יהודים".
הרי גם אלה שהוציאו לפועל את התכנית יהודים, וגם אני יהודי.
לא מרגיש שום שנאה כלפי עצמי או כלפי יהודים.
יש מתנחלים, ומתייחסים אליהם כאל מתנחלים. זה דבר בפני עצמו.
בס"ד
מתוך פרשת השבוע, ואתחנן:
"ואהבת את ה' אלוקיך בכל ללבך ובכל נפשך ובכל מאודך. והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך היום, על לבבך" (דברים ו', ה'-ו')
משמע שהתנאי להשגת אהבת ה' הוא ע"י "שימת הדברים על הלב".
משל למה הדבר דומה?
כפרי אחד נזדמן לעיר, טייל בין החנויות, התבונן בשפע המוצרים המוצגים בחלונות הראווה. כמובן, שהוא היה לבוש בבגדי איכרים שעשויים מבד גס והוא לא הרגיש בנוח להסתובב כך בין אנשי העיר שלבושים בבגדים יקרים ומכובדים. כשעבר על יד חנות בגדים, נכנס האיכר והחל ללמוד חלפיה כמנהג בני העיר.
התבונן בו בעל החנות והציע לו חליפה. הביט אליה האיכר ומיד החזיר אותה למוכר בטענה שהיא קטנה מידי, אך המוכר חייך והסביר לאותו איכר שהחליפה היא בדיוק למידותיו אך בגדיו הגסים מפריעים לו, אך ברגע שהוא יוריד אותם היא תתאים לך. עליך להוריד את הבגדים הכפריים הפשוטים ואז תלביש את החליפה ותקרה שנהיית אדם אחר.
כך הוא הדבר בבואנו לקיים את מצוות 'אהבת ה''. כשאנו באים עם על המטען של העוונות, רצונות, מדות מגונות, וטמטום הלב, שצברנו במשך הזמן שהם מהווים חציצה בנינו לבין הקב"ה, ואז כשאנו נעצום את העניים ולהגיד בכוונה "ואהבת את ה' אלוקיך..." ואז למי נהיה דומים? לאותו הכפרי שרצה ללבוש את החליפה על בגדיו הכפריים, ואז באמת אין פלא למה אנחנו לא מצליחים להרגיש את אהבת ה'.
זה מה שאומר הילקוט: "אינני יודע כיצד לאהוב!" - אין זה פשוט כלל וכלל להגיע לאהבת ה'. אז מה עלינו לעשות? "והיו הדברים האלה... על לבבך" - עלינו לדאוג קודם שדברי התורה "יתלבשו" עלינו היטב, שלא יחצצו את כל העניינים ה"חשובים" כ"כ בנינו לבין התורה. וכלן אנו צריכים לוותר על מה שמיותר ולהסתפק בהכרחי, על מנת שהלבוש הרוחני יתלבש עלינו היטב, ואז הוכל להתחיל לחשוב על הפסוק הקודם "ואהבת את ה' אלוקיך בכל ללבך ובכל נפשך, בכל מאדך!"
(ע"פ 'אהל יעקב')
שנזכה בעז"ה לאוהב את הקב"ה בכל נפשנו ובכל מאודנו.
שבת שלום!!!
ateretfa שבת שלוםדניאלה .ד.אלעזר300(הייתי רוצה לשוחח איתך בקרוב)
)מרדכיישראליתתאחרונהיש איזה מישי בשבט שלי שהיא שנה מתחתי והיא השנה קפצה שבט ובכל מיני דברים שיש אני ממש מרגישה שאני נדפקת בגללה!!
לדוג': השבת יש לנו שבת אירוח וארבע בנות המשבט רצו לארח והיה אפשר רק שלוש בנות יארחו אז בחרו שלוש בנות אחרות ולא אותי ואני מרגישה מזה באסה!!!אם היא לא הייתה בשבט אז אני הייתי מארחת!!אני כבר לא סובלת תילדה הזאת!!מה אני יכולה
לעשות?!
נ.ב.
ממש חשוב ל לארח כי בשבת אירוח הקודמת שהייתה לנו
אז ממש התחברתי לאחת הבנות ועד היום
אני מדברת איתה וזה ממש חשוב לי...
שחלק מהשבת היא תיהיה אצלך וחלק מהשבת היא תיהיה אצל חברה שלך ?
אם גם החברה שלך תיהיה מוכנה זה יהיה מעולה
לדעתי זה ממש לא טוב לפצל את השבת כמו שאמרת כי אחרי הכל זה ילדה
וגם ככה זה פדיחה לבוא שבת למשפחה אז ל-2?!
לעוגי- אל תדאגי נשמה זה לא בגללה..
למה דווקא בגללה?! אם היה בת אחת פחות בשבט (לא משנה מי..)
את היית יכולה לארח, לא? לא הבנתי איך הגעת למסקנה שדווקא בגללה את לא יכולה לארח..
היינו ארבע בנות שרוצות לארח...נעמי רעות רחל ואני...(רחל זה ההיא..)
אם היא לא היתה אז אני הייתי במקומה...
"התחלה חדשה." של יהודה פוליקר
"שלוש ארבע לעבודה" של אריק איינשטיין
אני צריכה די דחוף, תודה!
בהצלחה!
zvikapaz@gmail.com
אני מעצבנת לא כי זה האופי שלי, אני חופרת לא (רק) כי אני אוהבת לדבר, אני מעליבה לא כי אין לי מצפון.
לא, לא ולא.
זה הכל כי כמה משפטים שלו ושלה, קצת מההוא וגם קצת מההיא, מבטים, צחקוקים.
אני מראה שזה לא באמת מפריע לי, אבל בפנים, בלב, כל מילה קטנה נחקקת, פוצעת, שורטת בלי רחמים.
כ"כ הרבה לילות בלי שינה לחשוב למה אמרו לי "את לא מבינה שכולם שונאים אותך?!" או "לא משנה כמה תשקיעי את תמיד תישארי מכוערת!!" וגם "למה מה תעשי לי?! תשבי עליי ותמעכי אותי?!"
לא מבינים שאני רק רוצה שיאהבו אותי, וזהו.
כי אם היו מכירים אותי באמת, כל אלה שבטוחים שיודעים עליי הכל, היו מגלים שאני סתם ילדה שאם יתנו לה אהבה היא תעשה הכל בשבילם!
כשאומרים שיש לי שפוטות ואני מתעצבנת, זה לא כי זה באמת מעצבן אותי זה כדי שימשיכו להגיד, שהרי בנות שהולכות אחרי סימן שהן מעריכות בי משהו, אפילו קטן.
אני יודעת שהכוח שלי הוא בדיבור. שאני יכולה לרמוס בן אדם עם כמה מילים קטנות. אבל לא, אני לא יעשה את זה. לא כי יהיה לי קשה להסתכל לו בעיניים, לדעת שהמילים האלה יכולות להשאר אצלו כל החיים. חושבים שיש לי ביטחון, לא יודעים שאני כלום. אפס.
כ"כ הרבה שאלות בלי תשובה מתרוצצות אצלי במוח בלי מענה, גם הם רק רוצות להירגע.
רוצה להפסיק לנסות להתחבב על אנשים, לנסות להפסיק לחפש מה חושבים עליי, אני רוצה לדעת בביטחון שתמיד יהיו לי חברות, שתמיד יאהבו אותי.
סליחה שכתבתי את זה פה. הייתי חייבת לפרוק. מקווה שזה בסדר.
בהצלחה נשמה! אם את רוצה לדבר באישי, אני פנויה...
דודה שוקואפשר להתרכז במשהו אחד?
את אמרת שאת לא תעליבי אדם.
את יודעת איזו דרגה זו?
הנעלבים ואינם עולבים- שומעים חרפתם ואינם משיבים.
רמה ענקית!!
ותסתכלי במה את טובה, חברות זה לא מדד לאישיות.
את את בגלל עצמך, לא בגלל החברות שלך..
בהצלחה!!!
אני גם לא טלית שכולה תכלת.
לפעמים כשמעליבים אותי אני מחזירה !
קודם כל אני מאוד מצטערת, אני חדשה בפורום ואם זה לא המקום לשאלה שלי, אשמח אם תפנו אותי לאותו מקום (רק לא לפורמי תנועות נוער) (רק לפורטוקול-סיימתי י"ב, זה סוג של תחילת שירות לאומי..)
אז ככה,אני מתחילה שבוע הבא התנדבות בתיכון כלשהו,בתיכון הזה לומדים ז'-י"ב, ילדים חכמים בלימודים(תמיד יש את האלה שקצת פחות,אבל גם הם בסדר) אבל למרות זאת הם ערסים.אני רק מבהירה,אין לי בעיה עם ערסים ואני לא מפחדת מהם או משהו.
יש שם לכל אחד ואחת חברים משלהם,אבל צריך לעזור להם מבחינה חברתית ולאו דווקא שיהיו לו חברים אלא לשדר להם מסר מאוד ברור שאני שם בשבילם לכל דבר. איך עושים את זה?
ועוד שאלה,אני צריכה לעשות איתם שיחות אישיות פעם בחודש לכל תלמיד/ה,על מה אני יכולה לדבר איתם?ואיך בכלל להתחיל את השיחות האלה?כי אני כבר צריכה להתחיל בשבוע הראשון עם תלמיד אחד ותלמידה אחת.ואין לי מושג איך לא להפוך את השיחה הזאת למביכה (שתיקה,שעמום..) או שינסו להתחמק בפעם הבאה מזה.השאלה מופנת לנוער ולמבוגרים כאחד-על מה אפשר לדבר איתם כ"כ הרבה? ועוד בלי להכיר אותם? אחרי שאני אכיר אותם אז אדבר איתם על תחומי עניינם אבל מה לעשות בשיחות הראשונות? אולי רעיון למשחקי היכרות? או שזה ילדותי מדי? איזה שאלות אפשר לשאול וכד'. סליחה על החפירה.
ותגובות של זה לא צנוע לדבר עם בנים,לא מתקבל על הדעת. יש לי את השיקולים שלי וכבר התייעצתי עם רב,אז בבקשה אל תכנסו לזה.
תודה מראש!
כמו בהרבה דברים אחרים, הדרך הכי טובה להעביר מסר היא להגיד. ממש
לומר להם בהיכרות איתם שאת כאן כדי לעזור ושאת מוכנה לעזור בכל מה שאת
יכולה לתת לו מענה. פשוט לחזור על זה...
אולי גם להציע (לוודא שזה לא מעיק) או להתייעץ עם צוות ההוראה בעניין הגישה
הראויה לפנות אליהם ולהעביר אליהם את המסר הזה.
בנוגע לשיחות: ספרי גם על עצמך. "גם אני הייתי ככה", "גם לי היה מקרה דומה"
ודברים מעין אלה. תנחי את השיחה אם את מרגישה כשהיא נתקעת. תהיי קשובה
למה שהתלמידים אומרים ותשאלי על פרטים, תתענייני. זה, כמובן, אחרי השאלות
הכלליות של שם, מגורים, משפחה, תחושה בבית-הספר, תחביבים וכל מיני ענפים
של זה.
אני אחזור לראשית, כדי לעודד מישהו לשתף צריך לשתף. ליצור אווירה של שיח,
אמון, נוחות. אבל אל תרגישי שקרה אסון אם השיחה לא תתנהל כמו שציפית, זה
יכול להיבנות לאורך זמן.
משחקי היכרות יכול להיות נחמד, אבל מגיל מסוים זה קצת לא נעים... בעיקר כשזה
בתיכון... ולבד. זה יותר משחק חברה, לדעתי.
השיחות אישיות...
אל תעשי "שיחות אישיות" כי את לא מורה
זה ייתן להם הרגשה לא נעימה
אבל אם את רואה מישו יושב לבד אז מגיע ה"שיחה אישית"
אלא אם כן את מדריכה או משו שאז את יכולה לעשות שיחות אישיות
כחי בחשבון: לא כל אחד אוהב שיחות אישיות יש אנשים שיותר קל להם להיפתח ויש שפחות
שיהיה לך הצלחה מרובה!
לפי דעתי, תביאי כזה חטיפים ואוכל, ושזה יהיה ממש בזרימה, ולא אני מדריכה - ואתה תלמיד.
וגם אל תבואי בגישה של - אני פה כדי שתפרוק לי את כל מה שעובר עלייך, בבי"ס\חברים\משפחה, כי זה בד"כ לא קורה, ואם כבר - ממש לא בפגישה הראשונה..
תבואי בקטע של הכייף, כמו שאת מדברת עם חברה, לעשות צחוקים, ולזרום.
זה גם יגרום לזה שהם ירגישו נוח איתך, וכייף לדבר איתך.
תזרמי עם כל ילד ומה שמתאים לו. יש כאלה שישר יפתחו לך את הלב, וזה יהיה אשכרה שחנ"ש, ויש כאלה שזה יהיה סתם שעה לכייף
ותביאי איתך איזה משחקי הכירות כאלה נחמדים, משו קליל..
וגם אל תצפי שרק הוא ידבר, תתחילי את לדבר על המשפחה שלך, כמה אחים, מה ההורים עושים, ואז הילד ירגיש בנוח - וגם הוא יספר וכ'ו..
אה, ואל תדאגי, ערסים זה עם ממש זורם [אגב, הם גם ממש מתוקים!] דברי איתם על דברים שנוגעים אליהם, תתענייני בתוכניות שהם רואים, איזה קבוצה הם אוהדים וכאלה
הרבה בהצלחה!
מותר לשנות קצת את האמת כדי למנוע אי נעימות או אם יש הפתעה שעושים או אסור?!?
כלומר כל הזמן לחשוב על זה שהשקר לו מטפרס יותר מדי
ושלא יגרם יותר נזק מהשמחה שהיתה אמורה ליהות
בשורות טובות בעזרת ה'!
ateretfaאחרונהאבל אני מייצגת את הנשים בחבורה, אז זה מה שאני יכולה..
אז, בנים-
אישית נתקלתי בזה הרבה, ונפגעתי מזה.
לכן חשוב לי ליידע, כי לא תמיד שמים לב.
כשמישהו שואל מישהי אם היא מעוניינת לקשר, הוא יכול לקבל תשובה שלילית.
יש הרבה פעמים שהתשובה השלילית נובעת משכל נטו, לא רגש.
(לא הזמן, לא מתאים, לא בריא וכו'..)
והרגש אצל הבת יכול לחגוג, וזה יכאב לה, ולמרות זאת היא תגיד לא.
אז תתחשבו גם בצד השני, שגם אם היא אמרה לא, היא אישה.
והיא מאוד רגישה ולוקחת הכל קשה (זה כללי, יש מקרים).
אין לי ספק שלצד השני גם קשה ממש, מאוד, הגיוני שאפילו יותר.
אבל שימו לב למה שמתחולל אצלה.
תהיו רגישים.
[מה זה אומר ת'כלס? לא יודעת, כל מקרה לגופו. אבל דוגמאות מהחיים שלי- אולי כדאי לנתק קשר, או להפסיק להגיד כמה זה קשה ולהזכיר את העניין, או לא להגיד "זוכרת שחיבבתי אותך פעם?"]
סליחה שפתחתי את זה ככה,
יכול להיות שזאת יותר פריקה שלי.
תודה רבה! בהצלחה לכולנו
ולא משנה מאיזה צד מגיע ה'לא' (שהוא זמני או לא זמני...)
אבל בסכ"ה אני כן מסכימה על זה שבנים יותר עושים החלטה ועומדים בה
כי השכל אצלם דומיננטי יותר.
אצל בנות, זה הרגש,
ודברים משתנים כל רגע ורגע
ולכן יהיה להן קשה (אין יותר ופחות! - כל אחד דרכו והתמודדותו)
ודרך ההתמודדות והרצונות יהיו שונים.
צבי-ליזציהאחרונה