פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1137)

שזה עושה עצוב בלב

טוב, צריך לחשוב על רעיון לתחפושות

וכי הילדים צריכים כבר לחזור למסגרות (הארורות בפני עצמן).

אבל הבעל חזר...

על ההשפעה של אור יחיד
שמן טהור
יוונים 

שבע,ה 

נזכה
לתורה 
מאירה
משמחת
מצמיחה

משפיעה


אך טוב.

הופ הופ טרללה.

ולעוד הרבה זמן...

"אנה אלך מרוחך ואנה מפניך אברח. אם אסק שמים, שם אתה ואציעה שאול הנך" (תהילים)

טוב. דרך קלה יותר להוריד שמע מהדף. עם קוד כמובן. - צעירים מעל עשרים

הורדתי את שיר חנוכה ש @ברוגע! שם פה לפני שבוע שבועיים..
שימח אותי מאוד כל החנוכה.
תודה !

עדיין באורות מהמפגש...

שמישהו כבר יקנה לי כדורי שינה דחוף..ציפור לילה אנוכי

אני ערה כאלו בוקר! מה יהיה הסוף?!

חוזר ממסיבת חנוכה מדהימה

במיוחד כשלוחצים ויודעים מה נכון!

וברור שתהיה תחיית המתים מתישהו. בעז"ה בקרוב.

תזכנו להיות בשמחה תמיד כי זה העיקר מעל העניניים

כל השירים בצמאה3 פסוקים מתהילים

אם זה יהינ לי כצלצול פלאפון אז.....

משהו שה"אשכנזים" הביאו לארץ....

 

בכל העולם זה שנה חדשה/ נובי גוד[מה שיוצאי ברית המועצות חוגגים..]...

ממש לא מעניין אותו מי נולד מתי, הוא פשוט רוצה תירוץ לשתות וודקה

אנשים פשוט רוצים לצאת מהשגרה ולחגוג...
(ביומן שלי של השנה שעברה צוינו כל מיני ימי חג - יום השמאליים, יום המרשמלו הבינלאומי, יום הולדתו של ממציא הג'ינס וכו'. וזה דווקא היה לי נחמד...)

כדי לא לומר תחנון!!!

אין לזה קשר לדת.

דתי שעומד מאחורי זה, לכן אין בעיה. [אלא אם כן יש במסיבות קלות ראש, ואז זה בעיה אחרת.]
2. המכבים היו בין 150-200 שנים לפני הולדת יש"ו ולא 300.
3. העולם המערבי יונקת הרבה יותר, מיוון העתיקה, מאשר יש"ו והנוצרים.
הפוך, הנצרות רק קידמה את הגויים, להאמין באלוהים של התנ"ך ובתנ"ך, גם אם עדיין הם נגועים בעבודה זרה של השילוש. [כמו שכותב הרמב"ם בהלכות מלכים]

לק"י

גם אם לא בעייתי.

השנה שלהם קשורה להולדת אותו האיש יש'ו.
חג המולד - נולד
ובברית שלו - זה התחלת השנה.
נכון שיש מח' האם זה אותנ שנה או לא אבל זה העיקרון....

ה'ראש השנה' הנוצרי הקדום, הוא 1 בספטמבר, קרוב לראש השנה שלנו.

אין מקור ביהדות.
דווקא בקהלת רבה, משמע שיהודים לא חוגגים יום הולדת. לתחילת השנה האזרחית, לפחות אין מקור נגד.

נכון אמנם
שהבא"ח התייחס ליום המילה ובו נשא תפילה מיוחדת שחיבר.

5777 נספר לבריאת העולם ע"י הקדוש ברוך הוא.
2017 נספר ל...? יפה!

אבל זו לא נפק"מ
הספירה וודאי לא יהודית.

כשאדם חוגג תאריך של גויים
כאשר יש לו גם תאריך יהודי לחגוג בו במקום

אני רואה בזה חיסרון.

אני תמיד שואל את עצמי וגם אחרים. זה נובע מאהבת ה'? מרצון לקרבה אליו?

זה הקו המנחה.

טוב, פה ברור למה אין סיבה לחגוג: מס הכנסה היה (ועדיין) אנטישמי.

"זה נובע מאהבת ה'? מרצון לקרבה אליו?", הרי אין פסוק או חז"ל שמדברים בשבח הג'ימבורי.

הקיצור, הנח להם לישראל, ותוכיח אותם על מה מותר ומה אסור, ולא מעבר.

ולדעתי כך צריך לעשות כל אדם בעולם.

זה לא תמיד קל, אבל זו האמת.

זה לא כ"כ קשור לדיון פה נראלי.

גם ללכת סתם למועדון זה לא טוב, השאלה פה היא האם ללכת

למועדון ולחגוג את הסילבסטר זה עוד יותר גרוע כי זה חג של נוצרים וכו'

 

 

יש בעולם דברים שבמהותם שליליים
יש דברים חיוביים
ויש דברים "לכאורה" לא מוגדרים.

הנצרות היא שלילית
התורה היא חיובית
הסיבסטר נחגג לחלק מהאנשים בלי שום קשר לנצרות. כלומר, הם סתם רוקדים לכיף, בלי ההקשר הספציפי.. לטעמי מחוסר הבנה.


חסדי טען שעדיף לומר לאנשים רק מה מותר ומה אסור,
אז עניתי לו שגם בדברים הלכאורה לא מוגדרים, צריך לברר מה לטוב ומה לרע.

בקיצור:
הסילבסטר הוא חג שמסמל דבר שלילי.
גם בדבר שלכאורה אינו שלילי, יש מרום לעשות בירור מה המניע שלך.

צריכים להתמקד במה שאסור ומותר, ולא מעבר, אלא אם כן זה משהו חד פעמי, ולא כשיטה.
בזה צריך להאריך]

אמנם, כשאתה מנסה להוכיח את רוב העם, על משהו שהוא מעבר, ורוב העם בכלל הוא חילוני או מסורתי או אפילו כאילו דתי, ולא מקפיד על דברים יסודיים כמו מה שאסור ומותר, זה נשמע מצחיק.

לב-די (לבדי) - צעירים מעל עשרים

אם את פה, כנראה שאנחנו אוהבים אותך.

הלוואי....

ובאמת בלי קשר לאינטרס שלי

אני הכרתי הרבה חברות דרך המפגשים
וזה היה אחרי תקופה שהרגשתי בודדה וחייבת חברות חדשות.

תנסי לדבר עם ה' יתברך, הוא היחיד שבאמת מקשיב לנו לגמרי.

 

כמובן שצריך גם חברים, אבל לדבר עם ה' בקביעות, בשפה פשוטה

ממש כמו עם חבר, מאוד עוזר ומיקל!

וזה מזכיר לי את השרשור הזה-
חובה. - צעירים מעל עשרים

בתקופה האחרונה לצערי אני פחות מקפידה על תפילות, ופעם לא היה יום בלי תפילה

כן, זה מעט כופר (תסבלו את שהותי כאן למרות הכפירה?)
מרגיש לי מלמול ודיבורים לעצמי. אני כל כך מוזרה שאני מרגישה את זה?

מאוד הגיוני שבהתחלה זה מרגיש מטופש, תנסי להמשיך בכ"ז ותראי

שאת מתרגלת לזה, ותגלי שזה באמת עוזר (כמובן לא רק להרגשה של הבדידות).

 

כדאי גם ללמוד על הנושא הזה, או בכלל בספרי אמונה.

 

היה על זה שרשור פעם, יש שם הרבה עצות מעשיות:

שאלה: אתם עושים התבודדות? - צעירים מעל עשרים

הוא היה קורא לי צולרית...

לא מתחברת לקטעים האלה של התבודדות וכדומה

בס"ד

 

מאוד ממליץ על הספרים בגן האמונה/בשדי יער.

 

ניסית לחפש שיעורים על התפילה בערוץ מאיר?

 

http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=47839&cat_id=3814

שיעורים בערוץ מאיר לא. אולי אנסה

בס"ד

 

 

ובאופן כללי ממליץ לך לעיין שם במאגר השיעורים ולחפש שיעורים בנושאים נוספים.

ב"ה בטוח שתמצאי שם פנינים יקרות.

 

וגם לגבי עניין התפילה אני משער שיש שיעורים בנושא מפי יותר מרב אחד

 

ואני מוסיף לך קישור לשרשור של משהי שתארה מצב דומה : מרגישה רחוקה

בהצלחה

לכולם אבל כ-ו-ל-ם יש תקופות מבאסות, זה נורמלי והכל טוב. אבל כדאי לצאת מזה כי זה סתם באסה.
א. זה שלא עונים בקבוצות לא אומר כלום (!) על האהבה ועל ההערכה של חברות שלך אלייך. פשוט בווצאפ מסננים לפעמים, באופן טבעי.. אני למשל בנאדם שקצת מסנן בווצאפ כי זה חופר ומרגיש לי לא מתאמץ רק לשלוח הודעה.
ב. צריך להתאמץ בשביל קשרים!!
אממה צריך שזה יבוא מ2 הצדדים. אם את מרגישה שאת מתאמצת והצד השני "מיבש" באופן קבוע אז יאללה אין טעם להתאמץ בשבילו...
ג. נסיכה, בת של מלך.. אל תיכנסי לראש של קטנות, ה' שהוא אינסוף מאמין בך אז את יכולה לנצח ולכבוש את העולם!! יש לך כוח עצום ותאמיני בעצמך, רק מעצם זה שה' מאמין בך ומעמיד לך נסיונות ואתגרים יומיום.
יאללה עלי והצליחי

לגבי קבוצות- כשזה קורה באופן תמידי; ובקבוצות שונות- וואלה זה שונה אם לא עונים פעם אחת....

לגבי קשרים- צריך 2 צדדים. אבל אם אני מרפה אז אין כלום. אז מה זה שווה?

לגבי קבוצות- עדיין. אלה הם חוקי המשחק בווצאפ, אין טעם להיפגע.

לגבי קשרים- אם את מרפה אז אין כלום, גם- ככה זה עובד!

יש כאלה שהחוקים האלה לא קיימים אצלם...

קל לי להגיד
קשה מאודדדדד ליישום. מניסיון.

אבל באמת- אם אנשים מסננים אותך, את משקיעה בקשר ואין שום יחס מהצד השני
חפשי חברות חדשות
אייך?! זה החלק הקשה
עבודה, לימודים, פה בפורום, להתחיל לצאת למפגשים שונים (לאו דווקא של הפורום) בתחומים שמעניינים אותך..
ללכת להתנדב אם יש לך זמן - זה יוצר קשרים נהדרים

לנסות לחדש קשרים ישנים

ובעיקר- למצוא דברים שעושים לך טוב. כאדם.
ובעז"ה מאחלת לך שזה יהיה שלב קצר...

עוד לא מצאתי משהו שאני אוהבת

פרשת האזינו (ג' ראשונים), סגולה לחן וחסד.

זה עובד, בדוק ומנוסה.

 

העניין הוא שהרבה פעמים המקור לבדידות הזאת הוא רוחני, כשאנחנו חוסמים את עצמנו ומונעים מעצמנו את החן שמושך אנשים אחרים אלינו (לאו דווקא בהקשר הזוגי).

את הדברים הטובים
תנסי ... זה עובד אפילו תודי על הדברים הקטנים

וביחד עם החתימה שלך זה הולך מצויין!

יש לי שלוש שעות לישון הלילה... מקווה לנצל אותן עד תום

בס"ד

יצאנו לדרך......

נפש.. מה את עושה ערה בשעה כזו??

לקחתי יום חופש אני נוסעת לבקר את האחיינית הדר

יום חופש

כמויות הזויות של מטלות להיום. יהיה נחמד.

דודה בתפקיד.

אחיין מתוק ישן עלי עכשיו.

פוגע בי שלא רוצים לעזור לי שאני צריכה אבל משתדלת לא להראות את זה מעדיפה להסתדר  לבד ולסמוך על הקב"ה שיעזור לי 

אני נפגעת כאשר אומרים עלי משהו שלילי שהוא נכון.

לדוגמא-

אם סתם מישהו יגיד שאני טפשה, זה לא יזיז לי.

אם הוא יאמר זאת אחרי שנהגתי בטפשות אני אפגע מאד,

כיון שהצדק עימו. 

כלומר- לא האדם, לא המילים או המעשים יפגעו,

אלא ההכרה\התזכורת שיש בי חיסרון. (והוא התגלה)

 

ולכן בד''כ אני לא נפגעת מהאנשים עצמם,

מקסימום מרחמת עליהם על חוסר הטאקט והעדינות שלהם

בכך שהם טורחים להזכיר לשני דברים רעים על עצמו.

 

 

~הסוף~

אפשר להפגע גם אם מאשימים אותך במשהו
אפשר להפגע אפילו רק מזה שלא היה ברור למישהו שאתה בסדר

האמירה של 'אם נפגעת זה כנראה אמיתי' (לא משנה באיזה וריאציה) לדעתי היא שלילית ויכולה יותר להזיק מאשר לעזור



(לא מזמן נפגעתי מאמירה שברור לי שהיא לא נכונה, אבל אמר את זה אדם מסוים במקום מסוים וזה העצים את זה מאד)

אגו גברי: כשגבר נעלב זה כי מישהו העז להעליב אותו, לכן כל עלבון עלול לפגוע בו.

הוא מרגיש שמישהו ביטל את יכולותיו הגבריות מעצם הביקורת עצמה.

 

אגו נשי: כשאישה נעלבת, היא באמת חושבת שמשהו בה לא בסדר. היא מניחה שיש אמת בביקורת, ולוקחת אותה למקום של חיפוש פנימי (לא בריא בד"כ), ומתחילה לנתח את עצמה עד כאב.

אולי התגובה שלי לא היתה ברורה מספיק.

 

 

לא אמרתי: אם נפגעת זה כנראה אמיתי.

לא אמרתי שאם מישהו נפגע ממני או מכל אדם אחר, כנראה שיש אמת בדברים. ממש לא.

כתבתי רק את תחושותי האישיות, כלפי עצמי בלבד, ולא שייכת פה בכלל ההסכמה שלך או אי ההסכמה שלך.

 

אני גם לא חושבת שאפשר לעשות על התגובה שלי הכללה נשית\גברית.

כנראה דיברנו בשני מישורים שונים, את על הפן האישי ואני על ההגדרה.

אני לא אוהב הכללות באופן כללי ומגדריות בפרט, לרוב הן יוצאות פשטניות מדי.

כשאדם אומר עליך אמירה לא טובה מול אחרים (ובמיוחד אחרים שאת מכירה\זקוקה להערכתם) זה פוגע

גם אם היא לא נכונה בכלל, ולפעמים אם היא לא נכונה בכלל היא אפילו פוגעת יותר

כי היא פוגעת במעמד של האדם מול אחרים

כנ"ל אם אדם א' יחשוד באדם ב' במשהו שבעיני אדם ב' נחשב שלילי וגרוע מאד (גנבה למשל כשאדם ב' מתרחק מכל חשש קטן של גזל). אדם ב' יפגע מאד, רק מעצם זה שמישהו חשב עליו מחשבה כזאת שלילית, דווקא בגלל שהוא כל כך נזהר (אז איך חשדו בו דווקא?)

 

כך שנכון שלפעמים נפגעים מדברים נכונים, אבל ממש לא רק מדברים נכונים, בכלל לא

והמחשבה שכל מה שנפגעים ממנו נכון יכולה להזיק, גם כי האדם הפוגע או האנשים ששמעו את האמירה יחליטו שאם הוא נפגע זה באמת נכון וישפטו דין לא צודק, וגם כי האדם הנפגע יחשוב רע על עצמו, כי אם הוא נפגע אולי יש בו קצת מזה (ואז לא רק שהוא נפגע הוא גם יחשוב דברים שליליים על עצמו, וזה לא מוביל לדברים חיוביים)

 

האלה שקוראים רק את הכותרת? 

 

 

 

 

 

 

חחח

בשבילך חצי מחיר/

בגלל שאת דתייה- אני לכל הדתיות עושה להן הנחה  (מבטא פרסי)

 

רק כי את נחמדה 

ו..לא אני לא עובד שם 

איזה באסה איתך

שה' ימלא כל משאלות לבך לטובה!

 

 

ראיתי את זה: ערה - צעירים מעל עשרים

והתלבטתי באמת אם זה רמז...

כן.. זה היה רמז.

ליודעי ח''ן.

בס"ד

הרבה שמחה, אושר, בריאות והצלחה בכל דבר אשר את עושה!!!

אורך ימים ושנים מלאות באושר ובעושר

ירושלים: סקירה היסטורית, סיפור הכותל, סיפור בית הכנסת החורבה, סיפור היציאה מהחומות
חרמון: אפשר לספר על בניאס
גולן: סקירה היסטורית, סיפור גמלא, מושבות הברון במזרח הגולן
תל אביב: סיפורה של ת"א, אלטלנה, סקירה ארכיטקטורית
אילת: סיפורה של אילת, הים האדום..
מכתשים: לספר על המקום, מה מסובך?
הדרום: יש מלא דרום, איזה?
טבריה: סקירה היסטורית, התיישבות החסידים, כנרת, באר מירים, רבי מאיר, הרמבם
קבר רחל: סיפורה של רחל, סקירה היסטורית על בית לחם
ים המלח: סגולותיו, ייבושו, הסכם המים עם ירדן, המקום הכי נמוך בעולם, טייקוני כריית מלח... עין גדי, מערות עין גדי..
חברון: סיפור האבות, סיפור קניית המערה, סקירה היסטורית של העיר, חידוש הישוב, הרבנית מנוחה רחל סלונים, פרעות תרפ"ט, מסירת חברון ע"י נתניהו, שכונת אברהם אבינו, שלהבת פס וכו' הי"ד
פקיעין:








אין תקציב למדריך טיולים?

(אגב, הסיפור של סבא ישראל אודסר והפתקא עם 'נ נח נחמ נחמן מאומן' היה בבית הכנסת של חסידי קרלין בטבריה)

אמליץ לו שייקח אותך

הבעיה היא שהשלטון הנוראי עשה חוק שאוסר על זה.

בפקיעין יש משפחה יהודית (יחידה?) שמארחת קבוצות של מטיילים ומספרת את הסיפור שלה.

תל אביב - נווה צדק, הבית של הרב קוק, חיים נחמן ביאליק ובכלל ארכיטקטורה ייחודית!

באילת קחו אותם לבית של אנשים אמיתיים, להראות להם שזה עיר ולא רק מלונות

בחברון אל תחייבו אותם להכנס לכל החדרים של מוזיאון בית הדסה.

בקבר רחל תעשו להם סקירה אדריכלית- על השכבות השונות של המבנה ב30 שנים האחרונות, שיבינו מה זה מלחמה על הבית

בתל אביב תעשו להם סיור של עיר התורה והחסידות- בתי מדרש ובתי כנסת שהיו פעם.

בים המלח תזכירו להם למרוח קרם הגנה משמש, כן גם בחורף

במכתשים תנו להם להרגיש כמה הם קטנים וכמה הטבע עצום

בפקיעין לנו להם להיפגש כמה הם גדולים ושייכים לשושלת מפוארת

בטבריה תעשו שופינג, אין מה לעשות שם....

היה ממש נחמד להכיר במציאות את מי שהגיע, נהנתי מכל רגע. היה קצר מידי! צריך לעשות שבת, אבל יותר ניקים. וצריך לעשות מפגש בנות.

בס"ד

שכבר היו בעבר שבתות כאלו.....

האמת שהופתעתי שהמפגש סבב סביב דברי תורה אז זה היה יפה לראות

וד"ל ;) 

מה שאתה מדמיין - אז זה לא.

ממש שמחתי לראות אותך

בס"ד

גם אני ממש שמחתי לראות אותך ולהכיר..!

ואוו
היה ממש כיף!!!
וכיף גדול להכיר את האנשים מאחורי המסך.
אתם כל כך הרבה יותר נראים/ות טוב במציאות שזה מדהים כל פעם מחדש

תודה לרב עומר על השיחה!
ולכל אחד ואחת שאזרו אומץ והגיעו

אין עליכם

בס"ד

תודה רבה רבה לכל מי שהגיע!! הפגנתם נוכחות מרשימה!! אין עליכם!!!
בעז"ה במפגש הבא!! (שאני לא מארגנת....)

בס"ד

אא"כ בא לכם לשמוע מונולוגים שלי.
ותיזהרו, אני עוסקת בלנדב אנשים אחרים.

ולא תאמינו- גיליתי שלא הייתה לי רכבת לחזור...

כמעט ישנתי ברחוב.....

וכבר ראיתי את עצמי ברחוב/ נוחתת אצל אנשים בהפתעה...

לגמרי!

או שאני בעצם?

 

אחד הדברים המעליבים שאמרו לי

 

יותר 

שמחתי להפחיד את כולכם גם במציאות!!!

 

 

@לב טהור