שרשור חדש
לכו לםנפש חיה.
הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֶשׁ לוֹ שִׂמְחָה מִזֶּה שֶׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ
"זַמְּרוּ לְמִי שֶׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ" -
כִּי צְרִיכִין לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל,
כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם
שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ רוֹצֶה לְקָרְבוֹ
מֵחֲמַת שֶׁקִּלְקֵל הַרְבֵּה,
וְגַם עַכְשָׁו אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ,
אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר,
וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ עַצְמוֹ לְפָנָיו וְלִפְרֹשׂ כַּפָּיו אֵלָיו יִתְבָּרַךְ
שֶׁיְּרַחֵם עָלָיו
וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ,
'כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן, אֲנִי רוֹצֶה לִהְיוֹת יִשְׂרְאֵלִי';
נִמְצָא שֶׁרוֹצֶה לְנַצֵּחַ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל -
וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֶשׁ לוֹ שִׂמְחָה מִזֶּה שֶׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ כִּבְיָכוֹל.
(שיחות הר"ן, ס"ט)



יסוד אדיר בעבודתו יתברך. אשרייך נפש.פלצור
אשריך בעצמך!נפש חיה.
יפהה כוחות שמימיים
בדיוק את זה הייתי צריכה היום...
כמה זה נפלא. "להתפנק" אצל השם ולדעת שהוא שמח מזה....נפש חיה.
למה במרכאות?כוחות שמימיים
הפינוק הכי גדול זה אצלו.
באמת בא לי להתפנק אצל השם...
יאללה השם תפנק אותי
כי זה ביטוי שכזה... מושאלנפש חיה.
אני חושבת שהבנתי...כוחות שמימיים
כלומר, מבחינה דקדוקית?

כי אחרי הכל אין לנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמיים, אז גם אין לנו על מי להתפנק אלא על אבינו שבשמיים.
מסתדר לי דווקא יפה בראש...
אבל ניחא
פינוק יכול להתפרש כ "אקסטרא" מבחינת היחס להשם.נפש חיה.
ולא כולם באים בגישה כזו.
וזה לא ממש מה שהתכוונתי בפועל
בכל מקרה
זה מסתדר
בערך
זה לא ממש מנוסח לי טוב...
תודה רבה!!!שנזכה לעבוד את ה' מתוך שמחה אמיתית!הדסי שושה
מזכיר לי את הסיפורנפתלי הדג
על הרבי מבעלז כמדומני, שכל משפחתו נרצחה בשואה, ואמר שלמרות שה' עשה הכל כדי שיפסיק להאמין בו הוא לא נכנע לו ולא מקבל את זה.
נכון. ויש גם את המכתב בבקבוק...מכיר?נפש חיה.


לא. אשמח לראותנפתלי הדג
אשתדל למצוא ולשים פה. זה מצוי אצל תנועות נוער וכאלה...נפש חיה.
התבלבלתי. זה לא מכתב בבקבוק.
זה סגנון של אדם שפונה להשם
ואומר לו
למרות כל מה שעשית לי
לא יעזור
אני מאמין בך
ואוהב אותך.
אני חושב שזה מכתב מפורסם, אבל לא אמיתי..אדם כל שהוא

אלא משהו שנכתב ע"י סופר.

אתה יודע איפה אפשר למצוא אצ זה?נפש חיה.
אהה.....נפש חיה.אחרונה
מי זורם לטיול השבוע?קוד אבל פתוח
אחרי שעשינו (אני ו @לחפש את האור ) חוף לחוף והיה עמוס מאוד מחפשים עוד מישהו לזרום איתו השבוע.

לעשות את ההמשך....
בסוף דוחים את הטיוללחפש את האור
מה הקטע של הווקאלי הזה?שפתותנו שבח

זה משמח בהחלט במיוחד כשזה

ניגון לחסידי הצמח צדק
או ילללי.

מה נהיה?

ככה (לדעתי)פאי פקאן
אם זה ווקאלי אמיתי-זה לא מוזיקה [אני מתחרפן כל פעם מחדש]
אם זה נשמע אמתי (=מקצועי)-זה אסור
כמאמר הפניני הלכהבנדא מצוי!!
מותר לשמוע מוזיקה רגילה שהיא לא שמחה

במיוחד אם אתה צריך לנהוג כמה שעות טובות


את הווקאלי שומר אם בכלל לתשעת הימים
מוזיקה ש'אסרו' זה רק מוזיקה עם כלים.okey

נכון שווקאלי משמח לפעמים יותר מכלים. אבל גדרי העניין זה מוזיקה עם כלים ואם אנחנו ניתן את הגדרים אז אין לדבר סוף

ברעיוןג'ינג'י
מוזיקה עם כלים אסרו כל השנה
מה שנהגו בעומר זה מוזיקה מרקידה
ואז גם הם אמרו שזאת גזירה שהציבור לא יכול לעמוד בה.ענבל
בס"ד

כך שזה לא לגמרי רלוונטי.
מי אמר?ג'ינג'יאחרונה
רשמח אם תראי לי מקור
לא מדויק.okey

עיין ילקוט יוסף. שו"ת יחוה דעת. ועוד שם במקורות

לא מזמן, במשך כמה קילומטרים,הולם במיוחד
צעדו מאחוריי שני אנשים
אחד שר, והשני ''ניגן'' בקולות עם הפה.
זה היה מגניב לאללה.

(ואם כבר פניני הלכה, הוא קצת מגחיך שם את עניין הווקאלי כמו שאמרת אתה.)
עבודת המידות- שמחה אמיתיתזוהרת בטורקיז
צריכה עיצות איך לשמוח באמת.על מה שיש ועח מה שאין.
ליקוטי מוהרן תורה דסנה בוער
שאלה שמציקה לי בעיקבות ויכוח עם חבר דתל"ש.משנאך ה' אשנא
אתם חושבים שיש לאדם תכלית שבשבילה הוא נברא?
או שהאדם רואה במשהו כתכלית בחיים? ואין תכלית קבועה וידועה לאדם?
אני נוטה לאפשרות השניה..
מה אתם חושבים?
(אם אפשר תשובות קצרות וממצות כדי שאני אבין)
אני יסביר את עצמי.. ומשנאך ה' אשנא
לגבי ההתיחסות שלכם ליחס בין הניק לחבר דתל"ש.. אני לא רואה סתירה, וזה גם חבר שמנסה להתקרב שעליו הרמב"ם כותב שצריך לאהוב אותו ולקרב באהבה, שמאל דוחה וימין מקרבת.
הניק נוצר משנאה לשונאי ישראל והתורה שבקירבנו בהשפעת הרמב"ם. רק בשביל הפרופורציה החבר טוען שיש לאדם תכלית ידועה ואובייקטיבית והתכלית היא קיום המצוות. (למרות שהוא מודה שהוא נופל בלקיים חלק מסויים מהמצוות.)

מה שמפריע לי זה שבתשובות של חלק מאלה שטוענים שיש לאדם תכלית (וזה בעצם הויכוח איתו) זה שאתם טוענים שיש לאדם תכלית והיא הכי נכונה, ומי שסוטה ממנה הוא סוטה מהתכלית האובייקטיבית של האדם, כמו שאדם סוטה מהדרך הנכונה ליעד. ואתם מביאים ראיות מחז"ל ומהמקרא.. אבל חז"ל והמקרא לא אמרו שזה התכלית של האדם, אלא הם אמרו את מה שהם ראו כתכלית לאדם, (עבודת ה'). מנגד, באותם זמנים אנשים אחרים ראו כתכלית בחייו של האדם ומתוך כך כמשמעות בחייהם - כבוד, כסף, הנאה וכ'ו.. ועל זה אמר קהלת שמנקודת מבטו שלו האישית המשמעות בחייו של האדם "את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור.."


ותתפלאו אבל הרמב"ם במורה היה גם אחד מנקודות המחלוקת - יותר נכון הבסיס לטענה שלי.. הרמב"ם מצטט את הפסוק "כי אראה שמך מעשה אצבעותיך... מה אנוש כי תזכרנו" - אחד מהטעויות הנפוצות של האדם זה האגוצנטריות. הרמב"ם מבאר שהאדם איננו במרכז, והוא מפרש - "כל פועל ה' למענהו" תכלית כל דבר ודבר בעולם היא למענהו של הדבר. כלומר תכלית נסתרת שגלומה בדבר עצמו שבגללה הוא נברא. ולא בגלל האדם. גם לאדם יש תכלית שאין לנו מושג מה היא.. אבל אני לא מדבר על מה שאנחנו יודעים שאנחנו לא יודעים. אנע מדבר על מה שאנחנו יודעים שאנחנו יודעים. וזה משתנה מאדם לאדם אדם אחד יאמר שעבודת ה' זוהי המשמעות של האדם בחייו וזהו כל האדם. ואדם אחר יאמר שהמשמעות היא כסף. הנאה, כבוד וכ'ו




אז בעניין הדתל"שיםהרוזן!

@ימ''ל

@עוד סתם אחד

 

בואו פשוט נפתח את זה מחדש וזהו.

לא חשבתי שזלזלת, - צעירים מעל עשרים

 

ימ"ל, לא יודע מתי אפשר לומר על לימוד שהוא כבר ממצה. זו שאלה לדיון בפני עצמו, שאין לי מושג לגביה.

אבל בכל אופן ישנם נושאים, שלא מספיק בשבילם רק לעיין בהם ספציפית, אלא להיות מצוי בתורה זמן רב, ולעיין הרבה גם בסוגיות קרובות. ולקבל סברות והבנות בתורה מתחומים אחרים, ומסוגיות אחרות בתחומים אלה.

ומפריע לי מאוד שמרכז הדיון בנקודה הזו הוא רב מסויים, והשאלה אם הוא עיין מספיק או לא.

אינני יודע לגביך, אבל לגביי - בוודאי אינני ראוי להגיד שום דבר בעניין: בוודאי לא "הוא לא עיין מספיק", אבל גם לא "הוא כן עיין מספיק" - מי אני שאגיד זאת?

לכן לא הייתי רוצה לקחת את זה לשם. אלא רק לעניין עקרוני.

 

וח"ו שלא לעסוק בגלל המורכבות! זה ממש הפוך ממה שאני כתבתי.

אני כתבתי שזו סוגיה מורכבת, ולכן ללמוד אותה!

אין לי מושג מדוע הערת זאת על דברי.

 

לגבי הנ"ב - שוב. לא נכנסתי להכריע בעצמי בשאלה, מעבר לטענה ש"זה לא פשוט כל כך". אם זה נקרא להגן עליהם וזה נובע מאהבת ישראל, אז מעולה - אבל חושב שזו הרמה הבסיסית ביותר.

 

 

לגבי הענף השני של הדיון, בין ימ"ל עוד סתם אחד -

 

א. איך אתה מתכוון להתייחס כך בצורה מפולגת פנימית?

הרי מבפנים, בסופו של דבר, אדם יודע אם אתה אוהב אותו באמת או שונא אותו.

ואינו-דתי שבאמת חבר טוב, יידע שאני שונא את מעשיו. אבל אוהב את מהותו הפנימית. ואת מצוותיו בכל מה שקשור לארץ-ישראל והגנתה, ובמה שקשור לכלל-ישראל.

 

ואינני מבין. היינו הורגים אותם? אבל מהבחינה המעשית עלינו לקרבם.

איך זה מסתדר? אם הוא יתקרב, בוודאי כבר לא נרצה להרגו. כלומר, שאנחנו מנסים לקרבו, מנסים שלא להרגו.

לא התייאשנו מהאפשרות שהוא עוד זכאי לחיים, שהוא עוד זכאי לקירוב.

אז לא היינו הורגים אותו, כי לא התייאשנו מהזכאות שלו לחיים.

 

ב. ומה הנפ"מ? תוכל לפרט?

 

ג. שתי הערות -

1. גוי לכל דבריו הוא דין הלכתי, כגון איך להתייחס ליינו וכו'.

ואינני בטוח שהוא נוגע בהכרח גם להשלכות ההתיחסותיות-המהותיות, לשאלה "מי הוא האדם שלפניי - יהודי או גוי".

2. לא ענית לשאלתו של עוד סתם אחד -

נראה לך שיש איזשהו חשש אמיתי שהיין הוא יין נסך ממש, שנוסך לע"ז?

"חברה שימו לב זה בא זה מתקרב.."עינב66
חידון האזורים ממש תכף עולה לאוויר..
אז היכונו כולכם!!
מישי פה (שכחתי מי) ביקשה שנודיע מראש או שנקבע שעה.. אז הנה הודעתי.
עדן. ואני לוידע לתייג.. אז בכבוד..פלצור
הנה תראהנפש חיה.
@עדן.



מסמנים כרוכית ואז את האות/יות של הכינוי.
תיפתח לך רשימה של הכינוי או הכינויים הקרובים (למשל- עדידפ, עדיין טריה; עדן.)
ואתה בוחר את הכינוי הרצוי ולוחץ עליו.
הוא יופיע אחרי כמה זמן כאן
בצבע כחול.


מוזמן לנסות
בהצלחה!@פלצור
תודה!נפש לא מצליח לי מהפלא..ישמצבעינב66
את מתייגת את מה שאני חושבת שתתייג מי שנראה לה..
בבקשה -הדסי שושה
@מה שאני חושבת תתייגי את מי שבאלך...
אהה וגם אותי;)
שכוייעח!!עינב66


בכיפוש!!! תבואי כל יום!הדסי שושה
צריך פה את צ"ע. שאתייג?מה שאני חושבתאחרונה

@צריך עיון חושף שיניים

תפקיד שלו.. וזה..

התחברתי רק עכשיו.. כמעין הנובע
אבל תודה על התיוג והמחשבה
היום עשרה ימים שהם שבוע אחד ושלושה ימים לעומר. תפארת שבגבורהט'

הרחמן הוא יחזיר לנו עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן 
 

תודהחפשאחרונה
חידה קשה אבל קלה. מה שאני חושבת

מוקדש באהבה רבה ל @עינב66

 

תיוג המנצחים!

@חסדי הים

@עדן.

@פלצור

 

 

לא מצליח לצפות נורמאלי..פלצור
אולי כי זה פלאפון..
כנ"ל! ודווקא אני רואה מהמחשב. ואם כבר סרט..עינב66

יש לך את זה עם כתוביות לסטודנטים באמצע שיעור..?!קורץ

נו מה יהיה?! אתמול אמרת שראיתמה שאני חושבת


וואי, וואי לא מצליחה לראות צדיקה! זה רק אני?!עינב66


כל פעם אתם אומרים משהו אחר!מה שאני חושבת

אני פשוט אגלה לכם וזהו......

חושב

הצלחתי!פלצור
בערך..

זה בעיר העתיקה בירושלים? אולי?
מיקום מדוייק. תשובות אחרות לא יתקבלו! מה שאני חושבת


כיכר בתי מחסה.פלצור
למרות שלא אמורים להיות שמה כיסאות כתר.
וגם הבול עץ הזה.. אין שם
לדעתי זה ברחבת הכותל. איפה שהעזרת נשים [בכניסה כזה...איפה ש]נפש חיה.


שמעו זה כזה קל שאני דורשת מיקום מדוייק ולא פחות!מה שאני חושבת


נו זה בכותל. יותר מדוייק מזה את רוצה?!עינב66


זה לא בכותל.פלצור
זה גם לא ברובע.עינב66
רגע,פלצור
חוזר בי,
אולע זה כן בכותל.
בחלק האחורי של רחבת הכותל איפה שיש את המשטח עץ הזה, רמפת העץ הזו.
זה גם מה שאני התכוונתי. נו נונפש חיה.


אני גם סבורה על זה %100.. משי את איתנו?!עינב66


טוב היה קשה לבחור מנצחמה שאני חושבת

הפעם הוא/היא הפתיע/ה.

בחדות כזו

בלי הססנות

קליעה בול

גם כשאחרים סברו שזה בקרבת מקום

היא/הוא ידע/ה. מההתחלה.

 

ולכןןןןן מגיע לו..... לה..... פרס!!**

והוא היא הוא היא

הואאאאאאאא @פלצור !!!

רמקול מזל טוב מזל טוב!!!

 

**(הפרסהואההקדמההארוכהומפוארתשהשקעתיבהגםכשלאהיהליזמן)

 

בקרוב אצל כולנו.כן

כמה דברים,פלצור
א. אני בן. סליחה שזה לא מוגדר אצלי בכ.אישי.

ב. יצאתי מבולבל, זה בכיכר בתי מחסה? בכותל?

ג. בעיקרון הייתי ברובי המון והסתובבתי שם מלא..

וכמובן תודה על ההשקעה!
נו בסוף אמרתי "הוא"! זה סתם בשביל המתח...מה שאני חושבת
פלצור
אהה.. יצאתי דביל, והרסתי תקטע.. סליחה...

טוב נו,
אז אני לא ממש הזוכה...
כי הן כבר אמרו שזה בכותל לפניי..פלצור
אבל אתה הטבת לתאר את המקום מדוייקעינב66
"בחלק האחורי של רחבת הכותל איפה שיש את המשטח עץ הזה, רמפת העץ הזו"
רגע רגע לא חיכיתם לי!!כמעין הנובע
כל פעם עד שאני נכנסת כבר גמרתם


וכל הכבוד פלצור!
חייב לעשות עם זה משהו. שלא יפספסומה שאני חושבת

יש רעיונות?

קבעו שעה מראשdora
או! מחר ב13:00 חברים! בלנדמה שאני חושבת


כל הכבוד משי!עינב66

כן

אני כבר סקרנית איזה מיקום יעלה בגורל הפעם..עינב66

וצילמתי עוד מיקומים שונים, אז אם תרצו אפשר אחרי החידה שלך..

 

קורץ

אוי אל תעלי את הציפיות חחמה שאני חושבתאחרונה


ואהבתי שניסית להתחמק מהגדרת רמת הקושי של החידהפלצור
אתה יודע מה יבוא בפעם הבאה....מה שאני חושבת

חידה קלה שהיא קשה

אה? מתפלפל

אני ממש צוחק פה.. פלצור
ומפריע לאנשים לישון...
ששש...
חחמה שאני חושבת

אתה בעיקר מפריע לי לצאת לעבודה, אני כבר מאחרתתתתת!

יאללה.... נסיעות טובות!פלצור
אני רעב..השואל

 

מה לאכול?

אין לי רעיונות..

פיצה מלוואחהדסי שושה
סלט ירקות
חביתה
...
לא חסר..
מלוואח נשמע לי טוב ..השואל

 

 

אה תודההשואל


תרבח ותסעד...;)הדסי שושהאחרונה
מי ער??פלצור
נראה שכולם...

אני לפחות קפצתי מהמיטה כי נזכרתי שאני לפני ערבית...
אם יש מישהו כזה, אז שיקפוץ גם..
וכמובן ספירת העומר.
תפפני אליי באישי ונסדר גםנפש חיה.


צדיקים!! עזרה בתכנון טיוללחפש את האור

בס"ד


אני וחברים רוצים לטייל יומיים/שלוש בצפון.
הרעיון הוא שביל ישראל או משהו כזה.
המטרה: נופים ,מים , מעיינות , אפשרות לישון בשטח(שק"ש) ולא פחות חשוב מקומות צנועים.
רעיונות?

שביל ישראל? מאיפה עד איפה? איזה מפה לקנות?
מסלול אחר? בבקשה לפרט

אני בור לגמרי בנושא אז כל טיפים ועצות וניסיון יתקבלו בשמחה!(מה לקחת? וכו')

ושאלה נוספת איך יושנים בשטח? שק"ש מספיק? צריך גם אוהל ? יש מקומות שהכינו אותם לשינת מטיילים בלילה?

תודה מראש!

קערטופלאךהרוזן!


!! הצחקתניעוד סתם אחד


מבוסס על הזקן ההואהרוזן!

שעלה לארץ עם אשתו, מאחת מארצות אירופה.

מוצא לעצמו איזו עבודה כדי שיהיה לו מה לעשות עם הזמן שלו.

ואז העובד הצעיר והחביב קורא לו: "משה!"

"מה?"

"תפוח-אדמה!"

ופורץ בצחוק מתגלגל.

משה נהנה מהבדיחה, חוזר הביתה, וקורא לאשתו: "רבקה!" (משה, מלשון @משיח בן דוד)

"ווס?"

"קערטופלאך!"

 

אני מכיר היטב,עוד סתם אחד

פשוט משמח לראות שעוד אנשים מכירים. שכוייעח

קרטופלע*אריק מהדרום
בטוח?הרוזן!


קרטופלאך זה ברביםאריק מהדרום
כן. נכון.הרוזן!

משום מה באמת התכוונתי לרבים

טעות.

לפי ויקיפדיה-אדם כל שהוא
וכן בגוגל תרגוםהרוזן!

והוא גם טוען שברבים זה בכלל פּאָטאַטאָעס

יוו, אני כל כך הולכת להשתמש במילה החמודה הזאת!מוטיבציה
חחח, בהצלחההרוזן!


בגלל פוטייטו באנגלית שזה תפוא וההגייה היידישאית רק מיטיבהנפש חיה.
איתו


יעני מאנגלית מושאלת


יחיד = פאטאטא=פוטייטו
רבים=פאטאטאעס=פוטייטוס



גנובים

המממהרוזן!
רק לדייק קלות. אנגלית מגיעה מ3 שפות, לטינית, גרמנית, ועוד אחת שאני תמיד שוכח.
יידיש היא הגירסה היהודית של הגרמנית.
כך שהפאטאטא או איך שלא כותבים את זה של היידיש, מבוסס כמו גם הפוטייטו של האנגלית, על מילים בגרמנית או בלטינית או משהו כזה.
אפשר לומר שהפאטאטא הזה לא הגיע מפוטייטו, אבל יש להם אב קדמון משותף
אחח רבקה שלי משיח בן דוד

 

 

יאאא משיח!!ענבל
בס"ד

רציתי לפתוח לך שרשור וזה פרח מזכרוני.

עבר אצלי מישהו בסופר שממש הזכיר לי אותך.
הרגשתי כמו רבקה בשבילו
חח באמת?משיח בן דוד

 

איפה זה היה?..אולי זה הייתי אני כאילו מוציא לשון

 

כןכן.. זה היה אחד המשעשעים ענבלאחרונה
בס"ד

קשה לי להאמין שהגעת לגולן...
בחשבון הזה פשוט אין לי אופתיה להתכתב משום מה אז מה שרשמתי פהחדש מדונדש


כפי שאתה רואה,עוד סתם אחד

זה ממש הפיק ערגליות

רק לא ערגליות!מוטיבציה
שונא ערגליותמשיח בן דוד


עוגיייייי!!!! בוא, יש חמץ!!נפש חיה.
חחחחחחחחחחעוגי פלצת
סקר- באיזו כוס אתם אוהבים לשתות שתיה חמה?כמעין הנובע
נס, תה, שוקו ושות'.

א. כוס זכוכית
ב. כוס חרסינה
ג. חד"פ
ד. אחר. פרטו..
שלי הייתה תכלתענבל
אילני דמלבלבי. חשק נטיעת אילנות נובע מחפץ הטבת הדורות הבאיםנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך כ"ד בניסן תשע"ו 17:12
במיוחד סוג החרוב שרק מניב את פירותיו ל-70 שנהחסדי הים
כדברי חז"ל בגמרא תענית.
ברוך השם. זה מרגש.נפש חיה.אחרונה


אחוד לכם חידה! (רמת קושי: קשה)מה שאני חושבת

לאן שייך הגג שבתמונה?

20160502001104.jpg

מי ידע?

התיוג הוא לפי המנצחים.

@פלצור

@עדן.

@משיח בן דוד -- למרות שלא ניצחת ,אתה עוד תנצח אל דאגה .. חחחח...

@עינב66 - גם מאמינה שתגלי במהרה!

@הדסי שושה - סתם כי את חמודה!

@ammyy admin- איך לא?

 

 

 

 

 

 

וואו איתגרת אותנו רצחח!עינב66

ננסה לחשוב.

ביציאה מהכותל בצד של שער האשפות, איפה שמחכיםחסדי הים
לאוטובוסים
היי נכון!!יפה לך ממש על הזיהוי המהיר..עינב66
או מיי גאד! יש לנו מנצח!! מה שאני חושבת

כל הכבודד!!! רמקול

זה היה זריז! כןכן

שכוייח זכית להיכנס לרשימת המנצחים המתוייגים!

מסקנה- לא כותבת יותר "רמת קושי" חחח..מה שאני חושבת


מזל"ט על הזכייה! מתנפנף מימין באתר ציטוט שלך- לכבוד הזכייה?רחפת..


וואו,פלצור
זה היה מהר לא הספקתי לראות וכבר הגיבו....


כל הכבוד לזוכה!!
אוף ישר זהיתי..אבל הקדימו אותי..משיח בן דוד

 

כן..אני זוכר את המקום הזה ..בימים העליזים שלפני חגי תשרי ..

עמדתי לי שם עם בקבוק קולה בידי ...מביט בנוף היפה הנשקף מהכותל נהנה מהאוויר והכי חשוב...  חושף שיניים

כן...היו ימים...חצי חיוך

משוםammyy admin

מה באתי להגיב ביטוח לאומי.. :/

 

ו- וואוו איזה עקיצה יש לי , אבל לא נעים, יש לך מזל. (: 

תן תן, אתה רואה אותי רועדת?? מה שאני חושבת


אבלammyy admin

רק את תביני אז אין טעם בכל מקרה.. (: 

נו??! לא מספיק טוב? תתבייש לך.מה שאני חושבת


לרגעammyy admin

כבר חשבתי שתגידי לי לעמוד בפינה..  

ושלא תעז לזוז משם עד הודעה חדשהמה שאני חושבת

שטן

קודםammyy admin

אני רוצה לראות תעודת הוראה..

היא לא צריכה.. אני אתן לה את שלי!=)עינב66


חחammyy adminאחרונה

1-0 לך ! 

 

לפניammyy admin

זה אני יצטרך ממך תעודה של מורה מחליפה..  

חיזוק יומי [לכולם- בשמחה רבה. יש שיר- מי שמקפיד וזה...]נפש חיה.

סְפִירַת הָעֹמֶר - "לָכֶם" 
וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - "לָכֶם" - לְעַצְמֵיכֶם דַּיְקָא,

שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר,

שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל -

לְעַצְמוֹ,

כְּפִי מַה שֶּׁהוּא,

וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ

שֶׁחֲבֵרָיו בְּנֵי גִּילוֹ טוֹבִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה.

כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא מִדָּה טוֹבָה לִהְיוֹת עָנָו

וּלְהַחֲזִיק כָּל אָדָם טוֹב מִמֶּנּוּ,

אֲבָל אִם יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל-יְדֵי זֶה חַס וְשָׁלוֹם,

אֵין זֶה עֲנָוָה, אַדְּרַבָּא,

זֶהוּ גַּדְלוּת גְּדוֹלָה - שֶׁאֵין נָאֶה לוֹ שֶׁיַּעֲבֹד אֵיזוֹ עֲבוֹדָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ

וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק כָּל כָּךְ

וַחֲבֵרָיו כְּבָר זָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ,

 

כִּי אָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵי הַמָּקוֹם,

וּמִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה מָקוֹם הוּא

וּבְאֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו?

כִּי אֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ כְּלָל.

וְכֵן כָּל אָדָם שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִטֻּמְאָתוֹ וְזֻהֲמָתוֹ,

שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ וְכוּ',

צָרִיךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים לְעַצְמוֹ דַּיְקָא,

וְאַל יַפִּיל אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם,

וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - "לָכֶם" לְעַצְמֵיכֶם דַּיְקָא,

וְהָבֵן הֵיטֵב,

וּכְעֵין שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ ז"ל

עַל פָּסוּק "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם",

שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ

הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁחָשַׁב תָּמִיד שֶׁהוּא רַק אֶחָד בָּעוֹלָם,

וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב וּמְבַלְבֵּל וְכוּ'. 
(ליקוטי הלכות, פסח ט', אות כ"ב)
פרחפרחפרח

מי ששומע- יש פה שיר

תודה יפה מאוד 👍adar
תודה פלצור
תודה רבה!! אשרייך!!!הדסי שושהאחרונה
משהי/משהו אולי מכירים את "שיראל." ?יש מכיר?

בס"ד

 

 

 

@שיראל.

ושוב איתכם..חידת אזורים נוספת להיוםעינב66

מי מזהה מאיזו טרמפיאדה נשקף הנוף היפה הזה?!

דרגת קושי: קל ( אחרי התמונה עם הגג..)

בשביל שכמה אנשים פה יוכלו לחוות חווית הצלחה, וגם לשם ההתחממות..

@מה שאני חושבת

@חסדי הים

@פלצור

@עדן.

@משיח בן דוד

@הדסי שושה

@ammyy admin

יאאלה התחלנו!מגניב

 

עליי זה לא חל..עינב66


לעבודת הבורא...נפש חיה.
בוקר. רוח קרהכמעין הנובע
.. בית אדום?רחפת..
אדון שוקו חם!רחפת..
אנחנו נגד שוקו חםכמעין הנובע
ראי שירשור "איזו כוס אתם אוהבים.."
אני יודעת רחפת..אחרונה
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא adar
בוקר אור!dora
אבל אני לא התכוונתי לאדון שוקו! התכוונתי לרב נריה בכלל!!נפש חיה.
ישראל
עם קדושים
קומו
לעבודת
הבורא
יידלך
יידלך...
איאיאי....... מי ייתן לנו תמורתו?!.....
(למה האתמול היה מטורף וההיום רגיל?!....שוין)נפש חיה.