פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1811)

בלי להסחף, אולי אנחנו קרובי משפחה,

אבל אני לא אמא שלך!! |המום|

סוכריה זה לא אוכל.

איפה חינכו אותך?

ולא מנשנשים אותו אלא מברכים עליו מזונות ועל המחיה!

(אני אישית רק ברכת המזון... |גרעפ|)

שמכינים מקמח מלא וסוכר חום ומוסיפים בפנים כורוכום וכמון וזעתר וקינמון!!

קדימה אני רוצה לאפות את זה!

פשוט לא יכול להיות... אנשים הזויים...

אבל כמון תבלין יחסית בסדר ולא משתלט והוא גם לא חזק כמו הכורכום

לרימונים, עוגיפלצת ברחוב סומסום.

תנועה, מהלך, רעיון, נשמת הדור.

הם לא בד"צ 

אבל יש ליין שלהם שהוא כן "בית יוסף" לא?

אחחחחח זה היה טעים 

שמן!!!!!!! 

ועל כן העונש....משולש!!!! 

לילה?

איך זה קרה?

|המום|

המלצה על סרט קומדיה במבטא סקוטי תתקבל בברכה. זה מה שבא לי עכשיו

כיף אבל מסוכן!

וצריכים הנעה אחורית

תכינו עוגיות |שוביניסט|

ברצינות, נראה לי גם ככה הכל קרח מחר אז אפשרות לטייל יהיה כמעט בלתי אפשרי.

בסדר... אבל לפחות נשארו עוגיות?

את תבואי אלי הביתה, ואני אבוא אלייך

|תקוע בבית מחמישי בערב בלי לצאת אפילו לבנות איגלו כי נמאס לראות לבן ועכשיו נמאס לראות קירות|

אני מתה לצאת לטיול בדרום

נמאס

מלבן

מי בא איתי לדרום או לעמק בית שאן?

לא חושבים על בטן ריקה...

יש בירושלים רוב שלג אז צריך מקום עם פחות סיכוי להחלקה. אם סתם טיול בעיר אפשר ללכת באיזור הכנסת/מוזיאון ישראל/גבעת רם. ואפשר אח״כ להגיע לעיר. התכוונת למשהו כזה? או טיול מסוג אחר?

היפותרמיה זה בכלל לא מצחיק

מתים מזה

בשיא הרציני יש אנשים שמתים מזה

ומאז אני לא נוהג במצבים כאלה...

יכול להיות שיבטלו בבוקר. לנו עשו את זה היום.

את לא בודדה, את איתנו... (מנסה לנחם)

אבל אצלינו מרצה אחד הגיע היום עם שורש וחולצת טריקו קצרה  

הילדים מטפסים על הקירות בבית..

הדרכים יחסת מפולסות וביקשו שההורים יגיעו עם הילדים

זה הגיוני

חוץ מזה שילדים שמסתובבים לבד בחופש בחוץ זה לא פחות מסוכן

היום ראיתי ילד כזה שהחליק במדרגות ליד הבית שלי

ב"ה לא קרה לו כלום

לי יש טרמפ אבל הרוב כנראה לא יגיעו כי אין תחבורה ציבורית סדירה.

שדרותי עם שין ימנית

דניאל חמש חמש

חולם מלא או חסר??? יש שם ו' התכוונת חולם או שורוק! אז חולם

נועם הי

טענגענס זה כתוב ביידיש

התנערי בלי מנגינה (איזה?)

חסדי-עם צירה.

שדרותי-שין שמאלית. מלשון העיר שדרות..

דניאל55- חמישים וחמש.

ריבוזום-יש כבר ו' אז אם הכוונה לחולם או לשורוק- לחולם. (ב ו' הראשונה כן?)

נועם ה'- נועם השם.

הטענגענס- הכוונה ל tan במתמטיקה לא?

התנערי מעפר- ללא מנגינה. אך עם קפיצה, דילוג ומחיאת כף. 

סתם,לא.

את האמת שעד שלא הוגים אותם, לא ממש אפשר לדעת..

חסדי- צירה.

שין ימנית.

דניאל חמישים וחמש.

ריבוזום

נועם הא.

מצליחים. מין גבלול מדובלל..

התנערי- בלי

שיעמום? אתמול היה, עכשיו יש תחבורה, עושים חיים

שדרותי-שין ימנית.

חברה.... אני דניאל חמסה חמסה!! אני מבקשת!!!

חחחח סתם נו אני פשוט דניאל. ואם כבר אז חמישים וחמש ולא חמש חמש!!!

ריבוזום עם 2 חולמים.

פשוט נועם. או נועם השם.

ה***** אין לי כח לכתוב... יותר קל להגיד. 

התנערי, פשוט. בהרבה אהבה 

|שולחת חזרה|

איך אתם קוראים את:
הקיצור של חסדי הים - "חסדי" עם צירה או חיריק?

את שדרותי - עם שין ימנית או שמאלית? (יותר נוח לי, מניחה שזה לא נכון)

את דניאל55 - דניאל חמש חמש או דניאל חמישים וחמש? אני קוראת רק דניאל והמספרים זכורים רק חזותי

את ריבוזום - עם חולם מלא או חסר? 2 חולם

את נועם ה - נועם ה"א או נועם השם?

את הטענגענס - מצליחים לקרוא? יודעים מה פשר הכינוי בכלל? אני קוראת: הטענגס יודעת שלא קראת נכון בל ככה נוח לי, באמת מה הפשר?

את התנערי מעפר - עם המנגינה? בלי מנגינה

מופים עם פ' דגושה או לא?

(בתורה זה דגושה, ואני אישית אומר את זה בלי דגש...)

אגב,

אשתך פרשה מהפורום? 

ואני חשבתי שהיא התמכרה..חח

היא לא מצליחה להיכנס. היא עוד תלמד!

מי שאומר זה הוא בעצמו. תולה קללתו באחרים.

חוץ מזה שאין לי מצב רוח לכלום, הכל בסדר...

הקיצור של חסדי הים - "חסדי" עם צירה או חיריק?

את שדרותי - עם שין ימנית או שמאלית?

את דניאל55 - דניאל חמש חמש או דניאל חמישים וחמש?

את ריבוזום - עם חולם מלא או חסר?

את נועם ה - נועם ה"א או נועם השם?

את הטענגענס - מצליחים לקרוא?לא!  יודעים מה פשר הכינוי בכלל? לא!

את התנערי מעפר - עם המנגינה? לא....
 

ורק אני חשבתי שפותח השירשור הוא הכינוי "אריק חרבי" ואמרתי לעצמי- יפה יפה על הציניות והשנינות..

ואז ראיתי שבכלל הכינוי שפתח את השירשור הוא "סקר חביב"

אז הנה התרומה שלי לסקר-

איך אתם קוראים את הקיצור של "סקר חביב"- סקר או סקר?

חסדי עם חיריק

שדרותי עם שין שמאלית

דניאל חמישים וחמש

ריבוזום עם שני חולמים

נועם השם

הטענגענס מה שיוצא..

בלי המנגינה

חסדי תלוי עם זה עם הים או לא. כי אם הים אז עם צירה

שדרותי- עם שמאלית

דניאל- סתם דניאל

ריבוזום- לא הבנתי את השאלה

נועם ה

מצליח לקרוא את הtan

התנערי בלי מנגינה

חסדי עם צירה

שדרותי בשי"ן ימנית

דניאל חמישים וחמש

ריבוזום עם שני חולמים

נועם ה"א (למרות שהיא אמרה שזה נועם השם, נשארתי בטעותי)

טנגנס, עם עי"נים במקומות נכונים ושאינם... (פונקציה טריגונומטרית)

התנערי מעפר - בלי מנגינה (איזו מנגינה? אחת המנגינות של לכה דודי?)

הקיצור של חסדי הים - "חסדי" עם צירה או חיריק?

את שדרותי - עם שין ימנית או שמאלית?

את דניאל55 - דניאל חמש חמש או דניאל חמישים וחמש?

את ריבוזום - עם חולם מלא או חסר? שו?

את נועם ה - נועם ה"א או נועם השם?

את הטענגענס - מצליחים לקרוא? יודעים מה פשר הכינוי בכלל? מתמטיקה..

את התנערי מעפר - עם המנגינה? בלי.

חסדי- עם צירה.. ובמלעיל.

שדרותי- ברור ששמאלית. כמו ס. שדרות. דאאא

דניאל- אממ רק דניאל אני שונאת מספרים

ריבוזום- כמו אופוסום 

נועם ה'- נועם ה"א

הטענגענס- טנגוס. סתם כי ככה קראו לטנגנס אצלנו

התנערי מעפר- התנערי וזהו...

חסדי הים - עם צירה (כי זה כמו שייכות..).

שדרותי - שין ימנית.

דניאל55 - דניאל חמש חמש. או דניאל.

ריבוזום - חולם מלא.

נועם ה - נועם הא או רק נועם.

הטענגענס - הטאנגענס (ט' עם צירה ולא פתח..). פשר הכינוי הוא סינוס חלקי קוסינוס(מ"מ).

התנערי מעפר - התנערי מעפר קומי (לא היה מספיק מקום בטקסט) בלי המנגינה.

או שזו סתם שמועה?...

ברוך דיין האמת

אבל מעיין, באופן פוטנציאלי ביזבת שאלה. אם זו היתה בת, גם אם היא היתה יהודיה וגם אם לא, גם אם היא היתה מוסלמית וגם אם לא, גם אם היא היתה מאמינה או אפיקורסית - היא לא עשתה ברית מילה.

בְּרִית מִילָה, או בקיצור בְּרִית, היא מצווה ביהדות לפיה חובה למול כל זכר יהודי ביום השמיני ללידתו

לא, סתם. לא פוליטיקה, לא תרבות, לא דת... לא יודעת

(ואיך אתה יודע אם אני מחנכת או לא?)

טוב, אתייחס לזה כמחמאה בכל אופן

שאלה באופן חד משמעי. כן היה לו קשר לפוליטיקה, אבל "פוליטיקאי" זה לא איך שהייתי מתארת אותו.

נכון.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%96%D7%9E%D7%91%D7%94

לפי מה שסיפרו לי, אחיו הי"ד של סבי ז"ל היה לומד איתו בחברותא.

שלל ברכות

היית זריז!

(אבל מתחילים להתמודד עם הבלגן, ולנסר את העץ שחסם את הכניסה)

מי הכין?

רחמנות על הנרות.. קר להם

איזה שמח..ומתוק לראות את זה

כל הברכות שמואל, והצלחה גדולה.

="ידען בגמרא" !

מנעל יקר, שתזכה תמיד לשמוח ולשמח את קרוביך

שייערמו מטרים רבים עד בלי די,

לפלס לך דרך ישרה בכל אשר תלך,

ולתנועה רציפה ללא חסימות בעיכובים

בכל אשר תעשה!!!

איזה השקעה כתר... יישר כוח!

לא צחוק לעבוד בשלג...|קפוא|

(הבן שלנו הקליד פה תגובה ארוכה ומושקעת, אבל היא נמחקה... )

עוגה מגניבה

זה שיש לך כזו אישה מתוקה זה ממש מזל טוב!

עד 120 מתוך נחת ושמחה

עוד הרבה רגעי אושר ביחד

או על האחר- השונה בחברה

מוגבלים, לא מקובלים, עדות שזה פאסה וכו'

אבל חינוך אמיתי זה לקבל את האחרים שהם קרובים אלי

את אחים שלי

את חברים שלי מאותה כיתה

את בני דודים שלי

את השכן מהרחוב הבא ש... משו שלו עולה על העצבים

או יותר עמוק?

לקבל בעצמי את הצדדים ה"אחרים" שבי

את החלקים שאני לא רגילה לממש את הכישון שבהם, את החלקים שאני רגילה לבוז לעצמי בגללם, את החלקים שאני מתביישת להיות הם...

את אומרת "נורא קל לקבל אחרים שהם רחוקים" - אבל לא נראה מכאן שזה המצב

האם נורא קל לך לכבד את הילדים האלו שבסרטון? ילדים ממדינות אחרות וכו', חלקם ילדי מסתננים אריתראים, ערבים וכו' - ב-א-מ-ת כל כך קל לך לקבל אותם?

אני רק מעלה תהיות.

כי מה זה בכלל לקבל את האחר? האם לדעת שיש לו זכות קיום כמוני ואני צריך לתת לו זכויות לפחות אנוש בסיסיות, וגם להילחם למענו שאם הוא כבר כאן שיקבל את מה שצריך כדי לחיות בנורמאלי (האם ידעתם לדוגמה שמסתנן עובד זה מסתנן אחד פחוד לפושע פוטנציאלי? האם אתם נגד עבודת מסתננים מבוגרים ו/או ילדים? שאלה מסובכת...) ואולי לקבל את האחר פירושו להאמין שאולי הדרך חיים שלו נכונה כמו שלי?

הכל תלוי בשאלה מהי בדיוק קבלת האחר - יש מובנים שלהם מאוד אשמח להתחבר, כן, גם אם מדובר בערבים - תתפלאו. וגם אם מדובר באריתראים או בסודנים שהוריהם הגיעו לארץ והם נולדו כאן למציאות כזאת וכו'...

יש מובנים שיהיה לי קשה יותר להתחבר, ויש מובנים שלא אהיה מוכן להתחבר (כמו למשל להכיר באפשרות שהנצרות של חלק מהם היא דת נכונה לא פחות משלי).

אני אודה על האמת, אולי יראו אותי פה כיפה נפש וכו'- אבל אני דווקא התרגשתי לראות את הסרטון הזה. (בנוגע לשירים, בגלל שזה ילדים וילדות קטנים, ורבים, ואין אפשרות להתמקד בקול אחד, וכאמור, הרבה בגלל היותם קטנים, בפעם הזאת לא חששתי לשמוע את השירה זה לא שירת נשים במובן הקלאסי של המילה... רק מבהיר כדי למנוע חשדות חלילה בי כצבוע... ).

התרגשתי במובן האנושי של המילה. לפני כל הפוליטיקה שנכנסת ועוד ועוד - במובן הכי אנושי, התרגשתי.

לא מכיר את בית הספר הזה, לא מכיר את המנהלים שלו ולא יודע מה פועלו שם - אבל אפילו עצם העובדה שהצליח לקבץ אליו ילדים מכל כך הרבה מדינות ולבנות ביחד בכל זאת שפה משותפת ובית ספר אחד - זה כבר לכשעצמו מרגש אותי.

לילה טוב לכולנו

לילה טוב לכולנו!

וכמו כל מקהלת ילדים- הם זייפנים בחינניות מעוררת חיוך...

והגימיק של לשיר בכמה שפות- נחמד

צריך להבחין בין שני דברים

בין הכבוד והיחס שאני נותנת לכל אדם בהיותו אדם

לבין היחס שאני נותנת לאדם בשל הנסיבות הבחיריות שהביאו אותו להיות איפה שהוא בעולם

במקרה הזה- הילדים החמודים האילו- הם שני דברים-

א ילדיהם של פורעי חוקי המדינה- אנשים שהגיעו לפה ללא רישיון, ואין מקומם להיות פה אלא בארצם

ב בני עמים ודתות אחרות- ולכן מקומם עם האנשים שהם שייכים אליהם, ולא בתוכנו = הם לא יהודים.

מצד האמת- העירוב תרבויות שמיוצג ע"י הבית ספר הזה-

לדעתי זה אחד הדברים הקשים ביותר שאפשר לעשות לילד!

יוצרים לילדים זהות מעורבבת, שאין בה באמת מרכיבים יציבים של זהות.

"אזרחי העולם הגדול" - שהם באמת לא פה ולא שם, לא זה ולא זה

זה יפה שבונים שפה משותפת בין ילדים מעמים ותרבויות שונות- בתנאי שגם עומדים על זהותו הנבדלת והייחודית של כל ילד.

ומאפשרים לו את הזהות הזו בצורה מפותחת בשלמות

למשל-

ילד שהוא פליפיני מבחינת האומה והתרבות של ההורים, בדת הוא חילוני לנצרות, בבית הספר הוא לומד בשפה העברית, התרבות שהוא רואה אצל חברים שלו ובטלוויזיה היא תרבות ישראלית- -- מה יצא מילד כזה?

כשהוא יחזור לסבתא שלו בפיליפינים- הוא ירגיש שהוא קשור למורשת שלה?

אני הוא אני!

אם אני לא אני- אז גם האחר אינו הוא!

אגב- מסתנן שעובד הוא לא מסתנן שלא עושה פשעים- הוא אדם שעובר על יותר מחוק אחד.

בא נעמיד את האמת על האמת ולא על המינימום שאפשר להתנחם בו...

לא אמרתי שלא עובר על החוק, אמרתי שמבחינת ה"רווח" וה"הפסד" - אנחנו יותר מרוויחים מזה שהוא עובד, מאשר מפסידים. תגורי בדרום תל אביב וגם את תשוועי שהמסתננים האלו לפחות יעבדו, וככה יצטרכו פחות לחטוף תיקים וארנקים של זקנות. זה עובדה - אדם עובד, בכל העולם, בכל מצב - זה אדם שהוא פחות פושע בפוטנציאל.

אגב, זה נכון גם כלפי מסתנני העבודה מיו"ש לארץ, הערבים - ברגע שיש להם עבודה, הם פחות פושעים בפוטנציה, ואת זה לא אני אומר אלא מקורות צבאיים בכירים (כן כן, תגידי שהם מוטים וכו' וכו' - אבל גם ניתן לראות את זה בעיניים בעיקר). 

בנוגע למסתננים - קודם כל, אמרתי מראש שאני מדבר עוד לפני הפוליטיקה.

אם אנחנו בתוך הפוליטיקה - אני מקווה שאת מסכימה לזה שצריך לבדוק כל מסתנן בפני עצמו אם הוא מסתנן עבודה, או פליט מלחמה. הרבה מהסודנים והדרפורים, הם פליטי מלחמה, שבאמת אין להם מקום לחזור. אמת, אני לא יודע אחוזים שלהם בקרב המסתננים וגם את לא יודעת, בואי נעמיד אמת על דיוקה - המדינה צריכה לבדוק את זה ולהבדיל בין פליט מלחמה לבין מסתנן עבודה. פליט עבודה,  גם אם לא תסכימי איתי - אני חושב שאנחנו כעם שעבר אולי הכי ההרבה פשעי מלחמה בעולם ותמיד ברחנו ממקום למקו, פליטי מלחמה אנחנו צריכים לדאוג להם - בין אם בלמצוא להם מקומות מסודרים בארץ או למצוא ארץ בטוחה שאפשר להעביר אותם אליה - אליהם, צריך לנהוג אחרת מאשר צריך לנהוג במסתנני עבודה, שהם באמת פושעים בזה, וצריכים להחזיר אותם לארצם - וגם זה, הכל בשכל, שום דבר לא יכול ללכת בבת אחת...

זה בנוגע לפוליטיקה.

בנוגע לתרבות של הילד - ובכן, כאשר הם כבר כאן, אין כל כך מה לעשות, אבל שימי לב גם שכ-ן שמרו - לפחות על פי המשל שבשיר - על זהותם של הילדים, אומנם שרו בעברית, אבל שרו גם כל עם בשפה שלו...

יום טוב

'האחר הוא אני'?

אני זה אני והוא זה הוא.

אני ערב לאחר, דואג לו, אכפת לי ממנו...אני לא הוא!

בעיקרון יש בחירה, אבל אני די כפופה למה ששאר הצוות יבחר - אז אני מקווה שיהיה טוב.

(אם יחליטו שמראים לכל הכיתות יחד משהו - מה אני יכולה כבר לעשות?...)

כופים בכוח הזרוע עמדה פוליטית על הכלל.

ממש לשטוף את המוח לנוער.

מי מתנדב לנהל איזה עמוד מחאה ככה?

את תמיד יכולה לסובב את התכנים לטובתך...

בהצלחה

או שכל הלידות החליטו לא להמתין בסבלנות לזמנן ופשוט להתבצע כעת?

ועצם זה שראינו שיש כ"כ הרבה רשומים כל שבוע

נתן גם לנו תקווה ש****** אפשרי...

ובכלל כשזיהינו כמה שיותר אנשים שם...

כך הרבש"ץ הסביר לי

מקווה מאד שאלה רק שמועות..

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t485713

מה זה הפורום הזה?

זה סוג של פורום מופרע שמי שרוצה להתקשקש שם יכול לכתוב מה שבא לו

נשמע שאפשר לחגוג

אדרבה, אם זה עושה לך טוב...

אז זה בכוונה לא בעמוד הראשי.

וכן, זה פורום לכ-ל דבר שרוצים, לכל גיל.

לעתים שרשורים רדודים אנו שולחים לשם, לפורום נסיו"פ.

אגב, חידה: מי מוצא את הקשר שבין צמ"ע לנסיו"פ?

|מגלה עולם חדש|

נשואה גם למנהל של צמ"ע וגם למנהל של נסיו"פ

שהוא לא גלוי לכולם,

אך ניתן להגיע אליו דרך קישור או מועדפים

שהתחלתי לכתוב תשובה והתחרטתי ומחקתי.

לרוב זה בגלל שזה מיותר-לא מוסיף ולא מוריד.

קשה לי לכמת אבל קורה הרבה, בעיקר מחשבה שלהודעה תהיה השפעה שלילית או לא תהיה לה השפעה חיובית.

לא ממש מוחק, אבל עורך את המילים.

אם יש תגובה שמעודדת אותי לחלוק, אני נמנע מלהגיב בדברים באופן ישיר כלפי בן אדם ספציפי ולכן אני מגיב באופן כוללני מפני הסיבה הראשונה והשלישית. אף אחד לא אוהב ביקורת עליו על גבי הפורום אז לכן אני מגיב כמו שאמרתי. ככה אני גם מביע את דעתי וגם לא פוגע באדם ישירות.

סתם.... בד״כ אם אני לא מגיבה, כי אין עניין 

והויכוחים פה משעממים אותי...

או מעייפים אותי ופשוט אין לי כח להגיב...

או שלא בא לי להגיב לשטויות... כי מעדיפה לא להתיחס....

כמעט ולא מהסיבות שכתבת (אם כי זה גם יכול להיות), ויותר בשביל שמירה על פרטיות, וכדי לא לכתוב מדיי שטויות ביום אחד

כמה פעמים? לא יודעת. אולי עשר. זה ממש בערך, אני לא סופרת, ולא חשבתי על הכמות. כשזה קורה, בד"כ כותבת, ועורכת. 

לעיתים משנה קצת שלא יפגע, בלי למחוק לגמרי.

*להמנע מתגובה פוגעת, לשה"ר.

שאני מהפלאפון ואין לי כוח להקליד תגובות ארוכות...

והכי גרוע כשהוא בא בדמות 'טוב'..

אעאעאעאעא

אותי זה חיזק!!

בלי סימני קריאה. (וזה משמעותי, חבר'ה, שעות לוקח לי להכריע אם לצרף סימן קריאה או לא..)

"לי יאורי ואני עשיתיני"?