פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 194)

להרגיש רע אחרי שמשהו טוב קרה או אחרי שהצלחתי במשהו לשביעות רצוני. זה היה בעיקר פחד לדעתי. פחד מההמשך, מההשלכות, מהאחריות או ההוכחה שזה מהווה שתגרור ציפיות גבוהות יותר שלי מעצמי. פחד מכישלון. דברים כאלה.

כאילו מפחדת לצנוח מהמקום הזה בגלל שכל כך טוב. וזה גם כל כך דפוק כי כל הזמן שואפים לטוב ועד שהוא קורה אי אפשר להנות ממנו עד הסוף.

לאו דוקא בא בכזו קלות אבל בהחלט פחד מאפשרות של קריסה גם כשהגעתי למשהו טוב אחרי הרבה עמל... ואולי דוקא בגללו- שלא ילך לטמיון

זה קיים בכמעט כל מקום שמתעסק בזה, וזה לגמרי שווה התייחסות. אחד הדברים שממש מכשילים אותנו.

אחת השטויות הגדולות שהמציאה הפסיכולוגיה המודרנית. חסר טעם, חסר משמעות, חסר היגיון, אבל מביא כסף לפסיכולוגים. לא יותר טוב מכמה כבשים שתביא באופן תדיר תדיר לבית המקדש, והכוהנים ישבחו אותך בשמחה על רגשות האשמה שהם יכנו "רצון להיטהר עוד קצת".

עיין ספר ישעיה פרק א'

על זה נאמר "מה שהיה הוא שיהיה ומה שנעשה הוא שייעשה ואין כל חדש תחת השמש. יש דבר שיאמר ראה זה חדש הוא - כבר היה לעולמים אשר היה מלפנינו"

עושים מהטוב הזה רע.
מייצרי בעיות אנחנו😅

תודה לה' על כל רגע, ותודה גם על הרגעים האלה!

 

חבל שלא קורה יותר

אני צריך עוד קצת מזה עכשיו

 

אני רואה שכולם מגיבים בכיוון קצת אחר...

אז אסביר - אני מתכוון כשהתחושה היא שכל כך טוב שקשה להכיל את זה רגשית, שצריך לפרוק את הרגש החיובי (כמו שכשיש דכאון צריך לפרוק רגש שלילי..)

את צריכה לבדוק אם יש לך את הכלי לקבל את השפע ..
להתפלל גם על זה

שלום עולמי
|עושה קולות של מלכת יופי|

טוב זה תקוע לי בראש מיום שישי וזה גם מה שאני מאחלת

"הרחמן הוא ישלח לנו את אליהו הנביא זכור לטוב
ויבשר לנו (לנוו ויבשר לנו לנוו ויבשר לנו) בשורות טובותת ישועות ונחמות"!!!! 🙏🙏

גאולה גאולה גאולה.

אי אפשר יותר!

מאחלת לכולנו גאולה פרטית וכללית

שיהיה שבוע משמח וחודש עוד יותר שמח

יואו, פורים!!

שנמצא חן ושכל טוב בעיני המלך, ותנתן לנו נפשנו בשאלתנו ועמנו בבקשתנו.



למה אני ערה עכשיו 🤦‍♀️

ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו🙏

שנזכה להתקדש ולהתחדש באמת מפורים. שנקבל את כל האורות שאנו ראויים להם לפי מדרגתינו ולא נפספס שום דבר.

מישהו/י התארס.. ?

תמיד טוב להודות לה'.
ומאז שהקב"ה סיים לברוא את העולם הוא יושב ומזווג זיווגים.

א' ירד ליומיות וזה משמח אותי כל יום מחדש
היינו בשבת אצל אבא והיה נחמד
שנצתי יופי
וראינו אחיינים שלא ראינו מלאן זמן

קחי ארון לשמור בו את כל השקרים
שלא יברחו

אמור להיות אפשרות כזו שם

שבוע נפלא!

יש אפשרות רק לשים טיימר של זמן, אבל לא משהו שמצריך סיסמא

 

מצ"ש אני כן צריך אינטרנט, וכשאצטרך אשתמש בהן.

אז אני מחפש דרך לחסום את האפליקציות כך שאצטרך סיסמא לפתוח אותן.

אתה יכול למשל לא לסנן כלום בפלאפון אבל לחסום לחלוטין אפליקציות ספציפיות, ואם תיכנס עם סיסמא תוכל לפתוח אותן זמנית או לגמרי.. אם הבנתי נכון זה מה שאתה מחפש

אבל בטוח יש איזו אפליקציה כזו, זה מתבקש...

בינת או שירת חברון?
(ממש לא מבין לעומק אבל נשמע לי יותר השתיים הראשונות)

מחפשת מישי שמכירה אישית..

@בשבילשאלה

מכירה את שלושתן קצת מעבר לשם שלהן ונשמע שמדרשת הרובע הכי קרוב מהשלושה למה שאת מחפשת.

מכירה טוב גם את מכון אורה?

יכולה בשמחה לשאול בשבילך מה שתרצי(:

אם יהיה לי שאלה יותר ספציפית אשאל תודה(:

דברי איתי בפרטי, מקום מדהים

בדגש על ה*אולי* אני רוצה לבדוק את האופציה של שילוב מדרשה בזמן השירות.

 

משהו בערך כמו התיאור שלה?

(וגם בלי שמץ של חסידות.)

יש של הרבנית מגנס..

אלו האזורים שאני בודקת בהם. לא בטוח באיזה מהם אני אסגור אבל זה גם יכול להיות שיקול.

גם את שירת חנה במעלה הזיתים
חליפה זכור לי שיש משו אבל לא סגורה מה..

אם את רוצה מספר של מישהי מהממת שאחראית על תוכנית שילוב לבנות שירות, יכולה לשלוח לך במסר

חושבת בקופסא רוצה שילוב..
ואשמחלמספר

מדרשת הרובע היא מקום מדהים אבל חלק ממש עיקרי מהמדרשה זה דווקא כן האווירה האולפנית והביחד. לי באופן אישי זה היה חונק. אני חושבת שבינת זה שונה בקטע הזה. אבל לא מכירה את בינת אישית.

(יש שתי תכניות- אחת שהיא לבנות אחרי שמינית- שהיא יותר קטנה ומשפחתית ואחת לאחרי שירות+- והיא יותר גדולה אז בה זה יותר מאוורר).

מה ההבדל בין התכניות?

מתחלקות לשתי קבוצות- דביר עם בערך 20 בנות, והראל עם פי שתיים בדרך כלל.

בפועל- הדירות משותפות, ארוחות, שבתות, יש גם הרבה שיעורים ופעילויות משותפות, אבל לכל קבוצה יש מלוות (כמו מחנכות), ומדריכה, והרבה מהשיעורים הם נפרדים.

איך שאני ראיתי את זה, בד"כ בקבוצה של דביר (אחרי שמינית) יש הרבה בנות שבאו מאולפנה בלי פנימייה, אז יש יותר רצון לגיבוש וחברויות, משהו שמזכיר קצת אולפנה.

הראל הן כבר אחרי שירות והאווירה היא יותר מאווררת, זו גם קבוצה יותר גדולה.

בכ"מ לצוות המדרשה חשוב מאד הביחד של הקבוצה. זה ממש ניכר.

איך אפשר ללמוד תורה באווירה לא נעימה ? או באווירה לא נכונה .. זה ממש לפספס את הפואנטה.

לפי הרב קוק .. בואי רוב המדרשות זה לפי הרב קוק חשוב שתוודאי מה הסגנון שמתאים לך .

אבל פעילויות וכל זה פחות הקטע..

גוט שאבס!

שהן כמובן מענה נפלא. קצר, ברור משולב בסיפורים יפים

עפ פסקי הרב עובדיה

 

שיעורים על הסדר.. לא ממש עולה לי לראש

 

אם אזכר במשהו אגיד..

אמורות להיות הקלטות של כל הלכה בעמוד שלה ועל חלק גם שיעורים.

יש שיעורים של מגוון רבנים שונים.
תראי מי דומה לפסיקה שמקובלת אצלך בבית ושנחמד לך להאזין.

מצרף קישור:
https://www.yeshiva.org.il/midrash/filter?catId=757

עומק הלכתי יש את הרב אלגאזי שאני אוהב, אבל אני לא חושב שיש על כל הנושאים בהלכות שבת.
עומק אמוני אני אוהב את פניני הלכה אבל לא את ההקלטות של הספר אלא את הספר עצמו. אולי כדאי לחפש שיעורים של הרב מלמד על הלכות שבת.

שתאהבי את הספרים של הרב רימון על שבת (סולמות) לא יודע אם זה מכסה הכל.

אבל אני מקוה שזה מה שאת מחפשת.

אני יכול בהמשך לעבור ברפרוף אז זה מעניין אותך כדי לדעת אם זה עומד בקרטריונים שכתבת.

בהצלחה!

או הרבנים אופיר מלכה/בנימין חותה/אהרן בוטבול.
זה לפי הרב עובדיה.

כשהרובוטיקה תתקדם לרמה שתייתר בני אדם באופן כללי, יפסיקו להצטרך אנשים בעולם? אנשים יסתפקו במערכות יחסים רובוטיות? גם בזוגיות?

זה לא שעכשיו כשיש רק בני אדם יש לנו זוגיות..

לתכנת רובוט לפי האקס שלך

מה רומנטי

 

שגם לחתיכת פח אדם יכול להיקשר

זה עצוב תאמת 

ולמה שאני יורד שורה המרווח כ"כ גדול? 

זה עוד יותר עצוב

מוזמנת לפרטי 

"כשיש מלחמה גדולה בעולם מתעורר כח משיח. עת הזמיר הגיע, זמיר עריצים, הרשעים נכחדים מן העולם והעולם מתבסם, וקול התור נשמע בארצנו. היחידים הנספים בלא משפט, שבתוך המהפכה של שטף המלחמה, יש בה ממדת מיתת צדיקים המכפרת, עולים הם למעלה בשורש החיים ועצמות חייהם מביא ערך כללי לטובה ולברכה אל כלל בנין העולם בכל ערכיו ומובניו. ואח"כ כתום המלחמה מתחדש העולם ברוח חדש ורגלי משיח מתגלים ביותר, ולפי ערכה של גודל המלחמה בכמותה ואיכותה ככה תגדל הצפיה לרגלי משיח שבה. מלחמת עולם של עכשיו צפיה נוראה גדולה ועמוקה יש בה, מצורף לכל גלגולי הזמנים והוראת קץ המגולה של התישבות ארץ ישראל. בדעה גדולה, בגבורה עצומה, ובהגיון עמוק וחודר, בתשוקת אמת וברעיון בהיר, צריכים לקבל את התוכן הנשא של אור ד' המתגלה בפעולה נפלאה בעלילות המלחמות הללו ביחוד. "בעל מלחמות זורע צדקות, מצמיח ישועות, בורא רפואות, נורא תהלות, אדון הנפלאות, המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית, אור חדש על ציון תאיר ונזכה כולנו מהרה לאורו" "

העולם בכלל לא חותר לשם.

ככל שכח הכלום מתעצם ובונה כלים חדשניים, ככה העולם מואס בזה יותר ויותר,

ומחפש יותר את האותנטיות ואת החום האמיתי. את הפשטות.

 

ונראלי שפשטות מבחירה נותנת שלווה לנפש יותר מדור שבו זה הכרח המציאות.

מעין נפילת סוכר שכזו.

 

למרות שאין כאן המקום, ולא זו הבמה לזה.

אני אומר, שאני חושב, שלמרות שזה נכון. יש איזה אי-תשומת לב בהנחה שאנשים "יוותרו" על מה שהוא קרא בהודעה הראשונה "הצורך באנימציה". - אפשר כמובן, לחשוב על כל מיני עניינים, מושגים, וכולי.

- ובכל זאת, אתה אולי, לא חשבת, למשל על כך - שבפולין, נניח - המקובל מאז ומתמיד בכל דת - הוא סוג של "אנימציה". בין אם זה קורבנות, תפילות, או משהו אחר. - תפילות זה גם מילים, דיבור - אבל בדרך כלל המילים והדיבור שבתפילות זה רק חלק מה"טקס". יש תמיד - לא מעט ספרי "חוכמה" - ספרי דת, או ספרים אחרים - שמשתמשים - לא פעם - בהרבה משלים - דימויים שונים - אפילו בין שני דברים ברמת חוכמה לימודית - כמו "האיש הגאה" או "האיש הפוגעני". וכדומה. זה דבר מקובל - למעשה - עד לפני מאתיים שנה - שהדתות מכל סוג עדיין היו הכוח השולט בתרבות - זאת הייתה החלק הראשי של ה"אנימציה" בתרבות - והיא לא הייתה כל כך מעוטה - היא לא הייתה כמו היום - אבל סביר שבעולם שבו יש פיתוח יותר גדול מבחינה גשמית - פיתוח גדול מסיבות שונות וסוגים שונים - הנפש עשויה להצטרך פיתוח יותר עדין או מורכב של אנימציות. - תמיד אפשר לשאול, או לטעון, נניח, שגם זה היה עדיף יותר בפשטות. - ואולי זה באמת נכון, - ולא רק זה - אולי גם יהיו שיטות לפתח את הפשטות מתוך זה - ובכל זאת - העובדה היא שמדובר במצב מסויים - שיש סיבות מסויימות - שגרמו אותו - לא בהכרח רק סיבות שליליות - גם אם חלק מהסיבות שליליות - וגם חלק מהתוצאות - בלי קשר לשאלה של הסיבות - חלק מהתוצאות שליליות. בכל מקרה - בעולם שבו דברים יהיו יותר מתוקנים - סביר שאפילו החלקים הפחות 'מוכנים' לצד ה'פשטות הטובה', או ה'שאיפות של חוכמה ורוחניות', גם אותם חלקים שלכאורה לא מוכנים לשם, ייתכן - אולי סביר (הרי בוא ניתן קצת אופטימיות ואמונה בטבעם של בני אדם ששואף לדברים יותר רציניים) - שגם זה "ישרת" את זה, "יעזור" לזה, ואולי שגם בודאי לא יפריע. - מלבד שלא תמיד זה רע אם נשאר איזה חלק נוסף שהוא לא 'כולו' בהגדרות ה'פשוטות' של 'משרת לפשטות או לשאיפות של חוכמה ורוחניות'

מי שלא עוסק במדע, בדרך כלל לא יודע את זה כל כך - אבל חשיבה מדעית דורשת לא מעט כישורים אנימציוליים (=של אנימציה). - ראשית, המדע דורש לא מעט ידיעה והבנה במתמטיקה. גם המכשיר ה'חשבונייה' העתיקה, מראה סוג מסויים של חשיבה אנימציולית כדי לחשב חשבונות מתמטיים. אבל כמובן, גם בימינו, יש חישובים מורכבים - החל מילד שלומד לוח הכפל בצורת טבלה מסודרת - והמשך בלימוד מורכב יותר, שדורש תשומת לב לגרפים, צירים, טבלאות. משוואות ועוד התאמות - כמובן גם בגיאומטריה - לא פחות, בחישובי קרקע (למעשה, גם 'גיאומטריה' פירושו גיאו=אדמה, מטריה=מדידה) וזה אכן דורש יכולת אנימציולית של בחינה וחישוב. ולא רק בגלל שצריך 'לדמות' מבחינה טכנית, בין גרף לגרף או ציר לציר - אלא גם בגלל שזה דורש תפיסה והבנה של סוג החשבון - למשל 'הצורה שנקראת 'פרבולה' והצורה שנקראת 'היפרבולה', יוצאות כתוצאה של תרגילים, של חישובים מסוגים שונים. ושניהם שונים כמובן, מקו ישר על הציר. או מקווים בכל מיני צורות אחרות. או מצירופי והצטלבויות קווים. גם החשבון ה'מעשי', של 'דימוי מילתא למילתא' (=דימוי דבר לדבר) בנושאי מדע - דורש יכולת אנימציולית - בין אם זה דימוי בין מקרה למקרה - למשל - אם בן אדם לומד על הדבר שנקרא 'חוק הכלים השלובים' - בשמירת מים לפי גובהם בכלים מחוברים - להבין את הכלל הזה, בדרך כלל דורש דימויים שיספיקו להבהיר את כוונת הכלל הזה ומשמעותו. ולפעמים, כשצריך להגיע לאיזה מקרה יוצא דופן - כמו שיש הרבה פעמים במדע - שצריך לברר 'מה יקרה במקרה פלוני' או 'מה יקרה במקרה אלמוני' - אז דרוש יכולת אנימציולית של דימוי, כדי להחליט מה התשובה הנכונה. - זה נכון גם בדברים 'גדולים' או דברים שנמצאים 'בטבע' - אסטרונומיה, בוטניקה, ועוד הרבה דברים, שדורשים יכולת חשיבה, ואירגון מחשבתי מספיק - שייצר את התפיסה המאפשרת לברר את מה שצריך לברר כדי להבין את הנושא. - וכל אלו, כמעט לא אפשריים ללא כישורים אנימציוליים מורכבים. - כמובן, גם, נניח, אם יש תרשים, או מספר תרשימים, של מעגלים חשמליים, או מערכות חשמליות - כדי להשוות בין התרשים למציאות, או בין תרשים אחד לשני, או בין מציאות אחת לשנייה בפועל - נדרשת יכולת אנימציולית מספיקה, כדי להחליט על הפרטים ולוודא שאין טעות. (הרי אם יש טעות - האחריות מוטלת על מי שחושב שזה נתון לכל מי שמתחשק לו לקחת על עצמו תפקיד בלי להבין) זה די ברור, גם כן, שלימודים, הבנה, התרגלות לתפיסה אנימציולית - היא הקדמה חשובה - סביר להגדיר אפילו כ'הכרחית' - כדי לעסוק במדע גם כן. זה כמובן נכון, גם ביחס לדברים של 'סתם מצבים של יום יום - מלבד האמור ביחס למדע - גם ביחס למה שנקרא 'אומנויות' - שמטרתם, בין השאר להציג לייצג ללמד להבהיר להראות מצבים של יום יום בצורה ברורה יותר ומובנת. ולפעמים גם 'לתת צבע' - מכל מיני סיבות, שבשבילם רוצים את זה - זה בודאי לא 'דבר בטל' - אלא אם כן משתמשים בזה 'בצורה בטלה', כלומר ללא טעם תרבותי או תועלת ראויה. - כמובן תמיד אפשר לדון בהגדרות וכולי - אבל נדרש לאדם כבסיס, להבין שזהו בכלל הנושא - אחרת, האדם לא יכול לעסוק או להתייחס לנושאים האלה נכון, באופן שיוכל לתת את הדעת על משמעותם מבחינת התרבות, מבחינת האדם שבתרבות, וכולי. כל זה - מלבד הנושא של הדת - כאן דיברתי על 'אומנות' בבחינת 'נושאים של דרך ארץ' - בבחינת 'חוכמה כללית'. - הפולחן הדתי - לא פעם - נעזר גם באומנויות האלה של 'נושאים של דרך ארץ'. גם האמנויות האלה של 'נושאים של דרך ארץ' - לא פעם משלבות בתוכם נושאים מתחום הפולחן הדתי, שמופיעות בתוך ההקשר של ה'נושאים של דרך ארץ'. ובכל אופן, די ברור, שיכולת חשיבה אנימציולית - היא דבר שיש בו חשיבות לנושאים שונים. - ובסופו של דבר הוא נושא שנדרש לעיון בתשומת לב מרובה, לבחון מה כמה ולמה ואיך וכולי.

לוידת אבל נראלי בכללי העולם פחות בקטע של הערצה
ויותר בקטע של לשחוט פרות / אנשים "קדושות".

גם בעולם הסרטים יש תיאטרון

האמת שאני מרגיש שאין לי פנאי רגשי/ שכלי לענות על שאלה כזאת עכשיו.

על מה ולמה מלחמה פתאום באוקראינה?
פשוט לא מעודכנת בחדשות העולם

קשה לו עם זה שהם מדינה עצמאית..
הוא בעיקר לא רוצה שהם יתקרבו למדינות המערב (אירופה וארה"ב).
חוששים שאולי אח"כ הוא ירצה להשתלט על עוד מדינות באיזור.

ב. אסור לנו לגנות כי אנחנו לא רוצים להתסבך עם הרוסים כי רק הם חוסמים את האיראנים מלהגיע לסוריה

שאם נעצבן את הרוסים הם לא יתנו לנו להמשיך לתקוף בסוריה

איך אמצע הלילה מגיע כל פעם בלי להודיע?

למה אני אף פעם לא הולכת לישון בשעות שפויות, הייתי שמחה לשמוע תשובה לזה..

ולעניינו - זה לא יחליף

אין לי אחיזה בכך כלל

ממש מתחברת!!

והתפעלתי מהכתיבה (וגם היתה לי ביקורת, אל דאגה)

אבל אז ראיתי שזה מוש בן ארי.

אז אשמור את הביקורת לעצמי.

כמעט כתבתי פה תגובת תישבחות

סתם זה ממש לא הסיגנון כתיבה שלי

 

בדרך כלל הכתיבה שלך יותר חיובית ועליזה

אבל האמת לא יצא לי לכתוב המון זמן

סתם נהנתי מהמילים האלה..

אהבתי
נוף ארצנו הפך לבטון
עקרונות ילדינו הפכו ממון
חזון היותנו הפך לנדל"ן
כבוד לאבותינו רק אם יש זמן
אם בוכה על בנה זרוקה לצד כביש
עוני קיים בינינו אבל רק שלא נרגיש
כאב לזולת ברייטינג קיים
תגיד, את כל הדרך עשינו לחינם?


כל השאר ממש לא

איזה כיף שלא אתה כתבת את השיר ולא צריך להיות מנומסים

מה התחום?

לבשל לשבת

לסיים ספר תהילים (אם את קוראת תהילים אחרי שקיעה)

ללכת לישון כדי לקום בחצות ולקרוא ספר תהילים

אני מבינה שאני מחפשת המלצה לכדור שינה טוב..

ביאסתם!!

תראי מערכונים, אני יודע מה?

למה לא להתחיל ספר תהילים?

נראה לי עבורך זו הגדרה תורנית יותר רלוונטית.

על נושא מצחיק... צריך בשביל זה עוד אחד עדיף שיהיה פחות רציני..

או עם משפחה?
אפשר לשחק משחקים או לעשות פקל או ארוחה בבית בחוץ .. סרט .. לא יודעת(כאילו אני יודעת מה כיף לי לא לך) אבל כן להיות עם אנשים טובים.

גם אצלי בוקר וואו. בהתחלה בהתחלה,זריחה כזה והלאה. 

יש לי תאוריה שאיך שהשעות האלו נראות זה משפיע על כל היום, זה הבסיס

שאני יכולה לחזור לישון בבוקר.

וכשמתחיל להיות נעים ושקט בחוץ, זה מתישהו בלילה בד''כ.

לק"י

בעיקר להירדם תוך כדי קריאת ספר.

מדהים. נשמע שאת מעודכנת מלשון הרע ופריצות

בין 05:30-06:30
שקט .. נחת..

אני אוהב את כל השעות

וואלה לא יודעת. הייתי רוצה לאמר גם זמן של בוקר, אבל אני כ'כ עייפה בבקרים שצריך לקום מוקדם אז לא נהנית מהזמן הזה...

 

אולי שבת בבוקר שאפשר לקום מאוחר

לילה

כשאני קם מוקדם בבוקר ויש זמן עד התפילה

אבל בד"כ ישנה אז.

או שיעבדו במכבסה

או שיעבדו בניקיון בבי"ח,

או שיהיו עקרי בית,

עבודות שנקראות נשיות

 

על גנן בגן ילדים הייתי מוותרת, ואין לזה שום קשר לשוויון,

אני מאמינה שתבין לבד למה אני מפחדת

אפילו ישלי כינוי אצל הילדים "הגנן שלא צועק"
 

כל יומיים שומעים על גננת שהתעללה בילדים, ככה זה שגננות וסייעות

עובדות בזה נטו בשביל הכסף כי אין להן שום ברירה אחרת
אני שם נטו מאהבה... וזה עושה את כל ההבדל.
 

עצוב לשמוע ולראות דעות חשוכות כמו שלך...

משהו לא "נאור" שמנותק מהמציאות העכשוית היום

 

אתה באמת לא מסוגל להבין את החשש הכ"כ טבעי, שכן, אנחנו הגברים יותר מועדים לדברים שכאלה?

שהמציאות הוכיחה אלפי פעמים שכמות הפדופילים הגברים גדולה יותר?

שככל שהזמן מתקדם, ואנחנו דווקא הופכים לנאורים יותר ויותר, המודעות להטרדות, פגיעות וכו' ב"ה רק הולכת וגדלה?

 

אתה יכול לחלוק, לא להסכים, להגיד שהיא חוששת מידי, פחדנית. וזה יכול דווקא להיות דיון מעניין.

אבל לקרוא לזה "דעה חשוכה"??

הגזמת נו.

אתה פשוט "רוכב" על זה שבנות מנצלות את הביטוי "דעה חשוכה" בקשר למקצועות האלו (שגם זה לדעתי טעות, אבל מסיבה שונה דווקא), ואומר את זה גם כאן.

 

אבל ההפך הוא הנכון

הדעה החשוכה היא להתעלם מהמציאות,

דווקא הדעה הנאורה שמה את הדגש ואת המודעות על ההטרדות ועל הפגיעות המיניות

ודווקא בגלל זה מותר לחשוש. וזה בסדר.

--אתה רוצה לחלוק עליה להגיד שהחשש לא תמיד נכון? סבבה.

 

אבל דעה חשוכה - זה לא

ואני מפחדת דווקא מאלה שלא

אבל, אין קשר לאמפתיה, אני מפחדת מדברים אחרים, אני מניחה שאתה מספיק בוגר להבין למה אני מתכוונת.

לא מטריד אותי שקוראים לי חשוכה או בורה או גזענית או שונאת גברים, או פרנואידית

תקרא לי איך שתרצה, אני את הילדים שלי לא אשלח לגנן, טוב ככל שיהיה..

 

מעניין אותי אם אתה תשלח את הבנות שלך לגן עם גנן שאתה לא מכיר

 

 

 

בעוד כל יומיים שומעים על גננת מתעללת אחרת.

במו אוזני שמעתי את הצעקות וחוסר הסבלנות
של סייעות בנות 60 על הילדים- אני מבין שזה בסדר
מצידך "העיקר שרחמנא ליצלן לא יהיה גבר"...

שומו שמיים והזדעזעי ארץ!

דווקא בגלל שאני גבר אני יודע שבוחנים אותי בשבע עיינים,
וכן זה מתסכל ומתיש אבל אני יודע שאני עושה
עבודה נפלאה ומקבל המון מחמאות.

וכן, אני אעדיף עשרות מונים לשלוח את הילדות
שלי לגנן שבחר במקצוע הזה בגלל האהבה שלו לכך
ולא לסייעות וגננות שנמצאות שם מחוסר ברירה
ופורקות על הילדים את כעסן ותסכולן.

חד משמעית.

אז מה אם הוא "אומר" שהוא אוהב את העבודה ואת הילדים

 

יכול מאוד להיות שזה נכון

אבל גם יכול להיות שלא.

 

ואתה לא צריך להתנהג כאילו השיקול הזה הוא הזוי ולא מובן..

בזמן שפדופילית מורשעת יכולה לעבוד חופשי...

מדינת ישראל ה"נאורה" והפמנסטית
2022...🥳

אבל

החוק הזה לא מופקע או רחוק משכל.

הפמנסטיות מדברות על "שיויון" ו"צדק"
שיתכבדו הן.

מה עם איסור אפלייה? למה שזה נוגע
לגברים זה לא תופס?

ידעתם שבישראל 2022 יש יותר
משרות לנשים בלבד מאשר לגברים בלבד?
כן, גם בצה"ל!!!!

השטויות האלה מחרפנות אותי.

 

אבל אתה לא יכול לרכב על השטויות שלהם, ובו זמנית להתעלם באופן מוחלט מהמציאות

כי כן,

המציאות מראה שהחשש מגברים גדול יותר

 

אני מבין שזה כואב, ואולי מעצבן אותך

אבל זאת המציאות וזה המצב. זה ממש לא מנותק מהשכל.

על זה בדיוק הוא כותב..

לא כי הם טובים ונחמדים
הם ידוע שכל גבר הוא חזקת פדופיל...🙄


את מקשיבה לעצמך??🤦

תעשה מה שאתה רוצה

ואני אעשה מה שאני רוצה

לילה טוב

יש לי עניין בלנהל דיון.

לא לדבר עם כאלה שמוכנים להקשיב רק לעצמם
ומשתמשים לצערי שוב ושוב בדמגוגיה.

אתה זה שלא מנהל דיון ומשתמש בדמגוגיה

 

אתה זה שלא דן איתי. אני כתבתי טענות. שלא באמת ענית עליהם.

אתה קורא לה חשוכה, ומתרעם שה' ישמור שאנחנו כבר ב2022

דעה חשוכה זה דבר מפעם, רחוק, ולא חכם, - צעירים מעל עשרים

כל מי שמגיב לך עניינית ומנסה לפתח דיון ושיח אתה או משתיק עם כל מיני טענות וביקורות על זה שהוא מעז להביע את דעתו או מתעלם.
אחלה דיון, זה נקרא מונולוג.

את קוראת לזה - מונולוג של הטרול.

הטרול קורא לזה - דיאלוג שנעשה ברשות המונולוג שלך @פה לקצת.

זה מה שאתה עושה כאן 24/7
😆

הכוונה המקום עצמו - המבנה עצמו
או האנשים שבו - איך שמתנהגים / הוויב לא מרגיש לך נכון .

או גם וגם

לא האנשים...

 

אפשר גם בפרטי... 

פשוט הרגשה שהמקום לא עושה לי טוב
אנרגיה פחות טובה ..
ואני לא מדברת על מפחיד שזה ברור שקורה לפעמים

הייתי בהלם ( פשוט ישבתי על הכיסא לא זזתי לא אכלתי באותו יום) וזה מהרגעים האלה שאת בשקט , חברה שלי שהיתה איתי לא הבינה מה יש לי.
התחילה לדאוג ההרגשה הזאת של מקום מוזר עברה לי אגב אחרי שבוע פשוט הפכתי את המקום הזה ליותר אני .
מקווה שיעבור לך אבל אם לך כן יש עוד אופציה עדיף שתנסי מקום אחר

וזה לא עובר...

תודה על ההצעה ♥

תנסי להבין מה מפריע לך גם אם בהתחלה את לא מבינה זה יבוא

לא משנה מה קרה אבל הייתי עם חבר אצל חבר שאני מכיר והצטרפו כאלה שאני לא מכיר.
מפה לשם הלכו למועדון והצטרפתי אליהם.
זאת היתה תקופה אחרי צבא שהתחזקתי, אף פעם לא ממש אהבתי ללכת למועדונים (הלכתי פעמים ספורות לבדוק ממה כולם מתלהבים) אבל בפעם הזאת ממש נגעלתי מהמקום ומהאווירה .

אגב, שנים אחר כך הגיע תיקון קטן. מהעבודה היה יום כיף והלכו לפארק מים (לא ידעתי- אמרו חייב לבוא) הגענו. אמרתי לכאן אני לא נכנס.
למזלי היה איתי עוד חבדניק באותה סיטואציה אבל היה לו את החוברת שבה הם לומדים, ישבנו כמה שעות ללמוד ביחד, עבר עשור מאז וזו זכורה לי חוויה שלא אשכח

אבל אני חושבת שמה שאתה מתכוון שמקום שהוא נגיד בעייתי מבחינה רוחנית

אז זה יכול לעשות רע,

אבל אני מדברת על מקום נטרלי... 

החזקתי שם שנה ואז נשבעתי שאני לא הולך לעבוד במקומות שעושים לי רע בנשמה, בשום מחיר

אחלה פראפרזה חסרת קשר וחסרת משמעות

וגם מטופשת מאוד

ואתם טמבלים כי הערבים כבר יודעים מזמן את מה שאתם מכחישים בכוח, והם מסתירים ממכם עוזרים לכם לשקר. ואתם כל כך שמחים בכל הזדמנות שאתם יכולים להמשיך לשקר. כמו ילד קטן שקיבל בלון, ככה אתם שמחים בכל פעם שהערבים ממשיכים לעבוד עליכם. אבל אתם צודקים - בדיוק כמו הערבים - גם אתם לא מאמינים הקדוש ברוך הוא. האמון שלכם בערבים - הרבה יותר גדול. "הערבים שולטים". הקדוש ברוך הוא? - מי מכיר אותו בכלל?


פחההאא יחתיכת כופרים טיפשים.

כי אתה מתאר בית ונוף יפים אז כאילו מעניין מאיפה התחושה הזאת מגיעה...

ומצטערת לשמוע

בכל אופן, זה נשמע פחות שזה קשור למבנה עצמו אלא לחוויות ומהאנשים שם

איזו עיר בחו"ל, אדריכלות מדהימה ומבנים מהממים אבל חלק מהמקומות שם גרמו לי ממש לתחושה מעיקה.

קומה בבית של סבא שלי שממש עשה לי רע להיכנס לשם, אבל מצד שני זה היה מקום חשוך והייתי קטנה ככה שאולי זאת הסיבה

(היו עוד מקומות פשוט לא מצליחה להיזכר בעוד משהו ספציפי)

מבינה שזה היה לרגעים...

 

או עברת בו משהו?
או מקום שספגת בו כבר מטען רגשי?

יש לי מקום שבגלל שסבלתי בו הרבה ממשהו מסוים אז כבר עצם השהות במקום נהייתה כואבת גם בלי הדבר המסוים שהכאיב פעם, כי המקום פשוט נהיה טריגר

*עריכה*
עכשיו רואה שהגבת לסרדיוט שזה לא קשור לחוויות שהיו שם
אז לא, לא מכיר

אבל אולי פשוט לשבת עם עצמך במקום שקט ולנסות להעלות את הפחד שהיה שם ולהקשיב לו
ואז יכול להיות יותר מובן

וזה לא פחד, אבל פשוט מקום שפחות נעים להיות בו

ואני פחות בשמחה ובחיות הרגילים שלי בו

כמו שכתבתי עכשיו ממש, זה תלוי בערכים שלך. משם זה מתחיל, ושם זה נגמר. זה בסדר גמור, לראות, לחשוב, להרגיש, להניח, לסבור, שיש איזה 'משהו פיזי' שגורם לך להרגיש כך או אחרת. בסוף הנקודה היא - האם את מבינה שאת פותרת את זה באמצעות הבנה פנימית של הערכים.

כמו שכתבתי כבר - 'ערכים' זה 'משמעות'. לאכול הסעודית שבת - זה עם משמעות. אפילו אם יש מישהו, שמאמין באמונה מצרית, ו'חי בשביל ליהנות' - זה כנראה משמעות מבחינתו. זה לא אומר שזה טוב. אבל זה משמעות. אם את מבינה שאדם חי על משמעויות - אז בן אדם יודע שהוא יכול להתמודד. אם הוא לא רוצה להתמודד - לא יעזור לו. (גם, לצורך העניין 'איפוק' - זה משמעות. קרירות רגשית - יכולה גם להיות משמעות. אמונה - יכולה להיות משמעות. כפירה - יכולה להיות משמעות. כל דבר יכול להיות משמעות. גם חשיבה, גם רגש. אפילו טיפשות - יש כאלה שמאמינים בזה. (אם בן אדם, למשל, רוצה להירדם. האם יש טעם באותו רגע שהוא יגיד 'אבל אני לא רוצה לאבד את המשמעות שאני משיג בעצמי, כאשר אני כמו בשעות הפעילות שלי?' את יכולה לעשות מה שאת רוצה. להיות חכמה במובן הבסיסי - פחות או יותר אין ברירה אלא להבין את זה)

זה ידוע שיש מקומות שעושים תחושה רעה. אצלי זה מאוד דומיננטי.

למשל יש מקום שכשאני מסתובב בו (לא מקום סגור) אני מרגיש ממש טוב וכל המצב רוח שלי משתפר.

כמובן שזה קורה גם במקומות סגורים באותה מידה.

זה נקרא טריגר

זה משהו ספציפי שגורם לך להיזכר בדבר רע שעברת.. וזה מחזיר אותך אחורה לדבר הלא נעים שעברת.

 

זה יכול להיות מקום, זה יכול להיות בנאדם, זה יכול להיות אפילו ריח

 

הגיוני מאוד שזה משפיע, זה דבר ידוע מוכר ובכלל לא מוזר.

 

 

אם את שואלת מה הפתרון לזה? ובאלך שזה יפסק..

בעיקרון (זה לא אומר שגם אצלך), זה אומר שאותה חוויה רעה שעברה עלייך לא פתורה אצלך

כלומר.. עוד לא "התגברת" עליה. עוד לא "ניצחת" אותה.

אלא יותר במקום של "הצלחת לברוח" ממנה, "הדחקת" אותה.

וגם אולי זה פשוט כבר עבר, וזה כבר לא יקרה שוב.. אבל עוד לא פתור אצלך בלב..

 

שיהיה בהצלחה גדולה,

אם אוכל לעזור בעוד משהו - בשמחה

אתה בעצם טוען שרוב מוחלט של האינטואיציות שלנו הן אסוציאציות לזכרונות לא מודעים

בדיוק כמו שהצורה שאדם חושב בה מושפעת המון מהניסיון העבר שלו, עפ הדברים שהוא עבר וכן הלאה

ככה גם בדברים האלה

 

חוצמזה, שיש לזה שם. קוראים לזה טריגר. זה דבר ידוע ומוכר אצל הרבה אנשים..

יש מקרים שבהם זה מבוסס על זכרון מודע - הכי פשוט

זכרון לא מודע - לזה אתה מתייחס

אינטואיציה ממשית שאיננה מבוססת על זכרון עבר בכלל - זה הכי מעניין ואני מניח שהשואלת חותרת לכיוון הזה

זו תפיסה נכונה מצד "חוכמה" בלבד. לא מצד "אמונה"

מבינה את מה שאתה מדבר, אבל זה משהו אחר

יתכן שיש שם משהו שמזכיר מקום אחר\סיטואציה מהעבר וזה מה שמעלה בנו את התחושה.

 

ההסבר של @עברי אנכי זה הדבר הראשון שעלה לי לראש כשקראתי את השאלה. 

בדר"כ ברוב המדינות שהייתי בחו"ל הרגשתי את זה

אבל בפולין במיוחד

ממש לא לפני 17 שנה, אלא לפני מספר חודשים.

צומת ניצנים תסגר : תושבי ניצן כועסים על החלטת משרד התחבורה - יישובניק נט (yeshuvnik.net)

 

 

אבל עדיין כואב ...

באמת הפתיע אותי

זה צובט לי לחזור

 

כולל עזה ושני עברי הירדן...

הבית בנוי ושכינה בישראל....

אם נרצה זה לא דמיון

מי שיכול להעלות את המנון חיילי צהל ב"צוק איתן" יבורך .



השם יהפך הכל לטובה ולברכה לששון ולשמחה
כן תהיה לנו

זה השילוט לניצן.

בין אשקלון לאשדוד, לא קשור לגוש קטיף או לעוטף..

מה שכן, יש שם המון מגורשים, ואת המרכז למורשת גוש קטיף.

הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי נְאֻם-יְהוָה וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק. כד אִם-יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא-אֶרְאֶנּוּ נְאֻם-יְהוָה הֲלוֹא אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם-יְהוָה.

הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי נְאֻם-יְהוָה וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק. כד אִם-יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא-אֶרְאֶנּוּ נְאֻם-יְהוָה הֲלוֹא אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם-יְהוָה.

הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי נְאֻם-יְהוָה וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק. כד אִם-יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא-אֶרְאֶנּוּ נְאֻם-יְהוָה הֲלוֹא אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם-יְהוָה.

שניהם אנטישמים

מי ינצח או בעד מי אני?
אני מה זה לא מבין מהולך שם אבל על פניו רוסיה תשיג יותר בשדה הקרב ותפסיד כלכלית וכו'.
ואוקראינה יותר טובה לנו, היא והמערב.
הרוסים הרבה יותר קרובים לאיראן ושות.

יש אהדה מסוימת לאוקראינה ולטיעון שלה, מהרבה סיבות

 

פרקטית לא כדאי להתנגד לרוסיה

 

העוול שנעשה לאוקראינה הוא בעיני כזה שלא מצדיק להסתכסך עם רוסיה - כי אין כאן פשעי מלחמה אלא סכסוך גבולות

 

כזכרון היסטורי, אף אחד מהצדדים לא צדיק גדול

אומרים שפוטין מתחזק, הוא יהיה באומן בראש השנה 

♥

שלך בדוק היה מצחיק

זה התחיל? אומייגאד אני מכירה אנשים שם אמרתי להם לחזור יאו

וואלה רבי נחמן

האוקריאנים אנטישמים בצורה קיצונית

לא נשכח את מה שעשו לנו בשואה

 

מה גם שיש במדינה הארורה הזאת כ 200 אלף יהודים

אולי הם צריכים את הכאפה הזאת בישביל להיזכר בישראל

כי הסופות בנגב ופרעות קישינב היו פשוט פיקניק.. 

 

הסופות בנגב היה באוקריאנה של היום

משמע שמדובר באוקריאנים לא רוסים.

והפרעות היו בכלל בסרביה..

יצאתי פיסטוק

קישינב היא בבסרביה ובסרביה עכשיו תחת שלטון מולדובה

בתקופה ההיא קישינב הייתה תחת שלטון הרוסים בבסרביה שהייתה חלק אז מהאימפריה הרוסית. והסופות בנגב היו באזור תחת שליטת הרוסים (עכשיו האזור תחת שליטת האוקראניים לכן זה לא מוכיח את הנקודה)

מ.ש.ל

מהיטלר

הוא לא רצח רק יהודים..

הוא רצח 30 מליון רוסים

על חלוקת מזרח אירופה ועוד דברים והגרמנים הפרו את ההסכם ופתחו במלחמה נגדם

איך לתעדף מדינות רחוקות, שההשפעה שלהם קשורה לצורת מחשבה על תרבות - ולא למלחמה שלא נמצאת לידינו -

וההגדרה שלכם, ובכן - מבחינתכם זה נורא צודק - ואתם צודקים - אתם מבקשים: אפליה מתקנת, בשביל היהודים. אבל אתם לא מבינים איך הם רואים את מה שאתם אומרים: 'אני מעדיף את מי שאוהב אותי יותר'. אז זאת הגישה? זאת גישה שהיא בסדר, במצבים שבאמת אתה מתייחס לכך נכון, לפי ההקשר, לפי המבט שמתאים. לא כאשר זה "תחלופה" לצורת הסתכלות נכונה, מבחינה מחשבתית, הגותית, טקטית. 'הגותית' - גם 'הגות מדינית' - היא הגות. גם אם כרגע, אתם לא רגילים לזה.

נבלה וזה טרפה

 

 

אבל אני יותר שונא את האוקריאנים

הם התנדבו במלחמת העולם השניה לעזור לנאצים לרצוח יהודים בשואה

 

 

הרוסים אמנם גם אומה רעה, אבל יצא ממנה גם טוב.

והם יחסית עזרו לנו במלחמת העולם השניה

השופט העליון כניראה רוצה להשאיר אותנו במתח עד הגאולה

שתי המדינות היו אנטישמיות, בעבר אוקראינים רצחו הרבה יהודים, בעצם אין להם גיבור לאומי שלא רצח יהודים. כרגע רוסיה בעד חמאס, אסד וקצת אירן. לכן
עדיף שהיא תשלם מחיר כמה שיותר. לגבי אוקראינה, גם מגיע להם