מה מאכל פסח האהוב עליכם?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
מי ער?ברוקולי
מה מאכל פסח האהוב עליכם?
ערה(אהבת עולם)
עוגת קוקוס של סבתא
ושלך?
ושלך?
אוך. פספסתי בדקה-אן
שיש כאן הנחת יסוד עקבית מאוד שלהיות איש משפחה אומר שאני כאינדיבידואל אוטומטית מת.. אני רואה את זה בין השורות.. זה לא המודל לחיקוי שאני רוצה להיות בשביל הילדים שלי
במחשבה שניה, ניראלי קצת הגזמתי בפרשנות, וגם לא ירדתם לסוף דעתי. השאלה היתה בעצם, האם נכון לפעמים לוותר על שאיפות מסוימות לטובת אפשרות ממשית מול העיניים לזוגיות טובה?
בשרחצילים
ערצף
החרוסת, אני מכין ואף פעם לא נשאר (:
ערהאפרת????
ממ מאכל מסגיר עידה
מסקרן מאדחצילים
קניידלעך?
חחח לאאפרת????
העדה שלך כל כך נדירה?רפרם בר פפא
ממ סוד😶אפרת????
כנראה פתותנועה גבריאלאחרונה
סליחה אם זה האמת..
ערekselion
מינה
(למי שיודע מזה)
ערהאכמל
תפוח אדמה כמובן
כיף לך 😅רפרם בר פפא
ער. מצה. מאכל האמונהחסדי הים
ערultracrepidam
מצה
ערהאיכה
מצברייט.
הכי טעים.
וגם הכבש של ליל הסדר.
כבש שלם? 😖ברוקולי
נראלך?איכה
כמה חתיכות.
איזה אשכנזיה 😂חדשכאן
אשכנזים לא מבינים בכבשים...רפרם בר פפא
תלוי מאד אחיחצילים
יש כל מיני מדינות אשכנזיות שמגדלות הרבה מאד כיבשות
אמנם זה דורפר ולא אווסי אבל זה ססבה
אמנם זה דורפר ולא אווסי אבל זה ססבה
הסברת את הבדיחה?חדשכאן
הכמות משפיעה מעל הטעם?רפרם בר פפא
ערהאנמונימי
פיצה מצה
וכדורי שוקולד מקמח מצה
וכדורי שוקולד מקמח מצה
איך מכיניםהפי
ערהבוקר אור
כלום ושום דבר
וואו תחרות קשהרץ-הולך
יש קניידלך יש ברמליקוס (מצהברייט) ויש בובלה.
מצה עשירה ועוגיות קוקוסברגוע
רק חבל שאסור לנו לאכול בפסח עצמו..
למה לא מייצרים אותם כל השנה??
למה לא מייצרים אותם כל השנה??
אתה רציני? 🤭ברוקולי
חח בטחברגוע
יש לי מתכון קליל ומגניב לעוגיות קוקוס אכילותברוקולי
תכין לאשתך!
אפשר לקנות ולאחסןראשיתך
מצה עשירה נחשבת ממש חמץ לאשכנזיםברגוע
קוקוס אפשר.. אם לא היה תופס מלא מקום
לא מדוייק בכלל.נחשון מהרחברון
חוששים לא לאכול שמא היא חמץ. לא ממש חמץ
בוא נדייקנחשון מהרחברון
יש מצה עשירה ויש שאלה על עוגיות יין ששואלים על דרך ההכנה שלהם
ברגוע כתב על חילוק בין ספרדים לאשכנזים. החילוק הזה נוגע למהות מצה עשירה ולא לתקלות ובעיות בדרך ההכנה של פפושדו
^^ultracrepidam
מצה עשירה זה בעיה לאשכנזים
עוגיות יין זה בעיה לפי רוב הפוסקים, גם ספרדים
ברגוע כתב על מה שמייצרים היום והוא צודק.אריאל יוסף
ממממ הגבתי לברגוענחשון מהרחברון
שחילק בין ספרדים לאשכנזים.
ויש מצה עשירה כשרה. אנחנו אופים. (כי טעים) מיץ תפוזים, נסחט במסחטה יבשה לגמרי לקערות מנוגבות וכו) יש מצה עשירה כשרה...
האם זה מה שיעזור לו? לא.אבל הוא אמר משהו לא נכון אז דייקתי אותו.
קרא שוב מה כתבתי. נערך תוך כדי שהגבת.אריאל יוסף
ראיתי מה כתבת ואני עדיין עומד מאחורי מה שאני אומרנחשון מהרחברון
ברגוע הלך לחילוק אחר.
אתה נכנס לדיון על פפושדו. על אבקת אפיה, על הכשרים מסויימים
מחלוקת בין הרב אליהו לרב עובדיה ולבניו. מחלוקת שכולה בין ספרדים.
ברגוע דיבר בחילוק ההלכתי בין אשכנזים לספרדים.
הוא מסביר שהסיבה שהוא לא אוכל פפושדו היא לא בגלל הרב אליהו והרב יעקב יוסף אלא בגלל שהוא אשכנזי.
והמחלוקת בין אשכנזים לספרדים היא על קמח ומיץ פירות. לא על פפושדו
ועל זה דייקתי
אתה באת והכנסת מחלוקתת נוספת חשובה אמנם אבל שלא דיברו עליה בכלל
נראה לי שישעשע אותו מאוד לראות מה נעשה כאן...אריאל יוסף
בראש השרשור נשאלה השאלה מה המאכל האהוב בפסח.
ברגוע ענה "מצה עשירה ועגיות קוקוס רק חבל שאסור לנו לאכול בפסח עצמו... למה לא מייצרים אותם כל השנה?"
הציעו לו לקנות ולאחסן והשיב שנחשבת ממש חמץ.
עכשיו תסביר על מה הוא דיבר: מה שאתה מכנה מצה עשירה או מה שאתה מכנה עוגיות יין?
מה שנמצא בשוק או מה שהפוסקים דנו?
אחרי שתענה על השאלה הזו תחשוב שוב מי מאיתנו ענה לעניין ומי לא.
ברור שהוא דיבר על פפושדונחשון מהרחברון
אבל כיוון שהוא טען שהסיבה שהוא לא אוכל היא שהוא אשכנזי.
ולאשכנזים מצה עשירה היא ממש חמץ
משום מה השמטת את ההודעה הזאת שעליה הגבתי מהתיאור מקרה שלך...
בסדר. הבנתי שאתה מנסה להתווכח בכוח ולחפש בכוח איפה אני טועה ואם אני לא טועה אתה תמציא את זה בהודעות שבכלל לא קשורות אליך.
הבנו.
שחרר
אתה אובססיבי
לא השמטתי שום הודעה.אריאל יוסף
כתבתי: "הציעו לו לקנות ולאחסן והשיב שנחשבת ממש חמץ". זו בדיוק ההודעה עליה אתה מדבר.
אתה נתפסת לטרמינולוגיה והחלטת להסביר לו ש"מצה עשירה" זו מחלוקת וכו' כשהוא דיבר על פפושדו המכונה היום מצה עשירה, והכנסת "מחלוקת אחרת שלא דיברו עליה בכלל", כלשונך. לא אני.
ראית על מה אני הגבתי? תסתכל שובנחשון מהרחברון
יודע מה, נעזור לך...
לאשכנזיםמאיפה הגיע האשכנזיות למחלוקת הספרדים?
אתה מתעלם מההקשר כשברור על מה הוא דיבר -אריאל יוסף
על מה שהציעו לו לקנות ולשמור. אבל האמת לא מעניינת אותך ולא לראשונה. רק הצדקת הטענות שלך שתמיד מנסות להוכיח שכולם טועים (כן, גם אני יודע לרדת לפסים אישיים ועוד לא ראיתי הוכחה לטעות באהלי הלכה הלכה מהגמרא, מהבית יוסף ולימוד מהמשנה ברורה. | ערוץ ７ אחרי ששאלתי ותייגתי אותך - אהלי הלכה | ערוץ ７).
מציע למנהלים לנעול.
בכל מקרה, לא מתכוון להגיב יותר. כל טוב וחג שמח.
אתה לא יודע לקרוא.נחשון מהרחברון
אמרתי כאן פעמיים שאני יודע שהוא מדבר על פפושדו
ועדיין הסיבה שלדעתו זה חמץ היא לא החששות של הרב אליהו אלא החשש ממצה עשירה עקרונית
אבל כמו שרואים כאן כולם אתה לא מחש תשובות אלא להתנגח ובדיוק לכן לא עניתי
או שאולי מישהו אחר לא יודע לקרוא...אריאל יוסף
אני כמעט בטוחה ששמעתי או נתקלתי במצה עשירהיעל מהדרום
לק"י
נראה לי תוצרת חו"ל
נראה לי תוצרת חו"ל
צדקתי. יש מצות עשירותיעל מהדרום
מניה וביה מהקישור שהבאת כתוב בדיוק מה שטענתינחשון מהרחברון
הא, יש כאן אפילו רמז על מצות רכותultracrepidam
חחחחחנחשון מהרחברון
אני יכול להוכיח לך שהמשנה ברורה והרמ''א מתירים מצות רכות.
מה החכמה שהשולחן ערוך מתיר?
מעניין אותי מה ההוכחה שלךultracrepidam
ברור שמותר, אין סיבה שיהיה אסור. אבל בשביל הבדיחה זה ככה יצא
הרב ליאור אומר לא לאכול מצות רכות. רק לחולהנחשון מהרחברון
כנ''ל הרב דודי דודקבי ועוד הרבה רבנים אשכנזים. כולם אומרים שכיוון שהמנהג הוא לאכול מצות קשות ולא לאכול מצות רכות צריך להחמיר
אבל אף אחד לא ענה לי מתי התחיל המנהג הזה.
הרי אם המשנה ברורה מתיר ומדבר על זה בצורה פשוטה אז אין מנהג לא לאכול
האמת אני לא שמעתי על הדבר הזה מצה עשירהראשיתך
מה זה
>>>ברגוע
@נחשון מהרחברון: "זה עוגיות יין! לא מצה עשירה!!"אריאל יוסף
לא אמרתי שהוא רוצה לאכול מצה עשירה אחרתנחשון מהרחברון
אמרתי שההימנעות שלו מלאכול את העוגיות יין/עוגיות מצה עשירה היא מסיבה אחרת
אתה באמת לא יודע לקרוא
או שאתה לא יודע לכתוב...אריאל יוסף
מה לא ברור בזהנחשון מהרחברון
אתה מנסה לעשות ממנו עם הארץ.אריאל יוסף
כאילו שהוא לא יודע מחלוקת פשוטה בין שו"ע לרמ"א וטועה לחשוב שלדעת הרמ"א מצה עשירה היא חמץ גמור. לא נראית לי ההתכבדות הזו בקלונו.
אתה עושה ממנו עם הארץ וטועה לחשוב שהוא חשבנחשון מהרחברון
שהרב אליהו אשכנזי.
כי אחרת מה זה קשור
אבל עזוב מה אני עושה או אתה עושה.
א נחכה שיגיד.
ב תראה שזה מה שכתוב.
אתה עושה אוקימתוות ומקשה עלי.
הוא אמר שזה קשור לזה שהוא אשכנזי.
תסביר איך זה קשור.
כי גם כושרות ספרדים...אריאל יוסף
ו???נחשון מהרחברון
הם לא.אריאל יוסף
ואיך זה קשור לזה שהוא אשכנזינחשון מהרחברון
למה מצה עשירה זה חמץ לאשכנזים
זו השאלה
לא לכושרות. אף אחד לא מקשיב לכושרות בגלל שהם אשכנזים/ספרדים
זו לא השאלה אבל יש לך שם הסבר מפורט.אריאל יוסף
מבין שכולם עם-ארצים אצלך; @ברגוע, @נשמה כללית, @אני והוא, כושרות...
אז אולי הבעיה לא אצלי?...
בניגוד אליך ולנשמכנחשון מהרחברון
את אניוהוא אני סופר מעריך
והוא יודע את זה.
ולא הוא לא עם ארץ
אה ונשמכ לעומת זאת...
נשמה כללית גדול הדור כשמודדים אותו לידך.אריאל יוסף
חחחח גדול דור שמתבטא נחרצותנחשון מהרחברון
בלי לדעת על מה הוא מדבר..
לא התרשמתי שאתה יודע יותר.אריאל יוסף
מוחה נחרצות.אניוהוא
טוב, אבל בינתיים נשמ"כ נשכב על הגדר בשבילך וחוטף.אריאל יוסף
מחילה, הוא לא נשכב בשביליאניוהוא
אם זה בשבילי, אני לא מעוניין בדרך הזו.
נכנס בעקבותיך. גם אם אתה לא אוהב את הסגנון.אריאל יוסף
היה נכנס גם בלי ההודעה שליאניוהוא
אולי כן ואולי לא.אריאל יוסף
ובכל מקרה, לאורך השרשור הזה מצאת לנכון רק למחות על ההשוואה בינו לבין נחשון...
אלו שתי מסקנות אפשריות^
לא מחיתי כל ההשוואה.אניוהוא
מחיתי על הזילזול בנחשון.
והזלזול של נחשון כנראה קצת פחות...אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך י"ג בניסן תשפ"ב 01:16
בפרט אחר שהתברר מי צדק ושהוא סתם זלזל.
אבל מילא שיזלזל בי. זו דרכו גם בפורומים אחרים ואינך מוחה:
מה אתם/ן חושבים על הסכמי ממון? או הסכמי קדם נישאוין? | ערוץ ７
פעם הוא כותב חריף כי נמאס לו, פעם כי אוכל משמעותי בשבילו (אבל לנשמ"כ אסור שיהיו דברים משמעותיים בחיים...) ופעם סתם כי בא לו להיכנס בי.
אח"כ יספר שזה לא הסגנון שלו...
ועכשיו נזכרתי שניסה לאתגר אותי בנושא -
מה אתם/ן חושבים על הסכמי ממון? או הסכמי קדם נישאוין? | ערוץ ７
מקווה שהציטוט מפורום בישול ומתכונים מספיק טוב. עובדה שגם ראה לנכון להתנצל עליו.
וראיתי את היחס שלך ל"אניוהוא" בנשו"ט.אריאל יוסף
שאל אותו אם אני מחזיק ממנו או מעריך אותונחשון מהרחברון
לא צריך לשאול. רואים לבד.אריאל יוסף
ההבדל בין היחס שלך אליו ליחס שלך לנשמ"כ בנשו"ט הוא בסגנון לכל היותר.
כי אתה כמובן יודע הכלנחשון מהרחברון
ולא צריך לשאול אף אחד
קודם לא ידעתי לקרוא, עכשיו אני יודע הכל. התקדמתי
אריאל יוסף
אין מספיק ידפרצוףנחשון מהרחברון
אתה חשב שאתה יודע הכל אבל אתה לא יודע כלום
השתכנעתי.אריאל יוסף
בוא תפתור לנו את הוויכוחנחשון מהרחברון
למה אתה לא אוכל את העוגיות הללו.
כי אשכנזים לא אוכלים מצה עשירה
או כי אתה סובר לפי הרבנים שאומרים שמותר לאכול מצה עשירה רק שהפפושדו חמץ
אתה שותק ולא מתערב ובנתיים הוויכוחים עולים
זו לא השאלה.אריאל יוסף
השאלה למה התכוון כשכתב: מצה עשירה נחשבת ממש חמץ לאשכנזים.
האם התכוון לכל מצה עשירה או לפפושדו?
נו. זה בדיוק מה שאמרתינחשון מהרחברון
ממש בחינת רש'י ותוס' על דברי ברגוע.אניוהוא
לא רש"י ותוס'. רק לא לעשות ממנו עהא"ר.אריאל יוסף
קיבלתי על עצמי, להשתדלאניוהוא
שלא להתערב בויכוחים שממשיכים מעבר ל3 הודעות.
אז למה התערב כבו' בשרשורים אלו?אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך י"ב בניסן תשפ"ב 03:11
ממתי הקבלה הזו? כי יש יותר מדי מקרים סותרים.אריאל יוסף
עוד אחד -
ואי אתה נודניקאניוהוא
אתה יכול לחפש רחוק יותר, ותמצא את הקבלה הזו.
לפעמים אני לא עומד בה.
לפעמים אני לא עומד בה.
הוא פשוט יודע הכלנחשון מהרחברון
וחייב להוכיח את זה לכולם
כבר השתכנעתי ובכל זאת אתה ממשיך.אריאל יוסף
ואח"כ אני אובססיבי ומתעבר על ריב לא לי...
ועוד הערה,אניוהוא
כן נחשון אני ממשיך, כי זה חברי ועם ערכה הדדית.
גם בוואטאפ אנחנו ממשיכים עוד ..
גם בוואטאפ אנחנו ממשיכים עוד ..
תודה על המחמאה.אריאל יוסף
מבין שהצטרפת למקהלת ההשמצות של נחשון. אולי כחלק מהחברות וההערכה ההדדית. נפלא.
מוזמנים להוסיף בוואטסאפ קבוצה ייעודית. לו היה לי וואטסאפ אולי הייתי מצטרף.
ושוב - מי ער? | ערוץ ７
מצטער. לענ"ד זה לא מקום מתאים לעמוד בקבלה הזו ולהפקיר אותו. אבל עניין שלך...
הוויכוח היה ממשיך בכ"מ..ברגוע
א. ברור שהתכוונתי לעוגיות פפושדו
ב. כתבתי שלי בתור אשכנזי זה נחשב חמץ גמור, אבל לא ראיתי צורך להכנס לזה שיש גם ספרדים שאומרים שזה חמץ גמור.
יש פוסקים אשכנזים שאומרים שזה לא חמץ גמור?
ב. כתבתי שלי בתור אשכנזי זה נחשב חמץ גמור, אבל לא ראיתי צורך להכנס לזה שיש גם ספרדים שאומרים שזה חמץ גמור.
יש פוסקים אשכנזים שאומרים שזה לא חמץ גמור?
נחשון מוזמן לאכול את הכובע.אריאל יוסף
@נחשון מהרחברון, מי לא יודע לקרוא/לא יודע כלום?
אתה מתנהג כמו ילדekselion
אבל מי שירד ראשון לפסים אישיים היה נורא בוגר...אריאל יוסף
ממש סליחה שלא קראתי את כל הויכוחekselion
אתה לא צריך להתנצל, אבל גם לא למהר לתקוף.אריאל יוסף
הפוסל, במומו פוסל..?ekselion
אל תיתן לי מוסר על משהו שאתה בעצמך עושה.
אני מכיר את האיש ואת שיחו לא מהיום ולא מאתמול.אריאל יוסף
יש לי היסטוריה ארוכה מאוד של דיונים איתו (כמה שנים).
אח"כ הוא מספר סיפורים על הסגנון שלו...
גם הרב מרדכי אליהו מתייחס לזה ככה אם אניחצילים
לא טועה
נכוןברגוע
נכון. ציינתי זאת.אריאל יוסף
ערהאלפיניסטית
בראוניז שוקולד
ניוקי ודג סלמוןהפי
גם לאפות של פסח עם שוקולד זה יוצא כמו קראפ
סופלה עוגת גבינה
סופלה עוגת גבינה
הכורך עם החרוסת... אמא'לה ואבאלה!!מבקש אמונה
וואי בול!חצילים
שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום
שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"
בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.
תהא שנת פח זבלאריק מהדרום
למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.
לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת
והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה
וביקשת בלי "תהא שנת":
תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת
תפילה, שירה, פתיחות זולת
תקופה של פרנסה זמינה
תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום
תהא שנת פחות זמבורותנקדימון
מהשנה של הבחירות הקודמות
תהא שנת פרקי זימרהנקדימון
תאמינו שיש פה זהבנקדימון
תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון
תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.
תאכלו שוקולד פלוס זנגביל
תנין שבולע פטריה זוהרת
תוכי שאוכל פסטה זולה
תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ
תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא
תדחה שוב פגישה זואשר ברא
תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון
תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת
תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון
תהא שנת פינוי זבליםנקדימון
תעיזי שאפי פעלי זכיoo
בלי תהא שנת!משה
תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא
תרצה שנעשה פוקר זבל
תהה שנת פתרון זהב
תופסת שנכנסת פה זהירות
תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע
תהא שנת פרס זכאית
תהא שנת פייס זכייה
תהא שנת פורום זורמת
תשמע פה זהדי שרוט
פורום דתי.
תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי
תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי
אהבתיחושבת בקופסא
תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק
תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא
זה הכי מקורי שעלה לי
תמיד שומעים פה זמזוםרקאניאחרונה
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות
ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
חחח …בנות רבות עלי
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה
🤡
חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי
אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת
תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה
מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק
אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי
אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי
אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.
ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד
ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי
ארץ השוקולדאחרונה
זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?
שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת
אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה
יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
למה מוזר?משה
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
איזו תקרת זכוכית?shaulreznik
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
נכון עקרוניתאריק מהדרום
בפועל היתה רק אחת
היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה
לא היו גונבים ממנה את הגילוי