אם אוכלים להדליק נר ליטול ידיים להגיד לכבוד דוד המלך
אפילו חצי פיתה חצי פרוסה.
כל כך חשובות התפילות יותר מתמיד בבקשה לא לשכוח
אם אוכלים להדליק נר ליטול ידיים להגיד לכבוד דוד המלך
אפילו חצי פיתה חצי פרוסה.
כל כך חשובות התפילות יותר מתמיד בבקשה לא לשכוח
מסוגלים לעשות עכשיו משהו חוץ מחדשות ולשמוע מה שלום היקרים?
המצב נורא ולא ברור עד כמה, לא יוצאים מהבית, כל התוכניות לימים הקרובים מבוטלות, ואף אחד לא יודע איך יראה הסוף ומתי.
וספר או סרטונים שיכולים לעזור להתאוורר.
וכמובן, שומרים על ההנחיות
ואני לא מסוגל להכניס פרור לפה.
250 וזה עוד יעלה. ימח שמם ואלף זכורנם מה שהם עשו לנו היום יזכר לדראון עולם.
הם חייבים להמחק מעל פני המפה.
עצם זה שהם הרשו לעצמם לעשות את זה מוכיח שהם מרגישים שהם לא ימחקו..
רק להתפלל
יותר מתמיד חשוב לבחור למה להתחבר, האם למשדרים ודיבורי סרק או לעצרות תפילה ודברי חיזוק.
"יש כח לכל יחיד לפעול ולהציל את כל כלל ישראל"! כל מעשה קטן משפיע, המצוות והאותיות של התהילים מגינות על עם ישראל.
ה' אוסף כל דמעה תרטיבו את הדפים של הסידור יש לנו עמ"י את הנשק הכי חזק בעולם.
להתאזר בעוז להבין שגם הזוועה הזאת זה מהלך של אהבה מה' והוא לא עוזב אותנו לרגע. אולי זה מלחמת גוג ומגוג סוף סוף הגאולה שחיכינו לה... ובינתיים יש לנו חיוב לשאת בעול עם חברו, להתפלל, לחזור אל ה' או לקבל על עצמנו איזה משהו, להתאחד בלב עם כל עמ"י. בעז"ה שנזכה לראות ישועות ויתקיים בימינו "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" תזכרו שאנחנו עם ה' עם עם כוח שמעל הטבע ותחזקו אחד את השני!
🤍לב לכולם...
בס"ד.
עצוב לי שבצאת יום הכיפורים בזה אני עסוק..
אך אתם מכירים את דברי הרב בפתיחה לאורות התשובה? "וכל רעיונתי/מחשבותי רק בה הם מרוכזים" [ציטוט לא מושלם..]
מאז מה שקרה שם בתל אביב הראש שלי לא מצליח לחשוב על שום דבר אחר חוץ מזה.
אין לי תשובות. רק שאלות המון שאלות.
* מה יהיה השלב הבא? עוד עשר/עשרות שנים יפעלו כנגד הפרדה בבתי כנסת?
* סליחה על שיח אנחנו והם.. אבל למה אנחנו לא מצליחים לנצח אותם בוויכוח לוג שכליי? מניח שיש באידואלוגיה שלהם בנושא דת ומדינה (אם היא הגיעה לקיצוניות כזאת) כ"כ הרבה חורים..
צריך לדבר איתם בשפתם.. בספורט מותר שתהיה הפרדה? אין סדנאות הריון לנשים? ואלו רק דוגמאות.. מניח שיש המון כיוונים לתקוף את הנושא.
וגם מחשבות כאלו עוברות בראשי:
* האם יכול להיות שיהיה "שינוי" בהלכה ונקל קצת בהפרדה בין המינים?
* האם יש דרך שכלית להסביר את ההפרדה ואת מעמד האשה ביהדות [למה אין חזנית וכו...] ?.
או שעם יד על הלב כל ההסברים באשר הם לא משכנעים לא אותנו ובטח ובטח לא את החילוני מתל אביב?
מוזמנים להתייחס לחלק אם בא לכם. בשורות טובות.
ראיון של גורדון פיטרסון על זה:
אם מסתכלים בעולם החילוני הם עברו את הגבול בהמון תחומים: ים ובריכה מעורבים זה נורמלי? גם כיתות לימוד בוודאי שעדיף הפרדה, במיוחד בגיל צעיר, מחקרים הוכיחו שזה יותר יעיל.
כל הטרנד הזה של שוויון גורם לבעיות בהתפתחות היחיד ולפגיעה בזכויותיו, הפוך ממה שמכוונים שואפי השוויון.
העולם הזה לא צריך להיות שוויוני כלל. העולם לא עובד ככה. יש היררכיה ומדרגות.
אחוז גבוה בעולם הדתי חושב שצריך שוויון, רק הם מתרצים כל מיני דברים בתורה ובחז"ל בצורה מעוותת כדי להסתדר עם השקפתם, עד שנבין את היסוד הפשוט הזה שהעולם לא שוויוני ויש מדרגות והבדלים, אז העולם הזה ידרדר לתהום.
הדתיים יגידו כל מיני תירוצים, כמו מפרידים בתפילה כדי שלא יהיה היסח הדעת וכדומה, אבל מה עם זה שהנשים מאחורה, לא מצטרפות למנין, ולכן לא יכולות להיות שליחי ציבור לעלות לתורה וכדומה. אז יגידו שהנפש של האשה מתקשרת ל-ה' על ידי עבודת ה' הפרטית שלה, אבל זה עדיין דחייה מסויימת מהמרחב הציבורי.
חייבים להודות ביסוד הפשוט שנמצא בחז"ל והראשונים מאריכים בו, שבענייני קדושה יש עליונות לגבר על אשה.
יש תלונות תלכו ל-ה' שקבע ככה את תורתו.
בעניינים פיזיולוגיים פשוטים, אי אפשר להכחיש שהגבר יש לו גוף חזק יותר, וזה נותן לו יתרון להתמודד עם המון דברים בעולם, וגם היום חלק מהחילוניות מנסה להכחיש את זה. אבל אם אי אפשר היה למדוד את זה בכלים עובדתיים, אז גם הדתיים היו מכחישים את זה, ומנסים לתרץ כל מיני תירוצים.
צריך להסתכל על המציאות.
נכון שלגבר יש גוף חזק יותר (מסת שריר), אבל למעשה זה לא ממש נותן לו יתרון. לגברים יש סיבולת נמוכה יותר והם נוטים למות הרבה יותר מוקדם באופן גורף - בין השאר בגלל שהם חזקים יותר ברמה המיידית ולכן יוצאים למלחמות וכדומה.
כל כך כואב שזה מה שקרה. ה' יאמר לצרותינו די.
ואם כן- שלא יפרסמו תמונות.
א. לא סביר, יש מספיק כוח פוליטי כדי שזה לא יקרה ולא נראה שזה ישתנה. אגב היו תקדימים מעניינים בתקופת ההשכלה בגרמניה ממליץ לקרוא על זה לעומק
ב. הויכוח אינו לוגי-שכלי, אנחנו כבר מזמן נמצאים בעידן פוסט־אידיאולוגי. ואולם גם בויכוח שכלי הנחות היסוד שונות מהותית וזה לא כזה קל לשנות אותן.
ג. מי שרוצה לשמור את ההלכה - מוזמן. מי שלא רוצה - הבחירה בידו
ד. יש כל-מיני גישות שונות בזה. @חסדי הים לוקח את זה למקום של עליונות, שוין, מי יודע.
באופן כללי:
בעולם הטבע באופן מובנה בעלי־חיים שונים מתחלקים לתפקידים שונים לפי קריטריונים ביולוגיים למשל אריות מגינים על טריטוריה ולביאות צדות, אצל יונקים בכללי הבנות משקיעות הרבה זמן בהיריון והנקה, מינים אחרים כמו חלזונות דו־מיניים אז הם בערך אותו דבר
גם מבחינה היסטורית המינים באנושות התחלקו (באופן כמעט אוניברסלי) לתפקידים מגדריים מסוימים ברמה כזאת או אחרת, (אפשר לסייר במוזיאונים ארכיאולוגיים ולבחון כל־מיני מוצגים מנקודת המבט הזאת וזה מאוד מעניין) אפשר לקרוא לזה פטריארכיה מרושעת (שנוצרה על־ידי...???) ואפשר לקרוא לזה סדר הגיוני שנוצר לאט־לאט על־ידי המציאות במקומות שונים בעולם
בהתחשב בכל האמור התורה שהיא ההדרכה של האדם איך לחיות לפי "הטבע הנכון" ("למינו" בתורת הרש"ר הירש) מסבירה מה בדיוק המינים השונים צריכים לעשות, איך נראה בית תורני, מהי משפחה נכונה, מהי חברה מתוקנת כו'. כמובן אפשר לעשות מה שרוצים ולהגיע למצב של דגנרציה מוסרית וחברתית בסדר בדיוק בשביל זה יש לנו בחירה חופשית.
הרש"ר מסביר שבמשפחה התורנית האיש בוחר את דרכו הרוחנית והאישה בוחרת את האיש שמוצא חן בעיניה. הרעיון מאחורי זה הוא שלשני הגורמים בבית (האיש והאישה) יש המון כוח וזה מצב מאוד בעייתי אם כל־אחד הוא אינדיבידואליסט רומנטיקן שמושך לכיוון שלו. וזאת באמת רצינית שיש בהרבה משפחות - מהיכרות אישית שלי - את האישה מעניינת קריירה, את הגבר מעניין הבית, או לחילופין, מישהי מתחתנת עם מישהו בעייתי כדי "לאלף" אותו, כו' כו'. אז הרעיון הוא שהגבר שבגדול ניחן ביותר אסרטיביות וכוח גופני יותר מתאים לדברים כמו קריירה ו"הכיוון הכללי" של הבית (לא שאין נשים שיש להן קריירות מוצלחות... פשוט כשהן מגיעות לגיל 35 הסיכוי להוליד ילדים צונח צניחה חופשית + אי־אפשר להתעסק בדברים כמו היריון / הנקה כשאת מנכ"לית ועובדת 80 שעות ביום)
פועל יוצא מכך עקב אורח החיים השונה יש גם שוני במצוות שבהן מחויבים, הזכר מקבל מצוות שקשורות יותר ל"זיכרון" ו"חיצוניות", למשל תפילין וציצית, וגם כמובן תפילה (שלפי הרש"ר - אחת ממטרותיה העיקריות הן להחדיר בלב את אמיתות התורה ו"הדברים החשובים" -> רוב התפילה אינה בקשות אלא שבחים, תהילות, שינון מאורעות היסטוריים כמו יציאת מצרים, התבוננות ביסודות החיים הדתיים בקריאת שמע כו'), ולימוד תורה מעבר לרמה הבסיסית של ידיעת הלכות ומוסר
אותי ההסברים האלה משכנעים אפשר להיכנס לעובי הקורה אצל הרש"ר הירש או אצל כל פרשן אחר שמוצא חן בעיניך אבל האמת היא שאין משכנעים אלא למשוכנעים
מה שיש כמה תל־אביבים שחושבים שזאת מצווה גדולה שגברים יתחככו בנשים ברחוב ולכן אסור לבצע כל הפרדה אפילו באירועים המוניים, לא מחכמה שאלו על זה וגם אין מה לומר להם.
ביחס להפרדה פשוט מאוד, נראה לי MeToo ראייה מספיקה בפני עצמה, גם ביחס לכמות ההטרדות שנשים עוברות בחברה מעורבת שבה אין כללים ברורים לגבי מה אסור ומה מותר (האם זה בסדר לשים יד על הכתף? ומה אם זה יותר משנייה אחת? ומה אם זה נעשה בתמימות אבל הגבר לא יפה לכן זה מטריד? אין תשובות לשאלות האלה) וגם ביחס לסלק את הגברים מכל שמץ של חשד
ולא יודע משום־מה אני לא אוהב להתחכך בבנות באוטובוס, אני לא מרגיש בנוח לראות בנות בלבוש שהיה מבייש שבטים נידחים באפריקה בחוזרן מן הים, ואני גם לא מרגיש בנוח ללכת לים בידיעה שבנות מסתכלות עליי משתכשך, אני לא מרגיש בנוח כשמפלרטטים איתי או מסביבי, אולי זה רק אני, אבל מי אמר שאני גרוע יותר מאותם תל־אביבים שחושבים שחובה לפלרטט ולהביט ולהטריד (אבל כמובן להיכנס לכלא אחרי זה כי MeToo)
לא יודע, אם כל הכופרים יחליטו מחר שלצום ביום כיפור זה לא מגניב, או שלא לרצוח זה פאסה, או שהאיסור לגנוב מחזק את המעמד האריסטוקרטי ושלמעשה מבחינה פילוסופית אין שום הצדקה לשום בעלות פרטית על משאבי טבע ולכן חוקי גניבה רק מחזקים את המעמדות ההיסטוריים וצריך לבטל אותם... שיהיה להם לבריאות, אני עסוק בלחיות את החיים שלי.
רוצה לעזור באריזה.
מה אורזים? שמצד אחד הכל לא ידוע ומצד שני שלא יהיה כבד מדי
בשורות טובות וישועות לכל עם ישראל!
החיילים היקרים שלנו!
מצטרפת למבולבלת ומוסיפה
תפילין וטלית, סידור, שימורים ומימיות מאמינה שדואגים מהצבא אם לא תקח מהבית.
שמיכות ומגבת שטח. מעיל צבאי אם יש לך
(אני אישית הייתי לוקחת תמונה משפחתית
למקרים שאין טלפון...
לראות את המשפחה עושה טוב ונותן מרץ)
שים כסף לצדקה לפני שתצא..
אם תרצה לפרסם את השם נשמח להתפלל
דואגים לך ומתפללים....🤍
לא לי..לאח
בעז'ה שה ישמור על כל עמ'י
לא לענות לשיחות של 0022 או +1866 הם אומרים את השם שלך ואומרים ללחוץ 1 כדי לקבל עזרה, לא לענות בכלל, יש מתקפת סייבר על ישראל.
הולכים להעלות בוואטסאפ תמונות מרעידת האדמה המרוקאית.
הקובץ נקרא Seismic Waves CARD.
אל תפתחו אותו, הוא יפרוץ לכם את הטלפון תוך 10 שניות ולא ניתן לעצור אותו בשום אופן.
העבירו את המידע למשפחה ולחברים.
דיברו על זה בטלוויזיה.מתחילה גם תקיפת סייבר אלינו מכל מיני כיוונים.
אם היום עזה לא מושמדת בפצצת אטום
איך חטפו אזרחים איך??? הנשים מלאות בדם מושכים להן בשיער ואי אפשר לעזור להן
אם הם העיזו לעשות את זה סימן שאו שהם חושבים שהם ימשיכו לעמוד על הרגלים.
או שיש כאן תכנון יותר גדול עם חיזבאלה בצפון.
אם עוד היום צה"ל לא מפעיל את כוח האש הכי גדול שיש לו,
אני מציע שכולנו נלך מפה. אין לנו מה לעשות כאן.
הרבה מהמשפחה מגויסים.
לא יודעת מה לחשוב
שהמדינה לא מכריזה שהחמאס סיים עם הסרט שלו, אנחנו במצב גרוע.
עצם זה, שיש עדין שכונות שלמות בעזה שעומדים על כנם אחרי דבר כזה, זה אומר הרבה.
בכל מקרה, הם לא היו עושים את זה בלי תכנון עם החיזבאלה בצפון,
זו משימת התאבדות מה שהם עשו, הם לא כאלה טיפשים. ולא נראלי שהם בונים כל כך על בני הערובה.
מישהו.
חוץ מעל עצמי.
(יאללה עוד שרשור שיגלוש לוויכוחי השרשור ההוא. לפחות שיהיה מצחיק לא דיכאוני שיהיה אחדות כאן בפורום.
)
תאמין לי הבנות הללו.. אין להן גבולות.
צריך את גברת פרידמן שתעשה פה סדר בבלאגן.. תחנך אותן.. 

סתם.
ברוח האחדות החדשה שמנשבת כאן אני קורא להרגעת הרוחות ושכל אחת ואחת תתעסק בעסקיה בלבד.
כל אחד ואחד ידווח אך ורק על שרשורים שלו עצמו. וגם יגיב לעצמו בלבד.
אבל רגע יש לי שאלה..
אם אני יורק בחוץ ומשב רוח קל בא ומעיף את הרוק 2 מטר מהבחורה, זו הטרדה?..
כאילו אתה אומר שאי אפשר להעיר לבחורה שהיא יפה? זה ממש עלבון לגברים..
אני ראיתי בעיני שתי בחורים בארה"ב שאחד מהם אמר למישהי dam girl והיא דווקא צחקה ולא נעלבה.
בתחום המיני.
אתה יכול ללבוש כיפה גדולה כמו מוסלמים, ויעירו לך שאתה פוגע ברגשות המוסלמים שאתה מנכס את דתם.
הוא נועד למחוק תגובות לא ראויות ולא נעימות. חשוב שהפורום יהיה מרחב נעים לכולם. לא?
בסוף גם לא כל תגובה מדווחת נמחקת..
תגובות.
כל בן-אדם בפורום יהיו המון הודעות שיצרמו לו. זה החיים לא כל דבר נח ונעים.
ראוי זה קריטריון מסוכן, כי מה שלא ראוי בעיני אדם מסויים, ראוי בעיני האחר.
זה כמו שאני הזדעזעתי מהשרשור של @אריק מהדרום על אשה שנייה, גם אם זה בצחוק והוא לא אהב את השרשור של @לחם מלא השתתפתי בו.
כל אחד יש לו קריטריונים אחרים למה שראוי, אבל לא סותמים פיות בגלל זה.
כמעט אף פעם לא ראיתי שום תגובה שעברה קו אדום מבחינתי שצריך לסתום לו את הפה.
אני בן-אדם שחושב שאפשר לדבר ולדון כמעט על הכל, ומי שלא נותן לזה במה, גורם לדעות האלה להצטבר בתוך בן-אדם ואז הן מתפרצות בצורה מעוותת ומסוכנת ואף אלימה בפועל.
בנוסף לדווח זה סוג של הלשנה על בן-אדם ואני רועד מפני הפסוק: "ארור מכה רעהו בסתר".
אם אני לא מסכים עם מישהו, אני יגיד לו בפנים, אני לא ירכל לו מאחורי הגב.
"זה החיים לא כל דבר נח ונעים"
זה נכון בקטגוריה של התמודדות עם דברים
אבל לא נכון בקטגוריה של הוייצרות שיח בין אדם לחברו .
אם אני רוצה ליצור שיח המשפט הזה : "זה החיים לא כל דבר נח ונעים" לא אמור להיות לנגד עייני.
ולא אמור להיות שם נרדף(למה כבר עשיתי) תקליל .. (יש פה זריקת אחריות) אם אני פוגע באחר אני לעולם לא אדע כמו עמוק פגעתי, ולא שווה להסתכן.
אני התכוונתי לגבי אם מישהו אחר כותב, זאת הגישה שלי כלפי הכתיבה של האחר.
לא דיברתי על משהו ספציפי כן?
אה הבנתי יפה.
אבל עדיין לפעמים עדיף להעיר אחרת כל העולם שלנו יהיה קשוח
תמיד הייתי קונה סמארטפון ביניים - כזה שעולה בערך 1500 שקל.
הסמארטפון שיש לי עכשיו כבר לא טוב וצריכה חדש.
אממה, שהמצב הכלכלי שלי בימים אלו גרוע ביותר ואני אפילו בחוב.
אני מעריכה עוד בערך 4-5 חודשים המצב יהיה בסדר, אך כרגע הוא לא.
האם יש סמארטפון זול (400 עד 600 שקל, אולי פחות אולי יותר) שעושה את העבודה?
או שבמחיר הזה הם נתקעים / יש באגים משמעותיים / לא עובדים טוב / בעיות אחרות?
מה שהכי חשוב לי: בטריה שמחזיקה (מה שיש לי עכשיו מחזיק יומיים), ושהכל פשוט יעבוד בלי באגים והתקעויות. למשל - שווטסאפ
תעבוד בלי להתקע הרבה זמן וכדומה.
כל שאר הדברים - מצלמה, נראות וכדומה לא כל כך משנה לי.
תודה!!
בכ-650 ש"ח
מניסיון.
איך הa40e?
ראיתי בזאפ שנמכר גם בפחות מ-400 שקל.
הוא איטי כזה וכל פעם שפותחים משהו זה לוקח זמן או שלא?
תודה
אבל אני לא יודעת אם זו בעיה במכשיר שלי/ במגעים וכדומה. הוא חדש אצלי, אז אין לי הרבה ניסיון אצלו.
בפתיחה של אפליקציות לא חושבת שנתקלתי בבעיה.
או שאני ממש לא בעניינים.....
אז אולי זה כן מצדיק להיקרא ביניים
נראה לי שהכי יקר היה סביב ה1000.
סוד... מתחיל מ4000 שח
ויש גם דגמים שעולים מעל 7000
ואחרי שקניתי את האייפון והרגשתי איך זה מרגיש, זה עולם אחר..
לא יודע להגיד מה אבל אפילו בתחושה הוא נעים יותר.
השאלה כמה פעמים לקחת את הפלאפון שלך לתיקון..
זול לפעמיים זה יקר
בלי עין הרע.
יש לי שיומי נוט 5 (בן 5+ ) שעדיין עובד.
שימש אותי עד לפני כחצי שנה
ואז אישתי קנתה לי מתנה שיומי חדש
אז הנוט5 עבר לילדות שלי, אבל הוא עדיין עובד.
לא משנה כרגע ברשות מי הוא הילדים או אתה..
טוב אם כך, זה מעניין.
במחיר הנ"ל.. פלוס מינוס.. (אייפון 8 פלוס)
ואני מבסוט עד הגג. נתן לי הרבה רגעים של אושר.. חחח
חתיך שלי
כי הרבה אנשים אוהבים להתחדש ולהחליף, ומבחינתי זה מחיר מוגזם (מבחינתי זה מוגזם בכל מקרה, אבל מילא אם הוא מחזיק כמה שנים).
אני לא זוכר מדויק כמה זמן יש לי אותו אבל הוא לפחות 6 שנים אצלי ואולי יותר. (יש לי עדין את הדף אחראיות זה כנראה יכול לספר מתי קניתי אותו מדויק)
רק לאחרונה הוא הושבת. אבל לחלוטין לא חוויתי איתו בעיות בכל השנים של השימוש.
אני מניח שהבעיה שיש כרגע זה רק עניין של חוסר מקום והפלאפון נכנס ללופ כזה בניסיון להפתח ועכשיו הוא לא נטען ולא נפתח כי אין סוללה.
אני אקח למעבדה נראה כמה ירצו על תיקון. אני הבנתי שאנשים עם גלאקסי לוקחים את הפלאפון שלהם למעבדה יותר מאייפון.
אני לא מאלה שמחליפים כל שנה או שנתיים, כל הפלאפונים שיצאו אחרי האייפון 8 פלוס היו עם מסך שלא מצא חן בעיני בכלל.
אני אהבתי ועדין אוהב את הגודל של המסך הזה ואיך שהוא נפרס על הפלאפון. ברגע שיש משהו שאני אוהב, שום חידוש לא קורץ לי כבר. מעדיף את הישן והטוב.
במי שרוכש אייפון .. זה כולה פלא .. ויש פה מן הערכה לא ברורה למכשיר.
ככה אלו אנשי האייפון
זה אכן מכשיר איכותי יותר.
וגם מותג וסמל סטטוס.
כמו לקנות מרצדס או לואי ויטון
או ללכת עם שעון של רולקס.
לכולם יש תחליף שמתאים ב99% (שעון אחר. בגד אחר או מכונית אחרת.)
אבל חסר לו את המותג ואת מה שרוצים לשדר ולהראות
סמארטפון Samsung Galaxy A04e 32GB 3GB RAM SM-A042F/DS - צבע כתום שנה אחריות ע"י סאני היבואן הרשמי
טלפון סלולרי XIAOMI Poco M5S 4G 128GB 6GB RAM שנתיים אחריות יבואן רשמי אפור
Xiaomi Redmi Note 12 256GB 8GB RAM
https://www.zap.co.il/model.aspx?modelid=1193103&gclid=CjwKCAjwvfmoBhAwEiwAG2tqzP5nF-1Iw7jqUETlg0mPNUqVxlG7RCfEEIqtJvtSyEDvNViEx6ArrBoCETcQAvD_BwE
מכשיר בסיסי וטוב
קניתי כמה כאלה. מרוצה.
כשילד בא אליך כשקרה לו משהו
ההבנה שהוא נקשר אליך, מוצא בך כתובת
לספר או לבכות על מה שכואב לו,
ובא אליך בכזאת תמימות, ביטחון מוחלט שאצלך כל התשובות ושאתה יכול להושיע אותו...
זה להנמס כל פעם מחדש

עכשיו תחשבו מה אנחנו עושים להקב"ה...
ה' אוהב אותנו!!!
לא יודעת מאיפה לקחת כוחות לחזור לעבודה, 3 שבועות מתחילת שנה בהחלט הספיקו לי😅
מתנחמת בזה שעוד מעט יש בחירות ואז עוד יום חופש;)
והשנה זה שנה מעוברת! אז עוד חודש רצוף של עבודה..
בהצלחה לכולם!
לא הבנתי איזה בחירות יש אחרי זה, זה כמו לבחור ביום רגיל לעשות טוב. ברור שמה שכתוב בתורה "ובחרת בחיים" זה בכל יום, בזה אני מסכים איתך, אבל עכשיו יש הרבה יותר אור שמסייע.
שהוא לא שם לב שיש בחירות..
ושהילדים ילכו קצת למסגרות שלהם. אני זקוק לזה בשביל השפיות שלי.
אז נניח שמישהו או הרבה מישהוים המציא שפת סימנים, התאים לכל מילה תנועה מתאימה, סבבה. ואפשר גם להניח שבנינו לנו ככה אוצר מילים שלם שמקביל לשפה טבעית. אבל! שפות לא מתמצות רק באוצר מילים, יש גם דקדוק, ויש גם תחביר ועוד.
נעזוב רגע את העניין של הדקדוק. אבל מה עם התחביר ? צריך כללים היכן בא הפועל במשפט, מה קודם למה שם תואר לשם עצם או להיפך. האם נכון להניח בפשטות ששפות סימנים מתאימות לשפות טבעיות של הקהילות בהן חיים המשתמשים ויורשות את התחביר שלהן ? כלומר, האם שפת הסימנים הישראלית פשוט ׳ירשה׳ את התחביר שלה מעברית ? שפת הסימנים של דוברי האנגלית ׳ירשה׳ את התחביר שלה מאנגלית ?
יש פער מסוים בין הדקדוק והתחביר המדוברים לאלו שבשפת הסימנים.
עשיתי פעם איזה קורס קצרצר וזכור לי שבשאלות מילת השאלה מופיעה בסוף השאלה, ושאין הרבה שימוש במילות ייחוס, הא הידיעה וכו'. אבל לא נגעתי בזה כבר המון זמן אז יש מצב טוב שאני טועה, ובכ''מ אני לא יודעת מה הסיבה לזה.
האם זכור לך אם באופן מעשי לכל מילה בשפה המדוברת קיים תרגום בשפת הסימנים ? נגיד מילים כמו התגלות או השגחה פרטית או להבדיל מכון יופי ?
עכשיו כשאני חושב על זה אפשר פשוט להציג מילים כאלה אות אות, לא ? אבל אם עושים ככה אז משמע ששפת הסימנים היא בהכרח בסך הכל צורת הצגה אחרת של השפה המדוברת שלפיה מאייתים.
נראה לי גם שהקונספט של מילים נרדפות (ירח/לבנה, חשוך/אפל/קודר) והטיות של מילים (חושך-חשוך-חשיכה) לא תמיד קיים שם, וגם אם כן לא בהכרח באותו השפע.
למרות שכן יש בה משהו קצת דינאמי.
נגיד כמו שיש עניין של ניבים והגיות שמשתנים ממקום למקום (ממרח ובית חולים במלעל, אבויויו ומאתיים וכו') גם בשפת הסימנים הדברים האלה קיימים באופן מסוים. לפעמים זה יושב אפילו על תפיסה של מהות הדבר (נגיד בעברית מסמנים בית כקורת גג. באנגלית מסמנים בית כשילוב של תנועת אכילה ושינה).
אז אני משערת שלא לכל מילה יש סימן, אבל אם יש בה מספיק צורך ונעשה בה מספיק שימוש- יווצר סימון באיזשהו שלב.
לגבי האיות-
זה מסורבל יותר, אבל האמת שהגיוני שזה קורה עם מילים חדשות עד שמתהווה איזשהו סימן.
זה בדיוק מה שעושים עם שמות של אנשים. במפגש ראשון אנשים יאייתו את השם שלהם, ובאיזשהו שלב יווצר לכל אדם סימון אישי משלו, שילווה אותו מכאן והלאה. ואז בכל מפגש עם אנשים חדשים הוא יאיית את השם שלו כדי שידעו, ויציג את הסימן הייחודי שלו.
הרבה פעמים זה נוגע למשהו בחיצוניות של אותו הבנאדם (נגיד זכורה לי מישהי מתולתלת שסימנה את האות הראשונה של השם שלה במקביל לתנועה שמייצגת תלתלים. או שלאהוד ברק הייתה פעם איזו נקודת חן בולטת כזאת ולכן בשפת הסימנים מסמנים את השם שלו במעין הצבעה על המקום שבו היא הייתה)
בן מערבאאחרונהאני קורא הרבה על גניבת רכבים ואני לא מבין משהו פשוט - אין פתרון פיזי או טכנולוגי למנוע את זה?
פיזי למשל: דברים שמוצמדים לדוושה / הגה / גלגלים / משהו קריטי אחר.
טכנולוגי למשל: צורך בטביעת אצבע / מצלמות מוסתרות שמשדרות / צורך בזיהוי קולי / זיהוי משקל האדם על הכסא / הגה שלא זז בלי צ'יפ בתוכו וכדומה
זה בדקה של חשיבה.
כל הגאונים שיש בעולם בכלל ובעולם הרכב בפרט - לא יכולים לחשוב על איזה פתרון שימנע את זה באחוזים גבוהים?
פתרונות פיזים אין, כל דבר אפשר להתגבר עליו.
פתרונות טכנולוגים יש, אבל לא שווים את העלות לרוב הרכבים.
כי אם יבוא עם דרמל חזק או מסור נייד וכדו', יתגבר על זה.
"בענין מסירת הפתקין, אמיתות הענין הוא זה כי הנה עיקר הדין נידון ונגמר בחצות ראשונה של ליל הושענא רבה, ואז תיכף אחר חצות אתעדי צולמא מעל ריישיהו דמאן דאיחתים ח"ו למיתה. לכן נוהגים לעסוק בחצי הלילה הראשון עד חצות בספר "דברים". ואמנם עיקר הדין עתה הוא להימסר הפתקין שנחתמו בנעילת יום הכיפורים אם לא חזרו בתשובה כל הימים שמן יום הכיפורים עד הושענא רבה. ונמסרים הפתקין ביד השלוחין לפעול הדין והמשפט למי שנתחייב, אבל אף על פי שנמסרו הפתקין בידם לא ניתן להם רשות לפעול המשפט והעונש הכתוב באותם הפתקים עד יום שמיני עצרת, כדי לתת עוד זמן את החוטאים שישובו בתשובה ביום ההוא של הושענא רבה. ואם ישובו, יחזרו לקחת הפתקים מיד השלוחים ואם לאו אין עוד תקנה בתשובה. ולכן כל יום הושענא רבה יש בו קצת דין עד יום שמיני עצרת. לכן נוהגים לומר תהילים וסליחות אחר חצות ליל הושענא רבה, אבל לא יאמר "ויעבור". לכן צריך האדם ליזהר לכוון דעתו מאוד מאוד בתפילת הושענא רבה ובכל מעשיו ביום ההוא, כיוון שעדיין יש לו תקנה אז. כנ"ל." (עפ"י שער הכוונות, הרב אליהו)
מוקדי לימוד:
שיהיה רלוונטי למי שרוצה
הושענא רבה תשפ"ד בהר הזיתים - טיקצ
הרשמה מראש
שלא מבינים מה הוא בכלל מוציא מפיו?
למה לעוות את השפה העברית??
מילא כשזאת השפה שלך ואתה לא יודע אחרת..
אבל כשיודעים עברית למה להגות אותה באופן לא תקני בעליל..
כל היידיש הזה..
בקהילה שלי מתפללים בנוסח אשכנזי-חסידי ורגילים לזה מאז ומתמיד אז למה לשנות?
אפילו שאני מתפללת לבדי בהברה ספרדית (ככה למדתי בבית הספר) אני מבינה מעולה את הנוסח כשאני הולכת לבית הכנסת.
פשוט המוח מתרגל לזה ומבינים מעולה לא פחות מתפילה בהברה רגילה, כשזה מה שרגילים אליו אז זה ממש לא פוגע בתפילה ואפילו להיפך.
וכמה ממנה היא התבטלות??
אני באמת צריך תשובה משני קצוות הקשת. קצת אמונית, קצת מאוישת.
אני בן אדם עם נפש מאוד רגישה, יש לכך יתרונות וחסרונות. העניין הוא, שאני תופס את עצמי עם ראש פתוח מאוד. גם אם הוא בא לידי ביטוי רק ביני לבין עצמי ולא מול אנשים אחרים, בהם יש לי קווים יותר ברורים.
בין הזמנים מבחינתי זה הדמנות לפרוץ את הגבולות, לא בצורה שלילית בהכרח. אני מדבר על תוכן שאני צורך באינטרנט, ובאופן ספציפי יותר, לא מעניין אותי אקטואליה, פוליטיקה, רשתות חברתיות. אני רוצה רק דברים שיעלו לי את סף הריגוש לרמות אחרות. קיימים דברים כאלה, אתם מבינים על מה אני מדבר?
למשל, סדרות, אני בבין הזמנים, ובכל זאת תלמיד ישיבה ולא יודע כמה זה מתאים אבל זה איזה צימאון של חוסר בנפש שלי.
הייתי משלים את החוסר הזה בסדרות ילדים, התמימות דיברה אליי, אבל לא עוד, אני צריך משהו שאגמע פרק אחר פרק וישאיר אותי פעור פה ומלא מחשבות מוצפות. כמו בימינו כקדם.
מטבע הדברים סדרות כאלה מכילים לפעמים תוכן בוטה או אלים יותר, אבל אני במקום שאני מוכן לשלם את המחיר במשוואת הרווח הפסד.
מה דעתכם?
אני יכול להבין את הצורך הזה בשתי צורות מאוד שונות.
1. משהו שיעורר את היצירתיות הרגשות והמחשבה העצמית שלך (כך נשמע לי הביטוי 'מקור השראה' שהשתמשת בו, או 'מחשבות מוצפות').
2. משהו לשקוע בתוכו, להתנתק מהשעמום או מחוויות ורגשות אחרים שאתה מעוניין להתנתק מהם. (כך צלצל לי הביטוי 'אני צריך משהו שאגמע פרק אחר פרק', וזה גם יותר מסתדר עם הביטוי 'שטויות' שהשתמשת בו).
כדאי לקחת את הדברים יותר לכיוון של פיתוח הצד היצירתי העצמי .
[אם אתה שואל מה המשמעות של זה תכל'ס - @ריבוזום נתנה בהמשך המלצות מעשיות בכיוון]
יש מצבים שזקוקים לצריכת תכנים כ'חומר אלחוש' וגם אז צריך להיזהר שהחומר הזה לא יהיה רעיל ולא לצרוך אותו בצורה ממכרת, אבל זה מצב דיעבדי, ואם יש לך את הרצון והיכולת לעסוק בדברים שבאמת מפתחים, זה כמובן עדיף.
אבל אני צריך השראה באופן נואש, לא אכפת לי אם תקראי חזה אפילו סמים, זה לא עושה עליי רושם.
אני מודע לנזק, ואני מודע לריווח, ואני במקום שכדי להתניע את הנפש המדוכאת שלי אחרי הנפילה מימים נוראים אני לא מצליח לספק אותה רק בלימוד תורה בסוכה.
סמים לא כדי לזעזע או להפחיד, רק כדי להסביר את המסר שרציתי להעביר.
אתה רוצה להעמיד נזק מול תועלת. היה נשמע שאתה רואה תועלת אמיתית במובן של סיפוק של צורך שיתמלא רק כך. אז רציתי לומר, שלא נראה לי שיש כזו.
אני מבינה שהצורך הוא בתוכן למלא בו את הימים שבהם אתה חופשי מהלימודים בישיבה.
עיסוקים מספקים שאינם לימוד תורה בסוכה יכולים להיות דברים כמו ים, הליכה בטבע, טיול, ספורט. מוזיקה, ריקוד. פעילות יצירתית: נגינה, ציור, כתיבה. ביקורי קרובים וידידים. שיחות עם בני המשפחה. גם סרט טוב שבחרת ולא נשאבת אליו זה סבבה, אבל הישאבות למה שאתה עצמך מכתיר כ"שטויות" היא לא בריאה. לא אמרתי שזה יהיה אסון קטסטרופלי. אבל אם אתה כבר טורח לשאול לדעתנו - אז לדעתי עדיף להתאמץ למלא את הנפש בדברים אחרים.
אז כדאי לחפש כלים של אדם רגיש. יש פה פורום שעוסק בזה ותמצא שם עוד כלים.
יש גם ספרים שאפשר להיכנס לתוך העלילה ומעוררי מחשבה, ויותר קל למצוא ספרים כאלה בלי תכנים בעייתיים מאשר סדרות בלי תכנים בעייתיים.
כי כמו שאמרת סף הריגוש רק עולה ואין לזה סוף אז אולי עדיף לשנות כיוון? זה לא בריא כל הדבר הזה.
תנסה לחשוב אולי איזה דברים יכולים להעסיק אותך שלא תצטרך להתעסק עם ריגושים כאלה ואחרים. לא להשתעמם ואם כבר השתעממת אז תמצא לך תחביבים שיותר בריאים לך.
אני לא חושש מ"אין לזה סוף".
אני יודע שזה לא דבר שבמהות נפשי.
אבל תודה רבה לך, נתת חומר למחשבה.
עוד נקודה. אתה לא תהיה כל החיים בישיבה אז עכשיו זה ההזדמנות שלך לראות איך אתה מתמודד עם נסיונות כאלה.
ותרשה לי לומר שאולי זה באמת לא בנפשך אבל זה כן משפיע על הנפש (במיוחד אם יש לך נפש רגישה) וגם משפיע בסוף על איך אתה ניגש לתורה.
ומה שסדרות עושות זה לסחוט את הרגשות. גם סרטים תורניים (למרות שסרט עדיף מסדרה).
אין משהו שאין לו צד של היתר.
ובמיוחד כשאתה יודע להצביע על המניע הרגשי, ולא רק על הצורך לצפות בסדרות.
ברור שכשיש לאדם צורך נפשי לא ממומש הוא יכול להשתגע,
אבל לא צריך להדחיק, אלא למצוא את הדרך למלא הנפש בדברים שאתה יודע שבונים אותך, או בינתיים לפחות בדברים שלא פוגעים בנפש.
הציעו לך כמה רעיונות, אבל בסוף זה דורש התבוננות מצידך..
זה לא מחדש לי שום דבר.
ואני צורך תוכן של ידע.
יש לך צורך במשהו וכשאתה צופה בסדרות הצורך לא מתמלא למרות שיש משהו שגורם לך לחשוב שזה ימלא לך את הצורך. וככה נוצר מעגל של מילוי הצורך אבל בצורה לא נכונה כמו שתיית מי ים מלוחים שרק מגבירים את הצמא למים מתוקים.
ממליצה להבין מה הצורך הרגשי שאתה חושב שהסדרות ממלאות לך ולמלא אותו בצורה נכונה שבאמת תעזור לך להרגיש טוב יותר ולא תרגיש שהמחיר שאתה משלם כבד מדי לתוצאה
(אולי ספורט? או יצירה או כתיבה, להתעסק באמנות פילוסופיה וכו')
בבין הזמנים למצוא דרכים למלא את היום בדברים אחרים טובים, להיעזר במסגרות כמו עבודה, התנדבות וישיבת בין הזמנים. כי אלה חופשות מאד ארוכות (70 ימים בשנה, לעומת שכיר שיש לו 15 ימים לרוב)
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
מְקַנֵּחַ יָדָיו בַּמַּפָּה, וּמַנִּיחָהּ עַל הַשֻּׁלְחָן.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: עַל הַכֶּסֶת.
(סידור המשנה לקוח מתוך 'משנה סדורה'- קיבלתי רשות ועידוד מ**** רבי ומורי אליהו דורדק שליט"א.)
לרפואת תמר בת אסתר מלכה
הגמרא אומרת (ברכות נב ע"ב): "במאי קמיפלגי ב"ש סברי אסור להשתמש בשלחן שני גזרה משום אוכלי תרומה וב"ה סברי מותר להשתמש בשלחן שני אוכלי תרומה זריזין הם".
לכאורה בית שמאי לא חולק על היסוד שכוהנים זריזין הם. למשל הוא לא חולק במשנה שבת (א, יא) "ומאחיזין את האור במדורת בית המוקד", והטעם שלא חששו שיהפכו בפחמין בשבת כי: "וכהנים זריזין הן" (שבת כ ע"א)
נראה שדין בית שמאי נובע מדין 'שמירת תרומה'- "ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומתי" (במדבר יח, ח)- "ואמר רחמנא עביד לה שימור" (בכורות לד ע"א), לכן על אף שכוהנים זריזין צריך לעשות משמרת לתרומה, ולא להשתמש בשולחן שני לטומאה.
אפשר להתעמק עוד ולהגיד שבית שמאי ובית הלל נחלקו במה שחקרו האחרונים, האם המשמרת לתרומה זה כדי שלא לטמא את קדושת התרומה או כי זה מפסיד את האכילה לכהן.
אם ננקוט כצד שזה מפסיד את האכילה לכהן, אז אם לא יהיה לכהן שולחן כדי לאכול על גביו הוא ימנע מלאכול בכלל, אז לא עשית תועלת במשמרת, לכן בית הלל מתירים לו לאכול ליד שולחן שני והפירורים יפלו עליו, רק שהכהן לא יניח על השולחן את האוכל כמבואר ברש"י, כי הכהן זריז.
לצד שמטרת המשמרת למנוע לטמא את קדושת התרומה, אז בית שמאי עושים משמרת שלא יטמא התרומה, גם אם הכהן ימנע לאכול.
החתם סופר בדרשות על סוכה, אומר שלבימות המשיח יתנו לעם ישראל תרומה ומעשרות כי הם יהיו "ממלכת כוהנים וגוי קדוש" (שמות יט, ו) "ואתם כהני ה' תקראו משרתי אלהינו יאמר לכם" (ישעיהו סא, ו). מעניין אם על התרומה יחול קדושה.
א. ננסים על גבי ענקים, בארץ ישראל צומחים.
ב. תורה חדשה עולה מקדושתה, הדור הצעיר מקים לתחיה.
ג. קשה לראות רבנים זקנים מאחור, ינקת מהם והשכל אומר עבור.
ד. כל תורתך על בסיסם עומדים, רק פיתחת כבר לפני ולפנים.
ה. ההגדרות שלך יותר נכונות ורחבות, מקיפים את כל הנושא ומדוייקות.
ו. יקום דור גם אחריי ויקיף אותי,
יגדיל את התורה ויפליא.
ז. לכן מתלמידיי אלמד יותר מכולם, אשמח בכל עומק השגת דעתם.
ח. כל כך שמח לראות תורה אמתית בלב מאירה, אבל העימות עם מלמדך מקדם גורמת כוויצה.
ט. ה' תמלא את ידיי חיצים, הם התלמידים המחכימים והחדים.
י. אתייחס לדבריהם בכבוד ובכובד ראש, הם יעזרוני לדייק ולחרוש.
יא. לחדש דברים שאוזן לא שמעתן, לשמח בתורה הקדושה כעור לויתן.
אני לא חושבת שהיינו מגזימים אולי 3 או ארבע מאסרי עולם
לצערי....
או שאני טועה???
בואו נגיד ככה, הפזמון חזק ומעורר רגש, סבבה. אבל שאר השיר ? מישהו מבין מה הוא רוצה לומר ? (הוא עצמו מבין ?)
אני קורא את התגובות שם לשיר ״שיר אלמותי״ ״אחד השירים הטובים בעברית״, וכן על זה הדרך. מה??? על מה אתם מדברים?
הפזמון למעשה נושא על גבו את כל השיר, שאר הבתים חלולים למדי, ומסוגלים להכיל משמעות רק בכפייה, ויוצרים את התחושה שהם נועדו למשוך את הזמן עד שיגיע הפזמון. (אגב. אני חושב שזה תיאור הולם להרבה מאוד שירים, לאו דווקא לשיר הזה).
עכשיו השאלה שלי היא: מישהו או מישהי רואים את זה אחרת ? אם פספסתי פה איזשהו עומק. אנא. האירו את עיניי.
"הפזמון למעשה נושא על גבו את כל השיר, שאר הבתים חלולים למדי, ומסוגלים להכיל משמעות רק בכפייה, ויוצרים את התחושה שהם נועדו למשוך את הזמן עד שיגיע הפזמון."
איזו הגדרה קולעת לשירים שהם אוסף מילים אקראי 🤣
השאלה, למה אתה מחפש עומק דווקא בשיר הזה?
נסה למצוא בשיר "איכותי" יותר. לצורך העניין השיר אולי הכי איכותי בזמר העברי "עטור מצחך". בסדר, obviously, מדובר על שיר אהבה אבל מעבר לטייטל הזה האם תצליח למצוא עומק מיוחד?
בן מערבאנטפלתי דווקא לשיר הזה כי שמעתי אותו בהקשר מסויים, והחלטתי להקשיב לו בצמוד לקריאה של מילות השיר, ויצאתי בתחושה של ״על מה אתה מדבר?״, אז רציתי לראות מה חושבים על השיר הזה אנשים אחרים וכשהסתכלתי בתגובות שם ביוטיוב ראיתי שאנשים יצאו מגדרם כדי לפרגן לשיר, וחשבתי לעצמי שאולי אם כל כך הרבה אנשים ואנשות התלהבו מהשיר, אז אולי הבעיה היא בי, ופספסתי כאן איזה עומק או הבנה. אבל מסתבר שלא.
והזיכרון שעולה כשנדמה שהשחר לא יפציע לעולם, ומראה לאן- הוא בעצם משהו שמזכיר את הכיוון הפנימי האמיתי,
זה העומק שאני רואה.
אני כבוי, וזה לא משהו :/
כי בפעם הראשונה אחרי הרבה הרבה זמן אני מרגיש טוב פשוט.
טוב פשוט.
מה אני עושה איתו?
אני חייב לעשות משהו.
איך מי שמרגיש כבוי מרגיש טוב בו זמנית?
הסתבכתי 😵💫
יש אנשים שחיים ככה.
כן אני מרגיש מאוד טוב, באופן יחסי כמובן לזמנים אחרים.
אבל חסר כוחות או מוטיבציה.
זה לא סותר.
והרגש החיובי מתקבל ורוצים פשוט להישאר בו.
הצעה שלי:
אם אתה רוצה לעשות משהו אמיתי- לך תעשה טוב למישהו. תחלק מטבעות לאנשים שמבקשים. תשטוף כלים. תתקשר לסבתא או למישהו שלא דיברת איתו מלא זמן. פשוט תעביר את זה הלאה.
לא הבנתי מה את רוצה להגיד בזה? אני רוצה מעבר ללהישאר ברגש החיובי, אני רוצה להרים אותו למקום גבוה יותר.
ועכשיו? בשעה כזאת אין כל כך מישהו שאני יכול פשוט ללכת לעשות לו טוב. הייתי שמח להעביר את זה הלאה, אבל כנראה שעד מחר כבר לא ארגיש אותו דבר.
אני הולך לנגן ליהודי קשיש בשכונה
האמת שהתכוונתי ל @עברי אנכי שעזר לך באופן וירטואלי
תודה
פשוט הייתי צריך רעיון לנקודת התחלה.
אבל תודה.
עצמך!!
כן תהיה אגואיסט ותעשה משהו שרצית לעשות מלא זמן (והוא אפשרי בשעה הזאת
אני בת אז אני במקומך הייתי מארגת את הארון ומפנה את השולחן ובבוקר יהיה לי כייף להתעורר לחדר מסודר ואוטומטית היה לי יותר טוב והטוב מאתמול היה נמשך...)
או שתעשה משהו שיגרום לך בבוקר להזכר באתמול ובהרגשה הזאת ואוטומטית ההרגשה תמשיך...(כמו הדוגמא שלי)
אם תרצה דוגמאות בשמחה .,
על התגובה