לא משנה מה דעתכם בנושאבסדר גמור
אשריךפוזמק מהוהאחרונה
דברים שאתם עושים לומדים שגורם לכם לאלול משמעותי?זוהרת בטורקיז
מה זה אלול. ומהזהמשמעות. מהזה עשייה. מה זה אתם ומה זה דברים.נפש חיה.
מהזה דברים ?השרוט
חומש אחרי "במדבר"נפש חיה.
זו לא גם פרשה?השרוט
אהננפש חיה.
מבדהשרוט
גזלנפש חיה.
חשההשרוט
פששנפש חיה.
חחחהשרוט
כל מה שמעורר לתשובהמושיקו
אגרת התשובה שערי תשובה וכו'.
וכמובן הלכות החג
מתפללים בכוונהליר
כרגע כלום. לא במצב טוב מספיק בשביל זה.ענבל
מקווה להתחזק וכשזה יקרה אז בע"ה אקרא את "קול דממה" של הרב רא"ם, אגמור את "שובי נפשי" של הרב שג"ר ואת "על התשובה" של הרב סולובייצ'יק.
אולי אקפוץ למדרשה לאיזה שיעור..
ווי וויהשעות הקטנות
ווי ווי אילו שאיפות גבוהות.....
טסים לרביציף
וברצינות-משדלת להוסיף באמירת תהילים.
אצלנוהשעות הקטנות
אצלנו בישיבה יש שיעורים על ר"ה, יוה"כ, וכו'
העיקר באלול הוא לא ללמודחידוש
אלא בעיקר לחשוב, להתבונן, לראות מה קורה איתנו ואיך אנחנו מתקדמים, איך אנחנו מגיעים לראש השנה, וכו'
מתאים לפה שיר שכתבתי השבוע בפורום אחר. אעתיק גם לכאן:
ביטחון התשובה
תקיעה
רוח אלול נושב
ושוב אני יושב
חושב
חלפה לה עוד שנה
פרק מחיי פנה
וקול בתוכי ענה
מה נשתנה
הן גם אשתקד כך ישבת
וחשבת
ולעצמך הֵשבתָּ
שהשנה שתבוא, שחלפה
תהיה יותר יפה
זכה, נקייה, טהורה
כמצווה, כתורה
הגדרת לעצמך שאיפות
מרוממות, נעלות ויפות
הצבת לעצמך מטרות
להתעלות, להגיע לאורות
שבתָּ בתשובה אל עצמך
לנפשך, לפנימיותך
חרטה, וידוי, קבלה להבא
לזרועותיו המושטות של אבא
לפני שנה כך היה
באלול, כעת חיה
אך הבט נא
על זו השנה
שחלפה ועברה
ומאום לא קרה
החרטה חרטא
והוידוי בדוי
והקבלה
במבחן המציאות נפלה
והקול מתוכי בוקע
וכשופר תוקע
הכיצד זה ישנת
ועל משמרתך נרדמת
שברים
ושופר נפשי מוסיף לייסרני
ועל אורחותיי להוכיחני
ובמציאות על פניי טופח
וייאוש בלבי נופח
ופוֹשֶׂה בקרבי הייאוש כארס
בנפשי מטיל שממה והרס
מייבש כל לחלוחית מרץ
יפרצני פרץ על פני פרץ
והעולם בעדי חשֵך
ונחש הייאוש נושך
כך זה יימשך
לקום לא תוכל
ולעוונך לא נמחל
ולבי
פג בקרבי
ויהי לאבן
הן כולי עמל ואוון
ואיך אבוא אל שער מלכי
בלבוש שק
וטבוע אני בחשכי
ולבי מרוסק
אני הגבר
ראה עני
כולי שֶׁבֶר
וגָבַר יגוני
שרוי בעלטה
ללא מוצא
יורד מטה מטה
שוקע בביצה
את שארית כוחותיי אוסף
ולאלוקיי כוסף
ומתהומותיי צועק
במר נפשי זועק
מלפניך אל תשליכני
דרך תשובה הורני
באור פניך חנני
ומעפר הקימני
שוועתי מבטן שאול
את נפשי לגאול
אנה אפנה
כיצד אשתנה
ונאזר אנוכי בגבורה
לבער מתוכי הרע
מרחיק ממני כל חַת ומורא
לשוב לנשמתי הטהורה
את מותניי משנס
כל כוחות נפשי מכנס
לא אוכל לחכות לנס
קמתי, נעמדתי הכן
אך איה הדרך
מחפש, בוחן
אין גם חרך
שיכניס קרן אור
לאפלת עולמי
אין שום חור
להזריח תהומי
תקיעה
והנה מתוכי
קול שופר עולה
וקול השברים, הבכי
מתמוגג וכלֶה -
בעצמך הֱיֶה בוטח
ובאומץ רצונך
וזהו המפתח –
ואהבת, בכל מאודך
במרכז חייך
העמד האהבה
בה יוצבו מטרותיך
והכל יסוב סביבה
כי אין לו לאדם
בכל עמלו
רק זיעה ודם
ולא שוָה לו
רק באהבת אלוקיך
אושרך יבוא
בה תהיה דרכך
ואל מנוחתך תבוא
וממנה, היראה תַּעֲלֶה -
להישמר מלהזיק
לקשר הפנימי, הנעלה
הפגיע לכל זיק
ואנוכי מאזין לַקול
המאיר חיי מלמעלה
אך כיצד ליישם הכל
שלא ישוב החושך, הלילה?
והשופר מוסיף, בקול פשוט
עליך לפעול בנחישות
ומזמנך להשקיע
את האור להבקיע
לחקוק לעצמך קבלות
שבהן תוכל לשלוט
להציב גבולות
לבצע פעולות
לנהל בקפידה מעקב עצמי
בתמידות, מבחן יום-יומי
ולשעה, השלך כך עסקיך
מאחרי גווך
ועצור מדי לילה
את שטף החיים -
הֶעָלִיתָ היום למעלה
או ירדת למחוזות גשמיים
ואם מעט סטית
מהדרך הישרה
העמק והביטה
כיצד זה קרה
ואיך תפעל
שזה לא יִישָׁנה
ותוכל לנסוק אל על
תשתפר, תשתנה
ואז את מחשבתך
תייחד עם בוראך
העמק שאיפותיך
רענן רצונותיך
זה ידרוש מאמץ
ויקשה לפעמים
היצר חופר גומץ
למביטים למרומים
רק העקשן יצליח לבדו
אם ידבק בכל מאודו
על זאת לא לוותר
גם כשקשה יותר
הן שעה זו ביומך
היא שעת הזהב
בה המפתח להצלחתך
ואותה מכל תאהב
תכיר את נפשך
ועולם פנימי תבנה
יזרח אושרך
ואת עולמך תקנה
זהו סוד החיים
זוהי הדרך העולה
לחיים רוחניים
למטרה הנעלה
וקול השופר נדם
ואשמע מתוכי קול
כקול אדם
קום, גש
אל הערפל
אשר שם
האלוקים
ואווווו!זוהרת בטורקיז
פשוט נמצאים. וזהו.ג'ון
נהניתי מהתשובהנפש חיה.
הכל כבר כתוב בנסיך הקטןג'ון
תפרט? הנסיך הקטן אחד ה ספריםנפש חיה.
בגדול זה הראש של הסיפור עצמו, שאומר פשוט לחיותג'ון
לימוד פירוש המילים בסליחותפוזמק מהוהאחרונה
התעוררות 
אלול!מבקש אמונה
ודע, כי החוטא כאשר יתאחר לשוב מחטאתו יכבד עליו מאד ענשו בכל יום, כי הוא יודע כי יצא הקצף עליו ויש לו מנוס לנוס שמה, והמנוס הוא התשובה, והוא עומד במרדו והנו ברעתו, ובידו לצאת מתוך ההפכה, ולא יגור מפני האף והחמה, על כן רעתו רבה.
ואמרו רבותינו זכרונם לברכה על הענין הזה (קהלת רבה ז, לב) משל לכת של לסטים שחבשם המלך בבית האסורים, וחתרו מחתרת, פרצו ויעבורו ונשאר אחד מהם. בא שר בית הסוהר וראה מחתרת חתורה והאיש ההוא עודנו עצור, ויך אותו במטהו. אמר לו: קשה יום! הלא המחתרת חתורה לפניך ואיך לא מהרת המלט על נפשך?
ולא ימצא איחור התשובה זולתי בעמי הארץ, אשר הם ישנים שוכבים ולא ישיבו אל לבבם, ולא דעת ולא תבונה להם למהר להמלט על נפשם. ויש מהם נדחים מעל השם ברוך הוא ולא יאמינו לעונש החטא. ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (ברכות יט, א) אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום, כי באמת עשה תשובה.
(שערי תשובה א)
איש בדעתו ייחייהנפש חיה.
שבת שלוםקוד אבל פתוח
שבת שלום !משה
יום אחרון שלי לבד. מקווה לנצל אותו היטב.
מה לבד? הם כבר חזרוענבל
הם לא פהמשה
של מי הבלוג? זה חדש?מוטיבציה
כן. יותר כמו אתר של בלוגיםהתר
הכותבים מתחלפים?מוטיבציה
אין לי שמן של מוסךהתר
בלוג של כמה חבריםקוד אבל פתוח
וואו, איזה מגניב!מוטיבציה
רציתי באמת להגיד שזה נראה ככהגלויה
שבוע שאנחנו כבר באווירמרדכי
בס"ד
הכותבים הם חבר'ה מפורום ברוך שכותבים בשלל נושאים: עולם הישיבות, אקטואליה, בריאות, תרבות, טכנולוגיה, בישול, ביקורת מסעדות ועוד...
מוזמנים לפרגן בלייק לעמוד הפייסבוק שלנו וכך לעקוב אחרי חומרים חדשים שעולים לאתר:
יפה מאד !נפש חיה.
שבת שלום!התר
שבת שלום! אחד מגדולי הדור אמר לי עכשיו, שהוא כותב ספרחסדי הים
[כשסבא רבה שלו היה ראש ישיבה בוולוז'ין, והרב קוק היה תלמיד, חשבו שהם שונים לגמרי. הראש ישיבה היה למדן תלמודי והדגיש חילוקים, והתנגד לציונות, והרב קוק אהב ללמוד גמרא בסברא ישרה וצורה כללית, עסק באמונה, היה בעד הציונות.
אחרי כמה דורות, רואים שזה פשוט רבדים שונים שמשלימים זה את זה.
גם אותו גאון סיפר לי שהוא עבר לעיר העתיקה ב-ג' באלול, כמו היום שהרב קוק הגיע לארץ.]
שבת שלום ומבורך adar
שבת שלום לכולם!!!לב טהור:)
בס"ד
שבת מצומצמת מאוד....
ומגניב על הבלוג הזה!
האמת-
שכבר כמה זמן יש לי ממש רצון לפתוח בלוג...
שווה שעשיתם את זה!
שבת שלוםצריך עיון
שיהיה לך בהצלחהadar
שבת שלום!*צועד*
אל תוותרו על לעיין בה!
שבת שלום!איוושה
שבת אחרונה של חופש..........
שבת של שלוםנורופן.
איזה יופי!אורה2x
אהבתי את האדם הבריא והבצק הפריך
אדם בריא ובצק פריך?קוד אבל פתוח
אההה את מדברת עליהם...
שני אנשים ממש נחמדים
כבר פעם שניהאורה2x
עוד פסילה אחת
ואתה בחוץץץץ
הבצק הפריך יתעדכן מחר מחדש, פורסם בטעות לפני הזמןמרדכיאחרונה
כתבת היטב!!!פוזמק מהוה
😘😘😘קוד אבל פתוח
שאלו אותי אם אני מתחברת לחסידות או לומדת חסידותעיניים תכולות
מזה אומר ? כל אחד מהשאלות...
איזה ספרים הם חסידות, שאפשר ללמוד? מה הכוונה במתחברת לחסידות ? איך זה משפיע על אורח חיי
אם את לא מקבלת מענה מספק לשאלתךאופטימיות
חסידויות יש הרבהעדן ירושלים
תשאלי את השואל מה בדיוק הוא התכוון. כעיקרון ישחסדי הים
זה מאיר ומכוון את העבודה ה' האישית באשר היאמושיקו
היי-אני עדיין לא בן 20 אבל אני חסיד משתדל לפחותאוהב אותך ה
טוב אז קודם כל שלום!
דבר שני אז מה זה אומר? וכל השאלות...החסידות היא תוצר של תקופה מסוימת בה מי שלא היה לומד בבית המדרש היה אדם פשוט וללא עבודת ה'..
בסיס ראשון-מה זה חסיד?אדם שעושה מעבר למה שהוא צריך...החסידות באה לחדש זאת.החסיד הוא אדם שאוהב את ה' לכן עושה מעבר
טוב אחרי זה אז החסידות אומרת 2 דברים.1.יש עבודה מיראה אבל צריך לעבוד גם מתוך אהבה 2.החסידות רוצה שתחווה את היהדות כחוויה מיוחדת שיהיה לך כיף לעבוד את ה' אור חיים בריא ושמח!
אנחנו באים בהגדלת ראש.
לחסידות 10 עמודים עיקרים1.אהבת ה'
2.אהבת ישראל
3.אהבת התורה
4.השמחה
5.התפילה
6.הדבקות בצדיק(! החסידות מאוד מדגישה זאת))
7.קדושה-באכילה בטהרה ובצניעות
8.תיקון הגשמיות ועולם החומר
9 מעלת לימוד וישום פנימיות התורה
10.עבודת השבת והמועדים
זה היסודות לבעל שם טוב היו הרבה תלמידים כך שיש דרכים שונות כגון חבד,סלונים גור וכד'
ספרים מומלצים:נועם אלימלך,קדושת הלוי,ליקוטי מוהרן,צידקת הצדיק,שפת אמת,סיפרי הרבי מילוובביץ ויש עוד
מקווה שעזרתי(חפרתי)
חסידות היא מין זרם עממי בקבלהשפיפול
בחסידות ניסו לקחת הסלנג הקבלי ולהפוך אותו למין פסיכולוגיה דתית.
זהו זו ההגדרה המושלמת.
פסיכולוגיה דתית.
קבוצות חסידות צמחו מסביב לאנשים שהיו פסיכולוגים עממיים מוכשרים האו שהיו מאוד אובססיביים בהתנהגות הדתית שלהם.
ההבדל בין הפסיכולוגיה הרגילה לזן הדתית, היא איזה תרגיל דמיוני לפיו אדם מאמין שהוא עושה שינויים בחיים שלו באמצעות כל מיני השפעות מטאפיזיות, אבל האמת היא שבסך הכל מדובר בתרגילים בתשומת לב.
לא משנה, למרות שאין בזה הרבה יותר מדי אמת זה עשוי לעבוד.
אנשים מרגישים עם עצמם טוב יותר בגלל זה.
הבעיה היא שבמינון מופרז החסידות מביאה להתקפים של קנאות דתית שזו בעיה אמיתית
חייכתי הבוקר .זה טוב?נפש חיה.
ברוק שזה טובשפיפול
נפש חיה.
אני חושבת שזה גם טוב וגם קשור
ניכרים דברי שקרגמני
קשה ללמוד חסידות בלי להתחבר אליה, כלענ"ד מוטיבציה
מממ לא מדויק ענבל
אני לא מתחברת לדרך החסידית ברובה (יש רעיונות מאוד ספציפיים שאני מתחברת אליהם אבל לא באופן כללי) ועדיין אני למדתי קצת חסידות ומקווה ללמוד עוד סתם כדי להרחיב אופקים וגם כדי להבין אם אני מתנגדת ולמה (אני די בטוחה שאני מתנגדת אבל צריכה לדייק למה)
אני למדתי הרבה מאוד חסידות, ולא לגמרי התחברתי.חסדי הים
מה????? החסידות היא העבודת ה' הכי מדהימה בעולםאוהב אותך ה
עבודת ה' על פי פנימיות, היא העבודת ה' הכי מדהימהחסדי הים
לא צריך להוסיף לזה: התאגדות בחברה נפרדת משאר עם ישראל, התבטלות לצדיקים, עיוות פסוקים, חוצפה לתלמידי חכמים, המצאת סיפורי בדיות, אי הקפדה על הלכה, עבירה על בל תוסיף, שתיית אלכוהול בצורה נפרדת "לא תרוי ולא תחטי", ודחייה של השכלת לימודי חול.
ברור ...מחילה על ההתבטאות אז אתהאוהב אותך ה
מוציא שם רע לשן הרע זילזול בתורה ובמיצוות זילזול בתלמידי חכמים ...תאמין לי העולם יסתדר בלי אנשים עם בעיות מחילה זה מה שה' רוצה עבודה מתוך שמחה ופנימיות ולא להיות ליטוואק סגור בלי שמחת חיים או מזרוחניק שהשאיפה שלו בחיים זה להיות כמו הגוים
ועוד ועודאוהב אותך ה
דוד המלך אמר "עבדו את ה' בשמחה", אלפי שניםחסדי הים
נכון ו?אם אתה רוצה אני גם יכול להשמיץ תמגזר שלך (מה אתהאוהב אותך ה
ליטווק,מיזרוחניק)?
לא מבין מה השטות הזו של "זלזול בתלמידי חכמים"שפיפול
תלמדו שולחן ערוך קודם.
לא הבנתי אותךנפש חיה.
אני לא אוהב את הביטוי הזה "זלזול בתלמידי חכמים"משה
אני לא מבין למה אסור לבקר תלמידי חכמים ולכתוב שהם טועים / לא מתאימים לנפש הספציפית שלי.
לא צריך לבזות אותם, אבל הקב"ה ברא לנו מוח.
לדעתינקודה טובה
לא סתם נבראנו שונים.
אני חושב שזה נכון, אבל יש קהילות שלמות שלאמשה
יש לא מעט גופים שאם אכתוב עליהם ביקורת אדיבה ומכבדת, יעוטו עליי ב"זלזול בתלמידי חכמים".
פעם כתבתי פוסט בבלוג שכלל ביקורת פוליטית על תלמידי ישיבה מסויימת.
איתי אף אחד לא דיבר, התגובות שחטו אותי (זכותם!, אישרתי אותן בעצמי), אבל החמור ביותר היה שהמערכת קיבלה מאות טלפונים בדרישה להסיר את הפוסט בגלל שהוא "מזלזל בתלמידי חכמים".
שיהיה
למדתי ולא התחברתי ואף מתנגדת אליההמטיילת בארץ
למה?אבקת רוכל
הכי חשוב זה אומץתקוות עולמיםאחרונה
אומץ ונחישות, להיות אינדיבידואל. אין עניין של מסורת, של רבנים, של הלכה, של ככה אמרו, של ככה כתוב, של ככה חינכו אותי. אפשר לקיים את ההלכה, אפשר להתרועע במאה שערים, אבל זה לא כזה חשוב בחסידות מאיפה באת ומה אתה עושה, זה יותר עניין של איפה אתה נמצא.
מה שחשוב זה לחיות אורח חיים בריא ומאוזן, נפשית וגופנית, ולהיות אדם אמיתי שחי חיים אמיתיים. החסידות לא נותנת לך שום רעיון או שום אידיאולוגיה שאתה צריך לחיות את החיים שלך לפיה, היא פשוט שולחת אותך למצוא את הדרך ואת השיטה שלך.
חיים חיים רגילים, בעבודה, בלימודים, בקריירה, במשפחה, עושים מה שכולם עושים. אבל לא באמת מעורבים עם זה. זאת אומרת, לא בורחים ולא פורשים מן העולם, לא מסתתרים בישיבות. כי העולם והעניינים הארציים, הם מאד מעשירים, וזו עד דרך להתקרב ולהכיר את אלוהים.
יש בה בחסידות מעיין קלות ראש כזאת, וקלות דעת אפילו. אנחנו יודעים שאלוהים הוא טוב תמיד, ושאלוהים הוא מלא חסד ואהבה, ולא כלו רחמיו. ושאנחנו אף פעם לא יכולים להיות ניתקים ממנו בפנימיות הלבב שלנו, כי הוא איתנו ואצלנו, והוא מרבה לסלוח ולהשיב אפו מהשחית.
אז אנחנו מרעילים את עצמנו, אנחנו הולכים לרעות בשדות זרים, אנחנו מתקרבים מספיק כדי לטעום דברים, כדי להבין . אנחנו מרעילים את עצמנו בחיזוק האגו, בתחרות, בקריירה, בכל מיני תאוות. כדי שבסוף למאוס בהם ולהקיא אותם. אין מה לעשות, הנשמה היא מאד מזוכיסטית.
זה העניין בחסידות, להיות בתוך העולם, ולהיות מחוץ לעולם. העולם הגשמי והארצי הוא המקום בו הצמיחה אפשרית. הוא מלא בהזדמנויות ואפשרויות, כי החיים אפשריים רק דרך קשיים ונסיונות, ויש מלא כאלה. בעבודה, בלימודים, בקריירה. לנסוע, לחוות, לראות, לרדת, לעלות, לעבור כל מיני מצבים ונסיונות. ככה קונים דעת, ככה קונים עולם. ככה נהפכים להיות עשירים מאד, על ידי שחיים בשטף החיים הרגיל, ובכל מקום מנסים למצוא את אלוהים.
"זמן מת" /"זמן פנוי" מה אתם עושים בזמן כזה?מרים.ב
נניח מצב שמסיים לעבוד ב 16 ואין לכם מה לעשות עד שתחליטו ללכת לישון,
מה עושים בזמן הזה?!
חוץ מ- קניון/קניות
ספרים
טלויזיה וכד...
לימוד תורה, הליכות/ריצות במקומות מעניינים, חדר כושרחסדי הים
מחפשים ברשת מתכון שממש מגרהפוזמק מהוה
משהו יותר יצירתי? נמאס מהמטבחמרים.ב
אם זה לא חד פעמיים חי מיה"ך
אז צריך באמת להיות "יצירתי" באופן פעיל - צריך לחשוב מה אנחנו אוהבים, איך נוכל לשפר את החיים שלנו ו/או של אחרים, ולהתחל לעבוד על זה.
אני למשל לומד תנ"ך בכל מיני דרכים מעניינות. יש לי עוד כל מיני תחביבים סביב צורת הלימוד שלי בתנ"ך (זה כולל עיון בספרים/אינטרנט בנושאי "איך מפרשים", "איך מתרגמים", ספרי אמונה, נושאי מחקר שקשורים לתנ"ך וכל מיני כאלה)
-אפשר לחשוב כמובן על פיתוח של דברים מעניינים בכל תחום
זה יכול להיות גם במטבח,
ואם לא יודעים להיות יצירתי בתחום שרוצים - אז מחפשים חוג שבו לומדים את הנושא ואז יודעים
כן, ולא כתבתי:ים חי מיה"ך
גם תחביבים סביב התנ"ך לא חייבים להיות רק בתוך הספר, זה יכול להיות טיולים תנ"כיים, זה יכול להיות סרט תנ"כי, סתם פיתוחי דרמות בסגנון תנ"כי, או כל דבר אחר שרוצים. ושוב זה בתנ"ך יש הרבה דברים בעולם שאפשר לפתח לאינסוף נושאים באינסוף דרכים
בגלל שזה קבוע שאלתי מה אפשר לעשותמרים.ב
בדיוק כך הבנתי לכן כתבתיים חי מיה"ך
להתמקצע ולעבוד במשהו נוסף מהצדאוריה,
לא עזרמרים.ב
אגב תחביב יכול להפוך גם להכנסה נוספתים חי מיה"ך
למשל אחותי מעבירה חוג תפירה
ניסיתי- לא מומלץ, אחכ אין חייםמרים.ב
היא למדה מקצוע ובמקום לעבוד בו היא עובדת בחוג תפירהים חי מיה"ך
ל*****אוריה,
יש הרבה מה לעשותאופטימיות
-עזרה למי שצריך/מבקרת את סבתוש
-לשבת בים מול השקיעה עם אוזניות/התבודדות
-אוהבת לאתגר את עצמי, אפילו במתכון מעניין שישמח את המשפוחע
-שרה ומזמרת בבית לפעמים ומשחקת עם אחים שלי
-חברותא עם חברה
-פוגשת חברה בכותל בערב!
אין חשיבות לסדר שברשימה.
הייתי גם קוראת ספרים מעניינים וכו' , אבל כתבת חוץ מזה, אז זה מה שעלה לי בשלוף.
לא רלוונטי.. כנראה זקנה מידי..מרים.ב
אז אולי התנדבותאופטימיות
תמצאי חברים ותזכי במצווה
<צ>
בלי ציניות בכלל! מומלץ מוטיבציה
משתדלת לתרום בגמח כל יום חמישימרים.ב
אשרייך!מוטיבציה
הכל בסדרמרים.ב
פיוואופטימיות
התכוונתי שהתנדבות בבית אבות זה מומלץ...מוטיבציה
אני יותר נוער/ ילדיםמרים.ב
מצטער אני לא יכול להסבירע מ
בקצרה לפני שישימו לב שאני פה - ציניות זה דבר מאוד חשוב, וככל שמשהו מסוים הוא חשוב וגדול וחיובי, ככה אפשר לקחת אותו לכיוון השלילי והוא יהיה מאוד מזיק ופוגע. זה כנגד זה ברא אלוקים.
בנוגע לגבולות המדויקים של הציניות, עד איפה מותר ומהיכן כבר אסור, אני מוציא בקרוב ספר מפורט בנושא ואני מתלבט איך לקרוא לו: או "הציניות בראי חז"ל", או "הגבולות המדויקים של הציניות, עד איפה מותר ומהיכן כבר אסור".
מוזמנת לעיין בו בבוא העת.
(הוא לא יתפרסם כאם מחשש לאאוטינג ולא משום סיבה אחרת)
הבינותי.אופטימיות
שנית, בטוחני שטרם פרסומו תתייעץ איתי בנוגע לכתיבתו.
נשתמע😲😏
הצעות מחוץ לבית?מרים.ב
תמלאי לעצמך את השבועהייזל
וכיף לך! יש לך זמן להשקיע בדברים שחשובים לך, בלי לחץ ומחוייבויות קודמות. אשרייך...
מי אמר שזה כיף?מרים.ב
מעבר לזה השעות חופשיות שלי פעם בוקר פעם ערב
ספורט זה כיף כי יש התקדמות ורואים שינוייםאוריה,
ואת יכולה לעשות אותו בזמנך הפנוי בבוקר או בערב.
נתנו לך פה הרבה רעיונות שלא התחברת אליהם
אולי תגידי את למה את כן מתחברת?
זה לא שלא התחברתי, זה יותר ניסיתי לא הלךמרים.ב
תורה. משתדל לפחות.*צועד*
היה לי השבוע שבוע שמירותאלגאוי
התוצאה היא סרטון סטופ מושן באורך שתיים וחצי דקות. לקח לי בערך 12 שעות לא רציפות לעשות אותו והוא לחלוטין היה שווה את זה.
וואו. נשמע מגניבפוזמק מהוהאחרונה
בנותתתסאפסאפ
מה אתם אומרות על נסיעה לגברים בראש השנה ?
הייתן מסכימות לזה ?
התבלבלת בפורוםאבקת רוכל
שוביניזםציף
אנחנו לא מסכימים שאתן לא תסכמנהפוזמק מהוהאחרונה
בעקבות ויכוח, חייבת לברר את זה אחת ולתמיד-Q.M.
שוקלת ללמוד שם? ישיבה מצויינתפוזמק מהוה
מי מכיר זקן אמריקאי שישמח לפטפט עם בחוראיש השקים
רעיון מעולהאיש השקים
לך לבית האבות/ שערי צדק הקרוב. יש הרבהנפש חיה.
לך לדבר עם דוד המברך!!עץ על מים
ותקבל ממנו מלאאא ברכות שוות!!!
אני מציע לך אישה ואתה מחפש זקן?!הזדמנות
חחחחחחנפש חיה.
תציע לו אישה זקנה שמדברת אנגלית אבקת רוכל
קדימהאיש השקים
כאן?!הזדמנות
יש שיחה פרטית בשביל זה.
קדימה קדימהאיש השקים
זה פורוםהזדמנות
אני לא מכיר אותך אישית (לזכותך יאמר שהפרטים שלך מופיעים) את הבנות אני מכיר (חברות של אישתי)
קדימהקדימהנפש חיה.
וירטואלית או פנים מול פנים?מושיקו
שניהם טוביםאיש השקים
טראמפפוזמק מהוה
חחחנפש חיה.אחרונה
אז... איזה ספר מתאים ללמוד באלול?פסידונית
(בעדיפות לספרים תנכיים, פחות ספרי מוסר)
חןחן ותודה מראש
כתום ודלעת. סליחה, תום ודעת של הרב גינזבורג שליטאפוזמק מהוה
עזרה בבקשהאדר היקר
נגיד צריך לעשות לכל חניך פתק ושזה מחולק לריבועים בכל הדף(מקווה שהובנתי)
00חידוש
אפשר בחור בתצוגה 2 או 3 טורים ואחרי כתיבת הכרטיס לעשות העתק ולהדביק מתחת, אח"כ העתק הדבק על שניהם ויש ארבע, אח"כ8 וכן הלאה. אולי אפשר יותר פשוט, זה מה שאניודע
אפשר לעשות טבלהפאי פקאן
יש "יצירה והדפסה של תוויות"מושיקו
חפש בעזרה של וורד
יותר קל לעשות את זה בפאוורפוינטלב טהור:)
לעשות בתיבת טקסט זה הכי פשוטהולם במיוחד
אבל כשמעתיקים זה מתפזר על הדף ואי אפשא להזיזאדר היקר
תעשה: קליק ימני--> גלישת טקסט--> לפני הטקסטלב טהור:)
ואז אתה יכול להזיז את זה לכל מקום..
או ללחוץ דרך ולסדרבימבה גוק
תודה רבה לכולם אדר היקר
טבלה. ממלאים תא אחד ומעתיקים לשארפוזמק מהוהאחרונה
פתחנו ביחד מי ערנפש חיה.
למה את נדחפתחזקי
אמר חזקי וכישכש בזנבו..רק שתדע...
תאמת היא פתחה לפניך..חזקי
אכן כך.. רק שנפש חיה היא צדיקה ולכן מחלה על שרשורה..רק שתדע...
נפש שלנו הצדיקה!חזקי
לא הרבה ןהכל בסיידרנפש חיה.
בנוהלארוון
דש חם חם!נפש חיה.
חם מספיק... תודהארוון
מליון שנה לא ראיתי אותךנפש חיה.
ארוון!! לאן נעלמת לנו??כמעין הנובע
בסדר גמורארוון
מובטלת טרייה חחח
איך את?
הו, שיהיה בהצלחה!!כמעין הנובעאחרונה
היי את!פסידונית
היי את!ארוון
ערה אחרי יום בירושליםtchdhksh
אני עולה לרכבת, מוצאת מקום נוח לעמוד.
קשיש אחד (שישב) אומר בצחוק "שלום! כרטיסים בבקשה!" ואיש אחד שישב עם הגב לקשיש באמת האמין לו! שאל אותי איפה הפקח והסברתי לו שמישהו אמר את זה בצחוק
2 תחנות אח"כ- 2 פקחים עולים "כרטיסים בבקשה!"
ועוד משהו הזוי שאותי זיעזע- ראיתי בתחנה מרכזית 2 קבוצות של נוער מאופרים, עם כובעים שנראו כתחפושת ועם צלבים גדולים!
וואוונפש חיה.
לגבי הקטע השניפאי פקאן
לא הבנתי מה הקטע
כנ"ל..מקום בעולם
או שאני מבלה יותר בירושלים לאחרונה
חשבתי שזה אוליtchdhksh
ער. למה?פאי פקאן
משמר הרב קוק דאאאוריה,
(צופה בשידור חי)
אז לאפאי פקאן
מה למהמה עשיתי?נפש חיה.
את? כלוםפאי פקאן
התעוררות אלול!!מבקש אמונה
עוד, התבונן ברעת המתאחר מן התשובה, כי רבה היא;
כי לולא התמהמה, כי עתה שב נאנח במרירות לב, ברגזה ובדאגה, ודלפה עינו מתוגה, כי יפגשהו יצרו שנית ויזדמן החטא לידו, יכבוש את יצרו, ויזכור את אשר עבר עליו כוס המרירות, ולא יוסיף לשתותו עוד;
כמו שנאמר: (תהלים ד ה): "רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודמו סלה".
ביאורו: רגזו והצטערו על אשר חטאתם, ואל תחטאו עוד;
כי הזכיר חטאם למעלה באמרו (תהלים ד ג): "בני איש עד מה כבודי לכלמה תאהבון ריק תבקשו כזב סלה" ויעיד על זה הפירוש, אמרו רגזו , מלשון (בראשית מה כד): "וישלח את אחיו וילכו ויאמר אלהם אל תרגזו בדרך",
(חבקוק ג טז): "שמעתי ותרגז בטני לקול צללו שפתי יבוא רקב בעצמי ותחתי ארגז אשר אנוח ליום צרה לעלות לעם יגודנו"; ועניינם - הצער על הדבר שעבר ועל ההווה, ולא אמר יראו או גורו.
כאשר יאחר [החוטא] לשוב, בבוא החטא לידו, יפול במוקשו כנפול בתחילה, ויגדל עוונו האחרון מאד, ותעלה רעתו לפני ה':
כי מראשית לא חשב כי פתאום יבוא היצר השורר עליו.
אך אחרי אשר ראה דלות כוחו, ואשר גברה יד יצרו עליו, וכי עצום הוא ממנו - היה עליו לראות כי פרוע הוא, ולשית
עצות בנפשו להוסיף בה יראת ה', ולהפיל פחדו עליה, ולהצילה ממארב יצרו, ולהשתמר מעוונו.
ואמר שלמה עליו השלום (משלי כו יא): "ככלב שב על קאו - כסיל שונה באולתו", ביאורו: כי הכלב אוכל דברים נמאסים, וכאשר יקיאם - נמאסים יותר, והוא שב עליהם לאכלם; כן עניין הכסיל - כי יעשה מעשה מגונה, וכאשר ישנה בו, מגונה יותר, כאשר ביארנו.
(שערי תשובה א ד')
מתרחביםמשתדלת יותר
גלגול עינייםאלגאוי
אם יש לךמשתדלת יותר
זה שאני ערפד שפיות לא אומר שאין לי עינייםאלגאוי
בד''כ זה מעיד על כךמשתדלת יותר
צר לי.
את רק היום גילית שבני מיני קיימים.אלגאוי
איך את כבר מתיימרת למומחיות בהם?
משתדלת יותר
בבחינת דע את האויב
את לא יודעת את האויב.אלגאויאחרונה
בוקר טוב!יעל מהדרום
התעוררתי, והראש מלא מחשבות, ואני לא נרדמת
בוקר!נפש חיה.
בוקר מצויין! ג' אלול! אני רועד כשאני חושב על גדלותוחסדי הים
רב שכל כך הוסיף לבניין האמוני של דור הגאולה, ועד היום רוב הכתבים שלו מכוסים מעינינו.
כמובן בל נשכח שגם היום היארצייט של המפקד של אלטלנה אליהו לנקין ז"ל, והרב שאר ישוב זצ"ל.
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא adar
בוקר טוב!צריך עיון
בוקר טובפאי פקאן
נשארתי במיטה ונרדמתי עוד קצת.
מזל טוב בת שירות 🎁🎉🎂🎈adar
אמן תודה רבה{ר}צינית
היי את.. אני צריך עזרהמבקש אמונה
אני מכין את האפונה והגזר, ושמתי בטעות קצת יותר מידי רסק.. (הכמות הייתה קצת שונה)
יש דרך לתקן את זה? לטשטש את הטעם של הרסק?
(כתבתי כאן כי לא מצאתי שרשור יותר מיותר לנצל"ש בו )
הייילב טהור:)
בס"ד
תוסיף עוד מים....
זה גם יטשטש את הטעם וגם כדי שיהיה פחות סמיך...
מקסימום אח"כ אם יוצא שיש הרבה מים אפשר לשפוך קצת...
עוד פעם היא צוחקת עלי 
מבקש אמונה
היי זה באמת בקטע טוב! זה חמוד שבנים מבשלים כמעין הנובע
אה בסדר מבקש אמונה
בסוף עוד הייתי מספיק לבשל ואז אישתי לעתיד הייתה סובלת יותר בגללך 
מזללל...
אז יצא כמעט טעים..
כי שמתי בטעות יותר מידי רסק מה שגרם לזה להיות קצת חמצמץ.
אבל נראה שבלי הטעות אמור לצאת טוב
אם קורה אתה יכול להוסיף מים ועוד קצת תבליניםכמעין הנובע
מממ.. כן. אבל פחדתי להרוס לגמרי חחמבקש אמונהאחרונה
תודה רבה🙈{ר}צינית
מזל טוב!! שנה מספקת!כמעין הנובע
בוקר טובמרים.ב
כשצריך גם לבשל שבת וגם לעבוד 9-14 זה לא אפשרתי..
בוקר אורגלויה
בוקר אור!לב טהור:)
הייתי ככ שפוכה אתמול שאני אפילו לא זןכרת שנשכבתי במיטה ונרדמתי....🙊
טוב שלא התעוררתי בחמש😁חופשיה לנפשי
אלול כ'עיר מקלט'משיח נאו בפומ!
בפרשתנו מובא ענין ערי מקלט "שלש ערים תבדיל לך גו' והי' לנוס שמה כל רוצח" (יט, ב-ג). ומובא בכתבי האריז"ל (לקו"ת ושער הפסוקים לאריז"ל פ' משפטים. פרע"ח שער ר"ה פ"א) ש'אלול' הוא ראשי תיבות "אנה לידו ושמתי לך" האמור גבי ערי מקלט: "ואשר לא צדה והאלוקים אנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה" (משפטים כא, יג). והרמז בזה – "כי הקב"ה בחסדו אנה וזמן חודש אלול לכל מי שחטא בתוך השנה שישוב אז בתשובה ויקבלוהו כו'".
ביאור הדברים:
מבואר בספרי חסידות (ראה לקוטי תורה במדבר יג, ג) על הפסוק "שופך דם האדם באדם דמו ישפך" (נח, ט, ו) שבעת שנכשל האדם בחטא ח"ו, הרי בכל עבירה שעושה הרי הוא 'רוצח נפש', כביכול, כי החוטא "שופך דם האדם" – נוטל ומוציא חיות ('דם') של קדושה ומן הנפש האלוקית שבו - 'אדם דקדושה', ומנצל חיות זו לעבירה על רצון השי"ת, ובמילא הרי הוא מוסר ונותן 'דם' זה "באדם" – אדם בליעל הוא היצר הרע. ובזה הוא 'רוצח' את הנפש האלוקית – בנטילת החיות ממנה ונתינתה בידי ה'קליפה'.
ל'רוצח' זה, קבעה תורה 'עיר מקלט' – עבודת חשבון הנפש והתשובה של חודש אלול.
ואופן העבודה בזה צריך להיות באופן של 'גלות'. כלומר: על האדם לנתק עצמו מהרגילות וההנהגות הלא טובות שנהג ו'לגלות' אל "עבודת התשובה" באופן של "ונס שמה" (מסעי לה, יא), אשר "שם תהא דירתו" (מכות יא, ב), כלומר, להחליט "להתיישב שם", ולסדר ימי חייו בסדר של חשבון הנפש ותשובה. ואזי – "גלות מכפרת" (ברכות נו, סע"א), ואפשר לתקן כל מה שלא הי' כמו שצריך עד עתה, ובמילא יהי' למקלט מגואל הדם, מכל הקטרוגים, ולזכות להכתב ולהחתם בספרן של צדיקים לשנה טובה ומתוקה.
(ע"פ לקוטי שיחות ח"ב עמ' 623 ואילך)
יפהנפש חיה.
פרק כ"ז; לדוד ה' אורימשיח נאו בפומ!
שלושה פרקי תהילים, א אלולמשיח נאו בפומ!
תודה👍ציף
מי צריך להתעסק עם ה"נופלים"?משיח נאו בפומ!
בפרשתנו מובא ענין עגלה ערופה. ויש לבאר ענין זה בעבודת האדם לקונו:
"כי ימצא גו' נופל בשדה" – כאשר מוצאים איש אשר ר"ל "נופל" במעמד ומצב ירוד בעבודת ה', והוא נמצא "בשדה" – מקום "עשו . . איש שדה", ולא בסביבה של תורה ומצוה, שהוא מקום "ישוב" - מקום בו יושב ושוכן "אדם העליון", הי' מקום לחשוב שאין זה תפקידנו להתעסק אתו, שהרי זהו אשמת ה"נופל", כי עליו הי' להימצא בסביבה של תורה ויראת שמים, ואזי לא הי' "נופל".
וע"ז באה ההוראה מעגלה ערופה, שההתעסקות עם ה"נופל" אינו רק מתפקידי "תושבי העיר" אלא גם ל"זקני העיר", ועד ל"סנהדרי גדולה", כמו שהביא רש"י על הכתוב "ויצאו זקניך ושופטיך" (כא, ב) ופירש "מיוחדים שבזקניך אלו סנהדרין גדולה". דלמרות שה"נופל" לא נמצא בסמיכות לירושלים, אלא במקום רחוק בארץ ישראל, מ"מ הוי זה תפקידם של "סנהדרי גדולה" להתעסק בזה.
ועליהם מוטל החיוב והאחריות לוודאות ש"ידינו לא שפכו את הדם הזה", שפירושו "לא ראינוהו ופטרנוהו בלא מזונות ובלא לוי'" (פרשתנו כא, ז. רש"י). והיינו, שאחריות ה"זקנים" לתת לעם אשר בשדה "מזון", שהוא התורה - "ותורתך בתוך מעי" (תהלים מ, ט), שיגן עליהם וילווה אותם ב"שדה עשו".
ונמצא, שעל כל אחד ואחד מישראל, ועד לזקני העדה, להתעסק עם אלו שנמצאים ב"שדה" במקום שאינו סביבה של תורה ומצוות, ולעזור להם, לעוררם ולקרבם.
(ע"פ לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 129 ואילך)
שלושה פרקי תהילים, ג אלולמשיח נאו בפומ!
אז אלול זה זמן של בית כלא?חסדי היםאחרונה
"וַיַּרְכֵּב אתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה 'אֲשֶׁר-לוֹ וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו' אַבְרֵךְ וְנָתוֹן אתוֹ עַל כָּל-אֶרֶץ מִצְרָיִם". (בראשית מא, מג)
פתיחת קבוצה בנושא מחקרצוק_סלע
אני כותב פה ולא בקבוצת סטודנטים ששם יותר לומדים לתואר ראשון.
במידה שתהיה הענות נפתח קבוצה [לא יודע איך. מישהו יצטרך לעשות זאת..] בנושא מחקר לסטודנטים/יות לתואר שני [עם תיזה]
ותואר שלישי.
מי בעד?
עם סגולה מור ולבונה
מתרשמת שיש כאן אנשים איכותיים,
אשמח לשמוע מה לדעתכם זה אומר להיות "עם סגולה"?
האם הסגולה באה לידי ביטוי רק בהיותנו עם או שגם הפרטים בעצמם הם עם התכונה הזו?
זה יותר זכות או יותר חובה (או שזה באותה המידה)?
קטעים, רעיונות וכל דבר בנושא - יתקבל בשמחה!
שבת שלום
אף אחד לא הכריח אותך להיות כאן ולהגיבבלבול מפחיד
מי מגיע מחר למשמר הרב קוק?מחייכת =)
מתלבטת אם לבואכמעין הנובע
נראה שיא השווה..לב טהור:)
אתן הולכות בסוף?
לא ידועעכמעין הנובע
כנ"ל..אבל ניראלי שכן בעז"המחייכת =)
אולי אני.*צועד*
יש מצב שאני אתגלגל לשם עם רכב.*צועד*
שווה לך. כדאי!נפש חיה.
בעז"ה נעלה.*צועד*
דבר איתינפש חיה.
סליחה😕*צועד*
אני צכה סליחה ! בסוף גמלי לא הסתדר... אין דבר. תהנה!נפש חיה.
יאלה בואו, עדיין לא התחיל..ויש הסעות..מחייכת =)
הרב יצחק סיים..*צועד*
️חחח שיעורים לא בדיוק לנשים
️התחלנו עם הנאומים של כל אנשי הפוליטיקה️*צועד*
הייתיע מ
מאוד מעניין אותי אם לפני שעלינו מהקבר בחזרה למקום של ההסעות היו אוטובוסים שהחזירו אנשים לבנייני האומה.
|דוקטור.. הכל קרה כל כך מהר!|
כמעין הנובעאחרונה
איך מתמודדים עם ילדה בששאבקת רוכל
אוף !!! למה מצווה זו כה מסובכת??
לא הבנתי מה הכותרתtchdhksh
כנראה 'ילדה בת שש'שריקה
נראה לי ככה 
אמא שלי מתנהגת כמו ילדה קטנהאבקת רוכל
אתה שואל ברצינות?אוריה,
דע את מקומך.
היא אמא שלך. לא אחותך וגם לא חברה שלך
לא ציפיתי שתהיה לך תשובהאבקת רוכל
אם הייתי יכול לדעת לא היתה לי בעיה.
הבעיה מתחילה כשיש לי ציווי לכבד ולעשות למען אבל אני נתקל בקיר ילדותיות.
סותמים את הפה ומנתקים מגע.משה
אי אפשר לחנך הורים.
כנראה שאתה צודקאבקת רוכל
מה הכוחות שלך?משה
אתה מסוגל להגיע לשעתיים ולהתכונן לכל מה שמצפה לך שם בידיעה שזה יגמר?
אם כן - לך על זה, ומקסימום תספור את הדקות לסוף.
אם לא - אז לא באים. זה מה יש. כיבוד הורים לא בא על חשבון החיים שלך.
בעייתי.. אבל שוב אתה צודקאבקת רוכלאחרונה
לפעמים אפשר לדברהתר
חשוב לזכור שאנחנו לא באים ממקום של" לתקן " את ההורים שלנו. זו לא האחריות שלנו... זה פשוט עניין של להיות מסוגלים להסתדר אחד עם השני. בכל זאת משפחה..
קודם, לא מתבטאים עליה ככה.. אח"כ, אפשר לחשובד.
מוזמן לחשוב ולשתף מחשבות בנושאאבקת רוכל
שאלה בוורד:מלכת הפרפרים
יש לי קובץ וורד עם הרבה דפים ויש שמה כמה גדלים של הכתב. עכשיו, אני צריכה להגדיל את כל המילים שבגודל 12 לגודל 13, יש בוורד אפשרות לבחור אוטומטי? (המילים לאו דוקא ברצף.)
אין תשובה???מלכת הפרפרים
לא. תכחילי הכל ובתיבת גודל גופן תקלידי13+אנטרנפש חיה.
ואז כל הקובץ יהיה בגודל 13פאי פקאן
חשבתי להציע לבחור קטעים-קטעים של טקסט בגודל 12 ולשנות לגודל 13, אבל יכול להיות שזה מסובך/מסורבל מדי.
את עדיין צריכה עזרה?גמני
אני לא מול מחשב עכשיו, אבל ככל שאני זוכרת...הייזל
אם עדיין רלוונטי, יש מברשת עיצוב.מקום בעולם
יש אפשרות לעשות החלפהאניוהואאחרונה
בשורת החלפה - כותבים את מה שרוצים להחליף
ובתורה למטה כותבים במ יחליף - וז מחליף אוטומטי
למטה מימין בתיבת שיח יש אפשרות לתוים מיוחדים או להגדרות גופן נראה לי שאפשר גם להגדיר גודל גופן.