שרשור חדש
סיכוןriskימח שם עראפת

בואו נשחק משחק קופסא

"סיכון", מי מכיר?

אוקיי אני מתחיל פריסה,

מציב חיילים לשמור על עיר.


הגיע תורי, סוף סוף,

מקבל יחידות תגבור,

את מי עכשיו נתקוף?

רגע מה, לתקוף?! אסור!


אחי מה אתה תוקפני?!

חכה שיתקפו אותך,

ואז תכה בחזרה כמו ג'יני,

שלוש חיילים על אויביך!


תלמד ממני בסקנדינביה,

לא תוקף אף אחד.

קח קוקטייל ולרוויה,

תראה כמה כיף לי פה לבד!


אבל אין לך חיילים,

וככה אתה מת בשנייה,

בשניות כולם חללים,

עיין במלחמת העולם השנייה.


אחי מה מלחמה, זה משחק זוכר?

מה אתה מקשקש לכולם??

כן, זה רק משחק חבר,

משחק על מפת העולם.

וואו, חזקאורות המלחמה
מעורר למחשבה
תודהימח שם עראפתאחרונה
מחשבה מייצרת מציאות אני מקווה
יעלה ניצןימח שם עראפת

זוהי ארץ מולדתי

בה לאט גדלתי

בינות להרי שומרון

ומצוקי הישימון

זוהי אדמת נעוריי

ספוגה בדמם של אחיי.


ומתוך האדמה הרטובה

יעלה הניצן במשובה

ינץ בעליצות נעורים

לאט יפריח עלים

וכל השממה האדומה

תכוסה בניצני האומה.


עוד מעט ויפרחו

להחליף את אלו שהלכו.

לאט יעלו מן הקרקע

יתפרצו בדממה דקה

לנערים יצמחו לבנות ולהקים,

לייבש את ביצת הדמים.

יפה!תמיד בשמחההה:)

ישך אתזה בכתיבה

תודה!😊ימח שם עראפת
יש לך את זה בסלנג😉
מהמם. אהבתי!ה' אור לי.
תודה!😊ימח שם עראפתאחרונה
אני בנאדם הכי טוב בעולם!!תמיד בשמחההה:)

רוצה להיות צבי

לרוץ ביער

לדלג על מכשולים

לא להיות בצער

כשהשמים אפורים,

 

רוצה להיות ציפור לעוף למרחקים

להסתכל מגבוה לראות אנשים

לאכול בלי לחשוב גם קצת על אחרים,

 

רוצה להיות אריה

להפחיד את המתקרבים

לשאוג בלי להתבייש שאחרים שומעים

לרבוץ לכעוס ולהתעצל בלי לראות כלום מקילומטר,

 

רוצה להיות נמלה

חרוצה ובקושי רוצה

שמחה בחלקה והכי ענווה

כי כל אחד מבחינתה הוא מושל

ולה לא נשאר אלא להתפלל,

 

רוצה להיות ג'ירפה

חשובה וזקופה גבוה ורזה

אחלה דוגמא,

 

רוצה להיות כבשה

בלי דאגות על הראש

הכי תמימה לא רוצה להרוס

אוכלת לה עשב בלי לחשוב מעבר.

 

אבל!!! אני בנאדם!!!

הכי טוב בעולם!

שמח מכולם!

לא נסתר ונעלם!

מתרגש וחכם!!

 

 

יאלללה ה' תודה על הכללל

מגניב שימח אותיהוד444
בא בזמן אחלה כתיבה 
איזה מתוק. תודה!ה' אור לי.אחרונה
לא משיח #4ימח שם עראפת

לאחר שנעלמו במבוך הסמטאות שיחררתי אנחת רווחה. דוב בער אחז את חזהו והתנשם בכבדות. מאפו זלג מעט דם. הוא קינח אותו על ידו וחייך חיוך ענק. מרדכי גם הוא חייך. איי, אמרתי ושפשפתי את גבי בידי הפנויה. מרדכי רכן ואסף את המטבעות לשקיק הבד. קח, אמר לי. איך ידעת שגר פה גאפיר? שאל דב בער. המצאתי, אמרתי וחייכתי. צריך ללכת, אמר דוב בער, ערבים הם נקמנים, הם יהיו פה עוד מעט עם תגבורת, ולא כדאי שנהיה פה. נכון, הסכמתי והתחלתי לצלוע קדימה במעלה הסמטה.

זכריה, איפה אתה גר? שאלתי. הילדון נעץ בי עיניים שואלות. אוייש, נכון, אמרתי את זה ביידיש, חשבתי וחזרתי על שאלתי בערבית. הילדון הצביע קדימה. הלכנו לכיוון שהצביע, כשהוא בזרועותיי. מזל! צעק פתאום הילד וקפץ מידיי. זכריה! קראה מזל, שהייתה בחורה תימניה שבדיוק עברה ברחוב. הדא אחוק? שאלתי. (זה אחיך?) איווה, מי אתם? איחנא(אנחנו)... גמגמתי ולא ידעתי מה לומר. זכריה! זעקה הבחורה לפתע. איפה ה'סימנים' שלך?? הילד התחיל לבכות וחיבק אותה. מה קרה לו? שאלה הבחורה באיום. מספר עוברי אורח נעצרו ברחוב. שני ערבים ארורים תפשו אותו, אמרתי בקצרה, והתגוששנו איתם. הצבעתי על דב בער שכתמי דם עיטרו את חולצתו. מה הם אומרים? לחש מרדכי. ששש..! היסה אותו דוב בער, שבעצמו לא ידע הרבה ערבית. זה נכון? שאלה מזל את זכריה, מרימה אותו בזרועותיה. כן, יילל הילד, הם חתכו לי את הסימנים, וזרקו אותם לתעלת הניקוז!! התייפח.

תבורכו מפי עליון!! ברכה מזל בהתרגשות, ולקחת לי זמן רב להבין את מה שאמרה, כיוון שדיברה בלשון הקודש, אבל בהגייה תימנית אותה לא הכרתי כל כך. הבחורה לקחה את הילד ונכנסה לאחת החצרות, ואנחנו הלכנו לנו חבולים ומרוצים מעמידתנו האיתנה כנגד הערבים. איזה פחדן חיים, אמר דוב בער, ראיתם איך הוא ברח? ירא ורך לבב, הסכמתי, מצטט גם אני פסוק בהשראת מזל.

השעה התאחרה, וצעדנו איש איש לביתו לקראת שבת. מה גם שדב בער טרם רחץ, ולאחר שדם עיטר את חולצתו ייתכן והיה הדבר עדיף כך, שלא לבש את בגדי השבת שלו.

צלעתי בסמטאות לחצר שלנו, כולי מלא גאווה על כך שהדפנו את הפוחזים. נכנסתי בשער ועל פניי חיוך רחב. נשות החצר עסקו בטיטוא הבית לכבוד שבת. הזאטוטים של שוורץ הולבשו בבגדי השבת שלהם, מוכנים לקבל את שבת המלכה. התאומים פרץ וזרח עמדו בפתח ביתם משני צידי הדלת, כשני הז'נדרמים בפתח הקישלה. ז'נדרמים! צעקתי אליהם בחדווה, רוצים לשמוע סיפור? התיישבנו על הספסל וסיפרתי להם איך חבטתי בצרור הכסף בפניו של הערבי. ראיתי שגם גברת שוורץ מקשיבה מן הצד, ושמחתי. לכשסיימתי את סיפורי הסתכל עלי פרץ ואמר: שלמה, אתה המשיח?! פרצתי בצחוק. למה נראה לך, צבטתי בלחיו, שאני המשיח? כי, השיב הזאטוט בלי להתבלבל, המשיח נלחם מלחמות ישראל! פרצתי בהתקף צחוק נוסף. אבל אני לא המשיח, אמרתי בין פרצי הצחוק. אז תפסיק להתנהג כמותו משיגינער, אמרה גברת שוורץ בכעס ונכנסה הבייתה. צחוקי נדם. קמתי מהספסל ונכנסתי הבייתה. מצב רוחי העליז הפך שפוף והתיישבתי על מיטתי, מטיל עליה את צרור הכסף ואת בגדיי המלוכלכים. אולי גברת שוורץ צודקת חשבתי, אולי באמת אני לא אמור להתנהג כמו משיח.

ברוכ'ל נכנס לחדר. מה שלומך? שאל. ברוך ה', עניתי בקול רפה. מה קרה? שאל ברוכ'ל כשהבין שאני מדוכדך. אני לא יודע, מלמלתי. שלמה! אמר ברוכ'ל, אני אחיך הגדול, אני רואה שמשהו עובר עליך, דבר איתי! ומה לומר?? התפרצתי עליו, שאני בחור בן 19 שעזב את הישיבה בגלל השטות של יעקב ושבגללו עכשיו אני פצוע ברגל?? מה לומר??? שהתחלתי להתנהג כמו המשיח???

יעקב השתתק, מופתע. מי אמר לך את זה? שאל כעבור כמה רגעים. את מה? את זה שאתה מתנהג כמו משיח. איך אתה יודע שמישהו אמר לי את זה? שאלתי בהפתעה. ניחוש, חייך יעקב. ניחוש נכון, אמרתי וחייכתי בעצבות. גברת שוורץ אמרה לי את זה. גברת שוורץ? ברוכ'ל הרים גבה. דיברת איתה? למה? שאל בהשתוממות. תראה, מה זה דיברתי, היא דיברה איתי, התחמקתי. היא מכירה אותי הרבה שנים, אתה יודע. כן, חייך ברוכ'ל, אני זוכר שהיא הייתה עוזרת לאמא ולמשפחת ויסנברג, הייתה שומרת עליך ועל חיים, ועל מרים ולאה, כדי שהנשים יוכלו לכבס בנחת בלי לדאוג לכם. זה היה עוד לפני שהתחתנה, כשהיתה סתם ינטע שולץ. חייכתי בשקט. אז נו, התעורר ברוכ'ל מזכרונותיו, מה אמרה לך גברת שוורץ? היא אמרה לי להפסיק להתנהג כמו המשיח. ולמה היא אמרה את זה? חקר ברוכ'ל. כי... התלבטתי אם לספר לו. פתאום סיפור גבורתנו היה מגוחך. סיכנו את עצמנו סתם, יכולתי לתת לערבים האלה בקשיש. וגם בהתחלה חשבתי שהילד ערבי, אז נכון שרחמיו על כל מעשיו, אבל כל פעם שאראה ערבי סובל אעזור לו בסיכון עצמי? המשכתי להתפלסף. ברוכ'ל הביט בי בשקט. מה קרה? אממ... התלבטתי. בסוף החלטתי לספר.

הייתי היום במרחץ של הספרדים, ומוגרבי אחד גנב לי את הכסף מהבגדים, הצבעתי על הצרור. אז איך הוא פה? תהה ברוכ'ל. זה הסיפור, כשיצאתי מהחמאם ראיתי אותו מטייל ברחוב, והלכתי אחריו. ותפסת אותו בידיים? תהה ברוך. לא, בכותל הוא נעצר ועבר שם ז'נדרם אחד וביקשתי ממנו עזרה. ועזר? הופתע ברוך. תמורת הבקשיש הנכון, חייכתי. איזה יופי, שמח ברוכ'ל, סוף סוף עושים משהו מועיל. הווי מתפלל בשלומה של מלכות, ציטטתי, שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו. נכון, חייך ברוך. מעלתו של הכותל בודאי הועילה, הוסיף. כן, הנהנתי בהסכמה. בקיצור, המשכתי, פגשתי שלושה חברים מהישיבה, את דב בער וחיים ומרדכי. איזה מרדכי? שמואלביץ או של שטרן? של שטרן, עניתי. נו, ואז מה היה? עלינו מהסמטאות שם ליד רחוב השלשלת, איפה שיש הרבה מדרגות, המשכתי, ואז ראינו שני ערבים מרביצים לילד קטן. ומה? התערבתם? נבהל ברוכ'ל. אולי תשתוק ותתן לי לספר?! התרעמתי. בסדר סליחה, מלמל ברוך. כן, התערבנו, עניתי, יותר נכון התערבתי. לא ידעתי מי הילד, אבל בכל זאת אי אפשר לתת לכל איזה ג'אחש להתעלל בילדים. נו? שאל ברוכ'ל. ואז אחד מהם דחף אותי לרצפה, ונפלתי, הצבעתי על גבי מבלי משים, וכשקמתי החזרתי לו מנה אחת אפיים בפרצוף עם הכסף, אמרתי והצבעתי על שקיק הבד. וואו, אמר ברוך והסתכל עליי. אני גאה בך, אמר כעבור רגע. חייכתי במבוכה. מה קרה אחר כך? הוא שאל. הערבי הפיל אותי שוב, חיים ברח, ודב בער התנפל על הערבי. הערבי השני התנפל על דב בער, ומרדכי התנפל על הערבי. ברוכ'ל התחיל לצחוק. ממש משיח! קרא בגיל וחייך. כן, אמרתי בהצטנעות, משיח...

הילד ההוא היה ערבי? שאל ברוכ'ל את השאלה המתבקשת. בהתחלה חשבתי שכן, אבל אחרי שמרדכי ודב בער הזיזו ממני את הערבים, קמתי והלכתי אליו, ושאלתי מה שמו. נו ואיך קראו לו? שאל ברוכ'ל שמרטתי את עצביו. זכריה, עניתי בשקט. זכריה זה לא בהכרח שם יהודי, פקפק ברוכ'ל, למשל זכריה מהבסטה של התבלינים בשוק, הוא ערבי מוסלמי. נכון, מה אתה חושב שאני טיפש?? התעצבנתי, שאלתי אותו אם הוא יהודי, הוא היה תימני, הערבים גזרו לו את הפאות, הסימנים כמו שאחותו קוראת להן. וואו איזה סיפור, מלמל ברוכ'ל, נראה שהחיים מעניינים לך לאחרונה, אמר ופזל אל רגלי החבושה. כן, ברוך ה', אמרתי והתכופפתי להסיר את התחבושת.

ברוכ'ל נרתע אחורה כשראה את הפצע. הוא נפתח שוב, כנראה בגלל כל ההליכה מהבית למרחץ ואחרי הגנב וחזרה הבייתה והמהומה עם הערבים, וכעת חוץ מחבורה ענקית שכיסתה את גב הרגל, בצבע כחול כהה עד שחור, היו גם קרישות דם טרי סביב העיגולים שציינו את המקום בו הכה אותי החוקר במגלב. הסרתי את התחבושת לחלוטין, ודידתי לחצר, משאיר את ברוכ'ל לרחם עליי מהבית.

הטלתי את הדלי לבור, וחיכתי שיתמלא. כהתמלא ניסיתי למשוך אותו מהבור, זוכר את נסיונותיי הכושלים קודם לכן. הצלחתי להוציא את הדלי מהבור, ושפכתי מים על הרגל. גברת שוורץ יצאה מביתה למלא דלי מהבור, וראתה אותי. מה אתה עושה??? צעקה עליי, איפה התחבושת שלך?? שאלה אותי בכעס. נפתח לי הפצע, מלמלתי במבוכה. שם שם! פקדה עלי והצביעה על הספסל. התיישבתי. גברת שוורץ חזרה לביתה ויצאה עם סמרטוט ובקבוק הקוניאק. היא לקחה את הדלי ששאבתי, ובלא כל בושה שטפה את רגלי המדממת. נאנקתי בכאב כשנגעה בפצע והיא הסיטה ידה במהירות, נזהרת לבל תכאיב לי. היא הספיגה בשתיקה את הקוניאק בסמרטוט וכרכה אותו סביב כף רגלי. איי שלמה, אמרה פתאום, אני זוכרת כשהיית קטן שטיפסת על העץ ונפלת, אמרה והצביעה על העץ שמעלינו, ונפצעת במרפק, היא הוסיפה, קושרת את הסמרטוט לבל ישתחרר. היא קמה ממקומה, ולקחה את הדלי. שלמה, לומר לך להפסיק להתנהג כמו משיח זה לומר לך להפסיק להיות שלמה, אמרה גברת שוורץ והלכה.

הייתי די בהלם ממה שאמרה ושכחתי להודות לה. דידתי בחזרה הבייתה והתיישבתי ליד השולחן, ראשי בין ידיי. הייתי צמא, אבל לא עשיתי משהו בנדון. במקום זאת נשכבתי על המיטה, ונרדמתי.


אבא העיר אותי. כבר היה חושך. אנחנו רוצים לאכל סעודת שבת, אמר אבא, לחכות לך? כן, מלמלתי והתיישבתי. למה לא הערתם אותי לתפילה? שאלתי בתרעומת. ינטע סיפרה לאמא שהיא טיפלה ברגל שלך שוב, אחרי שכנראה טיילת בכל העיר, חייך אבא, מצטט את דברי גברת שוורץ. שלמה, אסור לך להתאמץ כל כך, אתה לא יוצא יותר, גם לא לתפילות, אתה פטור ממניין. מצמצתי בעייפות. לא היה לי כח לומר שאני מתנגד, אז פשוט שתקתי. התחלתי למלמל ברכות קריאת שמע. אבא יצא מהחדר.

סיימתי את קריאת שמע וברכותיה, ונעמדתי מול קיר האבן המזרחי, מטה עצמי מעט לצפון לכיוון מקום קודש הקודשים, מזרחית צפונית לביתנו. כמו באירופה, כך גם בארץ ישראל, שמעתי את סבי בתוך ראשי.

סיימתי להתפלל ויצאתי מהחדר הפנימי לסלון הקטן, שהיה מואר באור נרות השבת, ובעששית נפט גדולה על אדן החלון. כולם ישבו כבר ליד השולחן, מחכים לי.


ירושלים יהודית #3 - פרוזה וכתיבה חופשית

יפה אחיהוד444
תודהימח שם עראפתאחרונה
......חסוי112

אני בובה 
שמודבקת משברים
אני הצלקת
שאתם מסטירים
אני ילדה שעשויה ממילים
שאמרו אחרים
אמרו אני משוגעת
אני מטורפת
אני הילדה שמתפרקת
אני הרעה
אני המושחטת
אלוקים למה אני קיימת?
למה אני נושמת
שנאתי תצמי
כי ככה אמרתם
אותכם אהבתי
כי ככה בקשתם
איך שיניתי אותי
כי ככה בחרתם
אבל בסוף הבנתי
אתם ששיקרתם
אני שאמיתית
היא האני שאהבתי
ויש לי תחלית
זה למה אני נבראתי 
כי אני פשוט אני ולא אחרת
אני מאושרת
לצרוח אני אוהבת
את עצמי
אני הבובה שקרעה תחוטים 
אני הצלקת 
שאי אפשר להסתיר
אני הכוח שאין איך להסביר
אני עצמי עד שיגמר האוויר
אל תדאגו אני לא מפחדת
אתם לא תלכו מחיי
זאת אני שהולכת
ללכת לבד
פשוט כי ככה זה נחמד

חזק ביותר.אני הנני כאינני

מאחל לך כל טוב. 

 

אוהבים לומר שהכל יעבור

שהזמן מרפא, מסלק את השְחוֹר

אולי זה נכון, אצלי הוא עוד לא חלף

אבל יש לי עצה, לא, לא לקחת עוד דף

היא לצאת מִלְּבָד, ולנשום קצת מִיָּחָד

לי זה עבד, אבל דרוש קצת אַל-פחד

ולאט לאט חוזרים להגיון

תודה רבהחסוי112אחרונה

החמשיר הזה יפיפה.. ונכון

כולכם!! כנסו!!! אתם הנוער!!! ימח שם עראפת
אני מתכבד להזמין אתכם בזאת לתחרות כתיבה!


מה? מי? מו? לכך ולפרטים נוספים, כנסו לקישור!


שימו ♥️! אני פותח בזאת תחרות כתיבת סיפורים בנושא - הר הבית


אתם הנוער!

הבערה הפנימיתרץ-הולך
מִמְּרוֹמֵי גָּבְהָהּ שֶׁל נִשְׁמָתֵנוּ מַגִּיעוֹת אֵלֵינוּ שְׁאִיפוֹת. לֹא סְתָם שְׁאִיפוֹת נְמוּכוֹת, אֶלָּא שְׁאִיפוֹת עֲמֻקּוֹת וּרְחָבוֹת, שְׁאִיפוֹת שָׁרְשִׁיּוֹת וְנִצְחִיּוֹת. וַאֲנַחְנוּ בְּעָנְיֵנוּ וְדַלּוּתֵנוּ כְּמֵהִים לַעֲמֹד בָּהֶן, עוֹרְגִים לְשַׁלְוַת הָעוֹלָמִים - שֶׁאָנוּ מְצַפִּים לְהַגָּעָתָהּ בְּרוּם יְדִיעַת הָאֱמֶת. וְהַיִּסּוּרִים הָאֵלּוּ הֵם הֵם הַחֹמֶר מִמֶּנּוּ עֲשׂוּיוֹת הַתְּפִלּוֹת בּוֹקְעוֹת הַשְּׁחָקִים.

זאת פסקה שכתבתי מתוך הרהורי ליבי, אשמח למשוב בתגובות.
...ekselion

נוגע ממש.. 

מרגיש כאילו קורא פסקה מאורות התשובה.. 

ובאמת התחברתי למילים.

 

"בעת אשר הנשמה מבקשת את מנגינותיה -אל תמנע ממנה"

אשריך

בדיוק מה שבאתי לכתובבלומה נאכט

מזכיר את סגנונו של הרב זצוק"ל

יפה!

כשאת כותבת ככה,ימח שם עראפת
אני נזכר באותו אחד שנכנס לבית ספר חילוני להעביר להם שיעור יהדות, ובהתחלה הוא אמר: "כשאני אומר רבנו, אני מתכוון לרב זצ"ל, בסדר?"
חחחח אבל זה לא מובן?בלומה נאכט

הוא הזכיר את אורות התשובה..

לי זה מובן, נכוןימח שם עראפת
ועדיין, קראי לילד, כלומר לרב, בשמו, הרב אברהם יצחק הכהן קוק, או בקיצור הראי"ה קוק
תודה!רץ-הולך
וואו. זו מין תחיית המתים?אני הנני כאינני
אני הקפצתי עם תיקוןרץ-הולך
אה...אני הנני כאינני

כי הוא די פרש מהפורומים..

לא הוא לא 😊ימח שם עראפת
אל מי אתה מתכוון?רץ-הולך
הוא חי וקייםימח שם עראפתאחרונה
...רחל יהודייה בדם
איזו כתיבה. אוהבת את הכתיבה.
זה מעניין, עמוק וטהור.
נכוןנחמד מאוד
נכון 
..אנונימית~
וואו באמת נשמע כאילו נלקח מספר אמונה או משהו בסגנון..
יפיפיה וטהור
אהבתי
..רץ-הולך

@אני הנני כאינני

מה דעתך? בעיקר על הסוף אני מתלבט...

אמת לאמיתהאני הנני כאינני

ובלשון חכמינו - חולי האהבה של הנפש/הנשמה.

דיוקרץ-הולך

וּמָה נָחוּץ הוּא הַדִּיּוּק הַנָּבוֹן הַחוֹדֵר לִפְרָטֵי פְּרָטוּת הָאִידֵאָל הַנִּשְׂגָּב וּמַבְהִיר אֶת תָּכְנוֹ הָעַצְמִי וּמְקוֹרוֹ הָעֶלְיוֹן. גָּדוֹל הוּא צַעַר יִסּוּרֵי הָאָדָם שֶׁחַיָּיו מְיֻסָּדִים עַל אֲדָנִים לֹא לוֹ, וּמְתוּקָה הִיא הַהַכָּרָה הַבְּהִירָה הַיּוֹתֵר שְׁלֵמָה שֶׁל הַקֶּשֶׁר הֲנִשְׁמָתִי הֶעָמֹק אֶל אִידֵאָל הַחַיִּים.

לבטוח ביאחו

(עתיק אבל מדליק)

 

אתה מזכיר לי חתול רחוב
כזה שקופץ כשמתקרבים אליו
כזה שלא צריך שישמרו עליו
כזה שמסרב לבטוח
גם לא בי
גם לא בי

 

תן לי ללטף אותך
את חצי האוזן שנותרה לך
מבטיחה שלא אפגע בך
אולי יום אחד תסכים
לבטוח בי
לבטוח בי

 

אטווה לך שירים שמחים
נחבוש יחדיו את הפצעים
נבכה הכל החוצה
אם תבטח בי
אם תבטח בי
רק אם תסכים
לבטוח בי
לבטוח בי.

וואוהוֹמִיָּה

תמיד נהנית לקרוא שירים שלך
אתה כותב כל כך מדוייק ומרגש!!

יפה מאדShandy

רשמת בקטן עתיק אבל מדליק

כתבת את זה מזמן?

אני אוהבת שאתה כותב בשם שני המינים

האמת חשבתי שזה ממש מזמןאחו

אבל מסתבר שזה 2020

 

וכן אני אוהב לכתוב בשני המינים

יש רגשות שיותר קל לי לבטא בלשון נקבה

אני חושב שהחיבורים בלשון זכר שלי מבטאים "אני" יותר מכונס ו"שקוף", כמו ישות חסרת צורה

בעוד בחיבורים בלשון נקבה, הדמות היא מאוד נוכחת ו"אנושית"

 

כיוון אחר הוא שהדמות הגברית היא מאוד סטטית

והדמות הנשית היא ביטוי לדברים שהייתי רוצה שיקרו (לכן למשל קל לה יותר לבטא רצונות)

הבנתיShandy

תודה על השיתוף

ואשמח לקרוא עוד יצירות שלך 

אהבתי את ההתחלה.אני הנני כאינני

ההמשך... קצת פחות.

מה דווקא רומנטיאחו
לא מצד זה...אני הנני כאינניאחרונה

השורש ב.ט.ח. חוזר יותר מידי לדעתי, ועוד במכפלות...

ירושלים יהודית #3ימח שם עראפת

אוי טאטע, נאנחה מרים, והתיישבה על בור המים. מה קרה? שאלתי. ה' ישמור! נבהלה מרים וקפצה מהבאר. משיגינע!! מה יש לך?? כל הזמן אתה צץ פה, התעצבנה מרים. צחקתי. מרים נעצה בי מבט כועס ושכחה מהביישנות שלה. זה לא צנוע שאתה כל הזמן מדבר איתי, היא כעסה. שתקתי לרגע. ושאת מדברת איתי זה כן צנוע? ובמושב ליצים לא ישב, מלמלה מרים בזעף ונכנסה פנימה.

אוי טאטע, לחשתי אל תוך הלילה.


 

                                     ***


 

בבוקר אף אחד לא העיר אותי, וישנתי עד שעה מאוחרת. קמתי באיטיות ונטלתי ידיים. מים לא חסר בירושלים, ברוך ה'. דידתי לשולחן בחדר הגדול והנחתי תפילין. לקחתי סידור ויצאתי החוצה, לספסל האהוב עליי. התפללתי. אחרי שמונה עשרה חזרתי לשבת, ושוב לא קמתי, גם לא לעלינו לשבח. ישבתי שעה ארוכה על הספסל, עד שנהייתי צמא. קמתי והורדתי את התפילין, הנחתי על הספסל ודידתי לבאר. נטלתי את דלי הפח המשמש למילוי, שבתוכו יש אבן, וזרקתי אותו כלאחר יד לבאר. הסתכלתי על הדלי שוקע. ניסיתי להוציא אותו החוצה, אבל ידיי לא הצליחו למשוך בחבל. הרגשתי חולשה פתאום, והתיישבתי על הקרקע. רק לא שוב, מלמלתי. חייכתי לעצמי פתאום, כמה מגוחך זה, שאני לא יכול לשאוב דלי מים, ומרים שואבת דליים רבים...

גברת שוורץ יצאה החוצה עם דלי פח. הכל בסדר שלמה? היא שאלה אותי תוך כדי שהיא ממלאת את הדלי שלה מהבאר. במקום תשובה התחלתי לצחוק צחוק חסר שליטה. מרים וגברת שוורץ, הן יכולות לשאוב מים, אבל אני? גבר חלש שכמוני? רק המשכתי לצחוק. דאס איז א משיגינער, ציקצקה גברת שוורץ ונכנסה עם הדלי לביתה. ואני נותרתי צמא.

ריחות הבישולים עלו מבתי החצר, כולל ביתנו שלנו. עשן עלה מארובות התנורים. בקיץ זה נורא לעמוד ליד התנור הרותח, אבל עכשיו באדר זה ממש בסדר. שפר מזלנו שיש לנו תנור בבית, רבות המשפחות שמתקררות בחורף ומבשלות בחצר.

אחד הזאטוטים של שוורץ נכנס לחצר מהרחוב, מחזיק מקל עץ בידו. שלמה, צהל הזאטוט, תן לי את כספך, ולא, אדקור אותך בחרבי! גיחכתי. בן כמה אתה זיסאלע? שאלתי. שתים עשרה, השיב הזאטוט בגאווה. ואתה לא חושב שאתה גדול מכדי לשחק במקלות? הטורקים לא חושבים שהם גדולים מכדי לשחק בחרבות, השיב הזאטוט ושעט לרחוב. צחקתי. הזאטוט הזה מצא חן בעיניי, ללא ספק.

קמתי ונכנסתי הביתה, ואז נזכרתי ששכחתי את התפילין ויצאתי שוב. הזאטוט ממקום ואחד מאחיו ניסו לשפד אחד את השני במקלות שלהם, וצווחותיהם העידו שהם ז'נדרמים מיומנים. רוצים להיות גאפירים שלי? צעקתי לסערת נפנופי המקלות. הז'נדרמים הצעירים הפסיקו להשתולל והתייעצו ביניהם. גלגלתי את רצועות התפילין על הבתים, וכשסיימתי היו הגאפירים שלי מוכנים לבצע משימת התנקשות בכל מי שאדרוש.

אפנדי, שו בידק?(אדוני, מה רצונך?) סיכם אחד הזאטוטים את בקיאותו בשפה הערבית. בידי חובז', עניתי.(רצוני לחם).

אחד הזאטוטים התאמץ להיזכר מה זה חובז'. השני התייאש מלהיות גאפיר והלך להילחם בעמלק, זאת אומרת בעץ הזית. חלאס! צעקתי לעברו, ביכפי!(די! מספיק!) בל תשחית! הזאטוט הפסיק. מה השם שלך? שאלתי אותו. פרץ, ענה הזאטוט ושירטט קווים באדמה במקל שלו. ואתה? שאלתי את הזאטוט השני. זרח, ענה הזאטוט בפרצוף מכווץ. אתם תאומים! הבנתי פתאום. פרץ נעץ בי מבט זדוני. רוצה להילחם בי? שאל וזרק אלי את המקל שלו. תפסי את המקל. רגע אז עכשיו עם מה אתה? שאלתי. פרץ חטף לזרח המהורהר את הנשק, ודקר אותי בחזה בזינוק מרשים. טוב אתה, אמרתי והתחלתי לצחוק. פרץ ניסה לתקוף שוב, הפעם מכיוון מותני השמאלית. הרמתי את המקל והדפתי את החרב שלו כלפי מעלה. הוא קפץ הצידה ודקר אותי בחזה. צחקתי, פעולות ההתחמקות שלו היו מושלמות. כשתגדל תהיה ז'נדרם! צחקתי. ז'נדרם יהודי, הדגיש הזאטוט. ברגע הזה פתאום ראיתי את גברת שוורץ בפתח ביתם, דלי פח בידה, ותימהון בעיניה. יו, דאס איז א גרוייסע משיגינער, שמעתי אותה ממלמלת כשהיא הסתובבה חזרה פנימה, שוכחת מהמים שרצתה למלא. אוי ואבוי, אמרתי והתחלתי לצחוק, אני כנראה באמת משוגע, אמרתי וצחקתי.

לחם!! זה לחם!!! צהל זרח וחטף לי את המקל. עכשיו שני הזאטוטים הכריזו על ניצחונם כנגדי וחזרו לנסות לדקור אחד את השני.

הכנסתי את בתי התפילין לשקיק הבד. עמדתי להיכנס פנימה, כשהרב שוורץ קרא לי פתאום מפתח ביתם. הסתובבתי אליו. כן? שאלתי. הרי שלך מוטל לפניך, ענה הרב שוורץ והושיט לי את צרור המטבעות שהבאתי לו בדרכי אל הקישלה. תודה, אמרתי ונכנסתי הביתה.

הנחתי את התפילין על אדן החלון הרחב ששימש כמדף, והסתכלתי בשעון הכיס של אבא. השעה כבר אחת בצהריים. לקחתי את בגדי השבת שלי, ואת צרור הכסף, ויצאתי החוצה לרחוב. צלעתי בסמטאות לכיוון החמאם של הספרדים. אחרי מאורעות השבוע, יהיה נחמד לרחוץ בו.

החמאם היה ריק יחסית, בשעה הזו. התפשטתי ונכנסתי למים החמים. לידי רחצו שני זקנים מיהודי ירושלים, אשכנזים גם הם. בזמן שחפפתי ראשי הקשבתי לשיחתם, מחייך לתיאוריהם השונים. כשיצאתי מבריכת הרחצה ראיתי בחור מחטט בבגדים המונחים על המסמרים ובספסלי האבן. תחילה חשבתי שאלו הם בגדיו, אבל כשעבר לחטט בבגדיי, הבנתי מיהו. גנב!!! צעקתי וצלעתי לעברו. הגנב נבהל מצעקתי וברח החוצה, צרור הכסף שלי משתלשל מידו. רדפתי אחריו, או נכון יותר צלעתי אחריו עד לפתח, ואז נזכרתי שאני ערום, והספקתי בצווחה נוספת, גנב!!!! ואחרי כן שבתי אל בגדיי. שלווה מוזרה נחתה עליי כשלבשתי את בגדיי, כאילו לא נגעה לי הגניבה כלל. יצאתי בנחת מבית המרחץ הספרדי, ועליתי לכיוון בתי הכנסת הספרדיים. פתאום ראיתי את הבחור הגנב צועד בנחת ברחוב. חוצפה שכזו! כל השלווה שהייתה בי נעלמה. החלטתי לעקוב אחריו ולגלות מי הוא, וכך להשיב את הגניבה ואת האחרות. אוכל לעבוד כחוקר אצל האחים שוורץ, חשבתי בחיוך.

הנער נכנס באחת הסמטאות ונעלם מעיניי. בגלל צליעתי התקשתי לעקוב אחריו, והיה נדמה שהוא חמק ממני. פלטתי קללה ביידיש, וחסיד שעבר לידי הטה את כובעו על עיניו והתכרבל בקפוטה המפוספסת שלו, כמו רוצה לומר שדיבורי אינו ערב לאזנו. התקדמתי למטה, לכיוון הכותל, בתקווה שאראה שוב את הנער. תקוותי לא נכזבה, הנער עמד בדיוק במרכז הכותל, לבוש באותה ג'לביה חומה, יחד עם נער נוסף.

התקדמתי אל עבר השניים וחיכיתי שילכו לביתם. ז'נדרם טורקי עבר ברחוב הכותל על סוסו שעשה צרכיו תוך כדי הליכה. אפנדי! פניתי אליו בערבית, תעזור לי! מה אתה רוצה? שאל הז'נדרם. הילד הזה גנב לי כסף, אמרתי והצבעתי על הגנב. הז'נדרם הסתכל על הנער והמהם משהו מתחת לשפמו. אני אביא לך חלק בקשיש, אמרתי לו. טייב, אמר הז'נדרם וסובב את סוסו. ולד! צעק על הילד. תעל להון! (ילד! בוא לפה!) הנער התקדם לכיוון הז'נדרם. כן? שאל. תביא את מה שגנבת, פקד הז'נדרם בקשיחות. מה? לא גנבתי כלום, אמר הילד והתחיל ללכת אחורה. גנבת, גנבת! צעק הז'נדרם והדהיר את סוסו לעבר הבחור. הוא נבהל ונפל על הריצפה, משמיע קול קירקוש מטבעות אגב כך. מספר חסידים ירושלמים הביטו בנו מעל דפי הסידור. זקן תימני סילסל בגרונו פסוקי תהילים. תביא את מה שגנבת!!! צעק שוב הז'נדרם. הנער רוקן את כיסיו על אבני הריצוף, וברח עם הנער השני. תודה רבה, אמרתי לז'נדרם. בקשיש, הוא הזכיר ממרום סוסו. הושטתי לו שני לירות. הוא קירקש במטבעות והדהיר את סוסו אל שער האשפות. ברוך ה', מלמלתי. בהחלט ייתכן שהז'נדרם היה מחליט לקחת לי הכל, אבל נראה שה' גילגל זאת בצורה טובה, חשבתי.

בדרך חזרה פגשתי חברים מהישיבה, ועלינו יחד משכונת המוגרבים לכיוון ביתי. שלמה, אתה חוזר לישיבה? שאל דוב בער. לא, עניתי לאחר התלבטות קלה. הרי לא עזבתי את הישיבה בגלל המושבה הספציפית של יעקב, אלא בגלל שלא למדתי כל כך. לץ נשאר לץ, הסכים מרדכי. עברנו בסמטאות בהן הלכתי קודם לכן, ולפתע ראינו שני נערים ערבים מציקים לילד קטן. היי! צעקתי עליהם, תעזבו אותו! מה אמרת? שאל מרדכי שלא הבין ערבית. הוא אמר להם לעזוב אותו, אמר חיים בחשש. שלמה אתה בטוח שזה רעיון טוב? הערבים הסתכלו עלינו. הילד עמד לבכות, הוא שכב על הריצפה ושני הערבים דרכו עליו וירקות עליו. יש לך בעיה?? שאל אחד מהם באיום. חיים נסוג אחורה מעט. כן, יש לי בעיה, אמרתי בתקיפות, עזבו אותו ולכו. או שמה תעשה, אה? אמר השני ודחף אותי לריצפה. קמתי במהירות רבה ככל שרגלי אפשרה לי. מרדכי הלך גם הוא אחורה, מבוהל מנימת האיום. הכנסתי את היד אל הכיס ואחזתי בצרור המטבעות. הערבי התקדם אליי, מתכוון לדחוף אותי שוב. שלפתי את הצרור במהירות וחבטתי בפניו המופתעות בכל כוחי, מכלה בו את זעמי הכבוש על הז'נדרמים הארורים שרק מתנכלים לנו. מה אתה עושה?? נבהל חיים, הם יהרגו אותנו עכשיו, מלמל וברח. פחדן!!! צעקתי אחריו ביידיש, בדיוק כשהערבי הפיל אותי שוב לקרקע, והמטבעות התפזרו ברחוב. הרעש בלבל אותו לרגע, רגע שהספיק לדוב בער להתנפל עליו ולהטיח את ראשו הריצוף האבן. הערבי השני התנפל על דב בער, ומרדכי התנפל עליו מאחור, שורט אותו בפניו ונושך אותו בעורפו כילדה קטנה. הערבי נאבק להשתחרר ועזב את דוב בער, שקם ובעט בבטנו של הערבי השרוע על הקרקע. אני קמתי ועקפתי את הניצים, בדרכי אל הילד שהסתכל בנו בעיניים קרועות לרווחה. שו אסמכ? שאלתי. (מה שמך?) זכריה, ענה הילדון בקול חנוק. אינת יאהודי?! שאלתי בהפתעה מהולה בכעס. נעם( כן), השיב הילד. תעל(בוא), אמרתי והרמתי אותו, כמאן אנא יאהודי(גם אני יהודי), אמרתי וצלעתי בחזרה לכיוון הניצים. הערבים קמו בינתיים ועמדו זועמים מול דוב בער ומרדכי. רוחו מן הון! (לכו מפה) צעקתי בגרון ניחר, או שנקרא לגאפיר שגר פה, הצבעתי על שער ברזל. הנערים הזועמים קיללו אותנו ואת הורינו בערבית, נעצו בנו מבטי שנאה אחרונים והלכו להם.


 

ירושלים של מטה #2 - פרוזה וכתיבה חופשית

דודיימח שם עראפת
עבר עריכה על ידי ימח שם עראפת בתאריך י"ב בסיוון תשפ"ד 17:25

הנה דודי נגלה אליי

מקפץ בין הגבעות

ואומר לו דודי עד מתי

יהיו פניך ממני נצורות


 

רעיה עד מתי פי תמרי?

הסירי יינך מעלייך

עד מתי תשתכרי?!

ענני דודי והלך 

 

(ערכתי כי הייתה שגיאת כתיב)

גן עדןימח שם עראפת

נכספה וגם כלתה נפשי

למקום שממנו גורשתי זה מכבר

ולא ידעתי מה אעשה לי

מאז גורשתי בחטאי העבר


ובפתחו של גן עדן

מתהפכת החרב שומרים הכרובים

ובתוך הגן הנעלם מקדם

בכרם שועלים מסתובבים


עד מתי עוד רק אכסוף

מתי אחונן את עפרו של גן עדן

חטאי במגילה שאין לה סוף

והגן כלוא בין חומות האבן


ולו היה בי את הכח

יעיד ליבי כאלף עדים המומחים

הייתי בדרך קבע מתארח

בביתו של מלך המלכים


אם רק תהיה בנו הרוח

שנשבה בנו להפריח ארץ שממון

ה' כבר לנו אז הבטיח

גן ובית בתוכנו ישכון

מזכיר לי את השרשור שפתחתי לא מזמן...אחו

אני ממש אוהב את הדימויים באופן כללי, והיישום שלהם בשיר מאוד יפה

בע"ה ה' שנזכה

תודהימח שם עראפת
לא בשמיים היא
יפה ממש..מי את באמת
תודה😄ימח שם עראפתאחרונה
ממש פלאי!אחו

זה מזכיר לי את השיר "שלחי אותו" (תמרור אזהרה שירת נשים)

הגיטרה ממש טובה ובחירת האקורדים יפה, אני אוהב את הסגנון הזה

השריקות בהתחלה פצצה אני אוהב שריקות

3>אני הנני כאינניאחרונה

תודה רבה!

יםאחו

על שפת הים גלים גלים
שרים לי שיר בלי מילים
בתוך תוכי הם גועשים
סודות לבי הם לוחשים

 

איתם דובב החול הרך
דממה דקה - תפילת הדך
הוא קצת עייף וגם אני
שקט, כבד וישנוני

 

השמיים - הם שותקים
פסק הסער, אין ברקים
נעלם מאופל אור
השוב ישוב עוד שוב לזהור?

כמדומני פחות הסגנון שלך נכון?אני הנני כאינני

משהו קצת חסר לי. חיות מסוימת.

אני חושב שזה הרעיוןאחו

אני לא זוכר מה בדיוק חשבתי במקור, אבל בקווים כלליים, הייתי אוהב ללכת על שפת הים בערב כשהייתי מרגיש רע. יש בזה משהו כמו שקיעה או צלילה לתוך שינה אינסופית, אבל לאו דווקא ממקום של החלמה, אלא התאיינות.

 

הסגנון הוא באמת לא הרגיל שלי, כי הוא התחיל לעבור שינויים משמעותיים בנקודת זמן ממש קרובה לשיר הזה.

מעניין...אני הנני כאינניאחרונה
אתן לךאחו

שמי זהב
שמי עופרת
כוכב אחד
אתן לך

 

זריחה רכה
ענן כבד
קשת קטנה
אתן לך

 

שינה קסומה
אבק שריפה
ניצוץ אוהב
אתן לך

 

כוכב אחד
דמעה כסופה
מילת חיבה
תודה שקטה
חלום פז
אתן לך.

עוד שיר ערש אני הנני כאינניאחרונה

במילה אחת - רכות. תודה.

יללותאחו

יללות, יללות
זאבים רעבים
בלילות, בלילות
הם תופסים אותך.

 

הם רואים אותך
מתחת לשמיכות
מריחים אותך
יללות, יללות
זכרונות עצובים
הגיונות כואבים
בלילות, בלילות
מחכים לך.

 

הם אורבים לך
בשעות החשוכות
הם רודפים אותך
יללות, יללות
מחשבות מוזרות
רעמים, סערות
בלילות, בלילות
מפחידים אותך.

 

הם הורגים אותך
באלף נשיכות
הם קורעים אותך
לועסים ת'חתיכות
יללות, יללות
בלילות, בלילות
זאבים עצובים
רוח קר, כוכבים
הם תמיד, הם תמיד
נמצאים בך.

 

[אחד החיבורים האהובים עליי ביותר]

וואובלומה נאכט

יפה מאוד!

צריך להלחין את זה

וואו ממש יפהימח שם עראפת
לא סתם הוא אחד האהובים עליך
יפיפהחסוי112

וואוו באמת זה היה פשוט ואווו זה היה עדין וחזק בו זמנית באמת ווואוווווווווווווו

יפה.אני הנני כאינניאחרונה

כיף למצוא שוב ושוב את הכוכבים בשירים שלך

ירושלים של מטה #2ימח שם עראפת

ברחתי, אבל הז'נדרם רדף אחרי על הסוס והיה מהיר ממני. הגעתי כבר לרובע היהודי, ואז תפס אותי ז'נדרם שבא ממול וראה את הקצין רודף אחרי. קח אותו לקישלה! פקד הקצין בטורקית.

הז'נדרם ציית והוליך אותי במעלה רחוב השלשלת. הרחוב היה עמוס, ויהודים רבים היו בו. הרב שוורץ השכן ראה אותי. הוא ניגש לז'נדרם והושיט לו שתי לירות. הז'נדרם הכניס אותם לכיס, והרב שוורץ הצביע לו על השקיק שבידו, רומז שיביא לו נוספים. אני לא יכול, אמר הז'נדרם, זה אבו עלי, אי אפשר לשחרר אותו. הרב שוורץ הוציא עשר לירות, אבל הז'נדרם הניד בראשו לשלילה. למה אתה לוקח אותו? שאל הרב שוורץ והתלווה אלינו. שני ז'נדרמים נוספים הצטרפו, מוודאים שלא ינסו לשחרר אותי. אני לא יודע, אמר הז'נדרם. הוא ברח מאבו עלי. דברו איתו. ניסיתי לשחד אותו, לחשתי לרב שוורץ. הוא נשך את שפתיו. נתתי לו את צרור המטבעות לפני שהז'נדרם ייקח לי אותו.

הגענו לקישלה, והרב שוורץ הבטיח שיעדכן את הוריי, ואז הלך. נכנסנו פנימה והז'נדרם הכניס אותי לחדר מסריח, עם עוד כמעט עשרים איש, חלקם גנבים ושודדים, אבל זיהיתי ביניהם גם כמה יהודים חסרי מזל. הייתי עייף מטלטלות הדרך, והתיישבתי על ריצפת האבן כשגבי שעון על הקיר.

כעבור שעה נפתחה הדלת. אבו עלי עמד בפתח עם עוד ז'נדרם. קח אותו, פקד והצביע עלי. הז'נדרם תפס בידי ומשך אותי בפראות החוצה. נעמדתי וכשלתי אחריו. הוא הכניס אותי לחדר החקירות. מכשירי העינויים המגוונים הבהילו אותי והתחלתי לרעוד בלי שליטה. הז'נדרם יצא וחוקר נכנס.

מי אתה? הוא שאל. אני שלמה שלזינגר, עניתי בקול רועד. מה הקשר שלך ליעקב ברגר? הוא שאל בנוקשות. השאלה בלבלה אותי, ושתקתי. דבר!!! צעק החוקר והצליף ברגלי במגלב. איי! צעקתי ואחזתי ברגלי. דבר!!! צעק שוב החוקר והושיב אותי בכוח בכיסא. אנחנו חברים! צעקתי כשהוא הרים את המגלב. סטלאש!! שקרן!!! דבר!!! הכאב היה חד,  בקצה המגלב הייתה גולת מתכת. אנחנו רוצים להקים מושבה ביחד, צעקתי בפחד ומיששתי את רגלי. מושבה, אה? מלמל החוקר. הוא החל להסתובב בחדר.

למה הוא צריך אקדח? ירה פתאום. מכיוון שכל החקירה התנהלה בערבית חשבתי שלא הבנתי טוב מה הוא אמר. בָּרוּדֶה?!(אקדח) שאלתי בתימהון. כן, אקדח, אמר החוקר בארסיות והצליף שוב ברגלי. ייללתי בכאב. אני לא יודע כלום על אקדח! צרחתי באימה. החוקר הצליף שוב. דבר כבר למה הוא צריך!!!! אני לא יודע, בכיתי.

החוקר הניח לי, למזלי. הוא קרא לז'נדרם שגרר אותי בחזרה לתא, ולא קרא לי שוב. דיממתי לאורך המסדרון. הז'נדרם שמט אותי במרכז התא ויצא. אחד היהודים עזר לי לחלוץ את נעליי, ואחד העצורים, ארמני דווקא, נתן לי קצת מים לשתות. הפצע המשיך לדמם. ברגלי היו שקעים ממגלבו של החוקר המנוול. שקעים מדממים. השעה כבר הייתה שעת צהריים מאוחרת. לאחר כמה שעות נכנס ז'נדרם עם מגש פיתות יבשות וכד מים. העצורים עטו על האוכל, ואחד מהם זרק לי פיתה. היא הייתה יבשה וקשה, אבל הייתי רעב ואכלתי אותה. הלילה ירד ונרדמתי.


משם אתם כבר יודעים מה קרה, התעוררתי בבוקר בתא האפל, והז'נדרם שיחרר אותי. ועכשיו עליתי על עץ הזית שבחצר. מרים ויסנברג יצאה מביתה מלווה באחותי הקטנה מלכה. הן התיישבו בדיוק מתחת לעץ, על הספסל שבנה יוסף, הבן הבכור של ויסנברג.

תקשיבי, אמרה מרים, אמא שלך לא רוצה ששלמה ידע שום דבר, בסדר? לפחות עד שהוא יחלים. אף מילה על כלום. מלכה בת העשר הנהנה בצייתנות, נהנית מתשומת הלב של מרים. נזהרתי לא להשמיע רחש, וקיוויתי שמרים תאמר בקול מה לא לומר לי. הרגשתי שובב למדי.

אם שלמה שואל אם שיחררו את יעקב, את אומרת שכן, בסדר? לא מוסיפה שום דבר. טוב, אמרה מלכה. פלטתי קריאת שמחה. יעקב שוחרר! לרוע המזל פלטתי אותה בקול, ומרים הסתכלה למעלה בחדות. ה' ישמור! נבהלה וקפצה מהספסל. חייכתי אליהן מהענף. מרים החווירה. מלכה, שאלתי, מה עוד לא לומר לי? לכי, התעשתה מרים, תקראי לאבא שלך, מהר. מלכה רצה לבית ויסנברג. הסתכלתי על מרים. מה קרה ליעקב ברגר? שאלתי. לא קרה לו כלום, גימגמה מרים, הוא שוחרר אחריך. אל תשקרי מרים, אמרתי בעזות, מה קרה ליעקב?? היא מלמלה משהו לא ברור, נבוכה מהעובדה שהיא מדברת איתי בכלל.

אבא נכנס לחצר והסתכל עלי בשוק. מה אתה עושה שם?? צעקה אמא שבאה מאחוריו. רד מיד!!! אני לא יורד, צעקתי, עד שתאמרו לי מה קרה ליעקב ברגר!

נראה לי שאם הוא יכול לטפס על עצים, הוא יכול לשמוע את זה, אמר הרב שוורץ לאבי. בסדר, הסכים אבי, אבל בתנאי שתרד קודם!!!

אממ.. מלמלתי, נראה לי שאני צריך עזרה.

בסוף הביאו את הסולם של שוורץ וירדתי. עכשיו, מה קרה ליעקב ברגר? שאלתי את אבא. סביבנו עמדו כל השכנים בהרכב מלא. כולם ידעו שאני ויעקב חברים בלב ובנפש. אבא הרכין את ראשו וביקש שאשב על הספסל. התיישבתי.

טוב, אז התברר שיעקב קנה אקדח, אמר אבא. כן אני יודע, אמרתי בקוצר רוח. הטורקים גרשו אותו מהעיר, סיים אבא בדרמטיות.

פרצתי בצחוק. הרי גם ככה התכוון יעקב לעזוב את העיר! זה הכל? שאלתי בין פרצי הצחוק. דאס איז משיגינע, אמרה גברת שוורץ והלכה לה. יש גם את משפחתו, אמר הרב שוורץ. מגרשים גם אותם. הפסקתי לצחוק. הוריו הזקנים של יעקב לא יוכלו לעבוד במושבה שיקים. נתנו להם שהות עד מחר בבוקר, הוסיף אבא. הקהילה שלחה כבר מישהו שישחד אותם, אבל כנראה שיעקב יגורש בכל אופן.

כולם המשיכו להסתכל עליי. מה? שאלתי. ממחר אתה חוזר לישיבה סוף דיון, נשברה אמא. שום מושבה, שום יעקב ושום הרפתקאות, ברור? אבל אמא, ניסיתי לענות, אבל אמא רק אמרה לך להיפרד מיעקב והלכה, ממלמלת כמה טיפש היה יעקב שקנה אקדח.

גברת ויסנברג ובעלה נכנסו הביתה. מרים ישבה עם מלכה ורחל על הבור, משתיקה אותן. אבא התיישב לידי. אמא צודקת, הוא אמר. שתקתי.

בעלה של הבת של ויסנברג נכנס לחצר. הוא נסע ליפו למשך שבוע ובדיוק חזר. אשתי, הוא קרא מהשער, וכל המבטים הופנו לעברו. אריה! שמחה אשתו. בואי, יש לי הרבה מה לספר, אמר כשפניו קורנות ונכנס לבית ויסנברג עם כלתו. שלושת הזאטוטים של שוורץ יצאו לרחוב לשחק עם כלב משוטט, והרב שוורץ יצא להחזיר אותם.

טוב, אמר אבא, וחבש את הקסקט שלו. עוד מעט מנחה בבית כנסת הרמב"ן. הוא קם ויצא גם הוא לרחוב. נשארנו רק מרים, אחיותי מלכה ורחל, הבת הקטנה של שוורץ ואני. מרים שמרה על הבנות שלא יפלו לבור, תוך כדי שהיא מנסה להרים את המכסה ולסגור אותו.

הרב שוורץ נכנס לחצר ואחריו הזאטוטים, בדרכם לבית שוורץ. אחד מהם הרים את אחותו והם נעלמו בבית. מרים עדיין לא הצליחה להרים את המכסה וקיללה אותו ביידיש. (כולנו דיברנו יידיש, גם השיחות הקודמות היו ביידיש, אבל אתם לא הייתם מבינים אז תרגמתי) קמתי מהספסל ודידתי לכיוון הבור הפתוח. מרים לא שמה לב שאני עומד מעליה. היא המשיכה לקלל את הערבי שבנה מכסה כל כך דפוק שכל הזמן נתקע. תני לי, ביקשתי. היא נבהלה וכמעט שנפלה בעצמה לבור. משיגינע, מלמלה. זוזי, פקדתי. היא צייתה. נענעתי את המכסה ימינה ושמאלה, והציר השתחרר. סגרתי את הבור. הסתובבתי והתחלתי לדדות לכיוון הבית.

שלמה, קראה לי מרים פתאום. מה? הסתובבתי. מרים הצביעה לי על השער. שמואל, אחיו הגדול של יעקב עמד שם. דידתי אליו במהירות. חיבקתי אותו בלי מילים, לא ידעתי מה לומר. שלמה, לחש שמואל. כן? שאלתי. יעקב לא רוצה שתבוא למושבה. אבא שלך הגיע אלינו, הוא סיפר שאתה עדיין רוצה לבוא אל המושבה, אבל הוריך צודקים, מקומך בישיבה. לפני שעיכלתי את הפצצה שהטיל עליי כבר נפרד ממני לשלום, ורץ החוצה בחזרה לביתו. כשלתי בחזרה לכיוון הבית, כשליבי כבד עליי. מלכה ורחל נכנסו הבייתה בינתיים. מרים תלתה כבסים על החבל שליד בית משפחתה. הם צודקים, אמרה לפתע. מה? שאלתי בבלבול. לא הייתי רגיל לכך שמרים פונה אלי מרצונה החפשי. בדרך כלל היא מתביישת ממני. הם צודקים שאתה צריך להיות בישיבה, אמרה שוב בביישנות ונכנסה לבית. נשארתי בחוץ עוד זמן. היא בלבלה אותי, כי אולי באמת הם צודקים ומושבה זה לא לי. וגם אקדח, יעקב באמת השתגע. נזכרתי שלא הנחתי תפילין עדיין, ונכנסתי הבייתה.


הלכתי לישון מיד אחרי ערבית, בלי לאכל ארוחת ערב. באמצע הלילה החלה תחושת הרעב להציק לי והתעוררתי. הלכתי למטבח ומצאתי את שארית התבשיל בסיר, ואכלתי אותו. אחר כך נמאס לי להיות בבית. יצאתי החוצה לחצר, והתיישבתי על הספסל. השער היה סגור בגלל הצבועים שמנקים את הרחובות מהפגרים.

השעה הייתה מאוחרת, אף כי לא ידעתי מהי. בבית משפחת ויסנברג דלקה מנורה ואורה התפרץ מבעד לתריסים. אבל לא רק אורה, כעת גם צעקות התפרצו. נשמע כמו ויכוח קולני במיוחד, חשבתי. הבת הנשואה של ויסנברג יצאה החוצה בסערה וטרקה את הדלת. מרים יצאה בעקבותיה וקראה לה. הטונים בבית ירדו ועברו לדיבור. אני לא מאמינה שהוא רוצה לעזוב ליפו, התפרצה הבת של ויסנברג, שהתברר שקוראים לה לאה. גם אני לא, חיבקה אותה מרים. בעלה של לאה יצא החוצה. אני מצטער, לאה, לא רציתי לצער אותך. אם את לא רוצה שנעבור ליפו, נישאר בירושלים, הוא אמר בעצב. לאה התחילה לבכות. הרגשתי לא נעים שאני שומע ורואה הכל. ניחמתי את עצמי שלפני כמה שעות הסיטואציה הייתה הפוכה. אבל אני רוצה שגם אתה לא תהיה עצוב, בכתה לאה, אני רואה כמה אתה רוצה ללכת ללמוד אצלו... לאה, אני רוצה שתהיי שמחה יותר ממה שאני רוצה ללמוד אצלו. אנחנו נשארים בירושלים, זה ודאי היה רק השפעה חולפת, רשימו מהשיעור ששמעתי, ולא יותר מכך. קולו התרכך ולא שמעתי מה אמרו. מרים עזבה את לאה, ולאה ובעלה נכנסו פנימה, יד ביד, מחייכים אחד לשני. מהבית עלו עכשיו קולות שמחים.


ירושלים האחרת #1 - פרוזה וכתיבה חופשית

הילד מהטרמפיאדה.ימח שם עראפת

פגשתי אותו בצמתים,

ילד שתקן והמון תלתלים,

לא ידעתי לאן הוא נוסע,

אבל ראיתי אותו פוסע.

פניו תמיד הקרינו קשיחות,

יחדיו שתקנו מעט בנוקשות.

נסענו ביחד בטרמפים,

שנינו לבד בצומת שקטים,

לא מכירים לא מעוניינים.

היינו רק שני ילדים רגילים.

ועכשיו השתנה המצב,

נעלם הילד לשביל החלב,

ואני לבד בצומת שילה,

הטרמפ עצר, אך לא בשבילו.

ידידי השתקן מהצומת.

עכשיו הוא פתאום מת.

לא הכרתי אותו.

רק עמדתי בצומת איתו.

יותר לא אפגוש בו,

יותר לצומת לא יבוא.

...רחל יהודייה בדם
כתבת על בנימין הי"ד?
כן.ימח שם עראפת
הייתי רואה אותו המון בטרמפיאדות על ציר 60.
...רחל יהודייה בדם

הי"ד הטהור.

אין מילים 

הי רחלנחמד מאודאחרונה
שלום 
וואי. אתה כותב מהמם. חי ובועט וכאפה.ה' אור לי.

ה' יקום דמו.

ואוונחמד מאוד
כתיבה יפה
אוהבייך, ציון?ימח שם עראפת

שאלו שלום ירושלים, שאלו אוהביה

דברו על לב ירושלים, הר המוריה

עורף הפנו כולם אליה,

אל ליבת עולם ועלמיא.


עשיתם את העיקר טפל

ואת הטפל עיקר

הפכתם לקדוש את השפל,

ושכחתם לחלוטין מההר.


ציון מדבר היתה, לב ירושלים שממה

שועלים בבית מקדשינו,

מואזין מפר את הדממה

איה הם אוהבייך? היכן אנחנו?


עשיתם את העיקר טפל

ואת הטפל עיקר

הפכתם לקדוש את השפל,

ושכחתם לחלוטין מההר.


היכן אוהבייך ציון החרבה?

איה הם בנייך ציון השבויה?

מתי ידליקו האור שכבה?

מדוע בשערייך אנשי רמיה?


בנייך ציון, על יד הקיר

מטמינים פתק ובוכים

אותך מוסיפים להפקיר

אוהבייך, כך הם אומרים.


נורא! בית המקדש חרב!!!!!תמיד בשמחההה:)
אוי עכשיו אני רואה שיש פה בית שנכתב פעמיים,ימח שם עראפת
ובמקום לא נכון ולא מתאים
יהודים יקריםרץ-הולך

מי יספר ומי ימלל מראה כה מרשים,

איך באו נתאספו הבנים הקדושים,

לשונם לחיכם לא דבקה עודם כוספים,

משתוקקים במאודם למעון מלא שרפים.

וכל עוד רוח טומאה מהארץ לא הועברה,

על שערי היכל הם צובאים בנהרה.

ועליהם מלעיזים ויוצאים "הם שכחו הבנים!"

עונה האם ממרומים "אל תמאסו את האבן, בונים"

הלב יודע עם לעקל ועם לעקלקלותימח שם עראפת

טרום מלחמת ששת הימים,

ידעו בירושלים כל הילדים,

כיפת עומאר מקום קודש הקודשים,

והכותל אינו אלא שריד מרשים.


והנה בית ה' בידינו,

ונוצחו כל צרים שקמו עלינו,

וזו הייתה תודת אבותינו,

מסירת ההר לשועלים אויבינו.


לפתע נשתכח מקום המקדש,

גבולות לא יודעים, פלא ממש,

במקום ללמוד למדוד ולהכריע,

העדיפו לאסור עלייה ולהעמד בלא ניע.


ידוע תדע כל אם עברייה,

שבנה נפל בכיבוש הר המורייה,

בנך לשווא נלחם והפך לחלל,

הר הבית בידי הוואקף שוב נפל.


אל נא תאמר ידידי,

כי דמעות יש בהן בכדי,

הלא מעשים מצווה התורה,

ועל המבטלם תבוא מארה.


קמו מספר אנשים צדיקים,

אנשים דורשי קירבת אלוקים,

לבנות את ההר רצונם,

ידוע ידעו כי לא בקיר חפץ צורם.


קמו כל אותם יושבי בבל,

שאינם עולים לארץ ישראל,

צעקו איסור כרת ושטויות,

ותיפלג הארץ לשתי מחנות.


כעת הבחירה בידיך חבר,

כי מי בעיניך שווה יותר?

בעיני אלוקים ורצונו קודמים,

על כן אוכיח את שאר הבנים.

דברי מי רצוייםרץ-הולך

מלמדי הזכות היקרים,

בעין טובה מפריזים,

או שמא המקטרגים,

על צאן קדושים הם מלעיגים,

למדו מתלמידי בלעם הרשעים.


(ובקיצור - אני מעדיף לדון לכף זכות שהלב לעקל ולא לעקלקלות כי אני לא זכיתי להיות בוחן כליות ולב)

ראי ציון ראיימח שם עראפת

שמעי את קול הרמיה

אמרי מי בך נאחזים,

מי באו עם עזרא ונחמיה,

לבנות לה' בית ארזים.


שמעי ציון שמעי,

לימוד זכות מפי שוטים

אליהם ציון קראי:

היכן אתם בניי פתיים?


אל נא תאמרו הבל,

בכם אני רוצה

התקבצו נא מתבל

בעין טובה אך יקיצה.

עוד משהו כתגובהימח שם עראפת
והנה התגובה של שולי לשיר הזה:רץ-הולך
אדרבה, השיר הזה הוא תוספת לי.ימח שם עראפתאחרונה

דע בני אהובי כי מליבי לא נעקרת,

נכון שאני אוהב את הצדק, אבל למעלה מזאת את הרחמים.


אז אל נא תאמר אינם רצויים, אל נא תאמר כוספים, ה' אוהב את הרחמים, שוב לבית האלוקים.

ירושלים האחרת #1ימח שם עראפת
עבר עריכה על ידי ימח שם עראפת בתאריך ז' בסיוון תשפ"ד 17:18

השעה הייתה כנראה שעת בוקר כשהתעוררתי.
הסוהר הטורקי טילטל אותי ואמר שאני משוחרר. קמתי. הרגל הימנית שלי עוד דיממה מהפלקות של החוקר.
הסוהר הוביל אותי במסדרונות החוצה, אל החופש. בכניסה נעמדתי ופתאום קפאתי. איפה יעקב ברגר? שיחררתם אותו? לא, ענה הסוהר, יאללה רוח. לא! תשחררו גם אותו! הסוהר התעצבן והעיף אותי לרחוב, בועט בישבני אגב כך, וסגר את דלת הברזל. נפלתי על פניי והתחלתי לדמם מהאף. שני הז'נדרמים בכניסה צחקו. כמה פלאחים שעברו ברחוב הסתכלו עליי והמשיכו הלאה. לאף אחד לא היה אכפת מיעקב, שנותר אצל הטורקים נתון לחסדיהם. קמתי והתחלתי להלום בדלת הברזל, כל זאת כשרגלי מדממת ואני צולע.

הז'נדרמים תפסו אותי וזרקו אותי אחורה. ברח! צעק הז'נדרם המשופם מביניהם, ושלף את חרבו. זחלתי במהירות אחורה כשהז'נדרם צועד לכיווני עם חרבו המעוקלת, וניסיתי לקום. הז'נדרם השני צחק. יהודי גלוי ראש מהביל"ויים עבר ברחוב מכיוון שער יפו, והחל להתחנן לפני הז'נדרם שיניח לי. הז'נדרם יישר את התרבוש על ראשו בידו האחת, והשיב את החרב לנדן. ברחו שניכם! פקד. האיש עזר לי לקום ולצלוע לכיוון הרובע הארמני, הרחק מהז'נדרם הרצחני.

נפרדתי מהיהודי לשלום ברחוב חב"ד, וממש ניערתי אותו ממני שיעזוב אותי, הוא רצה ללוות אותי לביתי. דידתי דרך הסימטאות שאפילו שם אין להן לחצר בה גרנו. השעה הייתה שעת בוקר מוקדמת, אבל אנשי ירושלים משכימי קום הם, ורבים הביטו ברגלי המדממת וחסרת המנעל. השער היה פתוח, ונכנסתי פנימה. מרים ויסנברג בת השכנים הייתה עסוקה בשאיבת מים מהבור שבמרכז החצר, ולא שמה לב שנכנסתי. הדם עוד זלג מכף רגלי היחפה, ולפתע חשתי חולשה ורציתי לשבת. התיישבתי על האדמה, ומוללתי רגב אדמה בידי. נשענתי על כותל ביתם של משפחת שוורץ, ונאנחתי. מרים שמעה את אנחתי והסתובבה. דלי הפח שהחזיקה נפל ונשפך. היא צרחה. מרים, לחשתי, די, אני לא מרגיש טוב. מרים נאחזה בבאר כדי לא ליפול, פניה מביעות זעזוע.

הבן של שוורץ יצא החוצה לראות מה קרה. אני לא יודע איך קוראים לו, אף פעם לא אהבתי את הצוציקים של שוורץ. לפחות עכשיו הוא היה מועיל יותר ממרים, כשהתעשת ורץ לביתי.

מרים התעשתה בעקבות הילדון, ושאבה מהר עוד דלי מים, עדיין מבועתת כולה והגישה לי אותו בביישנות מפוחדת. תפסתי בידית הדלי, נחוש להראות שהכל בסדר, ומשכתי אותו מידה. כוחי לא עמד לי, והדלי נשפך עליי.

הילדון שב ואמר למרים שאסתר לא בבית. מרים עמדה לרגע בחוסר אונים, ושוב היה זה הילדון שרץ הלאה להביא את אמו. מעודדת מנחישותו של הילד נטלה מרים את דלי הפח בשלישית, ומילאה שוב מים מהבאר. חייכתי אליה, הרי אני לא יכול להרים את הדלי. היא הייתה נבוכה מאד. אני הייתי מטושטש מאד. גברת שוורץ הגיעה, ובנחישות החלה לחלק פקודות, שולחת את אחד הזאטוטים לחפש את אימי אולי הלכה לשוק, ושולחת אחר לקרוא לאבי מן התפילה. על מרים היא פקדה לשאוב עוד דלי מים, ולהביא סמרטוטים נקיים. מרים צייתה, וגברת שוורץ נטלה סמרטוט טבול במים, והחלה לנקות את... פניי. התברר שפניי מכוסות דם קרוש, כנראה בגלל שנפלתי על הפנים לפני חצי שעה. גברת שוורץ נאנחה בהקלה אחרי שהתברר שאין שום פצע רציני בפניי, רק שריטות. הדבר מסביר את הצרחה של מרים, לראות את בן השכנים מכוסה בדם, אכן מראה מפחיד.

גברת ויסנברג נכנסה לחצר, מלווה בביתה הנשואה. מה קורה פה? היא שאלה והניחה על האדמה עוד ערמת סמרטוטים. מתברר ששיחררו את שלמה, השיבה גברת שוורץ הנמרצת, והחלה לנקות את הדם שהחל להיקרש על רגלי. איפה משפחת שלזינגר? שאלה גברת ויסנברג במעשיות וניגשה לערמת הסמרטוטים. זו שאלה טובה, מלמלה גברת שוורץ, אסתר הלכה כנראה לשוק, ר' חצק'ל כנראה בתפילה, וגם חיים וברוכ'ל. הבנות כנראה עוד ישנות, מלמלתי. כן,כנראה, אמרה גברת שוורץ והעיפה בי מבט מודאג. מרים, על השולחן שלנו יש בקבוק קוניאק, רוצי להביא אותו, פקדה. מרים צייתה ונכנסה לבית שוורץ.

גברת ויסנברג יצאה מהחצר לרחוב. ביתה ניגשה לבאר ושאבה עוד דלי מים. גברת שוורץ המשיכה לנקות את הפצע ולשטוף את הסמרטוט בדלי, שהמים בו הפכו לאדומים.

מרים חזרה עם הבקבוק. גברת שוורץ הספיגה סמרטוט בקוניאק והצמידה לפצע. נאנקתי בכאב, זה שרף. הבת של ויסנברג הנשואה שאני לא יודע מה שמה שפכה את הדלי האדום. גברת שוורץ הספיגה סמרטוטים במים וקשרה סביב הפצע שהיה עטוף כבר בסמרטוט קוניאק.

חבל על הקוניאק, אמרתי, בל תשחית, אני אשתה... מה יש לו? שאלה מרים. כל העיר יודעת שהבן של שלזינגר שונא אלכוהול! הוא כנראה הוזה, מלמלה גברת שוורץ. שתקתי, כי חשבתי שאולי אני באמת הוזה, וזה יהיה מאד לא נעים אחר כך.

גברת ויסנברג נכנסה לחצר עם שני ערבים. הנה, היא אמרה, קחו אותו לבית ההוא, היא אמרה והצביעה על הבית שלנו. הסבלים תפסו אותי כמו שק תפוחי אדמה, וסחבו אותי למיטה שאמרה להם גברת שוורץ. גנחתי בכאב כשהם הניחו אותי על המיטה. יכלתי ללכת, מלמלתי, אני רק קצת עייף. גברת ויסנברג נתנה להם איזשהו סכום, לא ראיתי כמה, והם הלכו.

אמא נכנסה פתאום, והזאטוט של שוורץ אחריה. שלמה! היא צעקה. אמא הכל בסדר, קראתי וניסיתי להתיישב, דבר שגברת שוורץ לא הניחה לי לעשות, וללא כל בושה דחפה אותי בחזרה למיטה.

שלמה מה עשו לך?? זעקה וחיבקה אותי. בגדי עדיין  היו מוכתמים מדם. חיבקתי אותה בחזרה, עדיין אדיש מאט למתרחש. רוץ תביא את הקוניאק, אמרה גברת שוורץ לבנה שמסתבר ששמו הוא חיימק'ה. הזאטוט חזר עם הקוניאק, וגברת שוורץ פקדה עלי לשתות כמה לגימות. ניסיתי, אבל מיד הקאתי. מרים רצה החוצה ושאבה עוד דלי מים. בבחינת גם אותך אשקה, עיוותתי את הפסוק במוחי כשהיא נכנסה עם הדלי וספל פח. הפעם הצלחתי לשתות בלי להקיא, ושתיתי כמעט ספל שלם בעזרתה של אימי. אחר כך גברת שוורץ גירשה את כולם החוצה ופקדה עליי לישון, משאירה רק את אימי לידי. צייתתי לגברת שוורץ, גם כי היא הייתה סמכותית ואני הייתי מטושטש, וגם כי הייתי עייף מאד מהבוקר הזה ומכל מה שקדם לו. נרדמתי כשאבי נכנס לחדר.


 

                                     ***


 

התעוררתי באותה מיטה בה נרדמתי, כולי שטוף זיעה קרה. הרגשתי טוב יותר, ישנתי שינה עמוקה וטובה שפיצתה על השינה הטרופה בקישלה המסריח עם דלי הצרכים והגנבים שהיו איתי בתא.

קמתי באיטיות מהמיטה. פתחתי את החלון, וקרני שמש נכנסו פנימה. השמש עמדה בערך במרכז הרקיע, נוטה למזרח או למערב. כלומר עכשיו שעת צהריים. הדלת הייתה סגורה. פתחתי אותה ויצאתי לחדר הגדול, המשמש סלון ומטבח. סיר היה מונח על השולחן, וביטני השמיעה זמירות שבת. לא היה לי כוח לאכל כאחד האדם, פשוט פתחתי את הסיר ושליתי ממנו רגל תרנגולת ואכלתי בבולמוס. אחר כך יצאתי החוצה לחצר. הבנות הלכו כנראה עם אמא לשוק, חשבתי, הרי היום יום חמישי בכל זאת. טיפסתי על עץ הזית העתיק שבפינת החצר ונשכבתי על אחד הענפים. הרגשתי ילד קטן ושובב, והתחושה הייתה נעימה.

פתאום הכל היה רגוע, והתחלתי להעביר בראש את סדר האירועים המטורפים עד עכשיו. הכל התחיל בעצם במוצאי שבת, אחרי הבדלה. יעקב ברגר דפק אצלנו בבית. יצאנו לחצר וישבנו ממש פה מתחת לעץ הזית. יעקב אמר שהוא רוצה להצטרף לביל"ויים, ליישב את ארץ ישראל, והציע לי להצטרף. גם ככה אתה רק ליצן ולא לומד, דחק בי, והצדק היה איתו. אבל הביל"ויים הם אפיקורסים, אמרתי לו, איך אנחנו והם נחיה בכפיפה אחת? שאלתי והצבעתי על הקסקט. אפשר להוריד, אמר יעקב, והסיר את הקסקט. לפני שהספקתי להגיב הוא חבש שוב את הקסקט ואמר: או שאפשר להקים מושבה חדשה בלי הביל"ויים, מושבה שומרת תורה ומצוות, שכל מעשיה לשם שמיים. חייכתי. יעקב ראה שאני מחייך, ואמר שאנחנו רק צריכים עוד אנשים. ואחר כך... הכל נהיה מסובך.


 

                                     ***


 

יום ראשון, תחילת השבוע.

חשבתי שיעקב לא מדבר ברצינות וחזרתי בבוקר לישיבה. בצהריים יעקב הוציא אותי מהישיבה וטיינו ברחובות, כשהוא פורש בפני את תכניתו. הוא הספיק לדבר כבר עם שבעה נוספים, וחסר רק העשירי, כדי שיהיה מניין, ואפשר להתחיל לקנות קרקעות. הוא כבר דיבר עם כמה מנדיבי ירושלים שהסכימו לתת לטובת מושבה יהודית. הוא כבר בירר עם איזה ערבי זקן שרוצה למכור קרקעות בגליל כבר לפני שבוע, והוא מוכן למכור את הקרקע במחיר סביר. ואני בכלל לא אמרתי שאני מגיע איתך, הזכרתי ליעקב. אל תדאג, אתה תבוא.

חזרתי לישיבה, אבל לא הצלחתי ללמוד יותר כלום והלכתי הבייתה. סיפרתי לאבא על המושבה הדמיונית של יעקב, והוא לא התלהב. הוא אמר שזה ביטול תורה, ושאם אני רוצה ללכת אז שאשאל את הרב סלנט מה הוא אומר על כך. הלכתי לרב סלנט. במילים אחרות הוא אמר שאם גם כך אני לא לומד כל כך, אולי זה באמת לא נורא שאעשה משהו אחר.

השתכנעתי, ואמרתי ליעקב שאני איתו. עזבתי את הישיבה. נסעתי עם יעקב לגליל, ודיברנו עם הערבי. נסענו לגליל ביום שלישי בבוקר, וחזרנו ביום רביעי, כלומר אתמול, בצהריים. יעקב סיכם עם הערבי שנקנה שטח לא רחוק מצפת, שטח קטן של עשרה דונם, ובו בית ישן. הופתעתי מאד מיעקב, הוא באמת תכנן הכל לפרטים. ישנו בבית דודו של יעקב בצפת. למחרת בבוקר נסענו לירושלים והגענו בצהריים. נכנסנו דרך שער שכם, וירדנו מהעגלה. הלכנו בשוק בין הבסטות, ואז עבר ז'נדרם על סוס ויעקב קפץ בבהלה ובטעות הפיל את הבסטה שלידו. הז'נדרם נעצר, ובעל הבסטה החל לקלל את יעקב. יעקב ניסה לעזור לו להרים את הבסטה, אפל הירקות כבר התפזרו לכל עבר ונרמסו תחת רגלי העוברים ושבים, או נכנסו לסליהם. קצין רכוב על סוס חצה את השוק ושרק לשני ז'נדרמים לעצור את יעקב. חכה, אמרתי, יש לי כסף, שחרר אותו ונביא לך! חצוף! צעק הקצין, ז'נדרם! עצור אותו!


 

                        

תמיד זה קורה ליימח שם עראפתאחרונה
אני מעתיק רק חלק וצריך לערוך...
ממחר יהיה לי אכפתימח שם עראפת

זהו שיר על אדם שנפטר

שכל בוקר בשבע הוא קם

הוא לא היה כהמון הנבער

הוא היה איש משכיל וחכם.


אבל, היה הוא אדיש

מלחמות וחורבן חלפו לידו

היה עסוק אותו איש

והתעלם ממה שקורה לצידו.


והנה הגיע אותו היום

בשקט קרא קריאת שמע

וירד אז מלאך ממרום

לאסוף את זו הנשמה.


רק משפט אחד אמר,

למלאך המוות שנטלו בידו:

יהיה לי אכפת, ממחר.

ושב לעולם לתקן כבודו.