שרשור חדש
למי שלא ראה- כתבה במקור ראשון על החבר'ה של זורחגאהלהיותיהודיה
http://m.nrg.co.il/online/11/ART2/692/288.html
@אמלתרא

אתם רואים מצב בו הם יוכלו לעלות כקהילה?
בודאי.די"מ

לדעתי הם ממש מגזימים.

הם יכולים בכיף לגור במקום כמו עמנואל.

ואכן כתבה ממש מעניינת.

איזה יופידוסית גאה!


מוטב שישארו שםירח חסר

בד"כ חרדים שמתמזרחניקים הופכים להיות סוגדי מדינה גרועים יותר ממפד"לניקים, ולעתים קרובות גם חילונים למחצה.

 

שהסטמארים המקוריים יעלו ולא השוליים המתפקרים. לפחות הם ישנו את אופי המדינה לטובה. 

יש בזה משהודי"מ
ממש לא.גאהלהיותיהודיה
מעטים מאד "מתרזחניקים" כהגדרתך..
אתה מגדיר את החבר'ה שלך זורח מתפקרים?
עדיף חרדים בחו"ל מאשר 'מזרוחניקים' בארץ?
זה שירח חסר מגזים זה ברור.די"מ

זה תפקידו בכוח..

 

 

אבל בהחלט יש משהו במה שהוא אומר.

 

 

 

אבל ייתכן שדווקא הם שונים ואם יביאו אותם למקומות הנכונים יצא משהו טוב דווקא.

מעניין יהיה להביא איתם לגבעות של יצהר או עדיף לגבעות של שילה.

 

עדיף לשילה.גאהלהיותיהודיה
זה מה שכתבתידי"מ
חיזקתי את דבריך.גאהלהיותיהודיה
לא אמרתי מי עדיף ממי. רק שזה מזיק לנוירח חסר

- רוב החוצניקים שבאים לארץ הם ציונים "פעורים" עם תמימות מוגזמת שמקבלים את הממסד בלי שום ביקורת

 

- חרדים שממירים את דתם לציונות אף הם לרוב נלהבים וחסרי ביקורת כלפי הממסד והמשטר. הם לא הופכים ל"גבעונים" אלא לסופר ממלכתיים וסוגדי מדינה

 

שילוב של שתי הקבוצות הנ"ל לא נשמע כמו דבר טוב.

למרות שישנם יוצאי דופן בשתי הקבוצות וייתכן שגם בזורח יש כאלה.

טוב שלא הגזמנו בכלל..גאהלהיותיהודיה
א. כתבת 'מוטב שישארו שם' מכאן משתמע שלכאורה המצב כרגע עדיף כמו שהוא..

ב. ממש לא נכון להגיד שהחוצניקים ציונים פעורים, בטח לא על העולים מה5 שנים האחרונות. (מעבר לזה שחוצניקים מכירים מציאות אחרת ומחונכים לחשיבה עצמית..)

ג. גם זה לא נכון.

ד. אם הם אכן יזכו לעלות כקהילה אין שום סיבה שהם יתחילו לסגוד למדינה.
וגם אם נצא מתוך נקודת הנחה שאתה צודק, עדיין לא ברור לי למה עדיף שהם יישארו בגולה.
לכאורה לאמושיקו

תעשיית הקליטה בישראל  תדחה אותם מאוד מהר

 

רק בגלל שהם לא דוברים עברית ורוצים להשאר חרדים

מעניין - הלוואי שיעלוyosef13

ויותר טוב אם זה יהיה לאיזה ישוב ביו"ש

השאלה היא אם יש ישוב שיהיה מוכן לקלוט אותם כמו שהם.גאהלהיותיהודיה
מושיקו תמצת את המצב היטב.
בוןדאי שישדי"מ
עמנואל זה אחלה מקום בשבילם
עמנואל לא מתאים לחבר'ה שרגילים להיות מסודרים כלכליתמושיקו
יכל להתאים להם גבעות איתמר וכדו (להבדיל מיצהר הם אדמות מדינה) חוץ מהבעיה הקטנה של הפוליטיקות הפנים מגזריות..
למה?די"מאחרונה
>>>>> ל"ג בעומר לבנות בעז ציון &lגאהלהיותיהודיה


ל"ג בעומר בעז ציון!

ממשיכים במסורת! ניפגש בע"ה ב20:00 בגבעה למדורה, מנגל, לימוד ושלל הפתעות
באנה בשמחה!
לפרטים והרשמה:
הילה - 0502438662
תפארת ביילא- 054-7944877


חכחעחילםכ
עבר עריכה על ידי חכחעחילםכ בתאריך ט"ו באייר תשע"ה 20:33

חזקו ואמצו!

 

מקפיץ(ובודק אם עריכה מקפיצה)

מקפיץחכחעחילםכ

(מסתבר שלא...)

 

אפשר לשים קישור בצמע ופורומים לבנות(אני מניח שיש)חכחעחילםכ
לא יודע איך עושים את זה מהפלאפון.
איך היה? חשוב לספר.חכחעחילםכ
שמח, מרתק..גאהלהיותיהודיה
וטעים :p
(בד"כ אנחנו משתדלים לפרסם גם בנוג"ה ובבת מלך, הפעם לא הספקנו.)
ב"ה חכחעחילםכ
אפשר בשמחה לעשות שבתות על זאת הדרך.(בתאום עם המקומיים כמובן)
היה כיףהדובדבן שבקצפת

ואני ממש בעד לעשות שבתות...

אני מניח שאפשר לפנות לטלפונים בהודעה הראשונה בשרשורחכחעחילםכאחרונה
מזלטווב ל"אריאל דל"ת" לרגל אירוסיו!!!עמיחי
מזל טוב!!!!די"מ
גם פה? גם פה!סתם אחת
אחח איזה רגע..
ישתבח שמו לעד!! ככ שמייח
כל ברכה שאני אגיד לא תהיה מספיק יפה בשביל זוג צדיקים שכאלה..
אז פשוט שה' תמיד יהיה איתכם.
|מאושרת|
מזל טוב מרדכי
בס"ד

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל, בניין עדי עד.
מזל טוב!יהודי!!


מזל טוב!גאהלהיותיהודיה
בניין עדי עד!
מזל טוב אור השחר..
וואו!!!! מזל"ט!!!!!!!!י.ל.


מזל טוב!ארץ_אהבתי
מזל טוב!! שתזכו לבנות בית נאמן בישראל!דוסית גאה!


תודה לכולם!! בקרוב אצל כל הצריכים והמצפים..אריאל דל"ת

שימחתם אותי..

 

[חבר שלי מוסיף- "בטירוף..."]

מזל טוב!עלה למעלה
הבנתי שמסרו לו ממני כבר אבל מזל טוב גם פה ענבל
בס"ד

בע"ה שתזכו להקים בית נאמן בישראל מתוך שמחה והמון אהבה.

מזל טוב!אני77אחרונה


מה קרה ללמעש?!BA_BA


אמרו שנגמר להם התקציב אז הם סגרויוני

נראה לי שהתקציב היה מעשר של כמה מהחברה.. 

אוי BA_BA


זה לא כזה הרבה כסף.די"מ
מוזמן לתרום
גם לא היה כל כך מי שיתפעל אותו...עלה למעלה
אין כסף לדומייןדי"מ
אוקיי להפסיק לתפעל את האתר..נולאית
בס"ד


אבל למה למחוק את כל מה שהיה כתוב שם???
ד"א יש מקום אחר ששמרו בו את המאמרים והבלוגים? זה היה כל כך יפה!
לא נמחק כלןםדי"מ
פשוט אין מי שישלם על הדומיין
ומה עשו עם המאמרים והפוסטים?נולאית
הבנתי שזה עדיין קייםדי"מ
איפה?נולאית
אני לא מבין בזה.. אבל זה מה שנאמר לי..די"מ
דומיין עולה כמה עשרות שקלים בשנה...עמיחי
נכון זה לא הרבה כסף.די"מ

אבל אין מי שיטרח לשלם אותו ובצדק.

האתר היה לא פעיל הרבה הרבה זמן.

אז לא עניין של כסף זה עניין של חוסר עניין(באתר..)עמיחי
שילוב של השניים.די"מ


הוא צודק, זה חוסר ענייןיוני

שגרם להזנחת האתר. 

 

 

יש כאלו שרואים את זה באופן חיובי, רוב החברה שהאתר היה מיועד להם התחילו יותר ויותר לחיות בשטח ולא ברשת.. 

כן אבל אם מישהו ירצה לשלם כדי שהאתר ימשיך להיות ברשתדי"מאחרונה

המניעה של זה היא כספית.

 

זה שאין מי שמוכן להשקיע זה בגלל חוסר העניין.

סרטון מעודד:יוני

א. באמת שלא נעים לי בשביל אותו אחד שספג את האלימות המפגרת הזאת של היסמניק. 

ב. תרשו לי להסתכל על זה מזווית שונה. היסמניק הזה נמושה ועם כל הפוזות שלו בהתחלה הוא תוקף כמו ערס והוא לא מצליח לנטרל את אותו חייל והשוטר השמן שבא לעזור לו אפילו יותר שלומיאל ממנו.. אחרי שהם מתגברים עליו לרגע הם מתחילים להסתבך עם האזיקים של עצמם ועם הקשר (קוראים לתגבורת) הבחור נעמד על הרגליים ומצליח להתרחק מהם. הוא מרים אבן להגנה עצמית תוך כדי שהוא מתרחק מהם אבל אם הוא היה מרים מוט ברזל לתקיפה הסיפור הזה היה נגמר עם ראש פתוח ליסמניק ורגל שבורה לשמנצ'יק. התגבורת שמגיעה מבינה שהיסמניק הוא הבעייתי ומסמנים לו להתרחק, החייל שמבין שעכשיו הוא בטוח מפני אותו חמום מוח מניח את האבן ולא מתנגד למעצר.. 

זה טוב. כבר ידוע שהם יודעים לרוץ רק בעדר והסרטון הזה מוכיח את זה. 

למה אני מעלה את זה לפה?! זה רלוונטי מאוד לאנשים שנמצאים ביו"ש שם יש מקרי אלימות רבים של שוטרים נגד אזרחים תמימים. תדעו, זה שאתם מתגוננים מפני אותו חמום מוח ולא מתקרבנים בשעת התקיפה, לא יפגע לכם באפשרות לתבוע את השוטר האלים. 

ג. יש סרטון? הצלחתם! 

המשטרה כבר השעתה אותו! ולא ברור בכלל, עדיין לא יודעים מה קרה שם בדיוק ומה היה הדו-שיח ביניהם..

 

חלש מאוד. בעמונה היו מקרים קשים פי 1000 של אלימות משטרתיתירח חסר

כולל אנשים שהפכו לנכים לצמיתות. במדינת ישראל להיות שחום עור זה סידור טוב יותר מלהיות יהודון (מתנחל\חרדי).

פחחחחחחדי"מ
אתה ממש מאמין במערכת אה?
ממש לאיוניאחרונה
בקשר לסעיף ג'?
אני לא מאמין במערכת אני מאמין בכוחה של הקדת החברתית. בעצם, יכול להיות אפילו שהלחץ הציבורי אינו צודק במקרה הזה אבל בכל זאת המשטרה מעדיפה לא לעצבן את הציבור
יהודה גזבר ספד לחברו הטוב.שלום שרקי הי"דיהי זכרו ברוך.ה.

"כל הלילה בכיתי.
ריבונו של עולם,
אולי יש מוות
שאין בו אלימות.
מוות שדומה לפרח"
(זלדה)

אני לא יודע מה להגיד.

אני רוצה להגיד מילים, אבל הן מסתבכות בי. יש לי רק חצי ראש כרגע. רק חצי פה. אומרים שאתה לא יודע להעריך את מה שיש לך עד שהוא נלקח ממך, ואני קמתי הבוקר וגיליתי שאני חצי. שחצי שלם ממני איננו, ואני אפילו לא מסוגל למתוח את הקו ולהגיד איזה חצי בדיוק.

אני לא יודע מה שלום גילה ראשון והראה לי, מה אני הראיתי לו. איזה מקומות בנפש הם אני ואיזה הוא. והנה אני חצי, אין לי מושג איך ללכת ככה בעולם.

לפני חמש עשרה שנה ישבו שני ילדים בבית המדרש של 'מורשה' ולמדו ביחד בליל שבועות את ספר משלי. אני עוד זוכר את הרגע הזה, כי בשנים האלה למדנו בכיתות מקבילות ולא היינו יחד, ובליל שבועות ההוא פתאום גילינו זה את זה והתיישבנו ללמוד ביחד. אני זוכר שהגענו לפסוק 'טובים השניים מן האחד', זוכר איך דיברנו על מהי חברות אמיתית. איך הסתובבנו ברחובות קרית משה ולא הפסקנו לדבר. כאילו מצאתי פתאום איזה חלק ממני שלא היה קיים עד אז.

יש חברות שהיא מעל לטעם ודעת, ורק פעם אחת בחיים, אם בכלל, אדם זוכה לה. זה לא קשר של איש ואשה. פתאום אני מבין את דוד ויהונתן, את הקשר שאין בו שום דבר מלבד קיומו. אהבה שאינה תלויה בשום דבר, שהיא אהבה בפני עצמה. מי שזכה לזה ויודע על מה אני מדבר, יודע.

מליל השבועות ההוא עברו חמש עשרה שנים. יד לא משה מיד. אני לא זוכר את עצמי בלעדיך. לא זוכר. לא חושב שיש אדם בעולם שדיברתי איתו כל כך הרבה. כל התלבטות, כל תהייה. כל יום הולדת חגגנו יחד, שיתפנו כל תכנון לעתיד. כל פורים הייתי אצלכם. כל יום שלא ידעתי מה לעשות בו, הרמתי טלפון וטיילתי איתך. אין עוד אדם שהכיר ככה כל סדק בי ושהכרתי כל סדק בו.

מעודי לא חשבתי שאני אצטרך להגיד עליך הספד, שלום.

חשבתי לעמוד בחופה שלך ולברך. חשבתי שתבוא לטייל איתי במצפה רמון, כבר קבענו תאריך. יש לי שתי בירות שלך שמחכות אצלי במקרר, קבענו לשתות אותם ביחד, ואני לא יודע מה לעשות איתן עכשיו. על אלה ידעתי. אבל להספיד?

איך אפשר בכלל לכנס אותך למילים. מדברים פה על החיוך שלך. הם לא מבינים, זה לא החיוך. זה לא הפאות, זה לא הטיולים, זה לא הויכוחים אם להוריד את הזקן או לא. זה לא עניין קטן ופעוט שאפשר להתפס אליו ולהגיד 'כן, זה בדיוק שלום'. זה לא שאפשר לעמוד פה ולהספיד ולהגיד כן, הוא היה ככה והוא היה אחרת. אתם לא מבינים. עזבו אתכם מקלישאות. כן, הוא היה אדם טוב. טהור. מצחיק. אבל בעיקר הוא היה אדם. אדם שלם. וזה משהו אחר לגמרי, שאי אפשר להגיד אותו במילים, וכל שאפשר זה לעמוד ולשתוק עליו.

(לפעמים, כשהיינו מדברים, הייתי מרגיש שאתה משהו אחר לגמרי. נשמה, עם כל המשמעויות של המילה הזו. נשמה מלאה אהבה. גם בתלונות, גם בקושי. שהבסיס הכי בסיסי שלך, הכי סודי, הוא אהבה. 
איך אפשר לתאר את זה בכלל)

תסתכל, שלום, תראה: כמה אנשים אהבת. כמה אנשים אהבו אותך.

היו לנו בדיחות קבועות. משפטים שעונים למשפטים. כששואלים 'מה עושים' התשובה היא 'מרק פטריות'. כשמתחילים שיר של רחל, השני חייב להשלים. ותמיד כשהיינו נפרדים הייתי אומר לך "היה שלום", היית עונה לי "היה גזבר" והיינו מחייכים איזה חיוך קטן כזה של אישור, של 'שנינו יודעים על מה אתה מדבר'.

איך זה שאני עומד כאן מעל הקבר שלך ומבקש להגיד לך את זה. אני חושב על זה שזו תהיה הפעם האחרונה שאני אגיד "היה שָׁלום", והדבר היחיד שאשמע בתגובה יהיה הד. שתיקה. וידם אהרן. כאילו באמת אי אפשר להגיד דבר, רק להרגיש כאילו נפער לי חור שחור ענק בנפש. כאילו חצי ממני נקבר כאן היום, ואני לא יודע איך לאסוף את החיים שלי ולהמשיך מכאן והלאה בלעדיו.

נפלאה אהבתך לי, שלום. אהבתי אותך מאד.

היה שלום.

מקפיצה.ה.אחרונה


הציבור מוזמן לחנוכת הבית וחבורת לימוד ב"אם הבנים שמחה"חכחעחילםכ
בעוז ציון
היום (שני)
בעה כל יום שני תהיה חבורת לימוד בספר הנ"ל.
נא לאשר השתתפות פה או בטל' 0587145000
לבנים..?אביגיל.
או אמא שלהם..די"מ
<צ>
רק לבנים...י.ל.


אם יש קבוצת בנות אפשר לארגן חנוכת בית וכו בשמחה!חכחעחילםכאחרונה
חג העצמאות שמח לכל בית ישראללפרוש כנפיים


האם הגאולה יכולה לבוא ע'י מנהיגים שאינם שומרים תורה ומצוות??189

אני ממש אשמח אם תענו..יום טוב חושף שיניים

בוודאי.מרדכי

בס"ד

 

כך זה היה בימי עזרא ונחמיה שדווקא המנהיגים שומרי התורה והמצוות העדיפו להשאר בגלות ולהנות מ"החיים הטובים" ששם בעוד האנשים הפשוטים, הממזרים ונחותי העם הם אלו שעלו לארץ ולהתחילו בבניין המקדש מחדש.

 

כך זה גם היה לפני כמה עשאת שנים מעטות בהם עם ישראל שב לארצו. בהתחלה היו אלה החילונים (אחי עליית תלמידי הגר"א שהייתה מעטה) שעלו לארץ והם אלו שהחליט את צביונה של המדינה שהוקמה. רק לאחר מכן התחילו לעלות הדתיים.

 

בעל הספר 'אם הבנים שמחה', הרב יששכר טייכטל זצוק"ל כותב משל בעמוד הראשון של סיפרו (עמוד א' בהוצאה השניה) שחכמי הש"ס גילו לנו שרמז ואות של ביאה ושיבה זו לארצו יהיו על ידי העופות הטמאים, שהם יהיו שורקים לנו לבוא אליהם... ואז ישרוק לנו הקב"ה ותין לנו אות וסימן לבוא אליו, וזה יעשה ע"י עופות טמאים. רצה לומר - ע"י אנשים אשר מחמת חיי הגלות קלטו רוח זרה לקרבם ותעו מדרך התורה היראה... עד כאן לשונו וכמובן כדאי לעיין בהרחבה הספר.

 

ובעמודים קלב - קלג  (אות יב) מסביר הרב טייכטל על ימי ראשית הציונות-

"וידעתי בני ידעתי כי תוקשה לך קושייה גדולה על דברינו (באות יא). אם כן הוא, שהבנין שנעשה בימינו בארץ הקדושה הוא סימן ואות על הקץ שקרב לבוא, ואתחלתא דגאולה, איך יתכן שרוב בוני הארת המה לדאבונינו מחללי שבתות ועוברי עבריה ר"ל, וכמעט אשר כגויי הארץ המה בעוונותינו הרבים, ואיך ייתכן שהבורא כל עולמים יעשה אתחלתא דגאולה ןאות סימן על ידיהם? הלא כבר אמר (שבת ל"ב ע"א) מגלגלין זכות ידי זכאי?"

 

ועונה על כך הרב טייכטל (ושוב אני ממליץ לקרוא את זה בפנים כי אני מעתיק את זה בקצרה) מהגמרא בחולין (ס"ג ע"א) לגבי עופות טמאים ששם אומרת הגמרא: רחם זה שרקרק ולמה נקא שמו רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולם (רש"י: רחמים = מטר) ולמה נקרא שמו שרקשרק כי כשהוא שורק זה נשמע שהוא אומר שרקשרק. ואומר הנביא זכריה (י, ח) אשרקה להם ואקבצם" ופירש רש"י שם כדרך השורקים לסימן ואות אליו הטועין בדרך". על פי זה נראה שלעת קץ העתיד ינתן לנו האות והסימן של הגאולה ע"י עוף טמא וכך אמרה הגמרא בפרוש שעוף זה יבשר לנו את בשורת הגאולה. שלעתיד לבוא תהיה על ידי עופות טמאים.

 

וממשיך הרב טייכטל לשאול למה הקב"ה בחר דווקא בדרך הזאת ועונה על כך שהאמת היא כמו שאמר איוב "החקר אלוק תמצא" (יא, ז) מי יחקור פעולותיו ומי יעמוד על דרכיו, אלוקים הבין דרכו למה דוקא עושה שליחותו בבריה זו... ואם תרצה - כותב הרב טייכטל - אראך ביתר ביאור שבוני הארץ האלה, אשר בעניך כרישעי ישרל ח"ו, הם מבשרי הגאלה ועלהם רומז הש"ס בחולין הנ"ל למבשרי הגאולה.

 

כך כתב גם אבי אלימלך מליזנסק בספרו נועם אלימלך בפרשת ויקרא דף נד עמוד ד' (בהוצאה של מוסד הרב קוק) שגם שם הנועם אלימלך מכנה את רשעי ישראל בשם טמאים.

והיום הוזכרה לי דוגמה נוספת מההפטרה שלא קראנו השבתמרדכי
בס"ד

על המצורעים שדווקא הם שהורחקו והוצאו מחוץ לעיר, הם אלו שגאלו את שומרון והצילו את התושבים מרעב ובעצם גרמו לפתיחה מחדש של שערי העיר שכמעט והייתה מתה בתוך עצמה.
דווקא בימי עזרא ההנהגה כן הייתה קדושה וטהורהעמיחי
עזרא ונחמיה היו נביאים קדושים וטוהרים, מי שעלה עמם באמת היו גם פשוטי העם וגם עוברי עברות.

הקשה לי מישהו לאחרונה היכן כתוב שמי שנשאר בגלות היה שומר מצוות כפי ההנחה האוטומטית שלנו? אולי כולם היו חוטאים? (נפק"מ לכאורה(נדחה) לעניין עליה לארץ מחשש לכפירה)
נכון - אבל הגאולה עצמה באותה העת היו של נחותי העםמרדכי
ברור שלא, זו סתירה מיניה וביההדרכה
למה סתירה?מרדכי

בס"ד

 

כי בשביל שתהיה גאולה צריכים להיות כולם צדיקים וטוהרים?

אם כך, אז לצערי הגאולה עוד רחוקה מאיתנו מאוד. ואני לא רק מדבר על חילונים וכו', אלא גם עלי, עלינו שעוד רחוקים (לפחות אני) מבאמת להגיע למדרגה גבוה של קדושה וצדיקות. ע"פ סברה זאת על כל ישראל לחזור בתשובה שלמה על מנת שהגאולה תתחיל, אבל במציאות, בשיבת עם ישראל לביתו, אנו רואים שזה לאו דווקא כך, והגאולה התחילה עוד לפני שנהינו קודשים.

 

לפחות ההנהגה צריכים להיות קדושים וטהוריםהדרכה
ועליהם היא שאלה.
לגבי כינוי התהליך של שיבת ציון פיזית חלקית במקביל להידרדרות העצומה ברוח, כגאולה אני לא ארחיב.
רק אציין שייתכן וקיבלנו הזדמנות ולא ניצלנו אותה.
מנין לך?אלעד


הלכות מלכים ומלחמות פרק יאדי"מ
הוא מדבר שם על משיחאלעד

אני הבנתי שכוונת פותח השרשור לא נסובה דווקא ע"י מביא הגאולה השלימה והסופית

מאיפה המושג הזה "גאולה לא שלמה" מאין החילוק הזה?די"מ
ותביא מקור מהראשונים או יותר קדום.
לא מהאחרונים
לי זה מספיק:אלעד

http://www.yeshiva.org.il/midrash/18227

 

רוצה מקורות קדומים יותר, לעניין גאולה שלימה, רפואה שלימה וכד'?

חפש

מדרש מוכר שמופיע בכמה גמרות.עמיחי
"דלמא: רבי חייא רבא ורבי שמעון בן חלפתא הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה וראו איילת השחר שבקע אורה, אמר רבי חייא רבה לרבי שמעון בן חלפתא בירבי: כך היא גאולתן של ישראל, כתחילה קימאה קימאה, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת" ( ירושלמי, ברכות פ"א, ב ע"ג, טור 3).
משמע בפירוש שזה לא בבת אחת.
לא קשור.די"מ
הכוונה שהגאולה באה לאט לאט אבל עד שזה מגיע זה לא גאולה.
הא הבנתי אז גם השמש עולה לאט לאט ועד 12 בצהרים זה עדיין לילהעמיחי
ודאי מלשון המדרש "וכל מה שהיא הולכת, היא הולכת ורבה" שזה כבר התחלה של גאולה והיא גודלת ומשתלמת.
נו באמתדי"מ
לא, אבל לא עוצרים בזריחה....יהודי!!


ודאי שלא! השאלה הייתה האם יתכן מצב חלקיעמיחי
שבו ישנו אור אבל הוא חלוש, חלקי, מכוסה בכיסויים שונים ואט אט מתגלה.

מהם 70 שנה לעומת 2000 שנות גלות??
כן, אבל לא מסתפקים באור חלוש, חלקי, מכוסה בכיסויים.יהודי!!

האזכור בתפילת 18 של גאולה שלימה יכול להיות מקור לזה..אדם כל שהוא

[וכמופיע בקישור של אלעד].

"שהתחילה להם גאולה מבערב" - ברכות ט א. [במצריים, לפני היציאה, אחרי השחרור]

אני לא יודע האם המקורות האלה הם הוכחות חותכות, אבל עצם הרעיון נראה לי די פשוט.

כמו בבית חשמונאי?!איש_בנימין


מלכות בית חשמונאי זה גאולה?הדרכה
רמבם על חנוכה."חזרה מלכות לישראל יתר על מאתיים שנה"איש_בנימין

לכן חוגגים את חנוכה .עם הלל והכל.

לא ענית לשאלההדרכה
אז כנראה לא הבנתי אותך,מוכן לחזור?איש_בנימין


יש מאמר יפה מאוד על יום העצמאותשמנמן

בס"ד

בספר "צופה ומנהיג" של הרב כהנא. כמדוני בעמוד 99

כן, זה וודאי מכך שהוכרע שהגאולה לא תלויה בתשובהעמיחי

לדימ מקור קדום במיוחד שמביא הרצי"ה במזמור י"ט למדינה : ולעומת מה שנאמר: "האם זו המדינה שאותה חזו נביאנו?" אומר אני: זוהי המדינה שחזו הנביאים. כמובן, אין המדינה בתכלית השלמות, אולם נביאינו ורבותינו, ממשיכיהם, אמרו שהמדינה תהיה כזו: זרע אברהם, יצחק ויעקב, ישובו ויקימו בה תקומה יישובית ושלטון מדיני עצמאי; לא נאמר לנו אם יהיו הם צדיקים או שאינם צדיקים. אומר הנביא: "בקבצי את בית ישראל... וישבו על אדמתם... וישבו עליה לבטח ובנו בתים ונטעו כרמים..." (יחזקאל כ"ח כ"ה-כ"ו) - נטיעת כרמים נאמרה, הקמת ישיבות לא נאמרה... 

 

יש מדרשאמלתרא

שהיהודים שאלו אותו קושיא בכורש

אפי' רשעים גמוריםאמלתראאחרונה

אוה"ח הקדוש פ' בהר שהיסורין והגלות הם תיקון האומה להכשירה, ולא נכון שהביא דברי אוה"ח אפילו יהיו ישראל רשעים גמורים ח"ו, קץ הגלות ישנו

איך זה שלא התייחסו לתג מחיר כהמצאה ישראלית פורצת דרך?מושיקו


כי זה לאהמצב חסהאחרונה


לעולם לא עוד!המצב חסה
אמנם אני לא נוהג לפרסם דברים כאלה אבל הוא אשכרה צודק.המצב חסהאחרונה


יציאה לפוליןשיא המה רבו!
שבוע טוב.
אני ממש מתלבטת אם לצאת לפולין או לא.
ההתלבטות המרכזית שלי היא האם לצאת מהארץ..
מצד אחד אמרו לי שהמסע ממש חובה וחשוב בשביל החיבור עם העם שלי וההסטוריה שלו ושאסור לפבפס כזה מסע(במיוחד שאני לא מרגישה ככ קשר לנושא השואה).
מצד שני עדיין לא יצאתי מהארץ ואני לא יודעת אם בשביל המסע הזה לצאת(יש אפשרות לצאת למסע בארץ עד כמה שהבנתי אבל ברור שזה לא אותו דבר).
אשמח אם תעזרו לי להחליט..
תודה
שייך.המצב חסה

לפני 2500 שנה.

קריאת תהילים דרך אתר הללויה לרפאות שירה בת אדל אדהתמר949

להפיץ!

בבקשה כל אחד יקרא פרק אחד וב"ה ניגמר כמה שיותר ספרים ונזכה ברפואה שלמה.
יש להיכנס לקישור לקרוא את הפרק וללחוץ על הכפתור "קראתי את הפרק"
 
כתבה בערוץ 7:    /News/News.aspx/296702
היה פה פעם שירשור עם סיכום די רציני על הר הבית,אביגיל.
מישהו יכול בבקשה לעזור לי למצוא אותו?
זה מעט דחוף
היה הרבהיהודי!!

אני ינסה לחפש...

באיזה הקשר? נראה לי אני פתחתי אותו...נחשון מהרחברון

או לפחות חלק מהם

יש מצב,אביגיל.
זה היה סיכום על שיעור כלשהו.
אני רק זוכרת שפתחו אותו במוצ"ש אחד ושהיה קישור לסיכום
זה?נחשון מהרחברון

תשובות.. - ארץ מולדת

הוספתי בו עוד משהו עכשיו

התשובה שלי לשאלה האחרונה...נחשון מהרחברון

20150418211257.docx 

 

בקשר למסורות צודק קיבלתי ותיקנתי. (אגב הרב גורן לקח שירטוט של הרמבם בכתב יד הגדיל ולקח קנה מידה. משהו שלדעתי מוזר אבל עדיין... יש התייחסות למסורת בעניין.)

 

ע"פ הארכאולוגים וההיגיון הרודוס הרחיב את הר הבית גם בציר מזרח מערב. וישנם שרידים של קיר עתיק בקצה מדרגות הרמה במערב...

 

אם סופרים מהכותל שלנו את תחילת הר הבית ישנה בעיה של רובו מן הדרום... מיעוטו מן המערב.

 

עיין

כן! תודהאביגיל.אחרונה
מנסים להפיל על החייל מבת עין עבירות של בטחון המדינה(ריגול)מושיקו

 

 

בשלטון הכופרים אור השחר..
כבר היינו בסרט הזה.... הם יצאו בפחות משנה בפניםי.ל.

אם אני זוכר נכון...

 

סתם התלהמות תקשורתית כאילו הוא העביר מידע סודי לאיראן...

יותר מסובך כי הוא חייל בתפקידטוביה2
מסכנה לא כדאי ללכת לצבא שלהם
חייל בתפקיד ולא קוראים לו ענת קם...מרדכי


אכן. לא משנה את העובדהטוביה2
שהציבור היהודי במדינה לא מבין שמי שאוייב הוא אוייב. וצבא שלא מקבל את זה - לא שווה להסתכן בו
בצבא נלחמים באוייב ולצערנו לפעמים גם באחיםלפרוש כנפיים

אבל אם אנחנו רוצים צבא כלבבנו צריך לשנות מבפנים

מי המציא את המושג הזה לשנות מבפנים?יהודי!!


לא יודע אבל המטרה מכשירה את האמצעיםלפרוש כנפיים


ביהדות המושג הזה לא תופס.yosef13


תמיד אמרתי שהיהדות היא בעייתית. ישראלי בארצולפרוש כנפיים


א. לא נכון, המטרה לא מכשירה את האמצעים.יהודי!!

ב. גם אם תנסה להשפיע מבפנים, לא תצליח....

או שתושפע לפני שתשפיע, או שטיפלט מהמערכת.

זה מה שהוא חשבטוביה2
ותראה לאן הוא הגיע.

כי זה או שאתה נלחם באחים שלך-או שאתה נלחם במערכת האנטישמית ששולטת שם
דווקא החיילים הדתיים הצליחו לשנות אולי לא מספיקלפרוש כנפיים

אבל היום הצבא נמצא ברמת כשרות יותר גבוהה בזכות הדתיים.

 

נמשיך לשנות מבפנים יחד עם הרצוג ולבני

אני מקווה שזה היה בצניותטוביה2אחרונה
הצבא שלכם לא יותר דתי אלה פחות כופה את החילונית שלו עליכם. גם בבית אני אוכל אוכל כשר
...יוני

"כתב אישום בעייתי שדגל שחור מתנוסס עליו", כך הגדיר עו"ד עדי קידר את כתב האישום שהוגש אתמול (שני) כנגד החייל אלעד סלע מבת עין. "אני חושב שזו הפעם הראשונה שהמערכת מגדירה רשמית את נוער הגבעות כאויב".

סעיפי האישום נגד סלע הינם חמורים, בהם ריגול חמור שעונשו יכול להגיע למאסר עולם וכן גילוי ידיעות שעונשו עד חמש שנות מאסר. בכתב האישום פורטו המעשים אותם ביצע לכאורה סלע, המעלים סימני שאלה גדולים על אופי הפרשנות אותו נתנה הפרקליטות הצבאית למעשיו ובכלל, על אופן התנהלותה של המערכת הביטחונית כנגד פעילים יהודים.

את שירותו הצבאי החל סלע דרך פרויקט 'שחר' לגיוס חרדים, בחודש כסלו ה'תשע"ד. אז התגורר סלע בישוב אפרת שבגוש עציון, בן 24 נשוי ואב לילד. בשל מצבו הבריאותי הוצב סלע כחוקר מודיעין בחטיבת עציון, תפקיד אליו הוכשר קודם לכן ולמענו עבר קורסים במספר נושאים. על פי האישום, מחודש כסלו השנה, החל סלע למסור ידיעות שונות ביותר מעשרה הזדמנויות. את המידע הוא השיג לאחר חיפוש במערכת אח"מ, מערכת מודיעינית מסווגת המכילה חומרים מודיעיניים ברמת סיווג של 'סודי' ומעלה. החומרים במערכת זו נאספו על ידי גורמי שב"כ, מודיעין צה"לי ומשטרה, והמערכת משמשת לצורך העברת ידיעות בין הגופים הללו. רשימת מילות החיפוש בהם השתמש סלע זכתה לחיסיון בכתב האישום אך נאמר כי סלע פתח למעלה מ-15,000 מסמכים מסווגים במערכת במהלך החיפושים אותם ביצע.

עובדות כתב האישום מתייחסות למידע אותו העביר סלע לחבריו בבת עין סביב אירועי פגיעה בערבים. בעובדות כתב האישום נכתב, כי סלע מסר מידע לקטין תושב בת עין בשם א.מ, לפיו א.מ הינו יעד למעצר כיוון שבכוונתו להוציא אירוע תג מחיר. מאוחר יותר, דיווח סלע לקטין אחר בשם ש.א שבאותו היום סיים תקופה של הרחקה מנהלית משטחי יו"ש, כי הוא חשוד, יחד עם מספר מחבריו, בכריתת עצים, ארגון הפרות סדר ומעורבות באירועי תג מחיר שונים. במקרה נכתב כי אחד הפעילים שרף לאחר הדיווח את הדף אותו הדפיס סלע מתך מערכת האח"מ. במקרה אחר ניסה הנאשם לדווח לשני קטינים כי הם חשודים בהצתת מסגד בכפר ג'בעה הסמוך לבת עין.

באחת הפעמים בהם ביצע חיפוש במערכת, הבחין סלע כי קיים מידע לפיו "דוד אור שחר וחבריו תכננו לערוך פגישת פעילי ימין קיצוני, ומשטרת ישראל התכוננה לבדיקות אודות פגישה זו". לאחר מעשה מתברר כי מדובר בהתוועדות 'צאתכם לשלום' אותה ערך שחר בביתו של שליח חב"ד בירושלים, טרם יציאתו לשליחות בבית חב"ד בהודו. שתי ניידות משטרה חיכו מחוץ למקום בו נערכה ההתוועדות. בימים אלו נמצא שחר בהודו אך כבר כעת הוא מתכנן את ההתוועדות 'בואכם לשלום' עם שובו ארצה.

באחד הסעיפים נכתב, כי סלע מסר לשני קטינים כי הם חשודים בהשלכת בקבוק תבערה לעבר מונית ערבית לפני כשנתיים וחצי סמוך לישוב בת עין, אירוע בו נפצעו שישה ערבים. אלא שקשה להגדיר מידע זה כמסווג, מאחר והשניים נחקרו זמן ארוך בידי המשטרה והשב"כ ובתקשורת רמזו האחרונים כי שמו את ידיהם על מבצעי המעשה. מאוחר יותר שוחררו השניים לביתם לאחר שהכחישו בחקירות את המיוחס להם.

תפיסתו של סלע התאפשרה ככל הנראה לאחר שזה העביר מידע למספר קטינים בבת עין כי במשטרה נערכים לעצור אותם, וזאת זמן קצר לפי ביצוע המעצר. לאחר שקיבל דיווח כי כוחות מתכוננים לפעילות בבת עין, הבחין כי במערכת האח"מ נרשמו שמותיהם של שמונה פעילים אותם מתכוונת המשטרה לעצור. סלע התקשר לחברו בישוב ודיווח על המידע ואף מסר לו להסתיר את הקלע-דוד שברשותו. בהמשך התקשר גם לרכז הנוער בישוב ודיווח לו על המידע. דעתו של רכז הנוער לא הייתה נוחה עם המידע שקיבל וסיפר את שאירע לרבש"ץ הישוב. האחרון העביר את המידע למשטרה ולאחר מכן סלע נעצר.

את המעשים הללו, טוענים בפרקליטות הצבאית, ביצע סלע מתוך כוונה לפגוע בביטחון המדינה. "זו חריגה מסמכות אבל בטח ובטח שלא היתה לו כוונה לפגוע בביטחון המדינה", אומר עורך דינו של סלע, עדי קידר מארגון חוננו. "אני חושב שמדובר בספקולציה ופרשנות, והנאשם עצמו כשקרא את החלק הפרשני של כתב האישום נדהם לראות את הדברים הללו", הוסיף עו"ד קידר.

סעיף נוסף בכתב האישום עסק ב'גילוי ידיעות', עבירה שיכולה להגיע עד לחמש שנות מאסר. בסעיף זה, מבקשת הפרקליטות הצבאית להאשים את סלע בכך שלטענתם העביר לכתב הקול היהודי מידע אודות אירועים בהם ערבים יידו אבנים והשליכו בקבוקי תבערה לעבר כלי רכב אזרחיים ולעבר רכבי כוחות הבטחון במקודים שונים. את הדיווחים קיבל סלע באמצעות מערכת 'משואה' אליו הייתה לו גישה במסגרת תפקידו הצבאי.

"בין האירועים לגביהם מסר הנאשם מידע, היו אירוע פח"ע והפס"ד של פלסטינים, דוגמת ידויי אבנים, בפרט לעבר רכב יהודי בחוסאן ובמהלך הפס"ד בבתוניא, יידויי בקתב"ים, פיגועי דקירה ואירוע של גניבת רכב מאזרח ישראלי על ידי פלסטיני בכרמי צור", נכתב באישום. "דיווח זה נעשה לעיתים בזמן אמת ביחס להתרחשויות האירועים. זאת עשה הנאשם בידיעה כי המידע אותו הוא מוסר צפוי להתפרסם באתר הקול היהודי". בגין טענות אלו, נלקח פעמיים כתב הקול היהודי מביתו שבירושלים לחקירה בימ"ר ש"י.

"כתב אישום בעייתי שדגל שחור מתנוסס עליו", כך הגדיר עו"ד עדי קידר את כתב האישום שהוגש אתמול (שני) כנגד החייל אלעד סלע מבת עין. "אני חושב שזו הפעם הראשונה שהמערכת מגדירה רשמית את נוער הגבעות כאויב".

סעיפי האישום נגד סלע הינם חמורים, בהם ריגול חמור שעונשו יכול להגיע למאסר עולם וכן גילוי ידיעות שעונשו עד חמש שנות מאסר. בכתב האישום פורטו המעשים אותם ביצע לכאורה סלע, המעלים סימני שאלה גדולים על אופי הפרשנות אותו נתנה הפרקליטות הצבאית למעשיו ובכלל, על אופן התנהלותה של המערכת הביטחונית כנגד פעילים יהודים.

את שירותו הצבאי החל סלע דרך פרויקט 'שחר' לגיוס חרדים, בחודש כסלו ה'תשע"ד. אז התגורר סלע בישוב אפרת שבגוש עציון, בן 24 נשוי ואב לילד. בשל מצבו הבריאותי הוצב סלע כחוקר מודיעין בחטיבת עציון, תפקיד אליו הוכשר קודם לכן ולמענו עבר קורסים במספר נושאים. על פי האישום, מחודש כסלו השנה, החל סלע למסור ידיעות שונות ביותר מעשרה הזדמנויות. את המידע הוא השיג לאחר חיפוש במערכת אח"מ, מערכת מודיעינית מסווגת המכילה חומרים מודיעיניים ברמת סיווג של 'סודי' ומעלה. החומרים במערכת זו נאספו על ידי גורמי שב"כ, מודיעין צה"לי ומשטרה, והמערכת משמשת לצורך העברת ידיעות בין הגופים הללו. רשימת מילות החיפוש בהם השתמש סלע זכתה לחיסיון בכתב האישום אך נאמר כי סלע פתח למעלה מ-15,000 מסמכים מסווגים במערכת במהלך החיפושים אותם ביצע.

עובדות כתב האישום מתייחסות למידע אותו העביר סלע לחבריו בבת עין סביב אירועי פגיעה בערבים. בעובדות כתב האישום נכתב, כי סלע מסר מידע לקטין תושב בת עין בשם א.מ, לפיו א.מ הינו יעד למעצר כיוון שבכוונתו להוציא אירוע תג מחיר. מאוחר יותר, דיווח סלע לקטין אחר בשם ש.א שבאותו היום סיים תקופה של הרחקה מנהלית משטחי יו"ש, כי הוא חשוד, יחד עם מספר מחבריו, בכריתת עצים, ארגון הפרות סדר ומעורבות באירועי תג מחיר שונים. במקרה נכתב כי אחד הפעילים שרף לאחר הדיווח את הדף אותו הדפיס סלע מתך מערכת האח"מ. במקרה אחר ניסה הנאשם לדווח לשני קטינים כי הם חשודים בהצתת מסגד בכפר ג'בעה הסמוך לבת עין.

באחת הפעמים בהם ביצע חיפוש במערכת, הבחין סלע כי קיים מידע לפיו "דוד אור שחר וחבריו תכננו לערוך פגישת פעילי ימין קיצוני, ומשטרת ישראל התכוננה לבדיקות אודות פגישה זו". לאחר מעשה מתברר כי מדובר בהתוועדות 'צאתכם לשלום' אותה ערך שחר בביתו של שליח חב"ד בירושלים, טרם יציאתו לשליחות בבית חב"ד בהודו. שתי ניידות משטרה חיכו מחוץ למקום בו נערכה ההתוועדות. בימים אלו נמצא שחר בהודו אך כבר כעת הוא מתכנן את ההתוועדות 'בואכם לשלום' עם שובו ארצה.

באחד הסעיפים נכתב, כי סלע מסר לשני קטינים כי הם חשודים בהשלכת בקבוק תבערה לעבר מונית ערבית לפני כשנתיים וחצי סמוך לישוב בת עין, אירוע בו נפצעו שישה ערבים. אלא שקשה להגדיר מידע זה כמסווג, מאחר והשניים נחקרו זמן ארוך בידי המשטרה והשב"כ ובתקשורת רמזו האחרונים כי שמו את ידיהם על מבצעי המעשה. מאוחר יותר שוחררו השניים לביתם לאחר שהכחישו בחקירות את המיוחס להם.

תפיסתו של סלע התאפשרה ככל הנראה לאחר שזה העביר מידע למספר קטינים בבת עין כי במשטרה נערכים לעצור אותם, וזאת זמן קצר לפי ביצוע המעצר. לאחר שקיבל דיווח כי כוחות מתכוננים לפעילות בבת עין, הבחין כי במערכת האח"מ נרשמו שמותיהם של שמונה פעילים אותם מתכוונת המשטרה לעצור. סלע התקשר לחברו בישוב ודיווח על המידע ואף מסר לו להסתיר את הקלע-דוד שברשותו. בהמשך התקשר גם לרכז הנוער בישוב ודיווח לו על המידע. דעתו של רכז הנוער לא הייתה נוחה עם המידע שקיבל וסיפר את שאירע לרבש"ץ הישוב. האחרון העביר את המידע למשטרה ולאחר מכן סלע נעצר.

את המעשים הללו, טוענים בפרקליטות הצבאית, ביצע סלע מתוך כוונה לפגוע בביטחון המדינה. "זו חריגה מסמכות אבל בטח ובטח שלא היתה לו כוונה לפגוע בביטחון המדינה", אומר עורך דינו של סלע, עדי קידר מארגון חוננו. "אני חושב שמדובר בספקולציה ופרשנות, והנאשם עצמו כשקרא את החלק הפרשני של כתב האישום נדהם לראות את הדברים הללו", הוסיף עו"ד קידר.

סעיף נוסף בכתב האישום עסק ב'גילוי ידיעות', עבירה שיכולה להגיע עד לחמש שנות מאסר. בסעיף זה, מבקשת הפרקליטות הצבאית להאשים את סלע בכך שלטענתם העביר לכתב הקול היהודי מידע אודות אירועים בהם ערבים יידו אבנים והשליכו בקבוקי תבערה לעבר כלי רכב אזרחיים ולעבר רכבי כוחות הבטחון במקודים שונים. את הדיווחים קיבל סלע באמצעות מערכת 'משואה' אליו הייתה לו גישה במסגרת תפקידו הצבאי.

"בין האירועים לגביהם מסר הנאשם מידע, היו אירוע פח"ע והפס"ד של פלסטינים, דוגמת ידויי אבנים, בפרט לעבר רכב יהודי בחוסאן ובמהלך הפס"ד בבתוניא, יידויי בקתב"ים, פיגועי דקירה ואירוע של גניבת רכב מאזרח ישראלי על ידי פלסטיני בכרמי צור", נכתב באישום. "דיווח זה נעשה לעיתים בזמן אמת ביחס להתרחשויות האירועים. זאת עשה הנאשם בידיעה כי המידע אותו הוא מוסר צפוי להתפרסם באתר הקול היהודי". בגין טענות אלו, נלקח פעמיים כתב הקול היהודי מביתו שבירושלים לחקירה בימ"ר ש"י.

איזה נבלה הרבש"ץ..יזהר


מצחק שדווקא בישוב שלי זה הפוך המצב חסה


לא אותו מקרה בכלל..די"מ
זה בכלל לא אותו דברBA_BA

אז הם שלחו סמסים, לא נכנסו למערכות מודיעין והדפיסו משם חומר מסווג

 

חוץ מזה שהו על מדים אז זה הרבה יותר חמור

יהודי נרצח בירושלים.המצב חסה

עוד מישהו מוכן לשיא בגאווה "להיות עם חופשי בארצינו"?

כן, אמרת שאתה לא מכבד את השואה.מישהי=)


עצומה חשובה מאוד, לחתום ולהפיץ!אנונימיות...
חשובה?? למה היא חשובה??אריאל דל"ת

תג מחיר מאוד מעניין אותי, אני מאוד רוצה שהתקשורת תנפח כל אירוע שיהודים זוקפים את ראשם ומוחים על הטבח שטובחים בהם הערלים, או על הריסות של בתים בא"י ע"י יהודים.

 

 

אדרבה- אני רוצה שהתקשורת תדווח בקול גדול על כל מסגד שנשרף, על כל שמשה שנופצה, על כל ערבי שנפצע, ברור שזה מה שאני רוצה, שכולם ידעו וישמחו ויבינו שעם ישראל מתחיל לחזור לעצמו וכלוחותיו, בעזרת האל הגדול בעולם, ששמו לא יחולל יותר.

 

 

 

לפי דעתי זאת טעות לחתום על העצומה הזאת.

 

אם כבר אז צריך לשנות את הנוסח- לצאת נגד התקשורת שמסקרת את אירועי תג מחיר בצורה שלילית ושתתחיל להתחייס אליהם בתור מעשי גבורה. זה המטרה שלי.

בלי להתייחס לתוכן העצומה..BA_BA

תפסיקו לחשוב שהעצומות האלה משנות משהו!!

 

@אנונימיות...

 

^^^יהודי!!אחרונה


אלעד

יאללה יאללה

הילולת יהושע בן נון>>>אריאל יוסף
זה ברשות הפלסטינית?אישיותי


אין דבר כזה רשות פלסטינית...חסוי123

יש רק ראשות יהודית, זה שהערבים חושבים שלהם זה כלום...

רשמית זה בתוך כפר שכרגע (עד שנעיף אותם משם בע"ה בקרוב) מאוכלסים בו ערבים

נראה לי שהכפר מוגדר במדינה בתור שטח איי שהוא בשליטת ה"רשות" שלא קיימת...

בכל מקרה יש שם כל כך הרבה כוחות.. כך שאין בעיה, נכנסים רגלית לכפר 

רואים שאתה תלמיד של הרב מאיר..אריאל דל"ת


הרב מאירדי"מ
כהנא.
שתיהםשיגר


הרב מאיר גולדמינץ לקח אתדי"מ
זה ממנו
כן, אבל חסוי123 לא שמע את הרב מאיר כהנאאריאל דל"ת

אומר את זה.

 

לפחות לא במציאות..

יש סרטון די מוכר שהוא אומר את זהדי"מ
יש סרטון די מוכר שהוא אומר את זהףדי"מ
לכן אמרתי. במציאות.אריאל דל"ת

הכוונה לא בהקלטה וכו'.

די לקלטות ודי להקלטות!!! רק עם הרצוג ולבני לא יקליטו אתכםלפרוש כנפייםאחרונה


מי בא?יהודי!!


מלא יהודים!!שמנמן


הנה כתבה על זהאישיותי
אין על הרשות הפלסטינית - אירוח חם ומאוד לבבילפרוש כנפיים


חחחחחחחחחחחחאישיותי


אירוע בכיפה הסרוגה ביצהר-אריאל דל"ת
עבר עריכה על ידי מרדכי בתאריך ט"ז בניסן תשע"ה 20:52

כולם כולם כולם לבוא!!!!!!!!!!!!

 

 

 

יום שלישי חוה"מ פסח. בואו!

 

נראלי הקישור לא קשורשיגר

אבל אני בא בעז"ה

 

פדיחה.. זה לא הקישור הזה..אריאל דל"ת

מנהלים- תחליפו א שתמחקו את הקישור, תודה..

מה האינטרס שלך לשים קישור לא קשור?עמיחי
איך היה?אשר בחר בנואחרונה


מוכנה לתרום יום למען ארץ ישראל?גאהלהיותיהודיה

דרושות בנות לעמידה בדוכנים של תנועת נחלה במהלך חו"מ.
לפרטים נוספים וכו' -
054-7944877
מקפיץ, דרושים גם בנים- 0587145000עמיחי
עדיין בתוקף?חסויה55
עדיין בתוקף? ואיפה?
זה היה בחול המועד..שיא המה רבו!

אני בטוחה שיש עוד מה לעזור. תבררי במספר ששלחתי לך בעז"ה אשרייך!

^תמיד בתוקף..גאהלהיותיהודיה
כל הכבוד!נעלה ונבנהאחרונה


מי יודע איפוא זה??אמלתרא

כאן עמוד יז גם כותב על זה

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?300137&

 

מי יודע???

 

שרשור ישן

/Forum/Forum.aspx/f50