"קול ששון וקול שמחה..."רותם
ממממזזזללל טטוווב!!!מוריונת
בס"ד!!!
איזה יופי!!!
בשעטו"מ!המון המון מזל טוב ברכה הצלחה שמחה ואושר!
סופסוף שומעים פה על שמחות...
יאלה אנשים!בקרוב אצל כולנו!תביאו עוד שמחות לפה!!!! 
אחלילה!
בצלב"א!
מזל טווווב.......3יפי
מזלטוב!!!יוכי
איזה כיף לשמוע

בשורות טובות ספוסוף!!!!
בקרוב אצל כולנו... (יאללה צריך כבר שמישו מהפורום יתחתן....
)
ניקח את זה לתשומת ליבנו...barak891
אבל יוכי- ברוך אומר ועושה... ;)
בצלב"א.
מזל טוב!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!מור
בהצתה של ניאון...שלומית16
מזל טוב!
תמיד מגניב לשמוע בשורות כאלו!!!!
בע"ה שנזכה לשמוע עוד הרבה בשורות כאלו כיפיות....
כולם מתארסים איזו שמחה עצומה!!!!!!
בקרוב אצליכם...king
מזל"ט!רחלקה
אמן!שלומית16
מזל טוב. ;צחקןאחרונה
מי מכיר את הרב נח שמייקל???רחלקה
אני מניחה שרובנו נתקלו כבר ב"רב" הזה.........
התופעה הזאתי מאוד מעצבנת אותי!! פעם יצא לי לדבר עם חברה שלי וככה הייתה השיחה:
החברה:"את יודעת, יש רב (היא ציינה את שמו) שמתיר לבנות ללכת עם שרוול קצר!"
אני: "זה נשמע לי ממש מוזר!!"
החברה: "כן, הוא אמר...." ואז היא הוכיחה לי שהוא באמת אמר.
אני: "גם אם הוא אמר את זה, זה לא אומר שזה נכון! אם הרב הזה התבסס על מקורות הלכתיים אים בעיה אבל לא נראה לי... ובכלל לא נראה לי שהוא הרב שלך (הם לא מאותה עדה)...."
החברה: "אז מה, אני מקיימת עכשיו את 'עשה לך רב והסתלק מהספק'"
אני: "אבל למה לבחור לעצמך רב שמקל? למה לא לבחור רב גדול שמחמיר (לא יותר מדי...)
היא: "ככה, כי זה מה שאני רוצה!"
אז מזה התעצבנתי על הדעה הזאתי!!! הכי בעיה שלפעמים זה קורה אצל הדוסים....
קחי רגע אויר...מוריונת
בס"ד!!!
אל תדוני את חברתך עד שתגיעי למקומה.יש ענין לבחור רב וצריך לשים לב שהוא באמת יהיה גדול בתורה.אין ה ענין של 'בואו נבחר את הכי מקל' או 'בואו נלך דוקא להכי מחמיר' כי ברגע שהרב פועל לפי ומתוך כוחה של תורה אז יש לו קו שמנחה אותו ובחלק מהדברים הוא מחמיר ובחלקם הוא מקל.הענין הוא שאם בחרתי רב זה צריך להיות עקבי ולא על כל פסק הלכה ללכת לר' אחר כדי לקבל את התשובה שאני רוצה...
שנזכה ללמוד ללמד לשמור ולעשות...
בהצלחה לכולנו!
יומצוין!
איזה רבראשון_בנשמ"ה
גם אני לא ממש יודע. ;צחקן
.דורותי
האמת, ששמעתי שמותר שיהיה לך רב לכל נושא בנפרד, ז"א שבהלכה מסויימת תלכי לפי רב אחד, ובהלכה אחרת שאת מתחברת לרב אחר, מותר לך ללכת לפי רב אחר. (כמובן, שנקודת המוצא היא שאת לא מחפשת דווקא את הרב שמקל, אלא את הרב שאת יותר מתחברת לדעה שלו בנושא מסויים)
ובכ"ז, אני חושבת שמן הראוי שיהיה לכל אחד רב אחדשאליו הוא מתחבר, ולפיו הוא ילך בכל הנושאים!
לא חושב שהסברת נכוןדרדקי
מתיר אסורים.123
יצא לי לראות רב שהתיר זאת(אך כמובן שזה לא הופך למותר...).
מפאת כבודו של אותו רב, לא הזכיר את שמו...
בצ"ל אריאל!
זוהי דעתו שלצחי קנטור
הרב ר' נֹחַ-לי (יש גורסים: שמייקל) שליט"א, שאם מדברים על כוח דהיתרא, הוא מפוסקי הדור... נא לא לזלזל!
אחרי הכל - יש לו הכי הרבה חסידים...
אני לא מקשיבה לכל דעה של מישהו שקורא לעצמו רבhadar
אני לא באה ח"ו לזלזל ברב הזה,למרות שאני ממש לא מסכימה עם דעתו, אבל לא כל מי שמגדיר את עצמו רב-זה אומר שהוא רב וצריך ללכת לפי פסקי ההלכה שלו. זה כמו בהכשר של אוכל-אם אני רואה שכתוב "כשרבהשגחת הרב שמונצרבוך" אני לא ישר יאכל,מי אמר שזה רב באמת?אולי זה רב רפורמי?או סתם איזה מישהו שחושב שהוא יכול לחתום הכשר?, צריך תמיד לבדוק איזה רב אמר ____, ובאמת ללכת על אותו רב תמיד.
ערב טוב לכולם...
ושוב נכנסת אותה שאלה...barak891
מה הופך את מי לרב? האםפ מותר לנו להקל אם שמענו פסק שמקל? מה עם הענווה שאמורה להיות לנו לגבי דבריו של רב? וכיוב'...
למי שיש תשובות המתקבלות על הדעת...
בצלב".א
מזכיר לי ויכוחים עתיקיםראשון_בנשמ"ה
באופן כללי, הלכה כ"כ ידועה כמו שרוול ארוך לבנות, אם מישהו אמר שזה מותר, אז כנראה שמשהו לא בסדר...
נוסיף על דבריךדרדקי
ישנו כלל, "כל המשנה ידו על התחתונה"- זאת אומרת אם מישהו בא לשנות אז הוא צריך למצוא לכך ביסוס, ועוד שרש"י בביצה ב. ד"ה "כח דהיתרא עדיף" מדבר על זה שמי שמקל חייב להביא מקור בעוד המחמיר קל יותר לעשות זאת כי מקור לא תמיד נצרכת.
ישנו גם גמרא כתובות עב. על הסוגיא של "עוברת דת יהודית"- לא למדתי את הסוגיא ברצינות מרובה כדי לקבוע משם מסקנות אבל אם אני לא טועה אחת הדוג' היא אורך שרוול[ויש סוגיא בסוטה כה. "עוברת על דת" ורש"י בד"ה זה מביא את הגמרא הזו ואומר ,אינה צנועה יוצאה" ולא מפרט על אורך שרוול אלא עובר לכיסוי ראש ומדברת עם כל אדם]
וההקלה של המ"ב סימן עה ס"ק ט על אורך שרוול של עד מעבר למרפק הוא חידוש גדול וקולא גדולה שאיני חושב שהייתה לפני[אני 99% בטוח לגבי חצאית מתחת לברך ולא ארוכה, אבל בשרוול אני פחות בטוח] והאשכנזים הקלו כפסיקתו בגלל שהאשכנזים הולכים אחריו בכל.
מצטער, סתם היה בא לי קצת למדות, שום דבר שהוזכר כאן אינו הבכרח להלכה ואין ללמוד מכאן הלכה!
תואר "רב"דרדקיאחרונה
הגמרא בתענית כמדומני אומרת "אם הרב דומה למלאך השמים למד תורה מפיהו"- אני מבין מכאן שבוחרים רב על פי השיכלול הזה של יראת שמים, מידות וידע.
אכן, צריך ענוה כלפי כל אדם, עם כל זה צריכים לחקור, כמו שהרב ליאור אמר בראיון שרב שפוסק בניגוד לרבנים אחרים צריכים לשאול אותו, בענווה וברצינות בלי רצון להקניט, מה המקור בספרות ההלכה למה שהוא אומר.
זה לא בהכרח להלכה, כך אני חושב.
תקשורת מאוזנת / בנימין לנדאו/ ישיבת מרכז הרבראשון_בנשמ"ה
מנחה החדשות: "נעבור לנושא הבא. כפרים רבים באזור הנגב, סובלים מזה שנים מהתעלמות והזנחה של כל משרדי הממשלה. אליך, יוסי, כתבנו בדרום".
יוסי: "כפי שאמרת, חיים, מדהים להיווכח, שבישראל של שנות האלפיים אזרחים צריכים לסחוב מים מהמעיין אל מעלה הגבעה בה הם גרים, משום שהמדינה אינה מכירה ביישוב שלהם, ואינה סוללת כביש גישה ליישוב. אין חיבור לתשתיות, ולכן התושבים צריכים לספק לעצמם מים, ולהפעיל גנרטור פרטי, כי חברת החשמל לא חיברה אותם. כך למשל בכפר עוג'א, כפר בו גרים כחמישים משפחות מהשבט הבדואי "חמאסין", פגשנו את דאוד, ושוחחנו עמו. נראה את הכתבה שהכנו בעניין".
כתבה: "שלום דאוד. כמה שנים אתם גרים פה?
משהו... כמו עשר שנים.
ומים? חשמל? יש לכם?
לא. שום דבר.
איך אתה מסביר את ההזנחה הזאת?
וואללה, אלה במשרדים של הממשלה כל הזמן אומרים אתם לא חוקיים אתם, לכו תגורו ברהט, אבל תראה, ליהודים פה כל הכפרים שלהם, כל הקיבוצים, יש הכל, לא חסר שום דבר, למה לנו אין מים, למה? אלה תמיד דופקים את הבדואים".
מנחה: "שלום לך, מר דניאל אברהמי, ראש המחלקה לכפרים לא מוכרים במשרד השיכון".
מר אברהמי: "שלום".
מנחה: "ראית עמנו את המראות הקשים בכתבה. האם ניתן להסביר מדוע משרד השיכון אינו דואג לתשתיות מינימליות לכפרים הבדואים בנגב?"
מר אברהמי: "ברצוני להבהיר לך ולצופים: הכפר עוג'א, שהוצג בכתבה, וכן שאר הכפרים הבלתי מוכרים באזור הנגב, הם כפרים לא חוקיים, אשר חלקם נבנו ללא אישור על אדמות מדינה, וחלקם על אדמות פרטיות. לא ייתכן שכל אחד יבנה היכן שהוא רוצה ללא אישור מהגורמים..."
מנחה: "סליחה, היכן הבדואים אמורים לחיות, באוויר? איזו התנהלות זו? אם הכפרים עדיין לא מאושרים, זו בעיה שמשרד השיכון צריך לטפל בה בהקדם, ולא לזרוק את הבעיה על האזרח חסר הבית!"
מר אברהמי: "אנחנו הצענו להם מעבר מסודר לישובים חוקיים, אך לצערי..."
מנחה: "מי בכלל קבע שמדובר ביישובים לא חוקיים? אני מודה לך מר אברהמי. ושלום לפרשננו המשפטי משה בר דרומא".
פרשננו: "שלום חיים".
מנחה: "מהי העמדה המשפטית ביחס לכפרים המוזנחים על ידי הרשויות?"
פרשננו: "שמעתי את דברי מר אברהמי, שדיבר על 'כפרים לא חוקיים'. חשוב שיהיה ברור: העובדה שבמשרד השיכון קיימת בירוקרטיה, ולא מסיימים את הנהלים החוקיים בקצב הדרוש, לא מאפשרת למנוע מאזרחים את זכויות היסוד שלהם. ברצוני לצטט את פסיקת שופט בג"ץ, מיכאל חושי, הרלוונטית לעניין, מתיק 'ג'אבר נגד ממשלת ישראל' בה נאמר: 'על הרשויות לזכור כי משעה שנחקק חוק יסוד כבוד האדם וחירותו, אין בידיהן שיקול דעת אם לספק את צרכי הקיום של התושבים אם לאו. חוק יסוד כבוד האדם וחירותו אינו מנחה אותנו רק בשב ואל תעשה, אלא כולל גם הנחיות של קום ועשה. אין לך פגיעה קשה יותר בכבוד האדם, משלילת זכותו לגור במקום בו הוא חפץ, תוך סיפוק צרכי חייו אשר בלעדיהן לא ייכונו חיי אנוש ומשפחתו עלי אדמות בעידן מתקדם כעידננו. וכלשון הכתוב: חביב אדם שנברא בצלם'. ההתנערות של משרדי הממשלה מאחריותם היא מבישה, ואני תקווה שמישהו ירים את הכפפה ויפנה לבג"ץ כדי לאכוף על הרשויות את חובתן הבסיסית".
מנחה: "כן, כולנו תקווה. תודה לך פרשננו המשפטי, משה בר דרומא".
פרשננו: "תודה חיים".
מנחה: "נעבור לנושא הבא. ברחבי יש"ע קיימים כבר למעלה ממאה מאחזים בלתי חוקיים, והרשויות? מתעלמות מהבעיה העולה ותופחת לנגד עינינו. כתבנו בשטחים, יובל, הכין כתבה על העניין".
כתבה: "כאן, באזור בנימין, אשר נקרא בפי רבים 'ארץ המאחזים', לא שמעו על החוק. מאחזים נבנים כל שני וחמישי ללא אישורים, תוך העלמת עין של כל הגורמים שהיו אמורים להתמודד עם התופעה. המאחז שכעת אנו רואים הוא המאחז 'רקם', שהוא אחד המאחזים הותיקים באזור, וחיים בו כחמישים משפחות במבני קבע. שוחחנו עם מזכיר המאחז.
שלום דויד, כמה שנים אתם גרים פה?
בערך עשר שנים.
ואישור חוקי להתיישב פה, יש לכם?
טרם הוסדרו כל האישורים הדרושים, אולם היישוב קיבל תמיכה וסיוע מכל משרדי הממשלה, כולל גורמי הצבא, בכל השלבים, עד השנה האחרונה בה החלו כל הגופים להתנער מההתחייבויות שלהם כלפינו. אני רוצה להזכיר שעלינו לפה בברכתו של ראש הממשלה, שאני מאחל לו רפואה שלמה, שקרא לי למשרדו לפני כעשר שנים ואמר לי: למה רקם ריקה?
ואיך אתה מסביר את זה שבמשך עשר שנים שאתם גרים פה באופן בלתי חוקי, ולא פינו אתכם? מה עם הציות לחוק?
צריך שיהיה ברור: לא נטלנו את הקרקע מאף אחד, אלא קנינו אותה כדין מהבעלים, ובידינו האישורים המוכיחים זאת. הניסיונות לגרש אותנו מכאן בשל עיכובים בירוקרטיים, לא נובעים מדאגה לשלטון החוק אלא ממניעים פוליטיים של השמאל הקיצוני".
מנחה: "שלום לך חברת הכנסת זיוה גאון".
זיוה: "שלום חיים".
מנחה: "איך את מסבירה את התופעה? במדינת ישראל באזור שלם החוק אינו נוכח בכלל!"
זיוה: "אתה צודק מאד, חיים. מדובר פשוט בצפצוף ארוך ומתמשך על עצם הריבונות של מדינת ישראל. אני פניתי ליועץ המשפטי לממשלה וקראתי לו לטפל בתופעה לפני שיהיה מאוחר. לצערי הגורמים מתמהמהים, ובינתיים קמה לה שם מדינה בתוך מדינה, שם אין חוק, אין משפט, אין אכיפה, ואין בג"ץ. אני אומרת כל הזמן שללא שמירה על שלטון החוק – לא תהיה לנו מדינה. עלינו לזכור שמדובר בגורמים העוינים את הדמוקרטיה, את זכויות האדם ואת שלטון החוק".
מנחה: "תודה לך, חברת הכנסת זיוה גאון. ושלום לך פרשננו המשפטי משה בר דרומא".
פרשננו: "שלום חיים".
מנחה: "מהי העמדה המשפטית לגבי המאחזים הבלתי חוקיים?"
פרשננו: "שמעתי את דברי המתנחל שהובא בכתבה, שטען שהם זוכים לגיבוי ממשרדי הממשלה, ואני רוצה שיהיה ברור: העובדה הזאת, שגורמי שלטון נותנים יד ומחפים על עבירות הבנייה הבלתי חוקית של המתנחלים, היא ההופכת את העבירות הללו לחמורות שבעתיים. כאשר הגורמים האמורים לשמור על החוק ולאכוף אותו, הם אלו שנותנים יד לעבריינים – זהו סופו של שלטון החוק. ברצוני לצטט את פסיקת שופט בג"ץ, אליהו פרובוקצ'יה, הרלוונטית לעניין, מהתיק 'מצפה גלעד נגד ממשלת ישראל', בה נאמר: 'שמירה על שלטון החוק, היא נשמת אפה של הדמוקרטיה, ובלעדיה – לא תיכון. מדינה אשר לא תאכוף את חוקיה, ותאפשר בניה פרועה לכל מאן דבעי בכל אתר אשר יחפוץ, תהפוך עד מהרה לג'ונגל ותאבד את זכות קיומה'. ברור לכל שהדברים יפים גם לנושא שלפנינו. אני תקווה שמישהו ירים את הכפפה ויפנה לבג"ץ כדי להניע את גורמי אכיפת החוק לבצע את חובתם".
מנחה: "כן, כולנו תקווה. תודה לך פרשננו המשפטי, משה בר דרומא".
פרשננו: "תודה חיים".
שאלהמור
מה אתה מנסה לומר?
אם הבנתי נכון שלא אוכפים את החוק עלינו בנושא המאחזים?!
אני מנסה לומרראשון_בנשמ"ה
נכון.מוראחרונה
שבת נוסטלגיהדרדקי
הווי אומר שכל המדריכים לשעבר של השבטים מגיעים להעביר פעולה אחת ולצוות הנוכחי יש שבת אחת בחוץ[חופשששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש]
הוא הסכים שאני אפרסם את זה אז פירסמתי.
נשמע רעיון טובראשון_בנשמ"ה
אצלנו גם עושים את זהhadar
סניף של 'עזרא' עשו את זה אצלינוbarak891
והבנתי שהיה ממש ממש טוב ב"ה.
מומלץ בחום!!!
בצלב"א.
אבל הם עשו יותר מזה גם...מוריונת
אני חושבת שהם עשו גם תפילות מיוחדות לכב' השבת ובערב םעולה לכל הבוגרים הישנים ביחד..
ממש נוסטלגיה לכולם!!!!!!
ונראה לי היו גם פעילויות בנושא עבר בבוקר וכל מיני שכאלה....
אם משקעים בזה זה יכול לצאת ממש יפה!
בהצלחה רבה!
בצלב"א.
אההההה תפילה בסניףדרדקי
מת על התפילה הזו.[כל שבת מרכין...]
שירים ריקודים[בלי הרמת שתי רגלים בבת אחת-כי הגמרא בביצה אסרה לרקוד בשבת משום שבות[לו:]].
הקטע שאני הכי אוהב זה הכוונה, חניכים זרעים עד אלעד[גם אני חניך...] ועוד מסתפחים מגילאים שונים[ומבוגרים יותר] מגיעים, אף אחד לא מדבר דיברי חול, גם דיברי קודש לא נאמרים בתפילה[רק בידיד נפש...], יש גם הורים, ומתענינים עוד לבוא להצטרף לתפילה מיוחדת.
"כאיל תערוג על אפיקי מים, כן נפשי תערוג לקבל נועם שבת המתאחדת..."
ההודעה הזוbarak891
שדרדקי כתב ממש העלתה חיוך על פני... ישראל עם קדוש.....
בצלב"א.
וואו איזה כיף לכםמור
רחובות לא אכפת לי אנחנו עושים שבת כזאת!!!!!!!!!
זה יהיה כיף לפגוש את הקומנריות לא רק בשבת אירגון(ז"ל) של שנת תשס"ו.
אפשר הסבר?רחלקה
כי היה כיף וזה נגמר אז זוכרים אותה לברכה...מוראחרונה
אנחנו עשינו את זה פעםשלומית16
עשינו שבת לכל הצוות הנוכחי בחופש הגדול אמנם היא היתה ברחובות אבל לא הגענו לסניף
הבאנו כמה בוגרות שהעבירו פעולה סניפית. היה C השווה!
נהנו והצלחנו ככה לאגור כוחות ולמלא מצברים.
(מור- אני יודעת שתתעצבני אבל קיום השבת זה בהחלטה של הצוות....)
סתם הערה...יוכי
ברור שכולם נהניםbarak891
אחראי שעוזבים, גם מתגעגעים לזה אבל עדיין תמיד נחמד שבת כזו...
גם בלי קשה לחופש מהסניף
בצלב"א
ברור שכיף לנו אבל-שלומית16
יש מצבים שאתה כבר מרגיש "שחוק" וכדי להשתחרר מזה
חייבים לפעמים לקחת שבת חופש.
אל תגידי שאת לא מכירה ת'הרגשה!!!!!
זה שיש סרטים זה לא אומר שמותר לראותאנונימי (פותח)
כמו שראיית אדם מת סתם בלי סיבה (שאתה לא יכול לעזור) גורמת לנפש להינזק, כך ראיית הסרטים המזוועים ומזעזעים מעמונה אינם מוסיפים קדושה. אדרבא, הם מטמאים את הנפש.
זה נאמר לגבי כל דבר קשה ואלים שאדם רואה, לכן אין טעם לראות את הסרטים מעמונה.
ואותו אדם המפיץ סרטים אלו; מומלץ שיפסיק לראות ולהראות.
מפי השמועה גם הרב שמואל טל אומר זאת.
סליחה על הסירבול, אשמח לשמוע תגובותיכם[לא שזה משתמע לשני פנים]
2 צדדים למטבע...דורותי
אני חושבת שזה כן חשוב לראות את זה פעם אחת, בשביל באמת לדעת מה הולך שם ולא לחיות בבועה (אני מדברת על כאלה שלא היו שם...כמוני...)
אבל, אני בהחלט מסכימה עם זה שאין עניין לראות את זה יותר מפעם אחת, כי אח"כ זה באמת סתם מטמא את הנפש- וחבל!
לא רק שזה מטמא,אלא גם מדכא!hadar
תשקורת זה גם סרטיםדרדקי
הם אולי מראים סרטים-hadar
הפעם התקשורת דווקא הראתה גם את הצד שלנו...דורותי
לא נכוןדרדקי
הכל יחסי בחיים!דורותי
נכון!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!מור
חשוב לראות את האמת ולא את השקר של התשקורת! היא שיקרה ואני לא אאמין לאף אחד אם הוא אומר שהיא לא שיקרה!!!!
אסור להעלם מהמציאות ולחיות בבועה חשוב לראות את הסרטים האלה
אבל- אם לבנאדם אין נפש חזקה אז שיראה סרטים קלים יותר של הגירוש (אם יש....)
ומי שחזק יותר שיראה את הסרטים הקשים יותר
חברה' צצריך לדעת מול מי אנחנו עומדים
אין עניין של נפש חזקה!דורותי
אם זה ורס את הנפש, אז זה הורס לכולם! גם למי שכיביכול מחוספס יותר!
וכבר אמרתי את דעתי לגבי הסרטונים האלו...
אז זהו-שלא...hadar
שכחתי משהו.........אנונימי (פותח)
שכחתי משהו..
יש הבדל בין ראייה ובין ידיעה!!!
הרב אומר שצריך לדעת (את האמת של מה שקרה שם), ידיעה זה משהו אחר וראייה זה משהו אחר ,(אפשר לדעת יפה מאוד גם בלי הראייה). אבל לא לראות את הסרטים אפילו אם הם מובאים מערוץ 7 ומקומות אמינים אחרים... בכל זאת זה מטמא את הנפש גם בפעם הראשונה!!!... (למי ששאל)...
בפרשה הקודמתראשון_בנשמ"ה
"טוב מראה עיניים ממשמע אוזניים".
כשרואים מה שקרה בעמונה בעיניים רמת ההפנמה והזעזוע ממה שהיה שם הרבה יותר גדולה.
כשהראו תמונות של הבתים ההרוסים בגוש קטיף לא רציתי לראות, גם כדי לזכור את הגוש כשהוא יפה ובנוי ובעיקר כדי לא להכנס תיאוש ועצבטת יותר מדי. עד שהגיע אלינו לישיבה הרב אשר מבצרי מכפר דרום שהראה כל מיני מצגות וסרטונים על הגוש. אז השתכנעתי (בעיקר בגלל חברים) לראות את התמונות כדי להבין את גודל האסון.
נכון שלא צריך לראות יותר מדי סרטים על עמונה אבל צריך, לענ"ד, לראות קצת כדי להבין מה בדיוק הלך שם.
אם לא תראה לא תדע!שלומית16
כדי שתדע בצורה מושלמת מה היה שם אתה חייב לראות בעיניים!
לא חייבים לראות סרטים של התשקורת יש מלא חבר'ה שהיו עם מצלמה וצילמו
אם מישהו רוצה נראלי אני אוכל להשיג לו.
ד"א הרב טל והרב יהושע שפירא פסקו לא לראות את זה.
למה הרב טל והרב שפירא פסקו שלא לראות?מוראחרונה
אני צריכה את עזרתכם בקשה!מוריונת
בעזרתו!
שלום לכולם!!
אני ממש אשמח אם תוכלו לעזור לי.
אני צריכה תמונות של הגרוש מהגוש של פינוי מאחזים של עוני אבטלה אלימות וכיוב'...
כל מה שקשור למצב החינני של עמ"י וא"י בחצי שנה האחרונה..
משמיים תבורכו!!!
אחלילה!
בצלב"א!
פשיייאהההה...שחר
היה יפה אבל-שלומית16
יש דברים להגיד על השיחה ובגלל שאני מתה מעייפות אני אלך לישון ובע"ה מחר אני
אכתוב בדיוק מה הוא אמר ואני כבר רואה איזה מכות יהיהו פה...
לילה טוב!
אנחנו מחכים בקוצר רוח...barak891
(למכות...
)
בצלב"א
אם אין צורך רציני שתדע איך היה בשיחה עדיף שלא תשאלאנונימי (פותח)
האם מותר לשאול איך הייתה הדרשה של פלוני או שיעור כללי של רב מסוים?
תשובה:
מה הצורך בשאלה זו? אם סתם סקרנות היא מיותרת והיא עלולה להביא ללשון הרע. אך אם כדי לדעת אם ללכת לשמוע את אותו חכם מותר עקרונית. אולם הנשאל חייב להיזהר לא לומר דבר בגנותו של החכם. הוא צריךרק לענות עניינית על דרשתו אם הייתה מעניינת וכדו’.
הרה"ג יעקב אריאל
הבטחתי וקיימתי...שלומית16
היתה שיחה מעולה! (טוב אני לא בדיוק אוביקטיבית...
)
הרב דיבר על הקטע הזה שאסור לנו עכשיו לשקוע בקונכיה של כעס/ יאוש/ אכזבה/דכאון
העם דורש אותנו ועלינו להתגייס במלוא העז למענו הוא הדגיש בעיקר עניין של קירוב רחוקים
וכו'. צפינו בסרט מזעזע על אירועי עמונה שבעקבותם דיברנו קצת על צורת המאבק, מי צריך להיות שותף בו,
אהבה/ שנאה כלפי היס"מ ומשטרה וכו'...
תוך כדי הרב גם הדגיש את החומרה הנוראית בהכנסת תשקורת כלשהיא הביתה
לסיכום הובן שאנחנו חייבים להפסיק לבכות ולהתלונן על מצב המדינה -בידינו הדבר!!!!
אני זה מקווה שלא סילפתי את דבריו- זה ההבנות שלי מהשיחה.
יומצוין!
נראה לי הקשבת רק לחלקים שענינו אותך וחבל!שלומית16אחרונה
"עוף גוזל...טוס לאן שבא לך"?!נועה
בעזר ה'-נעשה ונצליח!
שלום לכם אריאלניקים יקרים,חברי הפורום הלא רישמי של תנועת אריאל וגם לאלו שלא חברים בתנועה או בפורום! טוב לאחר החלק המטע ציני העבור לחלק הרציני באמת!
יש לי שאלה לא כ"כ מסובכת להציג בפניכם: מה דעתכם על עזיבת הארץ כדי לבקר קרובי משפחה (שלא יכולים להגיע לארץ או לא רוצים לבקר בארץ מסיבות משוימות) ובדרך גם לטייל בחו"ל ולראות את נפלאות הבורא בעולם. אך ברצוני להדגיש כי הסיבה לירידה מהארץ היא כדי לפגוש את הקרובים והטיול הוא רק הצד, יש לציין שיכול להיות שתהייה בעיה עם הכשרות -כלומר לא הכשר כ"כ מהודר.
אני יודעתמור
שמותר לטוס רק אם יש לך תאריך שאת חוזרת....
לגבי כשרות תשאלי רב....
לכל אדם יש את הרב שלודרדקי
על פיו הוא הולך.
אם את רוצה את הפסק של הרב שלי אני יכול לתת, אבל זה מה שאת רוצה? האם זה לא רק יגרום לך להרגיש רע?הוא מקל והרב שלי אוסר? או להפך, הוא אוסר הרב שלי מתיר, אולי אני עוברת עבירה?
אני לא נסעתי, וזה לא בדיוק חסר לי. ;צחקן
יש לי מלא קרובים בחו"לשמעון
איך יהודי יכול לעזוב את הארץ שלו מרצון? ועזבו מצוות ישוב וכיבוש הארץ, עזבו את זה שאתם פועלים עם אל במלאכת הגאולה,עזבו את הקשר ריגשי,חשבתם פעם כמה מצוות אתם מקיימים בזה שאתם סתם יושבים פה? קידוש ה' עצום, וגם רק לחיות פה מקיים מלא יהודים- בעל המכולת, ובעל המפעל שמייצר חומר ניקוי לאסלה, ומנקה הרחוב (אלצנו באילת יש מנקים יהודים) וכו' וכו'. איך אפשר לינסוע לחו"ל לפרנס בעצם היותך שם גויים שונאי ישראל? זה גם טענה נגד הנסיעות לפולין- הסבא רצח, והנכד מתפרנס על חנות המזכרות לזכר השואה...
אני חושב שאם החלטת ליסוע - קחי לעצמך מטרה. את יהודיה גאה מארץ ישראל, ותגיני את זה לעיני כל קורביך בחו"ל. את באה לשם כי את רוצה לראות אותם פה, ותבהירי להם את זה. אני לא יודע אם זה נחשב מצווה שבגללה מותר לטוס לחו"ל, זה בירור אחר, תשאלי רב. יצא לפני כמה שנים ספר שנקרא" ארץ צלצל כנפיים" בנוגע ליציאה לחו"ל לנופש, שם גדולי הרבנים מתנגדים.
יש עוד דבר חשוב- יש איסור חמור להוציא דיבת הארץ רעה (עייני ערך מרגלים). כשתהיי שם, הזהרי בלשונך לא לומר דבר רע על הארץ, רק לומר את הטוב והנפלא. סומך עלייך,
יהודי מארץ ישראל (כמו שכל יהודי צריך להיות, גם כשהוא בחו"ל)
שליחות בחו"לאנונימי (פותח)
כל אדם נולד עם איזושהיא מטרה לחייו - יש איזשהוא משהו בעולם שרק הוא יכול וצריך לתקן.
רובנו (ופה אני מדברת על חברי הפורום) נולדנו בארץ-ישראל וקיבלנו את הזכות להתחנך לתורה ומצוות.
לא כולם קיבלו זכות זו.
כשהחלטתי לצאת לשליחות לא ידעתי כמה לא הבנתי כמה יהודים יש שפזורים בכל מקום בעולם...
אנחנו בפורום מדברים הרבה על קירוב רחוקים וכו' - יש אנשים שהם גם רחוקים פיזית!
ואנחנו לא יכולים לומר: "זו הבעיה שלהם... שיבואו לארץ!"
כי -
1. "אל תדון אדם עד שתגיע למקומו" - וברוך ה' אנחנו לא במקומם, אנו חיים בארץ ישראל הקדושה...
2. אפילו אם אלה "יורדים" או משהו כזה, יהודים - גם בחו"ל, הם עדיין עם ישראל, ואנו עדיין ערבים זה לזה ומחובתנו לדאוג ללמד אותם מהו המקום האמיתי שבו עם-ישאל צריך להיות ושבו אנו ממלאים את מטרתנו בעולם.
אני מנסה להגיד דברים שכרגע הם אחד הדברים החשובים שאני מתעסקת בהם ושהם בראש סדר היום שלי. אבל כשאני קוראת את מה שכתבתי עד עכשיו זה נשמע לי קצת יבש...
חבר'ה!!!!
אני רצינית!!!!!
חשוב!!!! חשוב!!!! חשוב!!!
תבינו!
חלקים ענקיים מהעם שלנו פשוט מתמוססים בגולה!!!
בעיר שבו אני עובדת יש בסביבות - 25000 יהודים ומתוכם אפילו לא 600 ילדים בבתי ספר יסודיים יהודיים...
ומתוכם רק 80 בבית ספר דתי ושמעודד עליה!!
עם ישראל בסכנה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ואי אפשר להגיד - "זו הבעיה שלכם, תסתדרו לבד ונפגש יום אחד כשתגיעו לארץ"!!!!!
מצוות ערבות הדדית קוראת לכל אחד שמרגיש שהוא\היא מסוגל\ת לצאת לשליחות!!!!!
אני יודעת שהתגובה הזו שלי מעט חוזרת על עצמה ויש לה ניסוח מבולבל אבל אני כותבת את זה כי זה חשוב!!!!
ועוד הערה אחרונה -
אחי שלי,
אני ואתה ועוד כל אחינו בית ישראל,
אף אחד מאיתנו לא היה כאן (בא"י) אלמלא מישהו גיבור במשפחתנו היה עושה את הצעד הענק הזה - של עליה לארץ, שאילו אנו היינו במקומו לא היינו יודעים איך היינו מתנהגים כי אנחנו פשוט לא הם....
אז כאן אני רוצה להודות באופן אישי להורי שהביאו אותנו לגדול בארץ הקודש...
אלמלא הם - אני הייתי עלולה להיות כיום אחת מאתם תלמידים שאני מנסה ללמד על ישראל....
יומטוב,
נגה
אז ככה...אנונימי (פותח)
לצערי כל המשפחה של אמא שלי נמצאים בחו"ל...כן כן אני אומרת לצערי כי הם ממש היו רוצים לחיות בארץ אבל בחיים הם לא יבאו לגור פה, מכל מיני סיבות- שבחו"ל החיים שלהם יותר טובים מפה....והיהודים בחו"ל מרוויחים טוב מאוד! ובחו"ל אין פיגועים![למרות שבחו"ל האבה יותר מסוכן לחיות] וזה נראה להם מסובך מאוד לבוא לגור בארץ! אבל זה לא אומר שזה בלתי אפשרי!!!למרות שזה מסובך ולא קל...אבל זה אפשרי!!! למרות שכל הדודים שלי ממש אוהבים את הארץ!ואפשר לקרוא להם אפילו-ציונים! ובהחלט, הם באים לארץ המון!!! וגם אני לא רואה בזה בעיה שהמשפחה שלי ואני נלך לבקר אותם[אגב-היית בחו"ל כבר 3 פעמים...ואני חייבת להגיד ש-אין כמו ארץ ישראל!!! באמת!!!] ואם באמת הכוונה לחזור לארץ, והכוונה באמת לבקר משפחה ולא סתם לטייל בחו"ל..[אם זה לטייל סתם בחו"ל אני יכולה להבין למה יש בעיה]אני לא חושבת שיש בעיה!!!אגב-לי לשמוע פעם רב שאמר שאם יוצאים מארץ לבקר הורים אז זה אפשרי כי זה עניין של כיבוד הורים!
אני לא יודעת מבחינה הלכתית..יוכי
כי אני לא רב או משהו.. אבל אני אישית כבר עשיתי אתזה 4 פעמים.... פשוט, כל המשפחה שלי מצד אבא גרים בחו"ל (לעצרי הרב! באמת!!!) אז אין מה לעשות... חייבים לראותותם מתישהו... ובקשר לטיולים... כשאנחנו היינו שם אז כבר טיילנו.. לאידעת, לא מצחיק לנסוע ואז לשבת בבית כל היום?
אבל באמת... לאידעת מה ההלכה... למה לא?
תקשיבו - הזכרון שלי אפעם לא היה משו אבל...מוריונת
לדעתי דנו בנושא פעם ואפילו עשו פה סוג של שאלת רב.
אני חושבת שזה היה בפעם הקודמת שיוכי נסעה ואז אמרנו לה ה כולם שלום ודברנו על נסיעה לחו'"ל מותר אסור ובאיזה נסיבות..
תנברו בארכיון...אולי אני אפילו צודקת! ;)
אחלילה!
בצלב"א.
עזבי..barak891
גם ככה יש פה איזה תחביב של אנשים לדון על דברים שכבר דנו בהם פה עשרות פעמים...
כנראה שאנחנו לא משתנים..
בצלב"א.
לא משתנים?מוריונת
קצת עצוב להגיד את זה..
אנחנו משתנים כל הזמן...אפילו אם זה לא ניכר כל הזמן בחוץ..הפנימיות שלנו משתנה באופן תמדי!(מוקדש לרו..)וחוצמזה לפחות יש פה פנים חדשות...כל יום להרגיש מחדש ב-7 ברכות...(עזבו..בדיחות של דוסים..)
שבוע טוב!
בצלב"א.
למוריות ולכולם!נועה
למוריונת- יכול להיות שפעם דנו בנושא אבל כמו שאמרת "יש פה פנים חדשות" אז זה יכול להיות שזה הייה כשעדין לא היתי פה!
ולכל האנשים שהגיבו ואמרו את דברהם: ממש אבל ממש תודה רבה! בכלל לא (ציפיתי ותגובות)
שאלה מסובכת...ראשון_בנשמ"האחרונה
לא כשהחניכות שורצות פה...דורותי
מה זה?שירוש
זה אומריוכי
אההההה..........טוב!שירוש
ומה עם מדריכים באותו סניףדרדקי
אני אכתוב על המד"ש שלי שיש כאן מדריכים שרואים?[למרות שאין לי משהו רע לכתוב על המד"ש, הוא מושלם, אבל זה בתור משל...]
אני אכתוב על חניך שלי שמישהו שיזהה מי זה יקרא?
לא נראה לי.
לי בכלל אין בעיות בהדרכה...3יפי
אני לא מאמין לך...אנונימי (פותח)
האחרון שאמר לי את זה אחרי שדיברתי אותו (אחרי חצי שנה)
הוא בא ואמר לי שאני צודק...
אין כזה דבר חניכים מושלמים בלי בעיות...
אף אחד לא מושלם תמיד יש איפה להשלים...
נ.ב
גם מי שנראית לך חניכה צדיקה ושקטה יכול להיות (מצטער על הדרסטיות)
שהיא רוצה להתאבד...
והיו מקרים... גם בתנועתנו..(ב"ה בסוף תפסו את המקרה אבל בשביל זה יש מדריכים)
זה לא נכוןדרדקי
רגע רגע.3יפי
את מדברת באופן כללי,barak891אחרונה
אני חושבת שהם ניסו לעביר כאן גם איזה מסר של שיהיה קשר יותר אישי עם החניכים...
לא אם הם מפריעים בפעולה או לא. אולי גם זה וגם זה...
בצלב"א.
כ"כ נכון ומתאים עכשיו...barak891
אמנם אני שונאת לפתוח שירשורים כשיש שישורים עם עוגם כי אז הם נעלמים אי שם בפנים בלי שאנשים קראו אותם.. אבל הפעם זה היה ממש יפה בעייני (אמנם הרעיון לא חדש וכנראה שגם הקטע לא, אבל בכל זאת..). ממולץ לקרוא:
הניצול היחיד מאוניה שנטרפה בים, נסחף עם הזרם והושלך על חופו של אי קטן, לא מיושב.
הוא התפלל בלהט לאלוהים שיציל אותו, וכל יום נהג לסרוק את האופק מקצה ועד
קצה, אך שום דבר לא נקלט בטווח ראייתו.
תשוש, רעב ופצוע, הוא הצליח לבנות לעצמו צריף קטן מעצים שנסחפו אל החוף.
לפחות יהיה לו מחסה מחיות טורפות.
הוא הכניס לצריף את מעט חפציו שהיטלטלו אתו בים; זה היה כל רכושו בעולם.
באחד הימים, כאשר יצא מצריפו והלך אל היער לחפש מזון, פרצה דלקה וכילתה
את הצריף ואת חפציו.
להבות האש גדלו והתפשטו ואיימו לשרוף את כל היער.
עשן שחור היתמר אל על, והכל היה אבוד - הצריף, החפצים..
הוא גנח בצער וכאב, ופנה בכעס לאלוהים: "איך, איך יכולת לעשות לי את זה!!
איך אתה מביא עלי אסון אחר אסון!"
למחרת, בבוקר מוקדם, הוא קם משנתו במערה סמוכה לשמע רעש מנועים של ספינה
מתקרבת.
היא באה כדי להציל אותו.
"איך ידעתם שאני כאן?" שאל את מושיעיו.
"ראינו את סימני האש והעשן ששיגרת אלינו.." ענו לו.
קל מאד להתייאש כשדברים לא קורים כמו שאנחנו חושבים שהם צריכים לקרות.
זה אמנם קל, אבל אסור לנו להתייאש.
כל מה שקורה בעולם הזה, קורה עם סיבה, תכלית וכוונה.
ובכל דבר, אפילו הקשה והמכאיב ביותר, צריך לחפש את קצה החוט, המוביל לדבר
הבא.
אז תזכרו את זה בפעם הבאה ש"הצריף הדל שלכם נשרף.." - זה יכול להיות סימן
עשן שנשלח למקום שאליו הוא היה צריך להישלח, כדי להוציא אתכם מאיפה שאתם
תקועים - למקום חדש וטוב יותר...
כשאדם יודע שכל מאורעותיו הם לטובתו, זאת הבחינה היא מעין עולם הבא.
(רבי נחמן מברסלב)
סליחה שיש כל מיני עיוותים בגודל של הכתב..
בצלב"א.
תודהמוריונת
זה היה סוג של קריאת מחשבות מאוד מוצלחת.
לילה טוב
יפה..ברוריה מהגוש
מעורר מחשבות.הודיה מהדרום
שמעתי את זה פעם.נועה
אבל חכם שומע פעמים!
לדעתי הקטע ממש יפיפה! ובעל המון מוסר....
זה שיא היפה...מיכל160
נכווווון !צחקןאחרונה
סופו של המושחת...אנונימי (פותח)
מאת: יואב יצחק | www.Nfc.co.il
אתה קורא "הארץ" ו"מעליב"??3יפיאחרונה
מה לעשות?!?!?!?!?!?!?נועה
בעזר ה'-נעשה ונצליח!
אם אתם עדין לא מעודקנים אז בעו כ חודש ושבוע בדיוק בעכשיו מתקיים יום הבחירות לכנסת ה-17 של מדינת ישארל!
ואני בתור אזרחית במדינה בעלת זכות בחירה נורא! אבל נורא מתלבטת במי לבחור?! המפלגות במדינתנו רבות כ"כ וברור שאני לא הולכת לברר על כל אחת!!!! אבל עדין יש לי הטלבטות בין 2 רשימות מועמדים ואם הלכתה לבחור אין דרך חזור!!!
אשמח לקבל את טעותכם
בתודה מראש ובצל"ס ולבנין איראל!
קודם כל-barak891
ברור שהולכים להצביע כי מי שלא יצביע, נותן קול למפלגת 'קדימה'...
למה להצביע? זו שאלה אישית... כל אחד ודרכו שלו..
לי אין זכות הצבעה אז ככה שתשברו את הראש לבד.. 
בצלב"א.
זה ברור!!!!!אנונימי (פותח)
תעייני בזה ואם המפד"ל יותר טוב אז תצביעי להם!
עקרונות יסוד ה. היעד האסטרטגי של מדיניות "החזית" יהיה לבסס רוב יהודי גדול ממערב לנהר הירדן, בדרך להחלת ריבונות ישראלית מלאה על כל ארץ ישראל המערבית. היעד יושג על ידי עידוד הגירה נחוש והחלטי מצד אחד, ועל ידי עידוד ילודה בקרב היהודים ויצירת תנאים נוחים לעליית יהודים המונית לארץ, מן הצד השני.לאחר שתתחולל תמורה דמוגראפית יסודית ויהיה רוב יהודי משמעותי ובלתי ניתן לעירעור, תחיל הממשלה ריבונות ישראלית מלאה על כל הארץ. ח. "החזית" קובעת שממשלות ישראל בשלושים שנה האחרונות הגבירו את תיאבון האויב לאדמה הישראלית ואת התאוות הרצחנות שלו, שכן הכניעה והויתור על חלקי ארץ ישראל ועל המשך ההתקדמות המדינה היהודית להגשמת יעדיה, מתפרשים לאויב נכון שהנה הטרור והרצח משתלמים באשר הם גורמים ליהודים לברוח ולהסתגר בגטאות, מאחורי החומות בטון וגדרות הפרדה. "חזית יהודית לאומית" תפעל בניגוד גמור למגמות הפייסנות והכניעה של ממשלות ישראל בעשורים האחרונים. "החזית" תפעל לשינוי ערכים יסודי והיכן שיהיה צורך, להיפוך ערכים: מדינה יהודית של העם היהודי - בכל מרחבי ארץ ישראל! |
מצטער שאני אתקוף אותך חזקדרדקיאחרונה
זה לא אורמ שאיני אוהבך.
אתה סה"כ בן כמה? צעיר מאוד נכון?
ישנם שיקולים אחרים שצריכים לחשוב עליהם.
אם המפלגה לא תעבור את אחוז החסימה[כמו פעם שעברה] הולכים 2 מדנטים מהימין לשמאל[וזה מה שקרה פעם שעברה].
ויש עוד שיקולים, אז בגיל שלך אני לא חושב שצריכים לזרוק הדרכה לאנשים הבוגרים ממך בכמה שנים.
[אני לא אורמ שלא להצביע לברוך מרזל, לא גיבשתי את דעתי כי איני חושב שאני יכול להצביע...]
רכזים בכל הארץ של חזית!אנונימי (פותח)
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
יש למישהו מושג?!נועה
אני חושבדרדקי
מתי שיהיה מספיק כתבות, אבל איני בטוח.
זאת אומרת כולם שולחים כתבות!!![זה יראה אבסורדי אם יהיו שתיים שלי, נכון?]
רכז חב"ב אמר לי שלא יצאדרדקי
אני חושב שזהבגלל שאין מספיק כתבות.
כולם מתחילים עכשיו לשלוח כתבות לחודש הבא ולניסן!
ממש באסה!נועה
אני מצפה לו בכליון עניים! 
לא לראה לי שזה אבסורד אם היו שתי כתבות שלך (זה אמור שיש לכן כישרון ולכן הכניסו 2 כתבות) הדבר האבסורד פו זה שהגיליו לא יוצא מפני שאיו מספיק כתבות!!!!!!!!!!
התכוונתי לגיליון הבאדרדקי
לא יודע אם זה רק בגלל שאין מספיק, או שאולי אפילו יש מספיק, אבל באמת צריכים עוד כותבים. זה יעזור הרבה, ואין סיבה שנראה את אותם שמות כותבים כל חודשיים.
סליחה!נועה
זה הייה צריך להיות "לך" ולא "לכן"
גם אני מדברת על הגיליון שאמור לצאת החודש!!! ושני לא חושבת שמישהו צריך להתפדח מזה שהשם שלו מופיע כמעט כל חודש. יש אנשים שזה הכישרון שלהם אז בכייף שיפיצו ממעינותיהם...
לא חושב שאנשים מתפדחיםדרדקי
ניתן גם לכתוב משהו ולהביא למורה להבעה כדי לראות. ממה נפשך: אם עשית כבר בגרות אז זה לא יזיק-אדרבא יעוזר לחיים, אם לא עשית עדיין בגרות אז זה יעזור לך לבגרות והמורה תאהב את זה וגם יעזור לעתיד לבוא...
נכון שטוב שיש אנשים בעלי כישרון כתיבה, אבל עם כל זה אין סיבה שלא יהיה רענון, שלא יהיו מלא אנשים חדשים שכותבים כל חודש, בנושאים מגוונים.
אולי כי זה בגלל שאנשים מתפדחים[כך היה איתי, וגם היו מלחמות עד שהסכמתי לתת את השם שלי...]? עכשיו הזמן להביא את הקטע שיש כמה שרשורם מתחת ששלומית הביאה, קדימה[לא מפלגת אחורה...], תנסו, תביאו למורה או מורה אם אתם רוצים ותראו מה קורה.
חודש הבא אני רוצה לראות כתבות של אנשים מהפורם...
חזרתי ו.....נועה
טוב יכול להיות שאתה צודק בעניין הכשרונות, גם אני חושבת שצריך כישרון גדול בשביל לכתוב כתבה, אפשר פשוט לשבת סתם כך כשיש לך איזשהו נושא לכתוב עליו בראש לפשוט לכתוב מה שיוצא לך. (זה לפחות מה שאני עושה, לרוב)
אני רוצה לקרוא כאן לכל מי שקוא את דברי קדימה! (הרי זה הסלוגן שלנו!) שילפו דפים ותתחילו לכתוב לא להיות אנשטיין כדי לכתוב את דעתכם תאגרו לעצמכם ביטחון עצמי!! אפשר להגיש את לפני כן למורה לבעה כמו שכתב קרדקי אז קדימה..... (אני אישית שלכתי כתבה לגיליון הבא והוא ממש יפה.....)
גם אני מצטרף להנ"ל. ;שמעון
ישר כח לכל מי שכותב! זה מחזיק את חב"ב התנועתי ומקדם את התנועה מליון קילומטר קדימה! במיוחד בנים- תכתבו! הבנות משתלטות! בושה!
טוב, תמיד אפשר לומר שהפינה שלי בעלון היתה מעפנהשמעון
דווקא הפינה שהכי קראתי זה של שמעון, תמשיך לכתוב... (ל"תמיכל160
גם אני!נועה
נכון... לי (בלי להתגאות) יש כשרון כתיבה אדיר,3יפי
נו,אז את מוזמנת גם לכתוב!העלון הוא לנוער!מוריונת
גם אם את לא אריאלנקית - אם התוכן ממתאים כולנו נשמח!
עוד משו- מה נסגר- יש או אין עלון של שבט?
אפשר גם להגיד לכם עוד בעיה- פעם רצית לכתוב אבל לא היה לי על מה!נשמע סתם תרוץ עלוב אבל באמת התישבתי עם דף ועט וחזבתי על זה שלי אישית אין יותר כוח לקרוא על אותם נושאים חרושים מכל הכיונים!גוונו אנשים,הוסיפו אור ענין ועלילה ל'טל שמים' ולעורכים- תנו קצת יותר לדברים להכנס,גם אם הם קצת 'שונים'...
אחלילה!
בצלב"א!
אהמ אהמ...barak891
בלי להיות יותר מדי בוטים וישירים, הרשו לי להדגיש את מה שקודמתי אמרה כאן:
"שלי אישית אין יותר כוח לקרוא על אותם נושאים חרושים מכל הכיונים!גוונו אנשים,הוסיפו אור ענין ועלילה ל'טל שמים' ולעורכים- תנו קצת יותר לדברים להכנס,גם אם הם קצת 'שונים'..."
אז מה אתם אומרים?
בצלב"א.
בנות תכתבו לעלון!!!rinrin
משום מה כל הכתבות והדעות הן של בנים, עורכי העלון משוועים לבנות שתכתובנה לעלון על כל דבר העולה ברוחכם!!
דעות אישיות, כתבות על נושאים מעניינים, ראיונות עם אנשים שונים בנושאים שבוערים, והכי בנושאים שלא בוערים.. (כי תכלס נמאס לנו לחרוש אותו דבר תמיד...)
אז יאלה לעבודה כולם!!
רואים פה בפורום שיש לכם סוג של כישרון כתיבה אז שאף אחד לא יגיד שהוא לא יודע לכתוב....
מוריונת צטרפת לקראתך!נועהאחרונה
אני גם חושבת שצריך לגוון בעלון!!!!!
נמאס פשוט, נמאס לי לקרוא מנושאים חרושים!!!!!!
דוגרי! אין לזה גם סוף! שה ממש כמו לתחון מים, כי לרוב זה נושאים שלכל אחד יש געה שונה עליהם ו"כשם שפרצוהם שונים כך דעותהם שונות!" אז זה לדיטימי שלכל אחד תהייה דעה שונה!
ועוד אמר פעם מישהו: יותר קל לפרק כתום מאשר דעה קדומה. אז חבר'ס אל תתחנו מים.
המתחננת!
הזמנה לכנס ההנהגה היהודית לאומיתxxxבת-יםxxx
חברים יקרים שלום רב
לאיגרת זו מצורפת הזמנה לכנס הקמת ההנהגה היהודית-לאומית החדשה לעם ישראל, אשר בעז"ה יהיו שותפים לה כל התנועות והארגונים אשר יזדהו עם המטרות והדרכים.
כולכם מוזמנים לכנס שיתקיים בעז"ה ביום שלישי הבא, כג בשבט התשס"ו (21 בפבר. 2006) בשעה 18:30 בבית הסופר ברחוב קפלן 6 תל-אביב.
אנא ראו הזמנה זו כאישית והפיצוה הלאה. מי שיכול, נא להדפיסה ולתלותה על לוחות המודעות.
אתר חדש על אהוד אולמרט - כל החשיפות, כל הסודות :
http://www.EHUD-OLMERT.com
האגרתxxxבת-יםxxx
לחברי האיחוד הלאומי-מפד"לxxxבת-יםxxxאחרונה
לחברינו
שלום וברכה !
אמנם חבלי הלידה היו קשים. אך, למרות הקשיים והמהמורות, למרות חילוקיי הדעות מצאנו שהמאחד רב על המפריד, התגברנו על מחלוקות העבר, התעלינו בזמן הנכון - עשינו טֹב והתאחדנו. איחוד לאומי - מפד"ל.
כולנו חשים שיותר מבכל תקופה אחרת הציבור הדתי- המסורתי והלאומי כולו נמצא תחת מתקפה קשה.
החיצים נורים מכל עבר ומבקשים לפגוע בכל רגב שטביעות אצבעותינו חקוקות עליו: בהתיישבות בארץ ישראל, בחינוך ובציביון היהודי.
לכן החלטנו, ביחד, להביא בשורה חדשה ולהחזיר את התקווה והאמונה לכולנו.
רשימת איחוד לאומי- מפד"ל לא תסתפק בלהיות עוד רשימה מגזרת קטנה ושולית.
אנחנו מבקשים להיות אלטרנטיבה שתחתור להנהיג את המדינה , ובטווח הקרוב, מיד אחרי הבחירות, להיות דבק מלכד לגוש שיעצור את העקירה והנסיגה.
אנחנו משוכנעים שהדבר בידנו, לכן בניגוד לכל מגמות ההתנתקות- אנחנו התחברנו - איחוד לאומי – מפד"ל.
עכשיו נעשה הכול, ביחד, כדי להתחבר אליכם, ובאמצעותכם להתחבר לעם ישראל כולו.
בימים הקרובים תצא רשימת איחוד לאומי-מפד"ל במסע הבחירות המשותף - שיציג את הרשימה הערכית והנקייה ביותר מכל המפלגות המתמודדות בכנסת.
במקביל נערוך מבצע "פנים אל פנים" ענק מעל לראשה של התקשורת (המנהלת קמפיין אדיר וצבוע למען "קדימה"). כך נגיע לכל עיר, לכל רחוב, לכל בית , נדפוק בכל דלת ונשיב אלינו את עם ישראל.
זה הזמן לעשות טֹב (אלו הן האותיות של איחוד לאומי-מפד"ל, בפתק ההצבעה אותו נשלשל לקלפי ביום הבחירות), זה הזמן לעשות ולפעול, להיות איתנו ולהגיע ביחד כתף אל כתף לניצחון גדול שיביא בשורה חדשה ואמיתית לעם ישראל.
בימים הקרובים, נעביר לכם בע"ה, את שמות רכזי הרשימה בערים ובאזורים השונים, ואת פרטי ההתקשרות עימהם, ונבקשכם ליצור עימהם קשר, לתליית שלטים, חלוקת חומר, קביעת חוגי בית, חלוקת חומר הסברה ודיבקיות (סטיקרים), ועוד ככול שתוכלו – הכול ע"מ ליצור בכנסת, גוש יהודי-אמוני כתום ותוסס גדול ככל האפשר.
אנו מזמינים אתכם לשוב ולהיכנס לאתר האיחוד הלאומי http://www.leumi.org.il/default.asp ע"מ להתעדכן בפעילות היומיומית. האתר מתעדכן כל יום, מדי מספר שעות.
אנו ממליצים בפניכם גם על אתר קמפיין הבחירות http://www.tribalddb.co.il/work/leumi/ וממליצים כי תפנו אליו מכרים, חברים לעבודה, שכנים וידידים.
בברכה
אתר האיחוד הלאומי
כיצד נתנדב ל"פנים אל פנים"?xxxבת-יםxxx
הקבצים המצורפים:xxxבת-יםxxxאחרונה
קובץ מצורף: https://a7.org/?file=2006219165949.doc
קובץ מצורף: https://a7.org/?file=2006219165949(2).doc
קובץ מצורף: https://a7.org/?file=2006219165949(3).doc
הזמנה לכינוס ועידכונים נוספיםxxxבת-יםxxx
לצד המשך הגשת תלונות למח"ש בעקבות אירועי עמונה, ממשיך ארגון 'זכויות האדם ביש"ע' בפעילותו. כעת הוא מציג עשרות תמונות של שוטרים שנטלו חלק באירועים תחת הכותרת - "אלבום זיהוי פושעים". http://www.zechuyot.blogspot.com/
את ה"אלבום" מציג הארגון באתר האינטרנט שלו. אורית סטרוק, יו"ר 'זכויות האדם ביש"ע' מוסרת לערוץ 7 כי עד כה הועלו 150 תמונות ממוספרות של שוטרים שהשתתפו בפינוי בעמונה. בארגון זכויות האדם ביש"ע ממשיכים במלאכת האיסוף, המיון והארגון של התלונות על אלימות השוטרים בעמונה.
סטרוק מסבירה כי מאחר ורוב השוטרים שהשתתפו באירוע האלים הגיעו ללא תגים, נוצר הצורך באלבום זיהוי שיאפשר למתלוננים לאתר את השוטרים שפגעו בהם.
לדבריה, בארגון הצליחו לבודד, בשלב זה, 150 תמונות ראשונות של שוטרים, והן מוצגות לעיון הציבור באתר האינטרנט של 'זכויות האדם ביש"ע'. "בהמשך בכוונתנו להציג ב"אלבום" מאות רבות של תמונות", אומרת סטרוק.
(מתוך ערוץ 7)
לצפיה באלבום לזיהוי פושעי הפוגרום : http://www.zechuyot.blogspot.com/
לצפיה בלקטי סרטים ותמונות מהפוגרום : http://www.a7.org/amona/
לקט ברוטאלי במיוחד (זהירות, קשה לצפיה) : www.smashhatter.com/amona.wmv
מסיבת הודיה ברוב עם להצלת יחיעם אייל נ"י יום ראשון, כא' בשבט (19 בפבר.) :
משפחת אייל עורכת מסיבת הודיה לה' יתברך על הצלתו, ולרפואתו של בנם יחיעם עם שאר הנפגעים במערכה למען ארץ ישראל – בעמונה ומזמינה את הצעירים והצעירות, בגילם וברוחם, אלו שנפגעו ואלו שמזדהים עם הנפגעים, משפחות עמונה, בית עפרה, בית פסגות והציבור הרחב.
המסיבה תתקיים אי"ה ביום ראשון כ"א בשבט התשס"ו (19.2) בשעה 18:00 באולפנת עפרה.
בתכנית:
דברי חיזוק ועידוד מפי הרב חנן פורת, הרב יעקב פישר, הרב אביה ששר, הרב יאיר פרנק, הגב' שרה אליאש.
דברי תודה מפי יחיעם וברכת הגומל ברוב עם. הופעה של תיאטרון תאיר. שירי הודיה וריקודים עם להקת מערבא מכאן.
לפרטים: 025022202
המשפחה מודה מכל הלב לכל המסייעים בידה לקיום האירוע.
ערב זכרון לרב מנחם ליבמן בחברון - יום שני, כב' בשבט (20 בפבר.) :
הנכם מוזמנים למפגש מיוחד בחברון, בו נעלה דברי הגות, זכרון וסיפורים על דמותו המופתית של הצדיק החברוני הלוחם, מראשוני המתנחלים, הרב מנחם ליבמן זצ"ל. נשאב כח ממסכת חייו, שלימוד התורה שלו ו"קריאת שמע" שלו הבקיעו שחקים, ושכל מי ששהה במחיצתו "נדבק" באור ובשמחה, שליוו את נכונותו האינסופית לפעול למען חברון ולמען תורת ארץ ישראל.
המפגש יתקיים אי"ה ביום שני כ"ב בשבט תשס"ו בשעה 19:30 במרכז גוטניק, ליד מערת המכפלה.
בתכנית:
- הרב אביהוא שוורץ – הרב מנחם ליבמן זצ"ל – איש התורה
- גרשון בר כוכבא – עלה נעלה וירשנו אותה, כי יכול נוכל לה
- חברים ובני משפחה – הרב מנחם זצ"ל שאהבנו מחרוזת סיפורים שזורים בקורות חברון
- הרב משה לוינגר
- אילן תור
- הרב יאיר אוריאל
- גדעון חרל"פ
- הרב מאיר פרץ
- גרשון אלינסון
- יהודה ליבמן
ועוד.
הערב ילווה בסרטון ובמצגת, בהם מסמכים המתפרסמים לראשונה.
מנחה הערב: נעם ארנון
בני משפחה, חברים וידידים וכל מי שרוצה להתבשם מהסיפורים האישיים שליוו את התחדשות החיים בחברון בזמננו - מוזמן!
כנס הקמת ההנהגה היהודית-לאומית החדשה - יום שלישי, כג' בשבט (21 בפבר.) :
הנך מוזמן/ת להכרזת ההתאגדות של הגופים החוץ פרלמנטריים הלאומיים בישראל, שתציב הנהגה יהודית לאומית שמטרתה: שידוד מערכות במדינת ישראל ובעולם היהודי.
בכנס תוכרז הקמת "אסיפה לאומית אזרחית" שתאגד אנשי ציבור לאומיים נקיי כפיים, חילונים, דתיים וחרדים, שתהווה תחליף להנהגה הפוליטית הקיימת.
הכנס יערך אי"ה ביום שלישי כ"ג שבט תשס"ו (21 בפבר' 2006) בשעה 18:30 בבית הסופר בתל אביב, רחוב קפלן 6, [ליד בית העיתונאים].
על סדר היום:
1. מדוע קמנו ד"ר שלמה לב עמי, הסטוריון, מ"מ מפקד האצ"ל
2. זהותנו היא זכותנו הרב דב ליאור, רב העיר חברון
3. כלכלה חופשית מעוני פרופ' אהרון צינר, דיקן ביה"ס למנהע"ס, מכללת נתניה
4. אפיון הטרור בארץ ובעולם פרופ' רפי ישראלי, מזרחן, האוניברסיטה העברית
5. הסברה נכונה –תנאי להצלחה יוסי בן אהרון, מנכ"ל משרד ראה"מ בעבר
6. הפרדת רשויות-שלטון נכונה אורי שטרוזמן, שופט מחוזי בדימוס
7. תקשורת תקינה כיצד ד"ר רון בריימן, חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי
8. חנוך חיובי במשטר תקין הרב יואל שוורץ, יוזם הקמת הנח"ל החרדי
9. מעוינות לאחדות הרב אברהם וסרמן, ר"מ בישיבת רמת-גן
10. עוצמה כמפתח לעצמאות ד"ר אורי מילשטיין, הסטוריון צבאי, סופר וחוקר
11. איחוד כוחות פנים וחוץ, כיצד? ר' צחי פנטון, המטה המשותף
12. איך נבצע שידוד מערכות ד"ר שלמה לב עמי.
13. התייחסות הקהל.
מנחה: עו"ד דב אבן-אור.
באירוע ישתתפו אישי ציבור נוספים.
* יתכנו שינויים בסדר היום.
לפרטים ניתן לפנות אל:
חמי ראם, טלפון נייד 0544998744, יעל כהן, טלפון 035340740, קטי כהן, טלפון 035323472
הכניסה חופשית. חניונים בקרבת מקום
מי אתה באמת, תת ראש הממשלה אולמרט ?
אנא כנסו לאתר המוצלח הבא, שהכין ידידנו היקר יוני גודבלט-לבב והפיצו את כתובתו :
http://www.ehud-olmert.com
תגלו שמדובר באדם מושחת שמקורב למשפחות הפשע בישראל, ששירותו הצבאי מסתכם בכתבות בעיתונים ושכשל לחלוטין בגידול משפחה ישראלית ציונית. תגלו למשל שבניו ירדו לחו"ל ומשתמטים משירות צבאי, ואחר כך הוא ואנשיו לא מתביישים להטיף לנו "אנחנו מגינים עליכם ואתם יוצאים נגדנו"..
מומלץ לקרוא גם את הכתבה שהתפרסמה לאחרונה בידיעות על משפחתו של "הנסיך":
http://www.ehud-olmert.com/family1.jpg
מותו של השד הדמוגראפי, מאמר מאת אורי אליצור :
לקריאת המאמר המלא: http://www.a7.org/article.php3?id=5368
הפרשנים דיברו על ההישג של החמאס, כתבי הצבע סיפרו על האווירה של חגיגה דמוקרטית ברחובות רמאללה, ואת הכותרת החשובה ביותר כולם החמיצו: מיליון ושלוש מאות אלף. זה מספר בעלי זכות הבחירה בשומרון, ביהודה, בעזה ובירושלים. הכל יחד
כולל הכל 1.3 מיליון. בישראל, לעומת זאת, מספר בעלי זכות הבחירה הוא למעלה מ-5 מיליון. בקיצור, עבדו עלינו. המציאו לנו שד דמוגראפי שלא היה ולא נברא. "בין הים והירדן", הפחידו אותנו, יש כבר כמעט שוויון בין ישראלים ופלשתינים. עוד מעט
הם יהיו רוב. באותו שבוע עצמו, בכנס הרצליה, עוד חזרו כמה וכמה דוברים נכבדים על המנטרה הזאת. איזה רוב ואיזה נעליים. 5.1 מיליון ישראלים מול 1.3 מיליון פלשתינים. אלה המספרים הרשמיים.
גדודי הנוער הכתום :
לבקשת רבים אנו מפרסמים את דרכי יצירת הקשר עם גדודי הנוער הכתום:
להצטרפות ופרטים: 0546230572, או בפקס 098627490 או במייל: dh770@walla.co.il
מבצע מטות ערים למען מפלגות הימין :
האופציה הפוליטית היחידה – גם אם הח"כים שלנו על הפנים....
איחוד בימין - זה כאן, ועבודת הבחירות (פנים אל פנים) החלה! אם נישאר בבית לפני הבחירות -- יתכן שלחלק מאיתנו לא יישאר בית אחרי הבחירות. מטרתנו -- להכניס לכנסת גוש של 61 ח"כים שיצביעו נגד הגירוש הבא, גם אם הח"כים האלה אינם מושלמים.... המבצע העיקרי הוא: פנים-אל-פנים, גם טלפוני וגם אישי, לכמה שיותר מצביעים ברחבי הארץ, כדי לשכנע אותם להצביע לימין. אנחנו יודעים שהפטנט הזה פועל...זוכרים את תקופת משאל הליכוד, כאשר "פנים אל פנים" ברחבי הארץ הפכו רוב של 60% לטובת השמאל -- לרוב של 60% לטובת הימין, והכל תוך חודש בלבד???
דרושים באופן מיידי מתנדבים לארגון כנסים מקומיים - כדי להסביר את המבצע. כל מי שיכול לאסוף 20 - 50 אנשים או בני נוער בסלון שלו או בכל מקום אחר - אנא צרו קשר: sddym@bezeqint.net. מי שרוצה שפרופ. אריה אלדד יופיע בכנס שלו -- נא לתאם עם נצר בטלפון: 0525666920
דרושים באופן מיידי רכזים מקומיים (בהתנדבות) לעבודת הבחירות. מה הרכז יעשה :
א. יקבל את פני המתנדבים הפונים אליו ויתן להם שמות שעליהם הם יעבדו (אנו מקווים בקרוב לפרסם רשימות של רכזים)
ב. יתן לכל מתנדב תשריט שיחה, מסרים וטופס משוב
ג. יאסוף את הטפסים לאחר שמולאו
ד. ככל שידו משגת -- הרכז יעורר את סביבתו הקרובה להתנדב....
ה. הרכז ישתדל לתת דוגמה אישית: כשהוא לא עסוק בהפעלת מתנדבים -- הוא יפעיל את עצמו.
כל צדיק שמוכן להיות רכז, או לארגן כנס, שיפנה בבקשה מיידית אל sddym@Bezeqint.net (רצוי במייל) או (למי שאין לו גישה למייל): 089471273. לציין שם מלא, כתובת מלאה, טלפון רגיל ונייד, גיל (נוער/מבוגר), מקום לימודים אם יש ונסיון קודם בפעילות בעניני א"י אם יש.
תודה רבה מראש
סוזי דים, דוברת "מטות ערים"
הצטרפו אל SMS הכתום :
אנו קוראים בזאת לכל אחד ואחת מכם -קוראי הדואר הזה- להצטרף כעת ל "SMS הכתום" שבו עלות קבלת הודעה הינה 50 אג' בלבד ותהיו מחוברים לכל מה שקורה.
שלח/שלחי את המילה "כתום" למספר 3636 והתחברו עכשיו. פרטים נוספים ראו באתר המטה: http://www.hamate-hameshutaf.org.il/sms.html
עצומה למען נדיה מטרxxxבת-יםxxxאחרונה
כפי שאולי שמעתם בתקשורת, הוגש כתב אישום נגד נדיה מטר, יו"ר "נשים בירוק", בשל המכתב שהיא כתבה ליונתן בשיא לפני יותר משנה.
נדיה מואשמת ב"העלבת עובד ציבור".
לקראת משפטה של מדינת ישראל נגד נדיה מטר -באשמת העלבת עובד ציבור- אנו קוראים לכם לצרף את חתימתכם למכתבה של נדיה ליונתן בשיא.
לאחר גיוס חתימות רבות, המכתב שוב יישלח ליונתן בשיא , והפעם עם כל החתימות.
הרי לא יתכן שיסתמו את הפה למחנה הלאומי- כשהשמאל בישראל יכול להגיד ולעשות מה שהוא רוצה!
הוסיפו את חתימתכם ומחו נגד מדיניות האיפה ואיפה של הפרקליטות ונגד רדיפתה את נדיה מטר בפרט ונאמני ארץ ישראל בכלל.
לחתימה אלקטרונית נא הקליקו כאן:
http://www.womeningreen.org.il/petition/
עזרו לנו לאסוף הרבה חתימות- הפיצו עצומה זו לחברים ורשימות תפוצה.
בברכת העם והארץ
רות מטר
אניטה פינקלשטיין
נשים בירוק
www.womeningreen.org.il
לתרומות להוצאות המשפטיות נא לשלוח את תרומתכם
ל- "נשים בירוק"
ת.ד. 7352
ירושלים 91072
02-6249887
תודה!
עצומת הנוער לרבני הציבור!אנונימי (פותח)
השבוע יצא לאור רעיון חדש מחתימים עצומה בין הנוער הדתי לאומי בעניין פילוג הדעות הקיים בדעותיהם.
אני קורא לכולם לא לחתום על העצומה לפני שהם קוראים אותה בפירוט.
אני כמעט חתמתי עליה עד שראיתי שכתוב באותיות קטנות כך:
"אני מתחייב לקבל על עצמי את פסקם"
לא בטוח שהרב שלך יופיע ברשימת הרבנים לכן ברר פרטים לפני שאתה חותם.
שלום לכולם !אנונימי (פותח)
בס"ד
רציתי להעלות שאלה - איך מתמודדים עם חברויות של בנים - בנות בסניף באריאל?
נכון, לא נפגשים בתנועה, נפגשים מחוצה לה ושומרים נגיעה וכו', אבל התופעה קיימת!
אשמח אם תידעו אותי איך לפטור.
הצעה של חבר שלי : פעולות שמראות עד כמה זה רע, הפרדה טואטאלית.
עושים את שני אלו, אבל לא נראה לי שזה ממש עוזר.
-המישו-
אני חושב שיש לפעול בכמה רבדיםדרדקי
רובד ראשון הוא הדוג' האישית, שחניכים יראו שאתה מקפיד. אבל לא בצורה של רק לידם, הם מרגישים שעובדים עליהם, באמת להקפיד.
רובד שני הוא השיחות נפש/מוסר. לשבת לדבר עם כל חניך מה רע בזה, איך הוא פוגע בעצמו וכו' וכו' ללמד אותם את הבעיתיות הגדולה שבעניין. עובדה שהם שומרים נגיעה-מבינים שזה רע, נשאר רק להסביר להם את חומרות החברות[בגיל הזה].
כמו יש יש לעשות פעולות בנושא, אבל אני חושב שזה מה שיעזור הכי קצת...
איך אמר לי פעם איש חינוך "האדם אינו יצור רע, הוא לפעמים עושה דברים רעים אבל זה לא ממהותו". החניכים לא רוצים לחטוא, לא עושים דווקא, זה פשוט קשה להם...
כואב לשמוע שיש מקום כזה בו יש קשר בין בנים לבנות בתנועה שלנו, אבל זה מראה את החשיבות שלנו ולא שאנו לוקחים את האלטיאליסטים בלבד.
לא נכוןדרדקי
בסניף רחובות אני יודע שאין קשר בין החניכים לחניכות, ובין המדריכים למדריכות[קשר של חברות]. דיבורים על דברים עיניניים גם זה לא תמצא הרבה[אני מוביל בתחום הזה..., רוב הדיבורים זה בין אח לאחות].
דרדקי=מילה בארמית הכונה לגבי.
ברור שיש דוג' אישית, אבל צריכים לזכור שזה עוזר המון. ואני לא אומר דוג' אישית שלא מדברים, כי זה שקר, יש פעמים שישנה חובה לדבר. חניכים שלי יודעים שאני מדבר לפעמים עם הבנות, אבל יודעים שאני שומר על ההלכה, לא מקל ראש בטלפון, לא שואל בשלומן וכ'ו.-זה דוג' אישית- לא לבנות חומות האומרות אסור לדבר עם בנות ואנו לא מתאמים אף פעם-זהו שקר. דוג' אישית שגם כשיש חובה לדבר עם בנות שם אתה שומר על ההלכה, ומדבר דברים של צורך בלבד.
ככה אני חושב, למרות שאני לא אומר ללכת ולומר לחניכים שיש תיאום, אבל גם לא ליצור רושם שיש איסור מוחלט לדבר עם בנות-זה רק מרחיק[אלא לומר שיש איסור להקל ראש, להסתכל ביופי וכו']
יש לי שאלה!מוריונת
כתבת שאתה לא שואל בשלומן- יש טיפה של אנושיות,אתה כבר מדבר כי אתה צריך משו,זה אנושי ונצרך להתנהג כמו בני אדם!במיוחד אנחנו שמקפידים כ"כ לשמור מרחק ולהוסיף גדרות ועוד גדרות (תרתי משמע-סניפאתח...
) אז אם כבר ברור שהדיבור הוא מצומצם עד כדי לא קים או רק בין אח לאחות (מאפיה התנועה הזו..) לפחות שזה יהיה בצורה נורמלית!לא אמרתי להתענין עד כדי 'אייך היה היום בבי"ס?' 'מישו פגע בך?' 'היה כיף?' אלא סתם שאלה כמו ששואלים כל אדם...אולי ההקשר שלי לא נכון (ותקנו אותי אם אני טועה)אבל תלמידים של ר' עקיבא לא הקדימו שלום זה לזה ונענשו על זה....
(אותו דבר מתקשר לי גם על הדיון שהיה פה בקשר לימי הולדת ולהגיד מזל"ט מינמלי...)
בואו נשמור על אנשויות פשוטה..
אשמח לדעתכם!
א גיטע ווך!
בצלב"א.
אני מסכימהbarak891
אבל לא היה לי נעים להגיד.. גם כככה אני יוצאת פה בערך הפושעת של הפורום והתנועה...
בצלב"א.
זה פסדר..מוריונת
יש לך פה חברה הגונה!
ככה זה..מתחילים בלי גרבים ועם חצאית כתומה,ולאיפה מגיעים?
סתם..אני לא מוצאת פה שום פשיעה אחרת לא היתי כותבת את זה כאן.ש בזה משו שלדעתי שווה מעט מחשבה במיוחד בחברה מחמירה כמו שלנו,לא רק בעניני צניעות...צריך לשים לב שלא נגיע למצב שבו בגלל השמירה על הצניעות אנחנו פוגעים בכבוד האדם...
שבוע טוב...
בצלב"א.
הבהרה קלה...מוריונת
כשכתבתי- 'ע"י הקפדת יתר על הצניעות פוגעים בכבוד האדם וברגשותיו'...
היו לי כמה דברים בראש שלא הסברתי..
אני אתן לכם פשוט כמה דוג' בעקבות דיונים שצצו לאחרונה וגם ישנים יותר...
למשל יש את הקטע עם הימי הולדת שדנו בו- האם להגיד מזל"ט או שזה יותר מדי קשר?
יש את הענין של מה שהשרשור הזה עליו מלכתחילה,להגיד שלום בטלפון או לא להגיד שלום?
ואפילו יותר מזה,(זה נכתב בהסתיגות כי זה מאוד תלוי בחברה שלך...)אבל למשל אצלנו יש אנשים שגדלו איתי בשכונה ואם אני אראה אותם ברח' ולא אומר להם שלום/שבת שלום/שבוע טוב וכיו' אני עלולה לפגוע בהם אז מה עושים אומרים שלום ברח' או לא?
יש עוד ענין שעלה בנושא של השמות,לקרוא או לא לקרוא בנים לבנות ולהפך בכינוים של השמות אם זה מה שכולם עושים בדרך פשוטה....אני לא מדברת עלי שלא רבים האנשים שביום יום קוראים לי 'מוריונת' אלא רק הקרובים,כאן זה מתבקש שיקראו לי אנשים זרים 'מוריה',אבל קחו למשל את השם חיה- יש לי חברה שקוראים לה כך ואם תקראו לה חיה ולא חיהלה זה לא נעים בכלל...השאלה היא אם באמת השימוש בכינוי מגביר או לא מגביר את הקשר כאשר השם הרגיל כבר נהיה הכינוי.עוד דוג' זה נגיד רחלי, כשאתה מתרגל לקרוא למישהי כל החים ככה זה נשמע לך צורם שמכנים אותה אחרת וזה לדעתי מושך יותר צומת לב...ודוג' לסיום- אתם מכירים את האנשים האלה שכולם קוראים להם בשמות המשפחה(כצורת ככינוי..)?אם אני אבוא פתאום ואקרא בשם הפרטי ועוד הארוך, למשל את 'לוי' אני אהפוך לדניאל (במקום דני לוי..-וזה סתם שם שצץ לי..)זה לא ישמע לכם יותר מוזר?
קיצר ילדים אני בעד להפריד ת'פורום ת'רח ת'עיר ת'ארץ ואם אפשר אז גם לחלק את כדור הארץ לשלושה- בנים, בנות,ונשואים...סתם ילדים!אני ממש אשמח לשמוע את דעתכם בכל השאלות הנ"ל...זה נראה לי יעוזר לכולנו .
ואני יודעת שזה גם תלוי באמת הפנימית של כל אחד ובגדרי צניעות שהוא מוצא לנכון להציב לעצמו,השאלה היא אם בחנו גם את החלק הזה בתורה כשבחרנו גדרות או שכבוד כבר לא כ"כ משחק אצלנו..ודוג' אחרונה לסיום(ולמי שכבר נמאס-קחו את זה כסוג של סיפור לפני השינה...;)- חברה שלי עלתה פעם על קו אוטובס נפרד והיא לא ידעה את זה והיא התישבה באמצע ליד ילד קטן...אנשים באוטובוס התעצבנו עליה ובואו נגיד שהצעקות שהלכו שם לא ממש הוסיפו או ר וקדושה לצועקים עטורי הכיפה הצציות והשחורים....
'כבוד' זה לא מילה גסה...
שבוע טוב!
בצלב"א!
משו קטון ואחרון- שום דבר בהודעה הזו לא דיבר על אפחד ספציפי ולא התכון לפגוע באפחד בשום תחום!מותר לכל אחד להחזיק בדעותיו ואני אשמח (ואני מניחה שכל משתתפי הפורום ישמחו..) לשמוע את הדעות השונות בנושא! 
אני קצת משוחדת אבל..barak891
אני עדיין עומדת על זה שקוראים לי רחלי. לא רחל, רחלי.
חח.. זה מזכיר לי שפעם הייתי ילדה קטנה וממש ממש פעורה ואיזה מורה קראה לי רחל. לא מצא חן בעייני העניין אז ביקשתי ממנה (יפה דוקא) שלא תקרא לי כך אלא כמו שביקשתי והיא התעקשה אז היה שלב שפשוט לא התייחסתי כשהיא קראה לי רחל. אני מודה- זה היה פעור....
תכלס' אני חושבת שפה נכנס העניין של 'רצונו של אדם כבודו'... אין סיבה להיות יותר צדיקים מהאפיפיור (-לכל אלו שמזדעקים פה, זה סתם ביטוי תרגעו..) בעניין הזה.. זה לא מוסיף..
שבוע טוב ובצלב"א.
טוב, באופן כללי,שחר
אני מצטרף הפעם לפתאחניקיות. (באופן חד פעמי!! אל תצפו שאני אמשיך לתמוך בכן)
מה שכן, אני מאד מאד מעריך את דרדקי על היותו דוס עד כדי כך.
אני חושב שאתה טועה בגישה שלך, אבל אני מעריך אותך כי אני יודע עד כמה אתה שומר על עקרונותיך.
אני מעריך אנשים כאלה.
בהצלחה!
אפשקר לשאול שתי שאלות?דרדקי
1. איך הגעת לה"א שזה אני?[במסר בבקשה]
2. אני באמת באמת הרגשתי רע כשחשבתי שהגרעין צריך להתכנס במעורב[ואני עדיין איני בטוח בנושא], זה הפריע לי המון, אולי אני הורס וכו'. הטלפון צילצל בדיונים בנושא וכו'
ולמעשה אתם אומרים שאני דוס מדי?
מה הטעות בגישה שלי? הגישה של החמרה עצמית, אבל הקלה על אחרים? גמרא מפורשת בברכות כב. שזאת גישת ר' יהודה [לכן יש את הגישה שלי בקשר לגרעין וכן לשאר דברים-שבם, שזהעל אחרים איני מחמיר. אני יודע מה חומרא, וכשצריך מפסיקים להחמיר-דוג' זה שאני הולך להתנדב בבית ספר דתי מעורב. בחרתי דווקא את כיתות ו[הכי בעייתית מבחינה צניעותית-בגלל הגיל] ויושב גם עם הבנות[בעיקר על בית ספר לשנה הבאה...]-כי אם לא יעשו את זה, יהיה פחות טוב.
...מוריונת
נראה לי שרובנו מסכימים שאין ענין בלעשות את הגרעין יחד זה סתם גורם לערבוב יתר שלא נצרך כי בכל מקרה פעילות הגרעין תהיה נפרדת,ולכן זה גם מה שבסופו של דבר קרה..זה לא מה שהתכונתי בענין הדוסיות יתר.
אפחד לא אמר שיש טעות בגישה...רצינו לראות את הדעות השונות בנושא.
אין בעיה בהחמרה אישית השאלה היא אם יש להפוך את ההחמרות האלה לאידאל שאנחנו אמורים כבודדדים לשאוף אליו או שרק להשאירם כהחמרה של מי שמרגיש צורך בכך (מקוה שהצלחתי להבהיר ת'צמי...)
באופן כללי חשוב לי גם להבהיר שלא דברתי פהעל אפחחד באופן ספציפי אלא באופן כללי-
האם זה אידאל או בחירה חופשית של החמרה לפי בחירה!
יומצוין ותודה על התגובות!
בצלב"א...

הרוב=לא כולל אותידרדקיאחרונה
לדוג', הדבר הבסיסי ביותר. בנים החליטו ללכת על ציבור דתי חלש, בנות החליטו ללכת להפיץ יהדות-לא הגדירו את זה יותר לעומק. עכשיו כשאני מארגן דברים אני עושה ישר לציבור הדתי החלש, אבל יוצא שהבנות גם עושות את זה למרות שהן קבעו משהו אחר. וזה בכלל בעיה, הבניפ והבנות צריכים לפעול בערך באותם מישורים.
כולם מסכימים שכל הפגישות אחרי הראשונה צריכים להיות נפרדים, השאלה הייתה בקשר לפגישה הראשונה.
יש להבדיל בנושאים שונים. בנושא של בנים בנות כבר אמרו שמחמירים. [רש"י ויקרא יח פסוק א/ב[ד"ה קדושים תביו]]
בקשר למה שכתבתדרדקי
ימי הולדת זה היה בגלל רמת פורם, לא בגלל קשר.
עניתי
אכןף בנות שגדלו איתי[למדתי בבית ספר יסודי מעורב...] ובבית כנסת שלי להן אני אומר שלום. אבל מישהי שפעם אחת דיברתי איתה[לא בטלפון] אז גם אם אני יודע איך היא נראית, לא יודע עד כמה אני אומר שלום.
ברור שמקפידים על כבוד האדם, השאלה היא מה הגבול.
שאלתי פעם את הראש ישיבה שלי אם אני רואה בת לבושה צנועה, ומוריד את הראש, זה יכול להלבין את פניה, האם מותר? והוא ענה לי שכן, ולא שייך בזה הלבנות פנים, גם אם היא נעלבת קצת.
למעשה, נראה לי שמה שקובע זה המקום, הזמן, והאדם. כל מקרה לגופו.
תראי, זה משתנה...דרדקי
זה תלוי באדם;
כשאני דבירתי עם מישהי מבנ"ע, לא חשבתי שהיא תבין את העניין לא לשאול "מה שלומך?" והרבה פעמים הייתי שואל.
עם בנות חזקות יותר אני מנסה להקפיד שלא לומר זאת.
ישנם בנות שאני חושב שאם אני אומר להן "מה שלומך" הן יפגעו מזה וירגישו לה בנוח, אז אני אחתור ואשאל לשלומן?
תלמידי ר"ע לא אמרו לחבריהם, לא נאמר שהם לא אמרו לנשות חבריהם, למרות שלא ניתן בהכרח ללמוד מכך.
שלום!hadar
לא כל כך הבנתי אותך-אתה אומר שהחברות היא מחוץ לתנועה,אז הבעיה היא בעצם של חברויות וכ'ו בלי קשר לסניף,אני צודקת?- או שהתכוונת איך לפתור את הבעיה של החניכים במסגרת הסניף?
לגבי ההצעה של החבר שלך- זה מה שעושים בעצם בתנועה,יש הפרדה ולומדים בפעולות (של השבטים היותר גדולים) על צניעות וכ'ו, לגבי ההפרדה הטוטאלית, אני לא בטוחה שהפרדה טוטאלית לחלוטין תפתור את הבעיה,זה בעצם לברוח ממנה עד שהחניכים היתקלו במצב של להכיר בנים/בנות ואז לדעתי המצב יהיה יותר נורא-כי זו פעם ראשונה וכ'ו,צריך שהחניכים(ולא רק החניכים-כולנו...) יבינו באמת עד כמה זה לא טוב כל הקשרים האלה עם בנים/בנות ואז גם במצב שהם מכירים מישהו מהמין השני לא נוצר שומדבר. אני חושבת שבאמת הדבר הכי טוב שיש לנו לעשות זה באמת להחדיר את הענין שזה פשוט לא בריא כל הקטע הזה של החברויות!פשוט לא טוב!
יש לי מערך שלם על הנושאשלומית16
הכנתי לחניכות שלי אז אם אתה רוצה תכתוב לי במסרישי.
שבוע מצוין!
אז ככה...יוכי
ניראלי הדבר הראשון ובאמת הכי חשוב, זה דוגמא אישית!! באמת, להתנהג בהפרדה טוטאלית (עד כמה שצריך כמובן) ופשוט לחיות את האידיאל.
דבר שני זה להסביר! בלי הסברים כלום לא יעזור, ובאמת,( אם יש ניסיון אישי זה אפילו יעיל מבחינה מסויימת...
) להסביר לחניכים כמה שקשר בגיל כזה הוא לא חיובי וכמה שזה פוגע...
ודבר שלישי- אחרי שבאופן כללי הסברת לחניכים וזה, צריך לראות מבאמת מה המצב של כל חניך, ואם באמת יש מישהו שזקוק לעזרה אז שחנ"שים, ובאמת לנסות לעזור לו, להראות לנו שאכפת, לנסות להסביר לו כמה הוא פוגע בעצמו וכו'...
חתונה עם...דולפין???שחר
שרון טנדלר נישאה אתמול לבחיר ליבה, סינדי בן ה-35, בריף באילת. סינדי הוא דולפין ושרון היא יהודיה מיליונרית מלונדון. השניים נפגשו לראשונה לפני 15 שנים, כאשר שרון הגיעה לצלילת הכרות בריף.
שרון בת ה-41, שעשתה את הונה מהפקות מופעי רוק, הגיעה לאילת מאז נפגשו השניים פעמיים שלוש בשנה, על מנת להיות במים שעות רבות עם אהוב ליבה. לדבריה מדובר בהגשמת חלום, והשקט והשלווה מתחת למים, והשעות שהיא מבלה איתו מחזירה אותה לפסים. בשבוע שעבר ניגשה שרון למיה זילבר, המאמנת הראשית של ריף הדולפינים, עם בקשה לא שיגרתית. מיה נענתה לאתגר והלכה לברר עם הנבחר.
בטקס לבשה שרון לבן, על ראשה זר פרחים. היא צעדה למים, כרעה על ברכיה. סינדי, החתן המיועד התקרב אליה נרגש. לאחר הטקס היא נישקה אותו והרעיפה עליו אהבה ומקרלים. עם סיום הטקס השליכו אותה חברותיה למים והיא השתכשכה עם בעלה הטרי.
ב"ידיעות אחרונות" דווח, כי המחזה המוזר, מול קהל המשתאים בריף, הביא לתגובות שונות מצד הקהל. ילד אחד, שצפה בטקס, שאל את אביו איזה ילד יצא להם.
נו טוב, אחרי נישאוים חד מיניים, גם זה מתקבל על הדעת...
בג"ץ יאשר גם את זהמשה
אולי הוא יגיש רשימה לכנסת...שחר
כנ"ל... ;צחקן
היא..חממה
היא המשוגעת?!!!שחר
בנינו...barak891
יש כמו אנשים פסיכים בעולם שאולי טוב שהיא התחתנה עם הדולפין...
עם הבאה שמישהו נמצא באיזה ריף, שיסמן לי איזה דולפין בצד אה?
יום טוב,
בצלב".א
גם את פסיכית??שחר
בקרוב אני אתחיל לחשוב שגם אני כזה..
אבל אם את רוצה, יש לי חברים באילת שעובדים בריף, מעוניינת? <צ>
זה מפתיע אותך?barak891
סליחה שאני מנפצת אשליות אבל עצם זה שאני יושבת פה בפורום הז מעיד על הפסיכיות שבי לא?!
סתם....
בצלב"א.
אוי...real story
איזה עצוב.
איך היא הגיעה למצב כזה???
אתה יכול לשאול אותי...שחר
אותי זה לא דיכא, זה גרם לי ליפול מהכיסא מרוב צחוק.
או שהיא עשתה את זה בשביל רייטינג, ואז היא סתומה וחולת פרסום, או שהיא באמת נדלקה על הדולפין ואז היא רק סתומה.
לא היה אמור להיות שום מוסר השכל בכל זה...
המוסר השכל הוא---צחקן
ב"ה
שלא צריכים לקרוא ידיעות (איכס! גועל נפש של עיתון...)
יש בזה משו..שחר
כלומר - הוא צודק.
אבל מה לעשות, נתקלתי בזה וזה הרג אותי מצחוק!!
יש מה לעשות - לא לקרוא יותר...צחקן
ב"ה
ולהיזהר שלא להיכנס לYNET, NRG והזבלים האחרים שהרבה מאיתנו נכנסים ל"חדשות"
מוסר השכלראשון_בנשמ"ה
זה לא כ,כ חשוב ;אבלbarak891
למה התחלטת שזה הכסף שגרם לה לעשות את השטות הזו?
בצלב"א.
חתונה עם דולפיןאנונימי (פותח)
אני רוצה להתחתן עם עץ מותר לי???? אני מתחת לגיל 18 זה אפשרי???
הוא קרץ לי אני מאוהבת בו קשות.. רצינייייי
בואנה מה היא דפוקה בראש.???? טוב שהיא לא רצתה להתחתן עם גוש אבק...
היא כאילו רציני לא נורמלית מה עבר לה בראש לעזאזללללללל???.............
ביי
*הודעה זו צונזרה עקב שימוש בשפה שאינה ראויה!
הפלא יועץ אומר..שרית
בדרך כללראשון_בנשמ"ה
אוי אוי אוי...יוכי
יש בעולם הזה אנשים מ-ו-ז-רי-ם!!! מסכן הדולפין... עם מי הוא התחתן....
עלזה נאמר "ברוך משנה הבריות"... רפואה שלמה ומהר!
חחחצחקן
ב"ה
"רפואת הנפש ורפואת הגוף"
או שנאמר על זה..שרית

חחחצחקן
ומה שלי יש להגיד על זה,שובל אור
זה שאני מאוד מעריכה אותה, כי זה מראה שהיא הלכה לפי הרגש שלה (ולא נתייחס פה לדעה שטוענת שהיא עשתה את זה בשביל הרייטניג, למרות שככה זה הכי מתיישב על הדעת..), ולא התחשבה בעניין של 'מה יגידו' שעל כולנו בד"כ רובץ לפני שאנחנו הולכים לעשות מעשה, ועוד מעשה כזה נועז...היא התחתנה איתו ובודאי חשבה על כל הכרוך בכך...
שתבינו, כתבתי הכל מתוך ציניות, אבל תמיד כדאי לנסות לראות את הדברים הטובים בכל מה שסביבנו!.....
תנסו, ותראו שזה שווה!!
יא.רעות
בדיוק היום למדתי את פרק י"ח בויקרא..
עזבו את זה שזה פטתי ומעורר גחגוך- זה גם איסור מפורש מהתורה.
ואני אומרת שיהיה לה רפואה שלמההשווה
ממש אבל ממש...נועה
בנ-אדם חולה נפשית! לכן צריך להתפלל לרפואת כל עם ישראל!
לדעתי זו בורות בשפל המדרגה שאפשר לאתר להתאהב בדולפין! ממש גש'דור!
מה שנפתח אצלה.... חיחיחי....רחלקה
חחח... באמת מסכן הדולפין...3יפי
חחחחצחקן
ב"ה
ואתה צודק שלא צריך לקרוא.

