שרשור חדש
למה אתם לא מעיזים?!שלומית16

מצאתי קטע מדהים! שווה לקרוא ולחשוב על זה...

 

פעם בהיותנו בראש הר, בסיומו של טיול לילה עם ירח מלא..

כשהיה בטוח שאיש אינו רואה אותנו ואינו שומע, שואל אתי עוזי: "איך אפשר לדעת אם יש לי כשרון מוזיקלי? אם יש לי בכלל שמיעה מוזיקלית?" אמרתי לו: " שיר לי איזה שיר ואגיד לך".
"אינני מעיז לשיר בפני אחרים, נדמה לי שאני מזייף".
אמרתי לו: "בסדר, שרוק לי מנגינה",
אך כאן הוא התחיל לספר לי סיפורים, איך "זרקו" אותו משיעורי מוזיקה ועד כמה זה היה השטח החלש שלו. הפסקתי אותו ואמרתי לו: " די כבר עם הסיפורים, או שאתה שורק או שאתה שותק".
ואז הוא השמיע לי בשריקה איזו קטע לחליל של באך.
כבר הייתי רגיל להפתעות מצידו, אבל-
להפתעה כזו לא ציפיתי - איזו מוזיקליות!.
אמרתי לו- "עכשיו תשיר איתי!" –
"אינני מעז".
"אם אינך שר אנחנו נשארים על ההר...."
אותו הלילה, ההרים שמעו אותו, והירח, וגם אני שמעתי-
איזו שירה! כאסירים אשר זה עתה שוחררו מכלאם פרצו השירים מגרונו. והכל בדייקנות ובסגנון ובכל כך הרבה רגש.....
כשהפסיק לשיר השתררה דממה בכל היער, אין רחש.
חשוך, קריר וירח בשמיים במלוא עוזו,
לבסוף הוא שואל אותי-
"תגיד לי, למה יש אנשים שאינם מעיזים לעשות את מה שהם רוצים ויכולים לעשות?????"
ואני יודע שהיתה זו שאלה שליוותה אותו כל ימי חייו....

חבר'ה- יש כ"כ הרבה אנשים בעולם הזה שמתפספסים-חבל!

זה כ"כ נכוןיוכי
ובאמת צריך לקחת אתזה לצומי, במיוחד בתור מדריכים, לדעת באמת לא לפספס תתכונות הטובות שיש לכל אדם! ובאמת להוציא מכל אחד את היכולות הכי גדולות שלו
העברתי על זה פעולה (עם הקטע הזה). בנות ממש אהבו!!3יפי
גמני אהבתי.
חביב, יפה...אנונימי (פותח)אחרונה
ולצערי זה לפעמים גם נכון...
בעיה מטרידה קצת...barak891

אני לא יודעת מה אתכם ואולי זה דפק שלי אבל ממש מרגיז אותי שאנשים כובתים סתם דברים בפורום. אני לא מכוונת לדברים לא נכונים וכאלה, אני מתכוונת להודעות טיפשיות שאפשר היה פשוט לוותר עליהם.

אני לא רוצה להביא פה דוגמאות כי זה לא יפה, אבל כשאתם כותבים דברים בפורום שימו לב שאתם לא כותבים סתם...  דוגמא טובה לכל הדברים האלה זה ההודעות ללא תוכן (-ל"ת).    לפעמים הם באמת רבות משמעות ואל תתפסו כמו ילדים קטנים לדוגמאות האלה, ברוב הפעמים זה סתם דיבורים מיותרים...

אני לא באה ח"ו לזלזל בדעות של אנשים אבל נראה לי שרובכם מבינים למה אני מתכונת...  קחו לתשומת ליבכם!

שבוע צח ומוצלח,

בצלב"א.

לדעתי.yehciel666
הפורום לא בא לדון רק בגדולת ההוויה האלוקית, רזי עולם וכל מיני דברים עילאיים... מותר גם לדבר סתם, בשביל ההוואי. רק שיהיה בתוך הגדרים שנראלי נשמרים פה יפה. שבוע טוב לכולם!
אין ספק בכךbarak891

אבל סתם דברים מפגרים שנכתבים... כאילו שהתגובה הראשונה שבא לך לענות עליהם זה: 'תודה על פיסת מידע חיוני זה'

דברים מש מיותרים... גם אני לא חושבת שצריך לדון רק בדברים האלה...

בצלב"א.

אל תהרגו אותי..שחר
זה היה כדי להמחיש ליחיאל למה רחלי התכוונה..
פסדר...יוכי
אפחד לא בא להגיד שיש בעיה עם הנושאים.... אלא מלא פעמים יש הודעות שבאמת לא מוסיפות לאפחד כלום (חוץ מלאנשים שכותבים.. שזה כותב להם שהם כתבו עוד הודעה בפורום... יש!)... וסתם חבל... אבל יאללה אם זה מה שעושה לאנשים שמח... אני מסכימה להסתדר עם זה... חפיף מדלגים וזהו...
מדלגים?מוריונתאחרונה

אפשר לדלג כשיש למה לדלג אבל לאחרונה הפורום מלא בשרשורים שמלאים בל"ת דבר שכבר עבר את מחסום שהטרפת הצורה!זה מ- ח - ר- פ - ן!!!!! אין למה לדלג כי זה רצף ל"ת שלא נגמר!

די!!!

 תודה!  

שבוע טוב!

בצלב"א.

מישהי אולי יודעתאנונימי (פותח)

מה עם הסווצ'רים של החב"ב??

אמרו לנו שעד הנטיעות ילכו להוציא אותם,

ועכשיו כבר עוד שניה קיץ...

כן...שלומית16

האנשים הצדיקים שמארגנים את זה לוחצים על כל העולם...

הם פשוט מחכים לרשימות אי אפשר להזמין בלי שיש מספר

 אז תזדרזו להעביר להם רשימות ויהיה לכם סווצרים לחורף הנוכחי!

                                      שבוע מצויין!

אני יודעת שפאתחמייק

כבר העבירו את הכסף והרשימות וזה ממש לא יפה שזה נמשך ככה,

אז פשוט אנשים תשלפו את הארנקים ותרשמו אצל מי שאחראית בסניף שלכן!

והאחראיות- תהיו אחראיות ותעבירו את זה כבר למי שצריך..

כן...יוכיאחרונה

אני מחזקת את מה שהבנות לפני אמרו! צריך להזדרז עם הרשימות ואז יהיו סווצ'רים!

 

הקץ לצביעות בימין הדתי! ;אנונימי (פותח)



"חכם... מודה על האמת" (אבות, ה´ ז´)


הפילוח בין ימין לשמאל בחברה הישראלית הולך ומשתווה לפילוח בין דתיים וחילוניים. מדוע?

תשאלו דתי ממוצע אודות עמדתו ביחס למסירת יו"ש לערבים ותקבלו תשובה בסגנון: "ארץ ישראל של עם ישראל ע"פ תורת ישראל, ולכן אין לוותר על אף חלק ממנה בשום אופן"

ובכן אחי, יש לי חדשות בשבילכם! ישנם עוד עקרונות הרבה יותר מהותיים בתורת ישראל, שמשום מה בחרנו שלא להיאבק עליהם.
איפה הנוער שלנו נמצא כאשר פותחים קניון בשבת? איפה היינו במשך עשרות שנים כאשר אחינו החרדים דיממו מאלות יס"מניקים בהפגנות למען כבוד-השבת, הכשרות וקברי ישראל? למה רק "לא תחנם" ויישוב הארץ נחשבים אצלנו כערך עליון בתורת ישראל, ואילו כ-ל שאר מצוות תורת ישראל יכולות להירמס ע"י רוב עם ישראל מבלי שנרים קול זעקה, מבלי שנפגין באלפינו, מבלי שנקום למאבק עליהם?
נוער אידיאליסטי?! איפה כל הנוער הכתום לנוכח החזירות של "טיב טעם" ושות´? איפה חוסמי הכבישים וכובשי הגגות לנוכח חילולי השבת בכל כבישי ארצנו הקדושה? למה אין הפגנות אדירות לנוכח הפגיעה החמורה בתורה, לומדיה ומלמדיה? (ולא רק החרדים) הרי כל האידיאולוגיה שלנו נובעת מהתורה!
דם יהודי אינו הפקר?! מדי שנה מתבצעת בארצנו הדברת אלפי תינוקות (!) במסגרת הפלות חוקיות על רקע כלכלי, בעידוד משרד הרווחה של ממשלת ישראל. האם דמם לא סמוק מספיק מכדי שנפעל למענם בכל עוז?
ועוד ועוד...

לא, אני לא קורא להפסקת המאבק על ארץ ישראל, להיפך! אני קורא למהפך תפישתי בפעילות שיוביל לניצחון בכל חזיתות ציבור שומרי התורה והמצוות, ובכללן חזית ארץ ישראל.
אני לא קורא למאבק אלים במחללי השבת, או למאבק אלים בכלל, להיפך! אנחנו הולכים לנצח בכל הזירות ע"י פתרון אחד, נחוש אך נטול אלימות ומלא אחדות: ניצחון השכל והרגש היהודי, על הבורות והאטימות שכנגד.

בסיס המחלוקת שלנו עם השמאל החילוני ועם החילונות בכלל, הוא שכלי - על אמיתות תורתנו, ועל עובדת נתינתה לנו מאת אלוקינו. -לכן ויכוח רק על עצם השליטה בארץ, נועד מראש לכישלון בקרב הציבור החילוני, ותעיד על כך התפוגגות האידיאל הימני -חילוני.

אך למעשה, עם רוב החילונים אין לנו ויכוח שכלי אלא רגשי (בצורה הנמוכה ביותר: "לא פנו ישראל אחר ע"ז, אלא כדי שיותרו להם עריות בפרהסיא"), לא עם טענות שכליות אלא עם דיבורים מהלב. לא פעם חיבוק חם עדיף על פני הוכחה הגיונית. (לכן גם המתנדבים בעזרה לזולת יכולים להועיל מאוד למאמץ ההסברתי, כאשר הם יעשו זאת בשם חסד יהודי ולא כ"פעילות התנדבותית הומאנית")

בלי שכנוע שכלי ורגשי מרבי של כל החולקים עלינו, נאלץ להשתתף במלחמה פנימית, עקרה ואינסופית. ולכך איש אינו מייחל. לא נוכל, ואיננו צריכים להשיג ניצחון בכוח הזרוע על אחינו. תקופת מוחמד עברה מן העולם. באמצעות אלימות ניתן להפחיד לרגע, אבל לא לשכנע. בטווח הארוך ניצחון אלים ונטול הסכמה, הינו בד"כ הרה אסון לצד המנצח.

לכן הפתרון היחיד שלנו לכל, חייב להיות ארוך-טווח ובאמצעות שכנוע של הצד שכנגד. הפתרון היחיד שלנו לכל הבעיות טמון בהסברה יהודית, בקירוב לבבות, בהחזרה בתשובה! אני מבקש מכל הנוער שטיפל בהסברה למען גוש קטיף באלפי דוכנים וצמתים ברחבי הארץ, לשוב אל הדוכנים כדי לסייע להסברה היהודית- כדי לסייע למלחמה האחרונה (רמב"ם, הל´ תשובה ז´ ה´).

גם אם מאוד נרצה, אין לנו סיכוי לכפות את סגירת הכבישים בפני תנועה בשבת, אבל אם נרצה, יש לנו סיכוי מעולה להחזיר בתשובה מאות אלפי נהגים, שיחדלו מרצון לנסוע בשבת.
וגם אין לנו סיכוי לנצח את גדודי היס"מ והצבא בפינוי יישובים, אבל יש לנו סיכוי מעולה ליצור בארץ דעת-קהל תומכת תורה והתיישבות, ונוגדת אלימות.
לא נכה שוטר מפנה, אבל נפעל בעוז והתמדה כדי שבניו ילמדו איתנו תורה!

האמת בידנו! בואו נפסיק לשמור אותה לעצמנו, כי זה הסיכוי היחיד שלנו לניצחון בכל החזיתות.

אני קורא לכל חובש כיפה ולובשת חצאית, לכל מי שתורת ישראל, עם ישראל וגם ארץ ישראל חשובים לו באמת, לחבור אלינו -ארגון מעייני הישועה, או לכל ארגון תשובה אחר (שופר, מכון מאיר, מבראשית, ערכים, ועוד) ליטול חלק במגוון פעילויות במלחמה האמיתית והלא- אלימה, המלחמה על הכל. "...העם הזה... יראה בעיניו, וישמע באזניו ולבבו יבין- ושב, ורָפָא לו!" (ישעיה ו´ י´).
זו הדרך הארוכה שעם הנצח לא מפחד ממנה!
המהפכה היהודית התחילה. אם נפעל, אין זו אגדה...

1-700-700-515

דוד יהלום, מעייני הישועה   davidyah@gmail.com

תודה. נחשוב על כך. לאיזה גילאים ? ;צחקן
כל גיל!אנונימי (פותח)

אם זה באמת הדבר החשוב ביותר, זה צריך גם לככב בתפילות של כולנו. אפילו מי שאינו מרגיש יכולת לעמוד מול שואל חילוני, צריך להתפלל וגם לתרום כפי יכולתו להצלחת הפעילות החשובה. וודאי שתפילת ילדים חשובה מאין כמותה.

גם לאנשים מבוגרים ישנו מקום חשוב בהצטרפות לעתודות החברותות (רבים של חברותא) של הארגון. בדוכנים אנחנו משדכים בין השואלים לבין המשיבים שנאגרו אצלנו. אחרי הכל, עיקר העבודה נעשית בשיעורי תורה בחברותות. מפגש חד פעמי לא מניב תוצאות רבות בד"כ.

אתה לא נחמד (על משקל גולדה מאיר).שמעון
בפעם האחרונה שבדקתי לא הרגשתי צבוע במיוחד. אני לא חושב שהחברים שלי, הרבנים שלי ורוב מוחלט של המכרים שלי הם צבועים (טוב, אני מסכים שיש כמה, במיוחד אלה שמשחקים אותה צדיקים ואז עוקפים זקנה בטרמפידה). אני מקווה מאוד שהכותרת היתה רק בשביל למשוך קוראים, אבל אני חושב שביהדות המטרה לא מקדשת את האמצעים, וזה כולל גם לשון הרע, שקר ועוד כל מיני דברים דומים.
חוצמזה אומנם החרדים הם אחינו האהובים, אבל אני מצטער לאכזב אותך, אולי לא ידעת שגם היס"מניקים הם אחינו. ואם חרדים זורקים אבנים (ולא רק חרדים, כל אחד שזורק) אני חושב שזה בעייה שלו שהוא יוצא מדמם... לא היינו איתם בהפגנות האלימות שלהם בכביש 6 בעניין הקברים, לדוגמא, לא בגלל שאנחנו לא חושבים שזה חשוב, אלא מפני שעד לפני לא הרבה זמן רוב מוחלט של הציונות הדתית לא האמין שיש לו זכות לכפות יהודי אחר בכוחניות. אני חושב שדין "כופים על המצוות" יצטרך לחכות עד שיהיה סנהדרין ומלך בישראל.
ולא משנה איך אתה תזלזל בזה, תימידי תלמידיו של הרב קוק עדיין מאמינים שארץ ישראל הינו ערך עליון בקיום מצוות. כל המצוות מקבלות את ערכם האמיתי רק בא"י- בחו"ל זה רק בבחינת "הציבי לך ציונים", ו"כל הדר בחו"ל דומה כאילו אין לו אלוה". וגם בתחום הזה הציונות הדתית לא האמינה בכפיית העם אלא בהובלה כראש חץ. אני מקווה שהאירועים הקשים האחרונים לא יסחפו עוד חבר'ה לטעות כמוך. מצטער על הבוטות.
ברור שאלה נושאים חשובים שצריך להאבק עליהם אם זה יעשה בדרכים של אהבה, וישר כח, אבל הצורה שכתבת הייתה, כמו שכתבתי בכותרת, לא נחמדה וסתם מתלהמת.
או שלא הבנתי למה התכוונת בצביעות?שמעון
צביעות?אנונימי (פותח)

שלום שמעון,


אם לא תחנם הוא כזה ערך עליון, מדוע אין הפגנות ענק על יישובם של מאות אלפי נוצרים מחבר העמים ברחבי ארצנו הקדושה?

כאשר גבי גזית ישמיץ את המתיישבים, נחרים אותו ברוב כוח, אבל כשמאות שדרנים אחרים ביזו עשרות שנים את כל תורת ישראל וחכמיה, התמרמרנו בשקט, או אפילו מחלנו על כך. טוב, הם תינוקות שנשבו... על פדיון שבויים שמעתם?

איני חושב שיש מישהו שמפגין רק למען ארץ ישראל מתוך צביעות כלשהי, אלא מתוך חוסר תשומת לב משווע. איננו צבועים במודע. אבל בהתנהגותנו יש לא מעט צביעות. כך אנחנו מצטיירים בעיני החילונים בארץ, ולכן ככל שנמשיך להאבק רק על א"י, כוח השמאל בחילוניות יגדל. לא מזיז לנו בגרוש המכוניות שחורשות את הכביש בשבת, אבל אם ימסרו אבן אחת מארצנו, ליבנו יקרע בקרבנו.

תהיה בטוח שכשם שבעמונה, חפים מפשע דיממו ממכות אחינו היס"מ, כך גם בהפגנות החרדים. מה גורם לך לחשוב ההיפך?

לגבי הכפיה, אני נגד כפיה דתית שאינה מלווה בהסברה גדולה. לדעתי אפילו עצירת התחבורה הציבורית בשבת, כפי שהיא נעשתה, הינה דבר פסול. את חילולי השבת לא מנענו מקרב החילונים, רק גרמנו להם לשנוא את היהדות שחונקת אותם. לא השכלנו להראות להם את האמת שבתורה, לפני שניסינו לכפות את מצוותיה. הגיע הזמן להשלים את החסר.

אבל בעיקרון, כל חוק הוא כפיה. העם בוחר את הרשות המחוקקת, שקובעת חוקים כרצון העם. כשיהיה פה רוב דתי, אל תצפה להימנעות מחקיקה דתית. העניין הוא שזה יהיה והינו חייב להיות מלווה בהסברה גדולה. בפעילות של ארגוני תשובה לדוגמא, או פרסום ממשלתי בעתיד בעזרת השם.

אני בשום אופן לא טענתי שיש לצאת מהארץ, אלא רק להיפך. אתה לא רואה?! השקעת כל האנרגייה שלנו במלחמה על הארץ גורמת לנו לאבד את העם והתורה. רק הפצת התורה בקרב העם יתן לך את הארץ!

שוב, לא התכוונתי לפגוע באיש, ויש לי כבוד עצום אל כל תלמיד חכם בישראל (גם את הדברים האלו כתבתי בהסכמת רבי), ואני מבקש את סליחת כל מי שנפגע. אבל הגיע הזמן להתעורר!

את המהפכה הציונית התחילו רק אחרי הפרעות הנוראיות ברוסיה, את המדינה הקימו רק אחרי השואה. אין צורך שבשביל המהפכה הבאה נצטרך לעבור משהו נוראי יותר ממאורעות עמונה וגוש קטיף.

מי להשם אלינו!

קיבלתי.שמעון
אז אתה מצטרף לפעילותאנונימי (פותח)

מן הראוי, שכל מי שמסכים עם הדברים יצטרף לפעילות. דברים לא ישתנו מאליהם

 

ברוכים הבאים

בטח שאני מצטרף לפעילות.שמעון
אני מדבר עם חילונים בטרמפים, מנסה לשכנע חב"בניקים לפעול ועוד כל מיני פעולות שקשורות ללשבת בבית מדרש ולנסות להבין את תוס'. זה לא נחשב מספיק פעילות?
שכוייחאנונימי (פותח)אחרונה

אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוון את ליבו לאבינו שבשמיים.

אבל ככל שנפעל יותר, איש כפי יכולתו, נחיש את גאולתנו הפרטית והכללית. אוטופיה.

שבוע טוב

חדשות!!!xxxבת-יםxxx

בס"ד

 

פניה לקבלת תיעוד מבית מספר 6 :

"בס"ד- לה' הארץ ומלואה,
אני פונה אליכם בעניין הבא:

נפצעתי בפינוי של עמונה כאשר הייתי בתוך בית מספר 6 . נכון לרגע זה לא מצאתי שום תמונה מבית מס' 6  כאשר לכל תמונה מהבית הנ"ל יש סיכוי לעזור לי כדי להגיש תביעה.
אודה לכם מאוד אם תפרסמו בעדכון המטה בקשה לכל מי שיש לו תמונה מבית מס' 6 או בסביבת הבית שישלח אותה לאימייל שלי  
avishag_sy@walla.com   על מנת להתחיל את עניין התביעה.


תודה רבה!!!
ושנשמע רק בשורות טובות

אבישג "

דיווח מאימון גדודי הנוער הכתום :

רצ"ב דיווח יפה אודות אימון גדודי הנוער הכתום. הציבור מוזמן להצטרף ליוזמה מבורכת זו:

http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1795611

 

דיווח מההפגנה מול בית עלוב פיקוד המרכז - יאיר נווה :
         

"כמה עשרות מתושבי גבעת שמואל, ת"א, פ"ת והסביבה הפגינו ביום שישי , י"ב בשבט אל מול ביתו של האלוף יאיר נווה בגבעת
שמואל, כדי למחות על שיתוף הפעולה של האלוף עם כוונות טיהור יהודה ושומרון מיהודים כפי שהוגדרו לאחרונה ע"י אולמרט.
המפגינים מחו על היותו של האלוף מי שריכז, פיקד והוביל את ביצוע הריסת הבתים בעמונה והיה אחראי גם על כוחות השיטור שביצעו את הפוגרום במקום. האלוף יאיר נווה הוא חניך ישיבת "מרכז הרב", חובש כיפה סרוגה ומעורר בשנים האחרונות כעס רב בקרב הציבור הדתי-לאומי, על שיתוף הפעולה שלו עם פושעי המימסד השרוניסטי. ארבעה שוטרים איבטחו את האירוע וכמו כן פרובוקטור מטעם היחידה לאבטחת אישים, אשר חמק מהמקום, חזר תוך שהוא מסליק תחת בגדיו שלט נייר מצוייר בגנות קראדי (עם ציור של כוונת/מטרה) ולאחר שהגיע הוציא את השלט כאילו השיג אותו במקום ולקח אותו לרכבו לעיני השוטרים כדי שיוכלו כנראה להעיד שראו אותו לוקח שלט מהמקום. שערוריה!"

 

 

עדכונים מאתר עמונה

 

הוספנו לאתר תמונות מעמונה ובקרוב תמונות נוספות.

כמו"כ - קישור לשרשרת סרטונים על השתוללות המשטרה:

קישור לסרטים: http://www.israel-wat.com/1.asx

עדויות מעמונה: http://www.israel-wat.com/amona.htm

http://www.smashhatter.com/amona.wmv

http://www.amona.org.il/site/index.asp?depart_id=19287

 

  

פניה לנוער עמונה להגשת עדות :

 

הוועדה לזכויות האדם ביש"ע ומטה הצפון פונים לכל מי שהיה נוכח במאבק בעמונה, לכל מי שנפגע מאלימות המשטרה ובמיוחד לאלו שנפצעו שם להגיש עדות.

יש חשיבות רבה באיסוף עדויות מכל רחבי הארץ במטרה להציג את התמונה האמיתית על מה שקרה שם ועל מנת לדרוש את העמדתם לדין של אותם שוטרים שנהגו באכזריות לשמה.

חשוב להדגיש כי גם מחלקי עדויות שמגיעים, ניתן ליצור בסופו של דבר תמונה שלמה, ולכן כל שבריר מידע חשוב.

כל מי שמכיר מישהו שחווה את ידה הקשה והברוטלית של המשטרה וטרם מסר עידות, נא להדגיש את חשיבות מסירות המידע, ובהקדם!

טלפונים למסירת עדות:

 

זכויות האדם ביש"ע:
א ורית סטרוק - 02-9971605, 052-5665155   0
52-5734820, 054-4506536 (זכויות האדם ביש"ע)
מירי 0544485501 , שרית 054-4506536     פקס:  029964152  מייל:  
orit1@eretz.org

חמ"ל עמונה:  052-5665155
, 02-9971605     amona@amona.org.il

נציגים בצפון: 
 חיפה:

      עידית ושלמה עמשלם  - 0507434199    

      04-8237673  0522366555

רמת הגולן: יעל וידידיה אריאל -  0505955338 ,04-6762554
מעלות : סולומון גלילה - 0523891519 , 04-9975083
 

קריות,  הגליל המערבי: אורית ודוד שפיץ -       05264627118 , 0522305865 , 04-9998970  
בית שאן והסביבה: שושי וגורי בית אריה   0523237669
הגליל התחתון: רבהון מוטי (בנים)    0523759165 פואה מלכה (בנות) -
04-6781024
כפר  פינס:  אנקרי גליה - 0543021031

נפגעי הטרדות או תקיפות מיניות מידי השוטרים מוזמנים לפנות לנגה בטל:0525666271 לקבלת תמיכה רגשית  ע"י עו"ס, בדיסקרטיות מלאה!

קו פתוח לתמיכה מאנשי מקצוע (עו"ס או פסיכולוגים): 9974999 02

 

 

סרטי ההפגנה :

באתר תנועת ההתיישבות אמנה ניתן לצפות בסרטים המקוריים ששודרו בהפגנה במוצ"ש.

בסרטים יש קטעים קשים לצפיה של אלימות השוטרים בעת הריסת "בתי אמנה" בעמונה

http://www.amana.co.il/Index.asp?ArticleID=266&CategoryID=106

 

יש עתיד !

 "לאחר הסתלקות כוחות השחור מעמונה עברתי בין ההריסות, דומע ומעכל, מנסה לנחם את בני הנוער שנראו זקוקים לנחמה. מצאתי שדברי הנחמה המתאימים ביותר טמונים בסיפורי האישי, שכמותו רבים וטובים:

לפני שלושים שנה בדיוק, בהיותי בן 16, אף אני הייתי "נער גבעות" בסבסטיה, ממנה הוקמו קדומים ואחריה שאר הישובים בשומרון. והנה, חלפו להם 30 שנה, מאות אלפי יהודים מתגוררים בישובי יו"ש ועליהם נמנים 9 ילדי ונכדתי הבכורה. מאותו "נער גבעות" יצאו שלושה דורות של מתישבים, ועוד היד נטויה. בדרך גורשתי מביתי בתלמי יוסף, הספקתי להיות שותף להקמתה של סוסיא בדרום הר חברון וחזרתי לכור מחצבתי בקדומים. בראיה לטווח ארוך נראים הכשלונות כדבר חולף וההתיישבות כעובדה ההולכת ומתפתחת, בזכותו של הנוער הנאמן, כאז כן עכשיו!

מושי אשר
קדומים"

הצטרפו אל SMS הכתום : 

   אנו קוראים בזאת לכל אחד ואחת מכם -קוראי הדואר הזה- להצטרף כעת ל "SMS הכתום" שבו עלות קבלת הודעה הינה 50 אג' בלבד ותהיו מחוברים לכל מה שקורה.

  שלח/שלחי את המילה "כתום" למספר 3636 והתחברו עכשיו.  פרטים נוספים ראו באתר המטה: http://www.hamate-hameshutaf.org.il/sms.html

 

 

בחירות + "פנים אל פנים"

 

איחוד בימין - זה כאן, ועבודת הבחירות (פנים אל פנים) החלה! אם נישאר בבית לפני הבחירות -- יתכן שלחלק מאיתנו לא יישאר  בית אחרי הבחירות. מטרתנו -- להכניס לכנסת גוש של 61 ח"כים שיצביעו נגד הגירוש הבא, גם אם הח"כים האלה אינם מושלמים.... 

 

המבצע העיקרי הוא: פנים-אל-פנים, גם טלפוני וגם אישי, לכמה שיותר מצביעים ברחבי הארץ, כדי לשכנע אותם להצביע לימין. אנחנו יודעים שהפטנט הזה פועל...זוכרים את תקופת משאל הליכוד, כאשר "פנים אל פנים" ברחבי הארץ הפכו רוב של 60% לטובת השמאל -- לרוב של 60% לטובת הימין, והכל תוך חודש בלבד???

 

דרושים באופן מיידי מתנדבים לארגון כנסים מקומיים - כדי להסביר את המבצע. כל מי שיכול לאסוף 20 - 50 אנשים או בני נוער בסלון שלו או בכל מקום אחר - אנא צרו קשר: sddym@bezeqint.net. מי שרוצה שפרופ. אריה אלדד יופיע בכנס שלו -- נא לתאם עם נצר בטלפון: 0525666920

 

דרושים באופן מיידי רכזים מקומיים (בהתנדבות) לעבודת הבחירות. מה הרכז יעשה?

א. יקבל את פני המתנדבים הפונים אליו ויתן להם שמות שעליהם הם יעבדו (אנו מקווים בקרוב לפרסם רשימות של רכזים)

ב. יתן לכל מתנדב תשריט שיחה, מסרים וטופס משוב

ג. יאסוף את הטפסים לאחר שמולאו

ד. ככל שידו משגת -- הרכז יעורר את סביבתו הקרובה להתנדב....

ה. הרכז ישתדל לתת דוגמה אישית: כשהוא לא עסוק בהפעלת מתנדבים -- הוא יפעיל את עצמו.

 

כל צדיק שמוכן להיות רכז, או לארגן כנס, שיפנה בבקשה מיידית אל sddym@Bezeqint.net (רצוי במייל) או (למי שאין לו גישה למייל): 089471273. לציין שם מלא, כתובת מלאה, טלפון רגיל ונייד, גיל (נוער/מבוגר), מקום לימודים אם יש ונסיון קודם בפעילות בעניני א"י אם יש.

 

תודה רבה מראש!!!

סוזי דים, דוברת "מטות ערים"

 

תקראו עד הסוף ותנו יד, זה שיא החשוב!מיכל160
קרואים. ;צחקןאחרונה
כנסו..barak891
תצביעו בסקר המצורף לתשובה שאתה חושבים(בעניין ועדת החקירה). רצוי להצביע ל 'כן. את הדרג המדיני'. פשוט תכנסו ותבינו...

http://www.yallakadima.co.il/default.asp
יש לי ניסיון מר בדברים אלודרדקי

היו לי מקרים שצצו לי תמונות של בנות בגופיה... לכן אני קודם כל מברר, האתר נקי בשלמות?

לצערי לא בשלמות.אנונימי (פותח)
יש שם את ביבי עם גופיה.3יפי
חחח..hadar
שאלה-אם אני מצביעה כמה פעמים מאותו מחשב זה נחשב?
מן הסתםראשון_בנשמ"ה
הם תכנתו את זה שאי אפשר להצביע כמה פעמים.
אזיוכיאחרונה
עזוב... אל תיכנס...
לדוידיה, בקשר לפעילות התשובהדרדקי
מצטער שאיני כותב בשרשור המקורי, אבל איני רוצה כל כך להקפיצו[אתה יודע למה...].
בקשר לטענה שצריכים לפעול יותר בנושא החזרה בתשובה, ובגלל היותך פעיל בתנועת מעייני הישועה, אני אשאל שאלה המפריעה לי זמן רב ועדיין לא קיבלתי עליה תשובה.
למה לצאת החוצה? למה ללכת להחזיר בתשובה? בתוך הזרם שלנו יש מספר מסויים של "חוזרים בשאלה" [אני משער שאתה יודע את המספרים יותר טוב ממני...]. ההשקעה שצריכים להשקיע, הן בזמן, הן בכסף בלהחזיר אדם בתשובה הוא גדול לאין ערוך מההשקעה בלהשאיר אדם בתוך הדת. למה אין אנו משקיעים את כל הזמן ואת כל הכסף בלהשאיר אנשים בתוך ציבורנו בתוך תחומי הדת? לפחות עד שהמספר יהיה בטל בשישים, וזה ניתן.

אם זה לא מספיק יש לי שאלות נוקבות יותר, אבל חושש אני מלשון הרע והוצאת שם רע ולכן אבלום פי לבנתיים.
גם וגםאנונימי (פותח)

פעילות התשובה צריכה להיות כלפי כ-ל מי שרחוק מהדרך ללא הבדלים.

 

שאלות משמיצות את יכולה לשאול במייל

 

אני לא מדבר על החזרה בתשובהדרדקי

אני מדבר על אלו שעוזבים את הדת.
למה לא לפעול יותר למניעת עזיבתם? הרבהיותרקל לשמור על בן אדם שלא "יחזור בשאלה" מאשר לקחת אדם ולהחזירו בתשובה. אז למה אנו לא קודם כל מקרבים את ציבורנו לשלמות הנדרשת[או קרוב לשלמות] ואנו עוסקים באנשים שהרבה יותר קשה לטפל בהם כאילו אין חזרה בשאלה בכלל?

אכן, אני יכול[אני בן!], אבל העדפתי שלא לשאול בגלל שבנתיים אין חובה לעשות זאת.

למה?צחי קנטור

מי אמר שזה יותר קל? אני לא כ"כ מסכים.

 - קודם כל, הוא הרי אמר שהפעולה שלהם מתייחסת לכולם בלי הבדל ומקרבת את כולם ליהדות, בין אם זה קרוב שמתרחק או רחוק שמעוניין להתקרב, (או קרוב שרוצה להתקרב אפילו עוד יותר..?).
 - דבר שני, אני חושב שצריך בשביל זה לשפר את החינוך בתוך הציבור (לא שהוא לא מספיק טוב, אבל תמיד אפשר לשפר) כמו להיות יותר רגישים לבעיות של חזב"ש, כמו שאמרת (אם אני זוכר נכון) במקרה של הילד שלא התנדנד בתפילה.
אני לא אומר שהמורים צריכים להתרפס ולוותר לתלמידים שלהם, אלא אני אומר שצריך להדגיש יותר את עבודת ה' בלב שלם כדרך חיים, שאם התלמיד יבין שזה אפשרי, הוא לא יחפש סיבות לעזוב.
ובאופן כללי, להאהיב את חיי האמונה ולהדגיש את האידאלים שאנו מייחלים להתגשמותם - כמה אנשים יש שמתקשים להבין את המשמעות של ימות המשיח והגאולה הגשמית והרוחנית, ויתרונם על חיי השתעבדות לחומר ולאומות העולם, וממילא לא מוצאים סיבה להתכונן לקראתם ולהתפלל להגעתם. זה לדעתי מה שצריך לעשות אם כבר, וזה התפקיד גם של מערכת ההנהגה והחינוך, בנוסף לתרומתן החיונית של תנועות התשובה.

כשאדם עוזב את היהדות, הרבה יותר קשה להחזיר אותו3יפי
מאשר אדם חילוני
ניקח לדוג' את מעיני הישועהדרדקי

אתה תלך ותציע לבן אדם שלובש כיפה להניח תפילין?
אתה תציע לו לומר "מודה אני"?
אני חושב שזה רק יזיק, הוא יכול להעלב ולהיפגע.
איתו הדרך שונה, היא לא ע"י הצעה להניח תפילין-כי הוא יודע מה זה תפילין

ברור שיש לחזק את החינוך, את תנועות הנוער וכו'.

בגלל שהוא יודע מזה כל הדברים האלהhadar
 והוא יודע מזה הדת והיהדות יהיה יותר קשה להחזיר אותו חזרה לדת!
אני לא מדבר על אלודרדקיאחרונה

שבנו אידאולוגיה שלמה למה להיות חלוניס. בימינו זה לא נפוץ[לפני 30 שנה הייתה אידאולגיה כזאת, עכשיו אין] אני מדבר על אלו שמאמינים בקב"ה, בתורה ומצוות ופשוט לאט לאט מפסיקים לקיים את התורה- הופכים להיות "מסורותיים", אפשר לאמר כמו ספרדי חילוני ממוצע[שהם, כמעט כולם שומרים על מסורות ומאמינים בה, למרות שאינם מקיימים הכל]. וזה מה שקורה לרוב[העוזבים את גדר הדת], הם פשוט לאט לאט מקפידים פחות עד שמפסיקים, ולא להכעיס אלא לתאבון.

אפשר לשנות אתזה, על ידי חברה טובה ועוד.

מי הם הרועים? - אגרת לנוער /הרב ישעיהו דורוןשמעון
רואים אנו שגם אל מול המצב הלאומי המסובך והמצב הרוחני המעונן, למרות כל הזעזועים הפוקדים את ביתנו הכללי אף חודרים לבתינו הפרטיים, עם כל זה הנוער לא נופל ברוחו, והוא מלא אונים וכח. מלא הוא רגש ומלא עליזות, מלא צער אך עם זאת מלא גבורה ואחריות, ושואף לצאת לישע עמו.

אך הרצון החי והאידאלי, המחפש את תפקידו, זקוק הוא לרועים שירעו אותו ויאירו את דרכו. מי הם, אם כן, אותם הרועים? כיצד מזהים אותם?

הנה כבר לימדנו הרועה הנאמן, הרמח"ל בפרק י"ט במסילת ישרים, מי הם הרועים:
"ואמנם, עוד עיקר שני יש בכוונת החסידות, והוא טובת הדור. שהנה, ראוי לכל חסיד שיתכוון במעשיו לטובת הדור כולו, לזכות אותם ולהגן עליהם. והוא ענין הכתוב "אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו"- שכל הדור אוכל מפרותיו. וכן אמרו חז"ל "היש בה עץ'- אם יש מי שמגן על דורו כעץ'. ותראה, שזהו רצונו של מקום, שיהיו חסידי ישראל מזכים ומכפרים על כל שאר המדרגות שבהם, והוא מה שאמרו זכרונם לברכה בלולב ומיניו: "יבואו אלה ויכפרו על אלה", שאין הקב"ה חפץ באובדן הרשעים, אלא מצוה מוטלת על החסידים להשתדל לזכותם ולכפר עליהם.

"וזה צריך שיעשה בכוונת עבודתו וגם בתפילתו בפועל. דהיינו, שיתפלל על דורו לכפר על מי שצריך כפרה ולהשיב בתשובה מי שצריך לה, וללמד סנגוריא על הדור כולו. וכבר אמרו זכרונם לברכה על הפסוק "ואני באתי בדבריך"- שלא חזר גבריאל ונכנס לפנים מן הפרגוד, אלא כשלימד סנגוריא על ישראל. וגדעון נאמר לו "לך בכוחך זה"- לפי שלימד סנגוריא על ישראל. כי אין הקדוש ברוך הוא אוהב אלא למי שאוהב את ישראל, וכל מה שאדם מגדיל אהבתו לישראל גם הקדוש ברוך הוא מגדיל עליו. ואלה הם הרועים האמתיים של ישראל שהקדוש ברוך הוא חפץ בהם הרבה, שמוסרים נפשם על צאנו ודורשים ומשתדלים בטובתם בכל הדרכים, ועומדים תמיד בפרץ להתפלל עליהם ולבטל את הגזרות הקשות, ולפתוח עליהם שערי ברכה. הא למה זה דומה, לאב שאינו אוהב שום אדם יותר ממי שהוא רואה שאוהב את בנו אהבה נאמנת, והוא דבר שהטבע יעיד עליו."

וכמו כן למדנו ב'אורות' הרועה הנאמן, הראי"ה זצ"ל, מי הם תלמידי- חכמים אמיתיים:

"אוהבי ד' ויראיו באמת וחושבי שמו הם הם העומדים בניסיון לסבול כל צער ועלבון מכל צד ועבר, ולעמוד הכן נגד כל כחות עליונים ותחתונים החפצים לבלע נחלת ד' ולהפריד את האומה האחדיית היחידה במלוא עולמים, הם הם הבנים דכנסת ישראל שהאם רובצת עליהם, מחצדי חקלא הבאים הסוד ד', ת"ח אמיתיים המרבים שלום בעולם, ומשימים ומטילין שלום בין ישראל לאביהם שבשמיים, בהוציאם מן הכח אל הפועל את כל אור הקודש הגנוז בכל אישי האומה, בכל אשר בשם ישראל יכנה".

ומכאן נדע אנחנושדוקא אותם אלה העסוקים בעת משבר בחיזוק האמון בנקודה הפנימית הקדושה, העומדת ביסוד חיי ישראל וביסוד קיומה של מדינת ישראל, ומשתדלים הם בכל כחם, במלוא האמון והגבורה, לטהר ולחזק את בנין התורה והארץ על-ידי גילוי הקשר הקדוש הקושר את כולנו ונשען על קדוש ישראל באמת, הם תלמידי חכמים האמיתיים.

אותם אלה שאינם פותרים לעצמם קשיים ובעיות על-ידי הוצאת אנשים מכלל האומה, על-ידי משטמות ודברי נאצה, על-ידי זלזול ובוז, אלא מתרוממים, למרות המכות והמדקרות, לעורר את עם ישראל מתרדמתו ולשחררו משיעבוד המידות והדעות הרעות שנקלטו בו מאומות העולם, הם הם הבנים שכנסת ישראל רובצת עליהם.
מישהוא קרא? תגובות?שמעון
אותה גברת בשינוי אדרתbarak891

זה שוב העניין של הממלכתיות....

אין לי ממש מה להגיב על זה. או שמאמינים ברך הזו או שלא....

בצלב"א.
כמו שאמרודרדקי
אין כח כבר לנושאים הללו.
נקודה למחשבה ממש חשובה!!!מיכל160
תגדירו מזה ממלכתי ומה זה קיצוני! די לססמאות האלומיכל160אחרונה
שר החינוך.yehciel666

תקראו... זה שר החינוך שלנו.

/news.php?id=139432

זה פשוט הזוי!barak891

מה הוא חושב שהוא עושה?
איזו ממשלה נפלאה יש לנו...משה
דוגרי. משהו.3יפיאחרונה
יחיאל היקר!אנונימי (פותח)

אני רואה שאתה מבין עניין אך בכל זאת רשמת שאין סיכוי למרזל.

תן לי להבין האם הוריך יצביעו לאיחוד הלאומי למרות האיחוד עם המפד"ל.

 

מצפה לתשובה! 

למה הוריי?yehciel666

דבר אליי....

כן, בעז"ה אצביע לאיחוד ולמפד"ל, למרות שקשה לי מאוד עם זה שאורלב נמצא במקום השני ואלדד (התותח!!) במקום ה-8.

חבל!אנונימי (פותח)

חבל,צר לי עליך כאחד משלנו

 

אני מקווה שעד הבחירות תתפקח!

 

אתה בוחר במרזל?ברוריה מהגוש
סתם אני רוצה לדעת בשביל להבין..
גועל נפש. שר"יצחקן
2 דבריםדינמית

1) רבתם כבר בשישור אחר...

2) זה שר חינוך?

שר בלי חינוךראשון_בנשמ"ה
לא רק שירד על תנועת אריאל, גם אין לו שום גישה חינוכית של סבלנות והקשבה.
ירד על תנועת אריאל?מוריונת

יפה שהוא שמע עליה בכלל.... ;)

מה לעשות ככה זה שכל הזמן מסיתים נגד הציבור שלנו בלי שום הססנות...

יהיה לנו טוב..

יומצוין!
בצלב"א.

ענק...שמעון
אריאל עיצבנו את שר החינוך... איזה קטע ענק. אנחנו פשוט מפחידים , אה?
...barak891
אותי זה משעשע כל הכתבה הזו..

מה אכפת לכם? הוא חי בסרט של עצמו. כולנו יודעים שהוא לא ממש ראוי להיות שר חינוך בישראל אז אם הוא כבר שר, תהנו מזה שהוא אומר שטויות וכולנו צוחקים...

בצלב"א.
מעשה רשעים, נבלים, חסרי לבyehciel666
לא בני אדם, חיות טרף, עבריינים שהביאו להם אלות בשם החוק, ויש הרבה מהם שהלוואי וימח שמם! תקשיבו לסיפור הבא, חבר שלי היה בדירה 7, העבריינים פרצו דרך החלונות, והיכו בשיא הכח על הראש, הפנים, ידיים, רגליים, וכל מה שיכול להיות, ואני מדגיש שוב, בשיא הכח (ולא חסר להם) עד שלא קמו מעצמם ויצאו המשיכו לחטוף בלי שום חשבון! אחד החבר'ה קיבל את הצד השני של האלה במפתח הלב, איבד את ההכרה, פירקס ועיניו התגלגלו, אחד החבר'ה שהיה לידו ניגש כדי לטפל, ושניהם המשיכו לחטוף בכל הכח באלות. גם זה שאיבד את ההכרה וכו', עד שאחד היסמניקים שהיה עצר אותו. תסלחו לי אבל לא מצאתי מילה אחרת, אבל זה כמו מעשה נאצים.
נכון!!3יפי
גרעין חב"בנועה

בעזר ה'

שומעים הרבה על הפעילות של הגרעין וזה נורא נורא משמח! ממש מחמם את הלב שיש אנשים שאכפת להם מהעם ורוצים לעזור ולפעול! המון שכוייח לעשות חייל!!!!

אבל יש דבר 1 ממש מודר לי! הגרעין שכולם מדברים עליו ובשיבחו ויש הרבה....!! הוא הגרעין של  אזור המרכז, לאן נעלם הגרעין של י-ם והסביבה?!?!?!?!?!.

 

הוא בתהליכי הקמה.דרדקי
רכז חב"ב מאוד עסוק ולכן זה לוקח זמן.
עוד קצת מידעדרדקיאחרונה

רכז חב"ב עסוק עכשיו בכמה פרויקטים, ביניהם הגרעין. הוא מקווה שסמוך לפסח יהיה פגישה, אבל אינו רוצה להתחייב על זה[במרכז לא היה משהו יותר טוב מזה... הכל נסגר בדקות האחרונות, פה אני חושב יהיה יותר טוב]

בכל אופן זה לא אומר שאסור לכן לפעול בנתיים. במרכז הגרעין קבע את סוג הפעילות אותה סניפי מרכז מתבקשים לעשות, והם מפעילים את עצמם[למרות שאני נדחק ומשגע הרבה תשכל שלהם, אני מתחיל לרחם עליהם... נדפקו איתי...]. הגרעין מהווה מעין מחוז שותף אשר בקשר עם כל הסניפים, ובעל מקורות מידע יותר נרחבים[לי יש את המספרים של אחראי ל"אורו נלך", ואת המספר של הארגון האחראי על כל הגרעינים התורניים בארץ, אם הבנתי נכון לבנות יש את של "ראש יהודי". ניתן לפעול גם לפני הקמת הגרעין- פורים, בו אני מקווה שתהיה הענות גבוהה גם מסניפים אשר מחוץ למחוזנו.

שיהיה בכייף לכל מי שיוצא למסע..!yehciel666
ספרו לנו איך היה.. ואפשר גם להוסיף רעיונות לשיפור.. ולא ביקורות! ביקורות להגיש במסראישי להנהלה (עוד מעט נגלה מה המשתמש שלהם ‎‎) בתוספת דברי תודה.. בציפיה לישועה בקרוב!
כן, באמת תהנו,דרדקי

די באדה שאני לא יוצא,
אבל יהיה טויב

בצלב"א

ביקורת.123

תלוי איזה סוג של ביקורת.

אם מדובר על ביקורת התלוייה בהנא"ר, שזה נובע מהאירגון שלהם - צודק!

אך אם מדובר על ביקורת על החבר'ה ולא ההנא"ר, אז כדאי לשפוך את זה כאן.

אתחיל עם הביקורת: מה לכל הרוחות אנו עושים בבית?? למה אנו לא בטיול??(יחיאל, לנו יש תירוץ מספיק טוב?...).

בצ"ל אריאל!

נ.ב. זה הכל עניין של ניסוח: להביא "רעיונות לשיפור", זה בסדר. אך לא "ביקורות".

הקפצה.yehciel666
בשביל אלה שיחזרו מ"המחנה"..
הקפצות.123

ההקפצות בפורום הזה הינן מיותרות, כי בסה"כ אין פה יותר מדי הודעות חדשות, ולא קשה לשים לב אליהן.

יחיאל, אתה מאמין שיצאו 5 חניכים מסניף ראשון בנים לטיול הזה?? איזה איכות, הא?!!! אשרינו מה טוב חלקנו...

בצ"ל אריאל!

אנשים אתם לא יודעים איזה כיף היה!!!יוכי
היה פשוט הדבר הכי כיף שעשיתי בזמן האחרון!!!! היו מסלולים קורעים אבל ממש ממש מעולים, התנאים היו ממש טובים, הצוות היה אחלה, ובכלל הכל היה ממש ממש ממש מצויין!!! סניפים שלא יצאו פשוט הפסייייידוווו אין מה להגיד!!!!!
כמות.123

כמה חבר'ה הגיעו לטיול הזה?

בצ"ל אריאל!

אמממיוכי
בנות- במפקד סיום היינו 290.... לא היית שם?
מאוד רציתי להגיע.123

290 אמרו במפקד, או שבאמת היה 290? טוב, אפשר לבדוק את זה ע"י האלה שלמעלה...

אך היה יותר חשוב לי לארגן קבוצות לגוש-קטיף, בשביל לעזור בפירוק חממות ובאריזת חפצים של אנשים.

את הקבוצה שאירגנתי ממש, העדפתי לצאת איתה בשביל שלא יווצרו בעיות.

וגם אני עדיין לא כ"כ יודע אם הטיול שעשתה התנועה, הוא כ"כ מתאים בתקופה כזאת שחייב כוח אדם בגוש-קטיף(תשאלי את יחיאל איך הוא עבד כמו מטורף, בשביל להספיק להוריד כמה שיותר מנורות וחלונות ע"מ שהרכוש של אחד מאנשי הגוש לא ילך לאבדון. ואיך באמצע הלילה במקום ללכת לישון אחרי יום מתיש מאוד, הוא היה על אחד הגגות בגוש ופירק את הרעפים...).

בצ"ל אריאל!

אם הבנתי נכון מהקומונר שלי 200 בניםדרדקי

דווקא יכול להיות המד"ש איני בטוח

היי, אני חדשה!!!!אנונימי (פותח)

הלכתי למחנה והיה ממש שווה!!!

איזה כיף היה להתקלח אחרי יומים, שבהם הסרחנו בטרוף......, פשוט כיף להרגיש נקיה, סוף סוף!!!

המסלולים היו קלים ממש (טוב בגלל שהלכנו אם הקטנות.....)....

איזה כיף לשון במיטה בלי אבנים מעצבנות......

חחחחח הלוואי לישון!!יוכי
אני בבייביסיטר עכשיו, ואני קרועה מעייפות!!!!
היייאנונימי (פותח)

היי !!!!!!!!! יוכי זה שירה ה.כ !!!!!!!!!!

הרואה שעלבים !

ברוכה הבאה! ‎yehciel666
miri,‏
תוסיפי אותה לרשימת נוכחות... ‎‎ ויה"ר שתעזרי לנו להפיק את המירב מהפורום הזה. בציפיה לישועה בקרוב!
ברוכה הבאהדרדקי


 

לא שאני רוצה ללכלך אבל.......בכל זאת....דורותי

המחנה לא היה משו בכלל בינינו.....מסלולים כ"כ קשים! ואני הייתי במסלול של הקטנות!  זה פשוט היה סיוט לא יודעת מה איתך אבל אני אוהבת ללכת במסלול ולהנות ולא לחקות כל המסלול רק מתי הוא יגמר........ובקשר לאמבטיה איך יכולת לישון עם כל הג'יפה?? חחחח אחות של חברה שלי גרה 5 דקות משם אז היא הקפיצה אותנו והתקלחנו ואכלנו אצלה והיה פשוט שוס! ובלילה אני פשוט לא יכולתי להירדם את יודעת איזה סיוט זה לישון על החולות????? בוא נאמר שהדבר שהיה לי הכי כיף במחנה היה בדיוק אותה השעה שבה לא הייתי במחנה........

נ.ב                                                                                                                                                 יכול להיות שהסיבה לכך היתה שלא השקיעו בו יותר מידי עם כל הכבוד! אין מקלחות אין מטבח אין אוהל רכ"1ים יש רק שני רכ"שיות לא עשו כלום כי "מה נשקיע רק בשביל שני ימים"????. וזאת בדיוק הסיבה שהמחנה נראה כמו מחנה של שני ימים.......

איזו כבדה!123

כל הכיף בטיול, זה הג'יפה המצתברת והשינה על החולות. אם לא, אז אפשר לעשות גם טיול סביב הסניף...

בצ"ל אריאל!

באנה, אל תגזים, ג'יפה זה לא כייף..yehciel666
אבל מחנה זה מחנה, לא בית מלון, מוצאים מקום להתקלח.. (טיילתי הרבה בחיים שלי, וגם במקומות הכי מוקרצים מצאתי מקלחת- אין כזה דבר שאני ישן בלי מקלחת) אבל חוזרים לשק"ש, מפנים אבנים, שמים פלציב, מסדרים משו נח, והולכים לישון.. (אם באלך, אפשר גם לצבוע אנשים במשחת שיניים) אם את לורוצה, והמסלולים של הבנות הקטנות (כאילו, גם בנות וגם קטנות-שזה אמור להיות הכי קל) היה לך לא נח, אז יש הרבה מוזיאונים בארץ... ‎
חחח איזה בת...יוכי
מזה לא ללכת לישון בחיים בלי מקלחת??? ותרגיע, דווקא הגי'פה במחנה זה דיי כיף... רק שכשאתה חוזר הביתה קצת פדיחה... נגיד אני אתמול חזרתי וכל הפרצוף שלי היה שחור... והייתי בישיבה.. עם עצמונה... לאנעים....
בית מלון.123

הטיולים שלך לא אמורים להיות בית-מלון, אבל תמיד אפשר למצוא איזה מאוורר נטוש באיזה גנון, ולמצוא איזה מזרונים איכותיים בבית נידח, ולישון בבית עם חשמל ומים(שבכל האזור אין חשמל ומים) שיש שם אפילו HEAD SHOULDERS, ואפילו למצוא דגל של אריאל;)

הדגל של סניף עצמונה בנים ז"ל(בע"ה הוא יקום לתחיה בעתיד הקרוב), נמצא אצלי בבית. כבוד!!

בצ"ל אריאל!

 

נראה לי שהחבר'ה פהyehciel666
לא מבינים למה אתה מתכוון בסיפור שלך עם המאוורר והמזרונים וכו', ואל תשכח שכמעט היה מזגן!! שתף את כולם..
בקיצור.123

רק אומר בקצרה: מי שרוצה לצאת לטיול של מס' ימים, ובכל זאת להיות עם תנאים ממש טובים, שיצא לטיול עם יחיאל.

בצ"ל אריאל!

סבבה..אנונימי (פותח)

אז יחיאל,  אתה מוציא אותנו לטיול?  

זה נראה לי השירשור שהכי מעלה גיחוך בפורום הזה....

בצפיה..

אויייייי באמת....יוכי
זה מחנה, קורעים תצורה במסלולים, מתלכלכים, לא ישנים... ניראלי לא היית במחנה עד היום...:S ודרך אגב- איזה סניף את?
נכון מאוד!!!!!!אנונימי (פותח)
היי יוכי את יודעת מי אני ?
שירה?יוכי
טיול מחנהאנונימי (פותח)

למה לא ביקורת?היה נחמד, אבל תסלחו לי,היה פשוט חוסר אירגון!!!  

 

 

נ-ו-ס-ט-ל-ג-י-ה!יוכי
איזה כיף להיזכר במה שהלך פה פעם!!! חחחח אנשים פה פשוט השתנו! כולם!
אפשר לבקש שתפסיקו כבר להעלות שירשורים מלפני יובל?!דורותי

יוכי, זה לא מופנה רק אליך, כי זאת לא פעם ראשונה שזה קורה...

אתם עד כדי כך נואשים??

עד כדי כך אין מה לכתוב שצריך להגיב על דברים שנכתבו בחודש אב!

זה לא עניין של נואשות...barak891
זה ממש ממש נחמד להסתכל בכל מיני שירשורים מפעם..
תנסי!

בצלב".א
חמודה...יוכי
לא אני העליתי אתזה.... אני רק הגבתי...
יוכי, יכול להיות שזאת לא את שהעלת את זה...דורותיאחרונה

וגם אמרתי שאני לאו דוקא פונה אליך...פשוט כל העסק הזה של לעלות שירשורים לפני מיליון שנה מעצבן...

ושלומית, אני ממש לא חושבת שזה נחמד...נראה לי שזה פשוט מתוך שיעמום!

שרשור נטיעותדרדקי

שכל אחד בבקשה[ממי שהלך] יכתוב איזה חוויה/התרגשות/חידוש שהתגלו לו בנטיעות.
אני אומר קצת[מהרבה].
בבוקר, לפני שאנו יוצאים אני מגלה על אחד מחניכי שבט זרעים שהוא בקי במשניות כך שהמדריך אומר לו "פרק X משנה Y" החניך שואל "אבל באיזה מסכת" המדריך עונה ואז החניך מתחיל להריץ את המשניות.
עוד אני שומע שבגיוס חניכים האחרון 3 ילדים עמדו בכיתה[לא אורגן] והתחילו לשיר בקולי קולות[והם יודעים לשיר...] את המנון התנועה.
באוטובוס, בדרך חזרה, במחצית הדרך, אני שומע שני ילדים[לא אלו שהזוכרו מעלה] מזרעים שרים בלחש את המנון התנועה.
ואני כולי בהתרגשות, איך התנועה מתפתחת. ככל שהשבט צעיר יותר הוא גדול יותר[14-15 חניכים בזרעים] וחדג'מט יותר.כולי ציפייה לראות מה יהיה בתנועה בעוד חמש שנים[את המשך ההתעלות, ואת התכנסותם להדרוכה]

עוד משהודרדקי
שמחתי מאוד לראות ברשימת הסניפים בתנועה את התוספותם של סניפים רבים; חלקם בערי המגורשים, חלקם במקומות חדשים, כן ירבו.
עם זאת נעלמו מהרשימה כמה סניפים[לא מהמקומות שגורשו]:
בנים:
סנהדריה
מבשרת
בנות:
מירון
סנהדריה
זה במזיד[הסניף נסגר], או בשוגג[טעות]?
באמת מזמןbarak891

אני אישית לא שמעתי על סנהדריה..

מה קורה איתם?

בצלב"א.

חבל רק..רותם

שכל הסניפים שהזכרת סגורים!!!!

אצל הבנות כבר כמה שנים שהסניפים האלו סגורים, והבנים, אין סניף מבשרת כבר חודש!!!!!!

 וסנהדריה אני לא יודעת כמה זמן אבל הם סגורים למיטב ידיעתי..  

וואי זה ממש חבל..barak891

למה הם נסגרו?

בצלב"א.

כל אחד וסיבותיו שלו.רותם

או שאין חניכים כמו סניף סנהדריה בנות ומרון  או אין מי שיפעיל את הסניף- מבשרת בנים

לא היתי בנטיעות וגם השבט שלי לא והשבת אני לא נמצאתמור
 ברחובות בשביל לשמוע חויות....
ממש מצער לשמועדרדקי
סנהדריה ומירון פחות כי אחד בתוך ירושלים[אם הבנתי נכון סנהדריה נמצאת בתוך ירושלים] כך שתיאורטית יש עוד סניפים במקום שחניכים יכולים ללכת[אחרי הכל, לפני +26 שנה חניכים היו הולכים מגב"ש לבין החומות בשביל סניף נפרד עד שקם סניף גב"ש] והשני באמת במקום קטן[יחסית].
מבשרת בנים מאוד כואב לשמוע. איך מטפלים בדברים כאלה? איך פותחים את הסניף מחדש? איך מונעים מסניף כזה להיסגר?
אי אפשר להביא כמה ישלצניקים שיהיו שם מדריכים? כמה אנשים מגב"ש/הר נוף?
מבשרתראשון_בנשמ"ה
לא נסגרו בגלל חוסר בצוות. הם נסגרו פעם אחת בגלל ששום מדריך לא יצא לסמינריון הדרכה למרות שהוא היה ממש קרוב להם. אח"כ הם נפתחו שוב על תנאי שבסמינריון הבא (שבינתיים כבר היה) הם ישלחו מדריכים. הם לא עמדו בהסכם ולכן סגרו אותם.
נטיעות...יוכי
וואי... טוב אז דבראשון, באמת שהיה אחלה אני אישית ממש ממש נהניתי!!! וניראלי גם הסניף שלי... משו אחד שממש הפריע לי, היה קצת קטע כזה של מריחת זמן, כשהבנות חיכו שהבנים יבואו... זה היה איזה שעה וחצי (פלוס מינוס...) אבל חוצמזה באמת היה שווה! שכוייח באמת לכל העוסקים במלאכה!
תחשבי על זה מנקודת המבט של הבניםדרדקי
אנו היינו צריכים לחכות איזה שעה וחצי עד שהבנות כמעט יסימו כדי שאנו נוכל לצאת לדרך.[וסניף רחובות חיכה הרבה יותר[בערך שעתיים וחצי, אבל זה כי הוא היה הסניף השלישי(נראה לי) שהגיע]] אבל בשביל זה עושים פעולות ומשחקים.
הנטיעותאנונימי (פותח)

וואי, הגענו רק השניה ופשוט היה סבבה!!                                                                 

חוץ מהקטע הזה של אחריות על 19 חניכות לבד..

אההממ- משו שלמדתי:

פרגון של חניכות, כמה זה עוזר ומעודד.., הם כל הזמן ניסו לפרגן לי והם היו כאלו חמודות......

היה ממש יפה!שלומית16

נתחיל בזה שהיה מהנה ממש היה פוווול מרץ ומורל!

היה עצוב לי לשמוע שעקרו חלק מהשתילים של הבנות כדי שיהיה לבנים מה לשתול...

נראה לי צריך להכין להנהלה רשימה של להקות לפעם הבאה...

היה מדהים לראות את כמות הבנות שהיו זה ממש תרם לאווירה!

 

                                           

אווף!נועה

אתם C המבאסים אותי עכשיו!!! כי לא יכולתי לזאת (הסיבות שמורות במערכת)

ממש כייף לשמוע שנהנו שם אנשים- או יותר ממוקד חברות שלי!

יוכי תמיד יש את הסיבוכים האלו שצריך לקחות פול זמן- פעם זה לבנים ופעם זה לאוטובוס וזה מה שקרה לסניף החתיך שלי הי"ד שנה שעברה, ובמיוחד כשאתם אחרונים!

ד"א- אך היה ההועפה? (אם היה)

היה מצוייןראשון_בנשמ"ה
נהנתי לגלות איזה גאוה סניפית עצומה יש לחניכים, כמעט כל הדרך עשינו מורלים.

תמיד מפיצים שמועות שעוקרים שתילים בשביל שישאר לאחרים, בכל תנועה, אבל אני כמעט בטוח שזה לא נכון.
הכי מרגש היהאנונימי (פותח)

בס"ד

להתייבש בתור לשרותים הכמיים.

היה שיא הכיףמייק

רק חבל שבעצירה שהיתה בהלוך (בצומת שוקת) אז היו גם

סניפים של בנים שעשו שם עצירה ואז כולם התערבבו ביחד...

נכוןראשון_בנשמ"ה
ועוד פשלה קטנה: הסולן של התזמורת שהיית (שאין לי מושג מאיםה הביאו אותה...) כשהוא שר את המנון התנועה הוא חזר אחרי כל בית על הבי הראשון, וזה היה די מוזר...
חחחיוכי
ככה אמורים לשיר.. זה לא פאשלה...
מעיקר הדיןדרדקי
[סתם לידע אישי]ניתן לומר את הבתים 1 ו4 בלבד.[ועידת חירותנו]
ההמנוןאנונימי (פותח)

בעיקרון, מותר לומר רק את 1 ו4 וככה גם עשו בסניף שלנו,

עד שלפני בערך שנה או שנתיים החליטו במליאה שצריך לומר את כל הבתים..

לא אמרתיע שלא אומריםדרדקיאחרונה
לא שמעתי על סניף שלא אומר את הכל, רק הערתי שהועידה קבעה שמותר לומר את 1,4. לא ידעתי שהיה מליאה שקבעה אחרת, מצטער על ההטעיה.
ברכות ואיחולים- והפעם: איחיונים.אנונימי (פותח)

בס"ד

לשלומית עולמי מהשבט שלי מגיע מזלללללללללללללטוב!
בשמחה ובששון נולדה לה אחיינית ראשונה
קוראים לה- שירה <בגלל שבת שירה> ונגה <ע"ש נגה חרמון ז"ל>
שתזכי לגדלה לתורה לחופה ולמעש"ט

כל מי שגם כן התאחיין/ מתאחיין בע"ה בקרוב/ מתאחיין ממש ברגעים אלו-
מוזמן לכתוב כדי שנוכל לאחל לו מזל טוב מכל הלבלב.

רק בשמחות בעז"ה!

מזל טוב. ;צחקן
מגניב,היא בת דודה של חברה שלי מהשבט...hadar
של מי?אנונימי (פותח)

בס"ד

אני מכיר אותה?

היא גם בדודה של נגה חרמון כפי שכתבת קודם.

מזל טוביהודי גאה
מזל"ט את שאר האיחולים במסר אישי.....מוראחרונה
הקץ לצביעות בימין הדתי!אנונימי (פותח)

בס"ד,  שבט תשס"ו

הקץ לצביעות בימין הדתי!

 


"חכם... מודה על האמת" (אבות, ה' ז')

 

 

הפילוח בין ימין לשמאל בחברה הישראלית הולך ומשתווה לפילוח בין דתיים וחילוניים. מדוע?

 

תשאלו דתי ממוצע אודות עמדתו ביחס למסירת יו"ש לערבים ותקבלו תשובה בסגנון: "ארץ ישראל של עם ישראל ע"פ תורת ישראל, ולכן אין לוותר על אף חלק ממנה בשום אופן"

 

ובכן אחי, יש לי חדשות בשבילכם! ישנם עוד עקרונות הרבה יותר מהותיים בתורת ישראל, שמשום מה בחרנו שלא להיאבק עליהם.

איפה הנוער שלנו נמצא כאשר פותחים קניון בשבת? איפה היינו במשך עשרות שנים כאשר אחינו החרדים דיממו מאלות יס"מניקים בהפגנות למען כבוד-השבת, הכשרות וקברי ישראל? למה רק   "לא תחנם" ויישוב הארץ נחשבים אצלנו כערך עליון בתורת ישראל, ואילו   כ-ל שאר מצוות תורת ישראל יכולות להירמס ע"י רוב עם ישראל מבלי שנרים קול זעקה, מבלי שנפגין באלפינו, מבלי שנקום למאבק עליהם?

נוער אידיאליסטי?! איפה כל הנוער הכתום לנוכח החזירות של "טיב טעם" ושות'? איפה חוסמי הכבישים וכובשי הגגות לנוכח חילולי השבת בכל כבישי ארצנו הקדושה? למה אין הפגנות אדירות לנוכח הפגיעה החמורה בתורה, לומדיה ומלמדיה? (ולא רק החרדים) הרי כל האידיאולוגיה שלנו נובעת מהתורה!

דם יהודי אינו הפקר?! מדי שנה מתבצעת בארצנו הדברת אלפי תינוקות (!) במסגרת הפלות חוקיות על רקע כלכלי, בעידוד משרד הרווחה של ממשלת ישראל. האם דמם לא סמוק מספיק מכדי שנפעל למענם בכל עוז?

ועוד ועוד ...
 

לא, אני לא קורא להפסקת המאבק על ארץ ישראל, להיפך! אני קורא למהפך תפישתי בפעילות שיוביל לניצחון בכל חזיתות ציבור שומרי התורה והמצוות, ובכללן חזית ארץ ישראל.

אני לא קורא למאבק אלים במחללי השבת, או למאבק אלים בכלל, להיפך! אנחנו הולכים לנצח בכל הזירות ע"י פתרון אחד, נחוש אך נטול אלימות ומלא אחדות: ניצחון השכל והרגש היהודי, על הבורות והאטימות שכנגד.

 

בסיס המחלוקת שלנו עם השמאל החילוני ועם החילונות בכלל, הוא שכלי - על אמיתות תורתנו, ועל עובדת נתינתה לנו מאת אלוקינו. -לכן ויכוח רק על עצם השליטה בארץ, נועד מראש לכישלון בקרב הציבור החילוני, ותעיד על כך התפוגגות האידיאל הימני -חילוני.

 

  אך למעשה, עם רוב החילונים אין לנו ויכוח שכלי אלא רגשי ( בצורה הנמוכה ביותר: "לא פנו ישראל אחר ע"ז, אלא כדי שיותרו להם עריות בפרהסיא"), לא עם טענות שכליות אלא עם דיבורים מהלב. לא פעם חיבוק חם עדיף על פני הוכחה הגיונית. (לכן גם המתנדבים בעזרה לזולת יכולים להועיל מאוד למאמץ ההסברתי, כאשר הם יעשו זאת בשם חסד יהודי ולא כ"פעילות התנדבותית הומאנית")

 

בלי שכנוע שכלי ורגשי מרבי של כל החולקים עלינו, נאלץ להשתתף במלחמה פנימית, עקרה ואינסופית. ולכך איש אינו מייחל. לא נוכל, ואיננו צריכים להשיג ניצחון בכוח הזרוע על אחינו. תקופת מוחמד עברה מן העולם. באמצעות אלימות ניתן להפחיד לרגע, אבל לא לשכנע. בטווח הארוך ניצחון אלים ונטול הסכמה, הינו  בד"כ הרה אסון לצד המנצח.

 

לכן הפתרון היחיד שלנו לכל, חייב להיות ארוך-טווח ובאמצעות שכנוע של הצד שכנגד. הפתרון היחיד שלנו לכל הבעיות טמון בהסברה יהודית, בקירוב לבבות, בהחזרה בתשובה! אני מבקש מכל הנוער שטיפל בהסברה למען גוש קטיף באלפי דוכנים וצמתים ברחבי הארץ, לשוב אל הדוכנים כדי לסייע להסברה היהודית- כדי לסייע למלחמה האחרונה (רמב"ם, הל' תשובה ז' ה').

 

גם אם מאוד נרצה, אין לנו סיכוי לכפות את סגירת הכבישים בפני תנועה בשבת, אבל אם נרצה, יש לנו סיכוי מעולה להחזיר בתשובה מאות אלפי נהגים, שיחדלו מרצון לנסוע בשבת.

וגם אין לנו סיכוי לנצח את גדודי היס"מ והצבא בפינוי יישובים, אבל יש לנו סיכוי מעולה ליצור בארץ דעת-קהל תומכת תורה והתיישבות, ונוגדת אלימות.

לא נכה שוטר מפנה, אבל נפעל בעוז והתמדה כדי שבניו ילמדו איתנו תורה!

 

 האמת בידנו! בואו נפסיק לשמור אותה לעצמנו, כי זה הסיכוי היחיד שלנו לניצחון בכל החזיתות.

 

אני קורא לכל חובש כיפה ולובשת חצאית, לכל מי שתורת ישראל, עם ישראל וגם ארץ ישראל חשובים לו באמת, לחבור אלינו -ארגון מעייני הישועה, או לכל ארגון תשובה אחר (שופר, מכון מאיר, מבראשית, ערכים, ועוד) ליטול חלק במגוון פעילויות במלחמה האמיתית והלא- אלימה, המלחמה על הכל.   "...העם הזה... יראה בעיניו, וישמע באזניו ולבבו יבין- ושב, ורָפָא לו!" (ישעיה ו' י').

זו הדרך הארוכה שעם הנצח לא מפחד ממנה!

המהפכה היהודית התחילה. אם נפעל, אין זו אגדה...

1-700-700-515

דוד יהלום, מעייני הישועה.                                           davidyah@gmail.com


קבלו עוד כמה בדיחות שמצאתי..barak891
~שאלה למשה הנגבי: שוטר קיבל פקודה לתת לי מכות עם אלה בראש. אני ניצב מולו. הוא מכה, אני מזיז את הראש, הוא מחטיא. האם זו הפרעה לשוטר במילוי תפקידו?

~שם הקוד למבצע בעמונה: שבט באחים.

~אלות, סוסים, אגרופים, זרנוקים ובעיטות. סוף סוף הוכח: יש פתרון לכל מתיישב.

~פעם: היישות הציונית הפכה הר טרשים קרח ליישובים מפוארים תוך כדי מלחמה באויב. היום: היישות הציונית נלחמת באזרחיה תוך כדי הפיכת יישוב מפואר להר טרשים קרח.

~ מה משותף לרב עובדיה ולרב ניצב קראדי? שניהם אלופים במסכת מכות.

~ מה ההבדל בין אריאל שרון למתנגדי הפינוי בעמונה? שרון קיבל דמם בראש אחרי החורבן, המפגינים בעמונה לפניו.

~ מה משותף? גם את שרון וגם את המפגינים חיפשו שוטרים זמן קצר לפני קבלת הדמם. (שרון על אשמת שוחד 3 מליון, המפגינים-כולם יודעים)

~ אולמרט- עוצר בירוק (חמאס), נכנס בכתום - [אלישיב רייכנר].

~ כולנו מבינים עכשיו למה מסוגל חמור על סוס- [משה צרפתי]

~ מדוע עדיפים שוטר על סוס משני שוטרים?כי אז אחד מהם יבין מה אומרים לו...

~ איזה חומר במתמטיקה יס"מניקים הכי אוהבים? פירוק לגורמים


תהנו! ובצפיה לבנין אריאל..


חמודיוכי

אהבתי... חבל שלא הוספת אתזה לשרשור הקודם של הבדיחות... לאנורא... הנה משפט חמוד שמצאתי, בעז"ה שיתממש!

מה המשותף למדינת ישראל ואיילון צפון?
שניהם מתחילים ב - קיבוץ גלויות, ממשיכים ב - דרך השלום ויגמרו
ב - דרך ההלכה
זה יפה! ;חמוד ממש ממש!!barak891
בצלב"א.
עוד בדיחה..שרית

מה משותף למש דיין ומועצת י"ש?

לשתיהם חסרה עין.

גדול!!הודיה מהדרוםאחרונה
סירוב פקודה חובה לקרוא ולפרסם!אנונימי (פותח)
סירוב פקודה - חובה לקרוא ולפרסם!!

השיר חובר ע"י אבידן ויצמן, שוטר יס"מ לשעבר שסירב פקודה

אחי גיבורי התהילה / אבידן ויצמן, השוטר הסרבן

אנשי צוותי החזקים והגיבורים
למדתי אתכם כ"כ הרבה דברים
ברחובות הערים ובתוך הסמטאות,
בין מטרות האבנים והתבערות
בתוך הדי הפיצוצים והצעקות
בענני העשן והמראות והזוועות
במבט עיניהם של הילדים הדומעים
המחפשים את אימותיהם בין השוכבים
תמיד היינו החזקים והגיבורים
האנשים האמיצים במדים האפורים
אך אם היינו טורחים להביט קצת שמאלה
ולראות מה יש לנו על הזרוע
מגן דוד הנהדר, שנראה עכשיו כל כך מיותר
האם זה מה שלמדנו בבית הספר לשוטרים?
אנה נעלמו כל המפקדים והמורים?
אני עדיין זוכר את השיעור הראשון
בלי סעיף 5 לפקודת המשטרה – אין לישון!
שמירה על בטחון הרכוש הנפש,
זרקתם יהודים מביתם בפחי נפש
הלכתם נאותים לביצוע הפקודה
ונשאתם זקנים וטף וילדה חמודה
כמו אחרי כל מבצע שהיינו צוחקים
בסוף נהיה אחרי הכל! בסוף שוכחים
ביישתם את הדגל
ביישתם את הסמל
מה שחשוב: בסוף החודש יש מענק
יהיה לנו עוד קצת כסף בבנק.
מי צריך את עזה?
מי צריך את חומש?
התלוש...  התלוש...  כבר סוף החודש.
אשא תפילתי לשוכן מרום,
שיברך את עמו ישראל בשלום
וישובו הבנים לאדמתם הגזולה
הבנים העצובים, גיבורי התהילה
ואתם השוטרים הגיבורים האמיצים
החזקים, תופסי הגנבים
בושו והיכלמו לכם
לא יהא עוד חלקי עמכם!


אבידן ויצמן
לשעבר סגן מפקד צוות יס"מ
6846808 – 050
ריב"ל 21/12
רמת בית שמש

מי שלא רציני שלא יטריח עצמו בכלל..barak891
בס"ד
ברור שאם תשאלו כל אחד שבסביבה שלי הוא ישר יגיד לכם שאין בי שום חשש של מלכתיות אבל דוקא בשבת האחרונה יצא לי לדבר עם מישהו בעניין הזה.

למה קמה מדינת ישראל דוקא לפני 58 שנים? אני בטוחה שכל מי שעשה בגרות בהסטוריה יכול לספר לי שהיא קמה כי היו צריכים מקלט לכל אלה ששרדו את השואה ועוד כל מיני מהלכים פוליטיים שהיו בעולם אבל בנינו אפשר לשאול יפה מאוד למה היא לא קמה אחרי גירוש ספרד או אחרי אפשרויות רבות אחרות??
הרי ברור שהיה כאן מהלך אלוקי! עצם הקמת מדינת ישראל לפני 58 שנה זהו נס!

מי שלא מסכים זה העניין הניסי שלא ימשיך לקרוא בכלל כי חבל על הזמן שלו!

אם אנחנו ממשיכים עם העניין הזה שמדינת ישראל היא עניין ניסי אז אנחנו מאמינים שזה דבר טוב מיסודו ואפשר כאילו להמשיל את זה לילד שנכון שלפעמים הוא עושה מעשים רעים אבל הנשמה שלו טובה. כלומר, עצם הרעיון של המדינה הוא דבר טוב. אולי המעשים שלה רעים אבל עצם היותה- זה כן דבר טוב, הנשמה שלה טובה..
בנוסף לזה אנחנו, כולנו יודעים שבבא היום המדינה שלנו תהיה דבר טוב, תהיה מדינת הלכה שמכוונת עפ"י דרך ה' ודרך התורה. אין ספק שעכשיו אנחנו בתהליך של הדבר הזה אז איך אנחנו יכולים לנטוש באמצע??

נמשיל את זה שוב לילד הקטן; אם לדוג' אנחנו רואים אותו עושה מעשים רעים בידיעה שהנפש שלו היא טובה, והקב"ה מבטיח לנו באמת שעוד נגיד14 שנים הוא יהי ממש עילוי שכל אמא פולניה תתגאה בו, אבל עכשיו לצערינו הוא מתנהג לא יפה- אנחנו ננטוש אותו ונגיד לעצמינו טוב, נחזור אליו עוד 14 שנה כשהוא יהיה בן אדם?? אם כן איזה הורים אנחנו?!

אנחנו לא יכולים לנטוש עכשיו את העניין של מדינת ישראל וללכת ראש בקיר על הרגע, על עכשיו. בתור ציבור יהודי אסור לנו ללמוד מחוקות הגויים וללכת בדרכם, שהכל הם רוצים שיהיה להם ביד ועכשיו. אולי אנחנו צריכים ללכת בעניין של טווח רחוק? עכשיו אני אגיד מילים ממש אבל ממש ממש ממלכתיות אולי אנחנו צריכים לעשות 'פנים אל פנים' לדוג'? שוב, לעבוד על הטווח הרחוק.

מה אתם חושבים?
בצלב"א.
אני לא רואה פה שום ממלכתיות.yehciel666

מה שאת אומרת זה שאנחנו מתנתקים מהמדינה, אבל היחידים שעושים את-זה זה אלה מיזמת יהודה, ואנחנו (אני בכולפון) לא כאלה...

נמשיך להתגייס לצבא, נמשיך לעשות פנים אל-פנים (וכן, אני עושה- למרות שאני פנאט), וגם נמשיך למתוח ביקורת הכי חריפה שאפשר על הממססד הרקוב הזה- וכן, צריך להחליף אותו! צריך להחליף את השלטון, צריך להחליף את מערכות המשפט הרקובות האלה, וצריך לעשות ניתוח שורשי לצבא הזה שיחזור לתפקד כמו שצבא צריך לתפקד!!

א"א להגיד, בואו נמשיך והכל יהיה בסדר, אנחנו נמשיך, עם עוצמות, ועם אמירה ברורה שאנחנו נוביל את העם הזה בדרך הנכונה, נוביל את הנוער, נוביל את העם בדרך התורה! נתפוס את ההנהגה, ואז נוכל לתקן עולם במלכות שד-י!

איך עושים את-זה בדיוק? ממש לא קל ועם עבודה של עשרות רבות שנים (ואולי אף יותר)... ואם הייתי יכול, הייתי גם כותב את-זה... אבל זה ארוך ולא פשוט.........

בתפילה לשלום המדינה אומרים "ראשית צמיחת גאולתינו". אצלנו אומרים "יסוד גאולתינו"- וההבדל, שכשאומרים שאנחנו ראשית, אז אנחנו כאילו ילדים קטנים (כמו שאמרת) וכשעושים טעויות, אז אומרים לא נורא, אנחנו קטנים ולא מבינים, אבל יסוד, זה כבר אמצע הגאולה, עמוק בתוך תהליך הגאולה, וא"א להגיד שאנחנו קטנים ולא מבינים, אלא כשיש טעויות צריך לזהות אותם ולטפל בהם! אסור לסלוח על כאלה דברים, ולהגיד לא נורא, יהיה טוב! צריך למתוח ביקורת ולעשות כל שביכולתינו לתקן!

יה"ר שנזכה לשמוח ולהמשיך להתקדם מהר לכיוון הגאולה...........

 

אז מה עושים פעם הבאה?barak891
הולכים לדברים כמו בעמונה או שלא?

בצלב"א.
ממשיכים להאבק.yehciel666

אבל צריך לדעת איך להאבק.... יש לנו רבנים, שרואים את המציאות בצורה יות טובה מאיתנו, והם יובילו אותנו.

ונמשיך להתפלל שלא נגיע לפעם הבאה כזאת.!

צריך להקשיב יותר לרבנים גם אם זה קשה ומבלבל...מיכל160
הממשלה הזאת לא תתפקח, להפך היא רק נשחקת..ברוריה מהגושאחרונה
צריך רק להחליף ת'ראשים שלה, הבעיה שזה קצת קשה.. ולבנתים נמשיך להאבק- הם רוצים להפיל אותנו וצריך רק להראות להם שאנחנו לא נופלים (הם משתגעים מיזה..)
קולנוע שפותח בשבת.מור

מותר ללכת לראות סרט בקולנוע שפתוח בשבת?

הערה:זה לא סרט קודש (לדוג' אושפיזין)

לדעתי אסורדרדקי

לראות כל סרט שמוקרן היום בקולנוע. אולי אפילו אושפיזין[רט שלא ראיתי]

יש הרבה בעיותיותר לבנים)

*צניעות
*מושב ליצים
*מראות אסורות
*אולי סיוע לדבר עברה
זה מעורב[אני לא מבין איך אפשר לזעוק על עירוב כביכול של פגישה של חב"ב, ולא לזעוק על ישיבה מעורבת בסרט, שאם במקום בו מתיקימים דברים חשבוים כמו בפגישה נזהרים ק"ו במקום קלות ראש.]
*אולי קלות ראש
*ביטול תורה
*הרגל לבטלנות[לא בהכרח עברה אבל לא טוב]

וכן עוד שעוד לא חשבתי עליהם[בדיוק היום ישבתי עם מישהו מבנ"ע והסברתי לו את הבעיתיות.]

 

תגובהרחלקה

באמת אי אפשר להבין איך זועקים על עירוב ולא כביכול של גרעין חב"ב ועל סרט בקולנוע לא זועקים....

אבל שימו לב שאלו לא אותם אנשים......

סליחהדרדקי

יש אנשים[לא את] שכן אמרו שפה[גרעין] זה בעייתי של עירוב, ופה[סרט] זה לא.

תקראי בבקשה את כל השרשור.

יהודים צריך לחזור בתשובהאנונימי (פותח)

מה השאלה בכלל!!!

ברור שאסור!!!

אחרי המראות בקשים שקרו לנו בעמונה אנחנו צריכים לעשות חשבון נפש, ולבקש מהקב"ה שיעזור לנו בהמשך דרכינו לראות את בניין בית המקדש. מטרתינו היא לקרב את הגאולה, וחלק מזה זה החזרה בתשובה. אם ניקח על עצמנו לא לראות סרטים כי זה רק הורס את הנפש ונשים את מטרתינו בלימוד תורה ובמאבים נחושים על הארץ נוכל להתקדם הלאה. אל לנו להשאר אחורה. נשוב בתשובה שלמה ובמהרה יבוא גואל.    

-=_=-xxxבת-יםxxx

עצם ההליכה לקולנוע היא בעיה.

ולגבי קולנוע שפתוח בשבת - אם לחנויות מזון עדיף ללכת דווקא לחנויות שבעליהם שומרים שבת, אז כמובן שלקולנוע שפתוח בשבת - בשביל לראות סרט, רצוי מאוד לא להכנס (ואולי אפילו יש איסור בזה) ועדיף לא להכנס לקולנוע כלל אפילו שבעליו שומרים שבת.

בצלללל"א

לדעתי זה קצת הגזמה..מור

קודם כל לבי אושפיזין היתה שאלה ששאלו את הרב טל -ראש ישיבת תורת החיים (בנוו"ד) אם מותר ללכת לראות את אושפיזין בקולנוע שפתוח בשבת אז הוא ענה ככה:

מותר כי  במאיי הסרט(שולי ומיכל רנד) דתיים הסרט מקרין המון יראת שמיים ועבודע ל המידות זה יתן להם רווחים כלכלים וידרבן אותם להפיק עוד סרטים בעלי מסרים עמוקים(נראה לי שזאת התשובה)אגב כשאני ראיתי את הסרט היו אנשים חילונים ובסרט היה הרבה קידוש ה'

אתם צודקים ברוב הדברים אבל רק הנקודה הזאת הפריעה לי שכן יש סרטים שפשר ללמוד מהם

זה קצת מעצבן אותי כי באמת בא לי לראות את הסרט ועכשיו אני צריכה לחכות 4 חודשים עד שהוא יצא בוידאו או בדי וי די....

עוד כמה בעיות שלא כתבתי קודם לכןדרדקי

* האדם בטיבעו מתחבר לגיבורי הסרט, בסרטים של ימינו[ברובם המוחלט] גיבורי הסרט אינם "תלית שכולה תכלת", הבנות פרוצות[הן בלבוש הן בסגנון דיבור הן בשפת גוף], שקרים עוברים מפה ועד הודעה חדשה, כל מאוויי הגיבורים הוא הנאת עצמם[כן, להציל את האנושות אבל גם סיפור אהבה עצמי, ועליו נאמר "גשרים בניתם לקחת מס"(ע"ז ב-כל מה שעושה לצורך כולם הוא בסופו של דבר לצורך עצמם.
מה זה גורם לאדם הטיבעי?
זה מפחית אצלו מחומרת העיניין. שקר, נו טוב זה לא כזה חמור, אז מה אם כל מה שאני עושה זה להנאת עצמי, הרי גם העולם ניזון מזה? וכו'.
האם נקלקל עצמנו בשביל הנאה חולפת???

בקשר למוסר ומידות שאפשר להשיג מסרטים כאלה:
לא נראה לי שמסילת ישרים נופלת מהם.
יש הרבה סיפרי מוסר גויים "הנזיר שמכר את הפרארי שלו" ועוד כהנה רבות, זה לא הופכם לסיפרי קודש[לכן גם אני לא רואה את הסרט אושפיזין כסרט קדוש, כי אם כסרט שאולי בסדר].

*האם אנו בעד בטלנות? בצפיה בטלויזיה המוח בקושי עובד!!! אפילו במחשב[ק"ו פורם עיניני כמו כאן] המוח חושב ופועל יותר מהצפיה בסרט/טלויזיה.

*בקשר לכסף, יש שאלה ששאלו את הרב נבנצל: "האם לקנות עיתונים כשרים כדי לחזקם?" והוא ענה תלוי מה יעשה בזמן ובכסף. מכאן אויל אפשר גם להקיש לסרט כשר. האם להשקיע בזה את הזמן והכסף- תלוי  מה יעשה בסכף ובזמן הרב של הצפייה

מותר? כןמשה
תלוי בתוכן הסרט. לצערי היום בהרבה סרטים יש בעיות הלכתיות על סתם (כלומר - משלבים בסרט זבל בלי קשר לעלילה).
 
(אני עצמי אגב, למי ששאל - לא הייתי מעולם בקולנוע, ומסיבה פשוטה: עצלנות)
ענתמור

בקולנוע קודם כל את יכולה לשבת ליד בת (אם רוצים יכולים)

את באה בשביל לראות סרט ולא בשביל דברים אחרים....

יומטוב

ניראה שמותר אבל אוכל פופקורן וכאלה ממש לא ניראה..אנונימי (פותח)
אני לא מביןדרדקי

נניח וגרעין חב"ב היה בלי מחיצה, כולכן הייתן זועקות איזה עוולה, איזה פריצות "שומו שמים" ועכשיו בסרט אפשר להתרכז רק בו? למה שהרצאה לא נוכל להתרכז רק במרצה ולא בכל הסובבים?[שוב, לשיטתכן שאתן אומרות שאפשר ללכת לבית קולנוע].

בקבוצה כולן יכולות לשבת ליד בת חוץ מהקיצוניות ביותר[הווי אומר כולן חוץ מ-2 בהם מכירת הכרטיסים קובעת]

אשריך אחי וואלה לא חשבתי על זה..אנונימי (פותח)
אבל מה זה חב''ב
זה שונהמור
וחוץ מזה..מור

עובדה שההורים שלי מרשים פעמים הלכתי לקולנוע וכל ההתלבטות שלי היתה בגלל שהמקום פתוח בשבת ובגלל שהסרט הוא לא סרט קודש לכן אסור ללכת למקום כזה

אני לא חושבת שאני פחות דתיה אם אני אלך לראות סרט שהאנשים שאני מכירה יהיו החברות שלי או בני דודים שלי...

אבל אם אני אלך לישיבת גרעין חבריא ב' אם בנים ,באור ולא בחושך (אפילו שאני לא רואה ממש את זאת שיושבת לידי) ושחלק מהבנים אני מכירה והישיבה תהיה ביחד ואולי יהיו צחוקים (וקיים סיכוי טוב) ומגיעים לדברים שההלכה לא מסכימה לזה לכן באה המחיצה הזאת שתמנע את זה שכן החברה האידאלית תהיה נפרדת כדי שלא נגיע לזה.

לכן התנגדתי כ"כ שזה יהיה מעורב

אני מקוה שהבנתם אותי.............

יומטוב לכולם...   

שלא תבינו לא נכוןדרדקי

אני בעד שפגישת הגרעין תהיה נפרדת[נשאלת השאלה מה היא ההגדרה של נפרד? דייר גלופי? דייר קנה?[קידושין פא.]או מחיצה שאי אפשר לראות דרכה? או שמא  אפילו בנים במאדים ובנות בנוגה?] אבל אני נגד סרט.

בעיית העירוב היא כאשר הבנים והבנות עושים דבר שבמשותף-התרכזותם אחת היא, דוגמת שיעור. הליכה ברחוב שכל אחד בעינינו הוא, תיאורטית, אינה בעיה[בימינו יש בעיה של מראות אסורות ועוד כמה אבל לא ניכנס].

איני מכיר במושג "יותר/פחות דתי"-איני יכול לשופט כי שופט כל הארץ אשר יעשה משפט אחד הוא.  אני מכיר את המושגים- מותר, אסור, ראוי, לא כדאי, לפי רוח ההלכה, מותר אבל נגד רוח ההלכה, קדש עצמך במותר לך וכו'.

טוב לדעת שבסרטים אין אפילו בדיחה אחת. ובסרטים לא רואים? לא כך זכור לי[למרות שמסוף כיתה ט כמדומני לא ראיתי סרט, חבל על שראיתי לפני כן.] אני מאוד מאוד מאוד מאוד מקווה שלא יהיו צחוקים, אם יהיו אתאכזב.

עם כל זה ,ואחרי כל זה, ענית על טענה אחת מיני רבות. וגם הפסק של הרב טל היא לסרטים שיש בהם תועלת[ושוב הוא לא אמר קדושות, כי קשה לי להאמין שהן כאלה] ולא לסרטים סתם.

דרדקימור
בישיבה מעורבת או אפילו ישיבת גרעין (עדיין לא נסיתי סוג כזה של ישיבות) אין מצב שיהיה רק טכני תשכח מזה בטוח יהיו צחוקים בין בנות לבנות או בין בנים לבנים אולי גם בין בנים לבנות אז תיקח את זה בחשבון מה לעשות...הלואי שלא יהיו כי אחרת כל האידאל של התנועה....
יש את המשוער ויש את המצופהדרדקי

אני מצפה שלא יהיו, יכול להיות שיהיו וגם אם זה ברור כאור יום זה לא ימנע את אכזבתי.

אני חושב שקצת גלשנו.

לא הבנתי את הקשר לישיבה מעורבת?אנונימי (פותח)
הלכתי להרבה סרטים בחיי(תרפיה מה לעשות?) ומעולם לא ישבתי ליד בן!
אה נראה לי שהבנתיאנונימי (פותח)

אתה מתכוון באופן כללי שיושבים בנים ובנות באותו אולם?

זה כנראה בגלל שלא היית בקולנוע אף פעם(אשרייך)

אבל יש חושך במהלך הסרט ואתה לא מודע לכלום בקהל,אולי רק החברה שלי שיושבת ליד.

אף אחד לא מדבר במהלך הסרט,ולא רואים בנים לא בנים,בנות לא בנות.

אני יכולה לומר בלב שלם שהישיבה המעורבת בקולנוע מותרת! אין לי ספק,וזה מניסיון.

הר"מ שלי העביר לנו פעם שיעור על זהראשון_בנשמ"ה
לגבי קולנוע בשבת נראה לי שזה אותו דין של לקנות מחנות שפתוחה בשבת.

לגבי סרטים בכלל, לסרט יש השפעה גדולה מאוד על האדם בתת מודע שלו, בעיקר אצל ילדים קטנים יותר. לכן חשוב לצפות רק בסרטים שאין בהם פריצות, ניבולי פה, אלימות יתר, מסרים לא חינוכיים/נוגדים את התורה, אלא רק סרטים בעלי מסרים טובים.

לגבי ללכת לקולנוע, שמעתי מכמה רבנים שאסרו זאת כי בד"כ מדובר במקום של פריצות.
מה לגבידרדקי
מושב ליצים?
תיאטרונים[אם זכור לי נכון יש סוגיא בגמרא שאומרת שאסור להיות בהם, אם אני לא טועה בע"ז, רק איני זוכר איפה]
פעם הלכתי עם אח שלי לקולנוע לראות 'אושפיזין'אנונימי (פותח)
והיינו לבד בקולנוע.
תסלחו לי אני לא חושבת שיש בעיה ללכת לקולנוע!אנונימי (פותח)
אם הולכים לראות סרט טוב...ובאמת יודעים לאיזה סרט נכנסים...אז אני לא רואה בזה בעיה!
לאאנונימי (פותח)
אם הסרט בשבת מן הסתם שאסור ללכת.
היא מדברת על סרט ביום חולצחקן

ב"ה

בקולנוע שפתוח בשבת.

ידוע לי ......אנונימי (פותח)

סתם התבדחתי....

אבל באמת לפי דעתי אסור (משום מסייע ביד עוברי עבירה........)

מה זה משנה פתוח לא פתוח???????!!!!!!!אנונימי (פותח)

עדיף שלא ללכת כלל לקולנוע להיחסף אחרי התרבות הזרה המרחיקה אותנו מדרכה של תורה ..

ומבזבזת את זמנינו ריקם!!!!1

למה? יש גם סרטים יפים וחמודים3יפי
נכון. ;צחקן
יש סרטים יפים וכשרים מבחינת צניעות!!3יפי
מהההההההההההההה?!אנונימי (פותח)

מי הולך לקולנוע בכלל!

איפה אתם חיים.

ה' ירחם.

מה הבעיה ללכת לקולנוע פעם-פעמיים בשנה?3יפי
לסרט צנוע וכשר, כמובן.
זה מתחיל כאן וזה לא נגמר!אנונימי (פותח)
וגם ברגע שחילוני רואה דתי בקולנוע הוא אינו חושב שהוא בא רק לסרטים צנועים וזה דוגרי חילול ה'.
תלוי לאיזה סרט....מור

אם הוא בא לראות סרט כמו אושפיזין( הוא היה בקולנוע והלכתי לראות אותו) או לסרט נשכולו פריצות

חי"ל  אני לא רוצה לפתוח את השירשור הזה מחדש תקרא את התגובות פה הם די יענו לך על השאלות...

לא צריך לבוא לקולנוע כלל. הוא צודק.צחקןאחרונה
סתם שאלה-אנונימי (פותח)

בס"ד.

מעניין אותי מה אתם חושבים.

הייתם הולכים לעשות קומונה בתנועה?   לא שאלתי על קומונה בכלל אלא בתנועת הנוער אריאל.

בצפיה....

תלוי מי את.yehciel666

ומה מתאים לך.

אבל בגדול, ברור! מי שיכול לחזק את התנועה שלנו, שיעשה את-זה!

למה צריך לחפש אצל אחרים כשיש מספיק מה לעשות פה?

כמו כל יהודיה...יוכי

אני חייבת לענות לך בשאלה, למה לא לעשות קומונה בתנועה?

באמת, אם כבר בוחרים לעשות קומונה, אז ברור שצריך בתנועה שלך!

צריך בתנועה שלי?אנונימי (פותח)

את באמת חושבת ככה?    אם גדלתי בבנ"ע אני אמורה לעשות שם וכן בעזרא?

אני לא חושבת ככה!

ויחיאל, ציינתי שנניח כבר החלטתי לעשות קומונה אז כנראה שזה מתאים לי. זה שאלתי מבחינת ההתאמה שלי לתנועה אלא האם אתם סוברים שכדי לבנות שירות לעשות אצלינו קומונה בתנועה?

בתור כאלה שמכירים את התנועה, האם כדי לבוא לעשות בה, האם אתם הייתם עושים?

בצפיה..

למרות שדעתי קצת לא אוביקטיביתדרדקי

בגלל ש:
אני בן.
אני אריאלניק[תבינו בהמשך].

אריאל היא התנועה היחידה ההולכת אליבא דהילכתא. עם זאת יש סניפים גם בתנועות אחרות נפרדים[איני יודע עד כמה וזה צריך בירור]. כך שבהסתכלות שלי איני רואה אפשרות בקומונה בסניפים מערובים[גם עזרא נחשב אצלי מעורב]. כאשר, ידוע הדבר שאחת הבעיות הקשות ביותר היינה הישבצי"ם. לא להקל ראש, לא להסתכל וכ'ו' אולי אפשריים עד לישב"צים. בישב"צ יש חבורה של נערים ונערות[באלו המעורבים].ישב"צים בלי קלות ראש הינם דבר קשה מאוד לארגן, ושעה שלמה שאתה יושב מול מישהי לא להסתכל על יופיה הוא דבר קשה מאוד[אם כי אפשרי]. שנה שלמה של ישב"צ כל שבוע-חודש[תלוי בסניף...] יוצר מצב של חטא כמעט וודאי, "אין אומרים לאדם חטוא בשביל שיזכה חברך"[קידושין נה:] עם זאת אולי יש לשקול סניף פיתוח אשר אם הבנתי נכון אומרים לאדם לחטוא חטא קל כדי שלא יחטא החבר חטא חמור. -עד כאן נושא העירוב-

יתרון נוסף בקומנרות בתנועה הוא ההשפעה. קומונר[ית] בתנועה אחרת השפעתה, לרוב, היא בעיקר על סניפה[לפעמים זהסניף ענק אבל בכל זאת.]. באריאל, לפחות כך אני משער, בגלל קוטנה, החזקת סניף לפעמים יכול לשנות ראש בכל התנועה. מספיק שלוש שנים עם קומונריות טובות, והסניף פורח[והיו הרבה מקרים של זה בתנועה] לאט לאט זה הולך גם אל שאר הסניפים "ראו סניף זה, איך החב"ב פעיל, כמה חניכים יש"וכו' כדי להשפיע על שאר הסניפים[לא על הקומונרית שם, על החב"ב, להסויף אמונה ביכולת וכו']. בבנ"ע יש מאתיים ומשהו סניפים כך שבד"כ לא שומעים על רוב הפעילות של רוב הסניפים[חוץ מאולי הסניפים הענקיים] באריאל כן שומעים[אחרי הכל, אם הבנתי נכון, כל הקומונריות נפגשות כל חודש או משהו כזה[סאלעק בלע"ז]].

זהו אני חושב שהארכתי די למה אם קומונה אזי באריאל.
אני חושבת שזה תלוי איפה רוצים לעשות את השירותמור
לדוג' לי ברור שאם גוש קטיף יחזור להיות שלנו  אז אני יעשה שם אבל במקרה שלי התחום שהייתי רוצה להיות מצוי בכל חור (קומונה או מדריכה באולפנא)
ברור שכן!hadar
 גם כי זו התנועה שלך ואת צריכה לתרום לה... וגם כי קומונה זה בדר"כ שנה אחת,אם את באה מתוך התנועה לא יהיה לך קשה להסתגל לסניף ולקומונה, אם את הולכת לתנועה אחרת-עד שאת מתחילה להתרגל ולהבין מה הולך-אופס-נגמרה לך השנה...את מבינה למה הכוונה שלי?השנה קצת מתבזבת,כי עד שאת קולטת את המצב ומה שהולך היא כבר נגמרת...
זה לא מחייב כי כל סניף והאופי שלומור
קומונה בתנועה ובכללאנונימי (פותח)

השאלה שלך דורשת ברור עמוק יותר מאשר סתם חוות דעת בפורום,העלה לך כמה נק למחשבה שאולי יעזרו לך בהחלטה:

קודם כל הבנת משמעות הקומונה שזהו תפקיד מנהיגותי חינוכי,את צריכה להיות אישיות בעלת חזון ורצון להנהגה! ולא כמו שמצטייר קומונה הוא תפקיד טכני ושטלתני. דבר שני שהוא יותר רלוונטי לשיקול האם בתנועה-את צריכה להבין את חזונה של התנועה ולרצות לפעול לאורו. ישנה עוד נקודה שהיא מיוחדת בתנועה זהו כחן של הקומונריות, ההשפעה הגדולה שלהם על פעילות התנועה,כאשר יש צוות קומונה איכותי מרגישים את זה!

חשבי טוב לפני שאת הולכת לקומונה ולכל תפקיד וזכרי ללא חזון לא תגיעי לשום מקום...

בהצלחה במה שתבחרי

נכון!נועה

דבריו של 'דעתי' ממש נכונים ואמיתיים!

אין לי מה להוסיף,

רק לומר לכולם שתשכלו טוב טוב לפני שאתם נכנסים לקומונה, כי זה לא מתאים לכל אחד אל תקחו את זה על עצמכן אם אתן לא מוכנות לכל האחריות והמחויבות של קומונרית. (כי אח"כ (ברוב המיקרים) הבת עוזבת את הסניף והקומונה ונשאר לה טעם לא הכי טוב! וראיתי כאלו מקרים!)

כל אופן מה שלא תבחרו לשעות בשרות שהייה לכם המון ב-ה-צ-ל-ח-ה-! לאורך כל הדרך!!!!

כולם מסכימים לזהדרדקי

אבל בנידון דידן השואלת הזכירה שהיא רוצה קומונרות וחושבת שהיא מתאימה.

אבל בעיקרון זה ידוע שצריכים לשקול איזה שירות לאומי, וגם ישיבה-כל אדם על פי אישיותו.

לי אישית לא ברור מה אני אעשה...דורותי

או קומונה, או מדריכה באולפנא.

אבל ברור לי שאם אני אהיה קומונרית, זה יהיה רק באריאל.

התנועה שלנו ממש זקוקה לקומונריות, ובתור אחת שגדלה באריאל, מן הראוי שאני קודם אעזור לתנועה שלי! (עניי עירך קודמים)

ולכן, אני ממש ממליצה לך להיכנס לקומונה באריאל!

הטובות לקומונה!אנונימי (פותח)אחרונה

ולענייננו-

קומונה ככלל, בכל תנועה היא דבר חשוב.

למה דווקא קומונה בתנועה? קודם כל בגלל שכל בוגר של התנועה יודע כמה הקומונריות הן כח שמשפיע על המהלכים התנועתיים ולא רק הסניפיים כמו בשאר תנועות הנוער. ובטח את, כבוגרת מבינה את הצורך העצום של תנועת אריאל בכח אדם.

ליווי הקומונריות בתנועה לא משתווה לליווי הקומונריות בתנועות אחרות, יש מענה לכל דבר ותמיד תמיד תמיד יש מישהו שיכול לעזור ב"ה. אני זוכרת שפעם חברה שלי התייעצה איתי לגבי בעיה כלשהי בנוגע לקומונה  בסניף שלה בתנועת בנ"ע וכשאמרתי לה שכדאי שתדבר עם אחד הרכזים במחוז שלה, היא אמרה שהם לא ממש מועילים.. ב"ה אני כ"כ שמחה לראות שאצלנו המצב פשוט שונה! ולא רק זה המערכת פשוט מתייעלת משנה לשנה. וזו אחת הסיבות שפשוט מגיע לתנועה שבנות יעשו בה קומונה, הם כ"כ מעולים, והם כ"כ משתדלים לעזור לכל הסניפים, והם צריכים בנות כמוך, אנחנו צריכים בנות כמוך!

בנוגע לבעיות ההלכתיות שנוצרות בעקבות קומונה בתנועות אחרות, האמת היא שזה מיכשול שאפשר להתגבר עליו בקלות. גם בעזרא וגם בבנ"ע יש סניפי בנות, אבל באמת באמת, אף תנועה לא משתווה לתנועה שלנו!

בצלב"א!

המגרשים בעמונה רשעים אך לא נאצים!אנונימי (פותח)

להלן תשובתו של הרב זלמן בנושא:

שאלה:
בהמשך למה שהרב ענה לגבי זה שניתן לקרוא לשוטרים שעסקו בפינוי של עמונה רשעים; בכיתה דנו האם מותר לקרוא להם ’נאצים’. הרבה נערים קיצוניים, טענו שכן. האם מעשיהם מתירים לכנות אותם בכינוי נאצים, ולהשוות אותם למושג ’נציזם’?

תשובה:
כמה שהשוטרים היו רעים ואכזרים. בכל אופן אין לקרוא להם בשם שנקראו אותם שהרגו שליש מעם ישראל במיתות קשות איומות. זה גם לא נכון וגם מזיק למאבק על ארץ ישראל. יש לזכור שהאשמה העיקרית על מעשי השוטרים נופלת על המפקדים הבכירים ועל ראש הממשלה.
הרה"ג זלמן מלמד שליט"א.

גמני עדיין קוראת להם נאציםדינמית
מה ז'תומרתאנונימי (פותח)
הרב אומר א' ואתה עושה ב'?!
אני לא מסכים איתךצחי קנטור

אני לא מזלזל ח"ו ברב אבל אני חושב שהתשובה מחייבת רק את מי ששאל את השאלה ומי שמתעניין בה (חוץ מכמובן שאלות בדינים חמורים ממש או דין מוסכם בקרב כל הפוסקים וכדו') אולי יש שסוברים אחרת.

אני גם חושב כךyehciel666

אז לכן אני קורה להם רוצחים!

חבר שלי הכיר מישהו מהיסמניקי"ם שאמר לו: מה אתה עושה פה, הביאו אותנו כדי להרוג אתכם!

וזה שהיה נס וזה לא קרה, לא פוטר אותם מהכינוי הזה!

שמע,ברוריה מהגוש
אחרי הגירוש מהגוש (היו רבנים שאמרו שלא יהיה..) הגעתי למסקנה שלא כל מה שרב אומר צריך לקפוץ, במיוחד שיש הרבה רבנים וכל אחד אומר משו אחר..
אני יודעת על ניצולי שואה שאמרו שככה היה בשואה-ברוריה מהגוש
ושלא מרחמים על אף אחד..
מה לעשות וזאת האמת?
הי, את פה..ברוריה מהגוש
אני שונאת ת'יס"מ האלה.. שימותו.
כנ"ל..הודיה מהדרוםאחרונה