פורום תורת חיים בעוז (עמוד 279)

הפרטים מדויקים- בדוק!

שבת שלום ובצ"ל אריאל

היה בטיילת של ת"א את הרב חיים דרוקמן ואת הרב יעקב אריאל.

אני אישית הלכתי לבית שבעתיד יהיה של אחי הבכור, בשביל לעזור להרכיב ארון חדש(הוא בע"ה עובר לגור בביתו החדש, בעוד כשלושה ימים).

אבל לא כ"כ יצא לי לעזור בהרכת הארון, בגלל שהיה לי עשרות שיחות נכנסות ויוצאות(בלי להגזים!!), בגלל שאירגנו קבוצה שתצא מחר בבוקר לגוש-קטיף, בשביל לעזור בפירוק חממות.

בצ"ל אריאל!

אם אתה נוסע עם האוטו, אז שמור לי את המקום מקדימה

ברור שכולנו מגיעים עם חולצות תנועה.

בצ"ל אריאל!

איזה עצוב... היא היתה גרה בגדיד, נכון?

בצ"ל אריאל!

לא פייר אנלא יכולה לבוא.... גם אני חולה ואם אני ארגיש טוב אז יש לי ישב"ץ... לא פייייייייר!!!!

למה ישב"צ כשיש הופעה של שלהבת?? קחי את הסניף שלך להופעת של שלהבת בחינם!

ברור שכולנו מגיעים לשם עם חולצתנועה!!

מי עוד מגיע למעשיהו חוץ ממני?

בצ"ל אריאל!

אתה כבר חרשת על זה, אז אתה כבר לא מתלהב. גם לי ההתלהבות כבר מתחילה לרדת. אבל כמו שאמרת, ממשיכים להגיע כי זה חשוב.

בצ"ל אריאל!

היית יכולה להגיד אתזה אם הייתי באה לישבץ... אבל מי יודע... אולי לא באמת הייתי חולה והלכתי למעשיהו... סתאאאם תודה

אני חושב שמאוד חשוב שתצ'פרי את הצוות המסור שלך, ותדאגי לקחת אותן במוצ"ש הבא למעשיהו;)

בצ"ל אריאל!

קודם כל זה לא אולפנת נוו"ד אלא בית ספר יסודי. (תסתכל על הגודל של השולחנות והכסאות..)

דבר שני, זו לא בדיוק ההנהלה אלא סניף גב"ש הצמוד, החדר היחיד של ההנהלה שפונה לשם כך זהו מחסן.

לחבר שלך תגיד בוקר טוב, תנועתינו מדהימה בלי קשר, אבל אם זה מה שגורם לו לרצות להצטרף אז סבבה..

בציפייה לבנין אריאל!!

מצטער אבל לא התחלתי לחקור לראות את המצב שם
לא ידעתי שסניף גב"ש הוא בקרית משה, למה לא קוראים לו סניף קרית משה?, בכל אופן אני רגיל שהוא פתוח ואני להסתובב בפנים.
הוא אומר זאת בלי קשר, אבל זה העלה את המילים האלו על פיו שוב פעם

תודה רבה וכל טוב(כן,כן, בצבל"א, רק צריכים לזכור שזה מהות ולא רק מילים...)

גם אני ממליץ על הספר "מכתבים לטליה", מתוך ניסיון.

סתם ככה: מי שרוצה לקרוא את הספר ולא בא לו להוציא על זה כסף, אז הקומונרים של התנועה קיבלו את הספרים מתנה, אז תוכלו להשאיל את זה מהקומונר שלכם.

בצ"ל אריאל!

מתנצל לבאסך, אך אני מכיר את בנ"ע הרבה יותר טוב ממך(אני יודע טוב מאוד שהיית שנה בשל"ף, אך אתה באמת מאוד רחוק מלהיות מעורה כמוני בבנ"ע).

בנ"ע זו תנועה נפלאה!! ב"ה שזכינו שיש את התנועה הזאת!! אם כמה שאין לי זמן לנשום, אני משתדל לעזור לבנ"ע!!
(אני מעדיף לא לפרט לך פה בפורום יותר מדי על הקשר החזק שלי לבנ"ע, כי מי שלא מכיר אותי, יחשוב שאני איזה חפיפניק כמו שכבר רבים עשו ממני...).

אבל עדיין כאשר מחנכים ילד קטן, יש צורך להסביר לו שחינוך מעורב זה כמו חזיר. זה שחור. זה פסול. זו ע"ז.

בצ"ל אריאל!

זה היה בסה"כ טיול.

בצ"ל אריאל!

לכל המתלוננים, דיברתי עם אחד מההנהלה והוא הסביר לי בדיוק מה הולך שם...

ארגנו את זה תוך 4 ימים!!

פשוט מגיע כל הכבוד לצוות בניה שהרים מחנה במהירות למרות שהוא פירק אותו אחרי בערך 15 שעות!!

הרכ"שים היו מדהימים!

מההתרשמות שלי נראה שרוב החבר'ה נהנו...

כל הכבוד למי שהגיע!!

שכוייח למי שמפרגן, אך מי שלא נהנה מהטיול הזה, לא צריך לשקר לעצמו לומר שהכל היה מושלם.

בצ"ל אריאל!

אני אישית סולד מעט מכל מיני גינוני כבוד מוגזמים ואינסופיים החסרים תוכן אמיתי.

מספיק להשתמש בתואר 'ראשל"צ'(משום שהוא באמת היה כזה) ובתואר 'הרב', ואפשר גם להוסיף ליד שמו "בעל מחבר ספר פלוני". לת"ח הקטנים מספיק התואר 'רב'. ליותר גדולים, אם רוצים אפשר להוסיף איזה עוד תואר של כבוד, אך אין צורך להיסחף.

(בלי להיכנס לזה, ששמעתי מאחד הקומונרים הקודמים של גב"ש, ששו"ת "בני בנים" אומר שיש חשש ע"ז בתואר "המקובל האלוקי").

בצ"ל אריאל!

אין שמי אריאל. אני כן משתייך לתנועת אריאל.

אני מודע לזה שהרב מרדכי אליהו הוא הינו אחד מגדולי הדור. אם כל פעם לפני שתזכיר את שמו, תקדים לשמו מליוני כינויים, זה לא יראה על איזה יותר יראת שמים שיש לך, מאשר אחר שיכנה את הרב מרדכי אליהו בתואר הרב.

אז אני מבין מדבריך שכל מי שלא נותן מליוני כינויים לכל שם של רב שהוא מזכיר, אז יש לו פגם ביראת שמים. נכון?

בצ"ל אריאל!

נתת לי רעיון לנושא...וגם אם אמצא פעולה היא לשבט זרעים ככה שזה לא שייך!

תודה רבה (כל היום אני שוברת את הראש)

שבת שלום ובצל"א

רמב"ם, חלק מדע, הלכות תשובה, פרק ז' הלכה ה': "כל הנביאים, כולן ציוו על התשובה; ואין ישראל נגאלין, אלא בתשובה.  וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן, ומיד הן נגאלין, שנאמר "והיה כי יבואו עליך כל הדברים האלה, הברכה והקללה, אשר נתתי לפניך; והשבות אל לבבך . . . ושבת עד ה' אלוהיך . . . ושב ה' אלוהיך את שבותך . . ."(דברים פרק ל' פס' א'-ג').

אפשר לדבר על: תהליך התשובה, סוגי התשובה, להסביר את ההבדל בין העובד מאהבה לבין העובד מיראה.
לדבר על ש"מקום שבעלי תשובה עומדין בו, אין צדיקים גמורין יכולין לעמוד בו".

"אל ידמה בעל תשובה שהוא מרוחק ממעלת הצדיקים, מפני העוונות והחטאות שעשה.  אין הדבר כן, אלא אהוב ונחמד הוא לפני הבורא, וכאילו לא חטא מעולם; ולא עוד אלא ששכרו הרבה, שהרי טעם טעם החטא ופירש ממנו וכבש יצרו.  אמרו חכמים, מקום שבעלי תשובה עומדין בו, אין צדיקים גמורין יכולין לעמוד בו:  כלומר מעלתן גדולה ממעלת אלו שלא חטאו מעולם, מפני שהן כובשין יצרם יתר מהן"(שם הלכה ד').

בעלי תשובה, זה לאוו דווקא אנשים שהיו ברחוב, וחזרו לשורשים, אלא גם אנחנו כאשר חטאנו ושבנו, אנו נחשבים לבעלי תשובה באותו דבר שנפלנו.

יש סיפור על אחד מהגאונים(התקופה שבין הקסבוראים לראשונים), שכל יום היה חוזר בתשובה.
ועל מה הוא היה חוזר בתשובה?
כל יום הוא היה לומד תורה, אז כל יום נוסף לו עוד הבהנה באלוקות. אז כל יום הוא היה חוזר בתשובה, על שביום הקודם הוא עבד את ה' בצורה פחותה מאשר בהווה.

כל אחד צריך לחזור בתשובה לפום דרגא דיליה(לפי דרגתו שלו). כל אחד מתפלל "סלח לנו אבינו כי חטאנו", וכל אחד עושה ווידוי, וזה לא מיועד רק לעבריינים שבינינו, אלא גם לענקי עולם.

בהצלחה ובצ"ל אריאל!

בסיעתא דשמיא

פעולה שראיתי... על תשובה ועל זה שלפעמים זה מרגיש כאילו אנחנו במעגל חוזר וכל שנה מחדש שוב יש מחברת "תשובה" ושוב הרצאות וכל פעם יש תחושה של "בסרט הזה כבר היינו.." להראות את החשיבות של התשובה למרות ואת החשיבות של התמדה בה....

מקוה שזה יעזור ואני אשמח לתגובות (ככולם.. ;)

אבל עשיתי אותה פעם....

ככה זה שמדריכים כבר שנתיים, אין כבר פעולות....

בכולופן תודה! בסוף הסתדרתי ועשיתי פעולה אחרת לחודש אלול. אם מישהו/י צריך אני אכניס אותה יותר מאוחר.

גם קומונרית וגם מדריכה..

מי את?

בטיול!!!והבאת לי ספגטי ...ניחשת??

אהבתי מאד את הרעיון של הפעולות ובאמת אני מתפלאת למה אריאל לא פותחים לעצמם איזה אתר סופסוף שיהיו בו פעולות במקום שכל פעם אני יצטרך להיכנס לאתר של בני עקיבא או עזרא ולהרגיש לא שייכת....

אז אולי תפסיקו להתלונן על הפורום הזה ותיפתחו משו שאתם כן בעדו? הא?

אגב עינת זה באמת את? תודה על הפעולה.......

השם משפחה של עינת (הרכזת הדרכה) זה זילברשטיין?

עכשיו מנהלים בפורום. מה שלא אומר שאפשר לנצל את זה.

בציפיה לבוא המנעל ולבינין אריאל (אפילו חרוז...!)

יש אנשים אשר יכולים לקרוא ולא יכולים לכתוב,
אני לדוג' מנקה את החדר(ימות המשיח) באותו זמן אני יכול לקרוא במחשב אבל לא ממש לכתוב
אני גם חייב לעשות הרבה דברים לפני יום ראשון ואין לי הרבה זמן כך שאני יכול למצוא יותר זמן לקרוא מאשר להגיב

דבר נוסף, רציתי לכתוב ברוכה הבאה, אבל לא כסתם תגובה בלי תוכן כי בזמן האחרון צטרפו עוד כמה שעשיתי כך אז חיכיתי קצת עד שיהיה לי מה להוסיף

"הוי דן את כל האדם לכף זכות"(אבות פרק א) ה לא רק את מי שנסע במכונית בשבת

בקשר לפורם מעורב, לא ראיתי פסק של רב התנועה, לא שמעתי שבמליאה קבעו כך ולא שמעתי שכל ההנלהארצית אמרה כך, בנוסף לזה אנו לא פורם של התנועה אלא פורם של אנשים הדוגלים בתנועה(הווי אומר פורם לא רישמי של התנועה)

בצ"ל אריאל ובקשת מחילה אם פגעתי בך

את צריכה להבין שאנו פורום של סנובים, ואנו לא מגיבים כ"כ מהר לכל איזה אחת שמצטרפת לפורום הצפונבון שלנו.
את צריכה לעבור מבחנים רציניים, ע"מ שנבדוק אם את ראוייה לקבל מאיתנו יחס הולם.

סתם, זה בצחוק!

צריך קצת סבלנות ותראי תוצאות. לא תמיד יש לנו על מה להגיב, ולא תמיד בא לנו להגיב, אז קחי את העניינים בסבבה.

בצ"ל אריאל!

עד שיקימו אתר לתנועה, כבר רבים מחברי התנועה לא יוכלו לעשות בו שימוש רציני.

יש לנו פה פורום לא רשמי. כאשר יהיה אתר רשמי לתנועה עם פורום/פורומים, אז כבר נראה כיצד יתגלגלו העניינים.

בצ"ל אריאל!

שימו לב שדוקא בהודעה הזו יש איזה 60 צפיות אבל רק 10 תגובות....

זה שרשור עם 8 מגיבים, שזה לא נחשב לקצת.

אם יש 60 צפיות, אין זה אומר שנכנסו לשרשור זה 60 אנשים שונים.

בצ"ל אריאל!

(ראי בפרק ראשון בהקדמה לממסכת אבות של הרמב"ם, שבו הוא אומר כלל יסודי ש"נפש האדם אחת", וכאשר הוא מונה את חלקי הנפש, יש את החלק 'המרגיש' שזה 5 החושים. יש גרסא שקוראת לחלק הזה 'החש').

ראי בעמ' 6 בפורום שלנו בשרשור "הקשרים!!!", שבו יש הודעה "הפורום שלנו", ושם תראי את ההודעה "המקורית", ובה כתבתי בסוגרים אחרי המשפט "האם עזרא הם תנועה של פושעים"(SHIR, זה בשבילך...), משום שבאותה תקופה חשבת שאנו חושבים שעזרא הם איזה פושעים.

ותפסיקי בבקשה לחוש, זה לא בריא;)

בצ"ל אריאל!

גניבת דעת -  אסור לאדם ליצור על אחרים רושם שקרי - אסור לגנוב את דעתו של אדם אחר. אסור, למשל, לדחוק באדם אחר להתארח בביתך בשעה שאתה יודע שאין הוא יכול לממש את ההזמנה. המזמין אינו מתכנן באמת להזמין את חברו, אך הוא יודע שהוא יכול להציג את ההזמנה ללא כל חשש. הזמנה כזו יוצרת בחבר את ההרגשה שבעיני המזמין הוא אורח רצוי. באופן דומה, אסור לתת לאורח את הרושם כי בקבוק יין מסוים נפתח במיוחד בשבילו, אם בקבוק זה היה פתוח עוד קודם בואו(הרב משה טרגין).

אם לא הייתי אומר ממי זה נלקח, אז זה בעיה של זכויות יוצרים וכדו', אך כן הזכרתי מהיכן זה נלקח.

בצ"ל אריאל!

גם אני הגבתי בצחוק... עזבי...

בצ"ל אריאל!

יחסית, התקופה שלנו לא כ"כ קשה. על עמ"י עברו המון תקופות הרבה יותר קשות. אנו נחשבים לדור של גאולה, דור שבו הקללה "בעצב תלדי בנים" הרבה פחות קיימת, גידול הדור הזה נעשה בצורה הרבה יותר קלה, דור שמאז תקופת דוד ושלמה לא היה לעמ"י מצב כזה נוח וטוב.

הצעות לדברים מעשיים:

* עמידה בסופרים עם החניכות ולבקש תרומות של כסף/אוכל בשביל משפחות נזקקות(עדיף לעשות זאת בימי רביעי-חמישי בערב, כאשר יש הרבה קונים).

* עוד מעט מגיע שנה חדשה. אפשר סתם ככה לצאת עם החניכות ולחלק לעוברים ושבים דף בצורת לב, שבו מודבק סוכריה, ורשום עליו "אחי, אני אוהב אותך! שנה טובה ונפלאה[או איזה משהו בסגנון]".

* יש בבתי אבות הרבה מבוגרים שישמחו שיבואו ילדים שישמעו מה יש לאותם מבוגרים לספר, או מבוגרים שמאוד רוצים שאנשים ישוחחו איתם.

* אפשר לארגן יום בשבוע, שבו החניכות של השבט שלך עוזרות בשיעורי בית לחניכות בשבט היותר נמוך.

יש כל מיני רעיונות נחמדים, אך את חייבת לאזור כוחות ולהשקיע. הרבה מאיתנו מחפשים כל מיני פעילויות שיהיו: חינוכיות, יפות, מגניבות, מושכות, פצצתיות, הכי שוות בעולם. אך כמובן שיהיו קלות להכנה ושלא יגרמו ליותר מדי כאבי ראש.
אז זה בדרך כלל לא הולך ככה: מי שרוצה להצליח, חייב להשקיע!!

המון בהצלחה ובצ"ל אריאל!

היום עברו 11 חודש מאז פטירתו?

בצ"ל אריאל!

להבדיל, זה יום אחרי היומולדת שלי, ז' בשבט. שלפו פנקסים;)

בצ"ל אריאל!

דבר ראשון, ברוכה הבאה!

דבר שני, לרווחת כולנו- יש כאן אפשרות לשלוח הודעות אישיות ככה שאין צורך לפתוח שרשורים חדשים עם שאלות פרטיות.

דבר שלישי, עד כמה שאני יודעת, ההנא"ר לא נקטה באופן רישמי בעמדה מסוימת. מה שכן, מספר אישים מההנא,ר כן נקטו עמדה-אבל זו דעתם האישית לא רישמית כהנהלת התנועה.

בציפיה לבינין אריאל 

(המזכ"ל, נטלי המזכירה, מיכאל רכז קומונה בנים, ורד בת שירות, עינת רכזת קומונה בנות ורכזת הדרכה, 2 רכזי חב"ב - בנים ובנות,  נטע בת שירות ומיה הגזברית).
[ורד, נטע, ורכזת חב"ב בנות מסתמא עוזבות ממש בימים אלה].

2 האנשים שאחראים על עיצוב רוח התנועה הם: המזכ"ל ועינת. ו-2 בעמדה ברורה לגבי פורום משותף.

בצ"ל אריאל!

לפי מה שהבנתי, אלה שמובילים את רוח התנועה הם: המזכ"ל ועינת(רכזת קומונה של הבנות ורכזת הדרכה).
יש עוד חבר'ה בהנא"ר, שגם להם יוצא לעצב את רוח התנועה, וזה רק בגלל שהם שם למעלה, אבל בגדול יש להם יותר עבודה טכנית.

גם למזכ"ל וגם לעינת יש עמדה ברורה לגבי פורום משותף. הם נגד זה בצורה ברורה ורשמית.

כל עוד מדובר על פורום רשמי של התנועה, יש להם את מלוא הכוח להחליט, אך פורום זה אינו משתמש בשם התנועה והוא אינו רשמי, אז הם רק מוסרים את דעתם שלא טוב להיות במקום כזה, אך אין להם את האפשרות לעשות מעשה רשמי בנושא.

בצ"ל אריאל!

אנו לא מתכתבים, זה לא צ'אט זה לא פרטי לא אישי זה דבר כללי זה פורם זה דיון רציני,
תסתכלי בסימן כא באבן העזר על הלכות של מרחק בין המינים,(יכול להיות שיש שם כמה הלכות לבנים בלבד אבל איני בטוח, ואין לי שו'ע בבית לבדוק)
בצלב"א

ההנא"ר לא מתנגדת לפורום הזה. אם ההנא"ר היתה מתנגדת לפורום הזה, אז הייתי עוזב אותו, עם כל הכאב הגדול שהיה לי, ועד כמה שאני חושב שזה צעד טיפשי של ההנא"ר.

ההנא"ר מתנגדת שיהיה פורום רשמי המשתמש בשם התנועה ושהוא יפעל במשותף.

אני אישית דאגתי להגיע להסכמה עם ההנא"ר, שעל הפורום הנוכחי הזה אין להם שום בעיה(ברור שהם לא מעודדים אותו, אך אין להם את האפשרות לכפות על חברי התנועה דברים מסויימים שהם לא במסגרת התנועה, ופורום זה אינו חלק רשמי מהתנועה).

בצ"ל אריאל!

לדעתי יש פה סתם לחץ!!!כל הפחד והלחץ שיתכתבו בנים ובנות יחד.לדעתי זה מראה על קטנות מסוימת!!!לדוגמה:בטיול מחנה היה אסור באופן מוחלט לפנות לבן בשאלה טכנית,בהחלט!!אולי הגיע הזמן שנירגע קצת???

אז מה?
זה אמור להפריע למישהו ?

שבו אני ואחרים יכולים לכתוב מה שהם רוצים ללא התערבות התנועה.

זה לא משנה מה כל חברי ההנא"ר חושבים. יש את המזכ"ל ואת עינת שהם אלה שמחליטים. לכל השאר יש דרגה כמו לכל חבר אחר בתנועה.

בצ"ל אריאל!

אם את אלעדניקית, תוכלי לעשות מסע חופים גם בזמן הלימודים(בעצם בנות זה עם חרשן, אז עזבי...).

לאותו פעילות כש"צית, אם היא היתה מושקעת,  יכלתן להביא הורות.

בצ"ל אריאל!

איך בדיוק מסע חופים אפשר גם בזמן הלימודים....מסע חופים שווה ואיכותי זה יום שלם (עד כמה שאני יודעת).

אהבתי את ההורות...היא היתה מושקעת אבל לא רישמית , אבל נתת לי רעיון לפעם הבאה. תודה

בציפיה לבינין אריאל

לבנים אני לא בטוח כמה חניכים יאהבו את זה

אני זוכר שחשבו שכל סניף יופיע במסע פסח, וכל סניף יעשה הופעות משלך עצמו איך החניכים לא אהבו את הרעיון(אולי זה רק אצלנו)

אם כבר פעולות, היה לנו יום בישול וחניך אחד החליט שהוא חור בגבעה(הגבעה היא כזו שנחצת באמצע ובגובה מטר בערך והוא חפר בתחתית כלפי פנים) בסוף יצא שהוא חפר פתח מערה די גדולה שמנו שם רשת, חפרנו מתחת לרשת ושמנו שם זרדים+עצים והיה לנו תרבוש(אני מקוה שאני לא טועהבמילה) להכנת פיתות!!(הם יצאו ממש טוב)

בצלב"א

נגיד חניך שיודע לנגן לא ירצה לנגן בפני הסניף? חניך שיודע לשיר? חניך שיודע לעשות דברים עם כדורים?

תרבוש? לא קוראים לזה טבון...?!

לי אישית יש סיוט מימי בישול ות'אמת אש ואמגזיות בתוספת חניכות מתלהבות לא עושה טוב ללחץ ולפניקה שלנו כמדריכות. 

לשיר לא
לשחק עם כדור כן, אבל במגרש עם שני קבוצות ו21 שחקנים נוספים שרצים אחריו

אופס[אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה]

טוב זה תלוי בגיל החניכים, אני דווקא מאוד נהנתי, החניכים שלי אירגנו הכל ואני הייתי צריך רק לעבור איתם על הלוח קיץ שהם הכינו(ונהרס בגלל הגירוש)וגם אירגנו את הדברים, אני באתי השגחתי אכלתי והייתי צריך לנקות בסוף(עם עזרה בהכל)

בצלב"א

אין להם תחביבים?!

דווקא זה נראה שיש להם כושר אירגון והם אוהבים את זה, שיופיעו בקבוצות נגיד. הם כאלה ביישנים???

רגע רגע, חניכים שמכינים לוח חופש ומארגנים את כל הפעילויות - על זה עדין לא שמעתי....היצירתיות בתנועה מרקיעה שחקים!

תרבוש זה גם הכובע וגם החנות ברחובות...

בציפיה לבינין אריאל

אבל המשנה באבות כבר העידה(פרק חמישי אם אני לא טועה) ישראל ביישנים ענוים וגומלי חסדים

החניכים שלי חלקם יופיעו, אבל בשכבות הקטנות הם יעשו מופע סטנדאף(רק מלחשוב על זה אני נקרע מצחוק) ולא יעמדו במקום ובמקום לתת לאחרים להעביר הם יצטרפו(לחשוב על זה 20 ילדים ביחד מנסים לקרוע קהל של מדיריכם  וחב"ב)

כן הם הכינו לוח חופש אחר כך נפגשתי עם שלושה מהם לעבור עליו ולבדוק שזה לא יוצר בעיות עם הלוח של הסניף ושלום על ישראל.(ואז כמובן הכל בוטל בגלל ההתנתקות ותמיד פעם בשבוע שכן היינו בעיר קיבלתי הודעה, עוד שעתיים יום ספורט בX תגיע עם כדור...)
אבל כל הפעילים ממש הולכים לפנימיות(חוץ מאולי אחד)

בצלב"א

היה לי די ברור שזה יגיע מתי שהוא עיניין הצניעות והביישנות. וידוע לכולם כמובן שענווה שזוהי מידה חיובית מאד אינה באה על חשבון הכרת הערך העצמי. אירוע כזה ממש מפרה, נותן ביטחון עצמי, הערכה עצמית למופיעים ולזוכים בכלל...

אגב אצלנו חניכה אחת עשתה מין מערכון כזה- באמת היה שופך!

אני משועשעת מהרעיון- אצלנו (משום מה נראה אצל כולם) העסק הפוך...אבל אולי הן יגדילו קצת ונאמץ את הרעיון...

אוי, זה קטע ממש שיכול לעבור כמשבר בשבט. בהצלחה ממש.

בציפיה לבינין אריאל

חמוד אתה

תרבוש זה כובע בצבע אדום של טורקים.

בצ"ל אריאל!

123 שעוד רגע זז לבר-מצווה של בן-דוד שלו...

כשדיברנו בסניף על שצריך להופיע במסע סוכות, אז החב"ב שלנו ממש התלהב, והוא כבר התחיל לחלום איך שהם ינגנו על גיטרה חשמלית לפני חברי התנועה, ואיזה שיר שווה לשיר, ועם איזה בגדים להיות בהופעה וכו' וכו'.

בצ"ל אריאל!

לפי דעתי זה באמת ממש בסבבה להעיר ואני בכל אופן הייתי שמחה שיעירו לי אבל תראי לא לכל טיפוס נוח שיעירו לו למשל אם אני יעיר לחברות שלי בצוות אז הם בטח באמת יקחו את זה לתשומת ליבם את מבינה אבל אם אצלך היא מתעצבנת אז באמת חבל שתעירי כי זה יעכיר את הגיבוש בכל אופן יש משו בדבריה כי לפעמים אנשים באים ומעירים לך והם לא ממש יודעים את כל התמונה אז זה סתם תקוע שהם יתערבו קיצר קודם תבדקי עם מי יש לך עסק ורק אח"כ תעירי סבבה?

זה טוב להעיר כי לפעמים באמת דברים שרואים מבחוץ לא רואים מבפנים אבל אם את יודעת שיש מישהי שלא מקבלת ביקורות ואין קטע אז חבל סתם להסתכסך....

כל מציאות בפני עצמה. אין דבר שהוא נכון לכל המציאויות.

במצבים מסויימים כדאי לפנות לקומונרית, ולהסביר לה על מה מדובר, ולהשאיר לקומונרית את העבודה הזאת.

לפעמים מדריכים יותר מקבלים ביקורת מהקומונר, כי הוא הדמות הסמכותית להעביר ביקורת, וכאשר חברים לצוות ההדרכה מעבירים להם ביקורת, אז הם לא מבינים "למה אנשים מבחוץ נדחפים להם לחיי ההדרכה".

ותמיד תמיד טוב וחשוב לשמור על גיבוש וקשר טוב בצוות הדרכה. כאשר צוות ההדרכה נמצא ביחסים טובים, אז הסניף נראה הרבה יותר טוב מאשר צוות ההדרכה לא מכיר את השמות של חבריו לצוות.

בהצלחה ובצ"ל אריאל!

דיברתי עם לא מעט אנשים שניכנסים וקוראים ולא מגיבים או כי אין להם מה להגיב, או שהדברים הרבה פעמים קצת "רוחנים" מדי בשבילם. דיברתי גם על כמה שאומרים שהרבה פעמים צריך מוזה רצינית כדי לקרוא את הדברים בפורום, אז להגיב?

אני חושבת שלא מצאנו את דרך האמצע עדין...

בצ"ל אריאל

כבר כתבתי שלפעמים רק לכתוב "מעניין" עושה הרבה
אחרי שנער מביא דבר תורה לפעמים לבוא אליו ולהגיד ישר כח, לא כדי להסויף גאוה אלא כדי לתת לו הרגשה שהוא בונה שהוא מייצר שאנשים לא  שומעים אותו מתוך מטרה לא לבייש אותו אלא בגלל שהוא יכול להוסיף

אותו דבר עם הפורם לפמעים לכתוב "רעיון מצויין" או אפילו "לא מסכים" כי זה נותן המון וגורם שלא יחשבו שיש דיון בין שלושה אנשים בקשר למה יהיה(דוגמת יום כיפור אשר יש שם שלושה מתדיינים ועוד שנים שכתבו פעם אחת) אלא דבר תנועתי

קצת "רוחניים" יש גם דברים פרקטיים, אם אני לא טועה פעם אחת השתמשתי במקורות וזה היה בנושא ההתנתקות ואמונה לא בנושאים אחרים

סליחה שאני תוקפני, לא יודע מה קורה לי היום

בנושא הזה ש- לא לייבש!!!!!!!!!! שמעתם?! לא לייבש!!!

בקשר לרוחנים-לא הגדרתי את זה טוב. נכון שיש דברים פרקטים, אבל הם כאלה בוא נגיד ככה, אי אפשר לענות אליהם בשלוף כזה...אלה דברים שמצריכים מחשבה, אז או שדיברתי עם בנות בלי שכל (מה שלא נראה לי) או שלא תמיד ב12 בלילה יש להן כוח לחשוב.

ובקשר ל"מקורות"- פעם יצא לנו לדבר על זה, והגענו למסקנה שזה ממש כיף שכל הודעה בערך הופכת לדבר תורה, אין לי מושג איך, אבל כמעט תמיד ניכנסת לכאן גמרא  איך שהוא...בכל מקרה, תמשיכו!! זה מוסיף הרבה. מהרבה בחינות.

בציפיה לבינין אריאל

שאני רוצה שהשרשור יופיע בראש העמוד אז שולחים הודעה כתגובה בשרשור..והשרשור מוקפץ למעלה...כך שמים לב אליו יותר.

בהצלחה!

בציפיה לביניין אריאל!

איני רואה לנכון שסתם ככה כל אחד יבוא עם תגובה לא רצינית, כמו "מעניין", "לא מעניין", "מעניין ת'סבתא שלי ואת אחותי הקטנה" וכו' וכדו'.

כאשר אדם כותב משהו, ויש משהו רציני להגיב לו - אז שיגיבו לו. אבל סתם ככה לבוא ולרשום לו בכוח "שכוייח" - זה מיותר.

אם לומר לו "שכוייח" זה משהו שצועק אצלך, כי הוא כתב משהו ממש מדהים שממש הוסיף לך והשפיע עליך - אז תכתוב לו "שכוייח", אבל לא שייך ולא טוב לרשום בכוח רק בשביל שהפורום כאילו יהיה גדול.

ראה בשורה הרצה ששם כתוב: "לא הכמות אלא האיכות". כמות גדולה לאוו שמיה כמות, כאשר היא חסרת תוכן וחסרת רצינות(אם תערבב עשירית ליטר יין עם תשע תשעיות מים, זה לא יחשב לליטר יין, אלא למים מגעילים עם טעם משובש הנוטה ליין...). כאשר כתיבת ה"שכוייח", תהיה רק לעיתים רחוקות, אז זה רק יוסיף ליין, אך אם זה יהפוך לעיקר הפורום, זה רק יהרוס אותו.
(כמובן שאין בעיה לכתוב "שכוייח", כאשר מצורף לאותו שבח תגובה עם תוכן רציני).

בצ"ל אריאל!

אבל אם אתה תקבע שכך ננהג, אני אקיים את זה

מילה את יכולה לעשות הרבה, גם לכתוב "אני מסכים" זה מראה שלמישהו אכפת
אני לא מסכים כל-כך עם המילים שם, צריך גם איכות וגם כמות, זה בלא זה אז חסר
וגם אריאל בלי עין הרע כ5000 חניכים זה לא קצת זה גם מתחיל להיות מסה וכמות

בצלב"א

זכותך לנהוג בזה כרצונך, רק הבעתי את דעתי האישית. אין לדעה זו שלי תוקף כככל בפורום, אלא רק דעה של אחד מחבריה.
אם לפי דעתך זה יוסיף לפורום, אז אתה מוזמן לעשות כרצונך. אני אישית חושב שזה סתם מיותר.

"לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם ויבחר בכם, כי אתם המעט מכל העמים"(דברים פרק ז' פס' ז'), "לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר ד' צבאות" (זכריה פרק ד' פס' ו'). הכמות טפלה לאיכות. העיקר זה התוכן הפנימי. טעות לוותר על תוכן פנימי ע"מ להשיג יותר כמות, כי העיקר זה הפנים(שווא על ה-פ'). ה' בחר בנו בגלל שאנו "המעט", בגלל שאנו ממעיטין את עצמנו(ראה את הדרש המובא ברש"י), בגלל הפנימיות שלנו. אין התנגדות לכמות, אך שלא יבוא על חשבון האיכות.

בצ"ל אריאל!

בגלל שביקשת כל כך יפה.(סתם)

לדעתי הפורום ימות ואין מה לעשות.

הפורום הזה הוא יותר לוח מודעות מאשר פורום ולכן אין בו פעילות. לדעתי הדרך היחידה להחיות את הפורום היא להפוך אותו לפורום יותר קליל, ופחות כבד (לא צריך ציטוטי גמרא כל שניה).

בשני דברים:

אני לא חושבת שהפורום הזה הוא לוח מודעות. ואם כולנו (כן כן כ-ו-ל-ם-!) נשתתף יותר בדיונים אז הוא יהיה יותר פעיל.

דבר שני, לדעתי זו לא הדרך (!) להחיות את הפורום. עדיף פורום מת מאשר רדוד ו"קליל". מי שרוצה קלילות שידלג לו בבית, לא כאן. זה שיש בפורום ציטוטי גמרא זה לא שאלה של צריך או לא צריך. זה פורום שמורכב מחברי התנועה וברוך ה' שאלו חברי תנועת אריאל! שזהו הלך מחשבתם, ברוך ה'!

בציפיה למחר ולבינין אריאל!

לא אמרתי שצריך פורום רדוד, אבל הפורום כרגע הוא פורום מאד מאד כבד, כך שצריך לזרוק מטען עודף מלפני שהפורום יתבע.

לגבי זה שאלה הם חברי התנועה וכו. טוב לא יודע מה איתך, אבל זה בטוח לא הלך מחשבתם של חברי בסניף שלי, ולא נראה לי שסניפי שונה מהסניפים האחרים!  

אבל כבר התחלת, אסור לנו לעשות אפילו חור קטן (להוריד את הרמה של הפורום) כי כל חור קטן יגרום להצפת הספינה....ואז, אתה יודע מה יקרה...אז...פשוט נישקע!!!!

וחבל!!

קצת ניסחפתי. בכל מקרה, אני בעד שילוב. בטוח נימצא את דרך האמצע. רק שיתוף פעולה ונצליח. בעזרת ה'.

בציפיה למחר....ולבינין אריאל!!!!!!

עזוב איזה סניף ספציפי אני נמצא בו, אבל כל הסניפי הבנים העיקרים שהם בית אל גב"ש עצמונה(הי"ד) הר נוף  וקרית ארבע, החבר תנועה הממוצא, אינו עד כדי כך דוס שמביא כל שניה מקורות מהגמרא. בסדר?!

לגבי הפורומים השכנים -  איני מכיר אותם (יש רק אחד פעיל - לא?) אבל המהות של פורום זה שיש בו חיים, שיש בו דיונים מפגרים על מה המצב ולילה טוב. זה בדיוק אותו הדבר כמו שאתה מנהל אם חברים שלך. לא כל דבר צריך להיות כל כך כבד! לא כל שירשור צריך להיות על מהות החיים (42 למי שלא יודע). זה לא אומר שפורום הוא תת רמה , זה אומר שפורום חי.

זה לא פורום משחקים. זה פורום שתוכל לספר לנו גם איך היה לך לעשות "על האש" עם החניכים, וסתם ככה להתלהב שהיה לך מגניב איתם, ושהבשר והבמבה היו ממש טעימים. אתה לא חייב לדבר פה רק על מעשה מרכבה ועל מעשה בראשית, ועל אופנים וחיות הקודש.

אבל אין צורך להפוך את הפורום לגנון. מי שבאמת משועמם, ורצונו לשחק "בזום", אז שילך לפורום "ראש צעיר", ויקבלו אותו שם בברכה.

בצ"ל אריאל!

או לפחות לנסות להבין. בבקשה תסביר לי, טוב?

ME:"המהות של פורום זה שיש בו חיים, שיש בו דיונים מפגרים על מה המצב ולילה טוב. זה בדיוק אותו הדבר כמו שאתה מנהל אם חברים שלך...."

מה??? מה איפה הדבר הזה הוגרל?!  |תוהה לעצמו מאד מאד|. אני לא מסכימה איתך שפורום חי זהו פורום בעל דיונים חסרי חשיבות על מה המצב ולילה טוב. ופורום שמדיינים (אם אפשרא לקרוא לזה דיון בכלל) על מה המצב ולילה טוב הוא בהחלט פורום תת רמה.דבר שני, פורום זה לא בדיוק כמו שאתה עושה עם חברים שלך, לא לזה נועד הפורום, ממש לא, מה גם שלא הרבה מכאן חברים שלך. . בכל מקרה, מי שרוצה יכול לפתוח פורום נוסף לחבר'ה שלו ושם ידבר איתם על מה קורה וצוהריים טובים...מה שבא לו. הפורום "תורת חיים בעוז" לא נועד לזה. ואגב, אני לא יודעת מה עם כולם כאן, אבל אני אישית מדברת על עוד דברים עם חברות שלי חוץ מלילה טוב וכד'.

יש הרבה בין "מה המצב" לבין "מהות החיים"....את דרך האמצע אנו רוצים.שילוב.

בציפיה לבינין אריאל

ראה בשרשור "הפורום שלנו", שבו תראה את ההגדרה לפורום שלנו(זו הגדרה נכונה, כל עוד אני המנהל של הפורום. כאשר יתחלף המנהל לפורום הלא-רשמי הזה, אז הוא זה שבגדול יחליט מהן ההגדרות של הפורום הזה).

בצ"ל אריאל!

לפי ראייתי, הפורום יהפך להיות יותר פורום בנות בזמן הלימודים, ובחופש יקפצו לפה כמה בנים.

בפורום פה יש הרבה יותר דיונים מאשר סתם הודעות. אתה מוזמן לבדוק זאת.

אין צורך להפוך את הפורום בכוח לקליל. הפורום הינו שיח חבריו. כאשר מדברים פה רק על עניינים גבוהים מדי, סימן שאלה הם חברי הפורום.

כאשר החבר'ה פה יעדיפו לעשות דיונים פחות גבוהים, זה יהיה סימן שהרכב חבר'ה הפורום השתנה.

אין לי משהו נגד פורום קליל(קליל אך לא טיפשי), אך התוכן בסה"כ נובע מתוך חברי הפורום, ואם בהווה הוא לא כ"כ קליל, סימן שחברי הפורום לא מתחברים כ"כ לתכנים קליליים.

אם יש לך איזה נושא קליל להעלות, נשמח להשתתף בו אם יהיה בא לנו ואם הוא יתאים לנו.

(ברור ש-7 בום, זה סתם משהו שלא מתאים לפורום שלנו, וכשאמרתי "קליל" הכוונה לדברים הרבה יותר רציניים מ-7 בום).

בצ"ל אריאל!

בא'' אלול כל הישל"צניקים חוזרים לישל"צ.

בישל"צ יש חדר מחשבים עם אינטרנט מורשת.

אם הישל"צניקים שבאריאל (יש הרבה כאלה) ידעו על הפורום -

הפורום יחיה אפילו יותר מידי.

אני יודע מי אתה! אם אני צודק אז את השם שלך אפשר לקרוא משני הצדדים. נכון?! להגיד את האמת, ניחשתי מההתחלה, אבל לא הבנתי למה אתה קורא לעצמך אלעזר( עכשיו גם שמתי לב לאי מייל שלך).

טוב. תנסה לנחש מי אני אבל רק אם אתה בטוח.

ועכשיו לעיקר, מי יכתוב בפורום רק אתה והחתולה.  חוץ מזה שישל"ץ מתחילים ב - ט ולא ב - א     אלול לידיעתך.

נצל"ש מה נסגר אם אתר האינטרנט שאתה בונה(?)

הלואי שהפורום יחיה יותר מדי. בע"ה. אז שמישו שיש לו אפשרות שיידע אותם. זה חשוב.

זה קצת מוזר, כי אני יודעת שרוב האריאלניקיות מהאולפנה שלי לא מתכוונות לשרוץ בחדר מחשבים בשביל הפורום. . .

בציפיה לבינין אריאל

קודם כל זה שאת חושבת על נושא זה כבר טוב.

סומכת עלייך... בהצלחה ממש!

(שפכת אותי עם החתימה שלך, לא יכולת לשים עוד משפט אחד חרוש?!...)

אחרי שאני דיברתי על כמה כל תגובה מוספת ונותנת כח לרושם...

ואני בהחלט מסכים שכל מי שנכנס לאינטרנט צריך להתעורר ולכתוב

בצלב"א

אין צורך לכתוב תגובות בכוח, ובעיקר כשאין להם תוכן רציני. זה לדעתי סתם מיותר וטיפשי.

בצ"ל אריאל!

כדרך קבע זה נכון, זה פוגע זה פוגם זה לא הכרחי
לעומת זאת, יש פעמים(במיוחד כשהשרשור בתחילתו וקצר) שכמה מילים גם תקועות עושות הרבה, אני יודע את זה לגבי עצמי, אתה ברמה יותר גבוה ממני ולכן לא צריך אבל אני בגלל שאני יודע כמה זה מעודד אותי לרשום עוד אז כתבתי שאני מסכים עם הנאמר,

אולי הכותרת הייתה מגוחכת ולא במקום
סליחה

אני אישית חושב, שעדיף פורום מת, מאשר פורום ברמה של "ראש צעיר".

אם באמת החבר'ה יפתחו שרשור כהגדרתך: איכותי, רציני ומעניין, אז סבבה. אך לא שייך לכפות על החבר'ה לעשות זאת.

מי שבא לו לפתוח שרשור - שיעשה זאת, ומי שלא בא לא - שלא יעשה זאת בכוח.

מה שכן חשוב להדגיש: יש כאלה שאולי מתביישים לפתוח שרשורים , כי הם חוששים כל מיני חששות לא בריאות. אז דעו לכם שכל אחד מוזמן בשמחה גדולה לפתוח שרשורים.

בצ"ל אריאל!

קשור למיקום הסניפים, לכל מקום יש מנטליות שונה. יש קשר שונה בין התנועות באותו מקום. לדעתי, כמו שאני רואה את זה, אין מקום לפעילות כזו בסדר גודל חודשי, מדי פעם כן. נגיד באירועים מיוחדים, כמה פעמים בשנה. לא מעבר. אנחנו לדעתי לא מספיק מובנים בתוך עצמינו, הבסיס אצלינו לא שלם לגמרי, מה גם שיש הרבה פעמים מין יריבות כזו, טוב יריבות זה חריף, מין מתח כזה...על כמות החניכים וכו'.

בצ"ל אריאל

כשזה מגיע לגוש קטיף כל התנועות יכולות להיות יחד, אבל בשביל אחדות שזה אולי אחד הדברים שהיה חסר ובגללו כל גוש קטיף לא נפעל?

ברור שקשור למקום, אבל אני מאמין שכל מקום יותר פתוח אבל אפשר לומר יש פחד להתקרב. הבסיס לא שלם? אפשר חבריא ב ואם גם הם לא שלמים אז מתי כן יהיו שיכנסו להדרכה? האם זה משנה הכל? אם לא אולי גם נכין ישיבות הסדר וגובהות לכל תנועה? ואולי מדרשות לכל תנועה?

התשובה היא בודאי שלא, צריכים להתערב לתהערבב  השאלה היא מתי, ואני אוסיף הרבה פעמים ילדים בין התנועות חברים בצורה מצויינת פשוט הולכים לתנועות אחרות, אני יודע את זה על השכבה שלי שבני עיקבא-עזרא-אריאל(אני) מערובים טוב, אני יודע את זה גם על חניכים שלי ש7 ילדים מכיתה הם באריאל איזה 10 בעזרא והם ביחד ואין בעיות

רצון להשיג הרבה חניכים זה דבר טוב אפילו מעולה, אבל אני יודע שהמדריכים הרציניים חושבים על עוד דברים, כבר יכלתי כנראה להשיג את הילד החזק בעזרא אבל הייתי הורס להם את אותה שכבת גיל, זה שווה את זה? דברתי עם המדריך שלהם והוא אמר לי(לפנ ישידע) תנסה לקחת חניכים חופשי, זה טוב שתגדלו ושאמרתי את השם של אותו חניך נוא אמר "נכון אותו אל תקח"

חבר שלי מבני עקיבא יכל לקחת חצי גרעיןן(ני משער שזה גוזמא) ולא עשה זאת לא לפגוע בהם ולא בתנועה ואני משער שיש עוד הרבה סיפורים כאשר השיקול הוא לא רק מספר החניכים אלא גם לא לפגוע בשאר התנועות

שוב איני מבין למה אי אפשר בקביעות

יש רש"י בפרשת בשלח על הפסוק "ויראו ישראל כי מצרים רודף אחריהם" למה רודף לשון יחיד? עונה רש"י שהשר של מצרים בא לעזור כי הם מאוחדים, אני משער שאם היינו מאוחדים בעם המצב הרבה יותר טוב(וכן אני ידוע שעוד לא הבאתי את הגמרא)
בצ"ל אריאל

יש הבדל בין לחלק סרטים כתומים ביחד לבין לשבת ולעביר פעולה יחד.

כמו שהבנתי אתה מדריך שבט משיכבת גיל יותר בוגרת. אז ברור שהמצב הוא כמו שאתה מתאר. ובאמת שם יש מקום לדברים כאלה, וכן אתה צודק, באופן קבוע. זה מתאים ויפה.

כתבת שילדים בין התנועות חברים בצורה מצוינת ונתת דוגמה על השיכבה שלך ושל חניכים שלך. אבל עכשיו אני אתאר. בתור מדריכת שבט זרעים, המצב אצלנו מאד קיצוני, אבל גם הוא קיים, כיתה ג' - 40 בנות, 2 כיתות. פשוט מתנקלות למי שבאה לאריאל. פשוט ככה. צוחקות עליהן, ומציקות להן. והכי כואב, שאני שומעת את זה מהחניכה הפספוסית שלי, ילדה קטנה, כיתה ג' כולה, וצריכה להתמודד עם בעיות חברתיות שכאלה. הרבה פעמים אחרי שפעולת שבת מסתיימת אני מלווה אותה הביתה ויוצא שאנחנו עוברות ליד הסניף של התנועה האחרת, וחברות שלה מהכיתה פשוט  צוחקות עליה, קוראות לה בשמות וכו'.

בתור אחד, שיש לו 12 חניכים (אם אני זוכרת נכון את מה שכתבת), אין לך כ"כ זכות לדבר על גיוס חניכים. יש לך אותם. אם היו לך 2 חניכים? גם היית חושב שזה לא הדבר הכי חשוב, גם היית מוותר על אותו חניך עיקרי?. ועוד דבר, אני מאמינה שבגיל של החניכים שלך, הם ישארו בסניף, הם מאמינים בערכים, משתייכים לסניף. בשבטים הקטנים איפה שיותר כיף,לשם הולכים. חשוב למנוע חיכוכים בשבטים הקטנים עם תנועות אחרות.

אבל, שיכנעת אותי, חבריא ב'-ברור ששייך, ואתה צודק. באמת שזה מתאים מכל הבחינות.

נראה לי שעולם מסכימים בחשיבות אחדות עמ"י..

בצ"ל אריאל

נ.ב אולי יעלה לי רעיון לפעילות ממש. ..

בשכבת גיל הצעירה אין הבדל בעינהם חוץ מהנפרד או לא(ויש כאלה שגם בגילאים יותר מבוגרים לא יודעים את ההבדל בין תנועות הנוער)

בקשר לחניכים, לצערי, בד"כ אלה שבאים לאריאל בכיתה ג זה אלו שההורים לוחצים, אבל אני מבין ושמעתי שגם אצלינו זה קרה(אם אני לא טועה זה היה לפני שנכסנתי להדרכה) 

לא נכנסתי ל12 חניכים, כשנכנסתי היו מגיעים 5 כל שבת, עכשיו מגיעים 12 כי היו רואים אותי כל הזמן וכל חניך שהייתי רואה הייתי יושב איתו, "למה לא באת לסניף?" "קרא משהו?" ולאט לאט הם באו(והם לא משכבת גיל אחת)

בצ"ל אריאל

אפשר להציע לסניפים לנסות לקיים פעילויות עם שאר תנועות הנוער[הדתיות] בעירם, וכל סניף יעשה כטוב בעיניו ע"פ מצבו.

[הסניף שלנו ניסה לארגן פעילות עם אחת מתנועות הנוער החילוניות בעיר, אך בגלל בעיה טכנית הפעילות לא יצאה לפועל. מדובר על פעילות לחב"ב].

אני חושב שלא כדאי לערב את חב"א בדברים כאלה. זה עלול להיות בכלל לא טוב.

שווה לעשות איזה פעילות לצוותי ההדרכה או לחב"ב, אבל אין צורך שזה יהיה על בסיס קבוע.

[הסניף שלנו עשה עונ"ש לחב"ב עם אחד הסניפים של בנ"ע בעיר. ועשינו גם ארוחת ליל שבת של צוותי ההדרכה: צוות ההדרכה של סניפנו עם צוותי ההדרכה של 2 סניפים אחרים של בנ"ע].

חשבתי על זה. הנושא של השרשור ובכלל הקטע שעומד מאחורי הרעיון זהו אחדות. עכשיו אני שואלת את עצמי, אם רוצים לארגן פעילות כזו בין התנועות כדי לעורר אחדות, זה אומר שאין אחדות. מה שאני לא חושבת בכלל. אולי יש מקומות שזה ככה, ואולי יש אנשים שכן חושבים שאין אחדות וכו'. אבל בתכל'ס זה שבעם ישראל יש מספר תנועות נוער שונות זה לא אומר שאין אחדות, וזה שאני משתייכת לתנועה מסוימת לא מעיד כלל וכלל על היבדלותי מכלל עמ"י. חלילה.

הפילוג לא נראה לי ביננו לבין שאר תנועות הנוער. אבל בכל זאת זהו הרעיון יפה ויכול לגבש את הנוער של אותו מקום.

בצ"ל אריאל 

אבל אם אני הולך לסניף בתנועה אחרת עם חולצת תנועה, ושני מדריכים מבזים את התנועה(בכלל שהיה מצחיק כי אחד נישק לי את היד כמו לרבנים אבל בטעות נישק את החולצת תנועה) ובפעם אחרת חניך ליד המדריך שלו מבזה את התנועה והמדריך לא מעיר לו(איתו אני בדרך שאני לא אוהב הראתי לו שישתוק, שבוע שלם לא דיבר איתי מאז הוא אלי גם אם אני עם חולצת תנועה אומר שבת שלום יפה ולא מעיז להעיר על התנועה(למרות שלא הכאבתי לו))

עוד מקרה של חוסר אחדות בתוך התנועה יש שיר של בית אל"בית אל בית אל תרימו את היד" ויש את שיר התגובה"בית אל בית אל תורידו את היד" אומר משהו של חסור באחדות

למרות שכן, זה לא קיים בכל מקום במיוחד בגילאים יותר מבוגרים שאוהבים את כולם, וכשחברים שלי מאותה שמעו שיש מדריכגים שביזו את אריאל הם הזדעזעו

בצלב"א

לחלוטין!!!

יש לי שני דברים לומר: זה נישמע כמו בעיה פרטית, בעיה של אותם חבר'ה שמבזים תנועה אחרת. רוב החבר'ה לא ככה, ובטח לא מדריכים. באופן כללי אני מרגישה שמכבדים אותי כשאני עם חולצתנועה (לא בטוח שזה קשור אבל היום בערב הלכנו לקנות דברים במאפיה לצוות והייתי עם חולצתנועה והמוכרת עשתה לנו הנחה...מה זה התרגשנו!).

דבר שני, כמו שזה נישמע חבר'ה כאלה יבואו ((אם בכלל) למפגש עם תנועה אחרת עם "אף למעלה", והדבר האחרון שיעניין אותם זה להתאחד...

בציפיה לבינין אריאל

אותם חברים(ומדריך אחד שחבר טוב שלי), סתם מחפשים לצחוק, הבעיה היא שהוא ביזה בזה תנועה ועוד שבכל צחוק יש מן האמת שהאדם חושב עליה[גמרא מסכת סנהדרין מה עמוד א וסוטה ח עמוד א "אין יצר הרע שולט אלא במה שעיניו רואות] (זה מזכיר לי עוד סיפור עם חרדי שביזה אתל הציונות(בצחוק) ואמרתי לו לא לדבר איתי יותר ואמר שצחק, ואמרתי את המשפט הזה, ואז חבר שלו צחק עליו שאני "נצחתי" אז הוא החזיר לו אם היה לך חלק מהשכל שיש לו(לי), אוך הימים הטובים...)

אבל כמו שאני לא אלך ואבזה ת אחים שלי בצחוק ליד כולם, אותו דבר כאן אני חושב שזה נובע מחוסר באחדות

ועוד לא הבאתי את הגמרא על אחדות אבל מצטער יש עוד לאן להתקדם

או שאתה מחזק את דבריי. נו, הם צוחקים אבל מתכוונים למה שהם אומרים ובכל מקרה מה שלא יהיה, בשביל לעשות מפגש ומתוכו תבוא אחדות בסופו של דבר, צריך שגם הצד השני יבוא בגישה של להאחד, מה שלא נראה לי קיים.

תמיד, אבל תמיד, יש לאן להתקדם.

בציפיה לבינין אריאל

התכוונתי שהם באמת צחקו אבל אני סובר שכל בדיחה הנאמרת יש בה מן האמת בתת מודע של אותו האיש
הם יבואו כדי ללמוד, מההשקעה בזמן הם יתחילו גם לאהוב יותר(מאמר של הרב דסלר בחלק א וכן בלקט של "סוד המוסר" כמו שאמר מנהלנו היקר 123) כשאוהבים יותר מבזים פחות, קצת מן האו רידחה המון מן הרע

בצלב"א

זה פשוט קרה כי כנראה לא יצא להם אף-פעם לשמוע ברצינות על התנועה שלנו. והם מסתמא לא ביזו כי הם חיפשו לבזות, אלא רק בגלל שהם אוהבים את בנ"ע, אז הם ביטאו את אהבתם לבנ"ע, ע"י ביזוי של תנועה אחרת.

גם אני עד לפני כשנתיים הייתי צוחק על תנועות הנוער החילוניות, אבל עכשיו אני מכיר קצת אותן, ויש לי חברים מהרבה תנועות נוער חילוניות, ואני ממש מכבד אותם ומעריך אותם.

גם אצלנו בישיבה התיכוניות כולם כמעט לא שמעו על אריאל עד לפני כשנתיים וחצי. כשאני נכנסתי להדרכה באריאל, אז עשיתי על 'אריאל' כ"כ הרבה רעש בישיבה, וכולם עכשיו יודעים טוב מאוד מה זה אריאל, ואין אנשים שבאמת מבזים אותנו.

השיר על בית-אל, זה סתם מוראל. אם כל המוראלים שלנו היו בנויים רק על ביזוי האחר, אז זה היה פסול. אך כשכל המוראלים בנויים על "האיכות שבי", ומעט עוסקים בביזוי האחר, אז זה לא כ"כ נורא וזה בסדר(בלי להכנס לזה שאני לא יודע עד כמה מוראלים מוסיפים לנו כשבט, כסניף, כתנועה והאם יש צורך כלל להשקיע יותר מדי במוראלים).
(יחיאל, זוכר את התוכחות שלך על שבט מעפילים בסניף שלך, כאשר הם כל הזמן עשו מוראלים שצוחקים על אחרים? וזוכר גם את העקיצה שלך עליהם בעלון של חודש אירגון שלכם?).

הראייה בכלליות שלא מדובר על חוסר אחדות, שכאשר מתבגרים אז כולם אוהבים אחד ת'שני, ואין שום שינאה אלא רק אהבה ואחווה שלום ורעות.

בצ"ל אריאל!