פורום עבודת ה' (עמוד 37)

"הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט, אל אמונה ואין עוול צדיק וישר הוא"

כשאתה מתפלל ורואה ניסים אפילו קטנים(החיילים נכנסים לבתים וברוך ה' לא פוצעים אותם!)

 

זה אומר שהתפילות עושות משהו למעלה.

 

לפעמים לאבא מותר להגיד לא!

 

במקרה הזה ה' החליט שהכי טוב בשבילינו יהיה שהחטופים עדין לא יחזרו!

 

צריך להמשיך בתפילות!

 

ולהאמין שה' עושה את הכי טוב בשבילינו!

 

..I'm sad I'm weak

 

and want to talk to someone,  But nobody here

Why it's all together I can't .  Sometimes I want to cry like a baby

 

 

מתפללים.

 

אסור לדבר ממתי שאת מסיימת את הברכה עד שאת נרדמת

בקשר לשאלה השניה אני לא יודעת, אבל אני אברר

כמו שמתנחלת אמרה אסור לך לדבר עד שאת נרדמת (מתוך שינה מותר)

לגבי השאלה השנייה עד כמה שאני יודעת בגלל שזה קריאת שמע שעל המיטה מותר לך ללבוש את בגדי השינה שלך איזה שלא יהיו

אגב זה ממש לא מביך... גם אני לא ידעתי את זה עד ששאלת ואז בררתי....
ולא נראה לי שאת יותר גדולה ממני

רק "ברוך המפיל". ואז אפשר לדבר . אני לא יודעת כמה זה הכרחי לך לדבר עשכיו, אבל בטח יגיע שלב בחייך שבו תקומי שלוש פעמים בלילה לילדים ואז תזכרי שיש אופציה להגיד רק "ברוך המפיל"...

אם יוצא לי להעיר את אמא שלי בלילה אז לפני שהיא עונה לי היא ממלמלת משו ואז היא יכולה לדבר... יש למישו מושג מה זה?

"למה שוב מעירים אותי בדיוק כשאי ישנה הכי עמוק"?

1)אחרי שאת מתעוררת שוב מותר לדבר ולא צריך להגיד שום דבר

2)מותר אבל את צריכה מכנס/פיצמ'ה וגופיה לפחות

בס"ד

למיטב ידיעתי:

ספרדים נהגו להתעטף בטלית עם פסים לבנים ואשכנזים עם שחורים,

אבל היום כל העסק התערבב ותוכל למצוא לא מעט אשכנזים עם טליתות עם פסים לבנים וכן ההיפך.

מקווה שעזרתי.

ההקפדה על פסים לבנים זה חומרות של אחרונים(כדי לא להיכנס לספק האם צריך לצבוע את הפתילים כדי שיהיה "הכנף מן כנף")

בקיצור תעשה מה בא לך.

ספרדים- בלי פסים.

 

ראוי לציון:

בחפירות שנערכו במערות קומראן נתגלו טליתות מימי מרד בר כוכבא ועליהן פסים.

פעם לבשו טלית בתור בגד ושמה עליו ציצית כי הוא חייב בציצית.כל הווארטים והמנהגים התחילו בשלב מאוחר הרבה יותר.
היו להם כל מיני טליתות ולא לכולם הייתה אותה טלית.

ואכן היו לובשים אותו לא רק בזמני התפילות לשם הציציות שבו.

 

זה לחלוטין לא סותר שהקפידו לצייר עליו פסים

זה סתם בגד.

אם כבר מה שאתה אומר זה השערה.

 

(ודרך אגב לא הייתי לומד ממה שיש במערות קומראן על מה הפרושים היו עושים)

גם לספרדים יש פסים רק שהם לבנים.

כל אחד ומנהגו הוא.

לחב"ד גם יש פסים שחורים.

ובשביל להקפיד צריך לדעת,אז גם ללמוד הלכה.

 

 

ובעבודת ה',למצוא את מה שאת מתחברת אליו,וללמוד ולקיים את העצות.

 

והכי חשוב זה התבודדות.

אפילו רק פעם בשבוע.
וחוץ מללמוד הלכות אולי גם מוסר. מסלי"ש וכו'...

מוסר?

חסידות בלי מוסר זה גוף בלי נשמה.

ואני אפרט פעם אחרת בעז"ה.

ממש ממליצה ללמוד 8 פרקים לרמב"ם, אורחות צדיקים וכד'. זה ממש עוזר

פשוט לא אהבתי את הבאופן כללי להיות דוסית.. אולי כדאי לחשוב בכיוון יותר של, איך אני מתקרב לה', או מפנה לו מקום בתוכי, משהו יותר כנה, מאשר הסיסמה של דוסיות וכד', ואולי הכנות תעזור למעשים ופרטים כאלו ואחרים..
בהצלחה.

בס"ד.

נראה לי שכדאי לך לקחת על עצמך נושא אחד-מצווה אחת שבה הכי תקפידי יותר מכל דבר אחר (כמובן-לא להפסיק עם המצוות האחרות) עליה תשימי הכי הרבה דגש, ובעז"ה, אחרי המצווה הזו ימשך הרצון לעוד מצוות ולאמונה גדולה בקב"ה.
כדאי לך למצוא ספר אמונה שמדבר אלייך וללמוד, לבד או עם חברה/אחות וכו´ כדי לחזק את האמונה דרך השכל. אני ממליצה על הספר ´דרך אמונה´ של הרב ישראל הס ועל הספר ´בעין יהודית´.שניהם כתובים בצורה פשוטה ומעניינת. ויש כמובן עוד ספרים יפים, תחפשי.
חוץ מזה כמו על כל דבר, גם על אמונה צריך להתפלל. תתכווני על זה בתפילה הרגילה וכדאי גם במילים שלך, לומר לקב"ה בדיוק מה את מרגישה ושאת רוצה להתחזק באמונתו ושיעזור לך וכו´. 
וגם אם יש שוב החלשות אל תתייאשי, תחזרי ותתחזקי ובעז"ה תיראי התקדמות.
חזקי ואמצי, הרבה הצלחה.

חוץ משבת וחגים

אילו ידעתם כוחם של פסוקי תהילים ופעולתם בשמי רום, הייתם אומרים אותם בכל עת. תדעו שמזמורי תהילים שוברים כל המחיצות, ועולים בעילוי אחר עילוי בלי שום הפרעה, ומשתטחים לפני אדון העולמים, ופועלים פעולתם בחסד וברחמים

חכמת הקבלה רואה בקריאת תהילים סגולה נפלאה ומייחסת לכל מזמור משמעות סגולית

קריאת מזמורי תהילים בכל יום משפיעה שפע רב אל האדם


שבט הלוי היו מזמרים פרקי תהילים בבית המקדש בזמן הקרבת קורבנות.

ביהדות נהוג לייחס לתהילים סגולות רבות וכוח רוחני אדיר המסוגל לשמירה, להגנה ולעורר רחמי שמים. יש הרבה אנשים הנוהגים לקרוא תהילים בשעת דחק וצרה, במקרה סכנה, על מיטת חולי, ובכל עת שבה האדם חש נזקק ל"סייעתא דשמייא" ולתחושת קרבה עם ה'

חכמת הקבלה רואה בקריאת תהילים סגולה נפלאה ומייחסת לכל מזמור משמעות סגולית משל עצמו.
חכמי הסוד לימדו כי הקורא בכוונה רבה את פרק התהילים המתייחס למזלו - גורם להגבהת מזלו, משחרר עיכובים ומושך על עצמו שפע רב הן ברוחניות ובוודאי בגשמיות.

תהילים לפי מזלות
חודש תשרי - מזל מאזניים - פרק כ"ז
חודש חשון - מזל עקרב - פרק פ'
חודש כסלו - מזל קשת - פרקים ס"ז, צ"ג
חודש טבת - מזל גדי - פרק נ"ט
חודש שבט - מזל דלי - פרק כ"ג
חודש אדר - מזל דגים - פרק קכ"ו
חודש ניסן - מזל טלה - פרקים קי"ד, צ"ב
חודש אייר - מזל שור - פרק צ"ה
חודש סיון - מזל תאומים - פרק ק"ז
חודש תמוז - מזל סרטן - פרק צ'
חודש אב - מזל אריה - פרק קל"ז
חודש אלול - מזל בתולה - פרק צ"ד

תהילים לכל הישועות
תיקון כללי אשר תיקן ר' נחמן מברסלב, טוב לכל עניין וצרה, מזמורים: טז', לב', מא', מב' , נט', עז', צ', קה', קלז',קנ'.
סגולה נפלאה להברחת רוח רעה ושדים מספר רפאל המלאך, מזמורים: טו', צא' , קמד'.
סגולה נפלאה לזכות בדין מספר רפאל המלאך, מזמורים: ז', לה', צג'.
סגולה להצלחה בעסק, יש לומר בבוקר מזמורים: סג', קיד'.
סגולה לעילוי נשמת הנפטר: קריאת הפסוקים מפרק קי"ט לפי שם הנפטר.
סגולה לכניסה מוצלחת לדירה חדשה: מזמור סא'.
סגולה למי שסובל מפחדים וחרדות, מזמורים: יד', קמה'.
סגולה להשכנת שלום ואהבה בין איש לאישתו, מזמור קלט'.
סגולה לפני פגישה חשובה, מזמור: קכב'.
סגולה לזרע של קיימא מספר רפאל המלאך, מזמורים: קב', קג'.
סגולה למציאת חן וחסד, מזמורים: ח', עב'.
סגולה כנגד עין הרע, מזמור לא'.
סגולה למצב של צער, סכנה וצרה, מזמורים:

1. בשביל מה ה' צריך? ברמה האנושית שלי- לא יודעת. וזה גם לא כ"כ משנה לי לדעת. הרי אין לאדם שום אפשרות להבין עד הסוף את ה'. גם משה רבינו לא הבין עד הסוף את ה'.

ובכל זאת- יש צד שבו ה' כביכול צריך אותנו, כמו שכתוב "אין מלך בלא עם". זה לא שבאמת ה' חסר ואנחנו משלימים אותו,כי ה' הוא השלם והוא מקור השלמות. אבל בכל זאת יש צד כזה. למה? איך? לא יודעת.

 

2. נראה לי שצריך להבחין בין העובדה שאנחנו יודעים שכל מעשה קטן מכוון ע"י ה' ויש בו כוונה גדולה, לבין היכולת שלנו להבחין ולזהות את זה.

כלומר- קרה לי X. בוודאי שזה מכוון ומדויק ויש בזה תיקון וכו'. אבל לאו דווקא שאני באמת יכולה להבין את הכוונה ועומק התיקון. לפעמים מחשבות וחפירות פנימיות כאלו עלולות להביא לידי בלבול, עצבות וביקורת עצמית שאינה במקומה ואין לה תועלת.       

כך שאם קורה משהו שבו ממש מרגישים "מה ה' אומר לנו", זה טוב. אבל אי אפשר להתחיל לחשוב על כל דבר שקרה לי היום מה התיקון שבזה. זה מליון דרגות רוחניות מעלינו. לפחות מעל רובינו.

כמובן שכמה שלא ננסה לעולם לא נוכל להגיע לשורש העניין אלא רק להתקרב, אבל ככה אני מבין ורואה את העניין הזה-

 

1. הקב"ה ברא את העולם כדי לענג לנבראיו, זה מוסבר ע"י הרמח"ל שכותב שהקב"ה ברא את העולם כי "הטוב מהותו להיטיב",

ולכן הקב"ה כביכול היה צריך לברוא עולם בשביל להיטיב לו, כי רק ככה הטוב שבו בא לידי ביטוי.(הבהרה- הקב"ה טוב גם בלי

העולם אלא שהעולם הוא כלי של הקב"ה בשביל לבטא את הטוב הזה). לכן כביכול הקב"ה "צריך" את זה, כי הטוב מבקש להיטיב,

אז התפקיד שלנו בעולם הוא להיות מוטבים.

 

2. אני מאמין שכן. שככל שמתקדמים ומעמיקים בעבודת ה' כל הפרטים נשזרים לתוכה, ולכל דבר קטן יש משמעות ועניין,

לכן צריך להתבונן בכל עשייה. זה גם נקבי להלכה, בערת הרמ"א בשו"ע או"ח סימן א', סעיף א' וז"ל -"שיויתי ה' לנגדי תמיד הוא

כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלוקים, כי אין ישיבת האדם ותנועתיו ועסקיו והא לבדו בביתו כישיבתו ועסקיו

ותנועתיו והוא לפני מלך גדול... כל שכן שישים האדם אל ליבו שהמלך הגדול הקדוש-ברוך-הוא... עומד עליו ורואה במעשיו..."

ומכאן נראה שאפילו תנועותיו של אדם נבחנות.

יאללה תמשיכו..

שני או שתי?!

בס"ד

 

לעומר.

היום שלושה ושלושים יום שההם....

לשוב מחטאיו.

או שואה... 

אפשר לשמוע שיעורים של רבנים

מגילת איכה...

אבל להזהר לא ללמוד נחמות

אני אחה"צ שומרת על כמה תינוקות בשביל להקל על האמהות שלהן את הצום...

מותר לראות סרטים על גוש קטיף בט' באב?

גם אני שמעתי ככה. אבל לא נוהג ככה

אתה אבל שנחרב הבית לפני 2000 שנה?

או שאתה אבל על זה שעכשיו אנחנו עוד בחצי גלות ובלי בית המקדש?

אם אתה אבל על הריחוק שלך מה', אז תעשה משהו שיקרב אותך לה'. אבל לא משהו חיצוני. משהו פנימי.תשב עם חבר ותפתחו את הלב על עניני קרבת ה' ועבודת ה'.

הגאולה הכללית תבוא בע"ה, אבל בינתיים אנחנו צריכים גם לגאול את הנפש הפרטית שלנו.

בס"ד

במקראי קודש זה לא כתוב (למיטב זכרוני)

ונראה לי שגם ספרד לא אומרים.

הנוסח האשכנזי הוא קדום ביותר ושמירת המסורת מחייבת את בני עדה זו להשאיר אותו על כנו.

אין פירוש הדבר שהם לא מייחלים לביאת המשיח ואכמ"ל.

בס"ד.

 

ווקאלים שמשמחים-אסור.

לפי מה שההלכה אומרת

מותר לשמוע שירים ואקלים בתקופת ספירת העומר ובבין המצרים

יש המחמירים שב9 הימים עצמם ישמעו שירים שהם ממש ואקלים (כיום יש שירים שלא כל כך נשמעים ואקלים )

וביום תשעה באב עצמו לא לשמוע כלל .

 

עניין הימים הללו הוא להרגיש את החורבן

לצורך הבהרה

כל השנה לא אמורים לשמוע מוזיקה

שהרי כל השנה אנו בלי בית מקדש

אבל ... היות  וזה דבר הקשה לציבור בבחינת גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה

הותר לשמוע שירים כל השנה מלבד התקופות הללו .

 

מי שמחמיר בימים אלו להתאבל כמה שיותר על החורבן תבוא עליו הברכה 

אני כותבת לך דעה אישית שלי, אני לא מסתמכת על שום מקור/רב, לכן לא בטוח שאני צודקת..
לדעתי, בזמן שבין נפילת חומות ירושליים לבין החרבת ביהמ"ק היה לעמ"י זמן להבין שהם טעו והם צריכים לחזור בתשובה. אבל הם לא הבינו, וביהמ"ק נחרב
אחרי שהוא נחרב כבר אין מה לעשות זה משהו שקרה כבר , לכן אנחנו מתאבלים על הזמן שבו יכולנו לחזור בתשובה אבל לא חזרנו, ולאחר שביהמ"ק נחרב נשאר לנו להתחיל לבנות את עצמנו ואת העם לקראת הגאולה בעז"ה