לצאת עם בחור חילוניאנונימי (פותח)

רציתי להתיעץ עם משתתפי הפורום (וכן אני חדשה פה) תודה מראש!

 אז ככה קוראים לי יעל ואני בת 20 (סטודנטית לר. בעיסוק) ורציתי לקבל את עצתכם בעניין מאוד חשוב מאחר ואני לא יכולה להתיייעץ עם הקרובים אלי ( לא סיפרתי להם מחשש שיפגעו הם לא יעלו על הדעת כזה דבר!) . פגשתי בחור מקסים באוניברסיטה והוא בן 24 סטודנט לכלכלה בתחילה עבדנו יחד ומצידי לא יחסתי לו שום חשיבות אך לאט לאט התידדנו והפכנו לחברים ממש קרובים (לא זוג, ידידים!) ואני חיבת לציין שהוא בחור בוגר אחראי ואני ממש אוהבת את האופי שלו לאחרונה הוא ביקש ממני להדק את הקשר ולשקול לצאת  יחד. והבעיה הגדולה היא שהוא חילוני ואני בחורה דתייה שמעונינת לבנות בית של תורה ואני ממש ממש מתלבטת בגלל שאני לא מוכנה לצאת עם חילוני אך אני ממש מחבבת אותו והוא חבר ממש טוב שלי ואני לא רוצה להפסיד אותו ואני לא רוצה משהו אחר. יצאתי כבר עם כמה ועם אף אחד לא הצלחתי להיות ככה ממש חברה (אני חושבת שצריכים להיות ממש חברים קודם!)ואני כן מרגישה קרובה אליו יותר מאנשים אחרים הוא טוען שכמו שהוא מכבד אותי ואת דעותיו אני צריכה לכבד אותו נסיתי להסביר לו שזה ממש לא פשוט והוא לא מוכן לשמוע על לחזור בתשובה וטוען שלא רוצה לחיות בשקר ואם כן זה צריך להיות אמיתי ממנו ולא מאילוצים חיצוניים מה לעשות????    

העניין מאד מורכבאנונימי (פותח)
יעל יקרה- גם אני חדשה בפורום ואני בת 27- בה' מדריכת כלות- אולי דבר שיוכל לתרום לנושא-
קודם כל דעי לך שמבחינת התורה אין שום איסור לשאת חילוני- הרי כולנו יהודים ורוצים להמשיך את עמ"י יחד!
אך- חשוב מאד לדעת 2 דברים- א. איך מגיעים לחיי נישואין?- מתוך אהבה אמיתית או מתוך התאהבות?
ב. עלינו לדעת מה מטרת הנישואין ומה הם צופנים בחובם.
אהבה- דבר הנבנה מתוך נתינה, רצון לעשות טוב לאחר, ראיה משותפת של אותה דרך, אותם אידאלים, שאיפות ורצונות- חס ושלום לא אותו אופי!!- אהבה פירושה להקים יחד חלום משותף- יכול להיות ישוב, ילדים וכו'.
חיי נישואין מורכבים מגבר ואשה יחד שכל אחד מהם שונה שמים וארץ מחברו!!!! מלבד זאת שהחשיבה שונה, ראית המציאות שונה, קבלה רגשית שונה וכו'- מנסה הזוג לצמצם במקסימום פערים נוספים- מספיקה התמודדות זו! ולכן ישנם הרבה זוגות נשואים עם הבדלים תרבותיים ואפילו קיצוניים- זה לא חוסך להם ויכוחים ומריבות- מבטיחה לך. לכן חשבי טוב טוב האם הבדל כזה משמעותי לא יגרום לכם כ"כ הרבה מריבות? האם לא כל פעם תצטערי שאין תורה בביתך, שאין מי שישב וילמד איתך אחת לשבוע מספראהוב עליכם, שאין דעתו בחינוך הילדים כמו שחלמת תמיד, אנני אומרת חס ושלום שלא! יש לי חברה שנישאה לחילוני והדבר מובן אך עליך לחשוב היטב לפני צעד שכזה- הדבר לא פשוט בכלל! אם חששך הוא שלא תמצאי בחור שיפתח איתך כך- אל תחששי לזאת!! עודך צעירה ב"ה ובעז"ה יגיע גם זה- החליטי לעצמך על אילו נקודות אינך מוכנה להתפשר- אשמח לקבל תגובתך.
מצטרףדובלה
בדרך כלל הדבר החשוב בבית - או עכ"פ אחד הדברים החשובים ביותר - הוא האדיאלים המשותפים, יותר מן האופי המשותף.

חוץ מעצם העניין, שתפקידינו להביא ולחנך דור ישרים, ילדים שילכו בדרך התורה. וזה יהיה מאוד קשה לחנך אותם בדרך שלך, כשבעלך חושב אחרת, ונותן להם דוגמא אישית שונה לחלוטין..!!
וזה ימשיך בוויכוחים לאיזה בי"ס לשלוח אותם, איזה סרטים להראות להם וכו' וכו'.

וכל זה בנוסף לויכוחים האין-סופיים בנוגע לדרך החיים האישית שלך. מה שיגרום לך אולי לנסות "להתפשר" פה-ושם, דבר שכמובן לא רצוי.

בקיצור, אני סבור שאת תמצאי עוד אנשים מתאימים. לא צריך להינעל על מישהו שלפי ההגיון לאו דווקא שהחיים ילכו יפה... כנ"ל, התאהבות זה לא מה שעושה את חיי הנישואין. תחשבי על זה.
"התמעטות הדורות"אם הבנים12
א. בתורה נאמר באיסור לא תתחתן בם שהטעם "כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו אלוהים אחרים" ופסק הרב נבנצל (רב העיר העתיקה) כי באיסור זה נכללים היום אף החילונים.

ב. מדברייך נראה כי אינך יודעת כלל וכלל מהו בית של תורה. במקרה הטוב הינך רוצה בית דתי. ובכן דעי לך כי במקרה ותחליטו להתחתן אף זה לא יהיה לך ואתן דוג' שתוכלי לשאול את חברך כבר עכשיו: האם הינו מודע כי בחיי בדתיים ישנו דבר הנקרא "נידה" והדבר אומר כי בחלק מהזמן הינכם אסורים (ע"פ רוב כשבועיים מתוך חודש) ובזמן זה אף אסור לו להושיט לך דבר מיד ליד (שלא נדבר על לגעת בך וכו').

ג. אי אפשר לצאת עם בחור אחר כאשר ברקע חברך החילוני נמצא ברקע כל עוד הוא שם אף פעם לא תמצאי את מבוקשך כיוון שתחפשי אותו בבחור שתצאי איתו.

ד. אחזור על הדברים שנאמרו פה כבר כנראה שאינך מודעת כלל מהם חיי נשואים והבעיות שיצוצו לכם הינם אין ספור לדוג' חינוך הילדים (איך יראו אבא שעושה קידוש או הולך לביכ"נ) שמירת שבת וכו'
לצאת עם בחור חילונייהודית פוגל
שלום לך, מכתבך ממש נוגע ללב. אבל לצערי אני חייבת לאמר לך שעלייך לשקול היטב היטב את ההשלכות הקשות של קשר כזה.לכל זוג נכונה עבודה רבה בקשר הזוגי. על ידי יצירת קשר עם אדם אשר תפישת החיים שלו כל כך שונה משלך את בעצם מגדילה לעצמך את כמות העבודה שיהיה עליכם להשקיע בקשר עד לרמה בלתי אפשרית. ואני לוקחת כאן סמכות מקצועית מליאה.
מעבודה עם זוגות כאלו - גם לאחר שנות נישואין רבות, אני רואה מפח נפש, קשיים עצומים, השלכות קשות על הילדים ועוד.
לאחרונה השתתפתי בכנס מקצועי חשוב, אחד הנואמים היה פרופסור מכובד, גוי,נושא ההרצאה שלו היה: בחירת בן זוג. ההמלצה החד משמעית שלו היתה: ל ב ד ו ק !!! רקע, השקפת חיים, מטרות,אידיאות ועוד רשימה ארוכה על מנת ליצור מקדמי הגנה רבים ככל האפשר כדי להקטין חיכוכים וויכוחים. יש לך מושג למה את נכנסת, כאשר כל הקדוש והיקר לך בעיניו חסר משמעות במקרה הטוב?
זכותו של כל אדם לחיות לפי השקפת עולמו, וקשה עד בלתי אפשרי לכפות או אפילו רק לרצות את בן הזוג כאשר השקפת העולם מנוגדת.וכבר אמר מי שאמר: יכולים דג וציפור להתאהב, אבל איפה יקבעו את דירתם?
כל טוב, חיזקי ואימצי,
יהודית פוגל
לא כדאיאם הבנים12
באמת יש בחורים דתיים מקסימים, ברור שלכתחילה גם את מעדיפה בחור דתי. בעזרת ד' תמצאי בקרוב את הבחור האמיתי.
לפי דעתי-את צריכה לתת לזה צ'אנססירת עץ
גם אני נמצאת בקשר עם חילונים ואני חייבת לציין שזה לא השפיע עלי כהוא זה מבחינת הדת,אלא רק נתן לי פרספקטיבה על העולם האמיתי(החילוני) והוציא אותי מהבועה שבה הייתי שרויה. אל להן לבנות דתיות להסתגר בעולם פרטי משלהן,בו מוצב שלט "אין כניסה לחילונים" רק מפני שהם חילונים ולא משנה מה טיבם מבחינה אנושית.
ואיך זה הולך:
קודם הבנות לומדות באולפנא-לבנות
אח"כ הן עושות שירות לאומי-שוב,עם בנות
ואז הן עוברות למדרשה-של בנות
ולמכללה-של בנות
ואז הן מכירות מישהו דרך שידוך,והוא בעצם הגבר הראשון שבו הן נתקלות במשך חייהן,והן לא יודעות בדיוק איך להתנהל איתו כי מימיהן הן לא דיברו עם בחורים...
מה זה קשור בכלל?דובלה
לא מדובר על להכיר חילוניים. גם אני מכיר חילונים. אבל נישואין זה משהו אחר לגמרי. אחד מהם יצטרך להתפשר, וזה עלול להיות היא. אחרת החיים יהיו סיוט, ויהיה ויכוח על כל צעד ושעל, וחוסר הבנה, והוא יזלזל במה שיקר לה והיא תעיר לו על הטלויזיה בשבת, וטוב אף פעם לא יצא מזה.

להכיר זה משהו אחר, וגם זה לא צריך שבחורה דתיה תכיר בחורים חילוניים. אם זה מצד שיהיה "פרספקטיבה" רחבה יותר על העולם, שמשום-מה את קוראת לעולם החילוני "העולם האמיתי", אז אפשר להיות בקשר עם בחורות, בנות מינה.

בקיצור, אני לא חושב שהייתי צריך לומר את כל זה. זה מיותר, וטיפשי. זה ברור מאיליו. אם ההשקפה שלך היא שהעולם החילוני הוא האמיתי, וצריך להכיר אותו ולהתקרב אליו, ומשום מה דווקא עם בן - מה שכמובן לא ישאר רק בידידות סתמית, אם זו ההשקפה שלך אז קשה להתקרות בכינוי "אני בחורה דתית". חבל.
את מתייחסת כאן לזרם קטן מאודשובל אור
את עשית כאן הכללה, שזה דבר שכדאי מאוד לרחוק ממנו.

ועכשיו כדי לשבור לך את המיתוס, יש גם בנות ש:
לומדות באולפנא, עושות שרות-לאומי, לומדות במדרשה, הן מרגישות שהן מספיק חזקות כדי לבוא אל העולם עם מה שהן התמלאו, ועכשיו הגיע הזמן לצאת מהבועה.
ויש גם בנות ש:
לומדות באולפנא, בין לבין משתתפות בב"ע, מתיידדות עם המד"ש, הולכות לש"ל, מתחתנות עם המד"ש וממשיכות בחיים.
ויש גם בנות שלומדות בתיכון דתי, ממשיכות לש"ל, אח"כ לימודים באוניברסיטה וכו'.
(מה שציינתי כאן לא בהכרח בא ביחד, אבל בהחלט יש את כלמיני שילובים כהנ"ל בציבור הדתי לאומי)

ועוד משהו קטן- תהיי רגע כנה עם עצמך ותחשבי, באמת הקשר שלך עם החילונים לא השפיע עלייך כהוא זה מבחינת הדת?
התגובה מיועדת לסירת עץשובל אור
ולא לשירשור הכולל.
מהי פרספקטיבה נכונה?? מי קבע אותה בכלל??אנונימי (פותח)
מצטרפת ומחזקת את דברי קודמי על סירת עץ ורוצה להוסיף ש:א. מי שאין לו פרספקטיבה על העולם אז הוא כלום??מי אמר לך מהי פרספקטיבה נכונה? אולי מי שכל היום יושב ולומד תורה ויודע דרך הגמרא- דקדוק, ביולוגיה, פיזיקה ומטמטיקה??? ב. דווקא הבנות שכל חייהן גדלו עם בנים וראו ודברו ונפתחו- יהיה להן קשה לבנות קשר יציב ובריא עם בן זוגן ואלו שזה להן הבן הראשון ואפילו המאה אך רק למטרת שידוך- הקשר שלהם בריא, איתן וחזק, הרבה יותר עמוק כיוון שהם פונים אחד לשני כאל בני אדם הרוצים לבנות ולקדם יחד משהו ואילו אלה הנפגשים לפני כן סתם כחברים- הם עסוקים הרבה בלהרשים אחד את השני וכך קשה אח"כ למצא גבר שהקשר עימו יהיה ברמה גבטהה. ב-ד-ו-ק!!! מקרוב ראיתי את הדברים!!!
קשר בריא זה רק למטרת נישואים?!סירת עץ
ונגיד שנפסח על הנקודה המגוכחת הזאת,האדם האנושי ככל בעלי החיים חי בקבוצה,בלהקה,זאת אומרת שהחברה סובבת אותו,חברה שמורכבת משני מינים,וכל קשר שלו עם הפרט בחברה יכול להתבטא כקשר עמוק ברמה גבוהה,או חלילה,כקשר יותר חלש ולא מחייב.

גם להורים שלכם יש חברים,נשואים או רווקים,שאותם הם הכירו מפני שהחיים הובילו אותם אליהם,כלום תגידו שהקשר הוא רדוד?
כן ולאדובלה
החברה בנויה כל אחד מבני מינו. החברים שלי כולם בנים, והחברים של אישתי יהיו כולן בנות. קשר אמיתי בריא בין בן ובת הוא רק קשר הנישואין.
סתם ידיד וידידה, אם זה קשר סתמי, ניחא. אבל קשר עמוק של אשה אחת עם יותר משני גברים, מביא, הביא ויביא לאסונות ולפירוק טוטאלי של המון משפחות. וכן בצד השני.

ומה שאמרה יעל גם כן נכון בתכלית, והוא לקוח מהמציאות שלנו כאן בעולם ולא מספרי הרומן. קשר חברי בין בנים לבנות מורכב בחלקו הגדול ואולי העיקרי מנסיון להרשים אחד את השני, במקרה הטוב. במקרה הפחות טוב, כל אחד מהם לא מעניין אותו בכלל מהאישיות של השני אלא מהגוף שלו... זה לא קשר בריא, בכלל לא. משא"כ קשר למטרת נישואין, כשהדגש בו הוא על החיים שיבנו יחד ועל הבית והילדים, זה קשר אמיתי ותכני.
כנ"ל שוב, האדם האנושי אכן חי בקבוצה ולהקה, אבל של בני מינו.

וכל זה לא קשור בכלל לרעיון המגוחך שדתיה תנשא לחילוני, רק בשביל צורך מפוקפק מאוד ב"פרספקטיבה נוספת" על העולם (שאת קוראת לו משום מה "האמיתי"). חיים כאלו, כפי שכבר אמרתי, מיועדים להיות מלאים בוויכוחים מרים, בעלבונות הדדיים, באי-אמון ואי-הבנה אחד את עולמו של השני. זה לא קשר בריא, לא חיים בריאים ולא בית בריא.

פרספקטיבה אפשר לקבל גם משיחה עם ידידים בני-מינך, מקריאת ספרים ומעוד דרכים. אם-כי אני לא ממליץ עליהם בחום. אני לא מבין מי צריך בכלל את ה"פרסקטיבה" הזו, ובוודאי לא מבין למה צריך להקריב עבורה את חיי הנישואין.
יתכן וישנם קשרים בריאים אך לא עמוקים ולא נפשיים!!אנונימי (פותח)
אני מצטרפת לכל מלה של דובלה ורוצה רק להוסיף לסירת עץ כי ישנם סוגי קשרים בעולם- קשר נפשי ובריא הוא בנישואין. כמו כן יש סביבי הרבה גברים העובדים עימי- הקשר הוא טכני וענייני ולא נפשי בכלל!!! גם באוניברסיטה כשלמדתי- נעזרתי בסטודנטים ועזרתי ושאלתי וכו' אך לא מעבר לזה- בילויים, שיחות מעמיקות ושיחות נפש וכו'-לא. והכי הכי חשוב נכון מה שאמר דובלה- כדי להכיר עולם ועוד חברים ואנשים לא מקריבים את הזוגיות למענם!!! כי זה החיים שלך! של בעלך!!! וחשוב מאד- של ילדיך בעז"ה!!!
מה הקשר? זה לא מה שאמרתי!סירת עץ
לא אמרתי שצריך להינשא לחילוני רק בשביל "לעשות דווקא",אמרתי שאישה או גבר לא צריכים לצמצם את עולמם לכדי ציבור אחד ויחיד.
אם החיים יגלגלו אותי לחילוני,אני לא אומר "הוא חילוני,כך שזה בטח לא יחזיק מעמד ולא שווה לי לנסות"....אלא אני אבחן את זה מקרוב ואני אחליט אם זה מתאים לי או לא. באותה מידה אני אנהג עם בחור דתי,זה שהוא דתי לא אומר שהוא מתאים לי.

ולגבי החילונים,יש בניהם אנשים יותר טובים מכמה מהציבור שלנו,ואם ננדה אותם מהחיים שלנו-לנצח הם יישארו חילונים.אז עד לאן הצביעות שלכם הגיעה?! מצד אחד,אתם מתנדבים ב"ראש יהודי" כדי "לקרב רחוקים" אבל אתם בעצמכם סולדים מהם,ואף אחד לא רוצה לקיים איתם כל קשר! זה כאילו אתם אומרים לאותו חילוני תועה,"תחזור בתשובה,רק עד אז,פשוט תתרחק ממני"! איפה הקירוב של אותם אנשים אליכם? האם אלו סתם ססמאות?!

תחשבו על זה...
סליחה, אבל מתגובתך נראה שלא הבנתאנונימי (פותח)
מהו אורח חיים דתי באמת. זה לא קטע של כמה פולחנים טכניים, שכל אחד מבני הזוג נוקט בשיטה של "חיה ותן לחיות", זה המנוע והסיבה לחיים, לבחירות הרבות שהאדם והזוג צריכים לעמוד בהן, ולכן- זה פשוט לא שייך לקרב לבבות ע"י ויתור על כל העקרונות שלך.

לא מתחתנים רק עם האופי של האדם. מתחתנים גם עם השקפת עולמו, האידאלים שלו והמשפחה שלו. אי אפשר להפריד.
את מוכנה להקריב את חייך ועקרונותייך כדי "לקרב" (לטעמך) אדם חילוני? זה גם ממש לא קשור לסלידה ממנו, זה פשוט ההבנה שלצערינו יש בינינו הרבה מפרידים, ועד שהוא לא יעבור אותם, אין לנו, כאנשים דתיים שרוצים לחיות חיים שלמים, כמעט שום אפשרות לחיות אתם חיי נישואין תקינים.
וכנראה שאת צריכה משקפיים כי לא קראת היטב!זהבית
לא כתבתי ש"צריכים" להתחתן עם חילונים כדי לקרב אותם,אלא אמרתי שלא צריכים לשלול את זה על הסף.
ותסלחי לי שאני אומרת לך,לכם,אבל מאיפה יש לכם את הבינה לתכנן את החיים שלכם בדרך אסטרטגית? לומר,"אני אתחתן עם כזה וכזה",או "אני אחיה לפי אידיאלים כאלה וכאלה"...?
הרי בכל רגע החיים שלכם,וקו מחשבתכם עלול להשתנות,זה לא בידיים שלנו,ולכן אתם לא יכולים להחליט באופן סופי מטעל הכיוון שבו אתם הולכים. שוב,כמו שכתבתי אינספור פעמים,החיים הם בלתי צפויים ובשל זה,אל לכם להסתגר בתוך עצמכם,ולקבל החלטות עתידיות והרמטיות שלא ניתנות לשינוי.....
אבל מה הקשר, רבונו של עולם??דובלה
תאמיני לי שאני ממש לא "סולד" מ'חילונים', זה יהיה שקר גמור לומר שאני לא שומר איתם על קשר, לא אמרתי לאף אחד "תתרחק ממני", לא הסתגרתי בתוך עצמי, ולא "תכננתי את החיים שלי בדרך אסטרטגית" (לא הבנתי מה הקשר). ואני גם הזכרתי בכמה מקומות כאן בפורומים שיש אנשים שאינם חובשי כיפה שהם הרבה יותר טובים מאנשים שנחשבים בעיני עצמם לדתיים.
אל דאגה, אני נקי מחשד מכל האמור לעיל.
 
אבל יש הבדל גדול בין לשמור איתם על קשר / לקרב אותם / להכיר אותם ואפילו להעריך חלק מהם, לבין להתחתן איתם. ולא בגלל שיש לי משהו נגדם.
 
אני רק מבקש ממך שוב לחשוב רגע: איך יראו חיים משותפים של בני זוג, שהשקפות העולם שלהם כל כך רחוקות זו מזו, ובעיקר בנוגע למעשה: איך תגיב אישה דתיה כשבעלה ידליק את הטלוויזיה/מיקרוגל בשבת, יאכל בבית דברים לא בדיוק כשרים, ויחנך את הילדים שלך בדרך הפוכה מהשקפתך, יזלזל וילעג לעקשנות שלה לא לקפוץ לאיזה ערב בפאב ויתעצבן כשלא תסכים להצטרף אליו לנסיעה לחוף בשבת בצהריים,
ומאידך איך הבעל יגיב לכל ה"שגעונות" (ח"ו) של אישתו בתור דתיה.
 
גבירתי, חיים כאלו לא בדיוק יראו נחמד. שוב - לא אמרתי להתרחק מהם, בוודאי שלא לסלוד מהם.
אבל בבית שלך, בחינוך של הילדים שלך, בשולחן השבת שלך, חייב להיות קו אחד בבית. אחרת יהיה מריבות מבוקר עד ערב, ומישהו תמיד יאלץ להתפשר בענייני הדת, וזה עלול להיות האישה הדתיה. וזה בוודאי לא דבר רצוי. זה לא נקרא "פרספקטיבה" על העולם.
 
ובאמת, קצת פורפורציה, לא להתחתן עם בנאדם שהשקפת החיים שלו מנוגדת לשלי, זה עדיין רחוק מאוד מההתבטאויות שלך - "להסתגר בתוך עצמכם, לקבל החלטות הרמטיות... ולתכנן את החיים בדרך אסטרטגית".
"אני אחיה לפי אדיאלים כאלה וכאלה", זה קו בסיסי שצריך להיות לכל אדם. אדם שלא יודע לפי איזה אדיאלים הוא חי, הוא בבעיה גדולה ורצינית מאוד מאוד. זה לא "פתיחות", זה חוסר אופי וחוסר דעת. כל אדם צריך להחליט עם איזה אדיאלים הוא חי, ובהתאם אליהם לבנות את הבית שלו.
והדברים פשוטים וברורים.
זה לא סתם להכיר או לעבוד, זה להקים ביתמשה
ופה אני מסכים עם הכותב שמעליי.
אני בהחלט לא מתכננת שינוי בקווי המחשבה שליאנונימי (פותח)אחרונה
איזו מין אמירה זו?
את רוצה לומר שהדברים שבהם את מאמינה נכונים רק ברגע זה ועד שלא יתחשק לך לחשוב אחרת?
זה בהחלט בידים שלנו! מי אומר לך מה לחשוב? במה להאמין? רק את, נכון? אז למה שזה ישתנה פתאום? אולי מה שאת מאמינה בו עכשיו לא מספיק ברור לך, ולכן הגיוני בעינייך שאמונותייך עתידות להשתנות.
אז זהו, שלא.
אני מתחתנת עם אידאלים ברורים, שמן הסתם עוד יתפתחו ויעמיקו- אבל הכיוון שלהם בהחלט ברור, ולכן לא שייך לערב בהם אדם שקווי היסוד שלו מנוגדים לשלי.

זו כנראה הבעיה עם המשקפיים, אבל לא הבנתי מה הקשר בין לא להתחתן איתם ובין להסתגר בתוך עצמינו. ואם נשמע מדברי שאני נגד לעבוד/ לדבר עם חילונים, אז הריני להבהיר את עמדתי.
מה הפידבק שאתם נותנים בפגישות ראשונות?advfb

בפגישה ראשונה, וגם שניה שלישית עדיין לא מכירים והקשר יכול מהר מאוד לרדת.

לכן באופן אישי אני נמנע מלהביע תחשות בצורה מפורשת.

לדוגמא אמירה בסוף הדייט כמו - "היה לי כיף המפגש איתך, תודה " זאת תגובה שהייתי נמנע ממנה בשלושת דייטים הראשונים.

לכאורה זאת יכולה להיות תגובה הכי טבעית ויכול להרים ולבנות אמון וקרבה אבל.. מה עם נגלה עוד מעט שזה לא מתאים אחרי זמן קצר? הנפילה תהיה פתאומית יותר.. לכן אני מעדיף לבנות בצורה הדרגתית את הקשר ולא לדלג שלבים.

מצד שני, כמובן שאני אשדר גם בלי מילים או בצורה עקיפה את התחושה הטובה שלי ושאני מעוניין להמשיך, 

נגיד לומר בסוף הדייט - "תהני בהמשך הערב בבית קפה עם החברות" - נגיד במשפט הזה, אני הראתי שאכפת לי ממנה, שאני זוכר את מה שהיא אומרת לי וזה חשוב לי וסוג של גם נותן לה תחושה שאני איתה למרות שסיימנו את הפגישה. קיצר, אני מראה לה שאני בעניין, בלי לומר את זה במפורש. ככה אני פחות מפעיל לחץ ופחות יוצר ציפיות אבל נשאר בתוך המשחק ;)

אחרי שעושים שיחת "יחסנו לאן" ושמענו כל אחד מה אנחנו חושבים על הקשר אז ארגיש יותר בנוח ושיותר שייך לומר דברים יותר אישיים. מה דעתכם? 

 

כמה תגובות אפשרויות למה שכתבתי -

 

א. נשמע מעניין, אבל אתה חפרן

ב. וואי איזה אשכנזי אתה, פחד פחדים

ג. אמת מוחלטת, איישם את זה בכל הדייטים שיהיו לי

ד. למה ככה? תן לעצמך להפגע גם

 

מוזמנים גם לעוד תגובות מקוריות ;)

אני מסכימה עם הרעיוןאני:)))))

אני רק לא חושבת שזה משפט שמקרב יותר מדי. אני יכולה שיהיה לי כיף אם מישהו גם אם אני מבינה שאנחנו לא מתאימים,אז למה לא לפרגן?

בפגישה ראשונה אני מסכימה כי זה ממש רק המפגש הראשוני, אבל אם ממשיכים ל2 ו3 וכו' לדעתי כדאי להגיד. 

בחור אמר לי את זה בפגישה ראשונה היה לי קצת לא נעים כי אני הבנתי שאנחנו לא מתאימים וזה יעצר פה אבל עדיין אמרתי לו שגם לי היה כיף כי זה לא שקר, והוא אחלה בן אדם.

יכול להיות, לוקח את מה שאת אומרתadvfb
דוקא נראלי שיש חשיבות להבעת קרבה\הערכה כלשהיפתית שלג

אם היה לך טוב, ואתה חושב שגם היא בכיוון. זה חלק מבניה של קשר.

מנסיון שלי הרבה פעמים בנות רוצות להרגיש שיש הדדיות מסוימת בשביל להביע רצון להמשיך ולהעמיק את הקשר, ככה שלתגובה מקרבת מצידך יכולה להיות השפעה גם על הצעדים שלה, כמים הפנים לפנים. כמובן- לכן צריך גם שהמילים שאומרים יהיו נאמנות לתחושה שלנו.

נתתי מקום למה שאתה אומרadvfb

רק אמרתי בדרך עקיפה ולא בדרך ישירה.

השאלה לא היתה אם להתקרב אלא איך ועד כמה.

וואי איזה אשכנזי אתה, פחד פחדים😅פצל"פ

סתם, אני מבין את העיקרון

אבל לא כ"כ מסכים

כי בסוף גם על הרמיזות שאתה עושה אני יכול לומר שזה סתם פוגע אם נפרדים...

בעיניי בסוף זה חלק מהתהליך

ברור שמנסים להקל כמה שיותר

אבל בעיניי זה כן משהו שנצרך ועושה טוב

בטח אם אני מתלבט אחרי דייט ראשון

הרבה פעמים לדעת שלצד השני היה טוב יכול לדחוף לתת צ'אנס 

לא אמרתי להיות פוקר פייסadvfbאחרונה

להביע עניין - בצורה עקיפה ולא בצורה ישירה.

להגיד היה לי נעים היום וכדומהברוקולי

מתאר מצב נתון ביחס לשלב ומאפשר במלל להבין מה קורה  

איך זה מראה על קרבה?

בכל מקרה גם אופציה של לזכור מה יש ולאחל זה להגיד אותו דבר בלי מילים וזה סבבה גם 

להגיד היה נעים זה באמת לא כזה מקרבadvfb

להגיד היה כיף זה יותר בוטה

נשואה אבל חייבת להגיב על הדוגמא שנתתתוהה לעצמי
בחור שהיה אומר לי תהני בבית קפה עם חברות, בחייםםם לא הייתי מנחשת מזה שהוא בעניין שלי. מבחינתי זה היה נשמע לי כמו בנאדם נחמד ומנומס ששם לב לפרטים. לא מעבר. ולומר שהיה לך נחמד בדייט זה לגמרי לא יותר מידי בעיני, מקסימום תגלה שהיא לא בעניין, זה חלק מהחיים. כדי להרוויח ולהיקשר צריך לקחת סיכונים.


(חייבת לומר שכקוראת לפעמים מהצד מדהים אותי הפערים שיש פה בין השרשורים. בשרשור אחד כמעט כולם מסכימים על זה שבדייט שני צריך לומר לבחורה שהיא יפה (אגב בעיני זה לגמרי יכול לחכות לאחרים החתונה) ובשרשור אחר לומר שהיה דייט נחמד זה מוגזם..)

הרבה פעמים זה פחות משנה מה התוכן שאומריםadvfb

אלא איך אומרים אותו, באיזה הקשר, באיזו טונציה..

אתם מתעסקים בטפל ולא בעקרון שרציתי להעבירadvfb

שהבניה של הקשר בצורה הדרגתית והשקיפות היא לא שלימה בהתחלה.. בלי לרדת לדקויות.

נזכרתי במשהו מדהים שחוויתי בזוגיות מסויימת ששכחתיראומה1

נזכרתי בתחושה שהבחור מקבל אותי כמו שאני, העניק לי מרחב בטוח להיות מי שאני ותמך בבחירות ובהחלטות שלי.

יכלתי להרגיש משוחררת, להרגיש ילדה שם..

בדברים הכי קטנים. אני כזאת בחיים אבל בזוגיות זה קיבל זרקור.

למשל כשטיילנו בטבע אז הורדתי נעליים ורקדתי כזה בעדינות, כשנסענו ברכב בחורף ציירתי לבבות על אדן החלון.. זה יצא ממני בטבעיות והוא פשוט חייך אליי בנועם.


זה לא התאים בגלל דברים אחרים אבל אני נוצרת זיכרונות חיוביים ומדייקת לי לקשר האמיתי שלי מה חשוב לי להרגיש שם וזו אחת הנקודות המהותיות


מדהיםadvfb
וואושפלות רוח
בקרוב ממש אמן
יפה מאודנוגע, לא נוגע

לכאורה זו גם הדרך הכי טובה לבדוק התאמה.. לתת מרחב בטוח לצד השני להיות מי שהוא ולראות אם זה מתאים

רעיון מעולה ראומה1אחרונה
נפגשתם פגישה ראשונהפתית שלג

ולא היה צריך הרבה זמן עד שהיה ברור לך כשמש שדייט שני לא יהיה.

איך זה משפיע על המשך הזמן שנותר לך מולה\ו?

לי יש ציפייהלגיטימי?

שבמקרה כזה, 

במיוחד למי שתוך דקות כבר קיבל החלטה שזה לא רלוונטי עבורו -

להמשיך את הדייט למשך זמן מקובל (נניח שעה וחצי-שעתיים). 

לשים בראש את המחשבה שלי זה לא מתאים ולא שייך בשום צורה, אבל אולי אם נכיר את האדם שמולינו יותר טוב נוכל לשדך בינו לבין אדם אחר.

לנהל שיחה קלילה עם אדם כהיכרות למשך עד שעתיים, תוך התעניינות - אמור להיות משהו אפשרי לחלוטין.

יצא לי להיות כמה פעמים בדייט עם מישהו, והיה ברור אחרי דקות שהוא ממש לא מעוניין, ומשכו את הדייט - אבל בצורה מאוד מזלזלת ופוגענית.

וואואמרלד

"אולי אם נכיר את האדם שמולינו יותר טוב נוכל לשדך בינו לבין אדם אחר"

עזרת לי למצוא את האיזון למצבים כאלה,

כדי לא לשקף חוסר עניין וגם לא יותר מדי עניין..

תודה רבה

 

פעם שמעתיאשר ברא

שהרב סבתו אמר שבפגישות כאלה חייב להמשיך את הזמן מינימום המכבד.. כי בסוף נמצאת מולנו נשמה ואנחנו ח"ו לא רוצים לפגוע בצד השני.

לכן כן אפשר להמשיך נגיד עד שעה וחצי גג ולדבר כמו שיחת חולין ולסיים את זה בצורה מכבדת

כשזה קרה לי התייחסתי לזה כמו פגישה עם חברהנפש חיה.

לא תמיד זה מעניין

אבל נהגתי בנימוס והקשבה לבחור שמדבר ומספר,  האוירה יותר קלילה כי פחות מחייבת להמשך.

אז לא למשוך את הזמן סתם

אבל כן לכבד את הזמן וההשקעה של הצד השני.


מתי להתקשר לומר את ההחלטה?

הכי מהר שאפשר מדין "ואהבת לרעך כמוך" 

..אני:)))))

אני אשתדל להמשיך ולהיות נחמדה ולהתעניין אבל במסגרת הזמן המקובל כדי לא להשלות.

וקרה לי שאחרי שדיברנו כמה דקות והכרתי יותר את הבן אדם השתנתה לי ההסתכלות ורציתי להמשיך.

הכי רגילה בעולםהפי

גם אם לא מתאים אני לא ייבש אותו

עדיין אני אשמח להבין מי עומד מולי .

מנגד אני לא אשלה אותו ולא אזרוק משפטים של קירבה שיכולים להתפרש כקרובים

הדבר הכי צבוע זה להשלות אדם.

אם אני לאנארצה אותו אני לא אגיד לדוגמא ואוו ממש היה לי כיף איתך מחכה לפעם הבאה.

 

גם אם היה לי הכי כיף לא אגיד את זה חחחadvfb
חבלהפי
מה שחשבתיאני:)))))
לא תמיד טוב להעלות ציפיות, גם אם רוצים להמשיךadvfb

לפעמים זה יכול להלחיץ

כן, להפרד ממנה בצורה מפרגנת 

אבל "להגיד היה לי טוב" זאת אמירה עם משמעות שלא תמיד ארצה להשתמש בה.

אולי לא היה לה טוב וזה סתם מעמיד אותה במקום לא נוח ומשדר שאני מצפה שגם לה יהיה ככה.

אולי היה לה טוב אבל היא לא חושבת שמתאים?

אולי היא צריכה לעכל את המפגש?

אולי שתינו עפים אחד על השני אבל מעדיפים לנהל את הקשר בזהירות?

כן, לא תמיד אני יגיד את מה שיש לי בפנים, וזה נראה תלוי שלב ורמת אמון..

זה הרבה פעמים גם קורה טבעית, זה לא אני חושב "אה אני לא יגיד את זה למרות שאני חושב ככה"

להתנהג באנושיותadvfb

"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך"

חושב לעצמי אילו אני הייתי בצד השני, איך הייתי רוצה שיתייחסו אלי במקרה כזה וכך משתדל להתייחס.

ובכללי, מפגש עם בנאדם הוא לא רק מפגש פונקציונלי.

הוא משמש את המטרה שלי אז אני משתמש בו ואם לא אז אני זורק.. מפגש עם בנאדם זה אירוע. במיוחד שיש לזה הקשר יחסית רגיש.

עדיין מותר להיות מתוסכל, אבל אם זה משפיע על תפקוד לא תקין זה אומר דרשני

עם השנים למדתי לעצור את הדייט ולא למרוח סתםראומה1

למה? כי אני לא רוצה לסבול וסתם למשוך ולאשלות אותו.

כנ"ל בסוף הדייט אם הלא שלי ברור לי אני חותכת בסוף הערב.

איך הבחור קיבל את זה?פתית שלג
היו כאלה בהבנה היו בהלם.ראומה1
מכל בן אדם אפשר ללמודברוקוליאחרונה
פחות משעה זה לא ראוי
באיזה מספר של דייט ואיךא"י שלנו לעד
הייתם מספרים לבחור/ה על מחלה כרונית לא קשה בכלל שיש לכם. ( לא מפריעה גנטית, לא תורשתית, לא קשורה לפוריות בה גם ויש גם אישור מרב שבגלל שהיא לא קשה לא צריך לספר עליה מראש בהצעה)
מאוד תלוי כמה היא משפיעה על החיים האישיים והזוגייםפתית שלג

לדעתי לרוב משהו בין פגישה שניה לחמישית

לא משפיעה בכלל ב"הא"י שלנו לעד
לדעתי בשלב הבירורים אם זה רציניזיויק
ואם לא אז די בהתחלה תלוי ברמת החומרה
בשלב של הבירורים הרב אמר שלאא"י שלנו לעד
זה מחלה עם שם מפוצץ שהיא כלום אצלי אבל אצל אנשים אחרים היא יכולה להיות משהו רציני 
מביןזיויק
וואי המון בריאות בעזרת ה'!
כשמתחילים בכללי לשתף דברים יותר אישייםפצל"פ
פגישה שלישיתבחור עצוב
אם היא לא משפיעה בכלל על חיי היומיוםמתואמת

אז רק כשהקשר כבר חזק למדי. (זה אינדיבידואלי באיזו פגישה זה קורה)

אם יש השפעה על חיי היומיום - אז כשהקשר כבר יחסית יציב אבל עוד אין קרבה חזקה (מניחה שזה בערך בפגישה שלישית-רביעית).

זה לא משפיע בכלל חוץ מבדיקה פעם בשנהא"י שלנו לעד
אבל מפחיד אותי לספר מאוחר זה כאילו אני משקרת כזה
אז לא עדיף לספר בהתחלה? פגישה ראשונה- שניה?יעל מהדרום
לק"י


לתת את כל המידע.

אבל אז כאילו למה שירצה להתמודד עם דבר כזה?א"י שלנו לעד
הבאסה שזה כלום אבל יש למחלה שם מפוצץ 
בשביל זה כדאי לפרט בכנות מה זה אומריעל מהדרום

לק"י


אולי להוציא מידע רפואי בנושא ולתת לו.

להציע לו להתייעץ עם בנאדם מקצועי בתחום.


ובהצלחה!

התמודדות לא קלה.

אז לדעתי אין צורך לספר מוקדם מדי.מתואמת
אם את רוצה לפנות אליי באישי, אוכל לפרט לך על ניסיון אישי שלי במשהו דומה.
אשמח כתבתי לךא"י שלנו לעד
מה המשמעות של תוצאות הבדיקה?הסטורי
כלומר, כנראה אם לא היתה שום משמעות למחלה, לא היה צריך בדיקה. בודקים כי חוששים ממשהו.


מחילה, אבל כותב מדם ליבי מכמה מקרים שהכרתי. לפעמים רבנים עם הרבה רצון טוב ממליצים להסתיר. חלקם מחוסר הבנה שיש השלכות לדברים וחלקם דווקא 'מבינים', שבאיזשהו מקום אומרים לעצמם 'לכולם יש בעיות כאלו ואחרות, אז למה להגיד'.


במציאות, אם באמת מדובר רק על אירוע עבר חסר משמעות, אין סיבה לספר. אבל אם יש משהו עם השלכות, גם אם חושבים שהוא לא משמעותי - לפעמים אח"כ מגלים שהוא משמעותי. התסכול של אדם שמרגיש שמי שהוא אמור לתת בו אמון לכל החיים -הסתיר ממנו, מאוד גדול ומאוד מקשה על בניית מרחב אמון זוגי. לעומת זאת כנות, היא משמעותית וכשיש כנות - אפשר לשאת ביחד הרבה.


מסתבר שבחור שכבר מכיר ומוקיר אותך וחושב להתחתן איתך (תלוי ציבור אם זה אומר פגישה שלישית או פגישה עשרים) - לא יוריד בגלל מחלה כרונית שלא משמעותית לחיים. תספרי לו על האבחנה ועל חוסר ההשלכות כמעט, מי שבכל זאת יוריד - כנראה באמת לא מתאים לך. 

תראי,לגיטימי?

בעיניי,

קשר זוגי מבוסס על כנות. קשר שיש בו הסתרה מכוונת של מידע - רק עצם ההסתרה היה מרחיק אותי מהקשר.

אם זה לא משהו שאת מתכננת לספר מראש -

הייתי מספרת אחרי שיחת "יחסינו לאן". 

תיאור שלבי הקשר:

א. הצעה. ב. בירורים. ג. שיחת טלפון. ד. דייט ראשון. ה. שיחת טלפון. ו. דייט שני. ז. שיחת טלפון. ח. דייט שלישי. וכו'

אחרי דייט שלישי (או אולי רביעי\חמישי), אם הקשר החזיק עד אז - בד"כ מנהלים שיחה שבו אנחנו מחליטים את אנחנו רוצים להמשיך בקשר או לא. כלומר, בתחילת הדרך, בפגישות הראשונות, רוב הקשרים לא ממשיכים - רוב הקשרים נגמרים תוך פחות מכמה פגישות.

לכן בשלב הזה, אחרי שכבר יש היכרות ראשונית, ואת מעוניינת להמשיך בקשר - הייתי משתפת - וכמובן בוחרת את המילים. אולי אפילו מביאה איזשהו סיכום רפואי שמפרט מה זה בדיוק אומר. כלומר, אחרי כמה דייטים ראשונים, כשאת מחליטה להמשיך בקשר, ואת שומעת מהצד השני שגם הוא מעוניין - אז כחלק מהשיחה הזאת, את אומרת לו שיש לך משהו שהיית רוצה לשתף, שאת לא רוצה להסתיר את המידע הזה אבל זה לא נראה לך משהו כזה עקרוני, ולפרט. (האם המצב שלך עלול להחמיר?)

[אם לא מפריע לך לשתף ואת בכל מקרה אנונימית כאן, את יכולה לכתוב במה מדובר, ואולי יש כאן עוד מישהו שמתמודד עם זה?]

ועוד הערה: כולנו בני אדם. סביא להניח שכולנו נושאים איתנו איזשהו עניין רפואי, בין שאנחנו יודעים מכך ובין אם לא, ברמות סיכון שונות. אם את יוצאת עם מישהו, שלא יודע להכיל את העניין הזה - אז אולי זה לא מי שאת רוצה להקים איתו בית..

גם אנשים עם בעיות\מחלות וכו' מתחתנים, וגם אנשים שדי בריאים לא תמיד מתחתנים מהר ומוקדם...

יש לי טרשת נפוצה במצב ממש טוב ב"ה!!א"י שלנו לעד
יצא לילגיטימי?

לצאת עם שניים שיש להם טרשת במשפחה.

ממה שאני זוכרת, אחד סיפר כבדרך אגב בדייט ראשון; לא היה דייט שני, אבל לא בגלל זה.

השני, מי שהציע את ההצעה היתה גיסתו, והיא סיפרה על זה (וגם על הבירורים שהיא עשתה לפני שהתחתנה). לא יודעת אם זה בר מיוזמתה או מיוזמתו וכו' - גם שם לא היה דייט שני, ולא בגלל זה.

יש לי גם חברה נשואה עם טרשת, אבל היא אמרה לי שהמצב שלה עלול להחמיר בצורה רצינית.

ממה שאני מבינה, זה מחלה שיכולה להתבטא בהרבה דרכים, ולכן כדאי לדעתי לפרט מה בדיוק יש לך, ואיפה זה עומד וצפוי לעמוד. לתת מקום לצד השני לשאול שאלות, לא להקטין את החשש והספק - תוך שאת מבהירה כמה זה מינורי בעינייך.

ובעיניי, להסתיר את זה לאורך זמן - זה נותן לזה נפח הרבה יותר גדול. מבינה למה לא לשתף כל אחד שאת יוצאת איתו, אבל לדעתי, כמו שכתבתי בהודעה הקודמת, אחרי שיחת יחסינו לאן הראשונה - זה הזמן הכי מאוחר.

פגישה שלישיתוהוא ישמיענו
נגיד 4, מתי שהולך לכיון טוב ומרגישים בנוחאני:)))))
תמיד אמרו פגישה שלישיתנקדימון

או רביעית, אחרת אדם עם חולי כלשהו לעולם לא יצליח לצאת לדייטים.


פגישה ראשונה זה גישוש ראשוני.

פגישה שנייה זה אומר שפגישה ראשונה היתה בסדר.

פגישה שלישית זה כבר אומר שרוצים באמת לנסות.


לכן, בשלישית - או אולי ברביעית - זה אכן הזמן לספר. כדי לא להיכנס למערכת יחסים ואז להפיל משהו, שהצד השני עלול לפרש כתיק וכהסתרה, וכמובן אם נפרדים אז שלא יהיה מטען רגשי כבד מידי.


יש ספקטרום של אנשים בנוגע ליחס למחלות שונות, חלק יבהלו מכל דבר, חלק יכילו גם מצבים קשים, וחלק יהיו דינמיים וזה יכול להיות תלוי במזל או ברצון שלהם להמשיך עם הדייט - לכן כדי לאפשר הזדמנות לכולם, ממתינים טיפה ואז מספרים. זה הרציונל.

זה מאפשר לכולם הזדמנות אמיתית.


בהצלחה רבה!

פגישה ראשונהארץ השוקולד
גג שניה
לזרום..האופטימי

אם אין לזה השפעה וודאית על הזוגיות ו/או הפוריות, אז לספר כשאתה מרגיש שזה מתאים, אין בעיה אפילו שזה יקרה לאחר החתונה..

 

מצד שני, גם לא להסתיר בכוונה..

לא הייתי ממליצה לספר אחרי החתונהיעל מהדרום

לק"י


ולו רק, כי בעיני זה עלול לפגוע באמון.

וגם אם אין השפעה וודאית, אבל יש סיכוי סביר להשפעה- צריך לספר מספיק זמן לפני שמגיעים לקשר קרוב (אני מבינה שזה לא המצב של הפותחת, אבל כותבת את זה בכללי).

התארסתי אז באתיג'ון

לא הייתי פה כמה שנים, אבל חשוב לי להגיד לכולם ובפרט למי שיותר מבוגרים כאן.

יש תקווה ויש טוב ויש אור גדול.

אבא תודה. ויעבוד יעקב ברחל 14 שנה ויהיו בעיניו כימים אחדים.

מזל טוב!זיויק
שימחת
14 שנים - כי היה צריך להינשא לשתי נשים 🥲 מזל טוב!פ.א.
מזל טוב!אילת השחר
עבר עריכה על ידי אילת השחר בתאריך י"ט בשבט תשפ"ו 15:59

אני זוכרת את הניק שלך מלפני זמן רב...

בע"ה שתזכו שיהיה בניין זה בניין עדי עד מלא שמחה, ברכה ושפע ברכת ה' בכל מכל כל.

 

מזל טוב🥳🥳פתית שלג
אני זוכר אותך ניק יקר. מזל טוב!והוא ישמיענו
מזל טוב!!advfb
מזל טוב! שתזכו לשנים ארוכות וטובות יחד!!יעל מהדרום
איזה יופי! בשעה טובה! משמח מאד אור ונחת!נפש חיה.
בהצלחה בכל.


או מזל טוב!!!!! שה' יברך אתכם הרבה אורהפי
מזל טובארץ השוקולד

שנים מאושרות יחד רבות ושמחות ובריאות

תודה רבה לכולם!ג'ון

בשמחות אצל כולכם, כל אחד כפי עניינו ובקשתו ושבאמת כל האיחולים הטובים יתקיימו בכם, ריגשתם💚 (לא הגבתי לכל אחד בנפרד כדי לא להספים).

מזל טוב!נוגע, לא נוגע
בניין עדי עד בנחת ושמחה
איזה כיף לשמוע!! מזל טוב!אני:)))))אחרונה

שתזכו לבניין עדי עד!!

וידוי של שדכניתלגיטימי?

בשם שלומית שראל:

הופיע בעלון השבת "הדור" בשבוע החולף.

 

מה דעתכם?

מה החוויות שלכם מול שדכנים - מה רמת ההיכרות שלכם עם השדכן? האם זה כלל שליחת כרטיס? שיחה? פגישה? ליווי? משוב?

ולפי מה הרגשתם שהם משדכים אתכם?

אשמח להפניה בשו"ע להלכה כזאתנפשי תערוג

שחייב (או אפילו רצוי) שיש חיוב על ההורים למצוא חתן/כלה לילדהם

 

שידוכים בין ישיבות ומדרשות. מה דעתכם על התופעה?והוא ישמיענו
מה הבעיה?ברוקולי
מעניין אותי לשמוע דעות. לא בהכרח שיש בעיהוהוא ישמיענו
כמו כל מקום, תלוי אישיות של המשודכיםנפש חיה.
לא מבינה מה העניין.לגיטימי?

זה לא משהו חדש.

להרבה מוסדות יש (כבר שנים) שדכן רשמי, או אולי פחות רשמי.

אולי אני לא מבינה למה אתה מתכוון, אבל למה שזה יהיה שלילי?

לא בהכרח שלילי.והוא ישמיענו

אני לא מדבר על עצם זה שיש שדכן או שדכנית. ובוודאי שכוונתם לש"ש. מסקרן אותי לשמוע מה דעתכם על השיטה עצמה.

השאלה היאלגיטימי?

היכן בחור\בחורה דוסים ילכו לחפש שידוך?

הגיוני ליצור כתובת, שבו יש "אוכלוסיית יעד" רלוונטית.

הגיוני שעם אדם עם השקפת עולם דומה לשלך יותר קל ליצור שפה משותפת.

 

(יש לי סטטיסטיקה יפה בעניין, אבל דיברתי עליה לאחרונה הרבה בחיים האמיתיים, אם זה מעניין אפשר לפנות בפרטי).

 

בהכללה, ובמיוחד צעירים,

דוסים פחות יהיו באירועי פו"פ. פחות באפליקציות ובאתרים. פחות אצל שדכנים "רשמיים". מההתרשמות שלי, רובם מסתמכים על החברים והסביבה המוכרת, ורק בשלב שני פונים לאפיקים אחרים. כלומר - לא מתייחסים לשאלה איך הבחורה המיועדת בכלל תכיר אותם, אלא בונים על זה שהיא אחות\בת דודה\שכנה של החברותא. או הר"מ. ומי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו, יקבל פחות הצעות, ובטח אם הוא כבר לא במסגרת ישיבתית.

מה הכוונה מי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו?והוא ישמיענו
כמו בכל חברהלגיטימי?

יש אנשים ש"מקובלים" יותר או פחות. 

אני מאמינה שאנשים שיותר בולטים מבחינה חברתית, יקבלו יותר הצעות מהחברה סביבם.

אנשי השוליים, פחות.

ואיך זה קשור לשדכנים של ישיבות ומדרשות?והוא ישמיענו
כל יוזמת שידוכים שעושים אותה בטוב היא מבורכתadvfb

בעיני, זה ממש טוב אם זאת תהיה נורמה יותר חזקה, שאין מוסד תורני ללא מי שאחראי מטעמו שכל אחד יכול להרגיש נוח בכך לפנות אליו.

צריך לחזק את העניין הזה.

כמו בהרבה פעמים בחיים צריך  שיהיה את האיש המתאים במקום המתאים

אני לא מתכוון רק לשדכן ככתובת שניתן לפנות אליהוהוא ישמיענו

אלא לשיטה עצמה. על פי מה השדכנים משדכים. מסקרן אותי לשמוע מגוון מחשבות על כך

דהיינו שמדרשות מסויימות יתאימו לישיבות מסויימות?advfb

כאילו איזו שיטת שידוכים יש פה?

אני בכוונה משאיר את זה פתוח. מעוניין ללמוד מכםוהוא ישמיענו
חח אני פשוט לא מבין כל כךadvfb

אם הדיבור הוא ביחס לסטיגמות של ישיבות ומדרשות - אז אפשרי בהחלט להשתמש, כמו שאפשר להשתמש בכלל הכללה, תוך כדי כמובן לקחת אותה בערבון מוגבל ולא השתעבד אליה.

כן הייתי ממליץ לאנשים מסויימים לחפש תלמידים או בוגרים של מקומות מסויימים שהם יותר בז'אנר שלהם, אבל ברור שזה לא סותר שכדאי לבחון כל הצעה לגופה.

 

אני לא מכיר "שדכנים" ואני לא יודע פי מה אותם שדכנים שאני לא מכיר משדכים..

 

כן יכול לומר שיש שני סוגים של דרכים לשדך - 

להיות פסיכולוג - להבין לעומק מה בנאדם מחפש, מה מעסיק אותו, מה החוזקות והחולשות שלו ולפי זה להתאים בין אנשים שיכולים להתאים. שימלאו אחד לשני צורך נפשי.

להיות סוציולוג/אנתרופולוג - לזהות כל מיני סממנים תרבותיים וחברתיים שבדרך כלל אומרים משהו על הבנאדם, כגון איפה הוא למד השכלה תורנית ואיפה הוא רואה את עצמו ביחס למגזר ועל פי זה לזהות את המשותף בין אנשים. צריך מידה קטנטנה של ציניות ביחס לזה. מי שתמים לגמרי לא יכול להבין את השיטה. השיטה הזאת לא מושלמת בכלל בכלל, אך היתרון העיקרי שבה שהיא מאפשרת לשדך גם לא ע"י היכרות מעמיקה. ומה לעשות, לא כולם מקבלים הצעות מחברים.

אז הפסיכולוג מקביל לחבר והסוציולוג לשדכן?והוא ישמיענו
כן, אבל זה לא מוכרחadvfb

חבר יכול לשדך על פי סטיגמות (וזה יכול להיות מצויין לדעתי אם זה נעשה בטוב טעם)

שדכן יכול לערוך ראיון עומק עם מי שהוא משדך משני הצדדים ולשדך על פי זה, כן, בדרך כלל זה פחות נפוץ אבל לך תדע.

 

אתה צודק שבהכללה חבר זה יהיה לפי שיטת הפסיכולוג ושדכן יהיה לפי שיטת הסוציולוג.

..אני:)))))

א. זה לא תופעה.

ב. זה מעולה שמשדכים בין ריכוזי בנים לריכוזי בנות.

ג. טוב ששידוכים נעשים בצורה מסודרת.

 

א. למה לא מדובר בתופעה?והוא ישמיענו

ב. כיצד נעשים השידוכים? מה הם שיקולי הדעת? מדוע זה מעולה לדעתך?

ג. האם זה שונה מפניה רגילה לשדכנים? או שאין הבדל?

לכאורה עם פוטנציאל הכי גבוהנוגע, לא נוגע
תודה! מעניין. אשמח לשמוע מדוע לדעתך 🙏והוא ישמיענו
כי יש בסיס דומה. כמובן שזה נכון למקומות שיש להםנוגע, לא נוגע

קו מסויים וגם באים לשם בחורים בסגנון מסויים 

טוב מבין שהשרשור קצת עצבן.לא זו היתה המטרה. בהצלחהוהוא ישמיענו
בזמנו אמרתי לרב שליהפי

הרב למה אתם לא עושים ארוחות משותפות??

הוא צחק זהו שם זה נגמר

חחחחadvfb

גם גרם לי לצחוק חחח

חחחחחחהפיאחרונה
המלצות לשדכניםמוריהה

שלום לכולם, בתור אמא לשני רווקים פוטנציאלים בגילאי ה20+ מהציבור הדתי תורני/חרד"לי שכרגע בלי הצעות וזה קצת מתסכל,

אשמח לשמוע מכם על שדכנים/אתרים מומלצים לציבור הזה ועל רעיונות איך כדאי לפעול כדי לקבל הצעות?

למצוא מי שיכול לייצג אותם בשגרירים בלבתמיד בבטחה

יצאו מזה הרבה שידוכים טובים (אם מוצאים שגריר טוב)

רשימת שדכנים מתעדכנתארץ השוקולד
רשימת שדכנים מתעדכנת - לקראת נישואין וזוגיות


לא מכיר את הרוב ברשימה אז לא יודע לחוות דעה, אבל ככלל, המטרה היא לא מקסימום הצעות אלא הצעות מתאימות ולכן שווה לחשוב איזה שדכן/שדכנית/כמה מהם מהרשימה יתאימו להם.

ובנוסף- רק כשהם מעוניינים. אם הם רוצים את העזרה שלמרגול

שלך

(ובכלל אם מחפשים ברגע זה)

תוכלי לפרט קצת יותר(:(:

איזה סגנון הם ומה הם מחפשים?

אפילו בסטיגמות של ישיבות אולפנות..

יש לי כמה שדכניות מעולות ורוצה להבין קצת יותר מה הכיוון(:

אם הם רוצים להיות אברכים לתקופה ולא שנה שנתיים(:(:אחרונה

יש את המיזם של הרב שמואל אליהו- מומלץ מאוד!

לוקח להם קצת זמן ליצור קשר אחרי שמשאירים פרטים אבל הם מאוד משתדלים ובעז"ה מצליחים.

אולי יעניין אותך