מפלגת יחד נכנסת לכנסת, שולי מועלם מתגברת את הבית היהודי והרשימה הערבית הייתה בחוץ • כיצד היו נראות תוצאות הבחירות אילו הנבחרים והבוחרים היו יהודים בלבד?
התוצאות - אם המצביעים היו יהודים בלבד.יהודי!!
בלי קשר למי היה נכנס ומי לא -מרדכי
בס"ד
כדאי לשים לב כמה פניקה היה עוד במהלך קמפיין הבחירות מאחוזי הצבעה גבוהים בציבור הערבי. החוק ש"לכאורה" נועד לפגוע במפלגות הערביות ולמנוע מהם לעבור את אחוז החסימה, רק הגביר את כוחם ופגע חזק בימין. וכל זה כאשר יש מי שרוצה לעשות כל מיני משחקים (כל אחד והמשחק/תוכנית שלו) איך לספח יישובים ערבים מה שיגידיל עוד יותר את המצביעים הערבים שמשתתפים בבחירות, דבר שרק יגדיל את הבעיה.
אם זה מהווה איום כ"כ גדול אז כדאי שכל אותם המצדדים בתוכניות הללו יחשבו פעם נוספת לפני שהם עומדים לפגוע בעמ"י ולהמית עליו מפלגה ערבית גדולה בכנסת שמהעבר אנו רואים איך הדבר הזה רק פוגע במדינה ובמקום להכניס שליחי ציבור לכנסת אנו מכניסים לשם מחבלים שרק מנצלים את הבמה בכדי לפגוע בישראל.
אם שואלים אותי אז צריך לשלול מהערבים את זכות ההצבעה.
זה יהיה שלב נוסף כחלק מהתוכנית שבא אני מאמין שאיתה יש להלחם בערבים (כל מי שקשור לטרור - מוות. עידוד הגירה החוצה למדינות ערביות תמורת פיצוי כספי. הורדה בתנאים למי שנשאר על מנת שירצה לעזוב וכו') כי כאשר הערבים רואים שהם יכולים להשפיע על מה שקורה במדינה אז למה להם לרצות בכלל לעזוב אותה? ואם הם יכולים להניס את השליחים שלהם לכנסת - אדרבא, הם ישארו.
ד"א-תיעוד: המבצע לחשיפת זיופי קולותיהודי!!
מאות מתנחלים יצאו לקלפיות ביישובים ערביים כדי למנוע זיופים ולתעד את הנסיונות לרמות: המצלמה הנסתרת קלטה כיצד חברי קלפי זממו להצביע במקום אנשים שלא הגיעו לקלפי. "אתם לא יוצאים מהקלפי, לא לתפילה ולא לסיגריה - אנחנו לא סומכים עליהם", נאמר בתדרוך לפעילים. כך זה נראה
אם תשלול מערבים את זכות ההצבעה, לא ירחק היום וישללו גםותן טל
לחרדים את זכות ההצבעה (הם לא ציונים ולא משתתפים כמעט בנטל המלחמתי בצבא), ולאחר מכן בתירוצים שונים ימדו את הדתיים מהצבא או יכפו עליהם אורחות חיים שאינם מתאימים.
אתה מדבר מהכיוון שלך וזה טוב ויפה, אבל אתה צריך לזכור דבר אחד - אם אתה רוצה שיהיה לך בכלל זכות לבחור ולהצביע - זה אומר מדינה דמוקרטית. ומדינה דמוקרטית זה אומר דמוקרטית - כן, גם לערבים לצערנו. ברגע שאתה שולל מ20 אחוז מתושבי המדינה זכות בחירה, אוטומטית אתה הופך לדיקטטורה - ואז אף אחד לא ערב לך שמחר לא ירשו לך להתפלל בצבא או ללבוש ציצית בצבא, או לא ירשו לך לעשות כיתות נפרדות בבתי ספר (גם פרטיים) - כי "המדינה" היא שתחליט, בדיקטטורה, מה מגיע לכל אחד מתושביה.
נכון, אני יודע שזה מקומם ושיש לך אלף ואחת סיבות למה אני טועה - אבל בסופו של יום, אתה לא באמת יכול להוכיח שכל ערבי בישראל הוא מחבל, ובסופו של יום לא משנה כמה תתכחש לזה - 20 אחוז מהאוכלוסייה כאן היא ערבית.
אז כשיש דמוקרטיה היא שווה לכולם - וכן, הערבים צריכים לקבל גם תשתיות בשכונות שלהם, גם רמת חינוך נאותה.
מרתיח מרתיח אבללהזכירך אתה לא חי במדינת הלכה ולא במדינה עם סנהדרין.
במדינת הלכה גם לא היית יכול לבחור להכניס את ברוך מרזל לכנסת - המלך היה ממנה את היועצים שלו, ולסנהדרין היו נכנסים מי שהסנהדרין או הנביא ממנה מאת ה', והיו כופים עליך הרבה דברים שאולי חלקם לא היו נראים לך בהתחלה נוחים ו"כייפים"
מה לעשות שאנחנו במציאות שלנו עדיין במדינה דמוקרטית.
לשים פס על 20 אחוז מהאוכלוסייה שלך אומר קודם כל התגברות הטרור, דבר שני הפסקת תמיכת כ-ל אומות העולם בישראל, באופן מוחלט כנראה. וכמה שאתה ואחרים אולי גיבורים גדולים - "עם לבדד ישכון" במציאות של ימינו, לא ריאלי. אנחנו לא יכולים לחיות בבידוד מוחלט ובחרם בינלאומי הרמטי מאומות העולם -זה פשוט לא יעבוד, אנחנו נקרוס.
בקיצור - הערבים גרים כאן, וכל עוד המדינה דמוקרטית - הם גם ימשיכו להצביע.
במקום לפחוד מאחוז הצבעה גבוה של ערבים - פשוט תשקיע יותר בלעודד עוד יהודים - אפיעלו שמאלנים! - לבוא ולהצביע. אם אחוז ההצבעה בקרב היהודים יהיה 85 אחוז ולא 71 אחוז - אז יהיו פחות ערבים בכנסת, גם אם זה אומר שמרץ תץגדל ל7 מנדטים.
לא שוללים מהם את הזכות להצביע, אלא את הזכות לזייף בבחירותhamedinai
יש פקחים בכל הקלפיות, ומגזר הערבי אינו אמור להיות שונה.
צריכים גם לשלול את הזכות לגנוב מכוניות, ולבנות בנייה לא חוקית על אדמות מדינה מבלי לשלם ארנונה.
*
לא מבין אותך, פתאום אתה כותב כמו דתי לאומי, ופתאום כמו מרץ ושמאלה. משהו שקשה להבין אותך. האם מישהו משלם לך עבור הכתיבה?
כמה תירוצים, כמה הפחדות..יוני
רק הפחד שלך מהעלמות המדינה יכול להשמיע תירוצים כמו 'אם לערבים לא תהיה זכות בחירה אז יאסרו על דתיים ציצית בצבא', זה הזוי!
אתם מתבקשים להרגע!
מרדכי
ממש לא הזוי. היגיון. דמוקרטיה זה דמוקרטיה, ואם אין דמוקרטיהותן טל
אז מה שיש הוא לא דמוקרטי - לא משנה אם תקרא לו דיקטטורה או לא דיקטטורה - בפועל, זה לא ממשל שבו יש זכויות שוות לאנשים, ואז אין לך שום ערבות שהזכויות יישארו גם לחרדים, גם לדתיים, גם למזרחיים, גם לימניים וכו' וכו'...
אם יש דמוקרטיה - אז כולם יכולים להצביע. אם אין דמוקרטיה - אותו דבר כמו שאתה רוצה לפסול את הערבים, יטענו השמאלנים שצריך לפסול את הכהניסטים או את המתנחלים או את החרדים ממאה שערים וכו' וכו'.
ממש ממש לא הזוי - היגיון צרוף.
אתה יכול לבחור שאתה לא רוצה כאן דמוקרטיה - אני בוחר שלעת עתה, דמוקרטיה זה השיטה הכי טובה שאפשר להתנהל בה. ואני מדגיש, נכון לעכשיו.
ובכל מקרה מה שתחליט שאתה "מעדיף" לא משנה - כי יש פה עם, והעם רוצה דמוקרטיה, ולכן תהיה דמוקרטיה כעת.
כל טוב.
אין לי מה להתווכח איתך בנושא הזהיוני
גם במקרה שהשלטון לא דמוקרטי כולם יכולים להצביע. הגיון פשוט..
ואם העם לא רוצה דמוקרטיה? האם הוא יכול להחליף את שיטת השלטון?! לפי הדמוקרטיה- לא. אתה לא חושב שזה אבסורד ששיטת שלטון מגנה על עצמה כמו דת?
לא נכון. אם העם רוצה שיטת ממשל אחרת - הוא יכול להחליף אותה.ותן טל
הדמוקרטיה מאפשרת בדרך הדמוקרטית של הכרעת הרוב, להחליף או לסדר גם שיטות ממשל אחרות.
זה לא יקרה כנראה בשנים הקרובות, לפחות לא בצורה דרמטי - אבל זה אפשרי.
בכל מקרה, נכון להיום אני, ורוב העם ככה, מסתבר, מעדיף דמוקרטיה.
אתה מעדיף צורת שלטון אחרת? נשמח אם תספר לנו עליה, בסדר?
באמת נשמח...אתה מוזמן לכתוב עליה כאן.
השלטון דמוקרטי ולכן כולם יכולים להצביע, כולל חולי נפש וחוליי אלצהיימר שלא מבינים כלום מהחיים שלהם. וכן, כולל ערבים.
כל אחד מעל גיל 18, שנקבע בחוק כגיל ה"בגרות" (אותו דבר היו יכולים לקבוע גיל 16/17, או 19/20 - החליטו 18 כי החליטו) - יכול להצביע. בתנאי שהוא חי ולא נפטר כבר 
א. מצרים הוכיחה שבפועל זה לא אפשרייוני
ג. האם סקנדינבים גם יכולים להצביע בישראל?
הדמוקרטיה לא מונעת ממדינה לצאת למלחמה ולכבוש והיא לא מחייבת מדינה כובשת להחיל את הדמוקרטיה על הנכבשים. כל עוד הם אזרחי המדינה הדמוקרטית אתה צודק אבל בדיוק כמו שאפשר לבטל אזרחות לטרוריסטים אפשר לבטל את האזרחות לכלל הערבים ואז הדמוקרטיה לא מחייבת לתת להם זכויות וכו' כי הם כמו עם נכבש ובמקרה שהם מסכנים את יסודות המדינה, גם אם זה בצורה דמוגרפית, מתבקש לעשות מהלך כזה.
אם אתה מבטל אזרחות - זה בדיוק מה שנקרה עריצות, אפרטהיידותן טל
בעולם.
אתה יכול טכנית לעשות דבר כזה, נכון - אבל כמובן, שדבר כזה יגרור תגובות כלל עולמיות, זה פשוט.
לי למשל, פשוט וברור ששלילת אזרחות ממליון ערבים בישראל, תוביל לכך שארה"ב כבר לא תגן עלינו, לא תספק לנו נשק והגנה דיפלומטית, ומעבר לכך - האו"ם כנראה ישירות יטיל עלינו סנקציות שגדולות פי אלף ממה שהטיל על איראן - למעשה, יטילו עלינו חרם כלל עולמי, כולל ארה"ב, ככה שישראל תהיה סגורה ונצורה - אין יוצא ואין בא, אף אחד לא יוכל לצאת מישראל לשום מקום חוץ מאשר לים ולמדינות שלא חברות באו"ם, ואף אחד לא יוכל להיכנס לישראל.
הכלכלה תקרוס תוך זמן קצר ביותר, חוסר במזון, בציוד רפואי, חוסר בביטחון. ועוד ועוד. לא חסר.
את כל זה כבר כתבתי למרדכי למעלה - עקרונית נכון, אפשר להחליט ששוללים את האזרחות לאדם כזה או אחר ואפילו למאות אלפים ולמליונים - אבל זה יגרור את התוצאות הנ"ל, שלא יהיה לך ספק.
"אבל אני אהבתי אפרהטייד, אפהרטייד זה הדבר הכי טוב בעןלם"!די"מ

???|מבולבל|. טוב שאין לי טלוויזיה.ותן טל
אני מהפלאפון ולא יכול למצוא את הקישור ביוטיובדי"מ
מן הסתם במילא יהיה חסום לי דבר מעין זה.ותן טל
רק אם מורידים את הרמה לזמן מה, יוטיוב יותר פתוח - במצב של היום אפילו את אנדרדוס הוא חוסם לי! שבעבר הוא לא חסם! זה מתסכל 
הנה-די"מ
דקה 29:55
שוב הפחדות הפחדותיוני
העיקר שסיכמנו שדמוקרטית זה אפשרי.
כנראה לא קראת מה כתבתי מראש למרדכי.ותן טל
הבהרתי לו שם בבירור מה שלעניות דעתי יקרה אם ינסו לשלול את זה. זאת דעי האישית כמובן, נראה לי מגוחך כל פעם לכתוב את זה במפורש. אני לא כותב חוק כלשהו ולא מדבר כראש הממשלה, בדיוק כמוך.
(אגב - אני גם לא בטוח שדמוקרטית במדינה הספציפית שלנו זה יהיה אפשרי, בכל זאת יש את בג"ץ...
)
לגבי הפחדות - זכותי לחשוב ככה, בדיוק כמו שזכותך להפחיד ולטעון שכל הערבים כאן רוצים להתפוצץ עלינו ולהרוג אותנו ושכל אחד הוא מחבל בפוטנציה (אני לא אומר שאתה אומר את זה, אלא שאם אתה רוצה להגיד את זה זה זכותך). כל אחד משתמש ב"הפחדות" שהוא רוצה.
אתה מזכיר לי את ציפי לבני והרצוג שהשתמשו בטיעון שנתניהו ניצח בזכות "מסע ההפחדה" שלו, ושכחו שבמשך 3 חודשים הם עצמם ניהלו מסע הפחדה מסוג אחר, נגד נתניהו...וקיוו בעזרתו לנצח.
אני לא אומר שלא זכותך להפחידיוני
גם קו ההגנה של "כל הערבים מחבלים וצריך לשלול להם את זכותותן טל
ההצבעה" הוא חסר כל טעם מבחינתי - אז מה? זה מרדכי טוען (ואולי גם אתה) ואני מנגד טוען את טענותיי שלי.
לטענות של מרדכי אין כל כך עדיפות במציאות על טענותיי שלי, ככה אני סובר.
לכן כל אחד יטען מה שהוא ירצה, ובפועל מה שיקרה זה שהערבים ימשיכו להצביע
.
לא כי הם מחבלים.די"מ
לצער שנינו מדינת הלכה עדיין לא אפשרית כאן.ותן טל
יגיע המשיח, או שהדתיים יהיו רוב מוחלט ומוחץ מהמדינה, ואז נחזור לדון באפשרות הזאת - סבבה?
לא.ממש לא.די"מ
שנית,לצערנו זה לא ברור גם לדתיים.
שלישית,גם אם אי אפשר צריך לזכור לאן שואפים
המשיח יכול להגיע בעיתה או אחישנה.ותן טל
בעיתה זה אפילו אם ננסה לתת לו בעיטה, זה לא יעניין אותו - הוא יגיע בזמן האחרוןשקבע לו אלוקים, בכל מקרה.
הוא יכול גם למהר יותר, וזה באמת יקרה אם נצליח להביא אותו, בשלל הדרכים, פיזיות ורוחניות - אבל זה לא אומר שאם לא נעשה את זה, הוא לא יגיע.
הגאולה לא קשורה בנו - היא נכתבה אצל הקדוש ברוך הא לפני אלפי שנים ולכן גם נאמרה אצל הנביאים.
לאן שואפים בטוח צריך לזכור - השאלה היא אם זוכרים מ-ה שואפים...
( מקווה שהבנת
)
דרוש יפה,די"מ
מה שאתה אומר ברמבם לא כתוב
דמוקרטיה לפי דבריך זו מדינת כל אזרחיההדרכה
למדינת ישראל שהוקמה כמדינת העם היהודי יש כל הזכות והחובה לתת למיעוטים זכויות תושב ללא זכות בחירה. (ואני כלל לא מדבר על הציבור האויב הערבי)
זו מדינת "כל אזרחיה" במובן שכל מי שגר כאן, זכאי על פיותן טל
הדמוקרטיה שהמדינה אימצה לעצמה, לזכויות אנוש, ולזכויות אזרח שוות - וגם לחובות כמובן.
פשוט מאוד, אם לא תעניק זכויות אזרח לערבים - אתה הופך דומה למשל למדינה בחו"ל שתחליט לשלול מהיהודים את זכויות האזרח בארצם, כי בא להם.
המדינה היא מדינה יהודית, ולכן לא כל ערבי שרוצה יכול להיכנס לגור בארץ אם הוא גר בסוריה כיום. לעומת זאת כל יהודי שגר בחו"ל, יכול בהליך די פשוט (יש לי חבר כזה), לקבל אזרחות ישראלית על כל המשתמע מכך.
אם תחליט להיות מדינת אפרטהייד שמבדילה בין ערבים תושביה, ליהודים - אין בעיה, אבל העולם גם יגיב על זה, וגם ארה"ב, שכבר לא תסכים להגן עלינו יותר דיפלומטית.
"עם לבדד ישכון" לא כל כך ריאלי בעולם גלובאלי שבו קשרי המסחר,היצוא והיבוא, מחזיקים כמעט כל מדינה שהיא.
תדמיין את ישראל כבית סוהר שאין יוצא ואין בה, גם לא אוכל, מזוןאו תרופות, גם לא כלי נשק, מטוסים וכו' - ואת מדינות ערב רוצות להשמיד אותנו כאשר ארה"ב לא מגנה עלינו, כי אנחנו מדינת אפרטהייד מוחלטת ומוצהרת.
גם אני לא אוהב את זה אבל זאת המציאות. אנחנו חיים בעולם עם קשרים בין מדינות ואסור לנו לשכוח את זה.
עשית סלט כמנהגךהדרכה
אז בוא אתה, תעשה את הסדר ותגיד מה דעתך...ותן טל
ומה נחשב זכות כזאת ומה כזאת, מה דמוקרטיה, מה אפרטהייד וכו'...
אני חושב שממש לא עירבבתי, ואמרתי את דעתי בצורה נחרצת - ניסיון לשלול זכות הצבעה ממליון+ ערבים בארץ - לא ייגמר טוב בשום מצב.
חטאים. העם שלנו מלא בחטאים גם, נכון. בסופו של יום אנחנו צריכים לנהוג בשכל ובתבונה ולא כפיל בחנות חרסינה.
לא צריך לשלול מכולם, רק מאלה שלא נאמנים למדינההמרקד
כל אזרחי ישראל (גם היהודים) יחוייבו להצהיר על נאמנותם למדינת ישראל כמדינה יהודית, מי שיסרב להצהיר זאת תישלל אזרחותו.
ניסו בעבר לעשות חוק כזה ולא הצליחו, צריך לנסות שוב.
ומכיוון שמרבית המוסלמים בארץ לא יסכימו להצהיר אמונים, הרי שתישלל ההצבעה מהם וניפטר מהבוגדים בכנסת.
אסור שגויים יהיו בשלטון או שיבחרו אותודי"מ
אוקי, אתה כבר מדבר על החוק של ליברמן.ותן טל
זה חוק ששווה דיון ושרשור בפני עצמו, לא כתת שרשור בתוך שרשור כזה...
אישית אני לא חושב שיהיה סיכוי מעשי לחוקק חוק כזה, אבל אולי אני טועה.
ליברמן לא באמת התכוון לחוקק את החוקהמרקד
זה נועד רק לצורך קידום אישי שלו כפוליטיקאי.
זה הטריק של ליברמן: 'להתלבש' על נושא אחד במהלך קמפיין הבחירות ואז לנסות לחוקק את החוק עליו דיבר אך לא להתאמץ יותר מדי שהחוק יעבור את כל שלבי החקיקה, כי גם ככה בשלב מסוים הציבור שוכח.
זה מה שהיה עם חוק הנאמנות בזמנו, וזה מה שכנראה יהיה עכשיו עם העונש מוות למחבלים.
וזה בדיוק כל הטמטום של הדמוקרטיהמרדכי
בס"ד
אנחנו נותנים לאויבים שלנו להחליט עלינו, להיבחר אצלנו ולהשפיע אצלנו.
זה שאנחנו מדינה דמוקרטית זה לא אומר שאנחנו בשם הדמוקרטיה צריכים לתת לאויב שלנו לפגוע בנו. לפני השוויון זכויות הקדוש יש את החובה שלנו להגן על עצמנו ולדאוג לאזרחים שזוהי המדינה והבית הלאומי שלהם, גם אם זה סותר דברים אחרים בדמוקרטיה. לא חבר סתירות בין כל מיני חוקים דמוקרטים (בשיעורי אזרחות הייתי מוכיח את זה היטב למורה) ואז בוחרים מהי טובתה של מדינת ישראל, ופה זה מוכח פעם אחר פעם שזה רק מזיק למדינת ישראל ואנחנו מזיקים לעצמנו ומכניסים מחבלים לכנסת בשם הדמוקרטיה. טמטום.
דבר ראשון - היה ברור לי בערך שזה מה שתכתוב. דבר שני -ותן טל
לא משנה כמה תנסה להציג א זה אחרת - רוב מוחלט של הערבים כאן בארץ לא מתפוצצים באוטובוסים, רובם אפילו, ואני יכול להתערב איתך על כך - לא זורקים אבנים על אוטובוסים ביו"ש או בחיפה (זרקו עלי לפני איזה שבועיים, בין חיזמה לאדם).
רובם אפילו, ואת זה אני אומר בהימור שאני די משוכנע בו - לא גנבים סדרתיים.
נכון - יכול להיות שהרבה מהם ואולי אפילו רובם, לא מסמפטים כל כך את היהודים - אבל מה לעשות ואין לך משטרת מחשבות שיכולה לדעת מה כל אחד חושב ולהחליט שזה אומר שהוא יכול או לא יכול להיות אזרח מן השורה.
בסופו של יום - רוב הערבים בישראל כיום חיים, בדיוק כמונו - קונים, עובדים, אוכלים, וכו'. אז נכון - הם לא הולכים לצבא. כמו החרדים והבנות הדתיות (לא מאותן סיבות, כמובן, אבל שנינו מבינים שלא היינו רוצים את הערבים בצה"ל, בכל מקרה).
וכל עוד אתה במדינה דמוקרטית - חרדי יכול להצביע, שמאלן מתל אביב יכול להצביע, בת שירות לאומי מבית ילד בנתניה יכולה להצביע, מתנחל מיצהר יכול להצביע, וכן - גם אחמד מיישוב ערבי או מלוד או מרמלה - יכול להצביע.
תחליט אם אתה רוצה דמוקרטיה או דיקטטורה. ולא משנה מה תחליט - אתה לא קובע, לכן תישאר פה דמוקרטיה 
אגב - מי שמואשם באמת בסיוע לטרור, יכולים לשלול לו את האזרחות ואף לגרש אותו מהארץ - וזה קורה מפעם לפעם.
הצבעה למפלגה ערבית זאת האמירה הכי גדולה שלהם נגד ישראלמרדכי
בס"ד
מי שמכניס את זועבי, טיבי ושאר חבריהם לכנסת הוא בעצם תומך בהם והוא רוצה לראות אותם בכנסת איך הם פוגעים בישראל. אז אולי לא כולם זורקים אבנים, אבל 13 מנדטים תומכים בפגיעה בישראל דרך הכנסת. 13 מנדטים טוענים שהמחבלת זועבי מייצגת אותם, אותה אחת שהייתה על משט המרמרה ופגעה בחיילי צה"ל. זוהי פגיעה לא פחות גרועה.
אם אני אומר שאני רואה בברוך גולדשטיין גיבור ושהוא מייצג אותיותן טל
האם בהכרח זה אומר שאני טרוריסט שרוצח ערבבים?
לא, מה לעשות - זה שזועבי נכנסת לכנסת גם אני לא אוהב, ועדיין מנסים שוב ושוב לפסול אותה, בנתיים בג"ץ לא מסכים (אם היה פוסל אותה היה צריך לפסול עקרונית גם את מרזל, ואתה יודע את זה, למרות שאתה לא אוהב את זה). אבל זה לא אומר שבגלל זה צריך לאסור על ערבים להצביע.
אתה צריך להפריד בין מאוויי ליבך, לבין המציאות ומה שיכול לקרות ולהתממש.
מאוויי לב - זה דבר מעולה, ונפלא, שאולי אפילו ימומש בחלקו או במלואו בעתיד כלשהוא - אבל כאשר באים לחוקק חוקים במדינה דמוקרטית, צריך להבין שלא כל מה שאתה רוצה - אפשרי.
היינו רוצים להקים סנהדרין שתוכל לגזור דין מוות למחללי שבת, לרוצחים, לבת כהן שזנתה וכו' - אבל אנחנו יודעים שזה בלתי אפשרי נכון להיום.
והנה יש לנו נציג מחאס בכנסת ישראל, ח"כ אוסמה סעדימרדכי
בס"ד
יצג אסירים ביטחוניים פלסטיניים כולל פעילי חמאס, וייצג את הרשות הפלסטינית בתביעות פיצויים שהוגשו נגדה בישראל.
וכל מי שמכניס מתמודד כזה לכנסת הוא אולי לא מחבל, אבל חד משמעית הוא פוגע במדינת ישראל!
ועדיין אין דרך אמיתית לגרום לכך שאזרח כזה שתומך במפלגה הזאת,ותן טל
ישללו ממנו את הזכות לבחור ולהיבחר.
אחרת לא יקצרו הימים וישללו מכל נערי הגבעות, מברוך מרזל, מבן גביר, מפעילי להב"ה וכו' - את הזכות לבחור או להיבחר.
כן, אני י-ו-ד-ע שזה לא דומה, וכן, אני י-ו-ד-ע שלפעילות של להב"ה וכו' יש ערך גדול וכו' - אבל זה לא משנה מה א-נ-י יודע, זה משנה מה העם ירגיש ומה בית המשפט יחשוב ויבין לאור אפשרות לפסול אנשים על סמך דבר כזה או אחר.
קיצור - זה לא שעקרונית תיאורטית אני לא מסכים איתך - אני פשוט מבין את המכלול ומבין שיש גרוע, ויש גרוע יותר, ויש מקומות שאין מה לעשות.
ועדיין אין דרך אמיתית לגרום לכך שאזרח כזה שתומך במפלגה הזאת,ותן טל
ישללו ממנו את הזכות לבחור ולהיבחר.
אחרת לא יקצרו הימים וישללו מכל נערי הגבעות, מברוך מרזל, מבן גביר, מפעילי להב"ה וכו' - את הזכות לבחור או להיבחר.
כן, אני י-ו-ד-ע שזה לא דומה, וכן, אני י-ו-ד-ע שלפעילות של להב"ה וכו' יש ערך גדול וכו' - אבל זה לא משנה מה א-נ-י יודע, זה משנה מה העם ירגיש ומה בית המשפט יחשוב ויבין לאור אפשרות לפסול אנשים על סמך דבר כזה או אחר.
קיצור - זה לא שעקרונית תיאורטית אני לא מסכים איתך - אני פשוט מבין את המכלול ומבין שיש גרוע, ויש גרוע יותר, ויש מקומות שאין מה לעשות.
הפגיעה העצמית בשם הדמוקרטיה, כבר אמרתימרדכי
אתה מעדיף דיקטטורה? (ובנתיים לא הגיע המשיח, רק מזכיר)ותן טל
אני מעדיף שיפעילו מעט את השכלמרדכי
בס"ד
גם בדמוקרטיה יש עוד ערכים חשובים, ודבר ראשון צריך לשמור על המדינה ממי שמנסה לפגוע בה.
אז את עזמי בשארה הוציאו מחוץ לחוק ואם לא היה בורח מהארץ,ותן טלאחרונה
היה נכנס כבר לכלא - כי עליו היה אפשר להכיל על פי החוק את ההגדרה של מסייע לארגוני טרור.
על זועבי אנחנו עדיין עובדים על זה ומקווים שזה יצליח. אבל על מליון ערבים, להחיל דין שהם סייעני טרור ולכן צריכים להיות בכלא/לשלול מהם את הזכות לבחור ולהביחר, רק בגלל שהם הצביעו לזועבי - קשה, קשה מאוד. תזכור גם ש125 אלף איש הצביעו לברוך מרזל... (וכן, אני אישית יודע שזה לא דומה - אבל אני לא מה שמשנה אלא בג"ץ. ולבג"ץ, אם פסלת את זועבי והגדרת את כל התומכים בה כטרוריסטים - למה שלא יעשו את זה גם לתומכי ממשיך דרכו של הרב כהנא?)
שוב זה או דמוקרטיה או דיקטטורה. מה הקטע להפחיד?יוני
העם קובע, לא?
וחוץ מזה, גם בצורה דמוקרטית אפשר למנוע מהערבים להצביע.
יסוד המדינה זה שהיא דמוקרטית ובעלת אופי יהודי ואם השתתפות הערבים בבחירות יפגע ביסוד המדינה אז זה ממש דמוקרטי למנוע מהם לבחור.
נ.ב.
כתבתי שהוא כן יכול כי העם קובע אבל אני יודע שזה לא כל כך פשוט, הנה המצרים הלכו לקלפיות ובאופן דמוקרטי בחרו שלטון שיבטל את הדמוקרטיה. זה היה רצון העם! אבל מדינות המערב הסבירו להם בצורה לא כל כך יפה שזה לא דמוקרטי לבטל את הדמוקרטיה ועשו שם בלאגן לא נורמלי עד שלא הייתה ברירה והצבא השליט סדר ותפס את השלטון דמוקרטי.
הדמוקרטיה זה אבסורד כל כך גדול ממש כמו דת הזויה..
המדינה היא גם דמוקרטית וגם יהודית, ומעולם לא נקבע שהיא יותרותן טל
יהודית מדמוקרטית, או שהיהודי גובר על דמוקרטיה.
אנחנו יכולים לא לאהוב את זה - אבל זאת המציאות.
ולהגיד שזה שערבים מצביעים מפריע למדינה להיות דמוקרטית - ובכן, אני אישית לא מצליח להבין את ההיגיון, אבל שיהיה.
אגב - אני בכלל לא נכנס עכשיו לדיון על הדמוקרטיה במדינות ערב, זה לחלוטין לא העניין, ולא שייך אלינו כרגע. אבל דבר אחד כן אגיד - לחלוטין הדמוקרטיה במדינות ערב השונות סביבנו, לא דומה לדמוקרטיה שלנו. לחלוטין לא. ולכן זה לא בר השוואה בכלל.
היא יותר דמוקרטית מיהודית.די"מ
היא בכלל לא יהודית.
בכל פעם שיש סתירה מהותית בינהם הדמוקרטיה גוברת.
ע"ע פסילת תנועת כך
מנגד צריך לזכור שערבי מרוסיה לא יכול לקבל אזרחות כאן, ויהודיותן טל
מרוסיה, כן יכול לקבל, מכח חוק השבות.
אז נכון, ש לכאן ולכאן ואני לא מספיק משפטן כדי להכריע מה "גובר" על מה, למרות שנטיית ליבי להאמין לפחות חלקית למה שאתה אומר -- אבל עדיין, בסופו של יום, אם רוצים לבטל לחלוטין את אחד מהיסודות - זה גורר השלכות, לטוב ולרע.
מבחינתך לא מן הנמנע לבטל את חוק השבותהדרכה
וברוך ה' הם לא יצליחו. ובהחלט מן הנמנע לבטל את חוק השבותותן טל
כיוון שהוא אחד מאבני הבסיס של הגדרת מדינתנו כיהודית.
אמיר חצרוני, למשל - לא אוהב את חוק השבות ולכן התנהג אתמול בצורה מכפירה בראיון, עד כדי שהמגישים כמעט גירשו אותו פיזית משם - אני, בהחלט בעד חוק השבות, ובהחלט מאמין שהוא לא יבוטל.
מדינת ישראל היא מדינתם של כל היהודים באשר הם, בעולם.
חוק השבות גם הביא מלא גויים לפהדי"מ
זה בלי קשר, כי היה בעיה בחוק שהוגדר ככה שגם הסבאותן טל
שלך יהודי, אז אתה יכול לעלות - זה אכן טעות ובעיה.
ההגדרה אמורה להיות, מי שיהודי על פי ההלכה, כלומר, אימו יהודיה.
טעות חמורה שלא שונתהדי"מ
אמרתי בדברים "מהותיים"די"מ
היתר רק לבן דת אחד לעבור לגור חופשי במדינה? זה מהותי מאוד...ותן טל
זה אחד מהדברים שמגירים את המדינה כיהודית - ערבי שכבר גר כאן, אומנם כבר גר - אבל לאחר מכן, כל ערבי או בן דת אחרת שהיא לא דת היהודים, שרוצה לעבור לגור כאן - עקרונית לא יכול, בניגוד ליהודי.
זה לא מהותי כמו הגבלות בנישואים שהרב כהנא רצה לחוקקדי"מ
לפי מה שאתה אומר, המדינה יהודית בגלל חוק השבות?יהודי!!
ממש לא רק בגלל זה, אבל זה חוק חשוב שהוא חלק מהגדרתותן טל
המדינה כיהודית.
איזה עוד חוקים חוץ מזה?די"מ
נו שויין..
פחחחהדרכה
אם זה מה שעושה את המדינה ליהודית בעיניך אז היא עומדת על כרעי תרנגולת.
אתה צריך להחליט אם אתה דמוקרט או פאשיסטירח חסר
מצד אחד אתה טוען שלמדינה מותר לגרש יהודים, מצד שני אתה טוען שאסור לפגוע בזכותם הדמוקרטית של שונאי ישראל.
ממאי נפשך - אם אסור למדינה לשלול מערבים את זכות ההצבעה בוודאי שאסור גם לגרש יהודים.
ואם מותר למדינה לגרש יהודים, בוודאי שמותר למדינה גם לשלול את זכותם של ערבים להצביע.
או שאתה לוקה בדיסוננס קוגניטיבי עמוק ובלתי ניתן לריפוי או ש....אתה פשוט שונא יהודים.
לשלול מהם את זכות ההצבעה זה מטומטם. מה שכן צריך הוא:שודד ים
לפסול את המפלגות הערביות (ולא לשים על בג"ץ בעניין הזה, והטיפול בבג"ץ הוא הדבר הכי חשוב שנדרש עכשיו).
מקסימום תהיה מרצ גדולה, נתמודד עם זה.
זה פשוט דוחה! איזו הוצאת שם רע! בשום מקום לא אמרתי שאניותן טל
בעד גירוש יהודים!!!
עיוות מוחלט של הדברים שאני אומר, ולהרחבה, כאן:
מוציא שם רע ברבים!!! זה פשוט עיוות מוחלט!!!!! מוציא שם רע!!! - אקטואליה וחדשות
שלומי כר יבדוק פצל"ש של מי אתה, וככה אולי נבין איזה שנאה עמוקה כל כך יש לך כלפיי שאתה מנסה להכפיש את שמי בכל כך הרבה דרכים ובניסיונות בלתי נלאים. מדהים עד כמה ניתן להתנכל לניק אחד כאן באתר, שוב ושוב ושוב. בשקרים, בהוצאות שם רע שאין בהם שמץ של אמת.
מגעילה ודוחה, ההתנהגות הזאת!
כתבת בפירוש שלממשלה יש סמכות לגרש יהודים כרצונהירח חסר
טענותיך:
- אין בתורה איסור להזיז יהודי ממקום אחד למקום אחר
- לכנסת ריבונית יש כח להזיז אנשים ממקום למקום
- אין הלכה שאוסת להעביר יהודי ממקום למקום אחר בארץ ישראל (בניגוד לרצון היהודי).
אבל מסתבר שלממשלה אין סמכות למנוע מערבים זכות ללכת לקלפי. כי זה לא דמוקרטי ופאשיסטי וכל זה.
גירוש יהודים מביתם ואדמתם - מותר ורצוי. למנוע מערבי לשלשל פתק לקלפי - זוועה אנטי-דמוקרטית!
תגיד לי, איך אתה מסוגל לחיות עם עצמך? איך?
זה מעולם לא היה הבעת תמיכה בגירוש מגוש קטיף. אני לא חוזרותן טל
בי ממילה ממה שכתבתי שם.
כן, אם אתה בונה אצלי בחצר בית, אז זכותה של המשטרה לפנות אותך משם ולהעביר אותך משם.
ואם אתה בונה בית על מחלף בין עירוני, זכותה של המדינה להעביר אותך משם.
אין שום חוק בתורה שאומר שאיפה שאתה גר אסור לממשל להעביר אותך משם. שום חוק.
זה לא קשור במילימטר למסירת שטחים לערבים. במילימטר. מה שקרה בגוש קטיף זה מסירת שטחים לערבים.
אבל הדעות שלי, כאמור, הם לא רק הדעות שלי - אני נשען על דברי הרב אליעזר מלמד, בנו של הרב והרבנית מלמד, בעלי האתר - אתה מוזמן לפנות לרב אליעזר ולשאול אותו על הדברים בנושא שכתב ולהקשות עליו. אני לא מורה הלכה - הרב מלמד, כן.
כל טוב.
אתה לא יכול "לפרשן" דברים הפוך מכתיבתםירח חסר
כמובן שלא התכוונת רק למי שבנה בחצר של חברו. כתבת בפירוש שלמדינה יש סמכות להעביר יהודי מכל מקום שיעלה ברצון מחוקקיה. בשפה הלא מחוייטת קוראים לזה גירוש. ולא דיברנו כלל על מסירת שטחים כן או לא, אלא על סמכויות המדינה.
עכשיו, לא הייתי קוטל אותך על כאלה דעות, למרות שזו פגיעה הכי חמורה בזכויות אדם שניתן להעלות על הדעץ, שכן דעות בסגנון זה די נפוצות בקרב הדת"ל היותר פאשיסטיים שמאמינים שהמדינה היא ערך עליון. מה שמזעזע כאן, זה כשהדיון מגיע לפגיעה בזכויות הערבים פתאום אתה הופך לדמוקרט יפה נפש, ופתאום אתה חושב שלמדינה אין סמכות לאסור על סגמנט מסויים מהאוכלוסיה להצביע.
אז תחליט בבקשה אם אתה דמוקרט דגול שחושש לזכויות אזרח, או פאשיסט שדוגל בסמכויות נרחבות למדינה גם במחיר של פגיעה בזכויות האזרח.
עזוב, אין טעם להתווכח איתך. ממילא אולי עוד מעט שלומי יטפלותן טל
בהודעות האלו ואז אני סתם משחית את זמני לריק.
לדעתי הוא פשוט ימחק את השרשור הזה או את הקטעים המטופשים שמתחילים בדברי ההוצאת שם רע שכתבת.
אני אחכה למצוא פיו 
חבל שאתה משתמש בלחץ על המנהלים בשביל לסתום פיותיוני
לחץ? איזה לחץ. אני רק מפנה בקשה לשלומי והוא יחליט.ותן טל
בנוגע לטענות - כשכותבים עליך שטויות ושקרים והוצאת שם רע, ומעוותים בצורה מדהימה דברים שכתבת בעבר - אז כן, מבחינתי זה בהחלט ניסיון דה לגיטימציה שנעשה כאן כבר במשך 4 חודשים לפחות, כלפיי, מצד כמה ניקים מסויימים ביותר - ונגמרו הימים שבהם הייתי קוצי מוצי. כעת אדם שמנסה שוב לעשות לי דה לגיטימציה בחסות "שקרים מתוחכמים" עלי - אני מעביר ישירות לשלומי, על פי בקשתו - והוא בוחן ומחליט מי צודק, והאם זה ראוי להישאר או שלא.
אני לא קובע לשלומי מה לעשות, ואני גם לא כפיתי עליו לפתוח את הניק שלי - הוא פתח אותו תוך הידברות איתי והגעה להבנות איתי, גם בנושאים האלו של דברים מופרכים שכותבים עליי.
אני באמת משתדל לכבד כל אחד באתר, כולל אלו שאני חולק עליהם מכל וכל (כמוך, כמו המרקד, ועוד..) - אבל לכתוב עלי דברים מגעילים - נמאס לי כבר.
כל טוב, ותודה בכל מקרה על ההצעה <ר>
להגיד למנהלים פעם אחרי פעם מה הם צריכים לעשותיוני
אישית אני לא רואה איך הוא מעוות את דבריך. לא רק זה, אחרי שטענת נגדו שהוא מעוות את דבריך הוא הסביר למה הוא לא מעוות. אם אתה חושב שהוא עדיין מעוות אז אולי זה חוסר הבנה שלו? תסביר לו! תסביר לנו..
אולי הוא טועה בהבנת דבריך אבל הוא לא מציג פה טענות לא ענייניות ואני לא רואה טעם ש'יטפלו' בתגובות שלו
בדיוק. צריך לתת לקוראים להחליט מי משקר ומי דובר אמתירח חסר
לאמת יש רגליים, לשקר אין.
הבאתי ציטוטים של "מר דמוקרטיה וזכויות הפרט" שלדעתי רלוונטיים לנידון.
הוא טוען שבציטוטים הללו לא נאמר שום דבר לא דמוקרטי, ואף טוען כי להזיז יהודים ממקומם בכח הזרוע לפי הוראת ממשלה זה בכלל לא גירוש, בניגוד למניעת הצבעה שזה כבר ממש לא דמוקרטי. בסדר גמור, שמענו את טיעוני כל הצדדים עד תום - ושהקורא יקרא וישפוט.
לעומת זאת, מי שדורש למחוק, לצנזר, לחפש פצל"שים (למרות שהוא עצמו מפוצל"ש מוכר) ולחסום, כנראה מפנים היטב שנחשף קלונו ברבים.
כבר אין לי כוח להתווכח איתו. אני לא כותב כאן עוד כלום.ותן טל
אם כואב לך שאני כותב שאני רוצה לדווח על התגובות - סבבה. מכבד. אני לא אכתוב את זה (זה לא אומר שלא אעשה את זה).
אבל לשתף פעולה עם אותו ירח - מצטער, יש לי היסטוריה לא נחמדה עם ניסיונות לשתף פעולה ב"דיונים" מעין אלו - שלא מובילים לשום מקום, כי הם מגיעים נטו מתוך שנאה עמוקה אלי. ואני לא מדבר סתם ולא סתם חושב מה שאני חושב - וזה אפילו לא רק אני חושב את זה.
אז אני סיימתי את הדיון בנוגע להאם אני תומך או לא תומך בגירוש גוש קטיף. שיהיה לכם כל טוב.
מה? למה בעצם?פתית שלג
בדרך לישראל: קברי משפחת הרצל נפתחו
זה נשמע יחס מרחיק לכת
כאילו מתייחסים להרצל כמשה רבנו של המדינה היהודית. (רק חבל שאת הקבורה שלו הקב"ה לא הסתיר. הוא כנראה לא תיאר לעצמו שיעשו ע"ז סביבו באלף השישי.. הגזמתי כן)
פשוט גם כל טקסי יום העצמאות סביב קברו של הרצל גם נשמע מוגזם ומרחיק לכת.
וכל זה עם הערכה גדולה לדברים טובים שהוא עשה,
ובלי לחשוב שהוא רצה לנצר מישהו או לרכז את העם היהודי בארץ רנדומלית אחרת.
פעל לעליית יהודים לארץ ישראלשנונימי
הרוב הגדול של החרדים באירופה התנגדו מאוד לעלייה לארץ ישראל.
כי עדיין לא הגיע משיח, דחיקת הקץ, אסור להקים מדינה, התגרות בגויים, כוחי ועוצם ידי, התערבבות עם היהודים הציוניים החילוניים. ועוד רבות...
השמאל היהודי האירופאי (קומוניסטי סוציאליסטי) גם הוא חשב ככה בדיוק כמו השמאל החי בארץ ישראל כיום.
לעומתם מן החסידים תלמידי הבעל שם טוב שעלו לארץ, ביחד עם ספרדים רבים (פרנקים), בדומה ליהודים הציוניים החילונים מקימי הקיבוצים שנחשבו לימנים קיצונים.
לאחר השואה כולם הבינו את הכיוון הנכון --> רק ארץ ישראל!
הרצל פעל רבות מול השלטונות באירופה והעותמאניים לאפשר עלייה לארץ ישראל והכרה ביישוב יהודי עצמאי. רבים מאוד תמכו בו הוא היה אדם גדול והוביל את המהלכים המדיניים להצהרת בלפור והכרה במדינת ישראל 30 שנה לפני הקמתה.
חוזי המדינה שלי הם:שנונימי
חז"ל, הנביאים, הצדיקים הגדולים יחידי הדורות,
רבי נחמן מברסלב שראה וניבא,
והמשיח.
ואף שיש לי ערך גדול מאוד לכל היהודים שפעלו רבות למען עם ישראל,
אני מאמין שהצדיקים האמיתיים פעלו אף יותר,
(האמיתיים בלבד כי יש גם מתחזים).
הרצל מובן. הסבאסבתא לא.נקדימוןאחרונה
לא ברור מאיפה הצץ הדבר הזה, והייתי מניח שיש כאן משהו קצת מסריח מסוג שחיתות כלשהי. לחילופין, פיגור עמוק וניסיונותעלובים למצוא חן בעיני מישהו שעוד נגלה מי הוא (ושמא פוליטית בלבד).
הרצל הוא המנוע של התנועה הציונית, מכאן מעלתו. בדורות רבים היו שקראו לעלות וגם עשו מעשים, אבל רק החזון של הרצל והדחיפה שלו הצליחו להסתיים בשיבת ציון.
מה דעתכם, מה המענה הנכון והאפקטיבי?hamedinai
מה דעתכם, מה המענה הנכון?
מדי פעם יש תגובות בנוסח כזה לערך:
"ראש ממשלה, שהמיט על עמו את הגדול שבאסונותיו, את פוגרום טבח נתניהו".
חשבתי שאולי זה מה שצריך לענות שוב ושוב, בלי להתעייף:
אי אפשר לצפות מראש הממשלה לעמוד בעצמו עם רובה על הגדר.
הצבא הונהג בידי רמטכ"ל שמונה במחטף על ידי הממשלה הקודמת רגע לפני שפוזרה, וכמקובל בישראל, הוא לא הוחלף. במבנה הקיים, כוחו של הרמטכ"ל בעניינים ביטחוניים הוא אדיר – אפילו את המזכיר הצבאי שלו לא יכול ראש הממשלה לבחור ללא אישור הרמטכ"ל, שלא נתן אישור להחליף את המזכיר, וכך נשאר בתפקיד גם המזכיר הצבאי מהממשלה הקודמת.
ובכל זאת, נתניהו בחר לתת בהם אמון מלא. הוא ראה כיצד הפיקוד הבכיר מעלים עין מגל הסרבנות, אך גם אז לא העלה על דעתו שמעבר לסרבנים מבחוץ, הרמטכ"ל והמטכ"ל עצמם יפקירו את המשמרת, ינקטו שביתה איטלקית ויאפשרו לאויב לפרוץ את הגבולות.
ולמה הם עשו את זה? כי סמכו על אלו שמדברים בסגנון כזב שהם יעבירו להם ויזרקו את כל האשמה על ראש הממשלה או יתחלקו באשמה. ההפקרות של הפיקוד הבכיר בצבא התאפשר בגלל אלו שדחפו לסרבנות והכניסו רוח שזה יהיה הישג אם יגיעו לחלוקת האשמה.
או אולי לענות גם כן עם דמגוגיה, בנוסח כזה לערך:
לפי דבריך, יצחק רבין עליו השלום אשם בטבח המזעזע שהיה במערת המכפלה. הוא ושותפו שמעון פרס.
מה דעתכם?
צריך לענות את האמת המורכבתקורא נלהב לשעבר
כמובן מי שרואה שחור לבן- 'טבח נתניהו' 'טבח הפקידים שקשרו את ידינו' וכדומה, אז אין הרבה מה להתעכב איתו. הוא בא לצעוק ולא לשמוע. אז שיבושם לו עם עצמו וחבר קפלניו...
אבל האמת מורכבת, מורכבת וארוכה...
אבל בקצרה הצבא האשם הישיר- מהראש ועד הקצין זוטר כל מי שקשור לגזרת עזה, כל אחד לפי חלקו ו(חוסר) פועלו.
בדרג המדיני האשמה מחולקת לשנים-
בפן הצבאי- שר הביטחון וראש הממשלה משניהם, במיוחד משר הביטחון אבל גם מראש הממשלה במידה רבה מאד, היה מצופה לשאול שאלות, לרחרח האם הכל דופק כמו שצריך. יש מגמות בצה"ל שהם לא סוד. יש כשלים ביטחוניים שאנשים שונים (יצחק בריק למשל) העלו. מצופה שיעמדו על הרגליים האחוריות שיטפלו בזה וזה לא תירוץ מספק "אבל אמרו לי שהכל בסדר"- בגלל זה בחרו בך לראש ממשלה/שר ביטחון, שתבדוק מבחוץ.
בפן המדיני- מדיניות סבבים, העשרת חמאס והתעצמותו היחסית. ועוד. צריך דיון רציני ולגיטימי מה האשמה אם וכאשר. ואכמ"ל
ועדיין זה לא אומר שהם צריכים להתפטר, ואפילו לא נאמר שמצופה מהם לא להתמודד שוב. יש הרבה מאד שיקולים נוספים לשקול, ותן לעם לומר את דברו בבחירות.
-הם עשו את זה בגלל הקונספציה לא בגלל שידעו שיוכלו לזרוק את האשמה הלאה.
-לא רואה עניין לענות בדמגוגיה.
התגובה צריכה להיות מאוד פשוטהshaulreznik
האם המגיבים הנ"ל תמכו באוסלו ובהתנתקות? האם רצו שנתניהו יתחשב בשיקול דעתה של הצמרת הביטחונית?
ב-99% כל התשובות תהיינה חיוביות. אז מה המגיבים רוצים מביבי? השמאל זרע את זרעי הפורענות, והימין חסר המשילות המשיך לטפח את הערוגה. השמאל קבע עובדות בשטח, ביבי פעל לפי תכתבי השמאל, העביר כסף לעזה בהתאם להמלצות של שלל הגורמים כולל בג"ץ, ומינה אנשים שהשמאל חיבב, ע"ע יואב גלנט.
ארוך מאוד ואי אפשר לסייםשנונימי
■ העם יצא לקלפי ובחר.
מצע מפלגת הליכוד הינו שימור הסטטוס קוו הקיים:
אין כיבוש או הרחבת גבולות גיזרה, אין תפיסת שטחי אש באופן יזום ופינוי אוכלוסיית אויב או יציאה למלחמה יזומה.
מנגד יש מפלגות ימין המצילות את ישראל וממלאות את החסר כפי יכולתם - ומפלגות שמאל (כן כן גם הם מביאים את ברכתם) יחסי החוץ שלהם טובים יותר ממפלגות הימין, רובם אנשי השכלה גבוהה, ממלאים את משרות הצבא, מכניסים תרומה כספית נכבדת, והם גאוותו של ביבי.
ביבי עצמו הוא שחקן הנותן הופעה חיצונית מושלמת, דובר אנגלית רהוטה וחשובה לייצוגיות ישראל בעולם ובזה הוא טוב יותר.
ביבי אינו פועל עצמאית,
תמיד הוא שותף מלא לכל חלקי האוכלוסיה,
מנתח נכון וסבלני.
ביבי הוא השתקפות החברה הישראלית המחפשת מנהיג שלא יתפוס צד בסיכסוך הימני - שמאלני - פלסטיני.
ישנה התחזקות בקרב כלל עם ישראל לכיוון ימני יותר - בגלל אין סוף הפיגועים, טבח שמחת תורה והפחד הגדול שהיה באותו היום.
הכלכלה הישראלית תצמח רק על ידי ביטחון צבאי ימני ומשילות.
הביטחון לצאת למלחמה יגיע רק על ידי צדקת הדרך:
יהדות אמונה תפילה, צדקות אמיתית באמת.
הישועה לא תגיע מביבי -
אלא תגיע מתוך העם עצמו!!!
עם ישראל צריך לעשות שינוי גדול מאוד בכלליות ובפרטיות כל אחד ואחד.
לגביי יצחק רביןשנונימיאחרונה
התשובה היא אותה תשובה ביחס לסיני, אוסלו יהודה ושומרון, עזה ולבנון.
מה נתנו? שטחים עצומים.
מה קיבלנו? כלום.
מה הערבים הבינו?
מלחמת יום כיפור - הצליחה.
אינתיפאדה 1987 - הצליחה.
פיגועי עזה - הצליחו.
חיזבאללה - הצליחו.
חזון השלום?
הערבים מעולם לא ביקשו שלום.
מישהו זוכר מתי הערבים ביקשו שלום?
אנחנו פשוט עושים עסקאות גרועות מאוד.
נתנו אדמה ששווה טריליונים בחינם!!!
ולמה? כי רצחו אותנו.
וככה אנחנו תמיד נחיה על חרבנו.
ירצחו אותנו אז נברח.
רק לי מפריע שלא עשו פריימריז בציונות הדתית?advfb
בתור מתפקד בפריימריז הקודם,
אני פשוט לא מבין מאיזו סיבה צריך 170 עסקנים שיבחרו את הרשימה?
כנראה שזה לא יגרום לי לא להצביע שוב לציונות הדתית אבל זה מעצבן.
כשסמוטריץ' רוצה להתנהל בשקיפות הוא יודע לעשות זאת.
ענית לעצמךoo
מצביעים שבויים
מפלגה שבקושי עוברת את אחוז החסימהadvfb
לא נראה לי יכולה להרשות לעצמה...
לרובoo
למידה מתרחשת בדיליי
קודם נהרגים מספיק נהגים
אח"כ מרמזרים את הצומת
נו, הם הרגו את חופש הבחירה של הציבורadvfb
ואולי נלמד מזה
כןoo
יש עוד הרבה ממה ללמוד
(אני למדתי מזמן)
אח שלי טוען שצריך 3 הרוגים בשביל לרמזר צומתמשה
גם אני הייתי מעדיף פריימריז, אך יש לומר ביושרהסטורי
שבמפלגת תקומה - האיחוד הלאומי מעולם לא היה פריימריז של כלל הציבור, כמו ברוב המפלגות (במידה רבה אחרי שני עשורים של התלהבות מפריימריז - היום המגמה היא לבטל אותו).
כשבפעם הקודמת עשו, זה היה עם הבהרה מאוד ברורה שזה חד פעמי. אגב, הפריימריז הקודם לא השיג את המטרה לשמה יזמו אותו וככה"נ הרשימה היתה נראת כמעט אותו דבר כך או כך.
ההיסטוריה לא כל כך מעניינת אותיadvfb
אדרבה, אם היתה הבהרה שזה חד פעמי זה היה שגוי. אין פה שום סייעתא.
הפריימריז הקודם השיג את המטרה לגמרי,
נכון, היתה אותה רשימה, אבללל הפריימריז נתן תוקף ואמון לקהל הבוחרים, וזאת המטרה המרכזית.
ואם כבר מדברים על הסמליות ההיסטורית -
סמוטריץ' הצליח בחוכמתו לתפוס את מקומה של מפד"ל ההיסטורית, ע"י השם "הציונות הדתית"
ובאותה מפד"ל, בגלגול האחרון שלה, "הבית היהודי", הפריימריז היתה הדרך המרכזית שקבעו את הרשימות. ככה גם הציבור נתן בה אמון סה"כ.
באמת לא טענתי על חוסר יושרה, טענתי על חוסר שקיפות ושיתוף הציבור.
זהו, שממש לא השיג. נכון שנבחרה רשימה שהמתפקדיםהסטורי
בחרו - אבל המטרה היתה להשיג גיוון וגיוון לא נוצר. סמוטריץ' ממש פעל בשביל דמויות כמו רחלי צינקין וכד' שיגוונו את הרשימה וקיבל עוד רשימה של כביש 60 ושות'.
הצעד היחיד שנשאר לו, בשביל קצת גיוון, זה להשתמש באפשרות השריון כדי לקדם את סלמון על חשבון סוכות - מה שבסוף אילץ אותו להתפטר מהכנסת, כדי להכניס את סוכות.
אני ממש לא יודע ממקורות - אבל מניח שהפעם סמוטריץ' קיווה שהמרכז יבין את הרמז וישים במקומות ראליים את צביקה וישנגרד או ר' שמואל ששון - ושוב קיבל רשימה שהיא (עוד יותר מהפעם הקודמת) כולה כביש 60.
שיהיה ברור - כולם זה אנשים שאני מאוד מעריך את פועלם (מצבי סוכות חששתי ולעניות הבנתי הוא ממש הפתיע לטובה) ורוצה שיהיו בכנסת ובעז"ה בממשלה, אבל לא יעזור זו 'גרסת תשפ"ו' של 'תקומה" ולא 'מפלגת הציונות הדתית'.
א. זאת לא המטרה בעיני של פריימריזadvfb
גם אם זאת המטרה של סמוטריץ',
גם בנט רצה לגוון את הבית היהודי (בדרכו שלו) והוא נכשל פעם אחר פעם, בגלל שציבור המתפקדים תמך במי שהיו המועמדים ה"קלאסים" פעם אחר פעם ולא נמשך אחרי הקצוות השונים.
אבל זה כל העניין של הפריימריז, בעיני - נתינת אמון לקהל הבוחרים כדי לקבל אמון בחזרה מהם בקלפי.
ב. אם אתה מדבר על גיוון - אז אדרבה, כמו שאתה אומר, זה גם לא עזר הפעם. ולא בהחלט שיש רמז שלא מבינים, אולי באמת לא מסכימים עם הגישה.
לא מכיר את שני המועמדים שאמרת, אבל איני מבין כיצד מקורבי סמוטריץ' (הם לא? תקן אותי אם אני טועה) יכולים לגוון את הרשימה.
לפחות ברשימה הקודמת היתה מיכל וולדיגר. הפעם גם את זה אין.
ומה שאתה אומר בשורה האחרונה, מבחינתי זה כל הסיפור - סמוטריץ' חוזר לשטייטל של מפלגת תקומה, במקום לעמוד מאחורי המותג "הציונות הדתית", זה ממש ממש חבל. אני מעדיף ציונות דתית ולא עוד רסיס מפלגה לא רלוונטי שסופו לאבד.
כפי שפתחתי - אני הייתי שמח אם היו פריימריזהסטורי
אבל סמוטריץ' התנגד עקרונית לפריימריז כל השנים, גם כשבבית היהודי עשו פריימריז - אנשי תקומה לא רצו להצטרף.
יש לזה כל מיני הסברים, ההסבר העיקרי לענ"ד הוא שבפריימריז יש יתרון מובנה למי שיש לו הרבה כסף (מישהו אמר נפתלי בנט?).
בפועל הוא עשה פעם אחת, כשהדגיש כל הזמן שזה חד פעמי, בתקווה שציבור גדול יתפקד וישפיע - במציאות נבחרו אותם אנשים.
עדיין לא שמעתי סיבה משכנעתadvfb
אם אתה מסכים איתי בעקרון, אין צורך לנסות להצדיק את סמוטריץ', זה לא העניין פה
אגב, היה צריך לבטל את הפריימריז כדי שהוא לא יקודם.
אני אישית בתור מתפקד לא שמעתי את ההסתייגות הזאת שזה היה חד פעמי.
נ.ב -
צבי סוכות הוא דוגמה למי שלא היה ממקורבי סמוטריץ או מרכז המפלגה וזכה לאמון והוכח כבינגו.
זה נחמד לומר שרוצים שקיפות ודמוקרטיה4ne1
אבל תראה מה קורה בפריימריז של מפלגות אחרות בדגש על הליכוד.
קומבינות ומפקדי ארגזים. זה מה שגורם לנציגים מושחתים להיבחר לא בחירה חופשית של הציבור.
גם המנגנון של המפלגות החרדיות לא טוב. לכן אני חושב שמה שעשו היה בסדר.
ואתה רואה שלאנשים יש אמון בליכוד ולכן מצביעים מחלadvfb
זה גם חלק מהעניין.
אתה באמת מתכוון למה שאמרת?4ne1
ההצבעה לליכוד היא למפלגה כי אין ברירה. אלה החברים. אבל מי שנבחר צריך ליישר קו להיות חייב לחבר מרכז שדאג לו. כך זה עובד.
מי אמר לך?advfb
המפלגה מתהדרת, בצדק, שיש לה פריימריז.
זה לא רק עניין של אין ברירה.
בעיני, זה מוסיף יוקרה למפלגה.
קודם חשבתי שאתה לא מבין אז הסברתי4ne1
עכשיו אני מבין שאתה פשוט לא יודע איך הדברים מתנהלים ואז זה סיפור אחר לגמרי.
אני אמחיש לך.
חבר מרכז שיש לו מפעל גדול של עובדים נניח 500 איש. כולם התפקדו לליכוד בפקודת הבוס. חלקם לא מעוניינים אבל חוששים מהרעת תנאים וכו'.
אותו חבר מפעל יש לו כוח עצום ביד הוא מגיע לח"כ וסוחט אותו ליישר קו לדרישות שלו אם לא, כל ה 500 לא יבחרו בו. כך הוא מקבל טובת הנאה וביום הבחירות המתפקדים מקבלים דף עם שמות כל חברי הכנסת שהבוס בחר, הפתק כבר מלא והם פשוט מצביעים בלי יכולת לומר דבר. אל תשאל מאיפה אני יודע. עכשיו תכפיל את זה בכמה חברי מרכז ולא אחד כשכל אחד סוחט את השני. זהנקרא מפקד ארגזים וזה לא חוקי אבל זה קיים.
בעיניך זה מוסיף יוקרה למפלגה? אתה לא מתפלא איך אותם חברי כנסת כל הזמן נבחרים שוב ושוב?
בהתנתקות אריק שרון עשה משאל למתפקדיםadvfb
והרוב היו נגד ההתנתקות, גם זה היה כפי מה שאתה אומר?
היו מתנדבים שעברו דלת דלת לדפוק בבתים של חברי מרכז הליכוד
אני לא חושב שמה שאתה אומר לא קיים, אני פשוט לא חושב שזה עד כדי כך גורף.
לכן, גם לשיח הציבורי יש משמעות. משמעות מסויימת לכל הפחות.
מאחר ואתה לא יודע אני לא בא אליך בטענות4ne1
אתה מוזמן להסתכל באינטרנט ולחפש מידע.
לא סתם זו המפלגה שרוב הבקשות שלה נדחות בוועדת הבחירות
הסיפור עם שרון היה אחרת
למה הסיפור עם שרון היה אחרת? מה ההבדל?advfb
כי יש הבדל בין לבחור ח"כ שיהיה חייב לך קדנציה4ne1
שלמה והגורל שלו תלוי בך. לבין ח"כ שנבחר ומצביע על משהו מהותי. הבחירה שם היתה בקשר למשאל עם.
אתה חושב שאם זה היה דמוקרטי והוגן אדם עם כתב אישום היה נבחר לח"כ ומנהל את המפלגה?
משאל עם לא תלוי בלחצים פוליטיים?advfb
ולשאלתך - אני מסכים שיש השפעה, אבל יש גם השפעה של השיח הציבורי.
פחות מפריימריז4ne1
הכל עניין של מינוניםadvfb
ולכן לא הייתי אומר שפריימריז זה רק מתפקדי ארגזים
לא הבנתי איך בעל המפעל ידע מה הצביעו 500 העובדים..אורין
הם אולי יתפקדוכדילאלהרגיזאותואבל יצביעו מה שבא להם
לא קראת כל מה שכתבתי4ne1
הם קיבלו דפים מסומנים מראש ושמו במעטפה
התכוונתי שהם יכולים לעשות אחרת מבלי שאף אחד ידע, אאורין
אבל נכון שיתכן שלא היה להם אינטרס לכך
פריימריז זה משחק מכורshaulreznik
בתולדות הפוליטיקה הישראלית לא חסרים אנשים כמעט אלמוניים שהגיעו למקומות גבוהים בזכות קבלני קולות.
נשמע לי הגזמהadvfb
הפריימריז האחרון בציונות הדתית היה מעולה
פריימריז זה לא חזון נפרץ בפוליטיקה הישראליתנקדימון
כך שלא קריטי לי שלא היה בציונות הדתית.
החשש מ"ליכודניקים חדשים" הוא גדול מאוד. כבר התגלחנו בנושא הזה על זקן של אחרים (קרי, של הליכוד).
חברי המרכז בוודאי מנסים לבנות רשימה שאנשים ירצו להצביע לה, כלומר פשוט לי שנעשו סקרים ומחקרי עומק על המועמדים שיביאו את מירב הקולות האפשריים.
דווקא מהפריימריז האחרון וגם הקודמים בבית היהודיadvfb
לא היתה נראת לעין התערבות של גוף פוליטי אחר.
א. הפריימריז בוטלו לפני שנה. איפה היית עד עכשיו?!אריאל יוסף
כפי שפורסם בסרוגים: בוטלו הפריימריז בציונות הדתית
ב. במפלגה הזו מעולם לא פריימריז. הם היו פעם אחת בהוראת שעה ובוטלו.
ג. במפלגת המילואימניקים היו פריימריז. זה עזר לה?
ד. לא יודע למה החלטת "הפריימריז נתן תוקף ואמון לקהל הבוחרים" ומאיפה החלטת "הפריימריז האחרון בציונות הדתית היה מעולה".
אתה הרגשת שיש לך כוח ביד אז נראה לך שזה היה מעולה...
אז תתייחס קצת לעובדות:
בפעם הקודמת היו פריימריז בצה"ד, ואחריהם מצבה בסקרים נשאר כמו שהיה לפניהם. זה לא העלה אותה אפילו במנדט.
התפקדו בסה"כ 24,113 (ציפו להגיע לפחות ל-30K. בבית היהודי בתשע"ג היו 52K. בתשע"ה בערך 70K).
הרשימה שיצרו המתפקדים הוכיחה שהם נמנים גם ככה על הבייס הטבעי של המפלגה והנסיון לחבר ציבור חדש - נכשל.
שים לב:
בבחירות סבב ד' סמוטריץ' קיבל אישור מהמרכז לבנות רשימה בעצמו לפי דעתו.
הסדר שהוא קבע היה: בצלאל סמוטריץ'; מיכל וולדיגר; שמחה רוטמן; אורית סטרוק; רחל צינקין.
(ההסכם עם עוצמה ונעם הכניס את איתמר למקום 3 ואת אבי מעוז למקום 6. אופיר סופר התמודד ברשימת הליכוד במסגרת ההסכם).
בבחירות סבב ה' הפריימריז רק קלקלו ויצרו רשימה פחות מגוונת ויותר חרד"לית (קודם כל נבחרו ההארד-קור של תקומה, אחריהם שאר המכהנים ובסוף חרד"ל חדש):
בצלאל סמוטריץ'; אופיר סופר; אורית סטרוק; שמחה רוטמן; מיכל וולדיגר; צבי סוכות.
(בצלאל שריין את אוהד טל והצריח את סוכות עם סולומון).
תגיד אתה, איך נוצר יותר גיוון - בסבב ד' או בסבב ה'?
ה. כפי שניתן לראות בכמה מפלגות, פריימריז זו שיטה שמועילה בעיקר לח"כים המכהנים.
בבית היהודי בפריימריז של תשע"ה נבחרו בדיוק אותם ח"כים שנבחרו בתשע"ג בסדר מעט שונה:
בתשע"ג - נפתלי בנט; ניסן סלומינסקי; איילת שקד; אורי אורבך; אבי וורצמן; מוטי יוגב.
בתשע"ה - נפתלי בנט; איילת שקד; אלי בן דהן (היה משוריין מטעם תקומה ועבר לבית היהודי); ניסן סלומינסקי; אורי אורבך; מוטי יוגב.
גם מתמודדים שהיה להם תקציב ושפכו ים כסף על קמפיין - נשארו בחוץ (למשל: אביחי בוארון).
כאמור, אותו דבר קרה בסבב ה' בצה"ד (סוכות הוא הראשון שלא היה ח"כ מכהן לפני כן).
גם במפלגת "הדמוקרטים" ניתן לראות שהפריימריז שרתו קודם כל את המכהנים.
בקיצור, אתה מתייחס בעיקר לחוויה שלך כמתפקד שהרגיש שיש חשיבות לאמירה שלו בקלפי וזו זכותך,
אבל העובדות מלמדות שפריימריז הוא לא מציאה גדולה. בסוף גם אתה - כמו כולם - הצבעת קודם כל בעיקר למכהנים, ועוד הרגשת שהצבעת באופן עצמאי וחופשי...
אני מסכים עם התוכן שלך כמעט לגמריadvfb
אבל אני לא מזדהה עם המסקנות
א. נזכרתי עכשיו, שיש בזה בעיה?
ב. אדרבה, עצם זה שזה הוראת שעה, זה גם לא נכון בעיני
ג. נו, מה זה קשור לגבי?
ד. המטרה היא לא גיוון. אגב, צבי סוכות הוא תוצר של הפריימריז הקודם. הוא לא היה יכול להכנס בדרך אחרת. חבר כנסת מעולה.
אדרבה, זה שהציבור נתן אמון בח"כים המכהנים אין בזה שום פסול.
זה שאביחי בוארון שפך כסף ולא נכנס, זה מעיד דווקא על נקודה טובה ביחס לאמינות הפריימריז.
נכון, החוויה שלי כמתפקד היא העיקרית פה, חוויה מדהימה, ממליץ לך לנסות.
עצם זה שהתפקדו קצת אנשים זה באמת אומר משהו לא כל כך טוב על הכיוון הכללי של הפלגה.
באמת, בבית היהודי בעידן הפריימריז היה רוח במפרשים של המפלגה הזאת ולכן הציבור נתן בה יותר אמון.
סליחה באמת שלא מנהלים את המפלגה לפי העמדות שלך.אריאל יוסף
אתה מוזמן להקים מפלגה לפי הרצונות שלך ונראה כמה אנשים יתנו בה אמון. כך תוכל להמשיך לשחק בחוויות שלך.
בדיוק!! לכן יש לי גם ביקורת על יש עתידadvfbאחרונה
כי יש עתיד לא מתנהלים על פי העמדות שלי.
אני מאמין שמאותה סיבה גם לך יש ביקורת על יש עתיד ועל הערבים ועל הדמוקרטים ועל כל מי שרואה את המציאות בצורה שונה 
ברור שהביקורת שלי תהיה ביחס לעמדות שלי.
אני לא יכול להתייחס על פי עמדות של מישהו אחר 
מה הסיפור הזה על סיורים בתוך כפרים ערבים????סיעתא דשמייא1
הכפר תל בויקיפדיה - העיוות וההטיה הבוטה - עד מתי?dagsea
יצא לי לקרוא על הכפר תל בויקיפדיה.
מזעזע שהטקסט שם מוטה בצורה כל כך קיצונית שמאלה.
יש שם פירוט של המון אירוע אלימות מתנחלים ביחס לתושבי הכפר ה"תמימים", כולל אירוע הפיגוע האחרון (יולי2026) בו הטיול היה ללא ידיעת ולא תיאום עם צה"ל, למרות שצה"ל הודה שהטיפול היה בתיאום איתו ובכל זאת לא היתה אבטחה כנדרש.
אין אפילו מילה אחת של ביקורת כלפי תושבי הכפר הידוע בעוינותו.
האם אין גוף או ארגון ששם לו למטרה להילחם בעיוות ובהטיה הברורה שמאלה שבויקיפדיה?
תול היתה עיר פרוור של העיר שומרון בבית ראשוןקעלעברימבאר
ויקיפדיחה היא בעיקר פלטפורמת שמאל, וגםסביר11אחרונה
מי שיצר אותה מתחרט על זה ואמר שהיא לא יכולה לשמש כאנציקלופדיה
היה - לא תהיה?מרדכי
בס"ד
עשרים ואחת שנים חלפו מאז אותו הקיץ הנוראי בו מדינת ישראל גירשה מבתיהם אלפי יהודים בגוש קטיף ובצפון השומרון. 21 שנים עברו מאז פונו יישובים, בתים נהרסו, קהילות ובתי כנסת נעקרו, ואת המחיר על כך אנחנו משלמים עד עצם היום הזה. אלא שהשנים שחלפו מאז הוכיחו כי ההתנתקות לא הייתה רק אירוע מדיני וביטחוני דרמטי, אלא גם רעידת אדמה פוליטית ששינתה את מפת הימין הישראלי ואת יחסי הכוחות בתוכו.
עד ההתנתקות הייתה הציונות הדתית מזוהה במידה רבה עם המפד"ל, בעוד האיחוד הלאומי ייצג קו לאומי ניצי יותר. החשש לאחר הגירוש ששרון, ולאחריו אולמרט, ימשיכו בפינוי יישובים נוספים הביא להבנה כי פיצול פוליטי בין מפלגות קרובות אידאולוגית הוא מותרות שהמחנה אינו יכול להרשות לעצמו. כך נולד החיבור בין המפד"ל לאיחוד הלאומי, שהוליד בהמשך את מפלגת הבית היהודי. מתוך המחנה שנאבק נגד הגירוש צמחו בהמשך נפתלי בנט ואיילת שקד, שהצליחו לפנות לקהלים רחבים יותר ולהכניס את עצמן אל לב המיינסטרים הפוליטי. במשך שנים היו מזוהים השניים עם המחנה הלאומי ועם ההתנגדות לעקירת ההתיישבות, אך בהמשך, כידוע, הם בחרו בדרך פוליטית אחרת, שהובילה אותם בסופו של דבר גם להקמת ממשלה עם מפלגות מהשמאל וממפלגה ערבית.
המסלול הזה מספר משהו חשוב על הפוליטיקה הישראלית. ההתנתקות לא רק פיצלה את המפה הפוליטית, אלא גם יצרה דור שלם של אנשי ימין שהפנימו כי כדי להשפיע על מדיניות המדינה לא מספיק להיות צודקים אידאולוגית - צריך גם לנצח בבחירות. מכאן נולדו ניסיונות שונים להרחיב את המחנה הלאומי, לפנות אל המרכז ולבנות גשרים בין הציונות הדתית לבין ציבור חילוני ומסורתי, לצד הברית הפוליטית עם הציבור החרדי שהפכה לאחד מעמודי התווך של הימין לאורך השנים. ברית, שבשנים האחרונות נראתה כמעט מובנת מאליה, ועומדת בשנים האחרונות למבחן משמעותי סביב סוגיית הגיוס, חלוקת הנטל והיחסים בין הציבור החרדי לציונות הדתית והליכוד.
ובתוך כל התהליכים הללו השתנתה גם מפלגת הליכוד עצמה. נתניהו, שהוביל את המפלגה מאז 1996 כמעט ללא תחרות, ראה לאורך השנים דמויות בכירות שנפלטו ממנה או עזבו אותה, בהם נסיכי הליכוד כמו בני בגין, דן מרידור ולימור לבנות, ומנגד קלט אל שורותיה שורה של דמויות חדשות ששינו את פני המפלגה. הליכוד של 2026 אינו הליכוד שלפני ההתנתקות, וגם נתניהו עצמו, שהצביע בהתחלה בעד הגירוש, עבר מסע פוליטי ארוך מאז אותם ימים. המפלגה הפכה למפלגת שלטון רחבה יותר, עם הרחבת ההתיישבות ועם קו לאומי מובהק יותר, אך גם עם יכולת למשוך מצביעים שאינם מגיעים בהכרח מהגרעין האידאולוגי המקורי שלה.
עשרים ואחת שנים אחרי ההתנתקות, נדמה שההיסטוריה עצמה החלה לנוע בכיוון ההפוך. חוק ההתנתקות בוטל, היישוביים חומש ושא-נור עלו בשנה האחרונה אל הקרקע, ובקרוב צפויים לשוב גם היישובים גנים וכדים, לצד נקודות נוספות ביהודה ושומרון. אחרי שנים שבהן עצם המחשבה על חזרה לצפון השומרון נחשבה כמעט דמיונית, המציאות השתנתה, ומה שנראה בעבר בלתי אפשרי הפך שוב לאפשרי ובהתיישבות וחלקים במערכת הפוליטית כבר מדברים על חזרה לגוש קטיף, לכל הפחות בתוחמת הצפונית.
אבל דווקא כאן נמצאת גם הסכנה הגדולה. מי שסבור שהשינויים של הקדנציה האחרונה הפכו את המציאות לבלתי הפיכה, טועה טעות מרה. ממשלה אחת יכולה בתוך זמן קצר לעצור בנייה, להקפיא התיישבות, להחזיר מדיניות של נסיגות ולבטל הישגים שנבנו במשך שנים. בחמש דקות פוליטיות אפשר להרוס את מה שלקח עשרות שנים לבנות. לא משנה כמה יסבירו בנט וליברמן שהם לא יתנו יד לזה, בסוף סמוטריץ' ובן גביר הם ההוכחה של האופוזיציה שגם שרים יכולים להכתיב מדיניות ולשנות דברים גם מעל גבו של ראש הממשלה.
הבחירות הקרובות הן לכן הרבה יותר משאלה של זהות ראש הממשלה או חלוקת התיקים. הן יכריעו גם לאיזה כיוון תלך מדינת ישראל בשאלות היסוד של ההתיישבות, הריבונות והאחיזה בארץ ישראל. כאשר במפלגת הדמוקרטים נבחרה רשימה שמובילה קו ברור של פינוי יישובים וגירוש יהודים מבתיהם ביהודה ושומרון, איש אינו יכול לומר שהאפשרות הזאת ירדה מהשולחן. אם למשהו זה לא עדיין לא מספיק ברור, מספיק לראות את תגובותיהם של חברי המפלגה לפיגוע הקשה בשומרון ביום שישי האחרון, כדי להבין איזו מדיניות הם מתכוונים להוביל פה. זה הסיפור של הבחירות הקרובות.
נקודות קודמות:
https://www.inn.co.il/forum/t1438623#157692808
https://www.inn.co.il/forum/t1436540#15739204
היום כמעט ואין שמאל מדיני בישראלadvfb
גם אם יש ביטויים שערוריתיים ביחס לפיגוע ולאוכ' המתיישבים ביו"ש, זה מיעוט קטן. 10 מנדטים מתוך 120. זה לא מספיק כדי לגרש יהודים. השינוי מאז הגירוש הוא שאת הגירוש מפלגת הימין הגדולה עשתה, היום יש שוליים סהרוריים, שגם אם יש להם כוח לא מבוטל, הוא לא עד כדי כך יכול להשפיע.
כן מסכים שהם יכולים לבטל ב5 דקות את ההישגים של סמוטריץ' והממשלה בהתיישבות, אבל מפה ועד לפנות ישובים יש עוד דרך ארוכה.
כמו כן, ככל שהשנים עוברות יש פחות ופחות לגטימציה ציבורית לגרש יהודים מביתם. מההיבט הזה, נראה שהימין למד לקח ויישם את מדיניות ההסברה כפי שהסברת יפה.
חוץ מזה, בעיני הנושא המרכזי זה המערכה הבינלאומית מול איראן ושלוחותיה ולצערנו, אולי בקרוב, גם מול טורקיה. ההתיישבות חשובה מאוד, אבל היא לא נושא היחיד.
לא, ממש לא לבנות על זה!הסטורי
מה שאת טוען, זה ה'עלה תאנה' של בנט ושות', כביכול אין באמת 'שמאל', אין באמת פינויים, "אחרי השבעה באוקטובר..." וכו' - זו אחיזת עיניים מוחלטת. הסכנה כאן והיא ברמת שכפר סבא ח"ו תראה כמו כפר עזה.
נכון שאת הגירוש הובילה המפלגה הגדולה, אבל את אסון אוסלו, אם כל חטאת, שהגירוש הוא במידה רבה תוצאה שלו, גררה המפלגה הקטנה.
'מרצ' רצו אז עם הססמה "יומרץ רבין" והצליחו. הרעיון של הסכם עם עראפת, לא עלה על דעת מפלגת העבודה ומצביעה, אפילו במרצ לא אמרו זאת בפירוש - להפגש עם אנשי אש"ף היה עבירה על החוק. בכל זאת, כגורם השני שהממשלה תלויה בו (ובעזרת כמה חפרפרות ממפלגת העבודה) משכו את רבין ופרס להסכם הרצחני הזה.
כרגע, הדמוקרטים מדברים על ההזיה הזאת בפירוש, אבל גם בנט ואייזנקוט מדברים על חיזוק הרשות והפקרת שטחי A וB לידי 'האוטונומיה הפלסטינית'. נוסיף לזה את התלות המוחלטת שלהם בערבים, כמו שרע"מ אמרו - מבצע בעזה יצא לפועל רק אחרי שהממשלה נפלה.
מי שמנמיך את פעמוני האזהרה - עלול להיות אחראי לאסון!
הדברים האלה הם לא שמאל מדיניadvfb
גם הגירוש לא היה תוצאה של מחשבת שמאל מדיני, החשיבה של אריק שרון היתה שגויה אך לא היתה שמאל בשום אופן. לכן גם החשיבה של בנט ואיזנקוט גם אם היא שגויה, היא לא שמאל.
ומה שאמרת על ימי אוסלו - זה בדיוק ההבדל. אז היתה לגטימציה מאוד גבוהה ציבורית, למרות שאש"ף היה ארגון טרור, אנשים מאוד הוקסמו מרעיון השלום, לכן זה גם תפס וצבר תאוצה.
לא אמרתי להיות שאננים מרעיונות רעים, אמרתי רק שהיום אין כמעט שמאל מדיני. זה לא אומר שצריך להיות שאננים. אדרבה, יש רעיונות שאולי בהיבטים מסויים הם יותר הרסניים ובאמת צריך להזהר מהם.
לאוסלו לא היתה לגיטימציה, זה היה מחטףהסטורי
נגד כל מה שרבין נבחר בשמו ובשביל להעביר את שלב א' קנו את ש"ס בהרבה כסף (שולמית אלוני שהיתה אנטי-דתית רדיקאלית הבהירה שבשביל השלום היא מוכנה ללבוש שטריימעל), בשביל להעביר את שלב ב', שיחדו את נעלבי צומת - גונן שגב (לימים נתפס על סחר בסמים ולעוד ימים - על ריגול לטובת אירן) ואלכס מיצובישי גודפרב.
רבין טען שהבחירות לעיריות שיוכיחו שהעם איתם - ונציגי העבודה הפסידו לליכוד בכמעט כל המוקדים. כל המדדים הוכיחו שהם הולכים להפסיד ובגדול בבחירות הכלליות.
ואז הגיע רצח רבין. אינני יודע האם הפושע המתועב שהתגאה בביצועו באמת ביצע - אני יודע שהרצח שירת רק את השמאל. הרצח נוצל תודעתית לאמץ את אוסלו וגם נתניהו שניצח בפרומיל, זה אחרי שהוא נכנע לאוסלו.
הדיון האקדמאי האם תיאורתית יש היום 'שמאל מדיני' במלא מובן הביטוי, ממש לא חשוב. מה שחשוב זה שאם תקום מחדש ממשלת עבאס-ליברמן-אייזנקוט-בנט, היא תחזור למדיניות אוסלו. זה יהיה אסון.
לוותר על שטחים היא חשיבה שמאלנית קלאסיתshaulreznik
"חיילינו נמצאים באזור סכסוך כלשהו, בין אם מדובר בעזה או דרום לבנון ומדי פעם נפגעים? יאללה, בואו ונברח כדי שלא ייפגעו". ברור שמדובר בקונספציה שמאלנית מובהקת שאומצה בחלקה על ידי הימין.
אין שמאל מדיני, האמנם?shaulreznik
נניח שטראמפ מאמץ את יוזמת השלום של סעודיה וכופה אותה על ראש ממשלת ישראל הבא. אם יקראו לו ביבי, הוא ינסה למרוח זמן, להתנגד בקטנה וכד'. אם יקראו לו איזנקוט, הוא יתפתה לקבל פרס נובל לשלום. בדרך הוא יזכה לחיבוק ענק של התקשורת בארץ ובחו"ל, יקבל תמיכה מ"יש עתיד", "הדמוקרטים", ואולי אף מ"ישראל ביתנו" והמפלגות החרדיות. גם בנט האופורטוניסט לא יהסס להושיט אצבע. התנתקות נוספת, כשמאחוריה מכתבים נלהבים של אנשי רוח ודגנרלים כמו איזנקוט עצמו, תהיה עניין של זמן.
למה שאאמין לקונספרציה הזאת?advfb
אל תאמין, פשוט תחכהshaulreznik
זה היה באוסלו ובהתנתקות. פעם שלישית גלידה בהכשר בד"צ בית יוסף.
הנה, יאיר גולן אומר זאת מפורשותshaulreznik
ואני אמרתי שמשה פייגלין ירכיב ממשלהadvfbאחרונה
לא נותנים פרס לטרור ולא לרשלנותhamedinai
**הטענה ברשתות מאלו שמזוהים עם החמאס:**
"גם אם חמאס התחיל במלחמה, התגובה הישראלית אינה פרופורציונלית. היה מובן אם יחס ההרוגים היה 1:3, אבל למה 1:40?"
**המענה:**
מאחורי טענה זו עומדת חוסר הבנה בסיסית של תפיסת עולם ואסטרטגיית הטרור של חמאס:
* **אובדן חיי אדם אינו מרתיע את חמאס:** חמאס לקח בחשבון מראש מחיר כבד בחיי אדם. בסרטוני אימונים ותכנונים של הארגון שנתפסו על ידי כוחות הביטחון, תורחשו תרחישים שבהם העזתים משלמים מחיר של עשרות אלפי הרוגים (35,000 ויותר). מבחינתם, פגיעה בנפש היא מחיר נסבל ואף משני להשגת מטרותיהם.
* **המנוף האמיתי הוא אובדן שטח:** מה שבאמת כואב לחמאס ומאיים על שורש קיומו הוא אובדן אדמה ושליטה טריטוריאלית.
* **מניעת פרס לטרור:** אם התגובה הישראלית הייתה מסתכמת רק במספר הרוגים שחמאס כבר "מתומחר" ומוכן לשלם, הלחימה הייתה נתפסת מבחינתו כהישג. כדי לייצר הרתעה אמיתית ולמנוע את הפרס הבא על טרור, חובה לגבות מחיר שהם אינם מוכנים לשלם – צמצום השטח והפחתת אחיזתם באדמה.
אותו עיקרון של מניעת "פרס" חל גם בדיון הציבורי על אירועי 7 באוקטובר והנהגת המדינה:
* **גודל הכשל הפיקודי:** הדרג הצבאי והביטחוני הבכיר באותה עת (הרמטכ"ל, ראש השב"כ וצמרת המטכ"ל) כשל בצורה חמורה ברמה המבצעית והמודיעינית בליל הטבח. זאת לצד מעורבותם הגלויה או הסמויה במחאות הפוליטיות שקדמו לאירועים.
* **התנאי הלא-לגיטימי ללקיחת אחריות:**
כעת, אותם גורמים מביעים מוכנות "לקחת אחריות" ולפרוש, אך מתנים זאת בכך שגם הדרג המדיני (ראש הממשלה) יתפטר יחד איתם.
* **מניעת פרס על כשל:**
נכונות לכרוך את התפטרות הדרג הפיקודי שפישל בהפלת הדרג המדיני היא למעשה מתן "פרס" על הרשלנות שלהם – היא מאפשרת לכשל המבצעי להשיג תוצאה פוליטית שהמחנה שלהם מייחל לה. האחריות על המחדל הביטחוני צריכה להתברר באופן ישיר, מבלי להפוך אותה למנוף לפגיעה בנבחרי הציבור.
ואחר כך עוד מתלוננים שחסרים לוחמיםכְּקֶדֶם
מי ירצה להתגייס לצבא כזה אומלל
מרחק 2 מטר מהמחבלים ופוחדים לירות כי יכנסו לכלא
צריך להיות מאוד מאוד טיפשקפיץ
ומעוור לחלוטין מאג'נדה
כדי להאמין שהם לא ירו כי "הוראות פתיחה באש" או שקר אחר שתנסה למכור כאן
מעדיף להיות מאד מאד טיפשכְּקֶדֶם
מאשר שמאלן כמוך.
מעניין אותי למה את חושבת שהם לא ירו?פתית שלג
אני בטוח שהם לא נצמדו לפרוטוקול. אבל במידה רבה או עיקרית זה מגיע מהוראות הפתיחה באש.
מידת איום שלא משחקת עליהם ממש.
-אבל הם יירו באוויר!!
-מה אכפת לך שהם יירו באוויר, מה אתה ציפור?
עדיף לכתוב לגופם של דברים ולא לגופם של כותביםהסטורי
במיוחד כשהפוסל...
כל מי ש(כנאאה בניגוד אליך) מודע למציאות,
כל מי שיודע שרבש"ץ יצהר הודח כי הוא "מדי התקפי" (כלומר ירה באויר בסיטואציה דומה), כל מי שמכיר לוחמי הגמ"ר שהודחו,
כל מי ששמע שרבש"צים רבים בגזרה קיבלו שיחות נזיפה, שמילואמניקים קיבלו תדרוכים ארוכים על הגזרה שהתמקדו בסכנה מהיהודים
כל מי שראה את הסרטונים מהאירוע שבו היהודים מותקפים ולא מגיבים באש עד שיש נפגעים - מבין שמשהו רע מאוד עובר על המערכת.
יש כמה 'לא טיפשים', שלא מכירים את הגזרה והמציאות בכלל, אבל כיוון ש'רק מי שמאוד מאוד טיפש' - אז הם מביעים עמדות נחרצות על בסיס 0 הכרות.
אז הוא לא ירה באווירקפיץ
ולא ירה בכלל, ולא הודח, וקיבל לוויה צבאית יפה במקום להיות מודח
כן. נשמעת תוצאה הרבה יותר טובה. אני בטוחה שכולם חושבים ככה
הסרקזים לא ישנה את המציאותהסטורי
כמובן שאם היו יודעים שזה מה שיקרה, אז כל אדם יודע את מה שהביא להקמת 'חוננו' - עדיף עו"ד גרוע מחזן טוב.
אבל, הסיבה שלא החיילים ולא האזרחים שהיו שם, לא ירו לפני הרצח - היא הוראות הפתיחה באש ההזויות והמחירים ששילמו אלו שכן ירו בסיטואציות דומות.
יש שיר מתחילת שנות התשעיםמשה
פול חייל שלי פול
בחור שלי עדין
אם לא תיפול היום
מחר תעמוד לדין
המפקד שלך
משפט ועוד משפט
אליו לא נשלחה
מילת עידוד אחת
הרשו לו להרשות לך
עבור האגו
לירות קליעים של פלסטיק
ולשחק בלגו
למען הטפשים (כי 'חכמים' כמוך לא יאמינו) מעתיקהסטורי
מהערוץ של אלחנן גרונר:
*חייל הגמ"ר שהודח כותב לי:*
"בעיקבות הארועים הכואבים בימים האחרונים אני רוצה לשתף בארוע שקרה לי לפני כשנה בהיותי חייל הגמר בסוסיא.
בזמן סיור בערב שבת אני רואה עשן מכיוון אתר סוסיא וקופץ למקום. מתברר שיש כמה מוקדי הצתה ביער אורנים הסמוך כ100 מטר מהבתים של המתישבים במקום.
כשאני מגיע לנקודה חבר'ה מהאתר כבר עובדים על כיבוי ההצתות. במקביל אני שומע עימות וצעקות בעיברית וערבית בלולים הקרובים. אני עולה בקשר מול המפקד שלי ומקבל הוראה לצמצם למקום על מנת להגן על האזרחים שבמקום.
כשאני מגיע אני רואה יהודים תחת מטר של אבנים כאשר הערבים מצמצים לכיוונם. ברגע שכמה ערבים מתקרבים לטווח קצר ממנו אני מבצע נוהל מעצר חשוד שמסתיים בירי באוויר.
ב"ה זה גרם להם להתרחק.
זה מצב מאוד מסוכן שבשניה היה יכול להיגמר בחטיפת נשק ופגיעה בנו.
כאות הערכה על התפעול של הארוע זימנו אותי לחקירת מצ"ח, נעצרתי בכלא צבאי ונשלל ממני הזכות להחזיק נשק ולהגן על הישוב.
זאת הצורת חשיבה שגורמת לאויבינו להרים הראש ולשפוך את דמינו!
שנזכה במהרה לראות בעינינו מלכות דוד בתפארתה ויחד עם מלך המשיח נעשה נקמות גדולות!"
טרלולמשה
מה הקשרקפיץ
מי שחוטפים לו את הנשק צריך לירות
ואם הוא מבלבל במוח על זה שהוא "מפחד" לא צריך להיות לו נשק
הוא יותר פושע שמסכן את הציבור, מ"גיבור" שמגן עליו
ובעיקר, אין לכם מושג מה זה "הוראות פתיחה באש" ומה הפקודות, אם אתה טוען שבאירוע כזה יש קשר אליהן, או שהייתה לו סיבה לפחד ש"יעצרו אותו" (עדיף להיות מת?)
שאר האמירות על שאני לא מכירה את הגזרה והמציאות לא נכונות. טכנית. הן לא נכונות.
אבל אתה יכול להאמין במה שתרצה, ובאירוע הבא לעמוד ולשחק מטקות עם המחבל כי מה אכפת לך, זה לא שאתה יודע מה אמורים לעשות
השאלה היא לא על השלב שחוטפים את הנשקהסטורי
אז כבר מאוחר מידי, צריך לירות הרבה קודם.
אבל כשמי שיורה, מוזמן לחקירות, מוחרם לו הנשק, מודח - חושבים יותר מידי לפני שיורים.
....כְּקֶדֶם
את כולה
זה ברור שהמצב מטורלל לגמריקורא נלהב לשעבר
אבל צריך להיות עם עמוד שדרה ולעשות את הדבר הנכון גם במחיר שלילת נשק מעצר וכו'.
אתה לא יכול בגלל הוראות מטומטמות לעמוד מול סיטואציה מסוכנת ולא לפעול, ובטח לא לפעול בצורה מסוכנת של פיזור התקהלות פיזית עם גוף הנשק.
---קורא נלהב לשעבר
העברתי את ההודעה למקום
בגלל זה כתבתיקורא נלהב לשעבר
כאן לא פופולארי לומר את זה, וגם זה יכול להתפס - אקטואליה וחדשות
שההוראות 'סירסו' את החשיבה הבריאה וזה אסון
והנה, עדות של החייל שהותקף בסוסיאהסטוריאחרונה
מניח שתטעני שגם מי שמאמין לו הוא מאוד טיפש...
"פחדתי לירות בגלל שתמיד מוציאים אותנו הפוגעים והחסרי מוסריות, יכולתי להפוך לקורבן": עדות החייל שנפצע בפיגוע בסוסיא
אחרי שמחבלים חטפו את נשקו בדרום הר חברון ופצעו אותו קשה בראשו, פ' מספר בעדות מבית החולים שפורסמה על ידי עיינה בן אדרת בגל"צ - על נסיון הפיגוע, הרגעים בהם נלחם על חייו וגם על הפחד להשיב בירי בזמן אמת.
"באותה סיטואציה השניות הקריטיות האלה, זה מה שגרם לי לא לירות, וזה מה שגרם לי לסכן את החיים שלי ברמה שהייתי יכול להיות עוד קורבן. ממש ראיתי את המחבל שתפסתי בנשק מכוון אותו אליי. לדעתי הוא חשב שיש שם כדור בקנה"
"מהרגע שהוא תפס לי את הנשק, ניסיתי להיאבק בו. הסתערתי עליו בכל הכוח, אבל ההתלבטות בתוך הראש, אם יגבו אותי אם אני אשתמש בו או לא, זה מה שגרם לי לסכן את החיים שלי ברמה שהייתי יכול להיות עוד קורבן. הרגשתי חסר אונים. לנסות לשמור על הנשק על הנשק כמה שיותר חזק, כי אחרת זה באמת הסוף שלי.
"הגיעו עוד חמישה-שישה מחבלים, עם מקלות וסלעים. הם חיכו שם, והם תכננו את זה מראש, ופשוט הפילו אותי לרצפה עד שאיבדתי את ההכרה, ורק אז הם הצליחו גם לקחת את הנשק, עד אז הצלחתי לשמור עליו אצלי".
"ממש ראיתי את המחבל שתפס לי בנשק מכוון אותו אליי. זה לא חיכוך, זה לא עימות, אני הייתי במרעה עם הצאן שלי, לא פגעתי באף אחד, רציתי את הנחת שלי עם העיזים, רציתי את יישוב הארץ, באמת, בשיא הפשטות, וזה היה פיגוע לכל דבר,לא היה שום חיכוך, שום דבר כזה, זה פיגוע חד-צדדי"
אלישע ירד - ערוץ
לקבוצת הווצאפ
