ועוד ועוד ועוד..? 

(אגב - "להצהיר" שאתה הומו, בפני עצמו, זה לא עבירה - אין עבירה להיות בעל נטייה, העבירה היא המימוש עצמו שלה. נכון, שאין צורך להחצין את זה, והכל, רק חשוב לשים לב לחילוק החשוב הזה).

בכל מקרה, אם בכל זאת נתייחס בשיא הרצינות לשאלתך האחרונה - ראוי לסקילה, אף אחד לא ראוי לסקילה כשאין סנהדרין, מה גם שגם אם היה - על הצהרה לא סוקלים אלא רק על עשיית המעשה בשני עדים והתראה... אז לא.

וגם מוסד לחולי נפש - בכלל לא בטוח שזאת מחלת נפש עשיית מעשה כזה. הגיוני מאוד שזה משפיע גם על הנפש, או שאצל חלק זה מגיע מהקטע הנפשי בצורה כזאת או אחרת, אבל לא אני ולא אתה (ולמעשה, גם התורה מעולם לא אמרה שיכולים לשלול את האפשרות שיש כאלו שנולדים עם הנטייה הזאת בצורה מולדת. ואז אתה כבר נכנס לויכוח מה ניתן להגדיר כ"מחלת נפש" ומה לא מחלת נפש (יש לך תשובה מדעית ברורה לזה?) - ככה שגם את זה כמובן שוללים.

לצחוק או לבכות? תעשה מה שבא לך. אותי הוא לא מטריד יותר מידי. כל עוד לא ישנה את הסטטוס קוו ויפגע בכל העניינים ההלכתיים - ואת זה אני די משוכנע שהוא לא יעשה גם אם ירצה כי יש יותר מידי דתיים וחרדים בקואליציה... (וכבר כתבתי את זה באחד מהשרשורים בשבוע הקודם בנושא).

הוא לא נשמע מאלה שהולכים להילחם כנגד כל אלה שלא מזוהים עם הקהילה שלו

מבחינתך גם הצהרה נניח אפילו על עשיית המעשה עצמו (ניתן להתווכח על כך. בתרבות היום גם עצם ההכרזה של אדם על היותו כזה חשובה להם גם בלי קשר למעשה עצמו - זה עניין תרבותי שלהם. לא סותר את זה שהם גם עושים את זה, אבל לא פשוט בכלל להניח אוטומטית שזה שהוא מצהיר שהוא כזה אומר שהוא גם עושה ככה בהכרח - אבל לצורך העניין נניח שכן) - גם הצהרה כזאת, נחשבת לפי מה שאתה טוען למה שכתוב ברמב"ם כ"אחד שעובר מדעתו ..בעשרה מישראל..חילל את ה' ברבים" ? הריזה לא שהוא עשה את זה בפומבי לפני כל העולם, בדרך כלל את המעשה הזה (וכל אקט גם לא "הפוך" עושים בצנעה - אז כן, נניח אפילו שהוא "הצהיר" על כך - אתה באמת יכול להחליט שזה שווה לעשיית המעשה בפועל?

לשם השוואה אף שלא הסכמת עם זה - אם תהיה ליד ביתם של ח"כים רבים מאוד, הן בצד הימני והן בצד השמאלי של המפה, שאינם דתיים, יותר מסביר שתראה אותם מחללים שבת ברבים - ועל דבר כזה לא ראיתי אף פעם אותך או מישהו כותבים דברים מזלזלים ו/או מציעים לשלוח לסקילה.. (דבר מטופש בפני עצמו, כמובן, כי אין סקילה כבר אלפי שנים, ואין סנהדרין וכו'..אבל מילא).

כי מכירה מישהו שהוא הומו ודתי. מר אוחנה רמז לכך , שהוא לא ממש בחר בזה . להבנתי רוב האנשים נולדים ככה . לא סקילה , ולא מוסד לחולי נפש. היית שולחת מישהו עם דיסלקציה למוסד לחולי נפש?

אם הוא יבדוק ויפעל לשחרור כל מי שלא אשם ברצח בכפר דומא . אם הוא כמו כולם -אז הנאום היפה שלו , לא מרשים אותי.  צריך גם לפצות את כל מי שסתם עינו אותו . 

אני מאמינה במוסד הנישואין , בכך שזה משהו קדוש . אכן צודקים הדתיים , שאין מה לפאר , ויש הרבה גוונים של אפור -כך שיש רבים שבגיל ההתבגרות מתבלבלים -אבל אם יתנו להם הזדמנות -יהיה להם קשר מצויין עם אישה , וכבר שמעתי סיפורים . אבל לא כולם . יש אחוז קטן שהוא כנראה לגמרי נמשך לגברים , וזה לא יעבור לו . סוג של תיסמונת. 

אז מבחינתי צריך לקבל את מי שהוא כזה -תקראי לזה נטיות הפוכות , אני קוראת לזה הומו . לא למחוא לו כפיים , לא לעודד אותו להחצין את הפאן הזה של חייו . הוא לא צריך להתבייש , וגם אין לו במה להתגאות. 

אני רואה לפעמים בפייסבוק תמונות של הומואים מחובקים וכאלה -אותי זה מגעיל , ולא הייתי רוצה שהילדה שלי תיחשף לזה. אז אצל החילוניים יסקלו אותי כי העזתי להגיד שזה אבנורמלי להיות הומו , ואתם תכעסו עלי כי אני מעיזה להגיד שצריך לקבל את מי שהוא כזה ולא לעשות מזה עניין . נדמה לי שאני חיה עם זה בשלום . 

אף פעם לא ראיתי מישהו עם דיסלקציה שמצהיר את זה בקול וגאה בזה. זה לא נורמאלי להיות גאה בבעיות שלך. אתה צריך לטפל בזה.

כן , גם אני בדיעה שאין מה להתגאות . גם בדיסלקציה לא מתגאים . לומדים לחיות עם זה . 

כי הקהילה הזו בעצם רואה עצמה כחלשה. רצחו אותם בשואה , לא קיבלו אותם לצה"ל . הם רוצים הכרה שזה בסדר להיות כזה , שזה לגמרי נורמלי. כאן לדעתי הטעות שלהם . לא זה לא נורמלי , אבל כן , אפשר לחיות עם זה - ככה אני רואה את זה . יצא לי להכיר הומו דתי . חיים קשים מאד וסכנת התאבדות . כמובן שהוא חי בארון . את מעדיפה את זה ככה? 

דתי.. לא יכול להיות הומו

הוא יכול להיות עבריין מין? ועוד כל מיני דברים שכל בן אנוש יכול לסבול מהם אז הוא גם יכול להיות להט"ב. 

מעבר עבירה, הרי שעבריין מין/מושחת וכו' - זה זה כבר העבירה עצמה...

בכל מקרה, ההגדרה "דתי" עצמה, היא הגדרה לא כל כך רצינית. יש אנשים ששומרים תורה ומצוות ושואפים לשמור כמה שיותר, ונופלים לעיתים, ויש אנשים שלא.

וזה לא קשור להגדרה של "הומו". גם אדם דתי יכול להיות מוגדר ככה. למשל, אם נתעלם לחלוטין מזה, הרי שיכול להיווצר מצב אבסורדי שנגיד שהלכתית אין שום בעיה שהומו כזה יצא בסוד עם בת, שלי לספר לה שהוא לא נמשך אליה, ושיתחתן איתה רק בשביל להקים משפחה - כשזה בלי שהיא יודעת בכלל על היותו בעל נטיות - כי נגיד "מה את רוצה, הוא לא "הומו", אין דבר כזה אצל דתיים...  - אז ברור שלא...ברור שיש)

לידיעתך יש הומואים דתיים כיפות סרוגות , הומואים חרדים . לפעמים הם חיים בסבל גדול , לפעמים הם נופלים כמו רב מסויים , אבל ממשיכים בחיים האלו . לפעמים הם מתאבדים ואף אחד לא יודע למה . לפעמים הם חוזרים בשאלה , ואז מוותרים בכאב על זהות הדתית שלהם . ברוך השם , שהגענו לתקופה שבה מדברים על זה והם יכולים להיות מה שהם . יצא לי להכיר כמה -החיים של הומו דתי -לא פיקניק . לפעמים הוא שומר מצוות בשיניים . 

ואל יעבור לא קשור למה שאני מדבר עליו ולא קשור לעניין כאן... כיוון שיהרג ואל יעבור מדבר בעניין שמכריחים אותך לעשות או שתמות - ואנחנו לא מדברים כלל על זה אלא על מצב שבו עושים את הדברים ממודעות ומרצון - ובסופו של דבר בהלכה לא מוגדר בצורה נחרצת שהעונש על משכב זכור במזיד הוא יותר גדול מעונשו ש המחלל שבת או האוכל חמץ בפסח וכו' וכו' - עונשם של כל אלו הוא מוות בבית דין (בעדים והתראה וכו'..) ו/או כרת בידי שמיים... ונכרתה הנפש ההיא מעמה. 

ובקצרה - מחללי שבת (ולצורך הענין אולי אלו שעוברים על איסורי עריות בינם לבין עצמם) לא כורכים את זה עם אשיותם

וזה מה שאתם עושים כרגע לח"כ הזה

מי שכורך מעשיו עם אישיותו בעייתו..

ח"כים מחללים שבת בפרהסיא אבל לא עושים מזה עקרון

והיחיד שכן הוא תינוק שנשבה.

כאן מדובר במשהו אחר..

למי שיש בעיה עם שריפת תינוקות בדומא אמור להיות בעיה עם גילוי עריות - זה אותה חומרה  של עברה מבחינת התורה

כמו הח"כים שאומרים שלא יעלה על הדעת לבטל את משחקי הכדורגל בשבת, שזאת שבת של המון יהודים כולל של עצמם לפעמים (ואפילו לצערנו הנשיא שלנו בעצמו אמר שזה דבר שהיה עושה וזה חלק מהשבת שלו..ללכת למשחקים בטדי בשבת). או כאלו שנלחמים בכל ניסיון לחזק את שמירת השבת, שנלחמים לפתוח חנויות בשבת - זה בהחלט מאבק שלהם עקרוני שהם כורכים בזה את חלק מאישיותם.

רק הרבה יותר קל לקחת את הנושא של משכב זכור ולהאיבק בו.

מה גם שאם נתייחס נטו למעשים -  את החילול שבת כולם יכולים לראות בפועל, את משכב הזכור נדיר מאוד שרואים. אתה יכול לראות את רוב הח"כים החילוניים שלנו מחללים שבת אם רק תהיה בסביבתם הקרובה - לעומתז את, ככל הנראה אף אחד לא רואה אותם מבצעים את עבירת העריות הזאת...

וכמובן שלא הסברת בכלל מה לא הופך אותו לתינוק שנשבה לעומת החילוני שמחלל שבת ואוכל במסעדת שקצים ורמשים מול כל העולם, או אוכל מולך חמץ בפסח לאחר שקנה פיתה במסעדה הערבית בעיר העתיקה נניח (אם הם יכולים למכור) - אז תעשה לנו טובה.. 

ואם יש לך מקור הלכתי שמראה במפורש שיהודי שאומר שהוא הומו הוא לא יכול להיות תינוק שנשבה לעומת אדם שאוכל חמץ בפסח/לא שומר שבת וכו'... - אתה מוזמן להביא. אני בספק אם תמצא, אבל אתה מוזמן להביא אם יש לך מקור כזה.

ובכל אופן הח"כים החרדים מוחים נגד חילול השבת באופן אחר

שאם אונסים אותך לעשות כך וכך - באמת ישנן רק 3 מצוות שאסור לך לעבור (כל עוד זה לא במצב מלחמה. במצב מלחמה וכפייה על דת, נהרגים גם על שבת וגם על חזיר...) - אבל במצב נורמאלי, תקני, אין הבדל גדול בבמיוחד בין האיסור והעונש על עבודה זרה/שפיכות דמים/גילוי עריות, לבין האיסור והעונש על חילול שבת, אכילת חמץ בפסח וכו' וכו'...

בתפוצות היום הרפורמים עושים בר מצוה לכלבים לו יצויר שתתחיל לצאת מהארון סטייה חדשה קיום יחסים עם בעלי חיים

ואותה קהילה גאה חדשה גם תילחם על הזכויות שלה גם אז תהפוך את זה לתינוק שנשבה? אני לא חושב שיהיה לזה מקור הלכתי ללהט"ב משום שהלהט"ב התחיל לקבל לגיטימיציה בשנים האחרונות, אני מעריך שאם היית שואל את החזון איש האם זוג כזה הוא תינוק שנשבה אני לא בטוח שהוא היה אומר לך כן, משום שאז בכל העולם לא היתה לזה לגיטימיות כמו שפדופיליה אין לה לגיטימיות  

ולמרות זאת רוב הפוסקים לפחות שאני מכיר, כיום, מגדירים אנשים שמחללים שבת כתינוקות שנשבו.

אני כמובן לא פוסק הלכתי, אז בבקשה לא לקחת שום דבר שלי כאילו אני "מחליט מהי ההלכה" - אבל ברור שהדור שלנו מאוד מבולבל מצד אחד ומצד שני יש הרבה התקרבות לתורה או ליהדות של ציבורים מסויימים - אבל רובו של הציבור גדל בעולם מופקר, בעולם שבו אלוקים והמצוות שלו לא כל כך תופסים מקום, אם בכלל - וכן, עולם מופקר זה עולם מופקר גם אם בעבר היה נפוץ קצת פחות העניין הספציפי הזה (אדגיש: ככל הנראה מה שהיה פחות נפוץ זה הפומביות של זה - קשה לבדוק האם גם המעשים עצמם הם היו פחותים, ולא בטוח שבאמת היו פחותים. אבל גם אם היו פחותים אין חולק שהיו מעשי זכור כאלו גם בימים עברו - גם בעת החדשה אבל גם בעת הישנה, לפני מאות,ואלפי שנים...). 
בעולם מופקר שכזה, כמובן שכואב לנו אישית על כל הלכה כזאת שעוברים, אבל הפוסקים לא מגדירים את כל עוברי העבירות ככאלו שבהכרח אם הייתה סנהדרין כיום, היינו יכולים להוציא להורג - מה גם שמינסתם גם אם הייתה סנהדרין והיה אפשר להוציא להורג, והיו מגדירים אפילו ש"אין דבר כזה תינוק שנשבה" - לבטח, על פי התקדים כבר בימי חז"ל, סנהדרין פשוט היו מבטלים את האפקטיביות של הוצאה להורג, כיוון שלא היו מוציאים להורג מאות/אלפי/עשרות אלפי, וכן הלאה, אנשים (על חילול שבת קל יותר מעל גילוי עריות...) - ואכן מוזכר במקורותינו, לא זוכר איפה בדיוק, שכאשר רבו החוטאים (המנאפים נראה לי) סנהדרין פשוט הפסיקה לדון דיני נפשות.
זה אומנם לא מקום מספיק לשיעור אמונה ארוך, אבל אגיד בקצרה שזה בהחלט מתחבר לדברים שלימד אותנו אחד הרבנים שלי, שלפיהם, חיוב מצוות פומבי וענישה עליו, יכולה להיעשות רק כאשר יש לגיטימציה ציבורית רחבה אליו ונכונות מספיק גדולה לשמור על זה - כלומר, שמספר החוטאים הוא קטן יחסית. ברגע שהמציאות מראה שרוב העם לא מוכן לקבל על עצמו מצב כזה של כפיית המצוות, והחוטאים ישנם ובהמוניהם - זה מגוחך לחשוב שניתן יהיה לכפות את זה - והראיה, כמו שאמרתי, זה כבר מימי קדם, אפילו כשהייתה סנהדרין... - אז עונשים בידי שמיים יקבלו, מה שה' מחליט להם, אבל עונש בידי אדם? סנהדרין היא זאת שמחליטה, כשהיא קיימת. וזכור לנו שבקושי הוציאו להורג, וזה ככל הנראה לא היה ר-ק בגלל הקושי הראייתי להוכיח שמגיע לאדם למות (עדים, התראה, וכו' וכו'..) -- אלא גם בגלל שסנהדרין נזהרו מלהוציא להורג. מעדיפים לתת לה' לגבות את המחיר.. (אני לא זוכר איזה תנא/אמורא, אמר, על המאמר בגמרא על בית דין קטלנית וכו', שאם הוא היה אז השופט שם - לא היו מוציאים להורג בכלל...מה זה מעיד, לדעתך?).

שוב, אני לא פוסק הלכה, כמובן, ותימצתי פה ממש בקצרה שיעורים ארוכים, אז נא להגיב בהתאם ולהבין שאני לא אומר לאף אחד איך לנהוג, מה גם ש99.9 אחוז מהדיון כאן הוא תיאורטי לחלוטין...

שגדולי ישראל אמרו אז ואתה עונה לי על לפני 350 ומה שהרבנים אומרים היום 

2. לא דנתי אותו לשום דבר וגם אם אני לא חושב שהלהט"ב הם תינוקות שנשבו זה לא בהכרח אומר שאני חושב שהם חייבים מיתה

3. מה שלי מפריע ברמת העיקרון בשימוש שעושים במושג תינוקות שנשבו הוא שאין גבול למושג הזה ושאלתי מחר תקום קהילה שגאה בהרבעת בעלי חיים הם גם תינוקות שנשבו? נחזור אחורה רגע רצח אלטלנה גם שם נגיד זה מה שהם חשבו שהיה נכון וחוץ מזה הם תינוקות שנשבו? מה במושג הזה אנחנו מכשירים כל שרץ שמתעורר? איפה הגבול!!!!

4. אני מתעקש איתך על הנושא גם בגלל אנשים כמו "הדעה והדיבור" שהדברים מכוונים גם אליו

א. אף אחד כאן לא הילבין את פניו ברבים אולי אפשר לדבר פה על לשון הרע

ב. הוא רץ להגן על אדם שהוא מתגאה ולא משנה כרגע אם הוא עשה או לא עשה הוא כרגע נמצא בקהילה שרוצה שמשכב זכור יהיה לגיטימי ומביא הוכחות מהגמרא והראשונים ש"אוי ואבוי" מה כולנו כאן עושים ושנשתוק... סליחה אדוני אין כאן שום הלבנת פנים כמו שכשבכנסת אומרים על מתנחלים כל מיני דברים אז אומרים אנחנו גאים ביישוב הארץ וכן הוא גאה במה שהוא עושה.

ג. כשאמרו פה דברים על נוער הגבעות חמורים מאוד למה אז לא יצאת עם התגובה שלך למה עליהם מותר לומר " לשון הרע" למה את פניהם מותר להלבין?????  

1)המעשה שלו והמעשה שלך
2)דין לימוד זכות ואין אדם משים עצמו רשע

נתחיל מהראשון לכאורה עשה אותו הח"כ מעשה פסול לדעתך (לדעתך כי לא הוכח כלום כפי שאפרט) עדיין זה לא מתיר לך להתבטא כנגדו 
כמו שאומרת הגמרא בסוטה נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ולא ילבין פני חבירו ברבים והתוספות במקום מצינים שבניגוד לחשיבה ההגיונית שמשפט זה נאמר כאמירה מחשבתית הם פוסקים זאת כדין וזו גם עבירה שייהרג עליה ובל יעבור כמו שפיכות דמים וגילוי עריות ובאמת גם רבינו יונה בשערי תשובה חלק ג סימן קלט פוסק שהלבנת פנים זה כמו שפיכות דמים בגלל אביזריהו של שפיכות דמים והכסף משנה בהלכות יסודי התורה פרק ה הלכה ה אומר שיש שתי דינים בשפיכות דמים מעשה הרצח והרצח במילים
אדם המלבין פנים לא גרע מרוצח או מגלה עריות

ב.)צריך לעיין בדעת התורה. הגיוני לקבל שלאדם יש מחלה שהיא משיכה לבנים, לא הגיוני על פי התורה לעשות מעשים עם הסטייה הזו כלומר מותר להמשך לבנים אסור לעשות מעשה בנוסף הגמרא בסנהדרין אומרת "פלוני רבעני לאונסי הוא ואחר מצטרפין להורגו לרצונו רשע הוא ואין אדם משים עצמו רשע ולא מאמינים לו אז למה אתה מאמין לח"כ שאומר את זה?

כמו שיש דתיים מדברי לשון הרע יש דתיים מחללי שבת וחד מינים
מה שהיה פה עכשיו היה לכאורה לשון הרע
 

למה על חלק מהתורה אפשר לעבור ועל חלק לא?

להבנתי, לא כל מי שמנסה לא לתקוף ישר יהודי הוא לא מעריץ שוכבי משכב זכר אבל ניחא

אבל אני כבר לא מתפלא על דברים כאלה

גם ככה הוא לא יכול להזיק יותר מדי בתחום של דת ומדינה בגלל החרדים שבממשלה, אבל אולי יצליח לשנות בתחום של כלכלה חופשית וכל זה.

אה, ועוד דבר

הוא מנפץ את חומת הצביעות של השמאל.

עוד חרטטן בשקל ועשרים, שמוכר לוקשים להמונים ומצליח בסופו של יום לשרוף שנים וחצי מנדטים לימין.

תגידו, מי מממן את החרטטן הזה, וממה הוא מתפרנס ביום יום.

איפה הנהגת הציונות הדתית שתקרא לכל המשוגעים ותומכיהם די בכל אתר ואתר, לרדת מהעץ ומהגג.

תקרא למנהיגיך להוריד את אחוז החסימה (אן לפחות לאפשר הסכמי עודפים גם מצד מפלגה שלא עוברת).

2.5 מנדטים (בערך מה שגם סמוטריץ' כנראה יקבל), אלו לפחות 100 אלף איש שזכאים לדעה משלהם.

לא נוריד את אחוז החסימה.

לחילופין אני מציע לבטל את אחוז החסימה ולאפשר לכל אזרל סמדינת ישראל מבן חודש ומעלה להיות חבר כנסת.

אלא כל אדם בוגר.

במציאות של מליונים אי אפשר להתנהל כך (למרות שעל נושאים מהותיים ראוי שיהיה משאל עם) ולכן בוחרים נציגים במספר מוגבל וממילא 'תג המחיר' ההכרחי הוא שמינימום לקבל נציג, זה לקבל תמיכה של 1\x, כש -x זה מספר חברי הפרלמנט.

נ.ב.

לא שאני בעד פייגלין, אבל זה לא קשור לוויכוח הספציפי.

האיש הזה יודע שאין התכנות מעשית שיעבור את אחוז החסימה.

הדעת נותנת איפוא שכל כוונתו היא אך ורק לשרוף קולות לימין.

ומי משלם לו בעד שריולות פת הקולות?

הדעת נותנת שלא מישהו שמזוהה עם הימין.

לו ישמעו בקולי, החוק חייב להגן על המצביעים מפני שרלתנים ושרלטנים. כל רשימה חדשה שתוגש לועדת הבחירות המרכזית תחוייב בהפקדה בסך 2 מיליון ש"ח, שתחולט לטובת המדינה כל אימת שהרשימה לא קיבלה לפחות 2.5 אחוזים מכלל הקולות הכשרים.

בן גביר כמה פעמים לא עבר עד שנכנס, פייגלין בפעם שעברה קיבל כמעט כמו בנט.

סמוטריץ' גם באזור הסכנה.

פייגלין השקיע רבות בקמפיין לחבר את כל הגוש שמימין לליכוד ולא נענה.

אין שום זכות לבוא בטענות למי שרוצה שינוי, ויציאה מהקונספציה, ואם לא עכשיו אימתי.

הפתרון האמתי- הוא כמובן הורדת אחוז החסימה, או לפחות הסכמי עודפים שמפלגה שלא עברה- תוכל להעביר את קולותיה למפלגה אחרת שתבחר.

היה על גבו של סמוטריץ'.

יתכבד פייגלין לרוץ לכנסת ברשימת בן גביר או סמוטריץ', ולהשיג מקום ריאלי.

כי לא מורידים אחוז חסימה בשביל אדם אחד, ובפרט שאותו אדם כבר היה חבר כנסת, ולא מן המצטיינים שבהם בלשון המעטה.

אתה לא יכול למנוע בכוח כל מי שרוצה לשנות.

הורדת אחוז החסימה היא לא "בשביל אדם אחד", ראשית -מדובר בלפחות 100 אלף מצביעים כאמור.

בנוסף, זה בשביל הדמוקרטיה ושאפשר יהיה להציע רעיונות מקוריים לרענון ושינוי הקונספציה.

בנוסף, אתה ממשיך להתעלם מכך שגם סמוטריץ' באזור הסכנה לא פחות מפייגלין(מה שגם מראה את האבסורדיות של אחוז החסימה), אז מציע שסמוטריץ' לא יתמודד הפעם כדי "לא לשרוף קולות", או שיתכבד וירוץ עם פייגלין.

20 אלף תומכים נשארו לו. מחציתם ילדים חסרי זכות הצבעה.

לא תמצא אדם אחד עם יושרה פוליטית שירצה להיות איתו באותה רשימה ובצדק הוא נדחה

חצי הכוס המלאה היא ששריפת הקולות שלו תהיה על חשבון הנוכל.

יש לו בייס יציב של לפחות 70/80 אלף, בן ארי אני מבין שהוא מבחינתך ללא יושרה פוליטית.

עקב הגידול הצפוי הפעם במספר המצביעים ובאחוז ההצבעה ידרשו 170 אלף קולות כשרים כדי להכניס רשימה לכנסת. גם אם יורידו את החסימה ל- 1.6, לא יהיה, ידרשו 85 אלף קולות, כאשר לשיטתך הוא יכול לגייס 70- 80 אלף בלבד.

ולכן, אם אתה חבר אמיתי שלו, קח אותו הצידה, ותסביר לו את החשבון הפשוט .

ולזלזל במצביעיו, במקום להציע לחבר'ה אחרים להתחבר אתו כדי למנוע שריפת קולות.

לא מן הנמנע בכלל שהוא יקבל הרבה קולות וגם יצבור מומנטום, אמרתי רק שיש לו בייס של *לפחות* 80 אלף קולות.

תיהנו לכם אנשי האתמול מהמשך הקונספציה והמשך מניעת כל שינוי ומקוריות בכוח.

בן גביר באמת היה לא בסדר בפעמים שהתמודד לבד. כיום הוא יעבור.

זו לא שאלה של זכויות. יש בחירה חופשית, זכותו המלאה להזיק לעם ישראל בשביל ההזיות שלו ועדיין פשע לעשות זאת. אין שום סיבה לחשוב שהוא יעבור, ואין שום סיבה לחשוב שלו יצוייר שיעבור, הוא יצליח במשהו מהתכניות המנותקות שלו.

מלמעלה, פייגלין היה קרוב מאוד מלמטה ב-2019, לא רואה הבדל מהותי , מעבר לכך שאחרי ה7/10 הרבה בציבור מתפכחים מהתיוג של פייגלין ורעיונותיו כ"קיצוניים" ו"הזויים".

גם אני הקטן, אזכיר את חטאי, שגם בעבר כשתמכתי בו, ספציפית התכנית שלו לעזה הייתה נשמעת לי קיצונית מדי, ודווקא היא במיינסטרים כיום.

מאז לסמוטריץ' יש הרבה מאוד קבלות על עשיה

ולפייגלין הרבה מאוד רוח ואפס עשיה. אלו שהצביעו אז לפייגלין, הצביעו משלל סיבות שלא רלוונטיות היום.

אבל כל זה לא משנה - כאז, כן היום - המפלגה של הציבור הציוני דתי, תעבור. מפלגה של פופוליסטים, שמתלהבים מרעיונות יפים, בלי שום התחשבות ביכולת הישום במציאות - לא תעבור.

צריך להיןת נביא כדי לצאת בסיסמאות על דברים שתלויים בתזמונים "על הקשקש".

נכון, היה לו חבר ברשימה שלדעתו האישית ברית מילה היא לא להיט, לא בטוח שהחיבור היה טוב.

אבל הרעיון של המפלגה זה "בית חב"ד פוליטי", שמקבלים את כולם תחת דגל הזהות היהודית, אבל לא מנסים להתערב להם בחייהם מתוך הבנה שזה לא תפקיד המדינה.

להבנתי זה מדהים ל-2 הכיוונים (גם להפחית את הרגשת האנטי שיש להרבה חילונים בישראל מסיבה מוצדקת או שלא, וגם להפחית את הפחדים שיש להרבה חרדים מהתערות בישראליות מסיבה מוצדקת או שלא).

גילוי נאות - החזון החברתי הזה הוא מה שמשך אותי מלכתחילה למקום, וזאת אכן המפלגה היחידה שאני מכיר שמאחדת חילונים קיצוניים עד נטורי קרתא ואנשים ממאה שערים.

היו פתאים משני הצדדים שקנו את הפרדוקס והיו רבים וטובים - שלא.

במקום לשאול מתי יהיה לנו את "חאביר מיילי הישראלי", כדאי לשים לב שיש לנו אחד כזה.

להפך, הוא לקח את התפיסה הרפובליקנית מארצות הברית - תפיסה שאכן שאבה יסודות מסויימים מהיהדות, בעיקר דרך התרגום וההשלכה הנוצרית-פרוטסטנטית של 'האבות המייסדים' של ארה"ב והלביש עליה כמה ציטוטים ממקורות כמו הרמב"ם, בצורה שמשכנעת את מי שלא מכיר את הדברים בהקשרם ומשמעותם האמיתיים.

לגייס את כולם 'כדי להגן על ביתם' - זה מודל סופר בזבזני. אולי בישובי ספר, יש בזה טעם. אם כי גם בעוטף עזה הוכח לחלוטין שבישובים בהם היתה כיתת כוננות מאומנת באמת ושדאגה להחזיק את הנשק זמין - כמעט שלא היו נפגעים. כך שאפילו בישובי ספר, לא באמת צריך לכולם, רק להחזיק כיתות כוננות מאומנות ומצוידות.

בערים הגדולות זה פשוט מוגוחך. התוצאה היחידה של מהלך כמו שהוא מציע תהיה דו"צים מטורפים, כשמאות אלפי בעלי נשקים בגוש דן לדוגמא, שאינם מאומנים כראוי ולא מתורגלים בעבודה קרבית עם אלפי שכניהם ברחובות הסמוכים - יתחילו לירות תוך כדי אירוע שאף אחד לא מנהל אותו ולא באמת מסוגל לנהל אותו.

מעבר לזה, כיום נשארים בקבע, האידיאליסטים. הצורך להחזיק בתנאי קבע מספיק משכנעים, את עשרות האלפים שכיום לא נשארים, שיהיה צריך בשביל להחזיק את הקווים והפעילות הקיימת ובשביל שיהיו עתודות מילואים מספיקות למלחמה בכמה חזיתות - יעלה למדינה הרבה הרבה יותר ממה שעולה צבא החובה היום.

כי סדר הגודל השוטף יהיה עם הרבה פחות חיילים.

ואלו שכן יישארו, יוכלו להתמקצע כמו שצריך.

יזיק אם הם יהיו חיילי הגמ"ר (לא שאני יודע מה זה ראשי התיבות האלו🙂) במקום מי שהיום כזה?...

הןא די מפצח את הפסיכולןגיה החרדית שכיום לא מזדהה עם ה"מדינה", ומציע לחבר'ה לא "להשתלב" באיזה כןר היתוך, רק להשתתף בהגנה על הבית שלך ןעל עירך.

ואם חלילה תהיה מלחמה ויצטרכו אותם הם יתגייסו.

תוכניות מנותקות מהמציאות.

1. 'הגמ"ר' זה "הגנה מרחבית" - כוחות כוננות מקומיים שממצאים בישובים שעל הגבול או באיזורים עוינים. במצב רגיל הם 'כיתות כוננות' אזרחיות, שמתאמנות למקרה של אירוע. בזמן חירום (כמו בשלוש שנים האחרונות) הם מגוייסים בישוב/אזור מגוריהם.

2. הוא לא מדבר על בחורי ישיבה, הוא מדבר על כולם.

3. אין שום צורך ושום תועלת בעשרות אלפי מחזיקי נשק בתוך בני ברק, אם הם מיועדים רק להגנה על המקום באירועי חירום. 

. הוא מדבר על המרכיב של גיוס חובה, הטיעון העיקרי שהתעורר כיום כנגד החרדים הוא ש"במלחמה התגלה שחייבים כוח אדם".

 אז הוא בעד להכשיר את החרדים בשוטף להיות עם נשק ולהיות מוכנים להגן על משפחתם וישובם כשצריך, ואם חלילה תהיה מלחמה הם יתגייסו כמו כולם.

אין לך מושג כמה הגישה שלו יכולה לעזור לחרדים פחות להתבצר, רק בשביל זה כדאי למי שחולם על גיוס חרדים, לתמוך בזה.

לעומת זאת, ההכשרה שהוא כן מדבר עליה, כדי להיות כח הגנה מקומי - רלוונטית בישובי גבול וחסרת משמעות לעשרות אלפים בבני ברק.

לקחת להם את הכיבוד, זה מינימום של מלחמה באויב.

כנס של מחבלים מקבל כאפה. ככה צריך.

הם ותומכיהם מוזמנים לדלג למוקטעה כדי להמשיך בדיוני האס.אס שלהם.

… לא בכדי האיש יודע שקהל בוחריו או מעריציו הם מן הסוג שיאהב מעשה כזה. לא פלא שגם האשה עם הקונסטרוקציה על הראש השתתפה בחגיגה.

בושה למי שחושב שאלה הם מנהיגיו.

החלטת כבר אם אתה בצד של עם ישראל או בצד של האויב?!

גם לקרוא לכיסוי ראש של אישה בצורה משפילה

יש כל מיני סוגים של גסויות

אני מעדיפה את אלה שמשפילות את האויב ולא את הסוג השני

ממני אישה עם קונסטרוקציה על הראש

… אני גדלתי בחברה צנועה שבה אימי וחברותיה הלכו עם מטפחת וזה היה מאוד יפה. כל אשה יכולה ללכת איך שבא לה. פאה, כובע, מטפחת או קונסטרוקציה.

אני בעד מטפחת.

של אשה יראת שמיים וצנועה (שגם נפגעה בגופה ואיבדה את בעלה בטרור שחברך טיבי מימן ועודד) - ללעוג לה על הבחירה מה ללבוש

(אגב, לי אין מושג, אני מאוד משתדל לא להסתכל גם בתמונות ולא לשים לב מה נשים לובשות),

אבל לעשות את זה תוך כדי ביקורת על גסות רוח - זה חוסר מודעות בוטה.

הבהרת שיש לך דעות על ביגטד של אישה (באיזה יקום נשמע לך נורמלי שגבר מביע דעות על בגדים של אישה?).

וגם יש לך מה לומר על שיקול דעת של אנשים במי להצביע.

תקשיב, אתה פאשיסט במהותך. טיפת כבוד לרצונות ובחירות של אנשים אין לך. חשבת להגר לצפון קוריאה?

בסופו של דבר - נאמר או לא נאמר, היתה שיחה של יותר משעה. אתה מבין שגם אם אולי נאמר משפט כזה או אחר, זה ממש לא 'מה שנאמר' בכזאת שיחה.

האיש המוזר והקפריזי הזה הוכיח כבר 900 פעם את יכולתו וכישוריו לומר דבר והיפוכו באותו יום ולעיתים קרובות באותו משפט.

סימן ההיכר הבולט ביותר שלו הוא שפת הביבים.

הראשונים שלמדו לפענח את הג'ינג'י הטיפש הזה הם האירנים, ומאז הם עושים לו בית ספר על בסיס יומי ושעתי.

בית הספר האירני נמצא ברובע הדחיה בבירות ולא במיצרי הורמוז. "האירנים מתחננים להסכם" מחרטט טראמפ, אבל את האמת כולנו יודעים, ואת דברי ההבל שלו, לא ניתן לתרץ הלכה למעשה. 

האירנים מבעירים אש בגבולנו הצפוני, ובצדק מגיבה ישראל, אבל לאירנים זה מספיק כדי לנפנף את טראמפ ולשלוח אותו ללחוץ על ישראל לנצור אש, בטרם שיח רציני על סיום הסכסוך במפרץ. 

למי שעוד לא ברור, לאירנים יש זמן, בניגוד לטראמפ שבחירות נובמבר נמצאות מתחת לחלון שלו בבית הלבן.

בינתים מצליח נתניהו להרגיע את הג'ינג'י, ולהוציא את הרבידים מדעתם לא בלי מחיר בטחוני משמעותי וחיי אדם יקרים.

ומצד שני, את תומכיהם ועוזריהם בחצי הכדור הדרומי, הוא מצליח להרגיז. 

דעתי עליו לא השתנתה כהוא זה מאז שנכנס בשנית לבית הלבן.

הכרטיס שלי מסודר, בלי קשקושים ובלי מחיקות.

נתניהו, יאמר לזכותו, למד לעבוד עם האיש המתעתע הזה, ואכן הגענו להישגים כבירים. 

אבל המשך כהונתו של נתניהו בלשכת ראש הממשלה אינה מונחת בכיס בגלל שיא מנדטים ימנים שצפויים, נכון לעכשו, לרדת לטמיון. 

בדיעבד אנחנו יודעים, שבאותם ימים ממש, רכבת אווירית אמריקאית מילאה את מחסני צה"ל לקראת עם כלביא שהיה מתואם לחלוטין והתארגנו לקראתו במשך כמה חודשים.

לעניננו, חסד לאומים חטאת.

הגוי הזה כל כך טוב איתנו... אמרו יהודים לפני מאה, ומאתיים שנים וזה נכון גם היום.

טראמפ הוא הנשיא האמריקאי הידידותי ביותר לישראל מאז 1948, אבל גם מסוכן, לא כמו אובמה ובוש האב, אבל מסוכן. 

נתניהו למד לעבוד איתו, ולחלץ ממנו הרבה, כולל מילוי מחסני צה"ל שהתרוקנו במשמרת של אייזנקוט.

דווקא בשל כך האמינו האוילים שבתוכנו, מאזור פוליטי מאוד מסויים, שרצועת עזה תהפוך לשוויץ של המזרח התיכון תחת ריבונות ישראלית מלאה.

כי טראמפ אמר רילוקיישן.

וואו.

ועליהם נאמר: אם תכתוש את האויל במכתש,,, לא תסור מעליו איולתו. 

אז ככה, גם אם עולם קטן יחבק אותו עוד מיליון חיבוקים, דעתי עליו לא תשתנה.

מקום המדינה, אין ביננו הרבה וויכוח.

עכשיו הזמן להזכיר: האחריות על מדינת ישראל, על שלומה, ביטחונה וסגסוגה - מוטלת אך ורק על עם ישראל וממשלתו. זה נכון כשיש נשיא עוין ונכון באותה מידה, כשיש נשיא ידידותי.

יש מקום להתחשב, במסגרת יחסי תן-קח הדדיים, אבל בסופו של דבר את ההחלטות אנחנו צריכים לקבל לפי מה שטוב ונכון לנו.

כי:

א. מותר לטראמפ לכעוס, בהנה שלא מדובר בהנפצה

ב. טראמפ ונתניהו כבר עבדו על העולם. זה בדיוק אותן הדלפות שהיו לפני 'עם כלביא'.

ג. הקשר בין ישראל לארה"ב ובין נתניהו לטראמפ לא נמדד בהדלפת שיחות אלא בקואופרציה חסרת התקדים שיש בקדנציה הזו.

ד. על כל הדלפה של 'טראמפ זעם' יש תיעוד של טראמפ בעצמו מחמיא לנתניהו. אז למי להאמין לטראמפ עצמו או למדליף אנונימי?

ה. טראמפ מטורף יותר מנתניהו. 

קיללה את ביבי בטלפון: " בן ****" אחרי שעשה דברים נגד ארהב

Amit Segal: “Axios Report Is False; Trump Didn’t Curse Bibi Or Say Anything Personal” – The Yeshiva World

תומכיו וגם בעיני מתנגדיו). תופעה שמעולם לא קרתה לשום ראש ממשלה במדינה

לא אמרתי מילה על נתניהו, או על כך שהוא לא אשם - אקטואליה וחדשות

"נתניהו כנראה שלא יהיה פה אחרי המלחמה"...

גם כחמישה חודשים לתוך המלחמה היו מעטי מעט, שאני לא בהם, שהאמינו שנתניהו ישרוד את זה - והוא שרד. מה שנראה אז כמעט לא לגיטימי - הפך למובן מאליו. זו דוגמה מעולה שמראה שגם בזמן שכל הסיכויים לרעתו - הוא ממשיך להילחם.

זו בהחלט אחת הנקודות שעמדו מול עיני שהחלטתי להתמקד בנקודה הזאת של נתניהו בסיכום 30 שנה מאז נכנס לראשונה לתפקיד ראש הממשלה.

לאחר טבח שמחת תורה נראה היה שהאיש גמור, אבל בתוך זמן שוכנענו רובנו, שמערכת הבטחון שבהגדרתה אמורה לשמור על המדינה מכרה את נשמתה לשטן. נתניהו שידע את האמת התחיל להשיב מלחמה שערה, הן במישור הפנימי והן מול האויבים מבחוץ. מול האויבים מבחוץ הוא רשם הישגים אדירים, ועדיין לא חזרה הארץ לשקוט 40 שנה.   

במישור הפנימי הוא נלחם מול כוחות רשע עוצמתיים יותר מכל אויבי ישראל גם יחד, ולעניין זה ראש התמנון הוא בג"ץ כמובן.

בסבירות בינונית + שנתניהו ירכיב את הממשלה הבאה, הוא יקדיש את מיטב זמנו במישור הפנימי, לסגירת חשבון אישי וציבורי עם בג"ץ ועם הפרקליטות. 

ועדיין, הוא לא יצר עובדות קיימות שעלו בדם ודמעות.

"האוטונומיה" שדוברה שם, יכלה להתפרש ע"י 'הוועדות הכפריות' ששמיר הקים, שלא החזיקו נשק ולא היה להם שום מעמד בין-לאומי.

הנזק של אוסלו, 

באוסלו נתנו הכרה רשמית בין לאומית, לישות ערבית עצמאית בארץ ישראל. התוצאה הישירה בדם ודמעות היא אלפי ההרוגים בפיגועים שיצאו ויוצאים מהרש"פ ובעידודה/עצימת עיניה לרווחה. חלק גדו מהם ע"י המחבלים שהובאו לכאן בהסכמת פרס ורבין ובאמצעות הנשק שסיפקו להם.

כנער שנסע בירושלים בשנות האוטובוסים המתפוצצים, חווינו על בשרינו את התוצאות הישירות של אוסלו. עד היום, הרשות הפלסטינית, זאת שפרס הקים, משלמת משכורות עתק למחבלים, מכל הארגונים וככל שיותר יהודים נרצחו - המשכורת יותר גבוה.

מעבר לכך - אוסלו היה נתיב חד סטרי, למציאות חיים בלתי אפשרית ביש"ע. המלחמה שפרצה בערב ראש השנה תשס"א, היתה מהלך פשוט ומכוונן של עראפת ימ"ש (זה שטיבי שאתה כל כך דואג לו, היה היועץ האישי שלו), לקראתה הוא בנה את כל המנגנונים של הרשות.

משפרצה המלחמה, היו שני מסלולים אפשריים - להכריע או להכנע. שרון התחיל בחומת מגן במהלך של הכרעה, למעשה היום הרש"פ אמנם מזיקה בעצם קיומה, אבל בטחונית היא כמעט מפורזת. כשצה"ל רוצה - הוא פועל בתוכה. היו תשעה חודשים שכמחווה למכחיש השואה אבו מאזן ימ"ש, בני גנץ הפסיק את 'כיסוח הדשה' בערי יו"ש - התוצאה הישיגה היתה גל טרור שכמותו לא ידענו שנים.

שרון התכוון להמשיך גם לרצועת עזה - ואז מערכת המשפט נעמדה על הרגליים האחוריות בשתי זרועותיה:

* בג"ץ הלך ו'משפט' את הלחימה, דבר שאין לו אח וריע באף מלחמה באף מדינה.

* הפרקליטות התחילה מולו רדיפה משפטית, וכך הובילו אותו לגירוש ולהפקרת הרצועה לטרור.

שיהיה ברור, זה לא תירוץ. לנתניהו אמרו כמעט בפירוש, שאם יצא ל'מהלך מדיני אמיץ' - יפסיקו את הרדיפה המשפטית האובססיבית נגדו ונגד אנשיו, והוא, בשונה משרון, סירב, למרות מחירים אישיים כבדים מאוד.

אוסלו-ההתנתקות-הטבח נמצאים על מסלול אחד. אי אפשר לברוח מכך שעל הזיות 'המזרח התיכון החדש' של נביא השקר שמעון פרס, שילמנו בנהרות של דם ודמעות.

… התפטרנו מלדאוג ליותר ממיליון ערבים. יצרנו מצב שבו לא תהיה מדינה מדינה אחת דו לאומית בארץ ישראל שזה מה שהערבים רוצים.

מכוון שהססמה "שתי מדינות לשתי עמים" מאוסה על אוייבנו עלינו לדבוק בה כי לעולם הם לא יסכימו ורק כך נגיע רחוק.

שמאוד נחרט לי בראש אחרי בחירות 2006: "מי בכלל יירש מביבי את הפגר הזה (=הליכוד)".

אני חושב שרק השנאה העיוורת שלהם לביבי באופן אישי - היא שהופכת אותו למרטיר דל הימין ומנציחה אותו.

מצד שני הטכנולוגיה גורמת לכך שהעורף חוטף הרבה יותר, כי הכל בשלט רחוק

ע''ע הבליץ על לונדון

טיל אחד למדינה שלימה

שבעז"ה מקבלי ההחלטות יהיו שלוחים נאמנים ויקבלו את ההחלטות הנכונות בהקשר הביטחוני לעם ישראל.

הזוי שהצפון כרגע נמצא במלחמה (אזעקות, מוסדות סגורים וכל המשתמע) וכל שאר הארץ מתנהלת כרגיל

כמו שהעוטף היו הרבה שנים

מדינת ישראל עדיין מתקשה לשמור על אזרחים שגרים על הגבול 

זו מציאות שרק מי שגר במקומות האלה מכיר, יש זמנים שאפילו הם כבר כחלק מהשגרה לא מתייחסים לזה כאל משהו חריג שזה עוד יותר הזוי