זה יהיה ארוך מדיי.
חשבתי על פריקה,נגמרו הכינויים
יש לנו זמן לשמוע.. אל תדאג.טובי =][=
ואני רצינית! תנסה..
תכתבי... ישלך איפה, אז תנצלי אתזה!מישהי בעולם!אחרונה
עבר עריכה על ידי מישהי בעולם! בתאריך ה' באייר תשע"ג 18:53
יש למישהו את השיר קול דודי של מרדכי בן דודנילי........
ואת קדש חייך של ישלצ
כן, אני יודע שעד -*- יום העצמאות -*- יש...מתוק מדבש
(קטע שהופיע פה לפני כשנה ורלוונטי מאוד להיום בערב)
עוד קצת זמן, אבל רציתי להגיד משהו דווקא עכשיו.
לא 'האם לחגוג את יום העצמאות או לא', כי אישית אני
נוהג להגיד הלל ביום העצמאות, ומי שקצת לומד על הנושא,
פשוט שידע להודות לקב"ה על מה שנתן לנו, זה 'פשוט',
לפחות לעניות דעתי. אלא הפעם - משהו אחר.
יצא לי לפעמים לשמע חבר'ה שמתכווחים על יום העצמאות,
הם צועקים, צורחים, ועוד שנייה נותנים כאפה לזה שמולם -
"מה?! ברור לחגוג, ה' נתן לנו מדינה!! אין שאלה בכלל"...
גם אני חושב ככה, אלא שאני חושב - שיש שאלה. גדולה,
אולי אפילו יותר מ - 'האם', א-י-ך לשמוח ביום שכזה.
הופעות ביום הזה? ה' יצילנו, יש לא מעט. "מיטב" גדולי
הזמרים - נמצאים על הבמה ביום שכזה. אתה עובר שם
ליד הבמה, סתם כי אתה צריך ללכת עכשיו לסופר,
ואתה רואה שם, לא פחות ולא יותר,
בנות עם...
חצאית! לא לא, לא מכנסיים, אלא עם חצאית.
מה א-ת-ן עושות פה לאלף עזאזל?!
מתקדם עוד קצת, ופתאום רואה שם ליד הבמה,
בחור עם...
כיפה. לא לא, לא עם עגיל או נזם באף, אלא עם כיפה.
אתה ממצמץ, פותח עיניים - סוגר אחת בשביל לא לראות
את כל האנשים ששכחו להתלבש הערב - ו...
לא תאמין. חברים שלך מהישיבה.
י-ש-י-ב-ה-?! ביום העצמאות?! מה קרה? באתם לחזק ת'חברה?
אולי להניח להם תפילין? אבל לא יכול להיות, בערב הרי לא מניחים...
התשובה שלהם? פשוטה יותר מתמיד. "שמחה אחי,
יום העצמאות, you know, באנו לחגוג"..
עזוב את זה שאם אחותך לידך באותו הרגע, היא תמצא
שם כמה חברות שלה מהאולפנה, ל-י-ד החבר'ה שלך,
במקרה - או שלא, הרי כל אלה הם 'דתיים'. אחדות.
ו - אתה בשוק. יום העצמאות =
משה פרץ? אייל גולן? מירי מסיקה? דודו אהרון?
טל מוסרי? איציק שמלי? קובי פרץ? מ-ר-ג-ו-ל-?
(השמות הנ"ל לקוחים מרשימה באינ', לא שאני 'שולט', ב"ה...)
וואו, וואו, וואו.
====
או, להבדיל, מה שרואים לפעמים בישובים:
בחורה מבני עקיבא, שעברה כבר את גיל 6 - זה בטוח -
רודפת אחרי בחור מאיזשהו שבט - ממש כמו שני קאניבלים -
עם ס-פ-ר-י ש-ל-ג. למישהו זה מוכר?
====
אז רק בואו נעשה סדר ביום הזה.
'חג המנגל', שיהיה. באמת שלא מפריע לאף אחד
שכל המשפחה מתאחדת ויוצאת לטיול בטבע.
אבל מכאן ועד לפרוץ את גדרי ההלכה?!..
האאאפס. לכלכת.
הרי כ-ל הסיבה שאנחנו שמחים מאוד ביום העצמאות,
להבדיל מאחינו שומרי תורה ומצוות שלא שמחים ביום זה -
היא בגלל שאנחנו מחוייבים להודות ל-ה-' על הטובה שעשה לנו,
אז בו ביום - לבעוט בדברי ה'...?!
עאלק. פשוט עאלק אחד גדול.
אם את כבר יודעת ושולטת להסביר כ"כ יפה למה אנחנו חוגגים
ביום כזה עם הרבה שמחים - אז נו, תסגרי כבר ת'מעגל,
ונזכור גם שצריכים לדעת איך לחגוג ביום שכזה.
====
חשבתי לעצמי - ביום העצמאות, יש שני סוגי אנשים.
יש ששורפים את הדגל הפיזי של המדינה,
ויש ששורפים את הדגל הרוחני של המדינה.
אנחנו, לא משניהם. אנחנו, סוג שלישי - שמכריע את כולם.
יודעים להכיר טובה לקב"ה למרות כל הקשיים שישנם -
אבל מצד שני, יודעים גם איך להכיר לו טובה.
שמחה, מנגל, משפחה - זה טוב.
אבל דברים שסותרים את ההלכה?! בחיים לא.
עוד, מומלץ מאוד - לקחת 'זמן טוב' ביום הזה, ללמוד
מבפנים את נושא 'הכרת הטוב' שלנו, אל ה'.
"זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו"
א"ר אבין: אין אנו יודעים במה לשמוח, אם בקב"ה אם ביום?
בא שלמה ופירש 'נגילה ונשמחה בך' - בקב"ה.
בך - בישועתך, בך - בתורתך, בך - ביראתך"
(ילק"ש תהלים קי"ח).
אנחנו כשבוע לפני, אבל כעת הבנו למה הקטע נכתב דווקא עכשיו.
זמן למחשבה - עם זמן למעשה, לתכנן את היום הנפלא הזה.
אשמח מאוד אם תקפיצו את הקטע הזה, שישאר מהיום -
עד יום העצמאות הבא עלינו לטובה, בעז"ה, אמן! (:
חומר למחשבה. כל כך נכון!!חג'דומט
יום העצמאות לא צריך להיות יום של התפרקות רוחנית.
יש מלא מה לעשות ביום העצמאות. ברוך ה' ארצנו הקטנה מלאה מעיינות,ויש מלא הופעות של זמרים כשרים,קיצער,בלי לבלבל תשכל..
חזק וברוך ויישר כח.בחורצ'יק
נכון מאודשפית
ממש נכון כל הכבוד!
חשוב חשוב חשוב!פונ3'ה!!
אהםם.שיפקהאחרונה
זה מזכיר לי מאורע משנה שעברה.
ומי שדיברתי אליו מבין
לא בטוח שזה המקום המתאים, אבל...מאבד כיוון
בעיקרון כתבתי את זה ביום הזיכרון לשואה ולגבורה, ושיפצתי קצת ביום הזיכרון לחללי צה"ל...
(ההתחלה זה על השואה)
למישהו יש רעיון לשם, תגובות, הערות וכו'?
איך אפשר, איך ניתן?
איך יכלו לחזור וללחום?
איך יכלו את הבית בחומר לבנות?
איך אחרי האפר, הימים, הדמעות
איך יכלו לחזור ולחיות?
מביט אני אל החבל עליו תלויים המדים
מדים של חרות, של עם שנלחם
מדים של נופלים, של אנשים שאינם
מדים של לוחמים, של יהודים גאים
מדים של דמעות, של עצב ויגון
מדים של תקווה, של תפילות של שנים
מדים - מדים של צבא הגנה לישראל
ואז, בעודי מביט
ודמעות עוד עומדות בעיני
הבנתי לפתע
איך
יפה מאד!!חג'דומט
אהבתי ממש!
וואו..מוריה.ר =)
אפשר לנסות לענות?מישי' מאפושו'אחרונה
עבר עריכה על ידי מישי' מאפושו' בתאריך ה' באייר תשע"ג 16:01
אני קטנה ולא מבינה ואני מדברת קצת ממה שאני מצליחה לראות מבחוץ וקצת מדברים שאנשים "בפנים" אומרים. וקצת, קצת מהמקום שלי "בפנים" כי לכולנו יש נקודה של שכול, מעצם היותינו בנים לעם.
בדיוק נכתב לי מול העיניים "ירידה לצורך עליה"
נפילה של לוחמים, היא הקרבה עצומה
ואנחנו נישארים פה עם כאב ושכול ריקני
אבל עם המטרה הנעלה לשמה הם וויתרו על ה"אני"
הם הרי נפלו תוך הגנה על מולדת ועל חיים
אם אנחנו נעצור את זה-זאת תהיה יריקה בפנים!
אנחנו מחוייבים להמשיך עם כוחות החיים בהן זכינו
ולהעצימם פי חמש- בשם אלה שאינם, בשם יקירינו.
שבוע טוב אנשים יקרים
(עזרה בעיצוב במה..)Tehilla*
מה נשמע? איך עברה עליכם השבת?
אני צריכה עזרה קטנטונת-
אני אשמח לשמוע רעיונות לסיפור\הצגה\סרט\סיפור מהתנ"ך וכו' שהייתם בוחרים לעצב לו במה...
כל דבר העולה על דמיונכם..
הבנתם?
תודה רבה!
שבוע טוב יצור .. =]
מישו?? 
Tehilla*
לא הבנתי...ענבל
אממ..Tehilla*
אם היו מבקשים ממך לעצב במה של איזה סיפור/ספר/מחזה/סרט/סיפור תנך וכו'. .
מה היית בוחרת?
מה היית בוחרת?
סיפור תנך או ספר...ענבל
איזה סיפור? את יכולה להיות ספציפית?Tehilla*
אממ...ענבל
בס"ד
נגיד יעקב ורחל או יוסף והאחים..
וספר אני הייתי שמחה לגאווה ודעה קדומה 
תודה רבה! עוד רעיונות?Tehilla*
ענבל הכנסת בי סקרנות לקרוא את גאווה ודעה קדומה שטות
חח שמחה לשמוע ענבל
בס"ד
לא מבטיחה שתאהבי..
זה סגנון מסוים
..בל"חית
יציאת מצריים-ארמון פרעה..
לא כ"כ הבנתי אבלbatsheva100
אם לזה התכוונת- יציאת מצרים, קריעת ים סוף, ביהמ"ק, מלחמת העצמאות/ משהו בסגנון..
מתחת לים (קרקעית הים), מלך האריות, קיבוץ, הארי פוטר, נשף, יער, עולם עתידני.
לזה התכוונת?
לא כל כך הבנתי אפשר להסביר??אולפניסטית 1
אממ..אז ככה-Tehilla*
ישלי בגרות בעז"ה עוד כמה שבועות בעיצוב במה. בשביל הבגרות צריך לבחור סיפור כלשהו.. לא משנה מאיפה ולעצב במה קטנה שקשורה לסיפור.. הבנת?
מממ.. על מה בא לך ? סיפור ילדים , מטח , מבוגרים?מירב707
הנסיך הקטן!!~טלוש~
צליל המוזיקה[סרט]אולפניסטית 1אחרונה
אם הייתם מפזרים מחטים על גבי שולחן ענק,יוצאת לקרב!!!
כשכל אחת מהמחטים במרחק גדול מכל מחט אחרת,
ומעבירים מעליהן מגנט-הן כולן נמשכות אליו...
לא משנה מה היה המרחק בינהן...
ככה גם עמישראל!!!
לא משנה עד כמה הם רחוקים אחד מהשני,
פיזית ורוחנית,
בסופו של דבר הם מתחברים ומגיעים לאותו המקום...
סימן שיש משהו שמחבר אותם אחד לשני!!!!
אוהבתותך עם ישראל!!!!!!!!!!!!
חבר'ה!ט!הר
לפי ההגיון הבריא שלי יש כאן בטוח חבר'ה שעובדים, רובכם בטח עובדים בנקיון/ בייביסיטר ועבודות כאלה..
אל תתנו אף פעם למעסיקים שלכם לנצל אתכם.
אני מכירה כמה בני נוער, שמרוב ביישנות, לא מעיזים לסרב לבקשה מוגזמת של המעסיק.
גם חברות שלי כאלה, ותאמינו לי, יותר מרווח יוצא הפסד.
ומצד שני אל תקחו גם מחיר נמוך שלא שווה את העבודה שלכם.
אני אישית עבדתי אצל מישהי שהיא מאוד מאוד קרובה אלי, בנקיון, לקחתי לה 35 לשעה שזה בכלל לא הרבה.
אחרי 3 חודשים היא בקשה להוריד ל30.. אני אישית נפרדתי ממנה יפה.
באמת שכבר נמאס לי לשמוע על חבר'ה שמקבלים כלום לשעת עבודה!
אז מה אם אתם בני נוער? זה לא אומר שאפשר לנצל אתכם! אתם עושים עבודה כמו כל אחד ומגיע לכם את התשלום המלא על כך.
תעמדו על שלכם,
אל תתנו להם לעשות לכם את זה!
הייתי חייבת!!
יום טוב (:
וואו כל כך נכון{ר}צינית
30 שקל לשעה? אני מקבל 30 שקל בחודשהמצב חסה
וואו , לא נורמאלימירב707
זה ממש קצת , תחשבי על מה שט!הר כתבה חח
את צודקת לגמרי!!צריךאין שם לא תפוס
לדעת לעמוד על הזכויות שלנו כבני נוער!!
דבר שלא תמיד קל !
אל לא ניתן לאף אחד לנצל אותנו .
בהצלחה
העיקרון נכון, ותודה.הנורמלית האחרונה
אבל בוא נגיד שאני אשמח מאוד לקבל 30 לשעה, וזה לא קשור לניצול...
ממש נכון!!אולפניסטית 1
טוהר, כל הכבוד!*חזרזיר*
מצטרפת לדברייך!
קפיץ.ט!הר
בדיוק דנו על זה בשבת.. מסכימה ממש!חייבס"ית
30 ש"ח לשעה?? זה מלא!!ozd
אנחנו בחופש מקבלים במושב שכר מינימום, אבל מסדרים לנו הסעות כל יום למטעים/איפה שלא עובדים מסדרים לנו עבודה ובכלל לא צריך להתעסק עם זה אז אני בכלל לא מתלונן בעיקר שאני רואה יישובים ליד שמחפשים עבודה,מתבטלים הרבה כי הם לא מוצאים..
הסכום משתנה מעבודה לעבודה....ישי .א.
בעבודות נקיון לא עובדים בפחות מ25-30 שקל לשעה
ובכללי בעבודות פזיות קשות לא עובדים מתחת ל25 לשעה
אבל אם זה עבודה בחנות או בקיטנה או בכל מיני עבודות שלא דורשות המון מאמץ אז מנ' זה סבבה
אם עבודה במטעים זה עבודה פיזית קשה אז יש מצב שזה ניצול, אבל אם זה סתם לתלוש עלים אז זה סבבה....
זה עבודה של חבר׳ה מהמושב בחקלאות במושב…צבי-ליזציה
זה לא בדיוק כמו שסופר מעסיק אותי בסידור מדפים או שמשפחה מעסיקה אותי בנקיון
זה יכול להיות לחלן(לקטוף עלים)ויכול להיות עבודותozd
קשות כמו במנגו אבל אתה בוחר...
חוץ מזה שלפעמים עבודות קשות זה יותר כיף פחות משעם ויור מחשל אז מה רע...
מה אתה אומר?!ט!הר
אוקי, אז יחסית למקום שלוקחים בו הרוב 40 לשעה זה קצת. מאוד!
ונראלי שכדאי שתתחיל לעבוד בנקיון כדי להבין באיזה סדר גודל של עבודה מדובר. חרטטן.
מצטערת על הניצלוש.נחמה בין החוחים =]
מה הייתם עושים אם הייתם עובדים במשך 3 שעות בעבודה לא קלה בכלל שמצריכה המון סבלנות ובסוף היו שוכחים לשלם לכם?
הייתם הולכים לבקש את הכסף?
(קרה לי שעשיתי בייביסיטר במשך 3 שעות ולא שילמו לי ועבר יותר מחודש, ולא נעים לי ללכת לבקש את הכסף. מה לעשות??)
ואני מרגישה ממש לא נעיםשִׁירָה
לבקש או להזכיר לשכנה שלי שהיא צכה לתת לי איזה 60-70 שקל ,לא זוכרת כמה, וזה כתוב לי עם תאריכים וזמן
אז לא הזכרתי לה ובאסה לי
אבל אמרתי לה שנראה לי לא מתאים לי לעשות עכשיו ביבי סיטר או נקיונות..
וכל הכבוד ט!הר ותודה!!
נחמה-*חזרזיר*
הולכים ומבקשים!
א. הרבה פעמים- ההורים שוכחים, וזה מצווה אם תזכירי להם. אם הם שוכחים - זה עבירה בשבילם!
ב. זה מגיע לך!
זה קרה לי מס' פעמים, הזכרתי בעדינות.. והביאו לי את הכסף..
היו גם פעמים שניג'זתי, אין מה לעשות!
זה שכר שמגיע לך!
וואו.. ממש מנצלים אתכם..!batsheva100
אני מקבלת 40 לשעה של שיעור לבי"ס יסודי וזה נחשב מחיר סביר.
הבעיה היא שחברותיי היקרות שגם הן עשו אצלנחמה בין החוחים =]
אותה משפחה בייביסיטר אמרו לי שזה ידוע שהיא שוכחת וגם אין לי כ"כ קשר למשפחה כך שיש בזה קצת פדיחה.
נראה לי שפשוט אני אשכח מכל הסיפור ואנסה למחול להם.
לא ולא ולא!הנורמלית האחרונה
אני גם אחת כזאת שמתביישת לבקש, אבל אל תמחלי ולא שום דבר, כי את תמיד תרגישי מופסדת\ וכשהיא תזכר בזה היא תרגיש מאוד מאוד לא נעים.
פשוט להתגבר ולעשות את זה, זה לא כזה נורא והן בד"כ מקבלות את התזכורת בצורה טובה ומשלמות...
בהצלחה רבה רבה!
נכון, תזכירי לה זה כמעט בלתי אפשרי לשכוח מזה...לולית10אחרונה
יש לי במייל סיכומים של כל החומר במחשבת ע"פ המיקוד.חג'דומט
אם מישהו רוצה-אני באישי
של איזה יחידה??שיפקה
של שתי היחידותחג'דומט
אני! אני!!!צבי-ליזציה
יאאאאאאא אני רוצה! !!של היחידה של כיתה יב ';)אין שם לא תפוס
ואוו תודה. אולי בזכותך נצליח. ;)
איזה ספר אתה לומד??Tehilla*
שלחי לי ת'מייל שלך ותקבליחג'דומט
אני רוצה!! את של יב'! בבקשה!ט!הר
יואו אני ממש ממש אשמח שתשלחי לי!אנונימוש
מיילים מיילים מיילים...חג'דומטאחרונה
אנונימוש! אני בן!
לזכרו של רועי קליין .שובי אל ביתי
מלא חששות ורצונות להילחם – יוצא רועי לקרב .
רץ ברחבי לבנון , יורה לכל צל מעיב .
אדרנלין מטורף פורץ ממנו -
נכנס לבתים , מכין מארבים , בראש השורה , מוביל את חייליו.
כל כולו להם...
צעקה נשמעת –"נפצעתי " ,
והוא רץ , וסוחב את חיילו הפצוע, מתחת להפגזות ואש בלתי נדלים.
מגיע לחובש, שם את חיילו הנפגע במבטחים, ורץ היישר אל התופת,
ללא שם סממן של פחד.
דורך את נשקו, ונכנס לבית חשוד.
רימון נורה אל קבוצת חייליו,
בלי לחשוב הוא קופץ על הרימון וזועק בעוצמתיות- "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד" .
רעש אדיר, מחריש אוזניים.
ולפתע שקט מעיק...
דם שותת לכל עבר,
חובש רץ בנסיון להצילו...
אך הוא כבר איננו...
השאיר אחריו - הורים, אחים, אישה ו3 ילדים.
יהי זכרו ברוך !
יהי זכרו ברוך.....יוצרתאחרונה
גאוהozd
אני ממש אוהב את הישיבה שלי,מעריץ אותה ובטוח שהיא מושלמת,
אני לא אוהב שיורדים על הישיבה שלי גם אם יש בה איזה אחוז אחד של משהו לא טוב
כי למה לחפש את הרע?
אני ממש אוהב את המדינה שלי,לגמרי
אני ממש לא אוהב שמשמיצים אלת המדינה שלי
כל מיני מילים כמו: לא נורמית,הזויה
אני ממש לא סובל שאומרים את זה!
בתוכי אני יודע שהיא ממש לא מושלמת
אבל אם אני לא יאהב אותה מי כן?
אני ממש אוהב את היישוב שלי (ליתר דיוק ה-משק)
ומגן עליו שיורדים עליו, אני יודע, הוא יכול להיות יותר טוב
אז אני לא מזלזל בו ומשתדל להשפיע,מבפנים
הדברים נכתבו בעקבות הרגשה שאנשים לא מעריכים את הישיבה/אולפנה/בית ספר/ישוב/מדינה/חבר/חברה/ ובכלל את העולם שהם חיים בו
ואני רוצה להגיד תתגאו בבית ספר שלכם!
תתגאו במדינה שלכם!
תתגאו בחברה שלכם!
כי רק ככה הם יהיו יותר טובים
וואו כמה נכון! כמה תמיד מנסים לחפש רק את הרע.*בננית*
אולי כי זה מגניב, אולי בגלל שכולם מדברים ככה - אבל בתוך תוכך אתה יודע שצריך רק להסתכל אחרת על הדברים (:
נכון כ"כ צודק! ישר כוח!ניק בלי ראש
אוהב את היישוב (העיר)והיישיבה אבל לא את המדינה!alezish
עם כל הליקויים, אני גאה ואוהבת מאוד את המדינה שלי!*בננית*
זה שיש בעיות, ממש לא אומר שצריך להסתכל רק על הרע.
מי היה חולם לפני 70 שנים לכזו מדינה חלומית?!
אז נכון, הרבה פעמים המעשים של צמרת השלטון מרתיחים את הדם, מקוממים ומכעיסים, אבל אין מה לומר - תודה לבורא עולם על כל רגע חיים כאן.
זה נכון - זו לא מדינה יהודית כמו שרצינו בדיוק - אבל בשביל זה אנחנו כאן! כדי להשפיע ולשנות!
אז נכון, לא כל האזרחים מסכימים שכל הארץ שלנו, ויש בעיות עם ירושלים והר הבית, אבל זה לא אומר שצריך לירוק לבור ממנו אנחנו שותים יום-יום, שעה-שעה ובכל שנייה.
תהיו גאים בארץ שלכם, במדינה שלכם, באלוקים שדואג לנו כל הזמן!
כשאני רואה דגל ישראל אני מתרגשת ומתמאלת גאווה לא יודעת מה אתכם. כנ"ל כששרים את התקווה.
להתלונן לא עוזר. צריך לנסות לשנות.
וגם עוד עניין - אנחנו מדינה ממש מפותחת, ובאופן יחסי (אם הייו באותו גודל של המדינות הגדולות) אנחנו ממש מעצמה!!
תעריכו. אנחנו מדינה חזקה. לא כל אחד יכול לבוא לפגוע בנו. צריך להעריך את זה מאוד מאוד.
טובות הארץ והמדינה מאוד מאוד.
^^^^חג'דומט
אני אוהב אבל לא ברמה מטורפתalezish
המדינה לא מושלמת.סתם אחת
מדינה מושלמת זה מדינה שהולכת בדרך התורה.
בדיוק על זה אני מדברozd
נכון היא לא משולמת אז זה יעזור? שנשמיץ,נזלזל?
אני גאה במדינה שלי!!
+1. חיזוק ל-ozd. ל-ה-ע-ר-י-ך.*בננית*
אתה יכול להיות גאה בה,סתם אחת
אני דיברתי על זה שאמרת שהיא מושלמת, והיא לא.
זה לא קשור להערכה או אי- הערכה.
המדינה אינה מושלמת. זו עובדה.
סבבה. לא אמרתי שהיא מושלמת (:*בננית*
גם לי בא לפעמים לצרוח לעולם על העוולות שנעשות כאן, על חוסר הצדק, על האפליה, ועל כל הבעיות כאן.
אני הבנאדם האחרון שיגיד שהכל מעולה כאן.
אבל צריך להשתדל לראות את הטוב ולא את הרע.
*וההודעה הקודמת שלי כוונה בעיקר למי שאמר שבמדינה הוא לא גאה.
היא לא הגיבה לך... שימי לב לאן היא שרשרה ענבל
so what?! לא מושלמת -*בננית*
אבל כל דבר קטן צריך להעריך. קל וחומר דבר כ"כ עצום כמו המדינה הזו.
עם השנים היא תשתפר, ובעז"ה יבוא משיח צדקנו.
אבל לשבת בחיבוק ידיים ולהתלונן לא עוזר לאף אחד - אלא מזיק.
odz יישר כח עצום!*חזרזיר*
זו הסתכלות בריאה וטובה, לדעתי.
ו-תודה רבה!
זה הגיע בדיוק בזמן!
צודק!!!!!!!!!!!!!!!!להבה ירוקה
אין דבר מושלם!ישי .א.
תלמדו כלל לחיים אין דבר שהוא מושלם (אפילו אם נראה לכם שכן)
השאלה היא על איזה חלק מסתכלים....
אם ראיתה שמשהו לא טוב אל תלונן נסה לתקן!
אתה מנסה לתקן?סתם אחתאחרונה
הזדהות!!!batsheva100
ממש נכון! שום דבר לא מושלם אבל המון דברים טובים-ישאולפניסטית 1
תזכורת:ספירת העומר של יום ראשון בערב אור ליום שניספירת העומר
אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
הַיּוֹם עֶשְׂרִים יוֹם, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְשִׁשָּׁה יָמִים, לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם עֶשְׂרִים יוֹם לָעֹמֶר, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְשִׁשָּׁה יָמִים.
הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .
לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.
אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה יְסוֹד שֶבְּתִּפְאֶרֶת וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:
תודה ! ג'ירפהאחרונה
הצעות לשבוע עבודה לנוער בחופש הגדול תשע"ג54esty
אהלן! יש קבוצה של חברה בגילאי תיכון, בערך 20-30 אנשים שרוצים
להתנדב במשך שבוע בחופש הגדול (שבוע עבודה כזה) ולעזור (עדיף בחקלאות) למי שרוצה וצריך...
אם אתם מכירים מישהו / מקום כזה שצריך עזרה אשמח לשמוע !
עדיף מקום שבו יש מקלחות ושרותים לכולם
תודה רבה
מפעלות הציונות הדתית מרכזים את כל המקומות שצריכיםיהודי!!אחרונה
מתנדבים בחופש
יניב-0524700930
המורה שלנו הודיעה לנו שחובה ! לבוא עם תלבושת כיווןתאיר לי ת'נשמה
שזה חוק, וגם אם זה לא הכי צנוע שבעולם!עד איזה רמה הגענו??????!!!
והיא לא מרשה לכן לבוא עם חולצת בסיס שדומה תילבושתנחמה בין החוחים =]
אבל היא צנועה? אצלינו המורה שלי אמרה לנו שאם אנחנו לובשות חולצת בסיס שהיא צנועה ולא תלבושת ויש מעליה עליונית אז היא לא תבדוק אם היא באמת תלבושת.
באמת עד איזו רמה הגענו?!! בושה וחרפה לאולפנה שלנו.
אני מההתחלה התקוממתי נגד החולצות תלבושת, אבל מה לעשות שאף אחד לא הקשיב לדעותיי בעניין.
למה, איזה סוג של חולצות תלבושת יש לכן?הנורמלית האחרונה
|מצחקק לעצמו|
אצלנו חולצה תכלת/כחול מחויטת, זה בסדר?
יש או חולצת בסיס,נחמה בין החוחים =]
או סוג לא בדיוק מוגדר והחולצות שלא פתוחות כמו לא יודעת מה או חולצה אמריקאית.
לנו איןפגזניקית
חולצה או סמל התלבושת שלנו זה פשוט בגדים צנועים
גם לנו אין!מישהי בעולם!
המנהלת שלנו טוענת שהתלבושת של האולפנה זה להתלבש צנוע!
מי את?!^ כי גם המנהלת שלי אומרת אותו דבר O:*בננית*
אולי אנחנו באותו בצפר חחחחחחח
גם אצלינו אמרו ככה בהתחלה אבל ראונחמה בין החוחים =]
שזה לא הולך והם נלחמים עם הבנות אז הוציאו תלבושת אחידה (הם רק לא מבינים שהם הכניסו את עצמם לעוד מלחמה ואולי אפילו יותר גדולה מלפניכן).
החולצות תלבושת לא צנועות? 
ענבל
בס"ד
אצלינו הרב מתנגד לתלבושת אחידה..
וטוב שכך
עכשיו עוד המצב רגוע באולפנה,נחמה בין החוחים =]
בהתחלה, שהוציאו את החולצות תלבושת היו בודקים בתוויות ובסמלים והיו בחוץ אוטובוסים ומי שהיתה בלי תלבושת היו שולחים אותה הביתה באוטובוס.
אח"כ זה עבר לכך שמי שיכולה להחליף אז שתחליף ומי שלא אז שתשב בסיפריה ולא תכנס לכל היום.
פשוט דיקטטורה עושים אצלינו.
שיהיו בריאים
תרגעי אצילנו זה לשבת אצל המנהלת עד שתלבשישטות
חולצת תלבושת שהיא מביאה לך(משו שאלפי תלמידות לבשו וילבשו אחריך-בלי כביסה!!!)
אסור בסיס!חלק מהמורות מאשרות בסיס וחלק לא!תאיר לי ת'נשמה
שיתאמו...........
לנו אין חולצת תילבושת!!!!אולפניסטית 1
כיף לכם(מקנא)תאיר לי ת'נשמהאחרונה
יום הזכרון...לולה!!
יש לי שאלה קטנטנה....
שאתם עוברים מיום הזיכרון ליום העצמאות,אתם באמת מצליחים לשמוח?
השניה עוד עמדתם בהר הרצל...
זה באמת מעניין אותי...אז תענו...טוב?
לי השאלה הפוכהozd
אם אני מצליח להיות עצוב ביום הזיכרון... ביום העצמאות אני ללא ספק שמח
לוקח קצת זמן,*חזרזיר*
והמעבר הזה קשה,
אך בהחלט אני מצליחה - התפילה, האחדות והשמחה בטקס היישובים וכ'ו עושים את שלהם!
כן!! דווקא העובדה שיום העצמאות מגיע מיד לאחר יום הלולית10
הזיכרון גורמת לי לשמוח יותר, כל אלה שנהרגו במלחמות למען עמ"י ומדינת ישראל, וכל נפגעי הטרור היתה להם מטרה אחת- שעמ"י ישב לבטח בארצו!! והם הגנו עלינו ועל המדינה שלנו... ואני בטוחלה שאם הם היו בחיים הם היו גאים בעמ"י (ובמדינה שלנו...)! ולכן זה ממש מחייב אותנו לשמוח... כי הם רוצים שנשמח!
ברור שהמעבר קצת קשה אבל דווקא החיבור גורם לשמחה גדולה, לדעתי...
בקצרה- אני חושבת שכן.מישי' מאפושו'
איכשהו התפילה המשותפת, החגיגיות הזאת כשכולם עוד מנגבים את העיניים מהדמעות, החולצות הלבנות שלחלקן עוד דבוקה מדבקת "דם המכבים" מוסיפים עומק אדיר לשמחה.
השמחה היא לא הוללות רדודה של פטישי גומי ורסס שלג..
היא הודאה ושמחה אדירה על המדינה שקמה לה פה. עם כל הדפקים שלה, וכל הנקודות שממש קשה לנו איתן. היא המדינה שלנו.
ונכון שיום הזיכרון דופק בנו את השאלה "היה שווה את זה?" כ"כ הרבה חללים, וזה לא ממש נגמר..
אבל כ"כ הרבה נפלו מתוך אמונה, יש גם כאלה שלא.. אני יודעת.. אבל אני אתייחס רגע למי שכן, למי שנפלו מתוך הקרבה ובלב שלם. אלה שנפילתם מצווה אותנו לחגוג את יום העצמאות-כי אם לא נחגוג את השמחה על מה שיש, אולי הנפילה שלהם לא שווה את ההקרבה.
בדיוק היום היה לנו לכתוב על זה טקסט טיעון...עוגי?!אחרונה
חשוב מאוד!!נתיבות שלום
להתפלל לרפואת נתנאל חיים בן חנה לאה!!! כמה שיותר!! תזכו למצוות!!!
מקפיצה!!! הוא בסכנת חיים!!!מישהי בעולם!
מי זה?!~אורטל~
מקפיץ!מי זה?אולפניסטית 1
מצטרפת! זה ממש חשוב!!Tehilla*
כל פרק תהילים ותפילה יכולה לעזור כל כך!!
אנשים. .תעצרו רגע ותגידו פרק.. בשבילכם זה 2 דק' בשבילו זה הצלת חיים!!
תודה רבה ובשורות טובות!
אנשים. .תעצרו רגע ותגידו פרק.. בשבילכם זה 2 דק' בשבילו זה הצלת חיים!!
תודה רבה ובשורות טובות!
מוחה!!!שמואלג
בהנחה שאת לא מאמינה זה לא המקום לכתוב את זה.
תפילה זה ערך חשוב בפני עצמו.
ובדיוק כמו שאדם נורמלי שישב ליד אימו החולה על סף המוות ויבקש מהרופאים לריב על חייו עד הרגע האחרון, גם כשלעיתים נראה ברור שאין סיכוי,
כך אנו נבקש מאבינו שבשמיים רחמים עד הרגע האחרון.
לפי דעתי שמואלג צודק שתמיד צריך להתפלל ולהאמין...יוצרת
i didn't understand what you saidTehilla*
שמואלג, לא הבנתי על מה אתה מוחה?מישהי בעולם!אחרונה
אנחנו אומרים להתתפלל ואתה מוחה ואומר שצריך להתתפפללל?
ד.א אולפניסטית1 בן של מורה אצלנו שהוא בסכנת חיים
בריכת הסולטןאהבתישראלניקית
אני צריכה בדחיפות 2 או 3 כרטיסים לבריכת הסולטן ל להערב!!!
ביקשו ממני לפתוח:ענבל
בס"ד
התבקשתי על ידי מפרסם התגובות הבאות לפרסם את תגובותיו פה על מנת שנראה את דבריו, אז אני מקיימת פקודות כמו ילדה טובה והנה התגובות לפניכם:
את לא צריכה להסכים - צעירים מעל עשרים
הסתכלו ונשמח לשמוע את דעתכם על העניין
(את דעתי אכתוב אחר כך...)
אירוע-פרשנות-רגש-תגובה.לך דומיה תהילה
נוטה לדעתו של 'נפשי'.
עברתי על תגובותיובחורצ'יק
ואני מוצא עצמי מזדהה..והוא יודע גם לבטא.יישר כח לו.
ותודה גם שמשתפים אותנו בדיונם של ה'גדולים' בדרך החוקית..
חח הוא ביקש..ענבל
בס"ד
אבל אם אתם מעונינים להשתתף אתם יכולים גם להעתיק ולפתוח דיון
התבקשתי להגיב על ידי אנונימי מסוים:ענבל
בס"ד
לעניות דעתי הוא צודק בהחלט ב2 סיבובים האחרונים הייתי סדרן
וכל פעם מחדש כאוב מעצבן ומקומם אותי לראות את אותם
נערים שכל מטרתם היא לעורר פרובקציות רובם הם ילדים קטנים
אך הגדולים מעודדים אותם להתנהג כך אני אישית ניסיתי לדבר איתם בהיגיון אבל לצערי
זה לא ממש עבד... אז אני פשוט נצמד אליהם ומשתדל כמה שניתן למנוע מהם לעשות מהומות
הם לא מודעים לאיזה בעיות הם גורמים לא למשטרה אלא לנו!!!
המארגן של הסיבוב (בועז) צריך לדבר איתם כל פעם מחדש ודבריו נופלים על אוזנים ערלות
הוא משקיע בסיבובים המון זמן והשקעה בה-ת-נ-ד-ב-ו-ת!!! איזה זכות יש להם לגרום לו לבעיות עם המשטרה???
איזה זכות יש להם לגרום להבטיח למשטרה שהפעם יהיה בסדר למרות שזה לא כך???
נקודה למחשבה..
תגובה:מרדכיאחרונה
בס"ד
שום דבר לא נופל על אוזניים ערלות (כפי שכתבת) כך זה רק נראה במהלך הסיבוב שערים עצמו. בין בעז למשתתפים יש הידברות לפני ואחרי ואז אתה תראה דו שיח שונה לחלוטין מאשר בזמן הסיבו"ש עצמו שאז כל אחד ואחד צריך לשחק את המשחק שלו.
תגובתי בנידון:מרדכי
בס"ד
בתור התחלה רק אציין שאני מכיר טוב מאוד את הצד המארגן ואני מכיר גם את הצד שלהם:
נתחיל בכך שהמשטרה עושה את (לפחותכיום) מה שהיא עושה מתוך מחויבות כי היא יודעת שאם היא לא תאשר אז יעשו סיבו"ש פיראטי ומי זה היא חוששת מאוד, כי אז זה בכלל לא בשליטה שלה וגם כי אז יש יותר צרות וגם מי שמגיע זה באמת אנשים יותר שמחפשים צרות ולעצבן כמה שיותר. כמו כן אם המשטרה יכולה לבטל, היא תעשה את זה.
לגבי המשתתפים:
פעם זה היה יותר באלגנים, כיום זה כבר התמתן כמעט לחלוטין ואין שם בעיות של אלימות והפערות סדר מצד המשתתפים מהסיבו"ש. מה שכן בר"ח אדר (שעליו מדבר הכותב) זה בדר"כ בחינה מיוחדת מכיוון שבאדר מגיעות ישיבות ומגיעים כולם ולא המשתתפים הרגילים (למרות שהשנה בר"ח אדר כל הקריאות גנאי והמהומות היו מוצדקות בעניי לאור העובדה שהערבים יירו גולות על המשתתפים בסיבו"ש ]זה באמת נשמע מצחיק, אבל תאמינו לי מניסיון שזה כואב שזה פוגע בך])
שימו לב שהקבועים שמגיעים לא עושים פרובוקציות כנגד הערבים, מי שעושה זאת זה בד"כ (כיום) הם האלה הלא קבועים שזה פעם ראשונה שלהם והם חושבים שזה מגניב וכו'.
לגבי הטענה הזאת של הכותב:
"הם ממהרים להוציא את הנוער הזה מתוך הסמטאות לעבר השטחים המוגנים יותר (הויה דלרוזה והמשך הסיבוב)
משם הם מפסיקים ללחוץ על הסיבוב שיתקדם, משום שמשם כבר הסכנה הבטחונית פוחתת."
גם לאחר שיוצאים מהחומות ל"אזור המוגן" המשטרה דואגת להעיץ כמה שיותר אותנו, ואת זה אני אומר מנסיון אישי של כמה וכמה פעמים שנדחפתי על ידי שוטרים גם כשנעצרתי רחוק לפני המחיצה ואמרתי להם שאני מחכה שהמחיצה תבוא ואז אמשיך ללכת, אבל הם בכל זאת דחפו אותנו קדימה להמשיך ולא נתנו לנו אפשרות בכלל להתעקב שם.
שימו לב שבד"כ יש כ-2 שוטרים שהולכים מלפני המחיצה או בצדדים ודוחקים את הבנים להתקדם.
גם המארגנים בעצמם אומרים שבכל פעם ופעם המשטרה מנסה לקצר כמה שיותר, ועל זה כבר נדברתי עם המארגנים איך מצד אחד יהיה ניתן להאריך את הזמן ואיך מצד שני זה יהיה בסדר מבחינתם (כמו מה שהיה יחסית בסיבו"ש האחרון).
לגבי המארגנים -
בתור אחד שמדבר עם בעז לפני כל סיבו"ש ולפעמים גם אחרי אני מודע לכך בוודאות שהם לא מרוצים מהמשחקים שהמשטרה משחקת איתם, בכלל לא. מה שכן זה שתוך כדי הסיבו"ש הם צריכים להראות "המבוגר האחראי" ואסור להם להראות שמצידם הם מעקבים את הסיבו"ש ולכן הם דוחקים בכל הרוקדים באזורים מסוימים, להפסיק לרקוד.
אני אישית דברתי כבר עם המארגנים על מנת למצוא את הנוסחה איך מצד אחד לעקב את הסיבו"ש ואיך מצד שני שזה יהיה בסדר מבחינתם (הם לא רוצים שיווצר שרוך אלא שכולם ילכו ביחד) ובאמת הגענו להסכמה שמכיוון שאני בישיבה וכבר לא מגיע כ"כ לסיבו"שים זה פחות מתיישם בשטח, בתקווה שלאט לאט כן.
קטע מתוך היומן פולין שלי..*מותק*
70 שנה,
70 שנה, אנחנו פה, והם-שם.
השואה מאחורינו, אך איתנו תמיד.
זכרם, ציווים,חזונם, תקוותם, נותרו לנו כצוואה.
צוואה לדור שנולד אל הטוב, אל השפע.
צוואה לדור שכוחו בידיו, וזיכרון עם בלבו.
הם שם בין האבנים בטרבלינקה,
גופם השרוף נערם להר במיידאנק
אך נשמתם בוערת בנו.
המזוודות,המשקפיים,הטליתות, הנעליים
הכלים,הבגדים,הקביים,המברשות, השערות
אפילו אפרם שוכן שם.
כל המרכיבים את חייו של האדם,
מלווים את דרכו, פעולותיו,מחשבותיו,
מפוזרים בין הצריפים בגיהנום.
השריטות על הקירות, הכתמים על התקרה,
החור שממנו יוצא גז המוות.
והזעקה הנשמעת, המהדהדת בין קירות תא הגז:
"שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד"
זעקה שבועקת מגרונם החנוק של שישה מיליון יהודים,
שהאמינו באל אחד,בתורה אחת ובעם אחד.
זעקה שמצווה אותנו להאמין באמונתם,
להמשיך את דרכם, להגשים את חזונם.
הם מתו יחד,צפופים,אחד על גבי השני.
מאוחדים.
מקסים!ממשיך לצעוד
מצמרר.. את כותבת ממש יפה.סתם אחת
ברררר.... מצמרררvטל
וואוו. מפחיד, נוקב..בצלםאלוקים
תיאור מדהים ומצמרר.
וואי קטע ממש מצמרר..כפרגניסט..
עבר עריכה על ידי כפרגניסט.. בתאריך א' באייר תשע"ג 01:49
הצלחת להכניס לסיטואציה..יפה..בחורצ'יק
וואי באמת יפה!!!!!שלמה...
כתבת מרגש!!מעפר אני באה
''התנערי מעפר קומי''רייצ'ל=)אחרונה
יפה ממש...
בעקבות הפרשה שקראנו אתמול...ב.ש.
בויקרא רבה על פרשת מצורע מובא מדרש ידוע שוודאי זכור לכולנו:
זאת תהיה תורת המצורע הה"ד (תהלים לד) מי האיש החפץ חיים מעשה ברוכל אחד שהיה מחזיר בעיירות שהיו סמוכות לציפורי והיה מכריז ואומר מאן בעי למזבן סם חיים אודקין עליה, ר' ינאי הוה יתיב ופשט בתורקליניה שמעיה דמכריז מאן בעי סם חיים א"ל תא סק להכא זבון לי א"ל לאו אנת צריך ליה ולא דכוותך אטרח עליה סליק לגביה הוציא לו ספר תהלים הראה לו פסוק מי האיש החפץ חיים מה כתיב בתריה נצור לשונך מרע סור מרע ועשה טוב, א"ר ינאי אף שלמה מכריז ואומר (משלי כא) שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו.
עד כאן הכל נפלא.
ר' ינאי שגר בסמיכות לציפורי שומע רוכל שמציע את מרכולתו – סם חיים. כשמתעניין ר' ינאי אצל הרוכל בסחורה עונה לו הרוכל שאינו צריך סם זה מכיוון שכבר כתוב "מי האיש החפץ חיים...נצור לשונך מרע". ר' ינאי לא מתרגש ממה שהראה לו הרוכל ומעיר לו שהוא לא צריך את הפס' שהביא שהרי כבר אמר שלמה "שומר פיו ולשונו – שומר מצרות נפשו".
לכאורה המדרש היה יכול לסיים כאן. שהרי כבר הבנו את דרשת הפס'.
אך המדרש מוסיף עוד שורה אחת...
לפתע ר' ינאי קולט איזה דבר עוצמתי אמר לו הרוכל, לא מתאפק ובהתרגשות רבה קורא:
א"ר ינאי כל ימי הייתי קורא הפסוק הזה ולא הייתי יודע היכן הוא פשוט עד שבא רוכל זה והודיעו מי האיש החפץ חיים...
מוזר מאוד...
מה כבר ראה ר' ינאי בדברי הרוכל שהיה כ"כ חשוב עד שהסעיר אותו?
אלא שר' ינאי ראה בדבריו מסר גדול בענייני לשון הרע.
מקובל לחשוב על אדם שנוצר לשונו שהוא מסכן, מוגבל, ובוודאי יש לו תחושת חיסרון מתמיד בחייו.
הפס' על האיש החפץ חיים מלמדנו שלא רק שזו איננה האמת, אלא מי ש"חפץ חיים", דווקא מי שחפץ לחיות באמת בצורה אמיתית, טובה ומלאת חיים הוא זה שנוצר לשונו.
ואי אפשר שלא להיזכר ב'חפץ חיים' עצמו שמספרים עליו שהיה מגדולי הדברנים - ואעפ"כ דאג תמיד לנצור פיו.
אולם אם נתבונן היטב בדברי המדרש נמצא ש'החפץ חיים' לא המציא את הגלגל...
המדרש טורח לספר לנו שני פרטים שנראים לכאורה שוליים.
- האדם שדרש את הפס' היה סוחר.
- הסוחר הסתובב בעיירות שהיו סמוכות לציפורי.
"ציפורי" באה לרמז על הציפורים המפטפטות תמיד כמו שמציין רש"י:
לפי שהנגעים באין על לשון הרע, שהוא מעשה פטפוטי דברים, לפיכך הוזקקו לטהרתו צפרים, שמפטפטין תמיד בצפצוף קול:
ומי היה אותו אדם? רוכל!
והיכן המקום היחיד בו מוזכר השורש ר.כ.ל. בתורה? לא תלך רכיל בעמך!
וכותב שם רש"י: שלא מצינו רכילות שאין כתוב בלשון הליכה.
טבעו של אדם ההולך ממקום למקום לספר רכילות ולכן הוא נקרא רוכל.
כשר' ינאי רואה שעומד לפניו אדם שנמצא סמוך לציפורי, ולא סתם אדם אלא רוכל(!).
וכשאותו רוכל שטבעו היה צריך להיות כאדם שהכי פחות נוצר לשונו, מלמד את ר' ינאי שעצם שמירת הלשון אינה גורעת בכהוא זה מלחיות חיים מלאים ואמיתיים ואף מוסיפה להם – מכך מתפעל ר' ינאי ומתלהב מהפשטות בא הרוכל עצמו חי את הדברים.
....*חזרזיר*אחרונה
'להיות איש דיבורים שנוצר את לשונו זה דבר מדהים
להיות איש מעשים שלא מצליח בזה זה כישלון'
חידשת לי על החפץ חיים והרוכל, תודה.
שבע"ה נזכה ונצליח לחיות באמת! ('דווקא מי שחפץ לחיות באמת בצורה אמיתית..')
יישר כח, תבורך!
למה צריך פנימיות?יתקאיסט
למה צריך פנימיות? למי שגר רחוק אני מבין, אבל למה מי שגר מטר וחצי מהבית צירך לא לישון בו? איפה היתרון בשטות הזאת? זה עולה מלא כסף.
,
לא מבין....
לאווירה ולערכים,שוקו =)
בתור אחת שהפנימייה 10 דק' מהבית
וואוו אחי!! זה אחד הטובים!!asaf300
שמע אני גר 7 דקות מהישיבה ואני ישן בה. אתה לא מבין איך זה משדרג את החיים..
א' - אין הורים על הראש שלך. (ממש אין לי בעיה עם ההורים שלי,והם לא מציקים לי בכלל..)אתה מחליט מה אתה עושה,מתי אתה הולך לישון, איך אתה ממלא את היום שלך. שלי אישית זה ממש טוב.
ב'- אתה כל בהיום עם חברים.. אשכרה 24 שעות ביממה.. זה פשוט אדיר!! זה כיף!
ג'-זה בונה.. זה בונה בך אישיות של אכפתיות מחבר שלך..
ד'-בעיקר זה כייף חיים! תעשה טובה לעצמך ותישן בפנימיה.. זה פשוט אדיר..
בהצלחה!
היה לי פעם מדריךממשיך לצעוד
שממש ניסה לשכנע אותי ללכת והשתעכנתי ורציתי רק שהורים שלי לא הרשו לי
אבל לפי מה שהוא אמר זה אדיר!!
זה פשוט,אדיר!...ozd
אני לא ממש יודע להסביר את זה אבל זה הופך את כל הלימודים לאווירה-כולם עוברים הכל ביחד ואפילו אנשים שסתם ככה לא ממש תתחבר אליהם פתאום אתה מכיר אותם ממש זה כמה יתרונות אני בעצמי לא יודע ממה אני נהנה אבל זה פשוט כיף!
מי שלא בפנימיה-זה חסך לדעתי.חג'דומט
א-זה כיף!!! לחיות אחד בתוך השני עם חבר'ה בגיל שלך שיש להם את אותן הבעיות כמו לך,אותן ההתמודדיות וכו'.
ב-זה מבגר..אתה לומד להסתדר בחיים עם עוד אנשים
ג-אתה עובר את גיל ההתבגרות עם עוד הרבה מתבגרים,וזה עוזר.
נסחפת...ענבל
בס"ד
חסך זה לא.
לחיות עם מתבגרים עם אותן בעיות זה לאו דווקא טוב וחוץ מזה שגם אם אתה חי במקום שהוא לא פנימיה אתה נמצא עם חברים עם אותן בעיות..
זה לא מה שמצריך פנימיה.
בקשר למבגר- אני מעולם לא הייתי בפנימיה ותתפלא, התבגרתי.
אנשים מתבגרים מכל מיני דברים שהם עוברים בחיים ואין אדם שלא מתבגר..
אני למשל ילדה נורא עצמאית לפעמים יותר ממישהו בפנימיה ומעולם לא הייתי בפנימיה.
בקשר ל-ג- אם אתה בבית ספר רגיל אתה לא עובר את גיל ההתבגרות עם עוד מתבגרים?!
במיוחד אם אתה חי ביישוב ויש לך את השבט והחברים..
בקיצור, אני לא באה לומר שפנימיה זה לא טוב, אני באה לומר שלהגיד על מישהו שלא לומד בפנימיה שיש לו חסך זאת כבר סוג של התנשאות.
לא אמרתי שמי שלא בפנימייה לא מתבגר..חג'דומט
אני רק באמת לא מסוגל לחושב על איך הייתי בלי פנימייה.
סבבה. אז לך זה נורא התאיםענבל
בס"ד
לעומתך יש הרבה שזה היה רק הורס אותם.
כל אחד ומה שמתאים לו וגם מה שחייו מביאים אותו.
זה עדיף מלגור רחוק.חייבס"ית
אם הפנימיה היא שעות נסיעה מתנתקים לגמרי מהבית.
אם זה קרוב אז כזה סתם לישון להשאר שם וזה ואם רוצים אפשר לחזור..
|חסר נסיון בעניין הזה.. |
זה משדרג ת'חיים...אביגיל=)
הופך להיות אחראי לעצמך בכל המובנים....
אני גרה דיי רחוק מהאולפנה שלי אבל נראה לי שבכל מקרה הייתי הולכת לפנימייה...
ב"ה אין לי בעיות בבית אבל זה פשוט הרבה יותר כיף לחיות עם חברות שנמצאות איתך באותן התמודדיות....
יש דברים שעד שלא תהיה בתוכם לא תבין....ישי .א.אחרונה
את רב היתרונות של פנימיה אמרו פה כבר....
ואני אישית חושב שאחת דברים הטובים שעשיתי זה שהלכתי לפניימיה....
לא לכולם זה טוב אבל להרבה אנשים זה טוב, זה פותר המון בעיות של הגיל, ומוסיף עוד המון יתרונות
נסתי להסביר פעם למשהו שבחיים שלו לא למד בבי"ס למה בי"ס חשוב, בסופו של דבר עד שלא תיהיו שם לא תבינו מה זה, אבל תסמכו על 90% מהאנשים שיגידו לכם שזה דבר ממש טוב