מאיזה גיל צריך להיות לילד פלאפון פרטי???
סתם מעניין אותי מה חושבים על זה..
מאיזה גיל צריך להיות לילד פלאפון פרטי???
סתם מעניין אותי מה חושבים על זה..
נגיד לאחי היה בכיתה ב' כי הוא היה צריך לסוע באוטובוס לבי"ס...
ועכשיו אחותי בכיתה ח' ועדיין אין לה כי היא לא צריכה....
ברמת העיקרון מיצידי שלא יהיה לי פלאפון...סתם עצבים!!
אבל כל האחים שמעלי יצאו לישיבה ולא היה להם פלאפון!
והם לא מתו!
אחד קנו לו רק בתחילת אמצע שישית והוא לומד בירושלים..
ופסדר מסתדרים איכשהוא... זה לא סוף העולם!
ועוד אח בכלל לא רצה כי זה יפריע לו ממש צדיק
אבל ההורים שלי בכל זאת קנו לו
יש ח'ברה שצריכים פלאפון כבר מגיל יותר קטן, ויש כאלו שרק מגיל תיכון...
אבל בגיל תיכון זה נראלי ממש חשוב...
כאילו, יש לי חברים בלי פלאפון, אבל, זה ממש מציק...
הוא היה מדבר מטלפון ציבורי! כמו פעםרק בלי האסימונים![]()
הם גרים קרוב לישיבה, לכן אין להם פלאפון... אבל, אי אפשר למצוא אותם אף פעם...
אבל אם הוא הרבה מחוץ לבית כדאי שיהיה לו מכשיר שתהיה דרך לתקשר איתו והוא איתנו...
סוף כיתה ט'.
כיתה י'-י''א זה זמן סביר לקבל פלאפון. תלוי באחריות של הילד ועד כמה
הוא יסחף אחרי האופציות שהמכשיר מעניק לו.
אני קיבלתי רק בשמינית באמת שלא הרגשתי~באמונה~צורך לפני...ולמדתי בתיכון קרוב לבית בערך..היה לי כיף בלי,ועוד הייתי מדריכת חוץ והמדשי"ת שלי לא למדה איתי באולפנא! למדנו להיות מתוכננות וזה היה מעולה ב"ה
לפי דעתי זה שיגעון!
אני קיבלתי רק בסוף ז'...
וככה זה צריך להיות לפי דעתי..
בבית ספר של אח שלי יש ילדים בכיתה א' ויש להם פלאפון!
סיפור שכבר פירסמו רק לא בפורום הזה!
אחרי שזרקה את הספרים על הספה, היא החליטה לחטוף משהו טעים לאכול ולהתחבר
לאינטרנט. היא התחברה תחת שמה ברשת הנסיכה213.
היא בדקה את רשימת החברים וראתה שדוד123 מחובר ושלחה לו הודעה מהירה .
הנסיכה213 : שלום. אני שמחה שאתה מחובר! אני חושבת שמישהו עקב אחרי הביתה היום. זה היה ממש מוזר !
דוד123 : את צופה יותר מדי בטלוויזיה. למה שמישהו יעקוב אחרייך? את לא גרה בשכונה בטוחה ?
הנסיכה213 : ברור שכן. אני מנחשת שדמיינתי כי לא ראיתי אף אחד כשהסתכלתי
דוד123 : אלא אם כן נתת את השם שלך למישהו באינטרנט. לא עשית את זה, נכון ?
הנסיכה213 : ברור שלא. אני כאילו לא סתומה?!
דוד 123 : היה לכם כדורסל היום אחרי ביצפר ?
הנסיכה 213 : כן וניצחנו!!
דוד 123 : איזה כיף! מה את היית ?
הנסיכה 213 : אני שיחקתי את הרכז. המדים שלהם כ " כ מכוערים! הם נראו כמו דבורים
דוד123 : מה שם הקבוצה שלך ?
הנסיכה213 : אנחנו החתולים השוויצרים. על המדים שלנו מצוירים נמרים. הם ממש מגניבים .
דוד123 : קלעת משהו ?
הנסיכה213 : לא. אני ישבתי על הספסל. אני צריכה ללכת. אני צריכה לסיים ש.ב. לפני שההורים שלי חוזרים. אני לא רוצה שהם יכעסו עלי. ביי .
דוד123 : נדבר אח " כ. ביי .
בינתיים ... דוד 123 נכנס לרשימת המשתמשים והתחיל לחפש את הדיוקן שלה .
כשהוא עלה הוא הדגיש אותו והדפיס. הוא הוציא עט והתחיל לרשום מה הוא יודע על הנסיכה213 עד עכשיו .
שמה: מיכל
יום הולדת: השלישי ליוני 1994
גיל: 13
מדינה: ישראל .
תחביבים: כדורסל, שרה במקהלה, החלקה על הקרח וקניון .
בנוסף למידע הזה, הוא ידע שהיא גרה בחולון בגלל שהיא ממש היום סיפרה לו .
הוא ידע שהיא נשארת לבד עד 6:30 בערב כל יום עד שהוריה חוזרים מהעבודה . הוא ידע שהיא משחקת כדורסל כל יום חמישי אחה " צ בנבחרת הבית-ספרית , והנבחרת נקראה בשם החתולים השווצרים. המספר האהוב עליה 7 הודפס על החליפה שלה. הוא ידע שהיא בכיתה ח בתיכון ע " ש הרצל .
היא ספרה לו את כל זה בשיחות שהיו להם באינטרנט. עכשיו היה לו מספיק מידע
כדי למצוא אותה.
מיכל לא ספרה להורים שלה על התקרית שקרתה לה בדרך חזרה מהמגרש באותו יום .
היא לא רצתה שהם יעשו סקנדל וימנעו ממנה לחזור לבד הביתה מהמשחקים. הורים תמיד מגיבים בצורה מוגזמת. ושלה היו הכי נוראים. זה גרם לה לחלום שהיא לא הייתה בת יחידה. אולי אם היו לה אחים ואחיות, ההורים שלה לא היו מגוננים מדי .
ביום חמישי, מיכל שכחה מהמעקב אחריה .
המשחק היה בשיא הפעילות כשהיא הרגישה שמישהו בוהה בה. באותו רגע הזיכרון הזה חזר אליה. היא העיפה מבט ממקום מושבה בספסל וראתה גבר מביט בה בהתעניינות. הוא נשען על הגדר וחייך כשהסתכלה עליו. הוא לא נראה מפחיד והיא מהר מאוד שכחה את הפחד הפתאומי שהרגישה .
אחרי המשחק, הוא נשען על הגדר כשהיא דיברה עם המאמן. היא שמה לב שחייך שוב כשהיא עברה לידו. הוא הנהן והיא חייכה חזרה. הוא ראה את השם שלה על החולצה מאחור וידע שמצא אותה .
בשקט, הוא הלך במרחק בטוח מאחוריה. הם עברו רק כמה רחובות עד הבית של מיכל. וכשראה איפה היא גרה הוא חזר מהר למגרש למכונית שלו. עכשיו צריך לחכות. הוא החליט לאכול משהו לפני שיגיע הזמן לחזור לבית של מיכל. הוא נסע לחנות מזון מהיר וישב שם עד שהגיע הזמן לעשות את הצעד הבא .
מאוחר יותר אותו יום מיכל הייתה בחדרה כשהיא שמעה קולות בוקעים מהסלון .
" מיכל , בואי רגע " אמר אביה. הוא נשמע כועס והיא לא הבינה למה. היא נכנסה לחדר וראתה את האיש מהמגרש יושב על הספה .
" שבי " אביה פתח ואמר " האיש הזה סיפר לנו משהו מאד מעניין עליך ".
מיכל התפלאה. איך הוא יכול לספר להורים שלה משהו? היא לא ראתה אותו לפני כן אף פעם .
" את יודעת מי אני, מיכל ?" שאל האיש .
" לא " ענתה מיכל .
אני קצין משטרה ואני מתכתב אתך באינטרנט. דוד123. אומר לך משהו ?
מיכל הייתה מזועזעת . " זה לא יכול להיות! דוד הוא בגילי! הוא בן 14 ! והוא גר באילת !
הזר חייך " אני יודע שסיפרתי לך את כל זה, אבל זה לא נכון. את רואה, מיכל , יש אנשים ברשת שמעמידים פנים שהם ילדים. אני הייתי אחד מהם. אבל לעומת האחרים שעושים זאת על מנת לפגוע בילדים ולהזיק להם, אני שייך לקבוצה של הורים שעושים זאת כדי להגן מפני טורפים. אני באתי לפה כדי ללמד אותך כמה זה מסוכן לדבר עם אנשים ברשת. את סיפרת לי מספיק עלייך כך שיהיה לי קל למצוא אותך. את סיפרת לי באיזה בית ספר את לומדת, את השם שלך! את קבוצת הכדורסל שלך, והתפקיד אותו את משחקת. המספר והשם על המדים שלך רק אימתו שמצאתי אותך .
מיכל הייתה המומה " זאת אומרת שאתה לא גר באילת ?" הוא צחק
" לא, אני גר בתל אביב. זה גרם לך להרגיש בטוחה זה שאני גר רחוק, לא ?!"
היא הנהנה .
" פעם הבת של חבר שלי הייתה כמוך. רק שלה לא היה כל כך הרבה מזל כמו שלך יש. הבנאדם מצא אותה ורצח אותה כשהיא הייתה בבית לבד. ילדים חונכו לא לספר לאף אחד כשהם לבד, אבל הם עושים את זה כל הזמן ברשת. האנשים הלא נכונים גורמים לך להוציא מידע קצת פה, קצת שם ברשת. לפני ששמים לב, סיפרת להם מספיק כדי שימצאו אותך אפילו בלי להיות מודעת לכך שסיפרת .
אני מקווה שלמדת לקח ממה שקרה ולא תעשי זאת שוב .
תספרי לאחרים על זה כדי שגם הם יהיו בטוחים "
" אני מבטיחה "
באותו ערב, מיכל והוריה עשו חגיגה משפחתית על כך שמיכל ניצלה ממה שיכול היה להיות מקרה טראגי .
הסיפור מבוסס על מקרה אמיתי .
בבית הספר שההורים שלי מלמדים יש תלמידה שסיימה י"ב השנה...
קיצור היא כבר 3 שנים מתכתבת בפיסבוק עם מישהו נוצרי , מיוון ויום חמישי היא טסה אליו!!!
כמה שניסו לשכנעה אותה לא הלך!!
דיברו עם רבנים...ומה לא עשו!!...
ולא עזר!!!!!
קיצור מזעזע!!!
ותיזהרו ושמרו על עצמכם טוב!!!
לפני שנתיים נראה לי.
בס"ד
ואם רק עכשיו אתם מתחילים להיזהר אז המצב עצוב באמת...
רק תיזהרו לא להיות פרנואידים...
(לא פירסמו את זה לפני שנתיים כי אני זוכרת את זה ולפני שנתיים עדין לא הייתי כאן
)
ש.מאפושו!הפעם הראשונה שהסיפור הופיע בפורום היה כ"א באב תשס"ח 16:13
אחרי זה בי' בניסן תש"ע 18:58
בפעם השלישית בי"ט באב תש"ע 12:14
פעם רביעית בח' באב תשע"א 12:21
וזה השירשור החמישי....
האם זה מקרי ש4 מתוך 5 הפעמים היה באב? 
בס"ד
אבל יש סיכוי שאני77 זוכר גם את הפעם השלישית או השנייה או שתיהן...
בכל אופן גם בלי קשר הוא מוכר וחפור.
אדם אחד
טעות שלי- אבל העיקרון כמעט נשמרשמואלגמישהי שלחה לי לאישי ואמרה לי לקרוא..ובידיוק באותו שבוע קרה את המקרה של התלמידה הזאת..
אז זה היה יותר מידי והחלטתי לכתוב..
זה קרה יום חמישי השבוע -(היא טסה אליו)....
מישו יודע מתי יוצא הצום בחיפה???
כל אתר אומר משו אחר! ![]()
משהו שאל אותי ואני צריך להחזיר לו תשובה תוך חצי שעה-
למה בי"ז בתמוז צמים, ובאסונות אחרים שקרו לעם ישראל(שואה, גירוש ספרד, פוגרומים וכו'..)- לא צמים???
כל צום הוא סימבול, הוא מייצג משהו.
עשירי בטבת מייצג את את עצם תחילת הרעה, תחילת החורבן. הוא מייצג את המצור על ירושלים, שהוא בעצם סיר לחץ לוהט שמתחולל בתוך ירושלים.
צום גדליה מייצג את כיבוי גחלת ישראל, האוטונומיה הישראלית האחרונה שנשארה בא"י אחרי חורבן הבית הראשון, ובכך בעצם אנו נכנסים לגלות באופן מלא.
תשעה באב מייצג את החורבן עצמו, ולא בכדי היו בו שני האסונות. הוא מייצג את כל שאר האסונות - חורבן גוש קטיף, השואה, פרעות תח ותט, גירוש ספרד וכיו"ב.
שבעה עשר בתמוז הוא צום על שבירת הלוחות הראשונים, על כך ששרף אפוסטמוס הרשע את התורה, על הצלם שנכנס להיכל ועל ביטול התמיד (שהוא בעצמו מייצג את הפירוק לגורמים שבו עמ"י הפך להיות פרטים פרטים במקום כלל אחד כולל). יותר מכולם - את זה שנבקעו חומות העיר. היבקעות חומות ירושלים היא סימן לתחילת הפורענות.
בעצם על כל האסונות שהזכרת אנחנו צמים ומתענים בתשעה באב. תשעה באב הוא כולל את כולם, מכיוון שכולם הם תולדות של חורבן הבתים.
ומבחינה הלכתית - אין בידינו אפשרות לקבוע צום על עוד דברים מכיוון שצריכה להיות הסכמה של כל עמ"י, ובשביל כך צריך סנהדרין ואין לנו. אפילו הצומות הקלים (יז בתמוז, י בטבת וצום גדליה) בקושי נכנסו. הם הפכו להיות צומות חובה רק כאשר עמ"י קיבל אותם כחובה.
צריך הסכמה של כל עם ישראל בפסיקה של הסנהדרין. או שעם ישראל כולו יקבל את זה על עצמו כמנהג חובה.
אם אינני טועה חמישה:
1.משה שבר את לוחות הברית הראשונים כתגובה לחטא העגל
2.הפסיקו ביום זה להקריב את קורבן התמיד בביהמ"ק הראשון כאשר לא נמצאו בהמות לקרבן זה
3.כמו שידוע לרובנו..נפרצו חומות ירושלים ,מה שקדם לחרבן ביהמ"ק השני
4.לא כ"כ הבנתי,מה שאנייודעת שזה קשור לאיזה מצביא רומאי ושזה מהווה לשריפות ספרי קודש שלנו למשך כל הדורות
5.צלם(פסל של ע"ז)שנכנס לקודש הקודשים מה שנחשב למעשה חוצבה,זילזול ועלבון כלפי הדת
זהו
לתיקונם.
צמים על הגלות-בתקווה לגאולה.
על חורבן המקדש בתקווה לבניינו.
אז למה לצום על הצרות שהיו בעבר, חלפו ואינם, ואינם עוד מענייננו?
מה יש לך לעשות עם השואה?
היא כבר הייתה.
אבל בית המקדש עדיין חרב, הוא עדיין חסר.
בדמייך חייאחרונהאני לא חייה בלי מוזיקה נראלי אני יבקש מאבא שלי שיתיר לי בערך 4\3 מהחיים שלי זה מוזיקה!!
אולם נראה שכל זה בשאר ימות השנה, אבל בימי ספירת העומר,
שמבואר בשלחן ערוך (סימן תצג סעיף א`) שמנהג כל ישראל שלא להסתפר ושלא לישא אשה בימים אלה מפני האבל על תלמידיו של רבי עקיבא שכולם מתו מפסח ועד פרוס עצרת, (כמבואר ביבמות סב),
וכן בימי בין המצרים, שהם משבעה עשר בתמוז עד תשעה באב, שמנהג כל ישראל להתאבל בהם על חורבן בית המקדש, ולכן כתב המגן אברהם (סימן תצג סק``א, וסימן תקנא סק``י)
שאסור לעשות ריקודים ומחולות בימים אלה. וכן כתבו האחרונים שם.
לפיכך בודאי שאסור גם כן לשמוע בהם שירים עם כלי נגינה, וביותר יש להחמיר בימי בין המצרים, כמו שאסרו בהם חז``ל כמה ענינים של שמחה, כמו לענין ברכת שהחיינו על פרי חדש
שאין לברך בימי בין המצרים, אף על פי שבימי הספירה מותר לברך שהחיינו על פרי חדש, וכמו שכתבנו בשו``ת יחוה דעת חלק א` (סימן כד). ולכן בודאי שיש להחמיר גם כן שלא לשמוע בהם שירים המלווים עם כלי נגינה דרך הרדיו או רשם - קול.
וכן כתב הגאון רבי אהרן אפשטיין בשו``ת כפי אהרן (סימן נב), לאסור לשמוע שירים עם כלי שיר בימי הספירה ובימי בין המצרים. ע``ש. וכן כתב הגאון רבי משה פיינשטיין בשו``ת אגרות משה חלק א` (סימן קסו), שאפילו לדעת המתירים לשמוע שירים עם כלי נגינה בשאר ימות השנה
בימי הספירה יש לאסור לכל הדעות. וכן כתב עוד באגרות משה כרך ה` (חלק אורח חיים סימן פז). והניף ידו שנית באגרות משה כרך ו` (חלק אורח חיים סימן כא אות ד`) שיש להחמיר בזה גם בימי בין המצרים, ושגם לקטנים שהגיעו לחינוך יש להחמיר, הואיל ואבלות דרבים היא.
ע``ש. וראה עוד בשו``ת מנחת יצחק חלק א` (סימן קיא). ע``ש.
ומכל מקום שירה בפה כשהיא דרך הודאה להשם יתברך, בלי כלי נגינה, מותר, וכן מותר להשמיע נעימה בתפלה, וכמו שנאמר, עבדו את ה` בשמחה בואו לפניו ברננה. וכל שכן בשבת.
וכן יש להקל כשעוסק בתורה, ללמוד בנעימה, וכמו שאמרו במגילה (לב) כל הקורא בלא נעימה ושונה בלא זמרה, עליו הכתוב אומר, וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים וכו`.
ע``ש. ועיין להגאון רבי חיים פלאג`י בספר מועד לכל חי (סימן י` אות יט - כ), ובשדי חמד פאת השדה (מערכת בין המצרים אות י`). ע``ש.
ומכל מקום בשמחת מצוה מותר להשמיע שירים המלווים בכלי נגינה אף בימים אלה, וכמו שכתב מרן החבי``ב בשיורי כנסת הגדולה (סימן תקנא, הגהות בית יוסף אות לג)
שמותר להביא מנגנים בכלי שיר ביום המילה, כיון שהיא שמחת מצוה. ואף על פי שהגאון יעב``ץ בסידורו אוסר להשמיע כלי שיר אף בסעודת מילה, והובא בספר יפה ללב חלק ב` (סימן תקס סק``ז), אין דבריו מוכרחים, וכבר פשט המנהג להקל בזה, כמבואר בדברי מרן החיד``א בשו``ת חיים שאל חלק א` (סימן כא).
וכן כתב בעקרי הד``ט (חלק יורה דעה סימן לו אות כג). וכן כתב הגאון רבי אברהם נסים אשכנזי בשו``ת מעשה אברהם (חלק יורה דעה סימן מח).
וכן הסכים הגאון רבי חיים אלעזר שפירא ממונקאטש בספר אות חיים ושלום (סימן רסה אות כט), והשיג על חומרת היעב``ץ בזה, ושכן המנהג להקל.
ומכל מקום אחינו האשכנזים אינם נוהגים להביא מנגנים ביום המילה, וכמו שכתב האליה רבה (סימן תקנא אות כו). ע``ש.
ונראה שהוא הדין לחתן בר מצוה ששלמו לו י``ג שנה בימים אלה, ונכנס לעול המצות, שמותר מן הדין לשמוח בשמחתו בשירה ובזמרה עם כלי נגינה.
והוא הדין גם לחתן וכלה, לפי מנהג הספרדים ועדות המזרח, שאינם נמנעים מנישואין אלא החל מיום ראש חודש אב והלאה, שמותר להם להשמיע כלי שיר ותזמורת בחופה ובשבעת ימי המשתה
לפי שאין שמחת חתן וכלה בלא כלי שיר, וכמו שכתב מהרי``ל (בהלכות עירובי חצרות).
וכן כתב הכנסת הגדולה באבן העזר (סימן סה אות א`). וכן מתבאר מדברי התוספות (גיטין ז), והסמ``ג (הלכות תשעה באב דף קכג ע``ב), ובהגהות מיימוני (פרק ה` מהלכות תעניות), ובהגהות מרדכי (ריש גיטין). וכן עיקר. וראה עוד בשו``ת זקן אהרן (סימן ריג), ובשו``ת פעולת צדיק (סימן קסו). ע``ש.
בסיכום: אף על פי שמותר מעיקר הדין לשמוע בשאר ימות השנה דרך הרדיו ורשם - קול שירי קודש המלווים כלי נגינה, אבל בימי הספירה וכן בימי בין המצרים יש להימנע מלשומעם.
ומכל מקום בשמחת מצוה כגון מילה, או פדיון הבן, או סיום מסכתא, או בר מצוה, מותר לשמוע שירי קודש המלווים בכלי נגינה, שכל שהיא שמחת מצוה יש להקל בדבר.
ושירה בפה כשהיא דרך הודאה להשם יתברך, בלי כלי נגינה, מותרת אף בימים אלה, ומכל שכן שמותר להשמיע נעימה בתפלה, או בשעה שעוסק בתורה, וכל שכן בשבתות שבתוך ימי הספירה או ימי בין המצרים, ואין להחמיר בזה כלל.
יש לי התר מהרב שמואל לשמוע גם בט' באב...
בס"ד
להתאבל על החורבן ולא לשמוע שירים. ואני יושדע שרוב הרבנים גם נותנים היתר שכזה
ע"פ הרב אליעזר מלמד)
(המסקנה-"נראה למעשה לפי הדעה המקילה, שיש לחלק את השירים לשלושה חלקים. האחד הוא שירי שמחה, כדוגמת שירי חתונה. השני, שירים שאין בהם לא שמחה מיוחדת ולא עצב מיוחד, ובכללם רוב השירים כיום, וכן רוב היצירות הקלאסיות. השלישי, שירים עצובים כדוגמת שירי אבל על אדם שמת או על החורבן.
מתחילת שלושת השבועות, יש להימנע משמיעת החלק הראשון, והוא שירי שמחה. ומראש חודש אב, יש להימנע גם משמיעת החלק השני האמצעי, ורק את החלק השלישי הכולל שירים עצובים מותר לשמוע. וכן נהג ערוץ שבע לשדר בשלושת השבועות שירים רגילים שאין בהם שמחה, ובתשעת הימים לשדר שירים עצובים שמזכירים למאזינים את האבל על חורבן בית המקדש.
עוד נראה, שכאשר שומעים מוזיקה בקול רם, גם כאשר היא סתמית, העצמה נותנת לשיר חגיגיות, והרי הוא נעשה כשיר שמחה. לכן גם שירים שמותר, אין לשמוע בקול רם.
עוד נראה, שאסור להשתתף בקונצרט של מוזיקה עצובה (רקוויאם) בשלושת השבועות, ואף שזו מוזיקה של אבל, מכל מקום הקונצרט הוא אירוע חגיגי ומשמח, עובדה שרגילים להתלבש לקראתו בחגיגיות. אולם כאשר מקיימים אירוע תרבותי, נראה שמותר להשמיע בו נגינה עצובה לזכר ירושלים, ואפילו בתשעת הימים (עפ"י שבת קנא, א). "
בס"ד
אתה בחרת שלא לשמוע כל הכבוד לך.
יש כאלה שבחרו להקל ויש להם על מי לסמוך.
כמו שהאדמור ואלעד אמרו, הרב מלמד למשל מתיר, ואני יודעת שיש רבנים שאם תשלח אליהם שאלה הם יתירו לך..
אתה יכול להגיד שאם כבר שלושת השבועות אז לפחות תתאבלו ואל תנסו למצוא התרים,
את זה אקבל.
אבל אתה לא יכול להגיד שרוב הרבנים אומרים ככה או ככה כי יש גם רבנים גדולים שאומרים אחרת.
הרב מלמד שיח' מחלק את השירים לשלושה סוגים: שירים שמחים (שירי חתונה וכיו"ב), שירים רגילים (קלאסית וכיו"ב) ושירים עצובים על אבל ועל חורבן. הוא אומר ששירים שמחים אסור לשמוע בכלל בשלושת השבועות, אולם שירים רגילים מותר עד ר"ח אב. מר"ח אב מותר רק שירים עצובים על חורבן ואבל, והוא אף מציין שם שאבא שלו (הרב זלמן מלמד) אומר שיש ערך גדול בשמיעת שירים על החורבן בימים הללו.
(אמנם בשיעורים, אבל קיבלתי! ולא הייתי חולה) אז אני מאמינה לכל היתר.
אשכנזיה
אבל לא שמחים ולא חתונה וזה.
ככה נהגתי כל שנה וככה נוהגת גם השנה אלא אם אתם רוצים לרצוח אותי (אני דווקא בעד
)
יותר שקטה לא של חתונות למשל..
הרב אליהו זצ"ל אוסר וגם הרב עובדיה....
יש היתר לשמוע בסעודת מצווה (ברית, פדיון 7 ברכות וכד'ו)
הרב מלמד מתיר! ומהיום הוא הרב שלי נה נה בננהאבודה!יש כאלו שמתירים.
תפוזיתבס"ד
או שיש להם בעיה שלא נותנת להם לצום.
אבל מי שקשה לו לצום-לא חייב!!!
(צום תשעה באב למשל, הוא מדרבן-ואין בו הקלות!! והחומרה שלו יותר גדולה משאר הצומות.
ולכן אם תשמעו כאלו שאומרים-שהיום זה לא צום חובה, הכוונה היא- שמי שקשה לו לצום-לא חייב!
צום קל ומועיל לכולנו, אינשלה-משיח אנחנו מחכים-תבוא!!
בס"ד
תגדירי קשה.
אני עוד רגע מתה פה מרעב במיוחד שחצי מהבית שלי לא צם מסיבות כאלה או אחרות ובכל זאת אין לי שום היתר לא לצום או לשבור את הצום.
בצום הזה יש יותר הקלות מבצומות אחרים וזה עדיין לא הופך את זה לצום באלי או לא באלי.
כולם חייבים נקודה.
אלה שיש להם התרים אז כמובן שלא, אבל בני נוער בגילנו לא אמורה להיות להם בעיה לצום והם חייבים בצום!
אז אני טיפי יגדיר(למדתי את זה ....)
קשה- כאבים, סחרחורת והרגשה של-זהו!!!
נכון, צום זה צום וכולם חייבים בו, אבל בצום הזה מקלים, מי שלא יכול-לא חייב!!
לא יכול-קשה לו, קשה לו-רע לו בצום, הוא יבין את הקטע של החורבן בלי הכאבים!!
ולהבנה- יש לי אחות(גדולה)שלא צמה, קשה לה פחד לצום!!היא מסתחררת, מקיאה וכואב לה מאוד!!
תשעה באב היא איכשהו עוברת, אז אם יש אפשרות לא לצום היום-למה סתם?...!(ולא, זה לא סתם אלא הכוונה היא למה לסבול כפול
אשרי כל מי ששורד, בעז"ה נראה אותכם בביהמ"ק-!
החייבים והפטורים מן הצום
מרן בשו"ע (סי' תק"ן ס"א) כתב, וז"ל: "הכל חייבים להתענות ארבע צומות הללו ואסור לפרוץ גדר. הגה - מיהו עוברות ומיניקות שמצטערות הרבה, אין להתענות (הגהות מיימוני והמגיד פ"ה). (מרן סובר ג"כ כרמ"א לגבי מעוברות ומניקות שהרי כתב בהלכות ט' באב בסי' תקנ"ד ס"ה: "עוברות ומיניקות מתענות בט' באב כדרך שמתענות ומשלימות ביום כפור; אבל בג' צומות אחרים פטורים מלהתענות , ואף על פי כן ראוי שלא תאכלנה להתענג במאכל ובמשתה, אלא כדי קיום הוולד". הרי שלא החמירו אלא בט' באב דוקא, אבל בשאר צומות אין חיוב לחולים ולחלשים, אלא שעליהם להקפיד לאכול רק כדי קיום הגוף, ולא מעדנים.
למעשה:
מעוברות ומניקות, זקנים, או חלשים - פטורים מן הצום, ואף לא יתחילו לצום, אך יאכלו רק כדי קיום הגוף, ולא מעדנים. אבל הבריא בגופו, לא יפרוש מן הציבור ויצום, וכל המשתתף בצער הציבור, זוכה ורואה בנחמת הציבור.
קטן - בצום של יו"כ וט"ב טוב להרגילם לצום מעט, אבל בי"ז בתמוז ושאר תעניות אין צורך. ומכל מקום, יש לחנכם שיום זה הוא יום צום הנועד לחשבון נפש וחזרה בתשובה, ולא יתנו להם לאכול מעדנים וממתקים, אלא רק אוכל שיש בו כדי קיום הגוף (עיין כה"ח תק"ן ס"ק ט', תקנד ס"ק כג).
פעם ראיתי ביום י"ז בתמוז ברחוב יפו אדם נכבד שמלקק גלידה ברחוב. פניתי ואמרתי לו, אולי כבודו שכח שהיום צום? אך הוא אמר לי, אני לא שכחתי, אלא שאני לא חש בטוב ולכן אינני צם. אמרתי לו אם כך תאכל בצנעא, ורק דברים לקיום הגוף ולא מעדנים כמו גלידה או שוקולד.
אבל אדם שיכול לצום, יצום ולא יפרוץ גדר. וכתוב שעתידים ימי הצומות להפוך לימים טובים, ומי"ז בתמוז ועד ט' באב זה יהיה חול המועד שנאמר "אך טוב לישראל" - א"ך ימים שבין י"ז בתמוז לט"ב.
ולצום!
אני לא חושבת שזה נכון שאם יש למישו סחרחורות הוא לא חייב לצום
גמלי קשה לצום אבל ייאלה מתגברים...
צריך היתר של רופא..
לא כל מי שתחשק לו, לא צם...
.
בס"ד
אם יש לך סחרחורת או משהו כזה ואת מרגישה שאת עומדת להתעלף מותר לך לשתות.
זה צום שיש בו הקלות...
זה לא ט' באב.
ככלל מי שהכאבים לא מאפשרים לו להמשיך בשגרה, ומאלצים אותו לשכב במיטה נחשב חולה..
בס"ד
ורשמתי למעלה שגם לחולה שאין בו סכנה מותר לא לצום 
בס"ד
אפשר לחשוב שמדובר ב-ט' באב או יום כיפור,אבל עכשיו????IתמההI
צום מועיל!!
אולי לך לא.....
חגי לנדסברגעם מה אתם הולכים לשבור את הצום?
בס"ד!
ואז- מרק תירס, סלט ענק מלא שטויות, קציצות דג וקוסקוס... אני ואחותי הקטנה פשוט החלטנו להכין אוכל...


~ילדת הירח~
ידיד

דניאל!!כבר עכשיו אני מתחיל להיות רעב....
![]()
עומדת על צוקאבל אתם חייבים לראות..
בטח אולי מישו שמע עליו,
אני התוודעתי אליו היום:
ילד בן 14, הגיע לAGT (הדבר הגדול הבא, כמו כוכב נולד אמריקאי), הגיע לרבע הגמר, והוא שר ממש טוב.
אה, ויש לו כיפה על הראש.
כמה קליפים שלו:
ביצוע אדיר לגוד לייף:
http://www.youtube.com/watch?v=MoAfAP3f0ds&feature=related
רבע הגמר, טיטניום:
מה אומרים עליו?
aswכל הדתיים בעדו 


עכשיו לא יהיו כאלה שלא יבואו כי זה מועצת יש"ע... עשו בשכל.
זה מה שאמרתי!!! רשמו רק תועדים ולא תמועצה
מועצת ישע-פשע... כאילו יש לכם תסביכי אב...
די עם זה. יש הפגנה? בואו. מקסימום אתם לא תשימו על המארגנים....
יצא לכם לחשוב על מה שהיה פעם?
יצא לכם לקבל בשורה רעה, ואז לחשוב על כמה כיף היה לפני שקיבלתם אותה ולפני שהיא קרתה?
יצא לכם לחשוב על כמה טוב היה פעם, ולכסוף לחיות באותה תקופה?

"מיום שחרב ביהמ"ק אין שחוק לקב"ה" (מסכת עבודה זרה ג, ב)
הדלת נפתחת. אבא נכנס. אני וכל האחים שלי בורחים איש לחדרו. אנחנו יודעים שהוא מאוד כועס. הייתי אומר אפילו זועם. בינינו - בצדק. הכעסנו כל כך את אמא עד שהיא הלכה לחדר בוכייה ולא יצאה ממנו כבר שעתיים. לאבא יש סיבה טובה מאוד לזעום. אבא מכנס את כולנו, מוציא אותנו על כרחנו ממחבואינו. הכנס נערך בסלון, איפה שאנחנו כל הזמן משחקים איתו, עם אבא. "אני חושב שאתם מבינים כמה צער גרמתם לאמא," אבא אמר בהחלטיות, "ולכן, הנסיעה המשפחתית מחר לפארק המים מבוטלת". "מה?!" התכרכמנו. "מה ששמעתם" ענה אבא.
לאחר חצי שעה, ניגשנו כולנו לאבא, ודוד, הבכור החל לדבר: "אבא, התארגנו כבר שבועיים לנסיעה הזו. הכנו הכל - ציוד, מצופים, אוכל, ה-כ-ל! אתה יודע כמה זה קשה בשבילנו לקבל את זה שאנחנו לא יוצאים מחר?!". אבא הזעיף את פניו. "מה אתם חושבים?! שלי לא קשה לחשוב שאם הנסיעה שאמא ואני כל כך רצינו ללכת אליה, כחוויה משפחתית וסתם כנופש מבוטלת, אז אנחנו שמחים?! אנחנו כואבים בדיוק כמוכם ואולי יותר! וחוץ מזה - אם אתם עצובים אז גם אנחנו עצובים! אנחנו חלק מהמשפחה, ואם מישהו או קבוצה מתוך המשפחה עצובה - כולם עצובים כולל ההורים!"
"כיון שחרב ביהמ"ק כביכול נכפף צוארן של ישראל" (מדרש שיר השירים רבה, ד)
"תפילה לעני כי יעטף..." זעקו הבנות לאביהן שבשמיים. "ולפני ד' ישפך שיחו..." הגירוש הגיע כבר לסף הבית הקדוש בו הן נמצאות. הן לא יודעות שלאחר החורבן הן תצפינה ברב המרצחים, מנהיג העמלקיים, נואם בגאון על גג בניין בית המדרש של הישיבה ששכנה בישוב בו הן זעקו ושפכו את לבן, בבית הכנסת של נווה דקלים ת"ו. הוא נואם על הניצחון שלו עליהן, הוא נואם על הניצחון שלו על עמ"י כולו, הוא נואם על הצעד הענק בהתקדמות לנישולנו מארצנו. הן צופות באותו אחד, ומתמלאות בושה, השפלה. הן מרגישות כאילו אותה תפילה נזנחה, כאילו הן זרוקות ברחוב וכל הרוצה לחבוט יבוא ויחבוט.
"אמר רב חסדא: מיום שחרב ביהמ"ק לא נראית רקיע בטהרתה" (מסכת ברכות נט, א)
לא היה זה יום מוצלח במיוחד אצל המשקיע המדופלם שלנו, ג'ק. מנייר ערך לנייר ערך, מתסבוכת לתסבוכת. כל מבזק חדשות מסתיים בכך שהמניות בהן הוא השקיע לא הצליחו לנסוק.ג'ק שלנו יוצא ממרכז הסחר העולמי בניו יורק, מקום עבודתו הקבוע, כשעל מבטו דכדוך ו"בעסה", מה שנקרא. הוא מרגיש איך כל ההשקעה שלו חומקת לו בין ההאצבעות. הוא חוזר לבניין בו הוא גר, לא רחוק בכלל ממקום עבודתו, אולם הדרך לבית ארכה כחצי שעה מפאת צעדיו המדודים והמדוכים. הוא נכנס למעלית ולוחץ בעייפות משהו על הכפתור של הקומה השמינית. כל שנייה נדמית כנצח. הוא מגיע לקומה שלו, פותח את הדלת, מוריד את הז'קט, משחרר מעט את העניבה ויושב-נשכב על הספה, ונרדם. בחלומו הוא רואה בדיוק את מה שקרה במציאות - ג'ק מפסיד, מפסיד ומפסיד. פשוט כך. לאחר שעתיים הוא מתעורר. הוא מאוד מדוכא מהחלום שלו. הוא מדליק את הטלוויזיה והולך להכים לעצמו משהו לשתות. בדרך למטבח הוא חושב על אי ההצלחה שלו, ומגיע למסקנה במהירות הבזק שלמרות אי הצלחתו, הוא אוהב את עבודתו. הוא מאוד אוהב את עבודתו. מהמטבח הוא שומע את מגיש החדשות בטלוויזיה מודיע על פיצוץ מגדלי התאומים, הלא הם מרכז החסר העולמי, הלא הוא מקום עבודתו. לבו מחסיר פעימה. הוא אץ רץ לו לחלון על מנת לצפות במגדלים. הוא מקווה לנס, ומתבדה. בזווית עיניו נראות דמעות. הוא רואה את העשן הכביר שמכסה את השמיים ולא נותן להם להיראות בטהרתם, ומתפרץ בבכי.
-------
מה משותף לכל הסיפורים הללו? מה משותף לכל מאמרי חז"ל שניצבים בראש כל סיפור?
אם תחפשו את המילים "מיום שחרב ביהמ"ק" בפרוייקט השו"ת תתפלאו למצוא למעלה מחמש עשרה מאמרי חז"ל שלעתים חוזרים על עצמם במקורות שונים. חשיבה מהירה בראשכם (אני יודע שקשה בגלל שעכשיו צום וזה, אבל אפשר להתאמץ) תחלק את כל המאמרים לשלוש קבוצות.
הראשונה, מה שקרה לקב"ה בגלל החורבן ("מיום שחרב ביהמ"ק אין שחוק להקב"ה").
השניה, מה שקרה לעמ"י עקב החורבן ("כיון שחרב ביהמ"ק כביכול נכפף צוארן של ישראל").
והשלישית, מה שקרה לעולם כולו בגלל החורבן ("מיום שחרב ביהמ"ק לא נראית רקיע בטהרתה").
המאמרים שהבאתי למעלה היו דוגמא אחת מכל קבוצה.
אם תקחו את המאמרים ותשוו אותם תגלו עיקרון מאוד חשוב - הקב"ה, עמ"י והעולם כולו הוא לא אותו דבר ללא ביהמ"ק.
הבריאה כולה ובתוכה בוראה חולה, נכה ומוגבלת ללא ביהמ"ק.
"שמעון הצדיק היה משיירי אנשי כנסת הגדולה. הוא היה אומר: על שלושה דברים העולם עומד - על התורה, ועל העבודה, ועל גמילות החסדים" (אבות ג, ב).
ידועים דברי המפרשים על מהי עבודה. עבודה, שלא כמו מה שטוענות המון סיסמאות, היא עבודת הקרבנות שהיתה בבית המקדש. ווארט חסידי אומר על כך: אם נחרב בית מקדשנו, ואין לנו כבר אפשרות לקיים את העבודה, אז העולם בעצם עומד על עמוד אחד בלבד! אנחנו כמו אדם שעומד על רגל אחת! אם כן, איך נחזיר את העמוד האחרון? על ידי מה שנשאר לנו. נעמיק שני העמודים שנותרו לנו ובכך נשוב ונזכה לעמוד השלישי. אם עמודי התורה והגמ"ח יהיו יותר חזקים, נזכה גם לעמוד השלישי, לעבודת הקרבנות.
"ראה נא בענינו וריבה ריבנו ומהר לגאלנו גאולה שלמה למען שמך!"
(עצוב רגיל או שמח?)
המנגינה לא כ"כ עצובה, אבל המילים הן תפילה לגאולה... בין כך ובין כך, עכשיו עוד לא ר"ח אב, וממילא אין שום בעיה לשמוע שירים "רגילים".
'להגיד בבוקר חסדך..'
חבריקוס, איך היה השבוע? (או במילים אחרות- איזה טוב ה'! - שתפו אותנו!
)
- סיימתי לערוך את הסרט בתקשורת!!!!(ורשמית סיימתי את השביעית
)
- יש אנשים פשוט טובים בעולם!
- הפורום סיים ספר וחצי תהלים לכבוד שבת וגם השבוע עזר בחסדי נעמי! אשריכם!![]()
- בנות דודות שלי וסבתא שלי היו אצלינו בשבת והיה אחד הדברים!
ותודה לה' על כל דבר קטן וגדול שהיה בשבוע הזה.
שיהיה שבוע שמח, מבורך וטוב לכולנו!


בל"חיתב"ה זו היתה השבת האחרונה שלי בתור מדריכת יובל בסניף! 
ב"ה היום גם עזבתי רשמית את הגרעין שלי בסניף!
ב"ה הגעתי לכמה תובנות שיביאו אותי לפתרונות
ב"ה - "היה טוב, וטוב שהיה"![]()
וב"ה הכל יהיה לטובה!~
שבוע מבורך וקסום לכוווולם![]()
צום מועיל ~
בס"ד
ב"ה היה השבת מקרה ביישוב שלי שנגמר בנס 
ב"ה עשיתי משהו שבעניי הוא הכי לגיטימי שבעולם וזכיתי על זה להרבה תשבחות 
ב"ה קיבלתי השבוע את הרישיון, ומעכשיו אני יכול לנהוג לא רק על הבימבה 

ונוסף אחיין חדש!!~באמונה~
דואגת!חופש...
הייתה לי שבת פשוט מעולה, על אף שחששתי..
עבדתי השבוע.
חזרתי לעשות משהו שאני ממש אוהבת והמון זמן לא עשיתי..
ונפגשתי המון עם חברות...
כיף פשוט!!!
פשוט כי הוא טוב. אין לי יותר מדי סיבות לשמוח.
האמת שבטוח ישלי. פשוט אין לי כוח לחשוב על עכשיו ולהכריח את עצמי לשמוח 
נושי-איך היה האוכל? (איזה לא קשור
)
עברתי השבוע מבחן די בקלות,אני מקווה שהציון יהיה מעולה בעז"ה,זה ממש חשוב לי לעתיד 
בס"ד
~10 שנים!!!!!
~בת דודה שלי התחתנה!!
~נולד לי בן דוד..
~שבוע שעבר היה לנו קייטנת איל"ן והיה ממש ממש תורם וכיף בטירוף!!
~יש לי בית ריק כבר שבוע וכנראה עוד שבוע..
~אני "הולכת" להכין היום פווול עוגיות כדי להעביר את הזמן..
-השבוע היה לי אחד הטיולים המטורפים על חברים
-התקדמתי בלימוד
-היה לנו אחלה טיול ואחלה שבת בגולן!
-פגשתי יהודי טוב בכינרת והצלחתי לשכנע אותו שיש א-לוקים!
בדמייך חייסתם בגלל שהוא מדהים!!!!
יש לי חברה מ-ד-ה-י-מ-ה-!!!!
כנראה נאי לא ניגשת למועד ב' באנגלית


וחברה שלי עברה טסט!!!

אני לא אוהבת בעצמי דבר מסויים.
וכן, יש אפשרות לשנות את הדבר הזה.
וכן, אני מנסה מידי פעם לחזור לתהליך הזה של השנויי..
אבל זה לא תמיד עובד. והתהליך הזה דורש הרבה כוחות נפש ועמידה מול רצונות. דחיית סיפוקים בלי סוף..
וזה לא באמת תהליך שנגמר. גם כש[בעזה"י] אגיע לאן שאני רוצה, זה לא ייגמר שם. אני אצטרך לעבוד כדי להישאר שם.
ואני לא שלמה עם עצמי עד שאני עושה משו' עם העניין הזה.
וזה גם לא טוב, לא להיות שלמה עם עצמי.
אז אני משלימה עם הדבר הזה. מקבלת את עצמי כמו שאני..
אבל אז אני לא פועלת לשינויי.. כי אני סבבה עם מה שאני. [זה לא עניין כזה מהותי..]
זה מה בעצם עושים?
לא לקבל את עצמי? אט לקבל את עצמי כמ ושאני עם בנושא הזה שאני בעצם מוותרת לעצמי לגביו?
אף אחד לא מושלם!
הקב"ה ברא כל אחד ואחת עם חסרונות משלו.....
אם היינו מושלמים לא הייינו באים לעולם הזה, כי העולם הזה נועד למקום שבו תהיה לנו הזדמנות לתקן את החסרונות שבנו. כדי שנוכל להתקדם לעבר ה"שלמות".
וזה קשה כ"F! זאת עבודת חיים! מניסיון אני יודעת כמה שקשה.....
אבל שוב, זאת המטרה שלנו!
ואנ מאמינה בך שתצליחי להתגבר על עצמך ולתקן ראת החסרון ההוא....
ולא, זה לא רגשי נחיתות שיש לי חסרון וזה...
את מקסימה! אבל טבע האדם שיש לו דברים שאסור להשלים איתם וצריך לתקן!
מלא מלא הצלחה! מאמינה בך!
בעזהי"ת
יש פה באמת קונפליקט;
לקבל ת'צמך ולהשלים עם הדפקים ולא לפעול לשנות,
או לשנוא את הדפקים שבך.
ולדעתי זה לא סותר;
צריך לקבל את עצמך, ולאהוב את עצמך. אבל לדעת שאתה לא שלם, ולפעול לשנות. כדי להיות יותר שלם.
שינויים לא עושים רק לדברים 'לא טובים'. גם דברים טובים צריך לשפר ולשדרג ולשנות..
ולקרוא איתה ביחד את המאחורה של הספר...יש שם קטע נחמד כזה...אם את רוצה אפשר באישי.
המחשב קצת בעייתי.


~ילדת הירח~ויש מה להעריך!!!
ואם לא מתקדמים-לא נופלים. כמו במלחמה...יותר קל להגן על קוים קיימים מאשר להתקדם..אבל ככה לא כובשים עוד.
ובקשר ל"לא שלמה" אני חושב שבהמון דברים שאנחנו עושים אנחנו לא בטוחים שאנחנו צועדים בדרך הנכונה...אבל אם על כל דבר, נחשוב ולא נבצע-לא עשינו כלום.
וזה לא סותר הערכה עצמית. דווקא מכיוון שאנו מעריכים את עצמנו, אנו מאמינים שבכוחנו לשפר..
ונגיד שיש מה להעריך.. סבבה? אני מעריכה את זה.
אני משלימה עם עצמי ועם החסרים שלי.
אבל הדבר הזה ספציפית- אם אני שלמה איתו, אין לי שום סיבה לנסות לשנות אותו.
ואם אני לא משלימה עם החיסרון הזה, אז אני נמצאת במצב שלא טוב לי עם עצמי- וזה גם בעיה..
אין לעזאזל אני אמורה להיות שלמה עם עצמי ובכל זאת ליצור שינויי? התקדמות?
אבלצריך תמיד להעריך את עצמך ולדעת שתמיד יש מה לשפר אבל זה באמת התפקיד שלנו בעולם - להשתפר ולהצליח להחזיק מעמד במקום שאנחנו מגיעים אליו....
בהצלחה!!!![]()
בכל מה שה' שם בעולם,יש חסרונות ויתרונות.תסתכלי על מלא אנשים בעולם,איך יש להם חסרונות והם שמחים ועליזים?
לא צריך להשלים עם כל דבר.אדרבה,זה שחושבים שזה לא טוב זה הוא הטוב, כי ככה זה יפריע לנו ונפעל לתקן את זה.לא צריך להיות בדיכאון כל היום בגלל זה.שזה יפריע לנו,אבל שלא יתפוש לנו את כל היום. להתעסק ב"עשה טוב" יותר מ"סור מרע".כי אם נתעסק בסור מרע אז לא נגמור.ותשאל השאלה הרי גם אם נתעסק בטוב הוא לא ייגמר-ונענה שעדיף להתעסק בטוב לא נגמר מאשר ברע לא נגמר.וההגיון מסביר זאת בברור.
ב"הצלחה רבה!.
אזז..
כמו שהפצצנו בחנוכה [בית תמוחיי ובי"ח ביקור חולים.. וכמובן בשוק!! ופלאפל מולה!!!
]
וכמו שפעלנו לפני פסח [יד עזרה ושולמית ופולמוס הפיצה..
]
הגיעה תורה של התנדבות נוג"ה הבאה!!
הפעם לא חופש לפני הבגרויות, ולא שבועיים של סדר ונקיונות..
הפעם זה פשוט למלא בתעסוקה עוד כמה שעות..
אזז..
רביעי הבא!! כ"א תמוז ה'תשע"ב!! [11 ליולי 2012 למניינם ימ"ש!!]
כולם משריינים ת'יום..
תוכנית פעולה ולו"ז מפורט ופורסמו בעזה"י בהמשך.. אבל קחו את זה בחשבון כבר מעכשיו!!
עץ על מיםבהצלחה!
לא נראלי שאהיה באיזור כדי לבוא.
בס"ד
שבמילא כולם מגיעים לירושלים בשביל הסיבו"ש?
בכל מקרה - הקפצה 


בס"ד
(אבל מרדכי, יש כאלה שרוצים ללכת לכנס המקדש...)
אני אשמח שידחו לעוד שבוע
פצפונית
נושי104בעז"ה יש מצב אני אבוא , נראלי סביבות הצהריים - אחה"צ ככה ..
יום טוב !
את כנס המקדש ושבוע התנדבות לתנועת אריאל...
יאללה!!
כולם באים!
יאללה אני באה בע"ה, מי עוד?
כולם כולם!!
ומישמיש, מה קרה ל"לטעותם יימח שמם"?...
בס"ד
אבל לפחות אעשה הקפצה קטנה.
התנדבות - זה אחלה עסק 
אאלעדונראלי שתבוא איתי איזה מיצ'י שיחליפו לה את המרצפות בבית יום לפני..
שכנראה אף אחד לא לוקח בחשבון...
כפרגניסט..יומיים אח"כ יש לי יום הולדת ואיייי הזמן טסס.
בדמייך חייאולי אני אבוא... כבר המון זמן שלא ביקרתי את האופטיקאי שלי.... ובמיוחד עכשיו, כשקיבלתי אינפקציה...

יש לי טיול
אנלא יכולהה..תפוזית
אבל בהצלחה
חייבס"יתאת בהתנדבות!

שריינו ת'תאריך. שמו עלייו ככה טוב טוב..

ימבאסים
שירוששאחרונהבס"ד
לעם ישראל אבדה העוצמה, פעם אחרונה היא נראתה לפני 7 שנים בגרוש מגוש קטיף. המוצא הישר מתבקש להשיבה במהרה לבעליה כי היא ממש חסרה!!!!
(שרשור זה פנתח בעקבות צפייה בסרטים מהגרוש לקראת יום השנה לגרוש)
הוא זה שיאחד את כולנו בחזרה!
הוא פשוט מיואש.
זאת לא הכוונה בשלושת השבועות - להחלש, לראות רע, לקטרג, להתייאש.
צריך להיות עצובים על מה שאין - בית מקדש,
צריך לברר מה עוד צריך תיקון בעולם הזה,
וצריך להתמלא כוחות לקום ולהוסיף טוב, לקום ולשנות.
שנאת חינם וקטרוגים לא יעזרו פה.
גם לתקן אחרים לפני שאני מתקן את עצמי - כולנו מבינים שזה לא נכון.
"הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים צדק.
אינם קובלים על הכפירה, אלא מוסיפים אמונה.
אינם קובלים על הבערות, אלא מוסיפים חוכמה"
(ערפילי טוהר, הראי"ה)
ולבסוף, אני לא מבינה איך אתה יכול לומר שאבדה לעם ישראל העוצמה (וגם לא מבינה מה התועלת בלומר דבר כזה),
כשעברנו את מלחמת לבנון השניה עם 120 אחוזי התייצבות למילואים, עם אנשים שחוזרים לארץ כדי להלחם,
עם עופרת יצוקה שבלי להתבלבל נכנסנו חזק במי שצריך, ולכל העם היתה מוטיבציה גדולה לזה.
"מבין המצרים נגאל עם, על ידי מורים חמושים בגבורה רוחנית, שאינם צריכים מקל חובלים"
(מגד ירחים לחודש תמוז, הראי"ה)
בס"ד
אני חושב שיש חובה לראות את הסרטים האלה בשביל לא לשכוח את אותם המקומות.
מן הראוי שבכל בית יראו את הסרטים האלה שפשע הגרוש לא ישכח.
המטרה שלך:
א. לא לשכוח את אותם המקומות
ב. לא לשכוח את הפשע.
איך אתה רוצה לממש את המטרה? באמצעות סרטים,
שתוצר הלוואי שלהם זה החלשת הכוחות, שנאה, קטרוג על עם ישראל.
אני חושבת שאפשר לממש את אותה מטרה באמצעות לימוד תורה.
יותר נכון, לימוד אמונה.
הלימוד הזה מחבר אותי בעומק לארץ ישראל, בעומק לעם ישראל, בעומק למה שצריך לתקן כדי שה'פשע' לא יחזור שוב.
אחרי שאני לומדת בכוזרי על מעלתה של ארץ ישראל - איך אני יכולה לשכוח?
אחרי שאני לומדת את מאמר הדור ואח"כ 'אורות' - איך אני יכולה לזלזל בעם ישראל?
אחרי שאני מבררת עם הרבנים שלי, בעומק! לא בSMS! על הדור הזה, והתקופה הזאת, על הכוחות שצריכים להתגלות,
אני נמלאת כוחות לעשות. לפעול. להוסיף טוב.
מתוך אמונה גדולה בעם הזה, מתוך אמונה גדולה בכוחות שלו,
ולא מתוך שנאה ויאוש ועליונות ו"העם הזה בקנטים".
כשהייתי בסוף שישית, בחופש הגדול, למדתי בחופש את מאמר הדור דרך ערוץ מאיר.
בסה"כ 16 שיעורים מרתקים - ממליצה מאוד להתחיל (ברגע שמתחילים רוצים עוד...).
http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=4215&page=2&rabbi=0&lenghts=
זה השקט שלפני הסערה.
בס"ד
איפה היה הנוער עכשיו בכל האירועים האחרונים?
היה ניתן שם לראות יחידי סגולה, זה ממש לא כמו שהיה פעם.
הכוחות של מאבקים נמצאים בתוכינו רק צריך להוציא אותם החוצה.
בס"ד
אחד ההבדלים בין הנוער של היום לבין הדור הקודם הוא שאז היו מנהיגים(כגון הרב כהנא הי"ד) והיום....
עכשיו זה רק יחידי סגולה,ובקרוב זה יהיה כל הדור.קמעה,קמעה.
אוסנת"הנוער של היום זה לא מה שהיה פעם"...
תתעודדו! הנוער זה אנחנו - והנוער מצוין.
יש לנו כוחות אדירים שלא היו לאף קבוצת נוער לפנינו.
בהבטחה.
צריך להוציא אותם לפועל. וצריך ללמוד איך ומה.
כל כח צריך למצוא את המקום המדויק לו, שבו הוא צריך להתבטא בכל הכח.
העיקר לא להתייאש! (לא יכולה לשמוע את זה...
)
בס"ד
![]()
![]()
![]()
ב"ה הנוער של היום נפלא.....יש בכל זאת לאן להתקדם......
התפילה כרגיל עד עמידה, בעקרון ספרדים מוסיפים "עננו" בשמע קולנו בשחרית ובמנח ואשכנזים רק במנחה. (חזנים-עננו אחרי "ראה נא")
אומרים סליחות לי"ז בתמוז, אבינו מלכינו, קריאה בתורה ("ויחל משה". מי שקורא- לא לשכוח את הדילוג.) והשאר אאל"ט כרגיל...
צום מועיל.
לפני התפילה.....
ב - 5:40
ואם אני לא טועה מסתיים ב8:20.
צום מועיל
ולא מהזריחה.
ותודה שתיקנתם אותי
בל"חית
מרדכי
משיב הרוח
והנה הורדה לאלבום "שמע קולי"-חגי הלוי להורדה מהאתר הרישמי - hagaimusic.tk להערות\הארות על האתר פנו אלי.
ההורדה פה.. ופרסמו עליו בעולם קטן.. אני ישיג את זה.. אני מאד ממליץץץ
רק שזה לא מתאים לבין המיצריםם
מישהו ניגש?
למי פה זה פעם ראשונה, ומי פה ניגש שוב?
**זקוק לתמיכה**
בטח אף אחד לא יגיב כי כבר מאוחר ^O.O^
בעיקרון נרשמתי. 804..
אבל לפי החישוב שלי עברתי גם עם מועד א'.. אז אני לא בטוחה שאגש..
בכל זאת- קבל תמיכתי!!
וזה ממש לא מאוחר..


נאה לי פעם ראשונה מועד ב' חחחחח. ב"הצלחה.
אדם אחד
ש.מאפושו!אחרונהבעקבות הקלדות חברי נוג"ה בשנה שעברה, יצאו השנה מספר חוברות תורניות המבוססות על מקורות מהרב קוק. בזכות חברי נוג"ה!
ממשיכים החופש בזמנכם וכרצונכם, מהכסא בבית, מצוה גדולה.
אין הרבה חומר, אז כל הקודם זוכה!
נא לפנות לזהבה zehavawize ואפשר גם אלי
כל הברכות!

אפשר גם לפתוח לזה אתר אםרק אלוקיםיהיה ביקוש (ואם יהיה לי מצ'עמם ;) )
ולמחשב אף פעם לא משעמםם 
עכשיו שלושת השבועות, צריך להשיג עוד זכויות ועוד חסדים! 