מאיזה גיל אפשר להתנדב בחברים לרפואה??
הגעתי למסקנהאיןשמותפנויים
האנשים שלה והדעות שלהם ממש לא מייצגים את רוב הציבור הדתי לאומי!
של מי?נער גבעות מצוי
וואו יצא לי עילג, רוב האנשים בפורום פהאיןשמותפנויים
מאיזו בחינה? תפרט/י יותרנער גבעות מצוי
בעיקר מבחינת ההלכה.. או כל התגובות של כזהאיןשמותפנויים
וואו צדיקה איזה מקסים שהחלטת לא לאכול אוכל טעים בתשעת הימים זה כל כך מקסים הלוואי שכולנו נצליח להגיע לרמה כזאת, או האנטיות נגד קשר בין בנים לבנות.. פשוט נראה לי מקובצים פה האנשים הדוסים
יש קצת הבדלנער גבעות מצוי
בראשון, אני מזדהה. עם השני, זה לא ממש מוחלט הדעות כאן.
האמת היא, שיצא לי לחשוב על זה.
הציבור הדתי לאומי גדול ב"ה, וקשה לייצג אותו בצורה אחת! ההפך, ריבוי הדעות (במסגרת נורמלית) זה טוב!
אבל בטח התכוונת לרוב הדת"לים, שלא כולם פה כמוהם. אני מאמין שאם ויש ב"כיפה" וב"סרוגים" פורומים- שם הם נמצאים, ה"רוב". אולי אנחנו הרוב? אבל אל תשכח/י (עדיין לא הבנתי 
) שהמון מהדת"לים הם יותר מקפידים. זה לא מיעוט.
יש את הלייטים, אבל זה נושא אחר.
צודקתיאירוש
זה ערוץ 7, מה חשבת?
להערכתי הרוב פה חרדלניקים, אבל יש פה אנשים גם ממה שנקרא "המיינסטרים" של הציונות הדתית.
לגמריאנו_נימי (G+)אחרונה
צא מהפורום שלא תשתגע.
גרביים או לא? אשמח לנימוקים.חלילית אלט
בנות? הנה ההלכה (:הכל מאת ה'
מהרב אליעזר מלמד:
אורך השמלה ואם חובה לגרוב גרביים
בתלמוד (ברכות כד, א) מובאת מימרא של רב חסדא : "שוק באשה ערווה". כלומר, ההלכה קבעה, ששוק של אשה הוא מן המקומות האינטימיים, שחשיפתו לעיני אנשים זרים נחשבת לפריצות, ואין לומר מול שוק מגולה דברים שבקדושה. לכאורה, ממבט ראשון, נראה לאדם זר שאינו מכיר היטב את ההלכה ואת טעמיה, שהצניעות באה למעט ולהגביל את עוצמת החיים. אולם למעשה, מטרתה של הצניעות היא לקדש את החיים, להפקיע אותם מהמוגבלות ומן הכיעור שבחומר, ועל ידי כך לרומם את החיים ולהגביר את כוחם. הצניעות לא באה לפגוע באהבה, אלא להגביר אותה.
השמירה על הצניעות, לא רק שמונעת את האדם מן החטא של גילוי עריות ופגיעה בשלימות המשפחה, אלא שהצניעות למעשה מהווה ביטוי לקדושת החיים של האדם, ומסייעת לו להתרומם אל הערכים המקודשים של החיים. הפריצות חושפת ומדגישה את הצד החומרי והחיצוני שבאדם, ואילו הצניעות מייחדת את תשומת הלב לפנימיות, לנשמה.
ונחזור להלכה. למדנו ששוק הוא מקום שאישה צריכה לכסותו. ומאחר שלדעת רוב הפוסקים, שוק הוא החלק שבין הברך לקרסול, ממילא מובן שעל האשה לכסות את כל רגלה עד לקרסול. אבל אין צורך לכסות את כל הרגל דווקא על ידי שמלה, אלא די שהשמלה תגיע עד לאחר הברך, ולמטה מזה תלבש גרביים או גרביון. חשוב להדגיש, שגרביון מועיל רק לחלק התחתון של הרגל, כלומר למה שבין הברך לקרסול, אבל כמובן שגרביון לא יועיל לכיסוי הירכיים, היינו למה שבין הברך לגוף. משום שהירכיים הן מהאברים האינטימיים ביותר, שהצניעות מחייבת שיכוסו בשמלה או בחצאית, כדי לטשטש את צורתן. אבל את מה שמתחת לברך ניתן לכסות, כאמור, על ידי גרביים או גרביון, וכך הרגל כולה עד לקרסול תהיה מכוסה. זוהי אכן דעת רוב הפוסקים. אולם לדעת אחד מגדולי הפוסקים האחרונים, בעל הפרוש החשוב על שולחן ערוך חלק אורח חיים - המשנה ברורה (מ"ב עה, סק"ב), השוק הוא החלק העליון של הרגל, מתחילת הרגל ועד לברך, מה שנקרא בפינו ירך. וממילא אם השוק נגמר בברך, אין חיוב לכסות את מה שמתחת לברך, לא על ידי שמלה ולא על ידי גרביון.
ולמרות שבעל המשנה ברורה בעמדת מיעוט, הואיל ופסקיו התקבלו בישראל, רבות נוהגות כמותו, ואי אפשר להתעלם מדעתו ולומר, שאלו שאינן לובשות גרביון עוברות על ההלכה, שהרי יש להם פוסק גדול שעליו הן יכולות לסמוך. אולם ודאי שלכל הפחות, גם לדעתו המקילה של המשנה ברורה,
צריך ללבוש שמלה שתגיע אל מעבר לברך, כך שבכל מצב הברך תשאר מכוסה (עיין גן נעול 37 ; הליכות בת ישראל ע"א).
המשנה ברורה היה פוסק יחיד ואשכנזי,
לכן לספרדיות אין היתר(:
בהצלחה (:
ולעוד שאלות בשמחה ! (:
אורך השמלה ואם חובה לגרוב גרביים
בתלמוד (ברכות כד, א) מובאת מימרא של רב חסדא : "שוק באשה ערווה". כלומר, ההלכה קבעה, ששוק של אשה הוא מן המקומות האינטימיים, שחשיפתו לעיני אנשים זרים נחשבת לפריצות, ואין לומר מול שוק מגולה דברים שבקדושה. לכאורה, ממבט ראשון, נראה לאדם זר שאינו מכיר היטב את ההלכה ואת טעמיה, שהצניעות באה למעט ולהגביל את עוצמת החיים. אולם למעשה, מטרתה של הצניעות היא לקדש את החיים, להפקיע אותם מהמוגבלות ומן הכיעור שבחומר, ועל ידי כך לרומם את החיים ולהגביר את כוחם. הצניעות לא באה לפגוע באהבה, אלא להגביר אותה.
השמירה על הצניעות, לא רק שמונעת את האדם מן החטא של גילוי עריות ופגיעה בשלימות המשפחה, אלא שהצניעות למעשה מהווה ביטוי לקדושת החיים של האדם, ומסייעת לו להתרומם אל הערכים המקודשים של החיים. הפריצות חושפת ומדגישה את הצד החומרי והחיצוני שבאדם, ואילו הצניעות מייחדת את תשומת הלב לפנימיות, לנשמה.
ונחזור להלכה. למדנו ששוק הוא מקום שאישה צריכה לכסותו. ומאחר שלדעת רוב הפוסקים, שוק הוא החלק שבין הברך לקרסול, ממילא מובן שעל האשה לכסות את כל רגלה עד לקרסול. אבל אין צורך לכסות את כל הרגל דווקא על ידי שמלה, אלא די שהשמלה תגיע עד לאחר הברך, ולמטה מזה תלבש גרביים או גרביון. חשוב להדגיש, שגרביון מועיל רק לחלק התחתון של הרגל, כלומר למה שבין הברך לקרסול, אבל כמובן שגרביון לא יועיל לכיסוי הירכיים, היינו למה שבין הברך לגוף. משום שהירכיים הן מהאברים האינטימיים ביותר, שהצניעות מחייבת שיכוסו בשמלה או בחצאית, כדי לטשטש את צורתן. אבל את מה שמתחת לברך ניתן לכסות, כאמור, על ידי גרביים או גרביון, וכך הרגל כולה עד לקרסול תהיה מכוסה. זוהי אכן דעת רוב הפוסקים. אולם לדעת אחד מגדולי הפוסקים האחרונים, בעל הפרוש החשוב על שולחן ערוך חלק אורח חיים - המשנה ברורה (מ"ב עה, סק"ב), השוק הוא החלק העליון של הרגל, מתחילת הרגל ועד לברך, מה שנקרא בפינו ירך. וממילא אם השוק נגמר בברך, אין חיוב לכסות את מה שמתחת לברך, לא על ידי שמלה ולא על ידי גרביון.
ולמרות שבעל המשנה ברורה בעמדת מיעוט, הואיל ופסקיו התקבלו בישראל, רבות נוהגות כמותו, ואי אפשר להתעלם מדעתו ולומר, שאלו שאינן לובשות גרביון עוברות על ההלכה, שהרי יש להם פוסק גדול שעליו הן יכולות לסמוך. אולם ודאי שלכל הפחות, גם לדעתו המקילה של המשנה ברורה,
צריך ללבוש שמלה שתגיע אל מעבר לברך, כך שבכל מצב הברך תשאר מכוסה (עיין גן נעול 37 ; הליכות בת ישראל ע"א).
המשנה ברורה היה פוסק יחיד ואשכנזי,
לכן לספרדיות אין היתר(:
בהצלחה (:
ולעוד שאלות בשמחה ! (:
וואו תודה!חלילית אלט
מה לגבי כף הרגל?
ואם אני עם סנדלים?
ו...
גרבי רגל שקופות כממעט נחשבות בכלל?
ואם אני עם סנדלים?
ו...
גרבי רגל שקופות כממעט נחשבות בכלל?
ברור שהכל נחשב!כל דבר שאת משתדלת בו,יש בו עניין.הכל מאת ה'
לפי ההלכה,מעיקר הדין אם החצאית מגיעה עד הקרסול,אז לא חובה גרביים.
ויש רבנים שאמרו שאם הגרב שקופה אז 40 דנייר.
זה מה שקראתי ולמדתי,אבל תמיד עדיף לשאול רב שיותר בקיא
אני גורבת שקוף עם סנדלים (: לא שורש.
אני לא רואה בזה בעיה,מבחנתי אין הבדל עם זה סנדלים/נעל בובה/נעל ספורט.
אבל כל אחת מה שהיא רואה לנכון לנעול (:
ישר כח!
ויש רבנים שאמרו שאם הגרב שקופה אז 40 דנייר.
זה מה שקראתי ולמדתי,אבל תמיד עדיף לשאול רב שיותר בקיא
אני גורבת שקוף עם סנדלים (: לא שורש.
אני לא רואה בזה בעיה,מבחנתי אין הבדל עם זה סנדלים/נעל בובה/נעל ספורט.
אבל כל אחת מה שהיא רואה לנכון לנעול (:
ישר כח!
הרבה רבנים אומרים שזה לפי הסביבה שלךשפיות
אם בסביבה שלך מקובל ללכת בלי גרביים וזה צנוע לגמרי, אין בעיה.
ואם אני לא ממש בסביבה מסוימת?חלילית אלט
כלומר אני כמעט ולא יוצאת מהבית כשאני בעיר שלי, ושם נהוג ללבוש.
רוב הזמן אני מסתובבת בכל מיני מקומות שאף אחד לא ממש שם לב אלי.
בית ספר זה לא פונקציה בשבילי כי גם ככה הוא לא מתאים לי.
רוב הזמן אני מסתובבת בכל מיני מקומות שאף אחד לא ממש שם לב אלי.
בית ספר זה לא פונקציה בשבילי כי גם ככה הוא לא מתאים לי.
אממ.שפיות
הסביבה העיקרית שלך. מה מקובל שם.
זה מבולגן מדיחלילית אלט
יש לי המון סביבות. וחופש עכשיו אז בכלל.
עיקרית? אין לי סביבה עיקרית.
לא נראה לי.
עיקרית? אין לי סביבה עיקרית.
לא נראה לי.
אמ. הסביבה שהדרך שלך הכי מסתדרת איתה.שפיות
פפ באמת מסובך.
נמ. החברים של אבא שלי?
חלילית אלט
לוידעת.
הקטע שכשאני מנסה לשאול אותו הוא לא עונה תשובות ברורות.
הקטע שכשאני מנסה לשאול אותו הוא לא עונה תשובות ברורות.
אממ נגיד. מה הבנות שלהם נוהגות? הנשים שלהם?שפיות
בלי.חלילית אלט
אבל מצד שני אני הרבה יותר דוסית מהן
אז בלי שפיות
אבל זה צריך להיות אחרי בירור עמוק עם עצמך
בירור עמוק עם עצמי |נאנח|חלילית אלט
אין לי כוחות לזה.
טוב, לא שיש לי הרבה ברירה
טוב, לא שיש לי הרבה ברירה
חשבתי שאם לא לובשים גרביים חייבים ללבוש חצאית או שמלהיהודיה אמיתית
עד אחרי הקרסול... תודה על התשובה
ובלי גרביים אי אפשר סנדלים,יהודיה אמיתית
וואוו מקסימה שלי!!!!!!!!מתה על חופש
פעם ראשונה אני רואה שאשכנזים מקילים במשו שספרדים מחמירים (חוץ מלאכול קוטג' וטונה...).
מתעלייייךךךך!!!!!!!!!!!!!!
(כאילו אני אשכנזייה, שיהיה מובן העסק
)
אני לא שמה גרביים..א"י לעמ'י
זה בעקרון לפי איזה רב את הולכת.. ומה אתם נוהגים בבית.. אני חושבת שאחרי הברך זה מספיק..
תודה לעונות!חלילית אלט
הבעיה אצלי קצת יותר מורכבת. אין לנו רב אחד שאנחנו הולכים לפיו.
מצד אבא שלי אני יכולה ללכת בלי גרביים בכלל. ונכון שהולכים לםי אבא, אבל אם לאמא שלי זה מפריע? מה עם כיבוד הורים?
נמאס לי מגרביים. ממש ממש נמאס. אני מרגישה צבועה כשאני לובשת את הגרביים הדקות האלה שבקושי רואים אותן, כשהאמת שאני לא רוצה ללבוש בכלל וזה לא מצניעות אלא כי אני לא רוצה לצער את אמא שלי.
והיא תתרגל, כמו שהיא התרגלה לזה שאני לובשת ג׳ינס ולזה שהחולצות שלי טיפה יותר פתוחות ממה שהיא לובשת.
ולאבא שלי זה לא מפריע.
אז מה אני אעשה?
מצד אבא שלי אני יכולה ללכת בלי גרביים בכלל. ונכון שהולכים לםי אבא, אבל אם לאמא שלי זה מפריע? מה עם כיבוד הורים?
נמאס לי מגרביים. ממש ממש נמאס. אני מרגישה צבועה כשאני לובשת את הגרביים הדקות האלה שבקושי רואים אותן, כשהאמת שאני לא רוצה ללבוש בכלל וזה לא מצניעות אלא כי אני לא רוצה לצער את אמא שלי.
והיא תתרגל, כמו שהיא התרגלה לזה שאני לובשת ג׳ינס ולזה שהחולצות שלי טיפה יותר פתוחות ממה שהיא לובשת.
ולאבא שלי זה לא מפריע.
אז מה אני אעשה?
קודם כל...יהודיה אמיתית
אם את לובשת גרביים לכיבוד אם אז את ממש לא צבועה!!!! את מקיימת בזה מצוה ענקית! ר' טרפון שימש לאמא שלו כסולם ונשא אותה על ידיו שלא יהיה לה קשה ללכת...
אני חושבת שכדאי לך ללמוד את ההלכה היטב כדי שתדעי בדיוק מה מותר, מה אסור ומה הידור, ובנוסף תלמדי את ההשקפה על צניעות, לא רק את ההלכה,
בקשר לרב, יש לך רב של האולפנה? אולי רב השכונה או היישוב? אולי רב שרוב החברות שלך הולכות אליו?
אולי את יכולה לסכם עם עצמך סוג של פשרה: בלי גרביים אני הולכת רק בבית, שכנים קרובים ופח
ולמקומות יותר רחוקים עם גרביים?
ותמיד תתפללי לה' שתצליחי לקיים את מה שהוא רוצה, ולהיות קרובה אליו...
וואו ,הכל מאת ה'
אני מבינה את המצב,זה להיקרע בין שתיי עולמות.
אבל בסוף זו הבחירה שלך.
אני מצטערת שאני לא יכולה לעזור בזה,
אני חושבת שאת צריכה לברר את ההלכה לבד.
לא רק את ההלכה שנתנו לך,
תבררי על הנושא לבד,תוציאי את ההורים מהחשיבה שלך הנושא,ותבררי אותו לבד .
יכול להיות שכן ביררת,אני לא יודעת,אבל בירור,זה לא רק ביום,זה לוקח כמה זמן,של גיבוש מחשבות,ודעות..
ועל הלכה שנתנו לך עכשיו..
כאשר תבררי,על כל ההלכה,על כל הדעות,תקראי שות"יים בנושא,תראי סרטוני הלכה,יהיה לך ברור כל הנושא ביחד.
ואז תעשי משהו שאתה שלמה איתו
אך ורק אחרי הבירור.
אחרי זה תבחרי לך את הדרך שאת שלמה איתה.
ורק אחרי בירור הנושא,תעברי לנושא של הכיבוד הורים לגבי הגרביים,
לעניין כיבוד ההורים- יש הלכה בספר פניני הלכה,שאני לא מוצאת באינטרנט,אבל בספר שלו,
שהוא מדבר על העניין של כיבוד הורים שההורים מחנכים את הבנות לגרביים,ואיך הבת צריכה לנהוג.
הוא כותב שם את מה שאת שואלת,אני לא זוכרת.
תכנסי לחנות ספרים ,ותקראי זה קצר.
ולעניין השני,
אל תשפטי את עצמך! את לא צבועה,
זה שאת מנסה להקפיד על משהו ,וזה לא הולך,זה לא אומר שאת צבועה,
לפחות את משתדלות!
את לא מבינה כמה השתדלות ה' רוצה ומצפה.
גרב דקה
ובגלל זה יש מספר דניר שמטשטש את הרגל .
אזמה יש בנות ששמות 15 דנייר,אזמה!!
עדייף אתזה מאשר כלום. כל הכבוד!
שלפחות משהו קטן מישהי משתדלת.
שגם זה קשה להן,ובכל זאת הן עושות!
אז אל תשפטי את עצמך.
זה באמת קשה,אני מבינה,לכולן,אבל חשוב לדעת,שכמה שתשתדלי יותר,ותקדשי את עצמך יותר,את תקבלי בעתיד הרבה יותר!
מה שאת זה מה שתקבלי.
אז השתדלות שלך תעשה הכל בשביל קילומטר בהרבה דברים שתזכי בהם.
אני לא אומרת לך מה לעשות,זה שיקול של כל בת ובת (:
אני מנסה להראות לך,שהדבר האחרון בעניין צניעות הוא שבחיים אל תשפטי את עצמך.
בהצלחה בהכלל! אהוובה,וואו כמה שאני מעריכה אותך,ובאמת לפני שאת עושה ומחליטה החלטה כלשהיא,בבקשה לא בשבילי,בשבילך,אל תיהי פזיזה,תבררי תחקרי ותשאלי,ותדברי עם ההורים שלך,ועם דמויות שמחנכים אותך,רב רבנית מישהי (:
אבל בסוף זו הבחירה שלך.
אני מצטערת שאני לא יכולה לעזור בזה,
אני חושבת שאת צריכה לברר את ההלכה לבד.
לא רק את ההלכה שנתנו לך,
תבררי על הנושא לבד,תוציאי את ההורים מהחשיבה שלך הנושא,ותבררי אותו לבד .
יכול להיות שכן ביררת,אני לא יודעת,אבל בירור,זה לא רק ביום,זה לוקח כמה זמן,של גיבוש מחשבות,ודעות..
ועל הלכה שנתנו לך עכשיו..
כאשר תבררי,על כל ההלכה,על כל הדעות,תקראי שות"יים בנושא,תראי סרטוני הלכה,יהיה לך ברור כל הנושא ביחד.
ואז תעשי משהו שאתה שלמה איתו
אך ורק אחרי הבירור.
אחרי זה תבחרי לך את הדרך שאת שלמה איתה.
ורק אחרי בירור הנושא,תעברי לנושא של הכיבוד הורים לגבי הגרביים,
לעניין כיבוד ההורים- יש הלכה בספר פניני הלכה,שאני לא מוצאת באינטרנט,אבל בספר שלו,
שהוא מדבר על העניין של כיבוד הורים שההורים מחנכים את הבנות לגרביים,ואיך הבת צריכה לנהוג.
הוא כותב שם את מה שאת שואלת,אני לא זוכרת.
תכנסי לחנות ספרים ,ותקראי זה קצר.
ולעניין השני,
אל תשפטי את עצמך! את לא צבועה,
זה שאת מנסה להקפיד על משהו ,וזה לא הולך,זה לא אומר שאת צבועה,
לפחות את משתדלות!
את לא מבינה כמה השתדלות ה' רוצה ומצפה.
גרב דקה
ובגלל זה יש מספר דניר שמטשטש את הרגל .
אזמה יש בנות ששמות 15 דנייר,אזמה!!
עדייף אתזה מאשר כלום. כל הכבוד!
שלפחות משהו קטן מישהי משתדלת.
שגם זה קשה להן,ובכל זאת הן עושות!
אז אל תשפטי את עצמך.
זה באמת קשה,אני מבינה,לכולן,אבל חשוב לדעת,שכמה שתשתדלי יותר,ותקדשי את עצמך יותר,את תקבלי בעתיד הרבה יותר!
מה שאת זה מה שתקבלי.
אז השתדלות שלך תעשה הכל בשביל קילומטר בהרבה דברים שתזכי בהם.
אני לא אומרת לך מה לעשות,זה שיקול של כל בת ובת (:
אני מנסה להראות לך,שהדבר האחרון בעניין צניעות הוא שבחיים אל תשפטי את עצמך.
בהצלחה בהכלל! אהוובה,וואו כמה שאני מעריכה אותך,ובאמת לפני שאת עושה ומחליטה החלטה כלשהיא,בבקשה לא בשבילי,בשבילך,אל תיהי פזיזה,תבררי תחקרי ותשאלי,ותדברי עם ההורים שלך,ועם דמויות שמחנכים אותך,רב רבנית מישהי (:
וואו תודה.חלילית אלט
התגובה שלך חיממה לי את הלב
בעז"ה אני אחשוב על זה לעומק.
בינתיים אני לפעמים עם ולפעמים בלי (כשאמא לא בסביבה
)
מקווה שאצליח לפתור את זה מהר.
בעז"ה אני אחשוב על זה לעומק.
בינתיים אני לפעמים עם ולפעמים בלי (כשאמא לא בסביבה
)מקווה שאצליח לפתור את זה מהר.
בע"ה .לאט לאט ובנחת. הכל מאת ה'
אנסה לעשות סדר, אולי יעזור*בננית*
אכתוב מה שאני יודעת מבירורים רבים שערכתי.
החובה הבסיסית היא לכסות את הברך, לכל השיטות ובכל מצב.
כיסוי כף הרגל הוא מידת חסידות לכל הדעות.
התחום המעט אפור הוא בין הברך לקרסול -
לדעת רוב הפוסקים יש לכסות (בגרב, מכנס או חצאית), ולדעת המשנה ברורה (החפץ חיים, ר' ישראל מאיר הכהן מראדין) אין צורך לכסות מעבר לכיסוי מוחלט של הברך.
מכיוון שהמשנ"ב הוא פוסק אשכנזי, בעייתי לספרדיות לסמוך עליו.
על כל פנים, אשכנזיה שהולכת ללא גרביים יש לה על מה לסמוך, משום שהמשנ"ב הוא פוסק מרכזי בעל כתפיים רחבות.
לגבי ספרדיות אינני יודעת (כלומר מצד הדין האם יש מקום להקל).
כך למיטב ידיעתי.
החובה הבסיסית היא לכסות את הברך, לכל השיטות ובכל מצב.
כיסוי כף הרגל הוא מידת חסידות לכל הדעות.
התחום המעט אפור הוא בין הברך לקרסול -
לדעת רוב הפוסקים יש לכסות (בגרב, מכנס או חצאית), ולדעת המשנה ברורה (החפץ חיים, ר' ישראל מאיר הכהן מראדין) אין צורך לכסות מעבר לכיסוי מוחלט של הברך.
מכיוון שהמשנ"ב הוא פוסק אשכנזי, בעייתי לספרדיות לסמוך עליו.
על כל פנים, אשכנזיה שהולכת ללא גרביים יש לה על מה לסמוך, משום שהמשנ"ב הוא פוסק מרכזי בעל כתפיים רחבות.
לגבי ספרדיות אינני יודעת (כלומר מצד הדין האם יש מקום להקל).
כך למיטב ידיעתי.
אני ספרדייהחלילית אלט
ויש המון בנות ספרדיות שלא לובשות גרביים. מעניין אותי לדעת אם הן מסתמכות על רב כלשהו, או שזה סתם.
תקשיבי לפי מה שאני יודעת ואני ספרדיה..חמודית!
לספרדיות אין היתר ללכת בלי אני הולכת עם גרביים.. בעיקרון זה לא כזה מפריע לי בקטע של החם וזה בקיץ פשוט זה פחות נפוץ כי יש בנות ספרדיות שההורים שלהם או משו כזה כסכימו להם ללכת בלי גרבים.. בהצלוחה!!!
גמאני! ואני רק רוצה להוסיף:הכל מאת ה'
אין רב ספרדי שמתיר,אם יש רב כזה תיידעו אותי,סתם לידע כללי.
אגב,חליליתווש,
אני מכירה בנות ספרדיות עם גרביים,
דתיות לאומיות,ויש גם חרדיות.
אז אולי בחברה הדתית לא רואים כלכך,אבל וודאי שייש והמון,וברוך ה'.
וגם,אני חושבת,שזה גם עניין בציבור הדתי לאומי,של הנורמה,שככה חינכו את הבנות,או אפילו מחוסר ידע בנושא,אבל וודאי שיש לפה ולפה,
וזה גם לא משנה,אזמה גם אם את יחידה,את תיהי כזאת
אגב,חליליתווש,
אני מכירה בנות ספרדיות עם גרביים,
דתיות לאומיות,ויש גם חרדיות.
אז אולי בחברה הדתית לא רואים כלכך,אבל וודאי שייש והמון,וברוך ה'.
וגם,אני חושבת,שזה גם עניין בציבור הדתי לאומי,של הנורמה,שככה חינכו את הבנות,או אפילו מחוסר ידע בנושא,אבל וודאי שיש לפה ולפה,
וזה גם לא משנה,אזמה גם אם את יחידה,את תיהי כזאת
שאלת רב.*בננית*
לפי הרב95200
מרדכי אליהו זצ"ל:
אישה שהולכת עם חצית ארוכה (עד הקרסול =מקסי) לא מחוייבת בגרביים.
הולכת פחות -מחוייבת..
זה מה שאני עושה :99% מהזמן אני עם מקסי ושאני לא -אז עם גרביים..
חוץ מטיולי מעיינות שאין קטע כי אני אוריד אותן ממש בתחילת המים;)
אישה שהולכת עם חצית ארוכה (עד הקרסול =מקסי) לא מחוייבת בגרביים.
הולכת פחות -מחוייבת..
זה מה שאני עושה :99% מהזמן אני עם מקסי ושאני לא -אז עם גרביים..
חוץ מטיולי מעיינות שאין קטע כי אני אוריד אותן ממש בתחילת המים;)
ומה בנוגע לסנדל?חלילית אלט
גם אם לובשים חצאית ארוכה, רואים את הכפות רגליים...
שמעתי רב שאמר שאסור לחשוף ברכיים וכפות רגליים. כל השאר לא חשוב.
ואני כבר לא יודעת אחרי מי ללכת
שמעתי רב שאמר שאסור לחשוף ברכיים וכפות רגליים. כל השאר לא חשוב.
ואני כבר לא יודעת אחרי מי ללכת
ראיתי שאלה בשות היומיתעיתי כשה אובד
אני הולכת עם סנדלים בלי גרבים95200
לא סגורה על איפה זה כתוב בדיוק אבל ראיתי את זה באחד הספרים בבית שלא צריך אם זה עם חצאית ארוכה..
וגם תעיתי כשה אובד שלחה שו"ת
(אני לא הולכת לפי הרב אבינר אז זה שאני הולכת בלי גרבים עם סנדלים וחצאית כל הרגל מסתמך על רב אחר. שכאמור אני לא זוכרת איזה ספר בדיוק
אנסה לברר לך..)
וגם תעיתי כשה אובד שלחה שו"ת
(אני לא הולכת לפי הרב אבינר אז זה שאני הולכת בלי גרבים עם סנדלים וחצאית כל הרגל מסתמך על רב אחר. שכאמור אני לא זוכרת איזה ספר בדיוק
אנסה לברר לך..)~_~95200
1)
http://www.kipa.co.il/ask/show/180191-גרביים--בנות
2)
שאלו את הרב מרדכי אליהו לגבי לבישת חצאית ארוכה ללא גרביים:
תשובה: מהדין אשה צריכה ללכת עם גרביים, וכפי שנהגו בבית הוריה של השואלת. עם זאת, אם הבת מעוניינת ללבוש חצאית ארוכה עד הקרסול במקום גרביים – מותר לה.
http://www.orot.ac.il/publications/shmaatin/Pages/178-4.aspx
http://www.kipa.co.il/ask/show/180191-גרביים--בנות
2)
שאלו את הרב מרדכי אליהו לגבי לבישת חצאית ארוכה ללא גרביים:
תשובה: מהדין אשה צריכה ללכת עם גרביים, וכפי שנהגו בבית הוריה של השואלת. עם זאת, אם הבת מעוניינת ללבוש חצאית ארוכה עד הקרסול במקום גרביים – מותר לה.
http://www.orot.ac.il/publications/shmaatin/Pages/178-4.aspx
תודה! ממש עזר לי!חלילית אלט
..*בננית*אחרונה
בוודאות כפות רגליים זה מידת חסידות. ממש לא מעיקר הדין.
אהלן !!קשה זה טוב :-)
תשמעו.. אני פשוט מבואסת מהחיים!! לא יודעת יש סיבה/ אין סיבה! פשוט באסה כזאת. וניסיתי לדבר עם מישו ואני יודעת שיש לי מחסום ואני לא מצליחה לדבר בקושי או יותא נעון בכלל רק על דברים טכניים אני מצליחה..
בקיצור אם מישו מוכן לתת רעיונות פה/ באישי שאני יסביר יותר.. אני ממש ישמח
לילה צח! חלומות אדמורים!!
א. שהחזרת בי נשמתי. לדעת שאת משמעותית.נפש חיה.
ב. למצוא התנדבות לחופש.
ג. ללמוד משהו עם חברות וחעשות דברים כיפיים איתן.
ד. למה / ממה יש לך מחסום?ממה הפחד? אפשר לפתור את זה. איך? מה יעזור לך?
ה. נסי לדמיין לעצמך מציאות של התגברות על המשבר הזה. איך את מרגישה שם? אם זה משמח אותך ונותן לך תחושה של טוב, סיפוק, רוגע,שמחה- כנראה את בכיוון הנכון
בהצלחה!
פה באישי בשמחה אם את צריכה.
ג. ללמוד משהו עם חברות וחעשות דברים כיפיים איתן.
ד. למה / ממה יש לך מחסום?ממה הפחד? אפשר לפתור את זה. איך? מה יעזור לך?
ה. נסי לדמיין לעצמך מציאות של התגברות על המשבר הזה. איך את מרגישה שם? אם זה משמח אותך ונותן לך תחושה של טוב, סיפוק, רוגע,שמחה- כנראה את בכיוון הנכון
בהצלחה!
פה באישי בשמחה אם את צריכה.
את מוזמנת לפרטיטיפה של אור
כדי לצאת מזה צריך לרוב , לנעסיק תצמך במשהו אחר,שמח יותר , בגלל שתשעת הימים אז אי אפשר לרקוד לצלילי שירים דוסים או משהו, את יכולה לראות תוכנית שרת אוהבת ,לראות סדרה נוסטלגית מהילדות, לראות תמונוץ ילדות עם המשפחה ...
אוהו זה 'המחלה החדשה' של דורינוחוני המעגל פינות
החל מחורבן הבית השני נגנז היצר לאלוהות (היצר לעבודה זרה) ולכן כבר היה בלתי אפשרי להגיע לנבואה למשל
היום לאט לאט היצר חוזר פתאום אנשים מחפשים משמעות ומנסים לדבוק ולהתחבר לאלוהים (לא חובה הקב"ה במקרים מסויימים זה אפילו שחקן כדורגל פוליטיקאי קומיקאי ושאר ירקות)
וזה מה שקורה לכולנו מי שאין לו אלוקים להתחבר אליו מרגיש ריקנות תהומית
אני אישית ממליץ לך על הקב"ה...
שלהתחבר אליו פירושו ללמוד תורה ולקיים מצוות
היום לאט לאט היצר חוזר פתאום אנשים מחפשים משמעות ומנסים לדבוק ולהתחבר לאלוהים (לא חובה הקב"ה במקרים מסויימים זה אפילו שחקן כדורגל פוליטיקאי קומיקאי ושאר ירקות)
וזה מה שקורה לכולנו מי שאין לו אלוקים להתחבר אליו מרגיש ריקנות תהומית
אני אישית ממליץ לך על הקב"ה...
שלהתחבר אליו פירושו ללמוד תורה ולקיים מצוות
לא נראה לי שזו הבעיה שלהסביון
ללמוד תורה ולקיים מצוות - צריך. אבל זה לא מוציא מתחושה כזאת.
אם את לא מצליחה לדבר עם מישהי תנסי לכתוב או לדבר עם עצמךשאג
אני חושבאחיה רווח
שכדאי שתמצאי משהו משמעותי בשבילך כמו התנדבות וכו'...ולפי דעתי תצאי מהבאסה
^^חוני המעגל פינותאחרונה
חוזרים הביתהמאיר הר ציון
מוכר לכם ההרגשה?נעה!!!
איזה מין אדם אני.
אדם שמעיר לכולם הערות.
כל דבר מפריע לו ועל כל דבר יש לו מה לומר.
אדם שהכבוד שלו בשחקים.
אדם שרוצה לתקן את העולם חוץ מאת עצמו.
אדם שחושש מהחברה.
אדם שמקנא.
מה עושים
אני בנתיים פוגעת רק בעצמי.....
וואי עד לפני כמה שנים הייתי בול כזהאחיה רווח
תמיד חשבתי שאני צודק, שכולם טועים ואני לא וכו'...
אבל תודה לקב''ה שפקח את עניי והוציא אותי מזה
אבל תודה לקב''ה שפקח את עניי והוציא אותי מזה
הי את!! מהקורה??ריבתות
אני פונה אלייך בפרטי אם זורם לך תעני
אני לא מכירה אותך ולא יודעת אם אני צודקתתפוחיתאחרונה
אבל לפעמים אנחנו ביקורתיים כלפי עצמינו הרבה יותר ממה שהיינו מבקרים את הסביבה אם היו מתנהגים כמונו. אנשים יזכרו *לעצמם* פאדיחות וטעויות כשכולם מסביבם כבר שכחו.
אבל גם אם את באמת קצת לא בסדר תזכרי שתמיד אפשר להשתנות ולתקן. ה' מאמין בך אז תאמיני בעצמך. בהצלחה
אבל גם אם את באמת קצת לא בסדר תזכרי שתמיד אפשר להשתנות ולתקן. ה' מאמין בך אז תאמיני בעצמך. בהצלחה
דחוף לי...אשמח למישהוא עם ניסיוןסנדלים לסוסים
יש לי חברה טובה, היא דיברה עם מישהיא ימים... מישהיא מהמוסד או משהוא היא ידע שהעבודה שלה סודית... היה אסור לה לספר עליה ואני ואח שלה היינו היחידים שידעו עליה... והיא דיברה איתה כל הזמן, היא אהבה אותה מאוד!
היא ניפטרה. ואני ואח שלה היחידים שוב שצריכים לתמוך בה. אני קטנה מדי, וגם היא. אין שום מבוגר נוכחי שמודע למצב. מה אני צריכה לעשות?
היא ניפטרה. ואני ואח שלה היחידים שוב שצריכים לתמוך בה. אני קטנה מדי, וגם היא. אין שום מבוגר נוכחי שמודע למצב. מה אני צריכה לעשות?
אולי שם יכולו לעזורמושיקו
תודהסנדלים לסוסיםאחרונה
תודה
צה"לטיפה של אור
אני לא ממש מבינה בזה , הצהרתי כבר לצהל ועכשיו הם שלחו לי ריאיון על ההצהרה שלי . זה רגיל? כלומר לכולן שלחו את זה ? אני באמת צריכה ללכת בכלל ?
נראה שזה רגיל. הרבנות הראשית נגד גיוס בנות.נחמיה17
אז למה הם צריכים ראיון ??טיפה של אור
לא סומכים על בית הדין ?
לפעמים עושים ראיונות מדגמיים כדי לראות שאנשים לא משקרים..חולות
הצהרת לצהל זנ אומר שאת מתגייסת?תפוחית
או שהצהרת שאת דתית?
בכל מקרה אני הצהרתי ברבנות שאני דליה הלכתי ללשכת גיוס עם ההצהרה ואחרי איזה חודשיים שלחו לי בדואר את הפטור
בכל מקרה אני הצהרתי ברבנות שאני דליה הלכתי ללשכת גיוס עם ההצהרה ואחרי איזה חודשיים שלחו לי בדואר את הפטור
* דתיהתפוחית
לאלאטיפה של אור
נצהרתי ברבנות שאני דתיה .
כלומר אחרי שהצהרת לרבנות קיבלת זימון לראיון על ההצהרה וקיבלת אחרי זה פטור?
כלומר אחרי שהצהרת לרבנות קיבלת זימון לראיון על ההצהרה וקיבלת אחרי זה פטור?
לא. כי הלכתי בעצמי ללשכת גיוס עם ההצהרהתפוחית
מה עשית עם ההצהרה שלך?
שלחתי להם בדוארטיפה של אור
ואז הם שלחו לי צכתב שאני צריכנ ללכת לראיון על ההצהרה שלי
לא נראלי.הכל מאת ה'
אם את שולחת הצהרה מהרבנות,הם אמורים לקבל אתזה.
לי לא שלחו זימון לראיון,ז"א למה שיזמנו אותך לראיון על ההצהרה? לא מכירה מצב כזה.
אולי זה המצב הפרטי שלך.לא יודעת.
בכל מקרה,אם שולחים לך שוב זימון,אז כנראה שהם לא קיבלו את ההצהרה שלך,ולכן תתקשרי אלייהם ותבררי,ואם לא תשלחי שוב בדואר.
מהר,לפני שיהיה לך התראה לפני מעצר.
את הולכת לרבנות והם שולחים לך פטור,למה שתלכי עד לשם?
לי לא שלחו זימון לראיון,ז"א למה שיזמנו אותך לראיון על ההצהרה? לא מכירה מצב כזה.
אולי זה המצב הפרטי שלך.לא יודעת.
בכל מקרה,אם שולחים לך שוב זימון,אז כנראה שהם לא קיבלו את ההצהרה שלך,ולכן תתקשרי אלייהם ותבררי,ואם לא תשלחי שוב בדואר.
מהר,לפני שיהיה לך התראה לפני מעצר.
את הולכת לרבנות והם שולחים לך פטור,למה שתלכי עד לשם?
אין לי מושגטיפה של אור
זה גם מה שאני לא מבינה ...
* לא יודעת אם זה עוזרתפוחית
אבל כשאני באתי ללשכת גיוס עם ההצהרה שאלו אותי כמה שאלות כמו איפה אני לומדת.. אז אולי זה הראיון שהתכוונו אליו?
יכול להיות שלזה הם התכוונוטיפה של אור
תודה
בשמחהתפוחית
אולי תנסי לשאול חברה שגרה לידך והצהירה לא מזמן אם גם לה זה ככה.
מצהירים ברבנות ואחר כךתעיתי כשה אובד
הולכים ללשכת הגיוס להראות להם את החתימה של מהרבנים. ואז שולחים לך בדואר את הפטור
למרות שכבר שלחתי להם בדואר?טיפה של אור
גם לכמה חברות שלי זה היהסתם לנסותאחרונה
לחלק (לא לכולן) מהבנות שמצהירות שלא מתגייסות מטעמי דת מזמנים אותן לראיון שם. לא דווקא בגלל שזאת ספציפית את, אלא בשביל לעשות מדגם מייצג בשביל לראות אם באמת דתיות...
כיפה מעופפתdrago
יש למישהו מושג מה עושים כדי שהכיפה לא תעוף כל הזמן... ניסיתי סקוצים ולא עזר, ויש לי שער קצר אז סיכות לא תופסות
להגדיל את הכיפהאין קדוש כה
שום סיכה לא תופסת? יש את הסיכות האלה ששמים אותם מתחת לכיפה, ניסית?
יש באמת סיכות מתחת לכיפה? לא שמעתי על זה...דת"י
מדביקים אותם למטהאין קדוש כה
יותר נכוןאחיה רווח
מגהצים אותן....
לשים כיפה גדולה יותר (:הכל מאת ה'
יש סיכות סבתא בביוטיקר,לא הדקות יש את העבות יותר.
אין לי פתרון אחר..
אין לי פתרון אחר..
תנסהיאירוש
את הסיכות שכתוב על החבילה "חזק מאד" ותנסה לתפוס כמה שיותר שיער עם הסיכה.
אם זה לא עוזר אתה יכול להאריך טיפה את השיער או להגדיל את הכיפה.
הסיכות שמתחת לכיפהאברימל'מד
איך כיפה עפה בחום הזה?? יש בקושי רוח....אחת מהעם הנבחר
אבל פשוט תגדיל אותה ואולי זה יעזור...(אם לא אז תגדיל אותה עוד קצת....)
שמעתי פעםמתה על חופש
שלקירחים יש משו שמדביק את הכיפה לראש אני רק לא זוכרת מה בדיוק זה היה...
משו קורע מצחוק כזה....
סלוטייפפ??? לא יודעתת...
קוראים לזה כיפה קייפראברימל'מד
שמע זה קצת מצחיקאחיה רווח
אבל בדרך כלל שמים מסקנטייפ והכיפה יושבת בלי לזוז
סיכת הפלא (שמתחת לשיער) נראלי תתפוסאהלן2
בני דודים שלילא נשברים!
מדביקים לכיפה סלוטפ מבפנים מגולגל כזה...
לי הכיפה אף פעם לא עפה 
נער גבעות מצוי
סתם, מגדילים. למי שיש שער קצר, הוא אבוד...
יש כיפות שישי סיכות מחוברות אלהין..א"י לעמ'י
בדוק יתפוס לך
אומרים שאיזו אבל אז לא תוכל להוריד את זה בחיים חחחצבי-ליזציה
שים סלוטפ מתחת לכיפהבת מלך6
לגיסי זה עבד יופי..
או לגדל שיער או להגדיל כיפה...אולגאיסטית
הכי טוב כיפה ענקיתאנו_נימי (G+)
"קסדה".
יש מה שנקרא "סיכת הפלא" זה חזק מאוד!עיאית"י
דבק נייר מגולגל מיתחת לכיפה....אלאורי מלכה
לא תולש שערות....
מהדק!טיפה של אור
סתם, לא מכירה שיטה אבל ממש הצחיק אותי השיטות שלכם עם הסלוטייפ והסקוצים, זה לא כואב??
לא, בכלל לאאחיה רווחאחרונה
אני אישית לא מרגיש את זה בכלל
הלו"ז למאהל של תנועת 'חוזרים להר' השבוע בע"ה! כולם מוזמנים!תהילה רבקה
אנשים יקריםליזי בנט
אם יפתח פורום חיות וחיות מחמד, האם תשתמשו בו?
לאאחת מהעם הנבחר
מצתערת שהתגובה הראשונה היא לא פשוט זה לא קשור אלי...
לא נורא ליזי בנט
יש מצב..חמודית!
נייסליזי בנטאחרונה
יש כבר 15 בטוח ועוד איזה חמש שאולי/מדי פעם
בטחקול דממה
יוהו!ליזי בנט
תודה!
אולי....נער גבעות מצוי
יש לי בחצר חתולים מתנחלים (לא חוקיים, על אמת), אז אולי ללמוד איך לטפל במתנחלים מהסוג הזה 
.
ואין לי עיזים.
למה שיהיו לך עיזים?ליזי בנט
וחתולים מתנחלים זה ה-דבר
לי היו לא מעט..
נער גבעות= עיזים נער גבעות מצוי
והחתולים האלה בני כמה חודשים, קצת גדולים, אבל כפכפים, לא מבינים שבנ"א זה מסוכן. רואים אותי ורצים אליי .
נאא.. עיזים רק אוכלות כל היוםליזי בנט
חתולים זה טוב יותר
יאללה תאמץ אותם!
והן גם לא חכמות במיוחד נער גבעות מצוי
ומבחינת החתולים, כבר אימצתי אותם .
בקיצור, כלומניקיותליזי בנט
חתולם שווים הרבה יותר. הם הרבה יותר אריסטוקרטיים.
בקיצור הרווחת. תתאר לעצמך שמשפחה של עיזים הייתה מתנחלת לך בחצר
ברור שעדיף שיהיה לך בחצר משפחה של עיזים, זה בכלל לא שאלה!!סתמישוו
חתולים זה לא כשר ..
נכון, שיקול רציניליזי בנט
הרי אם אתה לא יכול לאכול אותם, למה שתגדל אותם?
בדיוק!סתמישוו
סוף בהמה לשחיטה..
סוף חתול לפח נער גבעות מצוי
תלוי מה יהיה בפורום?טיפה של אור
איך לאלף? טיפים? וכו '...
אני כן אשתמש בלי נדר
אני כן אשתמש בלי נדר
כןןןן!!! אני אשתמש בו!!מקורזלת
איזה כיף!ליזי בנט
יש יותר ויותר
מה שתרצוליזי בנט
אם יהיה אני אשתדל בלי נדר להכין מדריך שימושי כללי כולל אילוף, חילוץ, טיפול חירום וכאלה
נשמע אחלההטיפה של אור
תאמת ישלי כמה שאלות על הכלבה שלי
איי,טעית בשם הניק ? אמונה וגאולה*הכל מאת ה'
יאוו ממש!!ריבתות
מלא פעמים אני צכה עזרה בזה ואינלי איפה
ליזי בנט
רק עוד שניים!!
יש מצב שכןמישהי בנערות
להחשיב אותך בספירה?ליזי בנט
אני מת על חיותסר מהחינוך
ישש!! חמש עשרה!!!ליזי בנט
אם לא יהיו בעיות אמור להיפתח
אוליאברימל'מד
אין על סניפים שחייבים שיקום צוות הדרכה תשע''ז בראבק!אנונמי
מה איתכם אחים נשמות כפרות שלי!!אנחנו מחפשים מדריכים זורמים שמחים עם ערכים,שואפים לגבוהה,ודי רצינים בכללי לסניפי אריאל באזור י-ם יש כמה סניפים כאלה באזור שמחפשים מדריכם די דחוף!לדוגמא::יש סניף אחד שחייב שיקום רציני חניכים אתגרים שמחפשים אמת אז יאלה בואו תראו לנו את הכח שלכם באמא של ראבק אין עליכם מחכה לכם!!...אז מי שזורם לו/נראה לו/רוצה שיפנה אלי באישי שבוע טוב!
אוף למה לא ראיתי את זה לפני 3 חודשים??מתה על חופשאחרונה
כי חיפשתי להדריך בגדול, משו משמעותי, לא סתם מדריכה איפה שאני עכשיו חניכה...
לאמשנה, אני בעז"ה מקימה סניף כבר אז הכל מלמעלה אבל יואו באמת פיספוס...
מידרשות לבנים בירושליםיהלום שבכתר
מי מכיר מדרשות בירושלים לבנים לנוער או כל מקום לחיזוק בני נוער. אני ישמח שתגידו לי על מקומות כאלו
יש מדרשיות של "שלום לעם" בשכונות שונות בעיר.נפש חיה.
ויש פעם בחודש את הרב רונן חזיזה בקריית משה.
איפה זה בדיוקיהלום שבכתר
איזה בנים יש שם? יודעת?...
תגגלי כתובות. אינלי מושג מעבר לזה ... וישנפש חיה.
להם עלון קטן. בדרך כלל מחולק לשבת בבתי כנסת. מופיע בפורמט כיס.
יש שם מידע.
בהצלחה!
יש שם מידע.
בהצלחה!
די"מ
אתה?!
חחח לאיהלום שבכתר
חברה שלי מחפשת לאח שלה...
אז שוב את כותבת מהמישתמש של אח שלך?די"מ
??יהלום שבכתראחרונה
שבת שלוםמ"ג
שבוע טוב וחודש טוב;)טיפה של אוראחרונה
יש לי כמה שאלות כיאה לבן נוער מצוי נער גבעות מצוי
1. מה עם המשך התנדבויות נוג"ה? @התנדבות נוג"ה @רעיה123 @איש חשוב
2. אם יש למישהו עצה או משהו מועיל אחר ללמוד אנגלית מדוברת, וגם דקדוק. אוצר מילים פחות בעייתי.
2. יש תוכנות מחשב בתשלום ללימוד אנגליתחלילית אלט
Rosetastone זו תוכנה מעולה שניסיתי פעם, היא בשלבים (הראשונים קלים ברמה של בי"ס יסודי) וכוללת גם מבטא, דקדוק וכו׳.
תודה, דווקא את המבטא אני רוצה להשאיר נער גבעות מצוי
ואני אשמח אם תסבירי לי איך זה עובד....
לא זוכרת בדיוקחלילית אלט
זה מלמד נושא מסוים ואז יש מבחן,
וככל שמתקדמים המבחנים קשים יותר והנושאים מורכבים יותר.
לא השתמשתי בתוכנה הזו שנים כבר, אז אולי אני קצת מתבלבלת.
מה שאני זוכרת זה שהיתה אפשרות להקליט תשובות כדי לעבוד על מבטא, היה משהו שצריך לשמוע מילים ולכתוב אותן בלי שגיאות, לראות תמונות ולכתוב מה יש בהן, ובשלבים מתקדמים יותר ממש לכתוב משפטים וסיפורים שלמים עם תמונות.
אבל אולי בגלל שהשתמשתי בה לפני המון זמן אני לא ממש זוכרת את רמת הקושי. הייתי בערך בת 12 והיו שלבים שלא הצלחתי להגיע אליהם...
אולי תבדוק בגוגל על תוכנות ללימוד אנגלית.
מה שבטוח, האפליקציות שמורידים בחינם לא ממש עוזרות- הן מלמדות יותר אוצר מילים מאשר דקדוק וכאלה.
בהצלחה!
וככל שמתקדמים המבחנים קשים יותר והנושאים מורכבים יותר.
לא השתמשתי בתוכנה הזו שנים כבר, אז אולי אני קצת מתבלבלת.
מה שאני זוכרת זה שהיתה אפשרות להקליט תשובות כדי לעבוד על מבטא, היה משהו שצריך לשמוע מילים ולכתוב אותן בלי שגיאות, לראות תמונות ולכתוב מה יש בהן, ובשלבים מתקדמים יותר ממש לכתוב משפטים וסיפורים שלמים עם תמונות.
אבל אולי בגלל שהשתמשתי בה לפני המון זמן אני לא ממש זוכרת את רמת הקושי. הייתי בערך בת 12 והיו שלבים שלא הצלחתי להגיע אליהם...
אולי תבדוק בגוגל על תוכנות ללימוד אנגלית.
מה שבטוח, האפליקציות שמורידים בחינם לא ממש עוזרות- הן מלמדות יותר אוצר מילים מאשר דקדוק וכאלה.
בהצלחה!
1.נשמח שתארגן!. (גם @מקום אחר ארגנה)איש חשוב
2. הכי פשוט לקרוא ספרים באנגלית ולנסות לדבר עם אחרים באנגליתליזי בנט
וזה גם הכי יעיל. מניסיון וניסיון של חברות
או לראות סרטים, זה קל יותרחלילית אלט
לא תמיד, כי אין לך זמן לקלוט וכבר עברו הלאהליזי בנט
מצד שני קולטים מה קורה גם מהסרט עצמו בלי השפהחלילית אלט
סדרות,סרטים באנגליתטיפה של אוראחרונה
תתחיל לראות עם כתוביות ואז בלי, ואם אתה מחפש צנוע אז תראה דיסני, גם תכנים מעניינים וגם צנועים.
לי אישית זה מאודדדדד עזר .
אם תרצה עוד עזרה אז אתה יכול לשאול 👍
לי אישית זה מאודדדדד עזר .
אם תרצה עוד עזרה אז אתה יכול לשאול 👍
מישהו יכול לתרגם לי?חלילית אלט
ניסיתי לתרגם בטרנסלייט אבל זה דפוק לאללה
1.place the "reusable freezer cubes" into your freezer until they're frozen. It takes aabout 2-3 hours in most freezers.
2. Once frozen, put all 3 frozev "reusable freezer cubes" into the slushy magic cap.
3. Pour in your favorite cold drink to the fill line. (The colder your drink. The faster it works and the slushier it gets). Then screw on the "lid" until secure.
4. Let the cup sit for 1 to 2 minutes. If you can do this in the freezer you get better results.
5. Place your finger over the hole on the "lid" and ahake for 1-2 minutes. Note: for carbonated drinks, lift your finger off the hole every 2-3 shakes to allow some pressure to release.
6. Remove "lid" and anjot
1.place the "reusable freezer cubes" into your freezer until they're frozen. It takes aabout 2-3 hours in most freezers.
2. Once frozen, put all 3 frozev "reusable freezer cubes" into the slushy magic cap.
3. Pour in your favorite cold drink to the fill line. (The colder your drink. The faster it works and the slushier it gets). Then screw on the "lid" until secure.
4. Let the cup sit for 1 to 2 minutes. If you can do this in the freezer you get better results.
5. Place your finger over the hole on the "lid" and ahake for 1-2 minutes. Note: for carbonated drinks, lift your finger off the hole every 2-3 shakes to allow some pressure to release.
6. Remove "lid" and anjot
הסתדרתיחלילית אלט
בדיוק הלכת לתרגם לך 
ליזי בנט
אז תודה על הרצוןחלילית אלטאחרונה
אנשים!! תהילים לשבת!!תהילים בנוג"ה!
אוף, מצטערת על האיחור הרב...
אז הנה אנחנו.
הפרקים:
א-י
יא-כ
כא-ל
לא-מ
מא-נ
נא-ס
סא-ע
עא-פ
פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קיט-קכא
קכב-קל
קלא-קמ
קמא-קנ + יהי רצון
רוצו לקח חלק במצווה הזאת!
אז הנה אנחנו.
הפרקים:א-ייא-ככא-ללא-ממא-ננא-ססא-עעא-פפא-צצא-קקא-קיבקיג-קיחקיט-קכאקכב-קלקלא-קמקמא-קנ + יהי רצוןרוצו לקח חלק במצווה הזאת!
נפש חיה. לוקחת קיט-קכאתהילים בנוג"ה!
יא-כשאג
נא-ס ! תודה שבתשלוםהכל מאת ה'
מה בתשלום??נער גבעות מצוי
(סתם)
בחינם (:הכל מאת ה'
קיג -קיח בע"הטיפה של אור
אוי ויי! התהילים ירדו עד למטה!תהילים בנוג"ה!
מה נשאר לנו:
א-י
כא-ל
לא-מ
מא-נ
סא-ע
עא-פ
פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קכב-קל
קלא-קמ
קמא-קנ + יהי רצון
ס"א- ע' בעז"ה. שבת שלום!חידניסטית
א'-י' בעז"ה הבנויה 
הקשיבו נער גבעות מצוי
כ"א- מ' (שניים)חפרפרת
ייש"כנער גבעות מצוי
פא-צ. בעז"ה. שכוייח. שבת שלום. שה' יאריך שנותיכם בנעימים.סתמישוו
תזכו לכל מכל כל. בציפייה לבניין גואל, למשיח צדקנו, לביהמ"ק, לגאולה שלימה.
בעז"ה, בתשעה באב נכין לנו איזה מנגל ככה עם בשרים.. יהיה שמח
בעז"ה, בתשעה באב נכין לנו איזה מנגל ככה עם בשרים.. יהיה שמח
אמן!!נער גבעות מצוי
ואונחל
צא-קנחל
יוהו!! 6 אחרונים!!תהילים בנוג"ה!
מא-נ
עא-פ
קא-קיב
קכב-קל
קלא-קמ
קמא-קנ + יהי רצון
כנגד שישה סדרי משנה
בואו!
עא-פ
קא-קיב
קכב-קל
קלא-קמ
קמא-קנ + יהי רצון
כנגד שישה סדרי משנה
בואו!הכל דבש.. לוקחת קא-קיב.תהילים בנוג"ה!
קלא-קמ-דבורה-
שבת שלום
מקפיצה. ארבע אחרונים!קול דממה
מקפיצהה!! קדימה חברסטיפה של אור
מא- נ(אהבת עולם)
שלושה אחרונים!!!חפרפרת
עא-פ
קכב-קל
קמא קנ+יהי רצון!!!
שלושה אחרונים!!!!חפרפרת
עא-פ
קכב-קל
קמא קנ+יהי רצון!!!
מקפיצצצההה איפה כולםםטיפה של אור
רוצה שנתחלק שתינו במה שנשאר??חפרפרת
לקחתי קכב עד הסוף..(יהי רצון) מישהו מוכן לקחת ע"א-פ??חפרפרת
אם אפח'ד אחר לא לוקח.. אני יכולסתמישוו
עדיף שתקח מאשר שאפחד לא יקח..חפרפרת
אחלה. שב'ס קודש!סתמישוו
שכוייח!! שבת שלום!!חפרפרתאחרונה
דבר תורה פרשת מסעיעובד ה'
דבר תורה פרשת מסעי- בן איש חי
"ויסעו מסכת ויחנו באתם אשר בקצה המדבר"
"אתם" רמז לתורה, כי "אתם" הוא אותיות אמת דכתיב " תורת אמת היתה בפיהו" וכתיב " אמת קנה ואל תמכור" וכנזכר בדברי חז"ל. וזה שאמר "ויסעו מסוכות"- הוא חג הסוכות הנזכר, שבו תיקון והמשכת החסדים. "ויחנו באתם"- הוא שמחת תורה הנקראת "אמת" אותיות "אתם", כי חג שמחת תורה נולד ונעשה מכוח חג הסוכות.
עיקר עבודת ה'- בשמחה, ומה עם שלושת השבועות?חרוזית
איך אפשר להתקרב אליו מתוך אבלות?
השמחה זה המרכיב העיקרי מבחינתי....
השמחה זה המרכיב העיקרי מבחינתי....
אני לא באמת עצובה, רק בתשעה באב...מתה על חופש
אני כופרת???
חס וחלילה!!יבנה המקדש!
כל יהודי יקר מאוד בעיני ה', את הבת שלו!!
זה שאת לא עצובה לא אומר שעברת עבירה או משו...
גם קשה באמת להיות צוביםטיפה של אור
כי אנחנו לא מבינים את החיים עם ביהמק ...אז זה קשה לנו להתגעגע ולבכות על משהו שלא ברור לנו לחלוטין .. לפחות אני ככה
גמלי השאלה הזאת הפריעה.. רעיון יפה ששמעתי:יבנה המקדש!
תכלס זה נראה כאילו בגלל 3 השבועות אנחנו רחוקים יותר מה'- יש חורבן לא?
אבל, כתוב שכל השנה ה' שמח כלפי חוץ ובוכה בחדרי חדרים (על בית המקדש..), ו3 שבועות בשנה הוא נותן לנו להרגיש קצת ממה שהוא מרגיש כל השנה... ואז יוצא שזה בעצם מקרב אותנו אליו- הקדוש ברוך הוא משתף אותנו בכאב הכי גדול שלו, שזה תכלס כבוד, ובכך אנחנו מתקרבים אליו עוד יותר מתוך הכאב המשותף.
מצד שני, רואים שכתוב בדיוק הפוך!! שכל השנה ה' בוכה כלפי חוץ ומחייך בחדרי חדרים! אז איך זה יכול להיות?
אז לפי המשפט הזה, כל השנה אנחנו רואים את המציאות השחורה. כל השמאלנים, התקשורת, הרדיפה של היהדות, פריצות, תועבות, אין לנו את בית המקדש!- כל החוסר שיש. ויש זמנים שצריך לעצור, להסתכל בכלליות על המצב שלנו מול מה שהיה קודם ולהגיד- וואלה, יש כ"כ הרבה דברים טובים, אפילו במדינה הזאת, על כל המגרעות שלה, עדיין זה יותר טוב מהאנגלים, מהתורכים, מהנאצים ימח שמם! מפעלי חסד, אולפנות, ישיבות, תנועות נוער, עמותות, בתי חולים יהודיים- מי היה מאמין לזה לפני פחות ממאה שנה??
אז איך אפשר ללכת ע"פ משפטים סותרים, אם שניהם נכונים?
זה המעלה של חסיד, שהוא יכול להכיל בתוכו שני הפכים שהם שניהם אמת- בזמנים שונים. למצוא את האיזון.
עכשיו אנחנו בתקופה של החסר. לראות מה דרוש תיקון, לבכות עליו, להרגיש עד כמה זה באמת חסר לנו ואנחנו פשוט חיים בקוקוס. לכאוב כדי להתעורר, לדרוש תיקון, לדעת שהמצב הזה לא ימשיך ככה!!
אז נשמה אהובה, תשמחי שאבא שבשמים בחר לשתף אותך בסוד הכי גדול שלו, מה הוא באמת מרגיש בפנוכו, זה מראה על קשר אמיתי! ותכלס, זה גם כואב לך. תשתפי אותו, תספרי לו גם שזה חסר לך. תאמיני לי, זה לא ירחיק אותך ממנו...
שנזכה בקרוב לגאולה שלימה ולבנין בית המקדש עוד היום!!
בעבודת ה'- שמחיםנער גבעות מצוי
כל שאר יום מפחיתים בדברים משמחים. כעיקרון, עד ר"ח מנחם-אב הבעל"ט, אין סיבה לשמוח, מלבד המנהגים השונים. רק מר"ח מנחם-אב ממעטים בשמחה! וזה בכלל לא נוגע לתפילות וללימוד תורה! אסור להיות עצובים, פשוט לא לשמוח יותר מדי, או בכלל. רק בט' מנחם-אב בעצמו, אנחנו עצובים! כי זו עבודת ה' שבעז"ה תשתנה לטובה, "לבכות עם ה' " על חורבן הבית. ומי שבוכה על ירושלים בחורבנה, יזכה (ונזכה) לראות אותה בבניינה!!
להוסיף בעניני שמחה בדברים המותריםמושיקו
פיקודי ה' משמחי לב..
להוסיף לימוד בתורה בענינים שמשמחים את הלב
איך אפשר להיות שמחים רק בעבודת ה'?חרוזית
תודה לכל אלו שהגיבו, היו פה כמה דברים באמת יפים, זה לא שאני מתאבלת כל היום, אבל יש איסורים שמונעים ממני את השמחה, הרי חזל ידעו מה לאסור כדי שנתאבל... ולכן קשה להגיע לשמחה ומשם קשה לי להתקרב...
הסבר קצר ומתומצתנחמיה17
המשנה ברורה פוסק אחר השו"ע.(סי' א סעי' ג) "ראוי לכל ירא שמים, שיהא מיצר ודואג על חורבן בית המקדש – משנ"ב :אבל התורה והתפילה יהיה בשמחה." זה כל השנה ובאמת בימים אלו ראוי להגביר את האבלות שאלו ימי החורבן, בין פריצת החומה וחורבן העיר לשריפת בית אלהינו...
השמחה היא בעבודת ה' ולא שמחה ריקה. חלק מעבודת ה' היא אבלות על ריחוק מקרבת אלהים. מושג השמחה בעבודת ה' ממש עובר טשטוש בדורנו....
בהצלחה רבה.
משהו קצת..אנו_נימי (G+)
משהו קצת משובש אצלך.לא מתכוון להעליב כמובן אבל עצבות ואבלות הם לא בדיוק אותו דבר.נראה כאילו אתה משווה את האבלות לייאוש וזה ממש לא אפשרי לעבוד ככה את ה'.
אבלות= צער= עצבות במובן הפשוט. צער- כן. ייאוש- לעולם לא.נחמיה17
הגבת לי? אם לא, תשרשר נכוןחרוזית
בכל מקרה, לא ראיתי כאן השוואה לייאוש, פשוט חלים על כולנו איסורי שמחה- אבלות, בלי קשר לייאוש, ולכן קשה *לי* יותר להתקרב, כי באמת טוב לי יותר לעשות זאת מתוך שמחה, ולא הבנתי איך אני אמורה להגיע לשמחה של מצווה.
אויש, זה ממש בדיחה המשפט הזה!נחמיה17
ישנה בדיחה על "ננח" אחד שראו אותו בכותל בתשעה באם עם חיוך מאוזן לאוזן.
שאלו אותו: למה אתה שמח?
אמר להם הננח:מצוה להיות אבל היום?- מצוות צריך לעשות בשמחה......
במישור המעשי הפשוט- להיות אבל! זה אומר לא לשמוח בזה (אני לא מדבר על סיפורי חסידים על אדמו"ר שבירך שהחיינו על מצוות קריעה...)!!!!
במישור העמוק יותר, הנעלם ברגש המוחש- יש צד שמחה כי בעצם החורבן יש ברכה ומברכים על הרעה כשם שמברכים על הרעה- היינו, שאחרי הכל הכל מאיתו יתברך וגם בעצם החורבן שהוא הסתר פנים יש צד של הופעת שמו בעולם (באופן מוסתר מאד) ובעצם הווית הופעה זו אין הבדל, בפנימיות בין חורבן לתקומה. אך זה צד טמיר ונעלם. מה שאמורים להרגיש היא אבלות= עצבות... וזה אינו שמחה... (בצד הפנימי הלא מורגש ישנה שמחה של מצווה).
אני אשמח אם תגיב בצורה נעימהחרוזית
ותסביר איזה משפט בידח אותך...
מחילה מכת"רנחמיה17
הכוונה היתה על המשמפט "טוב לי לעשות זאת מתוך שמחה" מלבד הבעייתיות המורגש בהגדרת דרכי עבודת ה' כמשהו שנשמע כצורת התחברות רגשית (ובטח שלא על הלכות) הוא ממש כמו הבדיחה שציינתי בתוכן התגובה... מחילה אם הבנת שזה היה למען רדת עליך ועקוץ אותך... אלא לומר שאינני מסכים לו ומבחינתי הוא צריך להשאר כבדיחה.....
כנראה שזהו ההבדל בין בנים לבנותחרוזית
בנים נוטים יותר לכיוון השכל, הקר, הי אני עושה כך כי ככה צריך, בנות- נמשכות יותר לפן הרגשי, המתחבר, כמובן שזה לא אומר ש- אם לא התחברתי אני לא עושה, אבל המצווה באה ממקום שלם יותר כשזה בא גם ממקום רגשי.
רק אדגיש שזה *רוב* הבנים/ *רוב* הבנות, וזו נטיה... כמובן שלא כולם כך.
רק אדגיש שזה *רוב* הבנים/ *רוב* הבנות, וזו נטיה... כמובן שלא כולם כך.
כנראה לא חייבו את הבנות הרבה מצוות לוקח הרבה שנים להתחברמשה אבואב
ללימוד גמרא מבחינה ריגשית
<צ>
חחחחנער גבעות מצוי
כן,הגבתי לךאנו_נימי (G+)
וצריך להבין קודם מה משמעות שמחה של מצווה...
מוזמן להסבירחרוזית
אם אתה יכול כמובן
לא כרגע...אני מת מעייפותאנו_נימי (G+)
בעז"ה מחר(אם יש דבר כזה בפרטי אז אולי אוכל לעזור.בכללי תוכלי לפתוח שירשור חדש.זה יה ה מעניין)
הננחים הרסו את רבי נחמןממייששההוו
בעקבות הננחים (סליחה על ההכללה, זה לא באמת ככה, כתבתי את זה רק בשביל ה'אמירה') כל מה שאנשים מכירים מרבי נחמן זה שצריך תמיד להיות בשמחה, וזה פשוט לא נכון.
רבי נחמן כותב שצריך גם לתת מקום לשברון לב (לא יותר מדי כדי לא להכנס לדכאון), שזה אומר עצב וכאב שלא מוביל ליאוש אלא להשתוקקות לגדול ולהתעלות.
יש עוד צדדים בעבודת ה', לא רק שמחה, אפשר לעבוד את ה' גם מתוך שברון לב, מתוך געגוע... ובזמנים עצובים (כמו תשעת הימים) זה הדרך לעבוד את השם, לכאוב את החורבן ומתוך זה לקוות ולהתפלל...
רבי נחמן כותב שצריך גם לתת מקום לשברון לב (לא יותר מדי כדי לא להכנס לדכאון), שזה אומר עצב וכאב שלא מוביל ליאוש אלא להשתוקקות לגדול ולהתעלות.
יש עוד צדדים בעבודת ה', לא רק שמחה, אפשר לעבוד את ה' גם מתוך שברון לב, מתוך געגוע... ובזמנים עצובים (כמו תשעת הימים) זה הדרך לעבוד את השם, לכאוב את החורבן ומתוך זה לקוות ולהתפלל...
כן, אך...עיין תגובתי בהסבר קצר ומתומצתנחמיה17
קרוב אני לדבריך רק שיש להבדיל גם בתוך ימים אלו בין האבלות ללימוד והתפילה.
וואו, יפהנער גבעות מצוי
מתוך השמחה בא העצב..ומתוך העצב תבוא שמחה אדירה יותר בעז"הרחלולו
לפי ראות עיניי-מתוך כך שאנו ככ אוהבים ושמחים בעבודת ה'-עצוב לנו שאין בית מקדש.זה בא ביחד.עצב זה היעדר שמחה..קור זה היעדר של.חום.בעצם אנחנו לא עצובים אלא השמחה שלנו היא פחותה..אנחנו ככ רוצים בעבודת ה' אבל אין לנו בית מקדש .. .השמחה היא לא בשלמותה .וכאן זה באמת המקום להבין שבחיים אנחנו נחווה הרבה דברים..שמחים וגם עצובים.ונצטרך לקבל אותם.זה בא ביחד.וע"י השמחה נרצה להתגבר על העצבות .ולהאדיר שמחה על שמחה-ומהעצב תצא שמחה עוד יותר גדולה.וכך בן אדם נמצא במצב תמיד של עליה ..הוא מקבל את הטוב ואת הרע -ברגע שהוא יתעסק בטוב ביום יום ויכיר גם ברע-רק אז הוא יוכל לרצות לתקן את הרע..הוא יירצה להוסיף טוב..אבל בשביל זה צריך להכיר ב"רע" "בעצוב" ולפנות לו מקום בחיינו -אבל כל זה בהדרכת השמחה התמידית שלנו .כי כשאדם שמח -נרחבת דעתו .הוא צלול.
יש אזור ה54 שבועות בשנה את רואה מה העיקר?מה היחס?משה אבואב
תיראיי...זה ארוךך..גפן
למה בעצם אנחנו באבל? גמלי זה קשה אני ילדה ששמחה אצלה זה האלף בית..אבל כששאלתי גם את השאלה הזאות אמרו לי שבעצם זה להראות לנו מה אנחנו מפסידים שאין לנו בית מיקדש הרי ביום יום אפאחד לא באמת חושב עלזה ולא באמת אומר שזה הפסד גדול שאין לנו בית מיקדש..אבל עלזה יש משל מדהים..זה כמו מישהו שהיה בכחא והיתחתן שם..נולד לו ילד הילד הזה גדל בכלא לא היה לו לאן לישוף..זה המקום היחיד שהוא יודע על קיומו..הוא אפעם לא חשב על החיים האמתיים שבחוץ..כי ככה הוא גדל והיה בסדר עמזה.אבל ככה עמ"י עכשיו..אנחנו נולדנו למציאות שאין בית מיקדש ואנחנו לא מבינים מה אנחנו מפסידים... ווהתקופה הזאות של האבל מזכירה לנו מה אנחנו מפסידים איזה גודל של הפסד..ולהראות מה אתה מפסיד אי אפשר דרך שמחה...וזה הסיבה של האבל בשלושת השבועות
מה מושלם?גפן
הקישור שהעלת יענו?גפן
כן.הרב מלמד מסדר הכול.אנו_נימי (G+)
האא..חחגפןאחרונה
אהלן חבר'ה!!!!!!!!!מתה על חופש
אוקי שמעו, אני חולה על ללכת למקומות כאלה ציבוריים, עם חברות, ולפגוש אנשים...
מלא פעמים יוצא לי לראות איזה משהו ממש מתוק:
נהג שעוצר לא בתחנה בשביל מישהו שפיספס אותו, מישהו עוזר לזקנה לרדת מהאוטובוס, מוכר שעושה הנחה מטורפת וכל מיני מקרים מהממים כאלה...
פעם רצתי למשל לתחנת אוטובוס והתחנה היתה יחסית רחוקה והכביש היה ריק לגמרי, האוטובוס היה מסוגל ממש לדהור שם, אבל תאמינו או לא- פשוט קלטתי פתאום שהוא נוסע בקצב שלי, ככה נסע במקביל אלי עד שהגענו לתחנה... ולא תגידו הייתי מהירה, הייתה לי שמלה כזאת ארוכה רצח באותו יום...
אז בכל המקרים האלה, ויש עוד מלא, אני חוזרת הביתה וכל הזמן חושבת על האנשים המשגעים האלה, ומדברת עליהם כל הזמן...
חברות שלי מתחרפנות איך אני יכולה להתאהב בכל כ הרבה אנשים בו זמנית...
אז החלטתי לבדוק אם יש עוד מישהו/ מישהי שמרגישים כמוני...
זה באמת חשוב לי לדעת.
גם לכם זה קורה שמישהו עושה משהו מתוק ואתם פשוט רוצים ל א כ ו ל אותו???
למרות שאתם לא מכירים אותו? רק כי הוא עשה לכם או למישהו אחר טובה, או אפילו חייך אליכם, ולפעמים אפילו פשוט כשאתם שומעים איזה משפחה מורחבת כזאת יושבת וצוחקת וזה מחמם לכם את הלב?
לא. ערבים-ערביםיבנה המקדש!
עם יופי של אופי של ערבים.
אני עולה על אוטובוס של חברה ערבית בדרך לאולפנה ויותר מפעם אחת צרחו עליי וקיללו אותי בערבית או שלא, ופעם אחת למרות שלחצתי על סטופ הנהג טס קדימה ולא עצר והוריד אותי רק באמצע יפיע שזאת עיר ערבית ליד