אנחנו מחזור מ"ה אז אנחנו כותבות למטה בקטן #מחזור_ מ"ה אנחנו עושות פה??#
אבל רעיון ללמעלה מה לכתוב, משהו בוגר וילדותי ביחד....
אנחנו מחזור מ"ה אז אנחנו כותבות למטה בקטן #מחזור_ מ"ה אנחנו עושות פה??#
אבל רעיון ללמעלה מה לכתוב, משהו בוגר וילדותי ביחד....



ה-בה הוא רק ללמטה סתם משהו חזק..
לומדת תחייםנשאר לכם משהו משם?צלקת כלשהי...פחד ממשטרה
בעקבות שיחה עם בת-דודה בשבת
בגירוש.
זה םשוט אחרי שיחה וסרט שכתבו בו פינוי
הפינה הדו-יומית מתולדות חייו של מרן הרב זצ"ל. #5הָיוֹ הָיָההפרק הקודם בתולדות חייו -
הפינה הדו-יומית מתולדות חייו של מרן הרב זצ"ל. #4 - נוער וגיל ההתבגרות
כמנהגנו אצל ר' אברום, אני מצרף קישורים לערכים בויקיפדיה על אישים ומושגים חשובים, מומלץ מאוד למי שרוצה להעשיר את האינטלגנציה התורנית שלו לרפרף על הערכים המקושרים.
פרק חמישי:
עם הגעתו של הרב לזיימל, החל להשקיע כוחות רבים בקהילה - לאחד אותה ולהשרות שלום בין צדדים מפולגים שהיו בה, לייסד ולחזק בה ארגוני צדקה וחסד, לבצר את חומות הדת ובדקי ההלכה, ולהרביץ תורה, יראה ודעת. ההערכה אליו כה רבתה בקהילה, עד שאחד מחשוביה כתב מאמר הערכה נלהב בעיתון "המליץ" המפורסם, בו שיבח ופיאר את פועלו של הרב ותיאר את פירותיו הברוכים.
כמו בשאר ענייני תורה ועבודת ה', כך גם בענייני הנהגת הקהילה, ואולי אף במיוחד בהן באופן בולט, ניהל הרב קשר רציף עם חמיו האדר"ת, רבנו הרצי"ה כתב על ההתכתבות בנושאים אלו ביניהם: "במשך כעשרים שנה היתה ביניהם חליפת-מכתבים תמידית, רצוא ושוב, בדברי תורה ועבודת ד', בעניני הכלל והנהגת הרבנות, ויש לשער שהן, מלבד ערכן האיכותי הגדול, היו בכדי ספרים שלמים".
במקביל, כחלק מחזונו הגדול של הרב להגדלת התורה ולהפרות את עולם ההלכה על ידי שיח לימודי משותף בין גדולי הדור. מה שאמור להביא ליצירת עולם הלכתי פורה, רחב, מוסכם ויציב, במעין "החזרת עטרה ליושנה". וכן במטרה לשלב את הכשרון הספרותי ומעלת סגנונו עם הלימדו העיוני התורני, יזם באותה תקופה את הוצאת הקובץ התורני "עיטור סופרים" (עיטור סופרים (קובץ תורני) – ויקיפדיה) אשר אליו שלחו גאוני ופוסקי הדור מאמרים ופסקים שכתבו בעניינים חמורים ואקטואליים שבהלכה. כשהרב עצמו הוא עורך הקובץ וחלק מכובד ממנו הוא פרי עיונו שלו. הגליון הראשון הודפס עם הסכמה חמה מאת רבו הנצי"ב ודברי שבח והלל ששפך עליו האדר"ת...
כל זאת, כשבנוסף לא פסק מלהמשיך להגות ולעיין ללא הרף בכל מרחבי התורה כולה, בנגלה ובנסתר. כשבלימוד הקבלה הוא אף משמש "תלמיד - חבר" לאחד מגדולי מקובלי הדור - הגאון בעל ה"לשם" (שלמה אלישיב – ויקיפדיה), סבו של הגרי"ש אלישיב זצ"ל. בין השאר הקדיש אז הרב זצ"ל עמל רב ללימוד הירושלמי, גם זה בהתאם לגישתו וחזונו על הלימוד בשני התלמודים והשוואתם, כחלק מתורת הגאולה והגדלת תורת ארץ ישראל.
**
לאחר זמן מה שוב ביקש החפץ חיים מהרב שיחזור לעסוק בקדשים, כעת כדי לעזור לח"ח עצמו (שכבר היה מזקני הדור וצדיקיו המפורסמים, מבוגר מהרב בעשרות שנים ורבן של ישראל....) בחיבור ספר על קדשים. שוב הזכיר הרב לח"ח שהוא לא יכול לעסוק בכל כך הרבה דברים יחדיו, ושוב 'ויתר' הח"ח על העיסוק בקדשים לשם כהונתו של הרב בהנהגה רבנית, בעודו מנמק: "בעל כשרון להנהגת רבנות בישראל לא מצאתי זולתך".
במהלך שנות כהונת הרב בזיימל, עבר האדר"ת לכהן כרבה של מיר, כדי לפייס את אנשי פוניבז' שהתרגזו - הציע להם שיקחו לרב את חתנו - הרב זצ"ל, תוך שהוא "מסביר" להם בענוותנותו העצומה שאע"פ שהוא ידוע לאיש קדוש, בכל זאת הוא מוכשר גם להנהגת הרבנות יותר ממה שאני הייתי ראוי לכך כשקבלתם אותי"(כאומר: הוא הרבה יותר נשגב ממני, אבל יש לו את הכישרון להנהיג, הקדושה לא באה על חשבון היותו מקורקע...)
**
בהערת אגב נוסיף, מפעים לראות, כיצד כל הבחינות הייחודיות והמופלאות שברב זצ"ל, בלטו ופעפעו בו כבר מצעירותו - איחוד התלמודים ותורת ארץ ישראל, הנהגת עם ישראל ביכולת נפלאה, לימוד הלכתי פורה ומפרה ויצירה תורנית עשירה וחדשנית, המשתמשת אף בכשרונות הזמן כמו ספרות וכדו', לימוד תורת הסוד בעמקות, יצירת אחדות ושלום בעין טובה, אוהבת ומאהיבה... ממש רואים את טביעות חותמו הייחודית והמקסימה של הרב לאורך כל חייו, ב'ניגון' המיוחד, הסודי, ההרמוני והקדוש שלו.... אי אפשר שלא להתפעל ולהיות מוקסמים!
תיוגין קדישין:
לכל הפרקים: מקבץ - כל הפינות על תולדות חייו של מרן הרב זצ"ל. - נוער וגיל ההתבגרות
לסדרה על מרן ר' אברום זצ"ל: מקבץ- כל הפינות היומיות של הסיפורים ממרן ר' אברום שפירא זצ"ל - נוער וגיל ההתבגרות
אהבתי ממש את הסוגריים, שהקדושה לא באה על חשבון היותו מקורקע....
וואו, איזה רב עצום, שמצד אחד פועל למען ארץ ישראל ומכהן ברבנות ממשית ו"טכנית", ומצד שני גאון עולם, תלמיד חכם עצום, גם בקיאות עצומה בתלמוד ובכל הש"ס והפוסקים וספרי הקבלה והכל, וגם עומק ורוחניות מטורפת (אמונה צרופה, ספרים שלמים של אמונה עצומה וגם כותב שירים נפלאים...).
פשוט איש אשכולות...!
אבל איזה אשכול, ממש אשכול אשר כרתו משם בני ישראל, כגודל שחז"ל תיארו...! (פרשת הבר-מצווה שלי...
)
והייתי ממליץ לעבור לקישורים למכלול, יותר שייך...
תודה!
הפינה הדו-יומית מתולדות חייו של מרן הרב זצ"ל. #4הָיוֹ הָיָהסליחה על האיחור... האמת היא שלוקח לי המון זמן להכין פרק כזה...
הפרק הקודם בתולדות חייו:
הפינה הדו-יומית מתולדות חייו של מרן הרב זצ"ל, #3 - נוער וגיל ההתבגרות
כמנהגנו אצל ר' אברום, אני מצרף קישורים לערכים בויקיפדיה על אישים ומושגים חשובים, מומלץ מאוד למי שרוצה להעשיר את האינטלגנציה התורנית שלו לרפרף על הערכים המקושרים.
פרק רביעי:
לאחר שנת ההתגדלות בישיבת וואלוזי'ן, אשר במהלכן התכתב רבות עם חותנו המיועד בלימוד, וקיבל ממנו הרבה תורה, חזר הרב אל האדר"ת, ובא בברית הנישואין עם בתו - אלטע בת שבע. בכך קיים האדר"ת את משאת נפשו לגבי נישואי בתו: "נפשי כלתה להשיאה לתלמיד-חכם וירא-אלקים... הציעו לפני... בחור נעלה... תלמיד-חכם וירא-אלקים וממיוחסי המשפחות... בראותי אותו ובהשיחי עמו איזה שעות, דבקה נפשי אחריו, אהבת איתן אהבתיו, לאשר הצצתי בו ובכשרונותיו הנעלים וביראתו, כי לאילנא רברבא יתעביד" (-לאילן גדול ייעשה, ביטוי למי שעתיד להיות גדול מופלג בתורה).
הוא אכן העריץ את הרב זצ"ל עד כלות, כינהו "הכהן הגדול מאחיו" ובאגרות שכתב באותה התקופה התבטא: "לקחתי חתן שאיני מגיע לקרסוליו" ו"יפה כחו בכל יותר באין ערוך ממני". כמובן, אף הרב לא פספס את גדולתו של חותנו, שהיה מגדולי גאוני הדור, וכמים הפנים לפנים העריצו ואהבו אהבת נפש, במכתב לברון רוטשילד כתב הרב זצ"ל על האדר"ת: "והוא מאדירי גאוני ישראל, נודע לצדיק תמים, נפלא במידותיו, ומבהיל בבקיאותו הגדולה בכל התורה כולה"
בשנים הראשונות התגורר הרב בעיירה פוניבז' בסמיכות לחותנו - רב העיירה (שם נולדה בתו הגדולה), ועמל שם ביגיעת התורה, כשבשאלות וסוגיות רבות שהגיעו אל חותנו הם דנים ופוסקים יחדיו בעיון עמוק. בשלב מסויים כתב האדר"ת לבני הקהילה: "כבר הספקתם לעמוד על היותו גדול בתורה, אולם אינכם יודעים עדיין כמה גדול הוא ביראה".
בנקודת זמן מסויימת הוא הכיר אף את החפץ חיים (ישראל מאיר הכהן – ויקיפדיה) אשר גם הוא כקודמיו - מיד העריץ את האברך הצעיר שפגש. הח"ח, שחי כל הזמן בתודעה של ביאת המשיח והצורך בהכנה לגאולה, לחץ על הרב לעמול בלימוד סדר קדשים בעיון ולהלכה, כדי להיות מוכנים להקמת בית המקדש וסדר העבודה.
בתחילה התפרנס הרב מהאדר"ת. אך לאחר תקופה כבר נעשה קשה לחמיו לפרנסו. במקביל - הציע החפץ חיים לרב זצ"ל לכהן כרב, דבר שמועיל אף בפרנסה. כשאמר הרב לחפץ חיים שלא יוכל לעסוק גם ברבנות וגם בקדשים - ענה הח"ח שהוא 'מוותר' לו על קדשים בעבור כהונתו כרב בכלל ישראל, שהיא חשובה יותר... כבר אז ראה הח"ח בעיניו הזכות את כישוריו ויכולותיו של הרב להנהיג עם סגולה.... גם רבו מילדותו הזכור לנו - ר' ראובן מדננבורג. לחצו עליו ליטול על עצמו הנהגה רבנית.
ואכן, הרב נאלץ לקבל על עצמו את רבנות קהילת זיימל - והוא אך בן 23. כששמע על כך החפץ חיים שלח מברק ברכה נרגש לאדר"ת: "ומאד שמח לבי על זה, ויתן ד׳ שיעלה מעלה מעלה, כי הוא גדול אמיתי בתורה" (כזכור: בן 23 בלבד!). מנגד, האדר"ת הצטער מאוד על שנאלץ הרב ליטול עול רבנות עליו, בשל חוסר יכולתו של האדר"ת לפרנסו: "ואני בכיתי במרירות לבי, על אשר עונותי גרמו לי שנאלץ הוא לקבל רבנות באביב־ימיו, מפני לחצי ודחקי, שאי אפשר לי להחזיקם אצלי"...
על תקופת כהונתו בזיימל ופועלו בה, בע"ה בפרק הבא... (והוא כמעט מוכן, אז בע"ה לא יהיו עיכובים..
)
תיוגין קדישין:
לכל הפרקים: מקבץ - כל הפינות על תולדות חייו של מרן הרב זצ"ל. - נוער וגיל ההתבגרות
הָיוֹ הָיָהוואו, ממש תודה רבה על הסדרה הזאת...!
תודה, פשוט תודה.
אני גאה בעצמי שאני בא עם צימאון למשהו לישיבה הגבוהה, ככה זה נותן לי חשק כבר להיות שם וללמוד הרב זצ"ל...
ותודה על התיוג, כמובן...!
זה נראה למישהו ארוך מידי? צריך לקצר?
אני פשוט מנסה לדחוף את החומר המרובה שיש.. וגם ככה אני מקצץ חלקים ומקצר ניסוחים טובים...
כדי שיהיה קל לקרוא אני מקפיד על חלוקה מרובה לפסקאות, ומידי פעם גם עם שורת רווח, השאלה אם זה מספיק.
מצליחים לקרוא את זה ככה? זה נח?
@תות"ח!, השאלה לא אליך 

תות"ח!תשובתי כבר ידועה מראש, אה...
?
או שמא אתה נביא...
?
אם אין לי זמן לקרוא אני משלימה
אז ממש תודה גם על הקישור כל פעם לפרק הקודם...
אייסקפהתודה על ההשקעה!
אשריך!
ובנוגע לשאלה, לי זה ממש מעולה האורך כמו שהוא עכשיו..
מה אתם חושבים על הכת הזאת אני חושבת שהם איבדו בכל צורה קשר ליהדות מה אתם חושבים
אני קצת מכיר אבל נראלי תסבירי עליהם למי שלא מבין על מה את מדברת
כת שלדעתה בנים חוזרים בתשובה צריכים לנתק קשר אם ההורים יש נישואי קטינים מרביצים לילדים שעושים עברות כמעט עד מוות שלים לנשים מגיל 3 עם באים לקחת את הילדים לאומנה צריכים להרוג אותם מה דעתכם? וזו רק ההתחלה
נדון פה כבר בעבר אבל רלוונטי כל קיץ.
הנושא הבוער.
יוצאים לבלות בצפון.
נפרד או מעורב?
כינר או כורסי?
אני לא אביע את דעתי על ההתחלה.
בואו נשמע אתכם.
מוזמנים לתייג.
מה כיף לך?
אתה לא עובד השם?
לשמור שבת זה גם לא כיף.
בטח שבנושאי צניעות שזה הרבה יותר קשה..
שאומר שדווקא יש עניין להגיד "אפשי ואפשי" אך מה לעשות שקוני גזר עליי...
זה נושא רחב ובשבילי הוא מה זה חשוב ונוגע לי אישית, ואני יכול להרחיב עליו מללאאא...
אך זה לא הזמן....
אולי בהמשך השבוע, אם יהיה ביקוש, אעשה את זה...
וכשאני חושב על זה זה מטורף שבשירים שאני כותב אני שותל מסרים בשורה אחת לפעמים ויש לי להרחיב על זה במלל הרבה יותר...נו, טוב, אין לי מה לעשות, זה חלק מהחסרונות של השירה, שאין בה הרבה מלל יחסית ל"שפיכה" של מילים או ספר שמתאר בפרוטרוט את כוונת הכותב. (לעיתים לא, אבל יש הרבה יותר תוכן שאפשר להבין ממנו מה הכותב רצה, שיר אם אתה רוצה אתה יכול ממש להקים בית מדרש על כל הכוונות בכל מילה ולמה הוא התכוון פה...((לצערי לא מדובר על הזמרים החילונים...))).
באופן כללי, אני אזרוק משפט, אמנם אין "בעיה" שהאדם יהיה בנקודת בחירה גבוהה והדברים הקטנים לא ימשכו אותו, אך במה שכן יש לאדם התמודדות, לא רק שאין בעיה אלא שכך יתפוס, שאני רוצה, אך הקב"ה גזר עליי.
זה מראה שבעצם לא מכיוון שאתה סולד מתמנונים אתה לא אוכל אותם, לא בגלל הרגש האנושי, כי הוא יכול להשתנות, יום אחד כן, רגע אחד לא, אלא משום שהקב"ה אמר לך תעשה את זה. מה עוד, שעל זה תקבל יותר שכר והמעשה יהיה יותר רצוי בשמים.
ועל זה בדיוק מקבלים שכר, על התמודדות, על קושי, על ניצחון, קטן או גדול. גם על מעשים טובים מקבלים שכר, אך השכר היותר גדול הוא מהרישא.
שנזכה...!
נ.ב. תכתבי אם בא לך שאפרט...
גם אני שמעתי על זה, אבל אני לא חושבת שזה אותו דבר..
ה'עניין' הזה שאתה מדבר עליו לא שולל את העניין שצריך לקיים את המצוות עם כוונה וחיבור, שבסופו של דבר גורמים לאדם לשמוח בעבודת ה' שלו.. ברור שאני שומרת שבת קודם כי ה' אמר.
סביר להניח שלפני שנה - שנתיים, לא הייתי כותבת משפט כזה - שלשמור שבת זה כיף (כמובן שהכיף שדיברתי עליו הוא עונג פנימי כזה), כי זה היה תהליך של חיבור למצווה הזו..
בקיצור, זה שזה כיף לי לשמור שבת לא אומר שזו סיבת השמירה שלי, הסיבה שאני שומרת שבת זה כי ה' אמר, אין ספק.
קראתי פעם באחד הספרים של הרב נבנצל על פ"ש (לא זוכרת איזו פרשה) שיש בני אדם שמקיימים מצוות אחרי שהם תירצו לעצמם למה קיום אותה מצווה "משתלם" להם.. לדוג' שבת - כי זה מנוחה, ברית מילה - כי יש דעות שזה בריא לתינוק וכו'.. - וזו הגישה השלילית בעיני, הם מקיימים מצוות רק כי זה מביא להם תועלת, לא מעצם העניין שהם מקיימים את דבר ה'.. והדרגה היותר גבוהה מזה היא לקיים מצוות נטו בגלל שה' אמר, "אפשי! ומה אעשה שאבי שבשמים גזר עלי"
ואני חושבת שהדרגה שיותר גבוהה משתיהן היא שמקיימים מצוות קודם בגלל דבר ה', ואח"כ גם להוסיף לקיום שלהן חיבור פנימי, שממילא מוסיף שמחה בעבודת ה'. ההתחברות שלי למצווה היא לא תנאי לקיומה, אלא רק בונוס.
(אם יש לך זמן אני אשמח שתרחיב)
תות"ח!אכן, דברים נפלאים...!
צודקת...
נ.ב. אומרים מענק, לא בונוס...
סליחה, לא יכולתי שלא לתקן...
להשתחוות למעשי ידיך=להשתחוות לעצמך.
נפרד/כינר
למה כשמטיילים 3-4 חברים צריך להצטופף עם עוד מאות אנשים בחוף דלוח?!
-לא צריך, ותאמינו לי זה לא יחסר למטיילים בכינר...
הרבה יותר כיף ללכת לחוף לא רשמי ולהיות שם ככל הנראה לבד.
וכמובן שגם שומרים על צניעות והעיניים.
ואם יוצאים, נוסעים למקום שאנחנו לבד (אם כי כינר זה תמיד אופציה)
ןבכןרסי יש בעיות גם מעבר לנפרד.
אממ כשאני יוצאת עם המשפחה אז הולכים כולם יחד, אז זה לא נפרד. אבל אנחנו לא הולכים כמעט למקומות שצריך בהם הפרדה (לפחות לפי הידוע לי)... בעיקר אנחנו עושים מסלולים וקצת בכינרת, שאז מוצאים איזה חוף נטוש פשוט...
ואנחנו לרוב שוכרים דירה..
ומבינה שאולי התכוונת ליציאה עם חברות...
וזה לצערי אני בקושי עושה, ואם כן אז וודאי שנפרד!!
הרי להיות דתי זה לעבוד על פי ספר ההוראות שה' נתן אם לא, אתה לא דתי.
קשור לשירשור דתי זה חפיף. דתי זה חפיף? - נוער וגיל ההתבגרות
שאדם שכופר במצווה אחת קלה אפילו מדברי סופרים ואומר שלא צריך לקיימה ככופר בכל התורה כולה.
לא פגשתי מישהו אחד שמקיים את כל המצוות
מי שכופר במצווה אחת ואומר שהיא לא קיימת. גם אני לא תמיד מצליח לקיים את כל המצוות, אבל אני שואף לקיים את כולם, ואם לא קיימתי אני יודע שעשיתי לא כראוי.
יש מצוות שחלות רק בזמן בית המקדש, רק בתוכו, רק בירושלים, רק בא"י, רק בחו"ל, רק לכוהנים, רק לישראל, רק לחקלאים, רק למגדלי חיות, רק לגברים, או רק לנשים, או רק לנשואים, רק לרווקים, רק לחגים רק לשבתות או רק למלא מצבים ספציפיים.
זה בלתי אפשרי למלא את כל הקטגוריות האלו, אין דבר כזה אדם שיכול לקיים את כל המצוות.
רק שאדם צריך לקיים את כל מה שהוא הוא מצווה לעשות, ולא להחליט "לא בא לי" על מצוות מסוימות.
מי שמקיים חלק מהצוות לפי איך שבא לו- לא נשמעת הגדרה טובה.
אגב יש הבדל גדול בין מי שנופל וקם\ מנסה לקום לבין מי שמתרץ לעצמו שזה לגמרי בסדר מה שהוא עושה.
איפה שרוח ההלכה אומרת לנו ללכת.
אני חושבת שאפילו לעלות את זה לדיון, זה פשיטא בתור דוסים לאיפה ללכת.
אין פה שאלה ביכלל..
הרבה אנשים חושבים שזה בגדר "הקפדה יתירה" ו"המלצה בעלמא"...
מדובר בהלכה...
דוסים זה מדבר לכול מי ששומר תורה ומצוות כראוי.
זה לא מנהג, או החמרה, נכון.
קולמוס הנפש.
איזה כיף לאכול מפירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל...!!
תאנים גדולות וטובות, מעין עולם הבא...! (עץ של סבתא שלי...)
רק בארץ ישראל גדלים כאלו פירות, זה סימן שהגאולה ממשמשת ובאה...!
ממש בבחינת "ארץ זבת חלב ודבש"...
***-----***
אין על הקב"ה, מסדר הכל...!!
בבחינת "השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך"...!!
עוד שנייה שמיטה, תתלו את יהבכם ואמונתכם בקב"ה ותשחררו מכל הלחצים ודאגות החיים שסובבים אותנו במירוץ החיים המטורף שאנו חיים בו...!!
וזה הכל תלוי בלבו של האדם ובנפשו, שגם אדם שממשיך לעשות השתדלות, ממשיך לעבוד, אבל הוא לא דואג, הוא סומך על הקב"ה שיביא לו לחמו, פשוט זו הדרך של הקב"ה לפרנס ולזון אותו והכל זה חסד א-לוקי, קלע למטרה, כך צריך לנהוג...!!
באמת ראיתי כמה הקב"ה חפץ בלימוד תורה, סימנים משמים, ואיך הוא דאג לי ולא קיפח אותי על זה שרציתי ללמוד תורה בחופש...
סובב דברים, זה פשוט מופלא...
ההשתדלות שלי הייתה לוותר על קצת כסף, לפנות זמן, ולסמוך על ה', והקב"ה עשה את שאר העסק...
אין, אתם לא תפסידו כסף אם תסמכו על הקב"ה...!!
רק שכדאי שזה יהיה רצון הקב"ה, אחרת זה כבר לא עובד...
***-----***
פשוט חבל לי, ילדים מתוקים ותמימים בכיתה קטנה, למה להתקלקל...?
אוף...
אני יודע שכל מה שעושה ה' זה לטובה וגם רוח המערב הגיעה לעולם בשביל משהו, אבל אין שום דבר טוב בתרבות הזאת, הרס היהדות...!!
למה לא להיות דוסים...?! אוף...
אבל הם אוהבים אותי בתור מדריך שלהם...
חחחח, איזה מצחיק שילדים מאריאל דווקא קרעו אותנו בכדורגל...
***-----***
טבע, הקב"ה, כ"כ אוהב את הטבע, נפלאות הבריאה, "מה רבו מעשיך ה' כולם בחוכמה עשית מלאה הארץ קניינך : זה הים גדול ורחב ידיים שם רמש ואין מספר חיות קטנות עם גדולות לוייתן זה יצרת לשחק בו : כולם אליך ישברון לתת אכלם בעיתו וכו'..."
בא לי פשוט לשבת כל היום על דשא בטבע ולכתוב דברים, ולחשוב, ולהתאמן בנגינה, ולשיר לקב"ה על נפלאותיו אשר עשה...
שרוף על דוד המלך....!!! כ"כ הרבה השראה אני שואב ממנו...כמה מעשים גדולים ונפלאים...
***-----***
יש אנשים גדולים, תבינו את זה. ואל תזלזלו בהם. זה מעצבן. וזה שאת, גברת בוגרת מגזר "הציונות הדתית" לא אומר שאת יכולה לתקוף את "הרבנים האליטיסטים האשכנזים"...איזה קטע, האחד שאת מכירה את מודה שהוא טוב וכל הכבוד לו, ואיזה קטע, מדובר ברב יהושע שפירא שהוא גם אשכנזי...תתחילי לקלוט שיש אנשים גדולים, אוף, מתסכל...טוב, בכל מקרה אין לי אומץ להגיד לה את זה... (קרובת משפחה, אל תדאגו...
) ועוד אחת גם כזאת, אבל היא לא מרגשת אותי, היא לא מבינה כלום מהחיים שלה, צוציקית בלי נסיון חיים...רק מאחל לה שלא תעשה שטויות ותקלוט בדרך הקשה את המציאות...וב"ה שאין לה פרופיל גבוה, אחרת.....לא משנה...
***----***
איזה כיף לקום מוקדם...!!
רק חבל שאני לא הולך לישון בזמן ואז אין הרבה שעות שינה...🙈
***----***
באסה שלא נפגשתי איתם...
ועכשיו יש להם טיול בדיוק, לא מצאו זמן יותר טוב...?!
דווקא את אלו שפחות שמחתי לפגוש, למרות שגם אותם לא ראיתי שנים והיה נחמד להיפגש, יש להם זמן, אבל כל השאר לא...
ככה זה, הצדיקים יותר עסוקים ולחבר'ה שמשעמם להם מחפשים להיפגש ולצאת...
לפחות הם יוצאים ולא נשארים בבית...
***----***
זו לא אשמתי...!!
אני לא עשיתי את זה...!!
זה שהם לא מבינים זו לא אשמתי...
אז תפסיקו להאשים אותי...!!
אמא: לטובתך אנחנו אומרים את זה...
מה לטובתי...?
להגיד לי על משהו שלא קשור אליי זה לטובתי...?
ויש גם רוצחים בעולם, מה הקשר אליי...?
בסדר, אני צריך להרבות בתפילות, אבל מה זה קשור במיוחד ספציפית אליי...?
אוף, מתסכל...!!
***----***
למה סתם להאשים את הבן אדם....?!
תמשיך להגיד את זה...
אבל תכל'ס, המציאות מוכיחה אחרת...
משום מה זה מעצבן אותי...
***----***
טוב, כלבה זה בהתחלה נשמע אחלה, אבל אני מתחרט...!!
קחו אותה כבר...!!
האסקי סיבירי יפה, אבל אין לי אף כוונה לאסוף צואה...!!
איככססס...
***----***
וואי, איך השיחות בשולחן שבת גולשות לפוליטיקה כל פעם...
ואמא שלי כל פעם מחדש משתגעת, מסכנה...
***----***
למה הרסתי לעצמי, למה...?!
זה לכל החיים גרמתי לעצמי נזק, אוף...!!
איזה סתום אני...!
בקטע הזה רק, אין לי בעיה עם דימוי עצמי ב"ה, אל תדאגו...
***----***
אין, לפגוש חבר אחרי כ"כ הרבה זמן...וואו...
מרגיש ----
למה לא שמרתי איתו על קשר כמו שצריך...?
טוב, לפחות שנה הבאה בישיבה יש איחוד מחודש...
***----***
זהו בערך...
אשריכם ישראל על הקריאה...
|סוף פריקה/השתפכות|
!!תות"ח!
סליחה באמת שלא מספרתי...
מעניין מה הרקע של קטעים 3 ו-5...
אולי אגלה את סודות הגרעין...
היי ממש קשה לי להתנתק אני מכירה שתי בנות שהאבות שלהם נפטרו שם אחת מהם בכיתה שלי מה יכול לעזור לי
את צריכה ללמוד לחיות עם זה
אבל אני חושבת אל זה יותר מידי
את פשוט צריכה להעסיק את עצמך, ליזום, לעשות, להרים דברים לחיות לאט לאט זה קצת ימחק לך
תקבלי על עצמך משהו שאת עושה פעם בשבוע וזהו תזכרי בזה אז
אני למשל כל יום חמישי עוצרת לקורא תהילים לעילוי נשמתם
אין עליך![]()
אבל כל פעם שאני רואה אותה זה עולה לי
לכולם.. היום ראיתי על התינוקת שנולדה הכל עלה לי רציתי לבכות בסוף זה משהו עצוב
אבל השאלה אם ביום יום זה עדין חוסם אותך מלהיות את?

צריך לדעת לקום מתוך הכאב לעשייה, להפסיק לבכות ולהמשיך בחיים, אנחנו לא יודעים למה ה' עשה את זה, דבר אחד אנחנו יודעים, זה מה שטוב.
ויותר קרוב לאסון
ובאמת פחדתי ללכת אבל אחרי שהלכנו משהו השתחרר לי
זה יותר טוב (לחלק מהאנשים) לראות את זה מאשר לדמיין
באמת באותו רגע הייתי קפואה לא היה לי שום רגש אבל בפנים צרחתי, בכיתי, השתוללתי אח"כ הלכנו להתפלל ונרגעתי קצת...
אז קודם כל היי אני ליסה
ואני רוצה להתייעץ איתכם על רעיונות לדברים שאפשר לעשות יחד אמא ובת.
יש עכשיו חופש וזה נראלי זמן מתאים לחזק את הקשר עם אמא שלי,שניסע ביחד למקומות, כל מיני טיולים וכזה.
יש לכם רעיונות?
או סתם שיחה בסלון שכולם ישנים ואמא מבשלת או מנקה לשבת...זמן שלך ושלה אולי שבת בבוקר
יש לך אחים קטנים?מה המיקום במשפחה?כמה ילדים?
זה מאוד משפיע...
כמו ההיא מבלאקפינק?
לכו לאכול ביחד איפשהו
או ללמוד קבוע משהו ביחד
איך שמחים בעבודת ה'? לפעמים אתה עומד ומתפלל שמונה עשרה ופתאום מזנקת לך מחשבה כזאת, "אוף למה אני צריך להתפלל זה כזה כבד" או "אולי נחתוך אחרי תחנון?" וכדומה. לכל אחד יש את הדוגמאות הפרטיות שלו, איך משנים את זה איך מרגישים חיבור אמתי לקב"ה, לחכות לתפילה או לכל מצווה אחרת כמו שמחכים לטיול. כשיש טיול פתאום אתה מצליח לקום בחמש בבוקר וכולך ערני ומלא מוטיבציה, אבל בסתם יום רגיל אתה בקושי סוחב את עצמך מהמיטה לפני זמן ק"ש, למה?
ואני גם חשבתי שיש הבדל מהותי , אבל כולם... כזה לא הבנו אותי...
הא' אומר 1!
אז נראלי יותר הגיוני ו1 אבל יוכל להיות שאני טועה...
למעשה, מדובר במחלוקת. לא ממש ברור באמת.
אבל אני לא מונח בזה כעת אז אני לא יכול לדון. אני רק זוכר שיש כמה וכמה גירסאות ודעות.
(אגב, הספירה עצמה לא ממש הייתה עקבית לאורך השנים, סו..)
אא"כ אתה מדבר על זה שאחרי 2000 שנה צריך להיגאל, ואז כן.
אני חושב שזה מחלוקת בין 70 ל69 ל 68 או 71 , לא זוכר , מחלוקת באיזור של שבעים לספירה
אם יש מקור שהגאולה הסופית תבוא בסוף 2000
בעצם זה לא בדיוק קשור..
ליתר דיוק.
החלק של התרשים בפסיכומטרי הוא הכי קשה?
דיברתי עם חברים, וגיליתי שחלק מהם אוהבים לקרוא מתוך ספר שירים שכתב מחבל.
לספר הזה קוראים "תהילים", וכתב אותו מחבל, ולא סתם מחבל, אלא מחבל יהודי.
הוא רצח מאתיים חפים מפשע כדי להתחתן עם הבת של המלך.
ואנשים קוראים בספר שלו, ועוד מתגאים בזה! ועוד קוראים לו 'ז"ל'.
אנחנו עם סגולה! לא חמאס! והוא גם הזיק לקשרי החוץ.. ולקשר עם השמאל...
@אוריה (בדוי), יאללה נפסיק לקרוא מהספר שלו?
אממ אני גרה במקום שיש בו די הרבה ערסים נערי רחוב בלילה התוצא שקצת מפחיד לצאת
יש מישהו שמבין אותי? איך אפשר לגרום להרגיש בטוחה יותר? עה ראשונה להשים קפוצ'ון
+עצה לי זה עוזר לא יודעת אם לכולם
להראות כאילו אתה מדבר אם משהו או באמת לדבר עם משהו...
בחבורות גדולות.. או עם טלפון
אני בפנימייה מלאה פעם ב-3 שבועות\ חודש שבת, ובאלי לעשות הדרכת חוץ, מסובך..
אני הדרכתי חוץ עם פנימייה והיה פשוט סיוט.
אני מסכים עם @ירא שמים! שלבנות זה פחות מתאים.
אבל לבנים זה בהחלט יכול לעבוד, פשוט צריך להשקיע ולבא גם קצת מעבר
אח שלי היה מדריך חוץ ליד הישיבה שבא למד, ואח"כ הוא גם היה הקומונר
היי, אני דתית. וצר לי, התשובה היא כן.
דתי זה חפיף, אני חושבת. לפחות זה מה שעולה לי בזמן האחרון-
והדוגמא הראשונה שלי לזה זה הלבוש שלא ממש תואם את גדרי ההלכה. וכן, אני מבינה את האלה שישבו ויאמרו לי 'למה שופטים אותי לפי לבוש, וכו''. אז סליחה, אני לא שופטת. רק מציינת עובדה, שהסיבה היחידה והקלה ביותר ללכת צנוע היא (הפתעה) כי ככה אלוקים אמר.
אז כן, אם תרשי לי!!!
למה הדור היום חפיף, את שואלת? אתה שואל?
כי אם לא עושים דבר אחד כי זה קשה לך, אז...
אל תתפלא אם הילד שלך יהיה חילוני או לא ישמור שבת כי הכל, או השבת ספצפית קשה לו.
כן, אז יש מחויבות ויש רצון להבין למה. קודם באה המחויבות!
אז כן, דתי זה חפיף לדעתי... ואני מגדירה את עצמי בדת"ל אבל יש כאלו שיגדירו אותי חרד"ל. אבל למה כל הדת"ל היום מוגדר גם בתור חפיף?
הנה לכן הסיבה.
זה נכון שציבור בני התורה החזקים אינם הרוב, אבל זה לא שהרוב לייט, יש רבים לאורך הסקאלה....
וב"ה ציבור בני התורה הולך וגדל, בזכות אנשים שהשקיעו ועמלו ועבדו, ולא התייאשו כשראו מצב לא טוב...
ואם אנחנו רוצים להמשיך להגדיל תורה ולקדם ולהועיל ולחזק, התפקיד שנו הוא לעבוד כמותם, לא ללכלך..
יאללה עופו עלזה!!![]()
איש חיל, ירא א-לוקים שלא מפחד להגיד את האמת וללכת איתה עד הסוף ולעשות את כל מה שצריך ולהפוך עולמות כדי שזה יקרה, גם במחיר של הקרבה אישית במסירות נפש עצומה, שליח נאמן של הציבור, הקים עוּלה של תשובה ובאמת חזר בתשובה ונשא בתוצאות ולא בגלל משחקים פוליטיים הוא הוציא את עצמו הכי טוב שאפשר, בן אדם טהור שהעיד על עצמו בתהילים "ליבי חלל בקרבי", כמו שהגמרא אומרת, קנה את גורן ארוונה היבוסי והקים את היסודות לבית המקדש ובנו אחריו בנה את בית הבחירה, ידע הלכות והיה בסנהדרין ומצד שני נלחם והיה מלך, שילוב של כ"כ הרבה דברים שפשוט אי אפשר למצוא כאלו דברים, היה מנגן ומשורר דגול ברמות מטורפות שאי אפשר לתאר: רועה צאן, כתב את ספר תהילים, ניגן בכינור, וכך גם הסיר את הרוח הרעה של שאול, למרות ששאול רדף אחריו הוא קרא לו "משיח ה'" ולא פגע בו לרגע למרות שהיו כ"כ הרבה הזדמנויות וכל מי שפגע באחד מקרוביו של שאול (או בשאול עצמו, הנער העמלקי, תלוי לפי איזה פרק מסבירים, לא משנה...) ובא לדוד בגאווה כי הרג חלק "מאויביו", הוא הרג אותו על זה, וכן כשאבשלום רודף אותו הוא מקבל את הדין באהבה ולא עושה כלום לאבשלום, ואחרי שאבשלום מת הוא מקונן עליו ובוכה עליו וכל ישראל ידע שהוא בוכה על אבשלום, למרות שיואב יצא עליו "לאהבה את שונאיך ולשנוא את אוהביך", שכאילו אבשלום הוא האויב והוא עשה לדוד הרבה צרות ואיך הוא בוכה על המוות שלו וכו'...
אחד שכבוד התורה חשוב לו מכל והתורה והממשלה מתחברות אצלו באופן אוטומטי, כמו שנאמר: "המלוכה והממשלה לחי עולמים" והוא פשוט חי את זה, ולמרות שהוא מלך והוא כביכול "מוּרם מעם", כשהולכים בתהלוכה עם ארון העדות דוד מכרכר ומפזז לפני הקב"ה, ולא מפחד לאבד מהכבוד שלו, כמו שהרבה נבחרי ציבור קצת "מתנשאים" ויש להם "סטנדרדטים אחרים" ו"לא בכבוד שלהם" וכו'...וכו'...
לגבי עוּלה של תשובה, גם מה שמפליא אותי שהוא נוהג כפסוק "וחטאתי (ל)נגדי תמיד", שלמרות הכל הוא נושא בתוצאות ולא מפחד ולא מתרץ, אלא מתמודד עם האמת ועושה מה שהוא יכול, אך לא בורח, אלא עומד איתן למרות כולם.
בקיצור, מתחבר לדוד המלך מאוד...
!!!