לא למחוק!!!
המצב חמור ביותר!! [הוראה שהתקבלה: לבטל שמחות!!!]
תשמעו את רדיו קול ברמה.
כולם להתרכז ולקרוא תהילים-
לקרוע שערי שמיים
אני מתחננת!
תתפללו!!
הרב בסכנת חיים!
![]()
לא למחוק!!!
המצב חמור ביותר!! [הוראה שהתקבלה: לבטל שמחות!!!]
תשמעו את רדיו קול ברמה.
כולם להתרכז ולקרוא תהילים-
לקרוע שערי שמיים
אני מתחננת!
תתפללו!!
הרב בסכנת חיים!
![]()
חיוכיםאני יודעת שיש כאן התנדבויות וכאלו כל הזמן ובכל זאת אני צריכה חבר'ה שפיצים שרוצים להתנדב באופן קבוע כל השנה בארגון מהמם ממש שקוראים לו עזר מציון. עזר מציון הוא ארגון התומך במשפחות בהם אחד מבני המשפחה חולה. וסניף ירושלים של הארגון זקוק בדחיפות ממש למתנדבים מגילאי שמינית ומעלה
בגדול, יש 3 אפשרויות:
* מתנדבות (בנות)לחונכות שבועית קבועה לאורך השנה הנותנת מענה ותמיכה רגשית לבני משפחות החולים.
*מדריכות (בנות)במועדונית שבועית קבועה לאורך השנה - פעילות חוויתית ורגשית לבני משפחות החולים המתקיימת בסניף הארגון.
*מתנדבים או מתנדבות (בנים או בנות) למפגשים שבועיים עם חולים מבוגרים.
אז אם באלך לך שנה משמעותית של תרומה במקום שבאמת צריך אותך!
זה המקום
מוזמנים ליצור קשר ולשאול שאלות ופרטים במסר וכאן
או באימייל tamargil42@gmail.com
בהצלוחה!!שושנת העמקיםזה ממש חשוב.! אני לא באזור ירושלים. אז אני לא ממש יכול.
אבל אני מתנדב לא בעזר מציון ,אלא בעמותה אחרת באזור המרכז ואני רואה את מה שעזר מציון עושים וזה אדיר..
מתנחלת איפשהוא
מרב.
חיוכיםאולי רלוונטי,
אז אשמח אם תוכלי לפרט לי קצת יותר במה מדובר...
שכוייח ותודה 
או שזה לא מספיק חשוב לי ולכן אני לא מוצאת זמן?
חיוכים. חונכות אישית לילד או ילדה מבני משפחות החולים, פעם בשבוע לבערך שעתיים פלוס מינוס, תלוי ביכולת שלך. את נפגשת עם הילד בבית שלו, ופשוט נמצאת שם בשבילו. כשיש מישהו חולה בבית הילדים הרבה פעמים נאבדים ולא מקבלים יחס ואהבה כמו שכל ילד רגיל מקבל בדר"כ. ולכן את שם בשבילם כדי להעניק להם את המקום הזה, שנותן יחס, שאוהב בלי תנאי ושנמצא שם רק בשבילו. זה נותן לילד שעתיים של שפיות שמהם הוא שואב כוח לכל השבוע.
2. מדריכה במועדונית פעם בשבוע, בין השעות 16 עד 19, יחד עם עוד חברה. יש בערך 10 ילדים ועושים יחד פעילות, בדר"כ יצירה ואח"כ ארוחת ערב. המועדונית מתקיימת במשרדי הארגון ליד ת"מ ומקבלים תקציב לכל מה שצריך. שוב פעם, כל מה שאמרתי על החונכות מהצד הרגשי של הילד שצריך אתזה כ"כ, הכל רלוונטי גם כאן. בשביל הילדים זה כמו חוג, משהו משחרר, כיף להם לבוא והם אוהבים את המדריכות.
3. אם את לא בקטע של ילדים, יש התנדבות עם חולה מבוגרת. הולכים פעם בשבוע לבערך שעתיים פלוס מינוס לבית של חולה מבוגרת. את מדברת איתה, מקשיבה לה, ונותנת לה הרגשה. שאכפת לך ממנה ושאת שם בשבילה. לפעמים היא צריכה עזרה גם קצת בקניות ובצרכים בסיסיים של תחזוק הבית. ובאמת, בשביל החולה המבוגרת הזאת, השעתיים האלו עושות לה את השבוע. (רלוונטי גם לבנים, עם חולה מבוגר בן
)
זהו בערך, בכללי האנשים בארגון ממש טובים, ודואגים שיהיה לך הכי טוב איפה שאת, כל בעיה שיש אפשר להתקשר ולהתייעץ, יש תמיד למי לפנות.. והם ממש צריכים מתנדבים!!
זה מקום שאם אתה לא תהיה שם לא יהיה שם מישו אחר במקומך, ולכן העבודה שלך באמת משמעותית ומספקת בטירוף!
ראשוני:
הועלתה הכוננות באזור גוש דן מחשש למחבל המסתובב באזור ובכוונתו לבצע פיגוע
. כוחות גדולים מבצעים סריקות. התמקדות על אזור רמת גן, בני ברק וגבעתיים.
שתפו לטובת כלל הגולשים.
מאיפה הבאת את זה?!?!ateretfaסתם כדי להפחיד?מי שצריך לדעת-ידע ויעשה את התפקיד שלו ומי שלא- לא.
מה דעתכם???
קידוש מהסרטים
ע"פ השקפת הציבור החרדי, כל מערכת המדיה (מחשב, טלויזיה, אינטרנט וכד') הינה מתועבת ומשוקצת ויש להרחיקה מכלל הציבור הטהור, בכדי שמערכת המדיה לא "תקלקל" את ציבור הילדים הרכים והטהורים... ולכן התעסוקה של ילדי הציבור צריכה להיות במשחקים עם חבריהם, לימוד חוויתי ושלל פעיליות ואטרקציות המתאימות לאופי הציבור.
לשם העסקת ילדי הציבור החרדי ע"מ שלא ישתעממו ויגיעו למחוזות לא רצויים, שידועה האמרה הידועה ש "הבטלה מביאה לידי שעמום והשעמום מביא לידי חטא" (תלמוד בבלי כתובות, נ', ע"ב). ולכן בכדי לספק לציבור עוד אופציות להעסקה נוצרה תופעת ה"סרטים החרדיים", שעיקרה הם סרטים 'כשרים' המצולמים ומוצגים ע"י יהודים יראי שמיים ותוכנם חינוכי ויאה.
לדוג'- עקרונות שעליהם נוצר הסרט: אין הצגת נשים בסרטים, אין אלימות מילולית ופיזית בסרטים אלו, סרטים אלו יכולים להתאפיין כמובן בהומור ובצחוק אך חלילה לא הומור שחור או לא מתאים.
רוב הסרטים הם סרטים תיעודיים ומציאותיים היכולים להתרחש בפועל (כמובן, עם זאת יש לסרט עלילה, גיבורים, הומור וכיוצא בזה), משום לא לחשוף את הילדים למציאות דמיונית, בדיונית וכוזבת העלולה (ע"פ השקפת הציבור) לפגוע בעולמו הרוחני של הילד הרך והתמים ובן התורה.
תוכן הסרט מבוסס בדרך כלל על אורח חייהם של יהודים מיוחדים (הרפתקנים, רבנים, אנשים משפיעים וחשובים, או אפילו סתם אנשים רגילים) הנקלעים לסיטואציות בלתי שגרתיות ומפתיעות היוצרות עלילה, פעולה, דרמה ומתח).
כל עולם הסרט מבוסס על שמירת המצוות, השגחה פרטית ומסירות הנפש ה'גורמת' לכל העלילה להתרחש.
חברות הוצאת סרטים המובילות במשק החרדי, המבוקשים והנצפים ביותר הם:
חברת 'גרובייס הפקות' שיוסדה ע"י האברכים יהודה ואברהם גרובייס (כיום היא מנוהלת ע"י יהודה בלבד) שהוציאה לאור, "תחזיקו חזק", כ-80 סרטים ביניהם סרטי צדיקים, סרטי פעולה ומתח בארץ ובחו"ל, סרטים לילדים קטנים ועוד כהנה וכהנה סוגי סרטים.
קיימת גם עוד חברה המובילה יותר בהפקת סרטים לציבור החרדי שהיא חברת "האחים כהן וחצי"..
חברת "פרי עץ הדעת" שמנהליה הם יהודים המשתייכים לחסידות חב"ד הוציאה ג"כ מס' סרטים באופי וברוח היהדות וחסידות חב"ד כגון סדרת "חבורת הגאולה" ועוד כמה סרטים בסגנון ובצביון זה.
ישנם עוד מס' אנשים פרטים בעלי ציוד קטן יותר, אך הם ג"כ עוסקים בתעשיית הסרטים כגון הרב עודד דוד ('חבורת מצוות'), דוד החקיין ועוד...
לסיום, אביא מס' דוגמאות של עלילות של סרטים הקיימים הממחישים וממחיזים את כל מה שנאמר:
עיבוד סרטי צדיקים, חברת ההפקה הוסיפה לסרטים סגנון ודיבור עכשווי, הוסיפה כל מיני פאנצ'ים והוספות לסרטים ועוד עיבודים מפרי הדמיון.
סרטים אלו בנויים בדוגמת ספרים ידועים של הציבור שעברו עריכה ועיבוד כגון סדרת הספרים "כה עשו חכמינו"(יוכבד זקס), "חכמינו לימינו" (אורי אורבך), העוסקים בסיפורים מהגמרא המעובדים
ומוצגים בשפה היומיומית הפשוטה עם הוספות פרטים כיד הדמיון הטובה ואף ממוחו הקודח של הסופר.
מטרת התעשייה הגדולה הזאת של הספרים והסרטים בעיקר היא לספק גם תעסוקה חינוכית ומעניינת, מותחת ומרתקת באיחוד עם מסרים חינוכיים ואי סטיית מתקן ההלכה הקדושה.
וכאן, צצה השאלה הגדול והמהותית ביותר, לפני שכתבה זו תהפוך לעוד כתבת מידע מן השורה... האם יתכן שהציבור החרדי מצא אלטרנטיבות ראויות לבעיית השעמום והחשיפה למדיה, ופשוט מזער מאוד את התופעה וגרם לכך שכלל הציבור יחשף למדיה איכותית וטובה ע"פ ההלכה והתורה הקדושה.
ואילו... אנו הציבור הדתי לאומי נשארנו בלא כלום, ואף... חלק נכבש מהציבור צופה בסרטים חילוניים וגויים, ואין על כך פוצה פה ומצפצף???
אז, כמובן, נרגיע את הרוחות, לא באתי להמציא את הגלגל ולסוגיה זו יש מס' פתרונות "כשרים" לעניין. אביא מס' פתרונות המצויים בציבורנו ואיש הישר בעיניו יעשה..
פתרון ראשון הוא כמובן לא לצפות כלל בסרטים בעלי צביון חילוני ולא ראוי להימצא במחוזותינו, והוא כמובן הפתרון האידיאלי ביותר.
אבל... שמנו לב שגם הציבור החרדי לא יכול להתנגד כך למדיה ההולכת ונחשפת במהירות האור,(לא נכנס כאן לסוגיה המורכבת יותר "האם אנו כאן בעולם בכדי לעצור את התפתחות המדיה או בכדי להיות חלק ממנה?").
הציבור החרדי מצא פתרון יצירתי ומעניין ואנו יכולים לשים לב שתופעה זו נכנסה חזק מאוד גם בציבור שלנו, הדתי-לאומי.
כל "הקולנוע היהודי" למינהו כדוגמת 'תורת החיים', 'ערוץ מאיר', 'ערוץ שבע-תוכניות לילדים', 'מעלה', 'אספקלריא' ועוד שלל תעשיות סרטים בעלי אופי חינוכי ודתי הנמצאים במחוזותינו אנו. שמטרתם לספק לציבור הדתי שלל סרטים מקצועיים ואיכותיים, מעניינים ומרתקים בד בבד עם תוכן חינוכי ומוסרי, הקפדה כל פרטי ההלכה וכל הדברים שמניתי לעיל.
פתרון שני הוא צפייה בסרטים חרדיים המוצגים והנמצאים כבר במחוזותינו, אומנם אין כלל השוואה בין הסרטים ה"רגילים" ובין הסרטים הדתיים והחרדיים, אך די לנו בכך כי מוטב כך מאשר גרוע פי כמה וכמה.
ומה עם "לגייר" סרטים רגילים?!", נשאלת השאלה ע"פ אחרים. כלל הציבור אינו רוצה להסתייג לחלוטין מן הסרטים המצויים ומציע את אופציית "הגיור" (כל בי"ד לגופו, חלקם גיורי ש"ס וחלקם גיורי הרב דרוקמן J...). נכון, יש אופציה נוספת והיא לצנזר ולערוך סרטים קיימים או לחילופין לבדוק אילו סרטים כן כשרים ובלי פגע ולצפות בהם בשלווה ובנחת. לא אציין את דעתי בעניין רק אביא שיש צדדים לכאן ולכאן מרחק שמיים וארץ בציבור הדתי, וכאן ג"כ אומר שאיש הישר בעיניו יעשה, כל אדם בישראל ילך ע"פ הדרך החינוכית והיהודית שהוא מנחיל לעצמו. בין אם יסתייג לגמרי מהתופעה, בין אם ינסה למצוא כמה וכמה שפחות גיורים.. או לצד השני, האדם המקל ימצא גיורים לסרטים מכל הבא ליד עם תירוצים מעין "יש שם רק קטע אחד", "חבר שלי ראה ואמר שזה בסדר" (איך הוא ראה את הסרט לפני שהוא ידע?... זו כבר שאלה!), "אשתי צנזרה לי"(ולאישה מותר??) ועוד מכל הבא ליד. כמו שאומרים שמי שיחפש את זה, ימצא את זה בכל מקום.
הציבור בדתי לאומי רחב מאוד וכמובן אפשר למצוא בו את כל השיטות, כמו שזה קיים גם בדברים אחרים בהלכה...
נתנחם שאנו יהודים יראי שמיים ומנסים כמה וכמה שפחות להגיע לדברים אינם ראויים ושאינם רצויים ע"י ה' יתברך. ויהי רצון, שכל יהודי יגיע למסקנה נכונה ואמיתית ע"פ רצון ה' ויהי רצון שלא נבוש, לא נכלם ולא נכשל לעולם ועד...
ח"ו!!! הבאתי את זה כהשקפת הציבור החרדי ואל ישתמע חס ושלום שאני מזלזל ברב דרוקמן הי"ו ובגיוריו הטובים ולא מפקפק בו כלל!
שברור שאנחנו צריכים לשאוף למקום שבו נראה רק מדיה כשרה אבל זה קשה..רוב המדיה הכשרה לא מקצועית\ מעניינת\ מצחיקה\או כל דבר אחר מספיק. אי אפשר להשוות בין תהילות להוליווד.
ובקשר ל"אשתי צנזרה לי" זה נכון חלקית(לדעתי כמובן!!) כי כן יש דברים שלאשה מותר לראות(כמו נשים שלא לבושות כל צרכן בלשון המעטה) ויש דברים שגם אשה צריכה לא לראות...
חוצמיזה יש גם עניין של צפייה ביקורתית, לעשות סינון לעצמך. אי אפשר להתנזר מהכל, נגיד במגמת תיאטרון יש דברים שלא כ"כ מתאימים לרוח הדת אבל חייבים אותם לבגרות אז לומדים אותם מנק' מבט מאוד מסתייגת.
אני מניחה שהתגובה שלי תעורר פה תגובות נזעמות מנסתם(כמעט כמו כל תגובה פה בפורום
) ולכן אני שוב אומרת- זאת דעתי האישית!! לא מתיימרת לפסוק פה הלכה ולא כלום. זה מה שאני אישית חושבת..
(ומקווה שזה הובן כמו שרציתי שיובן ושלא יוצאו דברים מהקשרם...)
התנדבות נוג"ה!תוספת של חבר'ה לשמחת תורה!!
בנות- יש עוד 1/2 מקומות. מוזמנות..
ובנים- כל המצטרף יבורך! ממש ממש חשוב!
בישיבה או עם הפורום הוא דפק לי מבט כזה שהיה ברור לי שנאי הולך לישיבה..
תהנו 
והנה יגיע גם הנאום שלי!! אל תתעלמו ממנו הוא למטה...בהמשך![]()
משפט נחמד, לא?!
אבל הוא קשור גם אלינו.
לפעמים, או יותר נכון, בד"כ מתפתחים כאן ויכוחים ודיונים שונים (ולעיתים גם משונים אני חייבת להוסיף) על נושאים כאלה ואחרים.
זה מדהים לראות את הדעות השונות, את העמדות המגוונות, המפוצלות והמאוחדות. כל אחד מביע את זו שלו, ולשם כך הוא מתבטא (מנסה לפחות) במיטב השפה העברית על שנינויותיה.
,But (וזה האבל לו חיכיתם כל כך יפה...)
שימו לב שלא ניקח את הכל צעד אחד קדימה מידי, כי שנינות באיזשהו מקום היא פוגעת ומכאיבה (חדות זו חדות וכך היא תישאר- אין מה לעשות), אבל זה יכול להיות כאב של- אוי, נפל עלי ספרון של תהילים מחולק קטנטן שצוחקים עליו (על הכאב, כמובן..) וזה יכול להיות נפל לי על הראש מילון אבן שושן שלושה חלקים בכרך אחד!
מבינים? אני לא אומרת שאנחנו צריכים להפוך לחבורה של אדישים ומאופקים המפחדים להביע את דעותיהם השונות כי אז לא יהיה עניין בכל המקום הזה ונאלץ לומר לאט לאט שלום אחד לשני ונפרד כידידים. בכלל, אני לא חושבת ששנינות והומור זה דבר רע, אני חייה על הומור!.
אבל שימו לב מתי ואיפה עוברים הקווים האדומים. לא נמאס לכם שאמצע דיון או התחבטות עמדתית נאלצים לנעול כאן שירשור בגלל התבטאויות לא מכבדות???
ובהזדמנות זו, אודה לרסיסטה בעל הדעות ה...(המממ. איך נגדיר אותן? נסגור על מיוחדות??) בעל הדעות המיוחדות שבלעדיו לכל אוהבי הוויכוחים והעימותים לא היה איפה ולמה לתת דרור למוצא פיהם. אודה גם לכל שאר המתעמתים והמתנגדים השונים באשר הם, המוסיפים קצת פלפל לתבשיל האשכנזי שלפעמים מתבשל פה...
(ולא! אל תשפטו אותי על הגזענות הנ"ל). תודה!
....
אז מה אתם אומרים על זה??
טענות, מענות, הערות, הארות, תגובות, דיווחים או הקדשות למס' 05*******
לא! פשוט תגיבו פה..
המשך יום טוב וחג שמח!!!

העתקתי!!מישהי בעולם!אני לא כ"כ משתתפת בדיונים פה, אבל את צודקת..
אהבת חינם
כל מילה!להבה=)במקרה שמתי לב ![]()
אבל את צודקת, אוכל אשכנזי הוא על הפנים...
מילים בונות עולמות.
ומילים מסוגלות להחריב אותם.
הבנייה וההחרבה מאותו החומר,
השאלה היא - איך משתמשים בזה.
צריך ללמוד ולהתאמץ להשתמש במילים בחוכמה.
בע"ה שנצליח.
ומצטער אם עוקצני לפעמים...
אני מגיבה כאן שוב כדי שעוד אנשים יקראו את זה.... אני חושבת שזה חשוב ולא מספיק קראו את הדברים...
אם אתם קוראים- תגיבו, לפחות תרשמו קראתי ואז תמשיכו הלאה![]()
אה.. ו.. קראתי!!אני מאוד רגשנית וזה סיוט!!
לדו' קראתי ספר על תינוקת שנשכחה בבית כמה שעות, ומשקראתי אני לא מפסיקה לחשוב על זה ובלילה בכיתי, כי תארו את התינוקת את הרגשות שלה וכו'..
זה סתם דו' קטנה אבל גם כשקוראים דבריםאמיתיים זה לא עוזב אותי!
אפשר להתחרפן מזה!
אני ממש אשמח אם יש למישהו עצות איך אפשר לשחרר או לא יודעת מה להיות פחות רגשנית..
תודה!
![]()
סגולה להצלחה!זה מעיד על נפש בריאה.
יש בעיה להיות רגשני מדברים שלא צריך להתרגש מהם.
אני גם מאוד רגישה אבל טיפול??
ת'אמת זה יכול לעזור אב ל זה סתםפדיחה 
כזו רגישות, תפגע באיכות החיים. וקשיים נוספים מלווים אותה.
וטיפול פסיכולוגי מאוד יעיל במקרים האלה, כי הוא טיפול לאורך זמן.
פדיחה? גם להרכיב משקפיים זה מפדח?
אין צורך להגיב בילדותיות, ובנוסף, לא חייבים לדעת על הטיפול. הוא יכול להשאר בתוך המשפחה.
דבר ראשון- אני רוצה להבהיר שאין לי שום בעיה עם טיפולים רגשיים.
אבל,
כל שרשור שני שנפתח פה, ממליצים מתישהוא במוקדם או במאוחר לפותח השרשור ללכת לטיפול.
תרגעו!! אתם לא מכירים את הבנאדם, אתם לא יכולים לדעת אם זה אכן מתאים לו, אם זה יעזור או סתם יזיק..
לדעתי, זה גם הופך את הערך שיש לטיפול למשהו זול. זה הופך את זה להרבה פחות ממה שזה. זה גורם לאנשים לא לרצות ללכת לזה.
כל דבר פה מגיע לטיפול!
תרגעו. לא לכל בנאדם זה מתאים, לא לכל בעיה זה הפיתרון, ולא על כל דבר צריך ללכת לזה!!
ומי שצריך את זה בעז"ה יגיע לזה בסוף. אבל לא אתם אלה שצריכים להגיד את זה לאנשים, אלא אנשים שקרובים יותר.. אבא, אמא, מורים, אפילו חברים. אבל חברים אמיתיים, לא מישו שקרא את מה שהוא כתב באיזה פורום שכוח אל.
קחו לצומת לבכם. [ככה כותבים?]
פותחת השרשור:
סליחה על הניצלו"ש, זה ככ זעק.
ו.. סתם שתדעי, אין דבר רע בלהיות רגיש. ב"ה! (:
עדיף מההפך 
בסביבה הטבעית שניתנו לנו כעזר מד' יתברך ולא לקפוץ ישר לטיפולים מקצועיים
יש דברים שאפשר לגלות כוחות מהפנימיות בלי התערבות חיצונית אלא מרצון והשתדלות אישיים
אני אישית בחורה מאוד רגישה, לפעמים אפילו אובר..
הדברים שעוזרים לי מאוד זה ללמוד על השכל איך לפתח אותו, איך להשליט את השכל על הרגש
להתפלל הרבה ולבקש מד' שיעזור
וכן אני אפילו מתעייצת עם ההורים וקרובים על כך.!
ב"הצלחה רבה..
הם מפתחים ת'רגישות שחבל"זדניאלה .ד.
נפתלי הדג
דניאלה .ד.אולי זה טוב להיות רגשן, אבל הכל במידה ..![]()
איתיאל קריספין
נ"ידדייייי נמאס!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
למה????????????????????????????


כמה אירועים עצובים בחג אחד! זה לא אמורלהבה=)להיות חג שמח???![]()
![]()
![]()
מעפר אני באהאחרונהוללכת ליצהר.
אש להבהב"ה..
צבי-ליזציהיישמח שמם הערבים הם לא יפחידו אותנו!!
שמעתי היום רב ברדיו שאמר שאם ההקלדה היא לא:
1. לצורך המועד
או
2. לצורך מצווה
. .
אז אסור..
למישהו יש הוכחות או מקורות.
או שפשוט-אסור. חד וחלק?
יש אוסרים.אבל אפשר להתיר,משום שאין זו הכתיבה המדוברת ,וגם איננה מתקיימת. ולכן מותר.וגם זו מלאכת הדיוט.
ולגבי הדפסה,אם זה לצורך חול המועד מותר,משום שזו מלאכת הדיוט לצורך המועד.
מותר להקליד אף שלא לצורך. ומותר להדפיס-לצורך יו"ט.
(מו"ר הרב שלמה אבינר שליט"א. לחץ כאן)
כל אחד יעשה מה שרבו פסק לו ואין מה להתערב אחד לשני בעניין ולפתוח כל חוה"מ את אותו שרשור בדיוק.
-ס אם זה לצורך חול המועד.
שהיא שמעה.היא לא פתחה דיון על זה.אם היא הייתה פותחת דיון ,היית אומרת לה,'כל אחד לפי רבו' .
זה אחד הדברים היותר מזיקים ומתסכלים שנתקלתי בהם בימי חיי(ואני חיה מספיק שנים
)
ולתשובה המושכלת- אבולוציונית זה יעיל, כנראה.
אבל היום ב"ה הרגש נראה לי כמתנה מופלאה אם מצלחים להשתמש בה נכון.
אומנם קל יותר להיות רובוט מהלך חסר בעיות, רק מבצע פקודות.
אבל מצד שני - זה ככ לא אנושי.
זה אחד הדברים הייחודים שלנו כבני אדם. שאנחנו גם מביעים רגשות. אנחנו אוהבים. צוחקים. עצובים. בוכים.
רגש זה דבר כ"כ עוצמתי.
זה דבר ענק.
אבל יש משהו בדבריך.. הוא גם מסב כאב, ויכול לשגע אותנו לגמרי.
אז אולי מה הסוד? איזון.
כן לתת לו מקום, אבל בשליטה. לא להיות רק שכלי וקר, אלא לשלב בין השנים. ליצור הרמוניה.
אבל זה עבודה קשה. הרבה יותר קל (וכייף?) להגיד שעדיף בלעדיו.
או אפילו לנסות לייצר עולם בלעדיו. ![]()
אז סורי. אין לי פתרון. ואני הרבה פעמים מסכימה איתך. והלוואי ונצליח לאזן ולחיות איתו בשלום. ואולי, אולי אפילו להנות מימנו.
או כל שיר אחר עם המילה "חמישים" או "יובל" שאפשר לעשות עליו קליפ?
יש יומולדת חמישים לאבא שלי ואנחנו צריכים קליפ...
אז אם אפשר עזרה, אז תודה מראש!!!
(והשיר "חג יובל" הוא לא טוב....)
לראות מול העיניים עשרות ערבים רוגמים באבנים 2 חיילים,
וכל מה שמותר לחיילים לעשות זה לזרוק אבנים בחזרה!!
מתי כבר ישנו את ההוראות לפתיחה באש המגוחכות האלה?
זה פשוט חילול השם!
והם עושים את זה כל הזמן.האף והעיניים שלי יעדו.
וחוץ מזה שמותר להם גם כדורים קטנים
הם באמת השתמשו בגז מדמיע, אבל הבעיה היא שהרוח לכיוון
הישוב אז כל הגז מגיע אלינו, ובכלל לא מזיז להם.
ווואי באמת שהם כבר עלו על כל העצבים!!!!!
(כמו במקרה הזה...!)
ולעשות את הדבר הנכון והראוי לעשות
מבלי לפחד ממה שיאמרו/יעשו לי...
אבל אצלינו היהודים לא שותקים.(ראו הקול היהודי וזה רק חלק קטן)
וזה די מכפר על החילול ה'
גם אצלנו זה ככה לא מיזמן גרתי קרוב לגדר ובשבת אם אתה בגן משחקים אתה רואה את כל הילדים משחקים ואז פיתאם כולם רצים לבית
רנה בנה
Resisteגם אם לא להגיע לירי אש חיה.
האמת פחות אהבתי שעשו דווקא את השיר הזה מזרחי אבל אף אחד לא שאל אותי. אבל עדיין יפה
יש סיבה שאני שואל אבל קודם אני רוצה לראות את התשובות שלכם.....
אפילו הייתי אומר כמה שיותר יבשה.....
"ושמרת את החוקה הזאת מימים ימימה"(שמות,יג)
להוציא שבתות וימים טובים.
וכמובן כמו שזיפ כמר,זה מקצת מועד.
שבת ויום טוב לא מנחים תפילין זה נכון.
כי תפילין זה "והיה לאות על ידך" ושבת זה אות וככה גם יום טוב.
אבל למה חול המועד?
ועם מקור אם אפשר.....
ומכיוון שמצוות החג היא גם זכר ליציאת מצריים אין צורך ב2 תזכורות בו זמנית..
(לא קראתי את שאר התגובות).
שו"ע פוסק על פיו והרמ"א חולק, למעשה רוב הפוסקים הספרדים וכל האשכנזים הידועים לי פסקו שלא להניח. אני יודע על כאלה שמנסים לחדש את עניין ההנחה בחול המועד ויש אמת בדבריהם ובכל זאת לא נהגו ולכן לא מניחים ההסבר של הזוהר כמדומני זה שגם חולן המועד זה אות כמו שבת ותפילין זה אות ולא צריך שתי אותות.
אבל הטור מביא את הזוהר שאומר שלא מניחים בחול המועד
יש כאן מישהו(!) מאזור באר שבע והדרום שיסכים לארח אותי ללילה בכ"ז תשרי?
תור לאורטודנט בב"ש בבין הזמנים......![]()
בהצלחה.. |מקפיץ תוך כדי|cookie_monster
וגם אם כן אז..
ateretfaאני יכולה לנסות לשדך אותך למשפחה נחמדת משם...
יצור .. =]אחרונה