פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 958)

מה אתם עושים בחופש הגדול??

בס"ד

 

"אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים..."

 

השבת נקרא בעז"ה שני פרשות, מטות ומסעי. פרשת מטות מדברת על הפרת נדרים של אישה, מלחמת ישראל במדיין, ובקשת בני גד ובני מנשה להשאר מחוץ לארץ ישראל. פרשת מסעי מדברת על מסעות עמ"י במדבר, על גבולות הארץ, ערי הלווים, ערי מקלט-רוצח בשגגה, ומסיימת עם חתונת בנות צלופחד [בל"חים לשלטון!! ]

קולולולולו  "עוד ישמע בהרי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקולל כלה" מזל טוב! 

 

ורצינו להתמקד בפרשת מסעי, בסיפור המסעות של בני ישראל.

ותגידו, למה זה מועיל? למה לספר על כל המקומות שעם ישראל עברו שם?  הרי במדבר, כמו שאנו יודעים, וכמו שמזכירים לנו חלק משמות המקומות לא היה בדיוק שמח, חטאים וזה... למה להזכיר את הרגעים הקשים??

תחשבו על עמ"י. הם היו בטוחים שתוך יומיים שלושה, מקסימום שבוע – הם בארץ המובטחת, ארץ זבת חלב ודבש. במציאות הכל מתבטל אחרי שעם ישראל חוטאים בחטאים חמורים כ"כ [העגל, המרגלים..]

 

לפני שנביא את התשובה, נסתכל על החיים שלנו.

 

מדי פעם, כשאנחנו מסתכלים אחורה אנחנו מתחרטים על צעדים מסוימים :/ שעשינו. על צמתים שהיה עדיף שנפנה דווקא לצד ההפוך מאיפה שפנינו בפועל..

ונכנסים לייסורי חרטה.

הייסורים הללו גורמים לנו לשקוע בתוך עצמינו, להפסיק את המבט קדימה.. מה עושים עם זה איך לא שוקעים?

מיד נקבל תשובה..

 

נחזור לפרשת מסעי

כמו שאמרנו התורה כן סיפרה את כל המסעות, למרות שבהסתכלות רגילה – זה אמור לבאס. כל החטאים והנפילות של ישראל במדבר..

אלא שצריך להבין עניין מדהים |נלהב|. משהו בסיסי בחיים שלנו שיעזור לנו ממש תמיד!

המסעות כתובים בשביל להגיד לעם ישראל "סתכלו אחורה, תראו איפה טעיתם, תתקנו, ואל תשכחו את המטרה הסופית, ארץ ישראל!!"

אנחנו לא מוחקים את העבר, אנחנו לומדים ממנו! מתבוננים בו תוך הסתכלות קדימה!

 

ראיתי דוגמא מעניינת לעניין. הרכב. אם אדם יסתכל במראה האחורית חצי שעה ויתבונן היטב מה קורה מאחורה – הוא יעשה תאונה! בשביל לנהוג טוב, אדם צריך "להציץ" מדי פעם אחורה, אבל את המבט הרציני – קדימה!!!

אז יאללה נהגים, תנו גז היי אבל בלי להגזים בזהירות!

 

הבנו? אנחנו "מציצים" אחורה, ולא עוצרים לרגע את ההתקדמות*. פשוט שועטים קדימה ולומדים מהעבר. בזהירות בלי לשקוע בדברים הכואבים שחווינו..

 

כשאמרתי לחבר את עיקרי הדברים הוא הגדיר את זה ככה:

א. מבט לימודי אחורה. 

ב. שיקלול הטעויות ולימוד מהם. 

ג. טיסה קדימה!  [מהירה יותר ממקודם, אחרי ששידרגנו את המנוע..]

_

*אין הכוונה שאדם לא צריך לעצור ולעשות חשבו"נ מדי פעם..

 

שנזכה ללמוד מהעבר ורק להתקדם..

שבת שלום

א- י בע"ה בלי נדר. שבת שלום!

אז ככה:

אנחנו כמעט ולא נוסעים לסבא וסבתא-וזה חסר לי.

כאילו נוסעים-אבל לא הרבה...וגם לא עם אבא שלי... [כשמדובר בסבא וסבתא מצד אמא]

אני מבקשת מאמא שלי לנסוע, והיא אומרת לי-תסעי לבד.

לא רוצה-מה אנחנו לא משפחה?,

היא אומרת שאבא שלי לא ירצה לבוא [בגלל אי נוחות/כשרות/החמרות וואטאבר....]

אז אמרתי לה שננסה לשאול, אז היא אמרה שנלך לסבתא מהצד השני [של אבא]

אז שאלתי אותה: "את מסכימה להיות אצלה שבת?"-אז היא אמרה-"רק ארוחה אחת".

. . . .

כאילו רציני, מה אנחנו אויבים?, זה משפחה.

זה לא פייר, אני רוצה להיות עם הדודים והבנדודים, ביחד עם כולם.

כאילו לא כ'פת לי לבוא לבד..אבל אינלי כוח לכל החפירות: "למה אחים שלך לא באו, ובלה בלה בלה"

וגם די משעמם לבד...

 

 

 

 

               

 

 

 

שנה לפטירתו של הגאון הרב יוסף שלום אלישיב זצ"ל,כידוע ואף על פי שחפצו שיוסתר בציבור החרדי,הרב אלישיב היה קשור למרן הראי"ה קוק זצ"ל החל מזה ששלח לו אישור עלייה לארץ ישראל (סרטיפיק) ובכך הציל את חייו,ששידך אותו עם בת תלמידו ר' אריה לוין זצ"ל וסידר את החופה,וזה שהרב אלישיב פדה בנו אצל מרן הרב זצ"ל ועוד, נביא בעז"ה סיפורים על הקשר בניהם..גם מהחוברת של הארגון 'אור האורות' כפי שפורסם בערוץ 7:

 

סמכתי על היחוס שלכם

מספר שלמה קוק הי"ו:

אבי, הרב בן ציון הכהן קוק שליט"א, פדה במשך חייו הרבה תינוקות. לפני מספר שנים פדה תינוק, ולאחר הפדיון התברר שיתכן והמטבעות אינן עשויות מכסף טהור ואינן שוות פרוטה, וממילא הפדיון שנעשה לא נחשב. אבא נכנס אל הגרי"ש והוא פסק שצריך

לתת לכהן מטבעות חדשים. אבא מאוד הצטער על התקלה, ושאל את הגרי"ש: אולי יש כאן סימן משמים שאני לא ראוי להיות כהן פודה, ואפסיק לפדות? ענה לו הגרי"ש: לא ולא, גם אני עצמי סמכתי על היחוס של המשפחה שלכם, שהרי את בני בכורי הרב שלמה פדיתי אצל הרב קוק?

כששאל אבא את הגרי"ש: אבל הרי אין לנו מגילת יוחסין? דחה זאת הגרי"ש ואמר: אני אישית סמכתי על הייחוס שלכם, ואין לך מה לחשוש – אתה יכול להמשיך לפדות.

 

אני הסתובבתי שם

סיפר הגרי"ש לת"ח אחד, שבצעירותו זכה לקשר אישי עם הרב קוק, והיה זה בנושאים הלכתיים בהם עסק. במסגרת זו זכה להיפגש עמו מספר פעמים.

פעם אחת הגיע מישהו לגרי"ש בשאלה הלכתית מסוימת בדיני מראות, ואמר שרב אחד פסק לו כך וכך בשם הרב קוק. הגרי"ש התפלא מאוד והתבטא: גם אני הסתובבתי שם, ואני יכול להעיד שהרב קוק מעולם לא אמר ככה.

 

סעודה שלישית אצל הרב קוק

הרב אברהם שפירא זצ"ל ראש ישיבת מרכז הרב, היה נוהג לומר לתלמידיו: כשהגרי"ש אומר "דער רב" [=הרב], הוא מתכוון לרב קוק. כך נהגו בבית בו גדל ובירושלים כולה.

ופעם אחת שאל אותו אחד התלמידים: האם הגרי"ש למד אצל הרב קוק? ענה הרב שפירא: הגרי"ש היה מגיע באופן קבוע לסעודה שלישית בבית הרב, שם היה הרב קוק דורש בהלכה ובאגדה, בפרשת השבוע ומענייני דיומא.

 

הרב פסק

סיפר הרב יוסף אנסבכר שליט"א:

יהודי אחד הזמין את הגרי"ש לסנדקאות. באותם תקופה היה לגרי"ש רעד בברכיים, והוא אמר לאותו יהודי שלצערו הוא לא יוכל לשמש כסנדק, כי הרב פסק שמי שזקן ורגליו רותתות לא יהיה סנדק. אותו יהודי לא הבין מי זה 'הרב', ושאל את הגרי"ש: למי

אתם מתכוונים? ענה לו הגרי"ש: הרב קוק!

 

מאוד נבהלתי

לא רק שראה הגרי"ש ברב קוק גדול דור מצד ענקיותו בתורה, אלא גם למד ממנו דרכי לימוד.

בכל פעם שבאו אליו בחורי ישיבות ות"ח גדולים וביקשו ממנו הדרכה בלימוד, היה מטפס על הסולם, שולף מהארון את הספר 'אגרות הראי"ה' חלק א' ומקריא מתוכו את איגרת ו' שכתב הרב קוק לאחיו ר' שמואל קוק. ומחיבת הדברים נביא כאן את לשון האיגרת במלואה:

ב"ה

שלו' לך אח אהוב ונעים הנעלה מ' שמואל הכהן שליט"א.

לשמחת לבבי הגיעני מכתבך, אשר זה כמה חכיתי. שמחתי כי הודעתני מלימודך, אף כי מאד נבהלתי ממה שראיתי שהנך חוזר רק שלש פעמים על תלמודך. דע לך אחי יקירי, כי הנני יודע ועד

על פי הנסיון כי אי -אפשר כלל לזכות בחזרה של ג' פעמים, ואבקשך מאד אחי יקירי להרגיל עצמך לחזור לכל הפחות עשר פעמים כל פרק קודם שתתחיל פרק אחר. כי אין תועלת כלל בלימוד שנשכח מיד אחר הלימוד. אניח הדיבור כעת מזה, כי אקוה בע"ה לדבר עמך ברחבה, ברצות השי"ת, כשתבא הנה...

על הערותיך אולי הייתי כותב לך, אמנם לשעה לא אדע אנה הנחתי מכתבך.

מאכ"ח, הנני אחיך דור"ש טובך והצלחתך דבק באהבת נפש כל הימים.

אברהם יצחק ה"ק

הגרי"ש היה מרבה לצטט מכתב זה, ומדגיש בהתפעלות את ניסוח הדברים: "מאוד נבהלתי שהנך חוזר רק שלוש פעמים..."

 

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/242926

 

הספד מהרב שלמה אבינר שליט"א

 

 

 

http://shlomo-aviner.net/index.php?title=%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%

94%D7%A8%D7%91_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91

 

הרב אלישיב ב'בית הרב'

http://www.orhaorot.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=631394

 

 

 

 

 

מיוחדים!!!!

הערצתו של הרב אלישיב למרן הרב קוק זצ"ל (הרב אלישיב:"הוא הגדול מכולם")

http://www.orhaorot.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=366594

http://www.orhaorot.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=274463

 

 

 

 

 

 

 

במכתבו למרן הגריא"ה הרצוג זצ"ל:עטרת צבי וצפירת תפארה הגאון האמיתי"

 

הרב אלישיב מונה לדיין ע"י הרבנים הראשיים מרן הגריא"ה הרצוג זצ"ל ומרן הגרבצמ"ח עוזיאל זצ"ל והנה מכתבם אליו

(http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=2969766&forum_id=19616)

 

 

 

 

 

              זכר צדיק לברכה      זכותו תגן עלינו

 

 

אני- קג' + קכ'-קלא'

 

אני מבקשת להתייחס לזה ברצינות לרפואת "טליה בת רותי"

תינוקת (בערך שנה וחצי) לא עלינו נדרסה.

וכל שאר בני ישראל שצריכים את תפילותינו!

שמיניסט לשעבר,לאיזו ישיבה אתה הולך בשנה הבאה?

 

לא יאומן כי יסופר!!!

איך החמצנו כמעט כליל את היום הגדול???

הריני לבשרכם בשורה גדולה, עצומה, נכבדה, מפוארה!!!!

 

 

מערכת הפורומים באתר חוגגת

3000

ימים להיווסדה!!!*

 

*התיארוך הוא טיפה בעייתי כי:

א. לפני מערכת הפורומים הנוכחית הייתה אחרת שעלייה התבססה זאתי, והתיארוך מתייחס רק למערכת הנוכחית.

ב. אומנם המשתמש הראשון, הלוא הוא  המשתמש של אדמין, נוצר בט' בניסן תשס"ה, כך שבמקרה כזה 3000 הימים נגמרו בדיוק בכ"ו תמוז, מה שהיה עד לשקיעת החמה...

ג. אולם, ההודעה הראשונה שמצאתי במערכת הנוכחית, היא פתיחת פורום משוב-טכני, שנעשתה בי' בניסן תשס"ה (אומנם ממש בתחילת הלילה, אבל עדיין בי' בניסן ולא בט'...), ולפי זה ממש היום שהתחיל עם הלילה, כ"ז תמוז, אנחנו חוגגים 3000 ימים לפעילות במערכת הפורומים הנוכחית!!!

 

וכן, למי שתוהה - החישוב מדוייק, אין טעויות אלא אם כן הספר הכה חשוב שיש לי של כל השנים העבריות במאה חמישים שנים הקרובות ושעברו, נפלה בו טעות סופר...אבל מסופקני

 

 

אז... הידד לנו!!!!

 

פרחים וסוכריות נא לשלוח לאדמיננו היקר משה

שנזכה לחגוג את יום ה4000 כבר מתוך בית המקדש!!!

(איפושהו שם בתוך תשע"ו, לא היה לי כוח לבדוק גם את זה מתי בדיוק)

 

(תראו מה עשרים דקות של שיעמום יכולים לעשות...)

פעם הביאו לנו סיפור על חברים שנוסעים באוטובוס ואחד מהם רוצה להגיד לכולם כמה הוא אוהב אותם..

מישו יודע על מה אני מדברת?

 

תודה..

בס"ד

 

 

בפרשותינו, מטות- מסעי, כתוב כך:

"... והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם ואיבדתם את כל משכיותם ואת כל צלמי מסכותם תאבדו ואת כל במותם תשמידו. והורשתם את כל הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אותה. והיתנחלתם את הארץ... ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשיכים בעינכם ולצינינם בצידכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה. והיה כאשר דימיתי לעשות להם, אעשה לכם". (במדבר ל"ג פסוקים נ"ב-נ"ו)

 

רש"י על פסוק נ"ב מסביר את המילה הורשתם במילה אחת – וגרשתם. רש"י מסביר שגם בפסוק נ"ג על אף שלא כתוב 'והורשתם את יושבי הארץ' כמו בפסוק הקודם, מכל מקום אף כאן זה לשון גירוש והפירוש הוא "והורשתם אותה מיושביה" וחזר ואמר להם כן, לפי שתנאי נוסף הוא שהתנה עמהם כדי שיגרשו את יושבי הארץ וישבתם בה ואז, לאחר שנגרש אותם, תוכלו להתקיים בה ואם לא נגרש אותם, לא נוכל להתקיים בה.

 

בפסוקים אלו מצווה אותנו התורה דבר נוסף, להשמיד את כל העבודה זרה, את כל הצלמים והבמות שיש בארץ, שזהו חלק בלתי נפרד מכיבוש הארץ ומסילוקם של יושבי הארץ מכאן.

 

שואל הרב משה צוריאל שליט"א (מתלמידיו של הרב קוק ומוציא סדרת הספרים 'אוצרות הראי"ה' ו'לקט מדרשי אגדה' על הש"ס) בשיחה שהתקיימה בי"ט אדר ב' תשס"ה (והובאה לאחר מכן בחורת 'הערב רב'), חודשים ספורים לפני הגרוש מגוש קטיף, אשר בימים אלו אנו מציינים את יום השנה לחורבנן:

"הרבה זמן חשבתי איך מגיע מצב כזה שיהודי מוציא יהודי מביתו?" וכותב הרב צוריאל שהוא מצא לכך תשובה בספר במדבר פרק ל"ג (פסוק נ"ו) שם כתוב "אם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם, והיה כאשר דימיתי לעשות להם – אעשה לכם" ומסיים הרב צוריאל ואומר: "אז לא עשינו את זה לערבים, ועכשיו רוצים לעשות את זה ליהודים".

 

מכל זה אנו למדים שאנו צריכים לגרש את יושבי הארץ ואת העבודה זרה שלהם ומתוך כך לרשת את הארץ כולה שתהיה בחזקתינו כמו הגבולות הכתובות בפרק ל"ד (פסוקים ג'-י"ב) "והיה לכם פאת נגב: ממדבר צין על ידי אדום והיה לכם גבול הנגב מקצה ים המלח קדמה. ונסב לכם הגבול מנגב למעלה עקרבים ועבר צינה והיו תצאותיו מנגב לקדש ברנע ויצא חצר אדר ועבר עצמונה. ונסב הגבול מעצמון נחלה מצרים והיו תוצאותיו הימה. וגבול ים, והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים. וזה יהיה לכם גבול צפון מן הים הגדול תתאו לכם הר ההר. מהר ההר תתאו לבוא חמת והיו תוצאות הגבול צדדה. ויצא הגבול זיפורנה והיו תוצאותיו חצר עינן זה יהיה לכם גבול צפון. והתאויתם לכם לגבול קדמה מחצר עינן שפמה. וירד הגבול מישפם הרבלה מקדם לעין וירד הגבול ומחה על כתף ים כנרת קדמה. וירד הגבול הירדנה והיו תוצאותיו ים המלח זאת תהיה לכם הארץ לגבולותיה סביב". אבל לכל זה נזכה רק אם נקיים את ציווי ה' להוציא את יושבי הארץ מכאן, אחרת, כפי שלצערנו אנו רואים כל הזמן, יעשו את זה לנו.

 

שנזכה בעז"ה לרשת את כל הארץ לאורכה ולרוחבה ולגרש מכאן את אויבינו ולא את אחינו במהרה בימינו. אמן!

 

שבת שלום

מה הייתם עושים אם הייתם מרגישים משהוא ולא היה לכם איך לבטא את ההרגשה?

נגיד שמחה,אושר,כיף וכנ"ל.?

איך הייתם מבטאים אותה?

אוקי. בואו נגיד שאומרים לכם- "ה' שונא אותי, אני שונאת אותו. הוא עושה לי ככ הרבה רע, אז למה הוא מצפה שאני ייעשה לו טוב חזרה ויעבוד אותו? בשביל מה בכלל הוא ברא את העולם הזה, שכולו רוע? כל האינטרס שלו היה לשחק בנו. אחנו חיילי משחק, ואלוקים נהנה להתעלל בנו. אז שיהיה לו בכיף, אני לא רוצה לעבוד אותו!"

 

מה עונים על דבר כזה?

אני בעצמי מבולבלת עם זה.

אז בכלל לא יודעת איך עונים.

וזה דחוף וחשוב מאוד מאוד מאוד.

מי שיכול לענות- אני ממש אשמח.

תודה!

בזמן האחרון יצא לי לראות הרבה חולצות מהשבעות כאלה ואחרות בישיבות שונות ברחבי הארץ וכמעט בכולם רואים ציור של חמשוש מוכה על ידי שמיניסט ומתחתיו משפט "שנון" כזה או אחר
תכלס זה לא מזעזע אתכם???
זה מה שהישיבות בוחרות לשדר להורים/תלמידים
כי בדוגרי אם הבן שלי היה מגיע הבייתה אחרי השעבה שבמהלכה הוא חטף מכות משמיניסטים עם חולצה שכזאת הייתי מתקשר בעצבים לראש הישיבה ואומר לו את דעתי על כך!!!

מה אתם הייתם עושים..?

עכשיו הודיעו לי שאבא של מישהו שאמא שלו נפטרה לא מזמן נפטר גם הוא

 

 

יש מצב שגם ההורים שלכם רבים לפעמים? 

 

מה אתם עושים במצב כזה?

 

אפשר גם באישי,אם לא בא לכם פה..

 

 

אני ממש אשמח לקבל עצות טובות

לאחר כמעט שנתיים עם הרבה ניקים שונים ומשונים.. הארוכים שבהם האחד והיחיד והחיים הם דבש.. החלטתי להפסיק להיות כאן.. אז בהצלחה לכולכם ותהיו חזקים.. ודי עם הדכאנות תהיו קצת יותר שמחים.. בכל בעיה או עזרה אני עדיין קיים.. למי שיש תמספר או הפייסבוק.. ולמי שאין... הוא יצליח להתגבר.. יש פה המון אנשים מדהימים.. וסליחה אם פגעתי פה באנשים... אז כן היום זה היום האחרון.. יום טוב