פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 67)

אבל מוזמנת לכתוב לשר האוצר, ולשאול אותו.  

בזמנו, כשהיה שר התחבורה, פרסם בפומבי את הפלאפון שלו.

מבדיקה בווטסאפ, המספר הזה שלו.  יש גם מייל ללשכתו בפרופיל הווטסאפ. 

052-8903771

מרגע שהקימו את קבינט המלחמה המצומצם הם אלה שמנהלים את המלחמה

ורק עכשיו מכנסים את הקבינט המורחב

ישר, בליל שבת.

ברור שזה דוחה שבת, ושיחליטו אז, כאשר מבצעים בפועל בליל שבת ומכנסים במוצ"ש זה בדיחה

כל דבר שביבי אומר בסוף הוא מתקפל אחרי ש"ביידן אמר"

ממש משחק ילדים על חשבוננו.

ביבי אמר עכשיו שאי אפשר לתת לרש"פ לשלוט בעזה כי אבו מאזן עוד לא גינה את הטבח (טעות קטנה אדון ביבי, אבו מאזן תמך בטבח)

ביידן כבר אמר שצריך לתת לרש"פ לשלוט שם במסגרת 2 מדינות ל2 עמים. כמה זמן יקח לביבי להגיד שאבו מאזן לגיטימי? כנראה לפני שנעשה אפצ׳י.

זה מתחילת המלחמה ככה.

ביבי אומר משהו ומתקפל אחרי כמה ימים כי ביידן אמר אחרת.

מי אמר נושאות מטוסים ולא קיבל? באו לרגל אחרינו. לא לעזור ולא איראן ולא נעליים. פשוט לשמור שלא נעשה כלום. הנאום המרגש של ביידן בהתחלה היה לוחמה פסיכולוגית לא פחות גרועה משל החמאס...

אגב הם מדברים גם על להכניס כסף לעזה... שיכנסו להם גם נשק וטילים וזהו.. אפשר גם פצצה גרעינית... או יותר פשוט בואו נטביע את עצמנו בים. בינתיים אנחנו בדרך לשם..

אפי' שאמרו שלא יכניסו לפעמים מתחדשים דבריםפ ויש הכרחים למיניהם.

זה לא ישנה יותר מידי, עדיין ננצח שמה בע"ה.

מטומטמים. זה חירפן אותי אבל רוצה למחוק את המטומטמים אז מצטערת על זה.

רוצה להאמין שעשו מה שצריך ולא לקטרג..

תודה לכל העונים.מקווה שיסתובב לטובה כי די חייבים משיח וגאולה כבר

בגמרא בשבת מובא, שאחת השאלות ששואלים את האדם היא האם "ציפת לישועה?", רש"י שם כותב "לדברי הנביאים", הר"ן מוסיף "בימך". כלומר צריך ללמוד את דברי הנביאים ובהחלט לצפות להתקיימות הנבואות בימינו.

האם זה אומר 'לעמוד עם סטופר'? ממש לא! אנחנו לא עסוקים בהצבת דד-ליין לקב"ה.

החידוש הגדול (שהאמת, שאינו חידוש כלל) של 'הציונות הדתית', מאז דרישת ציון ועד ימינו, הוא שהצפיה לישועה, היא צפיה פעילה. כלומר, אנחנו לא יושבים על שמרנו ומחכים שהקב"ה יביא משיח וגאולה. אנחנו פועלים עם א-ל בהבאת הגאולה.

משיח מקבץ נדחי ישראל - עולים לארץ ופועלים לעליה לארץ. משיח לוחם מלחמות - לוחמים מלחמות. ישוב וירושת הארץ, זו מצווה, כשמצליחים בסיעתא דשמיא - זו גאולה.

הרמב"ם מביא את הפסוקים שמתארים את קיבוץ הגלויות, כראיה מהתורה למשיח - אנחנו רואים את הנס קורה מול עיננו. אין מה לבזבז זמן ותודעה על השאלה מתי יבוא משיח, אלא להשקיע את הכחות, בכל הדברים שכלולים במשיח. כשיעמוד השלטון שעומד בכל ההגדרות - כבר נדע שהמשיח בשלמותו הגיע.

יש להאריך בזה עוד, אבל זה מה שהזמן מאפשר כרגע.

2. אכן, קוראים לזה שחיתות ואין מה לעשות כי אין בינתיים אלטרנטיבה מעניינת

בפוליטיקה כמו בפוליטיקה, אין הבדל בין עסקנים ופוליטיקאים מהמגזרים והזרמים השונים.  

גם המפלגות החרדיות, אשכנזים וספרדים, לא מהוות דוגמה להתנהלות כלכלית אחראית, שקופה, מסודרת, בלי תרגילים נכלוליים, עמותות פיקטיביות, וכל מה שרע בגופים עלומים הנהנים מתקציבים ממשלתיים של מיליארדים.  

לא מעט פוליטיקאים חרדיים הואשמו בפלילים על שחיתויות כלכליות וישבו בכלא.  

כל מי שמחובר לעובדים במערכות החינוך במגזרים החרדיים על זרמיהם השונים, מכיר את הניצול והקיפוח בשכר ובתנאים הסוציאליים של המורות והגננות.  

ש"ס וג' אינן מפלגות תורניות

מפלגה שמסייעת לפדופילים היא לא מפלגה תורנית אלא מפלגת כפירה

1. אני חושבת שבכל ממשלה זה היה קורה אבל מגלגלין זכות וכו'

2. מסכימה

אם היו יורים בכל מי שמתקרב לגבול אף אחד לא היה מתקרב לגבול אלא אם הוא רוצה מלחמה בודאות

ואז לא הייתה הפתעה

הרגילו אותנו שהם מתקרבים לגבול סתם

זה זה קרה גם בגבול עם מצרים במלחמת יום כיפור 

הוא צבוע בגלל שיש הרבה דברים מיותרים, חלק גדול מהם "שמאלנים" וחלק מהם (בעיקר משרדים חדשים) זה בזבוז של הימין.

אז יש קמפיין ממוקד בכל המשרדים האלה, איזה יופי. אבל הייתי רוצה לראות קמפיין נגד משרד התרבות, ונגד התאגיד....

פורים מזכיר אוזני המן ...

אוזני המן מזכיר את איראן

איראן מזכירה מלחמה ..

מלחמה מזכירה שלום

שלום מזכיר לי את שם ה'

שם ה' מזכיר לי שלא עשיתי קריאת שמע הלילה.

סתם עשיתי

א. ישמעאל שמו בו אל, הרג אכזריות לחבל.

ב. לערוף ראשים לשרוף גופות, להתנהג כטורפים חיות רעות.

ג. מתפללים במסגד מראים נכנעים, רק כח וןכבוד הם מתאוים.

ד. לפגוע להרוס כל דבר להשפיל, למחות את שמינו מהארץ באופן מבהיל.

ה. קום כארי ישראל והתנשא, תמחץ גויים עד אובדן לכלא.

ו. תנקמו נקמת ה' בישמעאל, תגרשו את כולם כליל מישראל.

ז. תטהרו את ארצינו מכל הטמאים, תנחילו נחלות רחבות שוממים.

ח. יפרחו גפן יעשו תאנה, לקראת עם הקודש השבה.

ט. נאכל מפרי הארץ ומתבואתה בקדושה, נשמח בעיר עזה את החג הקרוב חנוכה.

נאמר על ישראל ״כשהם יורדים יורדים עד לעפר״ וזה המצב של אותם ערלי לב. שיבשו להם את התודעה ועקרו מתוכם כל שביב של רגש בריא ונכון של לאומיות, נקמה וכו׳ עד שהגענו למצב שבו הגוי מדבר כמו יהודי בריא בנפשו ואילו היהודי מדבר כאילו הוא איזה גוי מהאו״ם. 

וממה שקראתי, בד"כ עמלקים זה אלו שאכזרים מאוד ופועלים מאכזריות.

משמע גם מהגמרא בביצה (לב ע"ב) שעיקר התכונה של ערב רב זה אכזריות: "הני מערב רב קא אתו, דכתיב ונתן לך רחמים ורחמך, כל המרחם על הבריות - בידוע שהוא מזרעו של אברהם אבינו, וכל מי שאינו מרחם על הבריות - בידוע שאינו מזרעו של אברהם אבינו"

פה זה נובע בעיקר מרחמנות, אם כי יש ביטוי של אכזריות על עמינו.

אני לא אומר שחלק מהמתנגדים למלחמה, הם לא ערב רב, אבל הייתי מגדיר אותם יותר כ'רפאים': "רפאים מינא רביעאה, אם יחזון לישראל בדוחקא מתרפין מנייהו ואית לון רשו לשזבא לון ולא בעאן ומתרפין מאורייתא ומאלין דמשתדלין בה, למעבד טב עם עובדי כו"ם עלייהו אתמר (ישעיה כ"ו) רפאים בל יקומו בזמנא דייתי פקידה לישראל אתמר בהון (שם) ותאבד כל זכר למו" (זוהר בראשית כה ע"א).

זאת אומרת להסביר באופן שטחי, הם מחפשים טובת הגויים על פני ישראל.

אני נזהר מאוד להצביע על מישהו מסויים ולהגיד שהוא ערב רב, אבל וודאי שיש את הרוח הזאת, וכנראה גם יש כאלה בפועל, אבל קשה להצביע עליהם.

אני גם מסכים שמתלווה לזה אכזריות מסויימת על עם ישראל, כי כל ערב רב יש בו עירוב של אכזריות כמו שהגמרא בביצה אומרת.

האכזריות הכי גדולה זה לרחם על אכזרים.

אולי אני תמים ויש כאלה שבצד השמאלי הקיצוני שבאמת אכזריים.

אני רק יכול להגיד שאני עובד אם אנשים כאלו ואני יודע שבוודאות אצלם זה נובע מרחמים.

תראה אחרי אירועי יום כיפור אי אפשר להיות עוורים לאכזריות שלהם.

הכאילו 'מוסריות' שלהם זה לכל מה שזר ליהדות/יהודים.

הם אנטישמים עם כל כמה שזה לא הגיוני.

איך זה יכול להיות רחמנות כשמאפשרים ומקלים בחיים של יהודים תמימים וחפים מפשע? זה אכזריות לשמה.

וכל הרחמנות שלהם על הערבים. תעשה לי טובה. אני לא קונה את זה.

לא קונה את זה שהם דואגים לערבים.

במיוחד שהערבים פרמיטיבים וחשוכים בדעותיהם.

באווירה שחינכו אותך בדרך ישר באופן כללי בדעות.

ברגע שבן-אדם גדל עם דעות לא ישרות, אז המידות הטובות שלו הולכות לכיוונים לא נכונים.

אני מסכים שגם אדם פשוט בלי יותר מדי דעות, אז הוא לא יוכל להישאר אדיש כלפי האכזריות הנוראה של הערבים והפיגועים התמידיים ותאוות הרצח.

אבל אדם שגדל עם דעות מעוותות, אז גם המידות שלו הולכות לכיוונים לא נכונים.

ניקח דוגמא קיצונית. אלו מVoice of Peace שהם יהודים שפרצו לקפיטול ועם טליתות ותפילות התפללו ומחו בעד עזה, אני כן מאמין שזה נובע מרחמנות אמתית, שהם מרחמים על הילדים והאנשים הפשוטים שנמצאים בעזה.

רק הדעות שלהם מעוותות, כי הם גדלו באווירה שכל מיעוט מדוכא צריך לעמוד לצידו, והם לא מבדילים בין היהודים בשואה לערבים בעזה.

אני יודע שזה נשמע נורא, וזה כן נורא, אבל אלו דעותיהם. הם חושבים שצריך לעמוד בעד כל מיעוט מדוכא, אם זה יהודים, אם זה הומואים ולסביות וטרנסג'נדרים, ואם זה ערבים.

ברור שיש המון סתירות לוגיות בזה, כמו שראינו שגם ערבים פשוטים השתתפו בטבח, המחבלים מתחבאים מאחורי נשים וילדים, רוב הנשים והילדים מלאים שנאת מוות כלפי ישראל רוצים לפגוע בהם וגם ראינו פיגועים מנשים וצעירים ועוד סתירות.

אבל הם לא חושבים בכיוון הזה, הם שטופים מהשקפה ליברלית שמאלנית קיצונית, לכן הרגש האמתי של רחמים שלהם הולך כלפי עזה.

אני לא טוען שאצל כולם זה נובע מרחמים, ויש באמת אנשים עם כוונות אכזריות וזדוניות שלכן הם בעד עזה, וגם ברור לי שאלו שפועלים מתוך רחמים, יש להם גם סתירות מסויימות ברגש, כמו להכיר שיש חטופים ולהפנות להם עורף וכדומה, אבל אני עדיין חושב שהכוונה הכללית של רובם ברגש זה רחמים, זה רק נובע מודעות מעוותות.

השטיפות מח שיש היום בקולג'ים בארה"ב בדעות מעוותות אי אפשר לתאר בכלל. אני נגיד ממש מתפלא שבת של בת-דודה שלי עם כל הלימוד מגדר וכדומה, מצליחה לעמוד גאה בקולג' שלה בעד ישראל וממש לפעול למען עם ישראל, זה מדהים ולא מובן בכלל.

גם בשמאל הישראלי (שמעתי גם כמה מהעוטף)-

יש כאלה שהמציאות שטפחה על פניהם גרמה להם להבין שטעו בהבנת האופי האמיתי של הערבי הממוצע, ויש כאלה שממשיכים לדבוק בקונספציה ולהאשים את הימין והכיבוש וכל זה.

אני מקווה שתהיה מסה קריטית של אנשי שמאל שהתפכחו שבעזרתם נוכל לתקן פה דברים.

גם אני חשבתי שאנשי השמאל הליברלים פועלים מרחמנות מעוותת. שבשם ברחמנות הזאת הם מלאים שנאה לכל מי שלא מסכים איתם ופועלים בדבקות למען מי שהם מסמנים כמדוכא ומסכן גם אם המדוכאים האלו הם לא כל כך חפים מפשע.

מאז הטבח בדרום אני פשוט לא מצליחה לראות את זה יותר.

צפיתי בכמה סרטונים של הטבח הנורא הזה, ומה שיותר מזעזע אותי מהתמונות המזוויעות אלו התגובות של ייפי הנפש הרחמנים. אין להם שום חמלה ושום רגש חיובי כלפיי אזרחים תמימים, כלפי תינוקות. 

התגובות שם היו מלאות בתמיכה מלאה של חמאס וקריאה לשחרר את פלסטין from the river to the sea הם כבר לא מעמידים פנים שהם תומכים בשתי מדינות. 

הם טוענים שישראל היא כוח אירופאי כובש שאין לו זכות להתקיים בארץ ששייכת לפלסטינים "כבר מאות אלפי שנים" (זה קטע אמיתי מסרטון אנטי ישראלי. לפי כל התאוריות והאמונות שיש בעולם בני אדם לא היו קיימים לפני מאות אלפי שנים, אז במובן מסוים הם צודקים, כי הפלסטינים האלו הם לא בני אדם, הם חיות מאוד לא מפותחות)

הם מביעים תמיכה בלתי מעורערת בחמאס ובמעשי הטרור שלהם בלי שום התנצלויות והסתיגוייות. מבחינתם זה בסדר גמור להרוג יהודים ואפילו מומלץ ורצוי. אין להם אפילו טיפת חמלה.

הסנטימנט המערבי הוא בעד לצמצם כמה שיותר פגיעה בנפש בכל סכסוך גם תמורת ויתורים, חלק מזה זה המורשת ההומניטרית של האמנות וחלק זה אכזבה פוסטמודרנית ממלחמות כמו מלחמת ויאטנם וכיו"ב, ובאמת הגישה הייתה כאילו הסכסוך הישראלי־פלסטיני זה בערך כמו ה־Troubles של צפון אירלנד, אלא שכיוון שקשה מאוד לפתור אותו צריך להשאיר אותו על אש נמוכה בכל מחיר (... לא כזה שונה מהתפיסה בציבור הישראלי בשנים האחרונות)

אז בקרב הציבור הזה דווקא אפשר לראות מידה מסוימת של התפכחות, תלוי עד כמה אותו אדם מוכן לשמוע עד הסוף, כאמור המערביים פשוט מתחרפנים בשנייה שהם שומעים על אזרחים מתים מכל צד אז יש בזה קושי מסוים

במחנה הקיצוני יותר אני חושב שמדובר בסנטימנט קצת שונה, זה אותו סנטימנט של ANTIFA / אנרכיסטים / gender ideology שהמשותף להם הוא counter culture

הכרתי מישהי שאמרה שזה בסדר לערוך הפגנות אלימות בעד זכויות להט"ב כי הם oppressed והשוטרים מרביצים להם, כמובן הם מרביצים להם כי הם שוברים רכבים, אז היא אמרה שזה מוצדק לשבור רכוש כי נפגעות להם זכויות אדם בסיסיות, בקיצור יותר משזה דיון פילוסופי על זכויות אדם זה teenage angst ושנאה כלפי סמכות

הנרטיב הפלסטיני מייצג בעצם איזשהו נרטיב אלטרנטיבי לא רק לציונות אלא גם לנאורות, מנקודת מבט של נאורות קלאסית וואלק זה לא משנה מי כבש למי - התרבות הפלסטינית היא תרבות נחותה של רצח על כבוד המשפחה, מלחמות אינסופיות בין חמולות, עוני, שנאה, נקמה, קיצוניות דתית, סמים נשק ומה לא. אז טוב שבא הכובש הנאור והדמוקרטי ושחרר את הקניבלים מהתרבות הנחותה שלהם. אגב אם זה נשמע ביזארי אז החשיבה הזאת מאוד מאוד מקובלת בתרבויות המזרח הרחוק כמו צ'יינה או יפן (במיוחד בעבר). בכל־מקרה מבחינה סימבולית מדינת ישראל היא השוטר שנכנס לשכונת הפשע ומתחיל לעצור גנגסטרים כדי להשיב את החוק והסדר. אז מי שבאמת מחזיק בערכים מוסריים בסגנון נאורות (היגיון, סדר, מדע) זה הדבר הכי הגיוני שיכול להיות. אבל בארה"ב ובהרבה מקומות בעולם (ובוודאי גם מהגרים מוסלמים מאוד יזדהו עם הסנטימנט הזה) יש סנטימנט פוסטמודרני של אנרכיה, שבו שוטרים הם כוח אלים ומושחת שהורס את העולם (במקום נניח הבלש קולומבו החביב שתופס את ה"רעים") והגנגסטרים הם אנשים עם סיפורים נוגעים ללב שעושים מה שצריך בשביל לשרוד בסביבה קשה (כמו נגיד ג'ורג' פלויד ששודד אישה בהיריון). לכן זה בסדר לרצוח שוטרים כי הם מייצגים את הסדר החברתי הנכון (ההגמוניה של הנאורות) שמאיים על החיים הדפוקים שלהם (לכן גם אפשר לראות gays for Palestine, אין בזה שום היגיון חוץ מהמאבק הסימבולי מול ההגמוניה המודרנית וכמובן מי שלא מוכן לקבל על עצמו סדר חברתי מהר מאוד צדדים אפלים יותר באישיות באים לידי ביטוי החל מהביזות של ה־BLM כלה בעיוורון מוסרי מוחלט), ובכל מאבק מי שזורק אבנים על שוטרים / חיילים / סמלי שלטון הוא מי שצריך להזדהות איתו

לגוי הזה שאני מעריך, פחות יש מידת הרחמנות בדמו.

קטן כזה עם האמה.. ואז עוד אחד בשניה

מעצבן אותו ועוזר לו להוציא את ה"ברבריות המזרח תיכונית" שמתחבאת מתחת לפאסון האירופאי

שירים שכבר לא מושמעים כיום - מלבד אולי ביום הזיכרון לחיילי צה״ל, שאז הרדיו מלא בשירים טובים ומרגשים.   

ויכול לשמוע עוד שירים שלהם?

תחשוב על נושאים שמרגש אותך שירים עליהם, או זמרים שנוגעים לך בלב. זה יוכל לעזור.

תחפש ביוטיוב שירים מרגשים ויהיו לך בטח המון תוצאות..

אגב, קליפים של שירים גם עוזירם ממש להתרגש.

נוגעים בי.

בנוסף, כששמעתי שיר כמה פעמים, הוא כבר לא מרגש אותי.

לביקור סבא וסבתא ומשפחה ועבודה.

אבל אני בעיקר בארץ ישראל הקדושה ומנסה למעט לצאת.

פשוט פחות מעניין אותי שירים על המלחמה.

אני חושב שהאלבום הכי מוצלח שלו זה "ליבי במזרח" 

איכותי מאוד מבחינת הסאונד

מנודה מהפורום.

לא שזה רוק או heavy metal, זה שירים עם הרבה רגש, אבל מצד אחר היו מנדים אותי.

לא נראה לי נכון לוותר על משהו שהוא האמת שלך בשביל לא להיות מנודה..

באמת שלך.

ולשתף אותנו במה שאתה מחבב לשמוע 

Kinmokusei no yoru

Kaneko Ayano - Nemurenai

地味な色

יש גם כמה בסינית

באופן מושלם.

אני מתאמץ לתרגם לעצמי שירים בשפות זרות שאני נהנה מהם.   

אני שומע כמו @אחו שירים מאוד ספציפים ולא מתפזר..

וזה על משך זמן גדול. 

אתמול בדיוק הכרתי שיר חדש ומרוב שהוא יפה אתה חורש עליו ו..

מקיים את הפסוק "מצאת דבש ..." 

אני מנסה להמנע ולא לשמוע בלופים אבל אתה תקוע לפעמיים על שיר וחורש עליו.

זה cover לשיר beggin של Maneskin. מניח שרובכם מכירים.

יש לזמרת הזו 9 מיליון רשומים ביוטיוב אבל עדין אני מניח שהיא חובבת כי היא שרה ברחוב כזה (בוידאו)

זה לא צנוע , אז אעלה לכאן בתור קובץ שמע מי שרוצה:

עם כמה שזה צורם ללמד עליהם ולו טיפת זכות, וזה מן הסתם  נבע גם מכך שהנאצים העדיפו ״כמות״ על פני ״האיכות״, אבל ממה שזה נראה הנאצים לפחות בררו להם מיתה יפה

ולגבי נקמה, תנאי הכרחי ומקדים לכך הוא שינוי תודעה, כיום התודעה השלטת רואה בנקמה מושג ברברי פראי ונחות, וזה כמובן בניגוד להשקפת התורה לפיה ׳גדולה נקמה שניתנה בין שתי אותיות׳, ולמרבה הצער אנחנו עדיין לא שם, אם כי יש התחלה של שיפור. נשמעים היו דיבורים שבעבר היו מושתקים מיד. 

להרוס את עזה אם אפשר להשתלט עליה בהמשך יופי מצויין.

וכמובן לא להעסיק אותם ..

לא להתייחס אליהם

אבל למרבה הצער גם היא לא ממש נראית ריאלית. מאכזב אותי מאוד שנבחרי הציבור שלנו בן גביר וסמוטריץ׳ לא מהדהדים אותה. ברור שזה ירגיז את הרופס העלוב, אבל הוא כבר ממילא שרוף ולא רלוונטי לעתיד.

באופן אישי, ביחס לטווח הקצר אני פסימי ביותר (והלוואי ואני טועה), ומי שעלולים להפסיד שטח אלה אנחנו ולא הם, כי איך שזה נראה הצפון והדרום עומדים להתכנס פנימה לכיוון המרכז, כלומר הטרור ניצח.

לטווח הבינוני והארוך אני מאמין שנזרעו כאן, במחיר יקר ביותר, ניצנים של תיקון וגאולה. 

ככול שמחלקים מספרים שההפרש היחסי ביניהם יותר קטן אז המנה יותר קטן, זה נקרא שגיאת התבטלות נומרית.

ההוכחה לזה היא באינדוקציה שלמה.

אפשר לתאר את המקרה הראשון כ: (x+1) חלקי x שזה בעצם x/x + 1/x. ככל ש־x גדל הצד הימני נשאר אותו דבר בעוד הצד השמאלי שואף לאפס. (אפשר להחליף את 1 בכל קבוע אחר) ולכן הביטוי מצטמצם ל־1 (x/x)

במקרה השני, שאפשר לתאר כ: x חלקי (x+1), ככל ש-x גדל הקבוע השני (במקרה שלנו 1) נהפך לבלתי משמעותי כי הוא לא תורם בעצם הרבה למשוואה, זה כמו מיליון חלקי מיליון + 1

שואפת ל-1. 

(המנה מתקרבת ל-1)

ההבדל הוא האם המנה מתקרבת ל-1 מלמעלה או מלמטה.  

במקרה הראשון, כשמתחילים ממצב שהמנה גדולה מ-1, היא הולכת וקטנה ומתקרבת ל-1.  

במקרה השני, כשמתחילים ממצב שהמנה קטנה מ-1, היא הולכת וגדלה ומתקרבת ל-1.  

נסמן בx את המונה ובy את המכנה.

נניח כי הם חיוביים (אפשרי כי המנה חיובית ולכן שניהם שווי סימן, אם הם שליליים נצמצם את המינוסים)

כיוון שהמנה גדולה מ1 x›y.

נוסיף לשני האגפים xy ונקבל

xy+x>xy+y

נוציא גורם משותף ונקבל

x(y+1)>y(x+1)

נחלק את שני האגפים בביטוי y(y+1) ונצמצם

ונקבל x/y>(x+1)/(y+1)

מש"ל

איקס כפול איקס זה לא איקס בריבוע שכלל לא נזכר לפני כן? כנל לגבי y כפול y...

א. נתאבל על ציון ועל מקראיה, כל באי מועד נתנני שוממה.

ב. מתי תרחם על עזובת בת ציון, תגיל את לבבה ברוב ששון.

ג. תשמח לב עמה נדכאים ועצובים, תדרוש לבניה המייחלים בכל לב ומצפים.

ד. ישמעאלים ארורים רומסים היכליך, מטמאים בצואה ורפש את משכנותיך.

ה. ה' תקים מקדש בהר ביתך קודש, תשפיע לעמך בהרחבה מלא גודש.

ו. נחנוך את מזבחך שמונת ימים,  נסדר בהיכל את לחם הפנים.

ז. נרות המנורה יאירו בהבזקה, מאירים סוד אור גנוז מלמעלה.

זה רגש לגיטימי , לא צריך להשתיק אותו ,שאבא/אח שלך שם אין שום סיכוי שאת תהיי שלווה ותמשיכי כאילו כלום

זה בסדר לדאוג זה בסדר לבכות זהבסדר לדבר עם שאר המשפחה להתגעגע ביחד.

שהם בפנים אני קוראת מלא תהילים ממליצה לא לראות חדשות .. לתת למי שמסוגל בבית לעקוב איפה הוא עכשיו.

ולחכות שהתקופה תחלוף שהוא יחזור..

אבל רגע זה לא איש זה ה'..

אז עדין אני מקלל נראלי את האיש של ה..מכס.

הקטע שכשאני בודק אם שייך בזה מכס זה כותב לי שזה פטור ממכס... (שתי ג'ינסים שעלו בערך 600 ומשהו)

למרות שעל שתי ג'ינסים מאותה חברה לקחו לי... 91 שקל כשאספתי אותם... או שעבדו עלי ושילמתי זו גם אפשרות.

אני לא רוצה לחשוב אפילו כמה מכס יהיה על ה.. עזוב לא רוצה לחשוב על זה אפילו.

הזמנתי נעליים יקרות בטירוף..... שאני אומר יקרות זה מעל 2,000 שקל. וד"ל.....

אה בעצם זה.. נראלי פטור כבר ממכס כי זה כולל ..

אם העלות של הקנייה גבוהה משווי ב-₪ של 75$ ועד עלות של 500$ -  יחייבו אותך במע״מ 17%.

מעל שווי 500$, ואם חייב במכס. תחוייב בעלות המכס + מע״מ.  

רק דבר אחד עוד לא הצלחתי להבין. 

החזרתי ג'קט לפני איזה שבוע וקיבלתי זיכוי על ההפרש ושלחו לי אחד אחר במקומו. 

עכשיו בראשון, לקחו לי מכס של 358 שקל... ובמשלוח של ההחזר, לא ביקשו ממני לשלם מכס.

וזה כבר מחר אמור להגיע אלי לבית. ובכלל, היה כתוב גם שזה שוחרר מהמכס בארץ.

אז איך מסבירים את זה?.. אני מניח שהחברה שממנה קניתי אחראית לזה איכשהו.

כי מין הסתם אדם לא היה מחזיר פריט ומשלם מכס פעמיים.. 

אני מדבר על מקרה שבכלל לא לוקחים לי שקל. וכך זה נראה בינתיים.

ההזמנה נשלחת אלי מDHL ושם כתוב בפירוש במעקב שזה שוחרר מהמכס והטיפול הסתיים ... 

בפעם הקודמת בג'קט הראשון לקחו ממני פרטים של invoice וכל זה... וגם כמובן ששילמתי דרך הלינק ..

אולי אחת הבננות יודעת משהו על זה.

כידוע הן מזמינות המון, למרות התוכנית הזדונית לחרם על שיין שצברה כאן תאוצה בימים האחרונים.

שחווייבת במס 358 ₪ על הפריט הראשון.  

החזרת אותו.  

קיבלת פריט אחר במקומו, וגם זיכוי כי הפריט החלופי היה זול יותר.  

לא רשמת ולא פירטת, ויצאתי מתוך הנחה, שלא קיבלת זיכוי על המס ששילמת לפריט הראשון.  

מתוך הנחה זו, ברור שלא תחוייב במס על הפריט החלופי.  

ומתוך ידיעה זו שלא קיבלת החזר על המס הראשוני, כתבתי שהיית אמור לקבל החזר יחסי על המס מהתשלום הראשון.   

השאלה המעניינת איך זה מתבצע בפועל. כאילו איך מגיע לידיעת המכס שזה פריט חלופי ..

לא יודע יש פה הרבה פרטים נעלמים ..

דבר ראשון צריך להבדיל בין שני התהליכים כמו שכתבתי בהודעה אחרת

למיטב ידיעתי אמזון החברה היחידה שעובדת בישראל בתנאי DDP (כלומר שהם עושים את כל התהליך מההתחלה ועד הסוף ואתה מתחשבן רק מולם)

בשאר החברות מה שהם עושים זה רק לשלוח לארץ, חברת השילוח שלהם (נגיד CAINIAO הסינית) מעבירה את זה לעמיל מכס בארץ (נגיד דואר ישראל), אתה עושה את תהליך השחרור ותשלום המע"מ, ברגע שזה משוחרר הם אמורים להביא לך את זה עד הבית / עד סניף הדואר הקרוב

עכשיו באשר להתחשבנות.

במקרה הראשון שכל הכסף ששילמת היה לאמזון הם אלה שיחזירו לך גם את המס ששילמת (דרכם בעצם)

לא כזה סגור על איך הם בדיוק עושים את זה אבל ממה שאני מתאר לעצמי מה שקורה זה שהחברה שמשלמת את המע"מ זה אמזון בישראל (כי אתה צריך להיות ישות ישראלית כדי לשלם מע"מ) והם בעצם היבואן פשוט הם מעבירים לך את זה אחרי זה. אז אני מתאר לעצמי שכשאתה שולח את זה הם מראים למכס הוכחת ייצוא (= ההצהרה שמילאת בדואר או מספר מעקב או משהו בסגנון) ומקבלים בחזרה את המע"מ

במקרה השני כיוון שאתה בעצמך שילמת את המיסים ישירות למכס / דואר אז לא הולכים להחזיר לך את זה, מה שאתה צריך לעשות זה להגיש בקשה מקוונת

https://www.gov.il/he/service/return-on-personal-import-taxes

מעל 250$ כמו שראית צריך לציין תוגש תביעה ברשימון ייצוא אז צריך לציין את זה בפני פקיד הדואר כדי שגם יעבירו את זה לבדיקה (שוב לא כזה סגור על איך התהליך בדיוק בדואר כי אני אישית עשיתי רק מסחרי לכן שווה לשאול במקום)

עריכה: אגב בייבוא מסחרי זה הכי פשוט בעולם, אתה יכול להביא מיליון מוצרים ולשלם עליהם מע"מ ואז פשוט כשאתה מייצא אתה מצהיר את הערך של מה שייצאת והמע"מ מתקזז אוטומטית, צריך להגיש מסמכים רק אם אתה רוצה להזדכות על מכס / מס קנייה

אם שילמת מע"מ אז בייצוא של המוצר אתה יכול להזדכות עליו

ואם שילמת מכס / מס קנייה אז במקרה של החזרה בגין אי־התאמה / פגם שהיה במוצר מההתחלה אפשר לקבל החזר מיסים

אם זאת חברה כמו אמזון אז הם כבר עושים את כל החשבונות האלה בעצמם. לרוב הם גם כותבים שהמחיר כולל מיסי ייבוא / פיקדונות אבל הם בעצמם אומרים שזה לפי החישוב שלהם ולא בהכרח מה שיקרה בפועל. למשל יכול להיות שתקנה מוצר וזה ילך לבדיקת מכס והמעריך יחליט שהוא שווה יותר ממה שהצהרת וידרוש יותר מס ובמקרה כזה תצטרך להשלים את ההפרש (נדיר איתם כי הם לא מצ'קלפים בהצהרות... שלא כמו המשוגעים בעליאקספרס שכותבים 1$ לג'ינס על ה־CN22)

לפעמים גם משלוחים חומקים "מתחת לרדאר" ואז פשוט לא משלמים

ככלל מעל 75$ צריך לשלם מע"מ

אם המוצר פחות מ־75$ אבל עם עלות משלוח וביטוח זה יותר אז פטור

אם המוצר יותר אז חייב במע"מ, מעל 500$ חייב במכס עבור מוצרים שחייבים (אגב במקרים מסוימים של ייבוא יקר שחייב ב*מכס* כדאי לבקש הצהרת מקור ולשחרר עם עמיל מכס או לשכת מסחר)

כמובן אם מזמינים שלא דרך אמזון אז העמילות שמטפלת בארץ (דואר ישראל, DHL) יכולים לבקש דמי רשימון / אגרת שחרור ודברים בסגנון

בנעליים שקניתי היה כתוב מיסי יבוא כלולים. 

והיתה את אותה הנעל בהרבה פחות ושם לא היה כתוב את זה .. 

זה אומר במילים אחרות שזה כבר פטור?.. בערך. ככה אני מבין ממה שהסברת.

החישוב הוא די פשוט בסופו־של־דבר, פחות מ־$75 פטור, יותר מזה חייב

באמזון בכל מוצר אתה יכול לראות שכתוב "מחיר מוצר" ומתחת לזה "הובלה ופקדון מס משוער" או משהו בסגנון ואם אתה לוחץ על details זה מראה לך כמה מזה הובלה וכמה פיקדון מס

ונראה לי גם כשאתה משלם זה מראה לך את הפירוט

בפטור ממס זה כותב "אין פיקדון מס" או משהו כזה

בסוף באמזון כמה ששילמת להם זה כמה שאתה משלם בטוטל כי זה נקרא תנאי DDP (כלומר הם מבצעים שחרור ממכס ותשלום מס לרשויות בעצמם) ואתה מתחשבן רק מולם

מה שאין כן בכל השאר שזה נקרא תנאי DAP (כלומר אתה אחראי לשחרר ממכס ולשלם מס ואגרת רשימון לדואר / חברת עמילות)

מאיפה אתה יודע את זה , לכל הרוחות? 

😆

פחות מתעסק בייבוא אישי אבל בגדול כל שאלה לגבי סחר בין־לאומי / מכס וכיו"ב אתה מוזמן לשאול

אם יהיה לו נפש אחרת הוא לא יהיה הוא. הוא לא יהיה

ומתוך אלה שאוהבים פשוט למדו להסתדר עם עצמם עם הזמן כי אין הרי אפשרות אחרת

כי אני יכולה לא לאהוב מלא דברים בי ולרצות משהו שיש לאחר( תאוריה לא במציאות - אני די שלמה עם עצמי ב''ה) אבל עדיין אני לא אתחלף איתו כי אני יודעת את החסרונות שלי וכבר התרגלתי אליהם

להחליף עם מישהו זה לקבל חסרונות שונים ולא בטוח שיש לי את הכח להתמודד איתם ולהכיל אותם

ומה שאמרת - עד שלמדתי להסתדר עם עצמי לקח לי 20 שנה, ושארצה להתחיל מהתחלה??

כל אחד עם כוחות נפש לקבל ולהכיל את עצמו בסופו של דבר למרות הכל.

תחשבי שאם נתחלף עם מישהו אנחנו נקבל גם את היתרונות אבל גם את החסרונות אבל לא את הכלים שהוא ירד איתם לעולם. אז אנחנו לא נכיל את זה.

וכמו שכבר הגבתי לאחו

אנחנו כבר התרגלנו והשלמנו עם הכביכול "באגים" שיש לנו, ברגע שנתחלף זו תהיה עבודה כפולה

ותמיד הדשא של השכן ירוק יותר

אבל אל תשכחי שהוא יכול להיות סנטטי

לפעמים זה מכוסה ברגשות אשם ושנאה עצמית, אבל ביסוד יש את זה לכל אדם.

איך אפשר לא לאהוב את עצמך?

אדם שלא אוהב את עצמו לא יכול לאהוב אחר

מי שלא טוב לו עם עצמו לא יהיה טוב לו עם אף אחד

זה פסיכולוגי זה משהו בנפש

כל מי שביקורתי כלפי אחרים הוא ביקורתי פי כמה כלפי עצמו

מי שממורמר על החיים שלו ימרר גם את החיים של האחרים

הנפש שלנו היא כמו מראה היא מקרינה הכל החוצה על החברה

זה לא הגיוני מה שאמרת

שלאהוב את עצמך סותר את ההגדרה של אהבה

מה שרשמת סותר את " ואהבת לרעך כמוך!!!" כמו שאתה אוהב את עצמך!!

בתור רצון בקרבה/ אחדות או דברים דומים.

לכן אי אפשר לאוהב את עצמך כי את עצמך.

כל מה שכתבת זה לא קשור לאהבה, זה שמחה, אמונה וכו', אבל אהבה פונה כלפי האחר, וכשהיא לא זה הופך לאנוכיות כנראה.

ואהבת לרעך, כמוך.

ואהבת לרעך כמוך ..

זה רק שיש בך אהבה , רגש כזה שנמצא אצלך..

רק אז תוכל לאהוב את האחר .

אדם שלא אוהב את עצמו לא יכול לזהות באחר את הרגש של אהבה .

גם הרמב״ם מפרש:  

"הציווי שנצטווינו לאהוב זה אה זה כמו שאנו אוהבים את עצמנו, ושתהיה חמלתי ואהבתי לאחי באמונה כאהבתי וחמלתי לעצמי, בממונו וגופו וכל מה שיש לו או שהוא חפץ, וכל מה שארצה לעצמי ארצה לו כמוהו, וכל מה שלא ארצה לעצמי או לידידי, לא ארצה לו כמוהו, והוא אמרו יתברך: 'ואהבת לרעך כמוך'".

(מתוך ספר המצוות לרמב"ם, מצוות עֲשה, )"

לדעתי ,זה קצת דומה לפוסל במומו פוסל , (זה בכיוון השלילי) שיש חיסרון באדם הוא ימצא את החסרון הזה בקלות יותר אצל האחר ..

בואי תסבירי בבקשה מה המשמעות של לאהוב את עצמך? השכל אוהב את הנפש? הרגש אוהב את הגוף? מה המשמעות של האהבה הזו?

לעניות דעתי התירוץ הוא שהרמב"ם נקט באהבה בתור הטבה לזולת ונקט באוהבים את עצמנו כדרך הדיבור. לא יודע איך זה אצלך, כשאני קונה לעצמי בגד אני לא עושה את זה מתוך אהבה, אבל כשאקנה לאשתי אז ודאי שכן… (או מתוך פחד וחוסר ברירה ;)

דרך אגב המקור לדבריי הוא המהר"ל:

. . . ומשמע מן הכתוב הזה, כי עיקר האהבה הוא לריע שלו כפני שהם שווים ודומים ולכך שייך בהם אהבה. ולפי זה יש לשאול כאשר מצינו שאהבה היא לריע שלו במה שיש להם שיתוף וחיבור והדברים הרחוקים זה מזה אין בהם אהבה, אף כי קצת מן החכמים חשבו כי האהבה היא יותר אל דבר שהוא הפכו כמו אהבת איש לאשה והרי זה זכר וזו נקבה והם מחולקים אינם שווים, והראייה שהאהבה לדברים שאינם שווים כי כל אהבה הוא חיבור וכל חיבור הוא לדבר שאינו דומה, כמו האדם שיש בו חמימות מתחבר אל דבר הקר שהוא הפך זה והארץ היבשה מתאווה למטר, והשנאה בין השווים והדומים כמו שאמרו (ב"ר פל"ט) כל אומן שונא את בני אומנותו וגם תלמידי-חכמים שבבל שונאים זה את זה (פסחים קי"ג,ב') כי דבר זה שאין אחד אוהב עצמו לכך כל אשר הדבר רחוק ממנו אוהב אותו.

לפי זה אין קשיא אף על גב שהשם ית' נבדל בלתי גשמי והאדם בשר ודם בעל חומר, שייך בזה אהבה. אך הדבר הזה אי אפשר לומר שיהיה כך, שהרי מצינו בחוש הפך זה. כי בני אדם שהם מתדמים באומה אחת אוהבים זה את זה, ואמרו חכמים (ב"ק ד"ב, ב') לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורב אלא מפני שהוא מינו, ומה שאין אהבה לעצמו מפני כי האהבה הוא התשוקה אל הנאהב ואין כאן תשוקה כי הוא עצמו. ולכך האהבה בין איש לאשתו כי הוא הדביקות הגמור עד שנעשים דבר אחד ויש בזה תשוקה, ואם כן האהבה מצד שהם דבר אחד ומצד הזה הוא האהבה. וכן מה שהוא משתוקק החם לקר הרי הקר הוא השלמתו ולפיכך הם כמו דבר אחד לגמרי, וכן בכל מקום שהדבר מתאווה אל דבר- שהוא הפכו הדבר הזה כפני שיושלם באותו דבר ומכיוון שיושלם בו נעשה עמו דבר אחד וכצד זה האהבה. ומה שכל אומן שונא בני אומנותו דבר זה מצד אחר, כי לפעמים ההיפך משלים אוהו כמו שאמרנו ופעמים הדומה מאבד- אותו; כמו כל אומן שמזיק את האחר. ות"ח שבבבל שהם שונאים זה את זה מבואר כי השכל הוא מלך נחשב וכמו שאמרו מאן מלכי רבנן ואין שני מלכים משתמשים בכתר אחד ולפיכך שונאים זה את זה .

מהר"ל מפראג, נתיבות עולם, נתיב אהבת ה'

על חביבות.

יש רבדים שונים של אהבה.

אהבה מבחינת חביבות, אדם מחבב יותר את עצמו.

זה רגש עמוק שאדם מחבב את כל הווייתו ואת הדברים המיוחסים אליו.

תשוקה זו אהבה שמופנית החוצה.

עברתי על כל המפרשים על הפסוק ולהבנתי כולם מפרשים לכיוון של להיטיב/ לרחם לחברך כמו שאתה רוצה בטובת עצמך (שמתחבר עם לא תיקום ולא תיטור שלפני).

אתה מוזמן להראות לי פירוש אחר…

וכבר עניתי על הרמב"ם.

אבל אין לי רצון להאריך בדיון הזה, אני רואה שאין לו לאן להתקדם.

אבל לדעתי כן מעניין למה כל כך חשוב לכם לומר שאפשר לאהוב את עצמכם?

כדרך הדיבור.

אני הסברתי למה המהר"ל לא סותר את זה.

הענין, כי זה דבר טבעי שרואים שאדם מחבב את עצמו, אפילו דברים שמיוחסים אליו כפי שהבאתי בתגובתי את הגמרא בבא מציעא.

ומלאאאאאאאאא משחקיםםםםםםםם

אם את יודעת לשיר ...

אני מכור לזה אין כמעט יום שאני לא שר עם חברים שלי.

זה במרפסת בשביל הפוזה 

גמאני רוצה🥺

בשבילי חדר מוזיקה.

אולפן, וכלי נגינה.

יאאאא הלוואייי

על מה הכי את אוהבת לנגן?

האושר שלנו תלוי בנו ולא בגורםx או y.

מה בחדר קריוקי יעשה לך טוב? המסך?המיקרופון?ספה?לבד?

את יכולה להיכנס לחדר ולסגור. לקנות מיקרופון פשוט כזה. תיכנסי לסרטון קריוקי במחשב וזהו יש לך חדר קריוקי.

לא מסובך.(או שאני לא יודעת מה זה חדר קריוקי..)

צודקת. בעיקרון. אבל אני לא לוקחת אחריות על עצמי כי אין לי עצבים. 

אני לא בסדר אבל זה המצב לפעמים.

מקום סגור ופרטי, אוירה

שאפשר להכנס לזה ולשיר באמת שיר מהתחלה ועד הסוף באיזה טון שבא לי

היה לנו מיקרופון פשוט אבל הוא נהרס כבר מרוב שהוא פשוט חחח

אולי באמת זה הזמן להשקיע בזה. 

אגב אין לי מפתח לחדר אפילו. אם את רוצה להבין את רמת הפרטיות😆

וזה לא כמו חדר קריוקי סגור... כשאני אשיר כל הבית ישמע אם לא גם השכנים. 

הבנתי..

אולי תמצאי לך משהו אחר בינתיים?

יש לך רעיון?

לנגן

לשיר

לרקוד

לצאת להליכה

להיפגש עם חברות

להכין אוכלים חדשים

להתנדב

אולפן עם מלא כלים

חלום

ביום שני חג הסיגד...

בלי מסך ובלי לוח מקדים.  

כרטיס אלקטרוני וסים.  

יכול לקבל שיחות. לא לחייג.

הרוב נתפס. פה ושם מצליחים להבריח.  

זה טלפונים קטנטנים. בגודל של 2 אצבעות בערך.

איך מבריחים. בכל שיטה שתדמיין וגם בשיטות שלא תדמיין.

מדינות העולם ניכוו מספיק עם פליטים מוסלמים ממלחמת האזרחים בסוריה, מפליאים מעיראק, מאפגניסטן…

איפה שיש ריכוז מוסלמים יש אלימות, פשע, עוני וקיצוניות דתית טרוריסטית. שום דבר טוב לא יוצא מהם.  

רק הרס וחורבן הם מביאים איתם.  

הפגנה של אלפי מוסלמים קיצוניים ואנטישמיים תומכי דעאש בהמבורג מדאיגה את שלטונות גרמניה

גרמניה האחרת - אוריה שביט