פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 1199)

אני בחיים אל משתמשת בזה. אינלי מושג מה התאריך היום. בקושי יודעת ת'שנה..

(ר בפלאפון. כי שם זה עובר חודש ואז מתחיל חבילה חדשה. וזה לפי לועזי)

התאריך היחיד בערך שאני יודעת זה היומולדת שלי. כדי להרשם לכלמיני דברים וכו'..

והאח הקטן.. 25 בדצמבר זה לא היומולדת שלו. זה חג המולד. (או אולי זה שתיהם באותו תאריך?) וגם זה שזה חג המולד אני יודעת במקרה. כי זהה התאריך של היומולדת שלי.. מצאתי לי יום.

השגעון הזה.

אם זכור לי נכון.

ולא סתם בתלמוד הוא מכונה כך, בראשי התיבות 'ימח שמו וזכרו'.

יש מקומות שבהם אין ברירה אלא להשתמש בתאריך לועזי, אבל ברור שסתם ככה - עדיף להשתשתמש בתאריך עברי.

(אגב, למשל על צ'קים אפשר לכתוב תאריך עברי - ורבים לא מודעים לזה).

רוצה להביא לי מקורות שחזיר זה אסור?

בלב כל יהודי מושרשת השנאה לאותו האיש ימח שמו, ובלי לפתוח דף גמרא הוא יודע שמדובר ברשע מרושע, שלא סתם הוא האדם היחיד שאפילו שמזכירים אותו לא בשמו כדי לקלל אותו.

אני יכול להבטיח לך שגם אם אביא לך את כל המקורות שבעולם - לא תשני את דעתך במילימטר.

מי שמסוגל לשאול בכלל שאלה כזו - מראה שדעותיו רחוקות מהיהדות שנות אור.

סורי אבל זה המצב.

לכן, על אף שאינלי בעיה להביא מ-ל-א מקורות, אני בכוונה לא מביא משום שזה חסר טעם לחלוטין.

אמורה לסמוך עליו שאומר שישו היה רשע, תביא מקורות היסוטריים.

ודווקא הגיוני שאשנה את הדעה, כי אין לי כזאת.

אני באמת לא בקיאה בהיסטוריה הנוצרית וזכור לי ששמעתי שישו הוא לא זה שהיה האנטישמי ומעניין אותי לבדוק את זה.

ראיתי בן אדם שאומר שהוא היה רע, תהיתי על מה הוא מסתמך.

אני חושבת שצריך להשתמש בתאריכים עבריים ומשתדלת לעשות את זה בכללי..

הוא היה רשע, בן של נואפת. הוא היה הטומאה הכי גדולה, הוא מרד בנצח ישראל. הוציא עצמו מהכלל, ולכך כפר בעיקר. 

יש כאלה שמנסים לכסות את זה שבי"ד בראשות גדולי ישראל הרגו אותו. אני מודה בפה מלא, ואף גאה בזה: בי"ד שלנו הרג אותו, זה רמב"ם מפורש.

לרצי"ה זצ"ל יש סדרת שיעורים על כך, היא נכנסה לספר שנערך ע"י הרב אבינר הי"ו שנקרא 'יהדות ונצרות'. מומלץ מאוד לקרוא אותו. מלא בהוכחות היסטוריות ותורניות לשיטה שהתגבשה ע"י רבנו הרצי"ה זצ"ל.

הרב קוק זצ"ל היה מספר שכבר כאשר הוא היה ילד קטן והוא היה הולך ליד בית הטומאה שלהם הוא היה מריח משם ריח של רעי.

הוא היה כה רשע, עד שהוא נתלה בערב פסח. הלכה מפורשת היא שלא מקיימים דיני נפשות בערב פסח, ואעפ"כ אותו האיש נתלה אז, מכיוון שהוא מקרה מיוחד.

מדיח כנ''ל, רק בהקשר של עיר הנידחת (שהניע את רוב התושבים לעבוד ע''ז).

אז מדיח הוא לא היה, אבל מסית - בהחלט.

הרמב''ם עוסק בזה בהלכות עבודה זרה בפרק חמישי.

ובעניין השם 'ישו': במקור ישו הוא שם יהודי וגם מוזכר בירושלמי ר' ישו דרומייא שבמרוצת

השנים שונה שמו ליהושע כדי למנוע קישור בין השניים.

בס"ד

על אף ששמו המקורי הוא 'ישוע', נהגו ישראל לכנותו: 'ישו', ראשי תיבות: ימח שמו וזכרו (באר יצחק על איגרת רבן יוחנן בן זכאי דף מט. הערה 368).

"בערב הפסח תלאוהו לישו הנוצרי. והכרוז יוצא לפניו ארבעים יום: 'ישו הנוצרי יוצא ליסקל על שכישף והסית והדיח את ישראל, כל מי שיודע לו זכות יבוא וילמד עליו'. ולא מצאו לו זכות ותלאוהו בערב הפסח" (סנהדרין מג. בחסרונות הש"ס).

מתוך: http://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?ti

וגם עד לא מזמן לא ידעתי את התאריך לעוזי שלי פשוט הייתי חייב לדעת מכל מיני סיבות 

וגם לא יודעת(:

בס"ד

אני 3 יחידות במתמטיקה - אז אני לא מסתדר עם מספרים

ובאמת שאין לי מושג בתאריך לועזי.

עברי, השתמש בתאריך עברי!!!

אני יודע יותר טוב את התאיך הלועזי יותר מהעברי...

מה אני יעשה זה רשום לי בשעון..

ות'עברי אני זוכר בערך ע"פ אירועים או חגים...............

תכל'ס בעולם נורמלי היה צריך להשתמש רק בעברי.

אבל מה לעשות ורוב העולם, כן כן, לא יהודי.

ובגלל שהעולם בנוי על קשר בינלאומי, צריך להשתמש בתאריכים של הרוב..

בעיקרון אני לא משתמשת בכלל בתאריכים

[כאילו, אני קובעת דברים מיום ליום, אז מספיק לי לדעת מה זה "מחר"...]

בעברי אני משתמשת בד"כ לימי הולדת, חגים ופה ושם פגישות..

בלועזי- בעיקר פגישות, וכשצריך לחתום במקום אמא על הצ'ק

אבל בכללי נראה לי שעדיף להשתמש בעברי במה שאפשר, אבל לא צריך שתהיה התנגדות כ"כ עקרונית לשימוש בלועזי...

להפסיק את השימוש בספירה באופן טוטאלי?

נראה לי שכשצריך להשתמש בו, להוסיף "למניינם" מעביר את המסר.

זה מה שכתבתי כבר קודם:

יש מקומות שבהם אין ברירה אלא להשתמש בתאריך לועזי, אבל ברור שסתם ככה - עדיף להשתמש בתאריך עברי.

מה לעשות שעולם לא בחר בתאריך העברי? קורה....

ו--להזכירך, אנחנו חיים בעולם, וכדי להיות מחובר לעולם צריך להשתמש ב--- כן, תאריך לועזי....

ומכיון שזה לא נוגד לי שום דבר, ולא מפריע לי, אז מתי שצריך אני משתמש בלועזי...

איפה בדיוק הבעיה כאן? ממה אתה מפחד?

עכשיו, כמו שלאחרונה נהיה נפוץ פה, אולי יתחילו לשאול:

למה תאריך לועזי זה רע?

למה יש"ו היה רע?

למה משכב זכר זה רע?

למה התחתן עם ערבי זה רע?

למה לחלל שבת ולאכול חמץ בפסח זה רע?

למה תמיד להיות שלילי?

למה לא להסתכל בעין חיובית על העולם?

אז ככה:

זה פורום דתי שבו דברים כאלו אמורים להיות מובנים מאליהם.

אם הם לא מובנים - אז הציבור שלנו נמצא בבעיה חמורה.

מה מובן מאליו שתאריך לועזי זה רע?

אני לא יודע באיזה ציבור אתה חי, אבל שתהיה בטוח שרוב הציבור, וגם הציבור שלנו, משתמש בלועזי...

ובאמת, אני שואל שוב, למה תאריך לועזי זה רע?

כל עוד אתה לא שולל את התאריך העברי כמובן...

דברי הרב צבי יהודה קוק בעניין:

: "אביע את צערי ותמהוני על כי בראש החוברת מוזכרת ספירת הדת הנוצרית להולדתו של אותו פושע ישראל שעשאוהו נכרים עבודה זרה... בכלל הלא יש בזה משום לא תזכירו ולא ישמע על פיך, ומשום חרפה דתית ולאומית של המשך עול הגויים על צוארנו..." (לנתיבות ישראל מאמר תשעים ותשע ועוד).

הנה קצת חומר בנושא, אשמח אם תקרא את כולו.

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=10975

בכל מקרה מה שכתבתי על רוב הציבור, לא הובא כמקור הלכתי, אלא כתגובה על כך שאמרת שהדברים האלו אמורים להיות מובנים...

לא דיברו בכלל על ההלכה...

"אין שום צוך ואין שום היתר" -זה הציטות אם אני לא טועה...

משתמשים אך ורק בתאריך לועזי ומבטלים מצוות עשה- של "החודש הזה לכם ראש חודשים"

למיטב ידיעתי הפסוק הזה מהווה אצל חלק מהפרשנים את המצווה- (הלא כ"כ ידועה ) של תאריך עברי....

אני גם רגיל אליו יותר מאשר ללועזי. 

אבל אם צריך אני מול אנשים זרים חילוניים אני לא אבלבל אותם בתאריכים.

אני לא יודע אם היה לי נעים להיות בסיטואציה כזאת. אני לא רוצה להצטייר

כמתנשא מעליו. הרבה פעמים אני כן אשתמש, תלוי בסיטואציה ובאנשים.

למען האמת, לרוב האנשים יותר נוח לכתוב רצף מספרים מאשר חצי משפט.

ואפשר להוסיף למניינם אני יודעת שכנראה מאוד קשה לכם לקבל את זה

אבל מה לעשות לא כולם כמונו

בתאריכים בכלל.. נגיד אין לי מושג מה התאריך היום בעברי או בלועזי [אפילו שזה פסח.... חח איזה בורה אני]

אבל בד"כ אני משתמשת בתאריכים עבריים (: חוץ מבדברים שקשורים לממשלה וכאלה,, לא ידעתי שאפשר לכתוב על צ'קים תאריך עברי - מעכשיו אני אשתמש בזה.

ותודה למי שהביא את דברי הרב צבי יהודה בעניין.

הדבר ידוע וממש לא נולד אתמול.

זה רק מעיד על כך שאתה נורמאלי לחלוטין.

ידוע גם כן, ששעת לימוד אחת בבין הזמנים שווה ללפחות מאה שעות לימוד בזמן עצמו.

הצעה שלי: כך דבר / כמה דברים שאתה אוהב ללמוד, לא משו שצריך לשבת עליו כמה שעות ברצף, ותקבע לעצמך לימוד שעה בבוקר ושעה בערב. למשל: בשעה שאחרי שחרית ובשעה שאחרי ערבית.

אם גם זה קשה (ואל תחשוש, גם זה טבעי...), קבע לעצמך חצי שעה בבוקר וחצי שעה בערב.

והכי חשוב - לעמוד בזמנים!! אין וויתורים והפסקות קפה למיניהן..

בבין הזמנים כולנו באיל"ת!!!  (אין יום ללא תורה)

ואני רק מנסה להבין למה זה, מה המסגרת עושה הכל?

אני יודע את זה, ועדיין זה קשה...

כנ"לזה גם קורא לי לי פעמים שאני לא מספיק ללמוד חו ץמלשבת ליד האתר הזה....

השיטה הכי טובה ללמוד בחופש,זה כמו שאבא שלי אומר לי תברח לביכנ"ס ללמוד..

תנסה בקצב שלך ותראה..

מקווה שעזרתי..

אני אישית קבעתי לי כמות שעות מסוימיות שאני לומד כל יום (מינימום...לפעמים יותר..אבל לא פחות!)

פיתרון מסויים..להתפלל מנחה בצהרים ופשוט להשאר בביה"כ ולא לצאת עד ערבית...(תקבע לעצמך כמה זמן אתה רוצה ללמוד....ולפי זה תתפלל מנחה..)

עוד אפשרות...ללמוד רצוף אחרי התפילה_(ולא להתפתות לללכת הביתה ל"כוס קפה" או ל"ארוחת בוקר קצרה" )

אני חילקתי את הלימוד לשתי חלקים..חצי בערב וחצי בבוקר...לא בטוח שזה נח לכולם..

ואז אפשר פשוט ללמוד ולקבוע חברותא וכו'...

בין הזמנים זה סוג של נחת כזה ואם תסתכל טוב תראה שתתחיל בע"ה את הזמן בעלייה מכל נפילה צריך לדעת לקום!!!

בהצלחה לכולנו ושיהיו רק בשורות טובות!!!

קביעות, קביעות וקביעות. קבע חברותא (עכשיו זה כבר פחות רלוונטי, אבל בעזהשי"ת בביה"ז הבעל"ט), לך לשיעורים קבועים, לך לימי עיון וכו'.

מה שאני עשיתי בביה"ז הזה זה קביעות בהלכות פסח ובהגדה עם חברותא, והיו לי הישגים גדולים מאוד. ביה"ז יכול להיות זמן של למידה עוצמתית מאוד, רק צריך להתאמץ ולהיות בקביעות. המסגרת היא מה שמחזיק אותך, וע"כ אתה צריך להישאר במסגרת, גם אם היא הרבה פחות מחייבת. לכן גם ישבה"ז ה רעיון טוב מאוד.

תנצלו  אותו עד הסוף ,

כי אחריו חוזרים ללימודים

למישהוא יש את המיקוד בתנ''ך לקראת החג הקרב?

<צ>

סתאם..

בס"ד

אולי ניתן לראות את גישתו בתארו את ה...(יענתו בלי י'..)

או-

ניתן לראות את גישתו ע"פ תיאורו ל...

לא בטוח שזה נכון-אבל נרה לי...ב"הצלחה!

לגיטימי לחלוטין!!!

המשפט: ניתן לראות את גישתו בתארו את ה.......

לענ"ד הקובעת

ניתן לראות את גישתו ה..... בתיאורו ה....

ניתן לראות את גישתו בתארו את ה...

שזה אפשרי.....

בס"ד

זה קרה לי כמה פעמים(בודדות...)שבהן עשיתי משהו שידעתי שצריך לעשות למרות חוסר השלמות שלי עם זה,

אח"כ כבר ראיתי שזה השתלם לי...

בס"ד

לדעתי זה דבר מעולה!זה נותן לך לסמוך על עצמך יותר שאתה עושה את הדבר הנכון...

תמיד בהתחלה זה נראה מעפן ואז לאט לאט מגלים איזה טוב זה היה!!

הרבה

כגון: כשאני עושה קניות עם אבא שלי והוא אומר לי לקחת חולצה שלא נראת לי כ"כ ורק אח"כ אני קולט שהיא ממש יפה!

גם הפוך...

בס"ד

אנחנו לא יודעים לאן הקב"ה יוביל אותנו, ואולי הוא לוקח אותנו בדרך שאיננו שלמים איתה לחלוטין. אבל חשוב לזכור שהקב"ה רוצה אך ורק בטובתנו ולכן בסופו של דבר אנחנו נהיה שלמים במה שהוא הוביל אותנו.

בסוף מסתבר שזה הייה נכון גם אם זה לא נראה ככה בהתחלה....
הכל יהיה טוב!

בס"ד

וקרה לי דווקא לא מזמן

היום אני טוענת שזה הדבר הכי טוב שקרה לי בחיים!

לפעמים צריך לקחת סיכונים...

אם לא ניקח סיכונים לא נטעה ולא נלמד מטעויות וגם לא נתקדם.

בס"ד

ככה זה בחיים.

16 ערבים ו2 יהודים ילדים חולים!!!

משמח?

ההתנדבות הייתה מעולה!

ואח"כ הלכנו לירדנית! ושיחנו(חלקנו) וחזרנו רטובים...

פעם אחרונה שהייתי שם היו שם כמה בנות שניסו לעשות טרזן ואחת מהן נפלה את כל הירידה עד למים והחברות הנבלות שלה צחקו עליה

היו שם כמה בנים ששאלו אותנו אם בא לנו לעוף משם והם יביאו לנו 10 שקל

אז אמרנו להם שאנחנו מסכימות רק אם יש 100

אשריכן!!!

צדיקות...!

אהרון אלכסנדר בן אברהם

אבל אצלי היתה פרסומת לא צנועה בעליל אז זהירות.

בשורות טובות!!! ואיי לא להאמין כמה זה נכון וכמה זה אמיתי.

זה ממש מטורף....

חובה לראות!!! שווה כל דקה!

מדהים כמה שזה נכון, פשוט אין מילים..

בעזרת ה' ישועה בקרוב!!

ממש טוב!

לבנות כוח רצון זה תהליך ארוך, אישי. מורכב יותר מאשר יישום של כמה טיפים.

אבל יש כמה דברים שכן עוזרים לפתח דבקות במה שאתה עושה. אני מדגיש את

"עוזרים" כי שום דבר לא מבטיח הצלחה.

להתנדב - עשייה בלי אינטרס מרחיקה אותך מחשיבה תועלתנית אגוצנטרית.

ללמוד תורה - בחירה אישית שלך מה ללמוד, אבל בהתמדה.

עזרה יום-יומית - כמו התנדבות רק 'בהקפצה'. מזהה בעיה אצל חבר? גש לעזור, גם אם לא בא לך.

מדבר על זה באורות הקודש.. יש לי בפלאפון כמה שיעורים של רה"י שלי על זה..אם יהיה לי כח אעלה את זה למרות שאולי זה קצת גבוה..

מוצאים משהו שמאד חשוב לך, ושלא מידי קשה לעמוד בו,

דבר אחד!!

ומחליטים שבזה אני עומדת לא משנה מה יקרה.

אפילו אם נופלים, ממשיכים קדימה, עד שמשלימים את המשימה, או משו בסגנון..

לאט לאט, עוד ועוד..

(רק חבל שלפעמים התכונה הזאת רק הורסת..)

בס"ד

הדבר הראשון והכי בסיסי הוא להאמין בכלל שיש לך את הכוחות האלו ושהם נמצאים בתוכך ואתה רק צריך למצוא אותם.

הדבר השני הוא באמת להאמין שאתה מסוגל לפתח דבר כזה - כי אם אתה לא מאמין בזה אתה תמצא את עצמך מהר מאוד לא עומד ברצונות שלך.

מכאן זה כבר תהליך של בנייה עצמית אומנם קשה, אבל משתמת.

להאמין שאני יכול, שאני מסוגל.

שאני אצליח בע"ה.

להכניס טוב טוב למוח ש"אין דבר העומד בפני הרצון"

בעבר תליתי בחדר שלי שלט כזה עם ציור של מפתח, שכתוב בו את המשפט 

הנ"ל^ שחיזק אותי תקופה כל כך ארוכה כשהייתי על סף יאוש וכ'.

זה באמת עוזר.. תנסו

לרצות לרצות?

לרצות לרצות לרצות?

כן, תרצה כבר!

"איפה שנמצא הרצון, שם הדרך"

וטובה (לדעתי )

גם לי זה קרה... פשוט תלכי קדימה אל תיתיחסי...

כל הכבוד!!! יואוו!! מישו אמר לך את זה בפרצוף ולא פחדת להגיד לו טוב למרות שאת לא דוסית אלא כי ידעת ש"זה לא טוב" אני מעריכה אותך!

זה אכן קורה להרבה, וזה כואב מאוד... אבל לא בטוח שאם אז היית בוחרת אחרת המצב היה טוב יותר. 

בינתיים אני מציעה לך לא לעשות כלום, ואם הוא יפנה אלייך או יראה סימנים בכיוון תזרמי עם זה (למרות שגם 18 אם זה לא קרוב לחתונה לא בטוח שכדאי...)

בהצלחה! 

בס"ד

אם אני הייתי מתייחס לדברים הנכונים שעשיתי, כבר הייתי הורג את עצמי על הכל-כך-הרבה-יותר-מדי דברים לא נכונים שעשיתי.

בס"ד

אם הוא באמת רוצה וזה מה שצריך להיות- זה יהיה,לא משנה "מי מתחיל"....

תמשיכי בחיים בלי לעשות לעצמך דרמות מיוחדות ומה שצריך לקרות-יקרה!

בס"ד

למה הוא אמור לחכות לה כשהיא אמרה לו 'שישכח מזה'?

ולמה אתה בטוח שהוא 'עדיין בעניין שלה' ושום דבר לא השתנה אחרי שנתיים? הוא בסך הכל נדלק עליה, יכול להיות שלקח לו כמה חודשים להתאושש, אבל שנתיים?..

הרי אם זה הוא.. הוא יגיע אלייך.. אם לא עכשיו.. יותר מאוחר!!

פה נכנסת האמונה.. אני יודעת שתכלס להגיד את זה זה קל ופשוט.. ולבצע ולהאמין בזה הרבה יותר קשה!

בהצלוחה צדיקה!

ויש לי אופציה כזאת- אז ללכת עליה?!...

לוידת נשמע לי מוזר.. כאילו כמו שתמיד אומרים- אם זה זה, זה יחכה לך,

ואם לא- אז לא.

אולי את כבר מכירה אבל יש את שנקרא "חברים מקשיבים "  http://www.makshivim.org.il/  את יכולה לפנות אליהם עם כל שאלה שמטרידה אותך באופן אנונימי (לאו דווקא שאלות הלכתיות) וכמובן שאת יכולה להציג בפניהם את הבעיה. באותה הזדמנות אני מציעה לכל גולשי הפורום להשתמש באתר הזה כי זה באמת עוזר לפרוק שם ההההכל!!

                                                                מקווה שעזרתי ובהצלחה רבה!

בס"ד

פשוט הציעו אתר שבו יש אנשים מנוסים שיודעים באמת מה להגיד ולעזור..

אין מה להגיד- פשוט בחרת בטוב, את יכולה אולי לחשוב שהיית עושה אחרת, אבל אז עוד היית גיבורה( מקווה שגם היום) ותשמחי על זה שאז היית גיבורה, כי את לא  יכולה לדעת מה היה קורה אם כן היית מסכימה... (מחזיקים לך אצבעות)

נ-ק-ו-ד-ה-!

ואיפה זה כתוב ברבי נחמן?

אבל אני צריך הסבר למה שכתבת שם..

לעומת זאת, בעברית אני מכיר את כל המילים..אפשר לנסות

השקפת עולם אשר אינה כוללת אמונה באל או אלים. מקובל לחשוב שאתאיזם הוא מונח נרדף לחוסר דת.

אבל זו הגדרה לחוסר אמונה,וניתן לשחק עם זה,כמו שמי שאינו מאמין בשום דבר מאמין בלא להאמין.אבל זה לא העניין

אבל גם פתי זו לא מציאה גדולה. זה רק הרע במיעוטו.

צריך לשאוף ליותר מזה.

צריל ללכת בדרך האמצע, לא להיות פטי, ולא להיות אחד שלא מאמין לאף אחד, ואת זה לא אני אמרתי, זה הרמבם אומר....

אשמח לעזור באישי, בשביל פירוט דברים וכדו'!!!

תעבירי תדברים יותר בקלות אפילו שקשה.....

(זה מה שאני עושה לרוב)!!

אבל היא באמת מכירה אותי מעולה...(יותר מידי כנראה...)

 והיא ישר שואלת וגם שאני מעבירה נושא היא לא כ"כ מרפה  ואז הכל מתפוצץ...וכשאני מתחילה לצאת על מישו.......

וגם אם אני לא יגיד ויעבור והכל יהיה מעולה וסבבה אז בסוף יהיה אוסף של דברים (לצערי הזיכרון שלי עובד שעות נ וספות..) ו...^^

סורי שאני נשמעת קצת מגעילה...אני לא כזאת...

תגידי תודה אתם במצב טוב יחסית למחוז דרום (לפחות לפי הפעם האחרונה שהתעדכנתי)

זה 10. 

10 בנתיים אני לא חושבת שיש הרבה יותר,

וגם מתברר שיום רביעי יוצא יום גשום

חבר'ה בואו לא נחשוב על עצמינו, יש חולים שפשוט מ-ח-כ-י-ם לנו 

לא לעשות שיקולים של "בבית יותר נוח לי" 

חבר'ה בבקשה!!!!!

א. למארגנות היקרות - שכוייח עצום!

ב.10 זה המון!!

תמיד הדברים הגדולים מתחילים מקטן!

ההתנדבויות כאן השנה התחילו מ8 אנשים התקדמו ל23 והגיעו ל38!!!

אגב, יש בתי חולים שמעדיפים שיגיעו אליהם 8-10 אנשים ולא 20+...

 גאה בכם, ואיתכם מרחוק!

מחר בלנ"ד בעז"ה עוד פרטים

כמעט בטוח באים אבל לכו תדעו... 

יש פה כאלה שבא להם לעשות מצווה?  

למי שהיה ספק - זאת  היתה הקפצה.

 כולנו נפגשים בתחנה המרכזית בטבריה ברבע ל12 בדיוק (11:45)

אנחנו נשב שם איפשהו ונעשה היכרות

אח"כ הולכים באוטבוס לבי"ח (צריך להביא כסף...)

ועוברים בין החדרים(תביאו תופים וכל מיני מרעין בישיין שיהיה שמח)

וחוזרים הביתוש

הממ עוד משהו= נשמח אם תביאו חברים בני משפחה וכו'...

אני לא אוכל לבוא

אבל ממש כל הכבוד!!

חג שמח!=] תזכו למצוות

|ירושלמית| סורי...

תמר והודיה , ממש כל הכבוד ! צדיקות !

בהצלחה , ותהנו וזה

אני לא אוכל להגיע (דודים וזה...)