שרשור חדש
אז איפה אתם בליל הסדר?ב.ש.

שרשרו כאוות נפשכם...

בבית...עם מלא אנשים לא קשורים..Tehilla*

בחישוב מהיר אנחנו -19 אנשים בחג (בלי לחשב את השתיים הקטנים, בני פחות משנה...)

מקווה שבעז"ה יהיה נחמד!

בדיוק עכשיו סיימתי לצייר תרשים של השולחן ואיפה כל אחד יישב+כרטיסים עם השמות ע"מ שכל אחד יידע איפה הוא יישב...(לא זוכרת איך קוראים לזה..)

 

אז נראה שעכשיו זה למיטה....לילה טוב!

לקראת פסח...אנונימי (פותח)

מה אתם אומרים...

 לאמהות שלנו אין בעיה לקנות להם מתנה...


לאבות שלנו... זה בעיה אמיתית....

 

רעיונותתופים!!!

יש מלא מתנות אפשריות לאבא;פלספנית

בעזהי"ת


אם הוא עובד במשו עם מחשבים- קנינו לו פעם פד לעכבר, עם תמונות של כל המשפחה וכיתוב.

משו לשולחן בעבודה, תמונה של כולם או משו

משו אלקטרוני מגניב כזה- מחזיק מפתחות דיגיטלי לתמונות, אולר כזה, תלוי באופי

ערכת פק"ל שייצא לדייט עם אמא,

או משו לאמא ואבא ביחד- שובר למסעדה [לאחרי פסח!], טיול ליומיים ביחד, משו..

אני גם צריכה מתנה לאבא!!אובז'יי!!

יומולדת עוד שנייה....

ואני צריכה משהו רק לו- כי לאמא כבר יש מתנה.

ונמאס לי לקנות ספרים..

אבא שלי היה שמח בספר ידיד
רציתיאהבתישראלניקית

רציתי לכתוב עניבה כי זה משהייתי נותנת לאבא שלי אבל ברוב המקרים פה בערוץ 7 זה לא היה עובד!

אבל בהצלחה!

אני קניתי לאבא'שלי בושם!מושיקו202

בנות, בנים אוהבים בושם!!!!!!!!!!!

תפנימו זאת!

אהבתישראלניקית,מעפר אני באה

גם אני באתי לאמר עניבה

חח.. זה באמת לא הולך פה..

ומושיקו, תלוי איזה בנים.. אבא שלי בחיים לא ישים בושם

כמעט מאה אחוז שאתם גרים ביישוב!!!!!!!!!!מושיקו202

אם לא כנראה שטעיתי...

אוי לא!!! ועכשיו נפל האסימון ששנה ראשונה לא קנינו!בשמחה תמיד!
חחחחח..רחליOסאחרונה

וואי. אני תמיד נתקעת בבעיה הזאת  

חח..


אררר!!! מה עושיםם??נועוש=]]!!

בס"דתמיד.

 

חניכות שלי פוחדות משחנ"ש... אבל ממש הופכות ת'עולם בגלל זה.. אני מדריכה כיתה ז' וממש חשוב לי לעשות שחנ"ש לכל אחת.. מה אתם אומריםם??

לא להציג את זה בתור שחנ"שמרדכי

בס"ד


אם תבואי אליהם בגישה של אני רוצה לעשות לכם שיחת נפש שבה אני אשתוף לכם את הנפש וכו' הם באמת לא יסכימו.

אני חושב שאת צריכה לבוא בגישה של סתם שיחה (אם בא לך להשקיע אז שהשיחה תהיה על איזה קורסון חם או משהו נחמד אחר) וכך אוךי הבנות כן ירצו לדבר.


חוץ מי זה שאולי לא כדאי ללחוץ עליהן, אלא פשוט להגיד שכל מי שרוצה לדבר את תמיד מוכנה. אז נכון שיקח זמן את שהראשונה תפנה אלייך אבל אני חושב שלאט לאט הבנות יראו שנחמד לבר איתך ושאת יכולה לעזור להן, אז הן גם יפנו אלייך.


ב"הצלחה



כעע. היצגתי את זה כ'סתם לדבר'...נועוש=]]!!
שימי לב שערכתי את התוכן...מרדכי
לא צריך ללחוץ.לך דומיה תהילה

שחנ''שים הם חשובים, אבל לא צריך לרדוף אחריהן.

את באמת רואה צורך לעשות שחנ''ש לכל אחת? או 

שזה שחנ''ש לשם שחנ''ש. אם אין כוונה מסוימת מאחורי

השחנ''שים האלה, אין צורך לטרוח.


כמה זמן את מדריכה אותן? אולי הן עדיין לא רוצות לשתף,

אולי צריך לבנות איתן את האמון יותר עמוק.


למה את מתכוונת "הופכות תעולם"?


איך את מזמינה אותן לשחנ''ש? מתחילה לדבר או שאת באה

ואומרת "אני רוצה לדבר איתך"? אולי בהזדמנות, להתחיל מתוך

דבר של שגרה ולנסות למשוך אותן לדבר.


אבל באמת לא ללחוץ. אפשר להיות מדריך טוב גם בלי שחנ''שים.

זה יכול להיות משמעותי וטוב, אבל לא להכריח.

אם יהיה להם צורך הן יבואו מעצמןילדה סוכר

לא צריך ללחוץ. זה סתם מעצבן.

בדיוק אין צורך ללחוץ אלא ללכתכפרגניסט..
עם זה לאט לאט ... בסוף הן יסכימו ....
אם הן לא רוצות אז תעזבי אותן!!מרב14

תגידי להן שבאמת באמת את פתוחה לכל מי שרוצה לדבר, ושלא יתביישו וזה, ואל תחייבי אותן!!


אצלי כל החניכות האלה שבחיים לא יבקשו סתם שיחה אישית, אני מוצאת זמן לדבר איתן סתם כשחוזרים הביתה מהסניף, או מהדרך מהסניף לבי"כ וכאלה...

ויש כאלה שבאמת לא צריכות את זה!!

תחשבי שנייה מהמקום שלהם...שחר7676

אני לא יודעת באמת איך הראש של כולם עובד...

אבל אם אני חושבת על עצמי אז דווקא שמישו בא אליי ואני מרגישה שממש להוט לו לדבר איתי ולנסות

לשחנש איתי אפילו שלא בא לי להתחיל ולספר לו ולפתוח לו דברים שקשורים אליי אז זה דווקא יותר גורם להתרחק

ופחות ליצור קשר....

 

אני לא אומרת שככה את איתם ויש מצב שהחצנתי...

 

אבל אם באמת אכפת לך מהם כמו שרואים ממה שכתבת אז את כבר תשדרי להם את זה בצורה טבעית והם מעצמם

ירגישו את זה וירצו לדבר איתך אם יהיה להם צורך...בהצלחה בכולופן...חיוך

 

(היי לכולם.מנפנף.לא מגיבה פה הרבה..פוחדת להתמכר...גולש )

אני גם מפחדת משחנ"שים.פלספנית

בעזהי"ת


ברור, אם מדריכה הייתה באה אלי 'מוריה, אני רוצה שנדבר..'? הייתי נכנסת לסרטים למשך שבוע, או עד שהיא תדבר איתי כבר.


לכן מעולם לא הגדרתי לחניכותשלי 'שחנ"שים'; היינו זורמות, או- הכי טוב- היינו קובעות כל שבוע עם מישי אחרת, לעשות משו כייפי; הליכה, משחק במגרש, ללמוד למבחן שיש לה, להכין עבודה, יצירה כלשהי, כלמיני..

ותוכדי יוצא שמדברים. 

אפשר גם שתיים ביחד, שלא ירגישו מאויימות..

אפילו להביא אמגזית ולהכין רק את ושתי חניכות פונדו, או משו. 


אבל כן חשוב לעשות מעקב אחרי זה, כדי שתגיעו לכוווולם ולא תעשו כיף רק עם חלק..

^ גם אני גיליתי,יורבית

שבשתיים יותר קל להם להפתח.. וזה גם יוצר דיון, שזה קצת יותר משיחה.

[למרות שברור שיש לזה חסרונות, לא כולם יגידו הכל ליד חברים שלהם..]

תראי..אנונימי (פותח)
עבר עריכה על ידי 02 בתאריך י"א ניסן תשע"ב 17:51

ב"ה.

את חושבת שלשחנ"ש קובעים תאריך ושעה וזהו יש שחנ"ש והכול טוב ויפה..

אבל זה לא קורה..

אין לי מה להציע לך חוץ מלהגיד לך את זה..

ולגבי הרעיון של הפונדו לא הכי אי איי כי יש חניכות שמקנאות,אז את אומרת פסדר נעשה גם איתם..

תאמיני לי שהם לא כ"כ ירצו הם יחשבו שאת מתחנפת אליהם..[מנקודת מבט של חניכה..]

בהצלחה!!(:

חניכות שלי בכיתה ו', והם גם לא ממש מתות על זה....אפרת234

אז אני עושה רק למי שרוצה, ומי שלא רוצה, לא חייבת!

תודה לכולם נועוש=]]!!

בס"ד תמיד.

כן,הצגתי את זה כסתם לדבר והצעתי שזה יהיה ממש בזרימה-שנילך למקום כיפי וזה...

ממש חשוב לי לעשות שחנ"ש לכל אחת ויש חניכות שעוד יותר חשוב. הקטע הוא שהן כן רוצות שחנש (אפילו חניכה אחת אמרה לי)-- הבעיה היא שהם ממש עושות מזה עניין וטררם שלם (=מערבות מלאא חברות שלהם,משגעות אותי באול').

אנלא יודעת מה לעשות.. חשבתי בהתחלה להסביר שזה סבב שחנשים, אבל אז אני פשוט לא יודעת ממי להתחיל.אגב יש חניכה שפשוט אמרה לי 'אני לא רוצה לדבר איתך ואינלי על מה'.. אני חושבת שהשחנשים זה נוראא חשוב בבניה של הקבוצה..אז חיכיתי שבועיים, כמה אפשר עוד??

אגב, אני מדריכה חצי שנה חניכות מהממותת!!

תנסי לא ליזום את זה מראש.לך דומיה תהילה

לא לומר "אני צריכה לעשות סבב", אלא לומר "היא צריכה שיחה, אז נדבר איתה".

אם לא צריך - לא לעשות. במיוחד אם הן לא רוצות.


אגב, יש חניכים שגם אחרי חצי שנה לא מרגישים מספיק פתוחים בשביל לשתף בכל

מה שהם מרגישים וזה מובן.

אווירה קלילה.אדם אחדאחרונה

שבי איתם על איזה פיצה, או אפי' סתם על איזה ארטיק, ותדברו....

אבל אם הן ממש לא רוצות, אז באמת אין עניין, כי לא יצא מזה כלום.

תדברי רק עם חניכות שאת חושבת שהן באמת צריכות את השיחה הזאת.

 

בהצלחה...

תהילים לכבוד שבת פסח חבר'ה קדימה...דניאלה .ד.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t421773#5017721


לכו על זה.! שבת שלום!!

אשרייך על הפרסום חג שמח ושב"שעץ על מים

רק טוב. ו..|מקפיץ| הכי חשוב

הקפצה! כל הכבוד מרדכיאחרונה
חג כשר ושמח לכוולם!3דברים שמגדירים בן אדם..ליבי לוי
עבר עריכה על ידי ליבי לוי בתאריך י"ג ניסן תשע"ב 19:12

שלושה דברים מגדירים בנאדם: כנות נאמנות והישגים
שלושה דברים הורסים בן אדם: גאווה קינאה ושינאה
שלושה דברים בחיימ הם היקרים ביותר: בריאות אושר ושמחה
שלושה דברים שאסור לאבד תיקווה כבוד וכוח האמונה
שלושה דברים שלא חוזרים לעולם: זמן מילה והיזדמנות.

וואי כממה שאני אוהבת את הקדוש ברוך הוא!!אין כמוה!ליבי לוי


אכן כך!!!! אין על אבינו שבשמיים!מרדכי
בארור!!! הוא כזה טוב!!!מעפר אני באהאחרונה
שאלה-הישיבה כרם יבנה נמצאת בעיר יבנה או בקיבוץ?קושקושני=]

ומה אופי הישיבה?

תודה רבה=]

זאת ישיבה גבוהה ורצוי שתשאל/י-משה ר-

פה נראה לי שידעו לענות יותר טוב

בקיבוץ.. כאילו, ליד הקיבוץ...מישי' מאפושו'

ואני לא ממש מכירה ת'ישיבה...

הישיבה היא בישוב כרם ביבנה, ליד הקיבוץ,*טליוש*

אופי- אשכנזי!!!!

מכיר את הישיבהב.ש.

טליוש כבר ענתה במקומי.

טליוש - סחטיין על הידע!

יש להדגישאלישע בן אבויה
אופי אשכנזי ‏-‏ כלומר שיטת לימוד אשכנזית (כמו ברוב הישיבות הציוניות)‏.‏ אבל בישראלים יש רוב של ספרדים (בר"מים יש רוב אשכנזי,‏ אבל ראש הכולל הוא תימני,‏ ושניים מהר"מים הכי מוערכים (אולי השניים הכי מוערכים מבין הר"מים הרגילים) הם ספרדים (כמובן,‏ גם הם מלמדים כמו אשכנזים)‏.‏ ע"כ סדר בטלה שלפני שחרית,‏ והפעם באמת.
בוודאי שלא כולם אשכנזיםב.ש.

אבל גם אותם הבחורים והרמי"ם שציינת משוכנזי היטב היטב!

לא באתי לבטל מחשבה שכולם אשכנזיםאלישע בן אבויה

בס"ד


באתי להבהיר שאפילו רוב אשכנזי אין.

אני נעלב ‏-‏ שואלים על כרם ביבנהאלישע בן אבויה
בס"ד

ואף אחד לא מזכיר אותי?‏..
הישיבה נמצאת בכרם ביבנה,‏ שזה נחשב ליישוב עצמאי צמוד לקבוצת יבנה (הקיבו"ץ בלע"ז)‏.
חבר שלי הגדיר פעם את הישיבה כ'חרדית ציונית'‏.
בישיבה אפשר לעשות הסדר או גבוהה ‏(ז"א,‏ בהנחה שיחזירו את המסלולים האלה לפני ‏שהביטול של ההיא יחול)‏.
ישיבה לא ממש מודרנית (בתוך בערך שלוש מאות אנשים נראה לי שאולי ארבעה מביאים מחשב לשיעורים).
יש יחס אישי (יחסית לישיבה גדולה)‏.‏ יש ר"מים תלמידי חכמים גדולים.‏ יש את ר' דוד קב שבזמן עופרת יצוקה אמרו עליו שכשיש אזעקה הוא עולה לגג ומכוון את הטילים שלא ייפלו אצלנו.‏ ‏P:
בשיעור א קצת מנדנדים לך אם לא רואים אותך מספיק (תפילות, שיעורי עיון,‏ סדרים,‏ שיעורים של המשגיח בפרשת שבוע ביום חמישי בערב (לא ממש ברור לי למה הם חובה לשיעור א))‏.
חוץ מזה יש בשבוע שני שיעורי הלכה של מרא דאתרא אדוני מורי ורבי הרב רובינשטיין שליט"א,‏ שיעור של מורנו ורבנו ראש הישיבה הרב גרינברג שליט"א בכתבי הרב קוק או מהר"ל,‏ שיעורים של הגאון ר' זלמן נחמיה גולדברג (הגרז"ן גולדברג) אחד בחושן משפט ואחד על המסכת הנלמדת,‏ שיעור של המשגיח בתנ"ך.‏ מומלץ (בכל ישיבה) לא ללכת באופן קבוע לכל השיעורים אלא לנסות אותם ולבחור כמה,‏ כדי שיהיה גם סדר ערב סביר.‏ חוץ מזה יש עוד שיעורים לפעמים בסוף סדר צהרים ולפעמים שיעור קטן מרבע שעה לפני עד רבע שעה אחרי תחילת סדר בוקר,‏ אבל אני לא כל כך בקיא בהם.‏ יש גם שיעורים בעשר וחצי,‏ אבל נראה לי שבד"כ הם לא מומלצים לשיעור א'‏‏,‏ וגם את רובם אני לא מכיר ‏(בשיעור א' קיבלתי אישור מיוחד מאחד הר"מים להיכנס לשיעור שלו)‏.
שני אחראי שבו"שים,‏ אם תרצה אתן לך את המספר שלהם באישי,‏ אני לא נלהב לפרסם מספרי טלפון ככה בפני כל העולם.
וואו,‏ נסחפתי.‏ קשה להגדיר אופי של ישיבה.‏ בסה"כ רוב הישיבות הן אותו דבר.‏ בבוקר לומדים עיון,‏ בצהרים לומדים בקיאות (גמרא רש"י (ותוספות מומלץ אבל לא חייבים,‏ במיוחד לא בשיעור א'. אני חושב (כשאני כותב שאני חושב אני לא מתכוון רק לעצמי,‏ כן? זו דעה של חלק מגדולי הדורות.) שגם תוס' זה לא טוב ללמוד בבקיאות,‏ ואפשר במקום זה ללמוד רא"ש. יש ישיבות שלא לומדים בקיאות ואני חושב שזו רעה גדולה.‏ במקומות כאלה בחור יכול ללמוד בישיבה המון שנים ולהכיר רק כמה דפים מכל מסכת.‏)‏
יש בישיבה מבחני רשות בגמרא,‏ תנ"ך,‏ רש"י על הפרשה,‏ רמב"ן על הפרשה,‏ משנה,‏ הלכה‏ (יש לי הרגשה ששכחתי משהו)‏.‏ מקבלים עליהם 'נקודות' לקניית ספרים.‏ חוץ מזה יש מבחן בגמרא על כל המסכת שמקבלים עליו כסף.‏
הישיבה ידועה באוכל הטוב שלה,‏ בחוצניקים העשירים שמשלמים המון להחזיק אותה (חבר חדר חוצניק שלי אמר לי שהוא משלם (אם אני זוכר נכון) עשרים אלף דולר בשנה לישיבה.‏ לישראלים המחיר הנורמלי הוא תשע מאות שקל בחודש)‏,‏ ובהחמרה בהלכה (לא,‏ זו לא סיבה לברוח,‏ למרות מה שחשבתי בתחילת שיעור א').‏
בהשקפה ‏-‏ בגדול הישיבה ציונית,‏ אבל לא נראה לי שאכפת למישהו אם אתה לא.‏ אחד הר"מים הוא מספיק לא ציוני בשביל שישימו לו במקום בפורים דגל ישראל בשביל הבדיחה (הוא לא היה שם כי הוא ירושלמי ואין לו בית בישיבה,‏ אז לא זכינו לראות אותו מגיב)‏.
אם זה לא מספיק אני יכול להמשיך,‏ אבל כיוון שכבר עלה השחר (אני מתייחס לכך באיחור)‏,‏ מן הראוי להתחיל בתיקוני תפילה (או לפחות להפסיק להתבטל) עד שיגיע זמן שחרית.‏
[וואו, אתה כינוי שמזמן לא ראיתי פה!]דניאלה .ד.
כן. נשלחתי לכאן במלאכות להגן על הישיבה.אלישע בן אבויה

בס"ד


מה זאת אומרת 'ישיבה גבוהה'? זו ישיבת ההסדר הראשונה. 'אם ישיבות ההסדר'. ראש הישיבה זצ"ל קיבל על זה פרס ישראל, והם אומרים לי 'ישיבה גבוהה'. אם כבר, לפחות תגידו 'ישיבה עם הסדר ולא ישיבת הסדר' כמו שהראשיבה היה אומר.

טעות- לא לסקול-משה ר-
אתה לא תגיד לי מה לא לעשות..אלישע בן אבויה
סתם, סתם. שכחתי שצריך פה <צ>.אלישע בן אבויה

בס"ד


בזמני זה עוד לא היה.


אה, ודניאלה - היית פה בזמני? אני לא זוכר את השם הזה.

חחחחחב.ש.

משחק אותה עתיק, אה??

דווקא אני ראיתי אותו לא מזמן ענבל

בס"ד

 

אבל נחמד לראותך במחוזותינו

 

"הראשיבה" - כל היבנאים מדברים אותו דבר...האדמו"ר מצנעא

כל בוגרי כרם ביבנה/תלמדיים שם כיום שאני מכיר מדברים אותו דבר...

ד"א, הישיבה גרמה לי למצוא חיסרון בהיותי יקהאלישע בן אבויה

בס"ד


יש תימנים שיודעים יותר יידיש ממני.

סבא שלי למד ולימד שם.... חח...talr123
ממ.. זה היה ממש מזמן..talr123

הרב מרדכי אלימלך תובל זצ"ל... מכיר?

(הגיוני שלא, הוא נפטר לפני 17 שנה, והוא לימד בישיבה בערך לפני 40+ שנה...)

אה, לא חשבתי רחוק כל כך.אלישע בן אבויהאחרונה

בס"ד


חשבתי שזה הרב כהנא (שעזב לפני שנתיים) או הרב בוכריס (שעובד עכשיו בדיינות אבל עדיין גר בישיבה). או לפחות הרב (אני לא זוכר את השם שלו, אבל אני אזכר אם אשמע) שהיה הר"מ הראשון בישיבה (טוב, על זה לא באמת חשבתי, אבל זה נראה יותר קרוב עכשיו).

קטע יפה לפסח --בשמחה תמידD:

אני מחפשת קטע יפה לחלק לחניכות (כיתה ד') לפני פסח.. רעיונות ?!

גיוס חרום!!!!!!מישי' מאפושו'

למערך היתנדבויות מחוז דרום דרושים בנים!!!!

להרשמה- נא לשלוח פרטים לתהילול או אליי..

 

תודה ותזכו למצוות!!!

 

חחה איפה זה בידיוק הדרום כי אולי אני יוכל לבאוידיד
אזור אשדוד אשקלון...מישי' מאפושו'
שלא תבינו לא נכון...מישי' מאפושו'

צריך גם בנות...

בואו בהמוניכם!!!!!

 

להרשמה- פנו אליי או לתהילול

קפיץץץ... דרומיים- פרגנו בנוכחות!!!מישי' מאפושו'
מה?? אין פה דרומיים??? אין מצב כזהה!תהילול
כל הרעיון של ההתנדבויות היה של בן...מישי' מאפושו'אחרונה

למה זה נראה שרוב הביצוע זה בנות???

 

יאללה.. נוכחות חברים!!!!

אוף...אנונימי (פותח)

אני שמנה

וזה ממש מפריע לי

שבוע שעבר הלכתי לקנות בגדים לחג, הכל היה נראה עלי פשוט זוועה!

בסוף לא קניתי כלום.

ואני יודעת שאומרים לא להסתכל על חיצוניות וכו' כי זה לא חשוב. אבל זה כן! וזה ממש מפריע לי.

מה אני עושה?

תזונאית / דיאטנית.- דניאל -

לא דיאטות כסאח וכל שאר הדברים האלה, בימנו יותר מדי נפוץ כל נושא הפרעות האכילה - את צריכה ללכת לבעל מקצוע.

בהצלחה!

תעשי ספורט+דיאטה..א.גולד

אבל אל תחליטי מעצמך מה לעשות...תלכי לתזונאית או לדיטאנית..

היא תיתן לך תפריט אכילה נכון...

ואם ממש קשה לך לעשות דיאטה..תעשי הרבה ספורט(הליכות,כפיפות בטן..וכד'...)

זה עוזר! חברה שלי ירדה רק(!) מהליכות 6 קילו...

אז שיהיה בהצלחה נשמה!

תשובהמרדכי

בס"ד


דבר ראשון -

בלי אוף! לרתון ולקטר זה לא מה שיעזור. יש לנו בעיה ועכשיו אנחנו צריכים למצוא לה את הפיתרון.

הבעיה היא שאת על - פי מה שאמרת - מלאה (אני בכוונה מעדן את המילים). 

עכשיו בואי נחשוב למה יש את הבעיה הזאת: האם זה נובע מאכילת יתר? האם זה נובע מבעיה שלמרות שאת לא נוגעת באוכל את בכל זאת מתמלאת?


עכשיו אחרי שעני לעצמך את התשובות - נחפש פיתרון:

אם זה בגלל שאת אוכלת הרבה - ובאמת יש לך את הכוח ואת הרצון להפסיק עם זה - אז תלכי לדיאטית או תזונאית שתעזור לך בבחירת תפריט נכון, בבחירת הדרך הנכונה.


ואם זאת בעיה אחרת - כדאי ללכת לרופא משפחה הקרוב לביתך ולהתייאץ איתו מה לעשות.


דבר שני - 

איך שאת נראת לא אמור להפריע לך. אני לא מתכוון שתתעלמי מהבעייה ואת יכולה לפתור אותה. אבל אני לא חושב שזה מה שאמרו להעסיק אותך עכשיו להפריע לך למהלך החיים (בסוף יהיה את האחד שירצה אותך איך שאת ולא ישנה לו איך תראי). יש דברים חשובים הרבה יותר.


בהצלחה

נשמההה!תהילול

אני ממש מבינה אווותך

את כל ההתעסקות הזאת בכמה שאני שמנה

וכמה קלוריות יש בכל דבר וכל הזמן לעשות דייאטות שלא עוזרות וכזה..

 

אבל פשוט צריך להשלים עם זה שאני לא מושלמת.

ואני כזאת אז בואו נשמח בזה

 

ובאמת שהיום יש בגדים ממש יפים לשמנוות.

ואחרי שמשלימים עם זה אז הרבה יותר קל גם למצוא בגדים

כי את לא מנסה לדחוק על עצמך בגדים של רזוותת..

את ישר הולכת לבגדים של שמנות ובאה בגישה של-

אני שמנה, וזאת עובדה אז יאללה בואו נראה איך אני יוצאת הכי יפהה (:

 

ובאמת שאם את משדרת שטוב לך אם איך שאת נראית אנשים מקבלים תמסר הזה

ובאמת חושבים שאת נראית טוווב (זה הזויי אבל זה נכון)

 

ולכל אלה שכותבים תעשי דייאטה-

אז נכון, דייאטות מלא פעמים עוזרות אבל-

א. לא מספיק.

ב. יש אנשים שנולדים שמנייםם ולא יעזור כלום הם יישארו שמניים!

 

בהצלחה נשמה !

שעה הליכה מהירה כל ערב.ב.ש.

לא להחסיר שום ערב!

ולא פחות משעה!

תעשי ככה-זכית.

לא תעשי ככה-...

אגב,ב.ש.

יש לי חבר שירד מתחילת שנת הלימודים 30 קילו!!!

וכל זה מהליכות ומריצות.

יאאא שיעשה גם בשבילייי תהילול

אני כבר 3 שנים לא נשקלתי ולא בא לי גם לעשות את זה..

 

ואני גם לא מאמינה למשקלים

אגב מס' 2ב.ש.

כשעושים ספורט מדי יום אוטומטית הגוף צורך הרבה פחות אוכל.

לכי לקבוצת תמיכה.....(חלי ממן)אנונימי (פותח)

אני יודעת מחברה שזה ממש עזר לה והיא ירדה הרבה וגם נראת יותר טוב!

בהצלחה

תבחרי ענף ספורט שאת אוהבת ותתמידי בו !ע*נ2!ש

ותפריט - אצל תזונאית

התמדה!רק אלוקים

אני אישית ראיתי איזה ילדה אחת אני מהמר בת 10 משו כזה עושה יותר משתי קילומטר בריצה והיא לא הייתה רזה...

וניא התאמצה מהסיבוב הראשון מה שצריך זה כוחות נפש והתמדה לא לוותר לעצמך אז את לא חייבת להתחיל מגדול ואז להתיאש.. את יכולה להתחיל מיותר קטן אפילו הליכה אבל בחייםלא לפספס..

טובב נקווה שעזרתי..

הכל טוב ויפה שאתם נותנים פקודות מלמעלה ד"ר אריק

בס"ד

מוזמנת לשיחה אישית

שמנה?ענבל

בס"ד

 

נשקלת שככה את אומרת?

אני לא אומרת שזה לא נכון.... רק שימי לב.

מפה מתחילות כל האנורקסיות רח"ל.

 

דבר ראשון ונראה לי הכי חשוב-

לכי להישקל אצל רופא!!

תני לו לקבוע כמה את צריכה להוריד ואם בכלל.

להיות אנורקסית זה לא נחמד.... תאמיני לי יש לי חברה כזאת... אני מקווה גם שתמשיך להיות לי חברה כזאת כי כנראה היא לא תחזור ללמוד איתנו.

 

אם הרופא אומר שאת שוקלת יותר מדי אז בדרך כלל הוא יפנה אותך לדיאטנית.

אותי הפנו כמה פעמים בחיים ואף פעם לא עזרה (חכו רגע אל תפתחו פה בתדהמה )

השנה הורדתי את כל מה שלא הצלחתי להוריד אז, כי הייתי בדכאון מסוים ככה שזה לא מומלץ לך

אבל בכללי לאכול יותר בריא.

פחות ממתקים, פחות שתיה מתוקה, לאכול נורמלי.

הרבה חושבים שבדיאטה לא אוכלים ממתקים בכלל.

אז יש לי משהו לחדש להם:

אסור בתכלית האיסור להתנזר ממשהו!!!
צריך לאזן.

לא יותר מדי אבל בשום פנים ואופן לא פחות מדי.

 

קשה להגיד לך מה לאכול כי בדרך כלל נותנים דיאטות מותאמות למשקל ולמצב הילדה.

זה גם תלוי בדברים של בנות.

 

אז בקיצור המלצתי לך היא שתלכי לרופא ואל תלכי לפי תשובות הפורום!

אני לא מבין מה הבעיה להיות שמן אני הייתי מת להיותידיד

שמן כן לא עד כדי כך אבל שמן לא היה איכפת עדיף מלהיות רזה כמוני שוקל בכיתה ח' 35 קילו. אז מה שאני יכול להגיד לך שלהיות רזה זה ממש לא כיף תאמיני לי באמת.

באמת חלאס להסתכל על החיצוניותכפרגניסט..
תסתכלו על הנשמה על האופי...
אמרו פה דברים ממש חכמיםמאמע צאדיקה

אני אוסיף לך מהכיוון השני-

התעשיית הבגדים יש תפיסה אנורקסית

המידות שהן עושים את הבגדים- וסקאלת המידות שיש במלאי- זה למקלות, לא לילדה ולא לאישה הממוצעת

 

ככה שגם אם את לא שמנה- אלא רק נורמאלית- יכול להיות שיהיה קשה לך למצוא...

אל תתבעסי- לכי מחר לפחות לקנות לך נעליים\ תכשיט\ משו יפה חדש

אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו!!!!!!!!!!!מושיקו202
ספורט ספורט ספורט וספורט.ט!הר

ופחות ממתקים כך יותר טוב.

 

בהצלחה חמודה!

צדיקה צודקת.טובי =][=

עושים בגדים לאנורקסיות. אני עדין לא מבינה למה הכל במידה P / 0 זה לילדות. לא לנערות, וגם לא לנשים ..

בגדים זה באמת מדכא.

לא חושב שזה משנה.חיוך קטןאחרונה

בסוף מוצאים בגד נחמד.

משהו נחמד לפסח נקדש את שמך..

היציאה לחירות בגיל ההתבגרות הרב נתנאל אריה, ר"מ בישיבת הגולן, חיספין


ביום שישי שעבר  נשלחנו אני והילדים לחלץ עצמות, ולשחרר את המטבח מנוכחותנו... בתום משחק כדורגל, התיישבנו ברכב והתכוננו לחזור. לפתע אני מבחין, ליד מכונית בחניה, בנערה צעירה אוחזת  סידור קטן בידה ומתפללת בדבקות. תמהתי, מדוע להתפלל מנחה בצהרי יום שישי ומדוע דווקא כאן?


מצאתי את עצמי משתעשע במחשבה, שהעלתה חיוך רחב וסמוק בליבי. אולי זו נערה המחכה לארוסה, שהלך לטבול לקראת שבת קודש, במקווה שבקרבת מקום... משעלו הדברים במחשבה, לא יכולתי להתגבר על סקרנותי. עצרתי את הרכב, ולמרות המבטים המשתאים של ילדי, המתנתי במקום.


משעבר זמן ודבר לא השתנה, התרחקתי מן המקום, אך כמו כבמטה קסם נמשכתי בחבלי סקרנות ילדותית, לדעת האם זהו באמת 'זוג צדיק' או סתם דמיוני הקודח.


הסתובבתי בכיכר הסמוכה, וחזרתי. הילדים כבר לא היו מנומסים כמקודם, והייתי צריך למכור להם הרבה סיפורים, כדי שלא לחשוף את שיגיונות אביהם, שמגלה תכונות בלשיות לעת זקנה... לא תאמינו, אבל לאחר המתנה קצרה, מצאתי את עצמי מחויך וקורן מאושר. עלם חמודות החליק לרכב, והשניים עזבו בזריזות את המקום. מותירים אותי משתאה, ומעלה בזיכרוני את החתונה השמחה של בן היישוב, שבה הייתי אך יומיים קודם.


בתום סבב הריקודים הראשון, ספוגי זיעה ומלאי שמחה, הסתדרנו כולנו במעגל ענק לריקוד המוכר של שירי דבקות. הלהקה ניגנה את ביצועו הגדול של ברוך לווין: 'וזכנו לגדל', וכך כולנו בעיניים עצומות, רוקדים וחולמים על הבית הגדול שנבנה. לפתע האב תופס פיקוד ובעיניים בורקות הוא מסמן לתזמורת, לוקח את המיקרופון ונותן לבנו ואומר - הרי אתה שר כה יפה - זה הזמן לשיר לרעייתך.


המחיצות מוסטות, והחתן אוחז בהססנות במיקרופון, ובקולו העדין שר את השיר המרגש הזה, לכלה הצעירה העומדת בצניעות לצדו. בטוחני שכל  מי שהיה בחתונה לא יכול לשכוח את  המחזה, של חתן וכלה צעירים, טהורים ומלאי תום נעורים, עומדים מבוישים זה לצד זו, כשברקע מתנגנות וחודרות המילים הקדושות, מהתפילה שלאחר ברכת הנרות "וזכנו לגדל בנים ובני בנים, חכמים ונבונים, אוהבי ה' יראי אלוקים, אנשי אמת זרע קודש בה' דבקים, ומאירים את העולם בתורה ומעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורא".


כך אני נוסע ברכב ודמיוני מערבב סיפור בסיפור ושמחה בשמחה - עיניים חולמות בתפילה על עלמה בפריחתה, וטבילה טהורה של נער לכבוד שבת קודש, חתן חסון ורחב כתפיים השר בקול עדין ומלא ערגה, וכלתו הסמוקה לצדו מייחלת לבניין של קדושה ושלמות. ועיניי דומעות מגיל, שוחקות ובוכות כאחד.


שוחקות על יופי ותום של בני הנעורים שלנו, על אהבה טהורה ועליונה המחברת ממאוויים פשוטים עם מחשבות עליונות בצניעות, בעדינות. ובוכות על מה שיכול להיות שונה כל כך, על תהומות המפרידים בין אצילות טהורה זו לבין עולם אחר, שונה כל כך...

 

באותו שבוע למדתי עם התלמידים את מאמרו של מרן הרב קוק זצ"ל, "חירות וביעור חמץ". הרב מבאר שהחירות הגופנית תלויה בחירות הרוחנית. חירות הגוף אינה נרכשת אלא על ידי חירותה של הנשמה, והחירות אינה יכולה להופיע אלא על ידי "ביעור חמץ" - סילוק הגורמים המפריעים - המופיעים דווקא בזמן התעוררות ותחיה!


אני קורא שוב, ואולי זו הפעם הראשונה שאני מבין באמת! הרב מסביר שדווקא בתקופת התחדשות מתעוררים  גם הכוחות  הנמוכים והגסים. דווקא בתקופה של פריחה ומעבר משלב נמוך לשלב בוגר, כל הכוחות הרדומים מתעוררים לתחייה. או אז מתעוררים עם הכוחות החיוביים גם סיגי כוחות הנפש והגוף. אין לצפות להתחדשות רוחנית בלא שיתעוררו עמה גם הכוחות הנמוכים ויילחמו בתוכנה הפנימי, לפיכך צריך לכוון את הכוחות הנמוכים כבסיס לתוכן עליון של התחייה הלאומית.

 

אני קורא, ודומני שאני חש  את המסר הפורץ מתוך השורות הקדושות - לא רק במישור הלאומי, אלא גם במישור האישי, אישי מאוד. ההתעוררות הגופנית היא הרצון של הגוף להרגיש את עצמו, אך גם הביטוי הערכי הפנימי של האדם הוא  הביטוי של הרוח והנשמה. יצירה מול יצר, ביטוי פנימי מול חיצוני.

 

דווקא בתקופה של בגרות, שבה אנו מרגישים להט ערכי, כשאנו בתהליך גיבוש זהותנו הרוחנית, אנו חווים בד בבד התעוררות של כלל כוחות הגוף. לא, איננו סובלים מפיצול אישיות רוחני. מה שאנו מרגישים הוא טבעי, אי אפשר שיהא אחרת.

 

אך ככל שניתן ביטוי לזהותנו הפנימית, ככל שנהיה עסוקים בתרומה ערכית, בעשייה רוחנית ואפילו בכל יצירה פנימית שהיא, בה במידה אנחנו מחלישים את הצורך בביטוי ובפורקן של הצדדים הנמוכים שבנו.

 

כמה גדולה היא האהבה הטהורה הנרקמת בין שתי נפשות, כמה עמוק הוא הקשר הפנימי המחבר עולמות, כמה מרחבים נצחיים חובקת התייחדותם של איש ואישה בטהרה, בקדושה. כוחות הגוף העיוורים הם. רצונם כהה וגס. אנו נדרשים לתת להם מגמה וערך, עידון והכוונה. ככל שניתן מגמה וכיוון ערכי לאישיותנו כולה, הם ילכו אחרינו, וכך נצא אתם ביחד לחירות.


וזכנו לגדל בנים ובנות, בריאים וטובים בגופם ובנפשם, חכמים ונבונים, אוהבי ה', יראי אלוקים, אנשי אמת, זרע קודש, בה' דבקים, ומאירים את העולם בתורה ובמעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורא.,

 

_______

 

 מה דעתכם?

תודה רבהרק אלוקים
יפהפה!!ענבל

בס"ד

 

תודה רבה

וואיי .. תודה רבה!!!דברי שיר.

-בדיוק במקום-

יפה מאוד!!!!!מרדכי

בס"ד


תודה רבה ושנזכה בעז"ה

שכוייחstudiomc8
מסר חשוב מאוד!תודה רבה!!!!!!מושיקו202אחרונה
הצילו!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!*טליוש*

נפל אצלינו טיל!!!! (אילת), בחיים לא חשבתי שזה כזה חזק!! ועוד אני גרה בקצה אחד של העיר ונפל בקצה השני! יבאלה!!!!!! ואפילו לא היה אזעקה!!!!!!!!!!!!!!!!

יאבה!!!

מה מתי היה רשום חזל״ש אילת ...כפרגניסט..
מה זה חזל"ש??*טליוש*
חזרה לשגרה אבל אכן חשש כבד ל2 קטיושותכפרגניסט..
שמשמע בשורות טובות תהיו חזקים...
חזל"ש=חזרה לשגרה-משה ר-

ומאיפה הדיווח הזה??

האירוע עדיין בעיצומו כנראה שטח פתוח ללא נפגעיםכפרגניסט..
עבר עריכה על ידי כפרגניסט.. בתאריך י"ג ניסן תשע"ב 00:37
סריקות במקום... מקווים שלא היה כלום
3 רקטות, לבינתיים אין נפגעים..*טליוש*
לילה טוב ושקטכפרגניסט..
יש יותר מידי דיווחים סותרים!!!nobody

  המשטרה: לא היה נפילות טילים באילת 
מקור: http://rotter.net/forum/scoops1/18153.shtml

המשטרה מפחדת מבריחת תייריםמושיקו

לכן היא דואגת שזה לא ישמע כ"כ מבהיל

מה??? אשכרה נפלו טילים באילת? הזוי...אובז'יי!!
זה לא הפעם הראשונה-משה ר-אחרונה
איזה הזוי! מה, גם ה-ק-ב-"-ה מאמין...?! (לחג הפסח)אח..

זה יכול לקרות לך אחרי 'דייט' כושל, אחרי יום שלם של לימוד בישיבה,
או, אפילו, אחרי לימוד מקצועות חול באולפנה...
התחושה המעיקה הזו של:
אוווף, אני כ"כ לא יוצלח! אני כ"כ כשלון...!


שמנו לב פעם למה שאנחנו אומרים?
'רבה אמונתך'. האמונה של ה' - בנו, כ"כ ענקית.
פסח = 'חג האמונה',
אבל עם קצת שינוי כיוון הפעם,
תגלית מדהימה: גם ה' מאמין...

אז...
תמיד שהחברים שלנו אמרו את האמירה הזו שהם 'לא יוצלח' -
ידענו לנחם אותם, להגיד להם שהם יכולים, שהם נהדרים, שהם...
אבל, בדיוק כמו שקרה לאיוב - קורה גם לנו -
מנחמים את כל העולם, חוץ מאת עצמנו. שזה קורה לנו -
שום ידיעה ושום 'ניחום כיס' שיש לנו מוכן לחבר'ה - לא עוזר.

חשבתי על כיוון קצת שונה,
שאולי, אולי יצליח לנחם גם אותנו - 'המנחמים' -
ברגעי משבר שלנו, שהלוואי ולא יבואו..

~~~~~

התחושה הזו של - "אני אפס",
ברור הרי שזו עצת היצר. אמרו כבר כל חכמי המוסר, ש - "יאוש",
זה לכאורה לא עבירה בכלל, אבל הוא הגורם לכל העבירות שבעולם..
כשהיצר מצליח להכניס בנו תחושה שאנחנו 'כלום' -
הוא עשה הכל. מכאן ואילך כבר השאיפה שעוד נותרה בנו,
התנפצה. וכשאין שאיפה - אין חיים. אין עבודת ה'.

"שאנו עמלים ומקבלים שכר",
כבר הזכרנו פעם, שביהדות - השכר הוא על העמל.
התוצאה? לא קשורה אלינו. זה רק ביד ריבונו של עולם.
[להרחבה בנושא הזה: הרימל, אוווווווווווווווווווור, הרימל...]י

יוצא אם כן ש...
זה לא משנה היום אם 'הצלחת' או לא, זה משנה בעיקר כמה עמלת.
לאן הכיוון שאתה ש-ו-א-ף אליו. אם זה באמת ככה - לא קשה להבין את ה - 'רבה אמונתך',
מה אתה מאמין בי ריבונו של עולם?! הרי נכשלתי גם אתמול, גם שלשום, והנה -
קבל בשידור ישיר - את אומרת לו שהראש כבר על הכרית - גם את הכשלון של היום...
"רבה אמונתך". שוב, למחרת, הוא מאמין בך מחדש שתצליחי - בעמל.
הוא לא מסתכל על התוצאות - אלא הוא רק רוצה לראות כל יום שאיפה מחדש,
כל יום נשימה מחדש, כל יום תקומה מחדש והבנה - שהיום, זה יום חדש,
שהתפקיד בו הוא רק לעמול. להשתדל. להלחם. והתוצאה? לא תלויה בי ב-כ-ל-ל,
הכל בידיי שמים - חוץ מהעמל שלי. חוץ מיראת השמיים שלי.

עכשיו מובן גם עוד משהו.
ה' מאמין בנו? נו שוין, אפשר לחשוב. גם אני מאמין בחבר שלי שיצליח,
אז מה כ"כ מיוחד באמונה של הקב"ה בנו כל יום מחדש?!...
והתשובה: העיקר הוא לא שהקב"ה מאמין בנו,
אלא, ב - 'מה' הוא מאמין בנו. אני מאמין בחבר שלי בתוצאה -
שהיום הוא יצליח ויסיים את הפרוייקט - זו אמונה אמיתית? מי אמר שהוא יצליח?
מי אמר שהוא יכול בכלל להצליח?! אולי בדיוק היום המחשב שלו לא יעבוד...
'אמונה'? זו אמונה?! זה סתם דמיון, אני "מדמיין" שהוא יצליח.

אלא, שאצל ריבונו של עולם - שהכל נבחן ב - 'רצון' ולא במעשים -
כי הרי הבחירה החופשית היא רק על הרצון ולא על המעשים (להרחבה: כאן, בשאלה למטה),
ממילא, ריבונו של עולם יכול - וזו אמונה אמיתית, שייך באמת - להאמין בי שהיום אני...
ארצה, אשאף, אשתוקק - לעבוד אותו. כי ה"תשוקה" הזו לעבוד את הקב"ה,
לא תלויה באף אחד, אלא בי. "הכל בידי שמיים, חוץ מיראת שמיים",
וממילא, בדבר שתלוי רק בי - שייך להאמין בי, שאצליח בו.

בתוצאה? הוא לא 'מאמין' בנו - במובן שדברנו - כי לא שייך להאמין בי בדבר שלא קשור אליי.
את העמל, את השאיפה, את הכמיהה - יש בנו אמונה ענקית מריבונו של עולם -
שנצליח, גם היום, להאמין בעצמינו, להשתדל, לרצות מאוד - להתקרב אליו.

"שהחזרת בי נשמתי" - למה ה' מחזיר לנו את הנשמה?
כי --- "רבה אמונתך", שהיום, אצליח - לרצות...!
ואם הוא מאמין בנו - מי יעיז שלא להאמין בנו...?!

[כמובן שהרצון העז לקיים את רצון ה' - אם הוא אמיתי באמת - צריך להביא אותנו גם לעשות פעולות,
כמו לרצות ללכת ללמוד תורה, להתחזק בהלכה, לעשות חסד וכדו', אבל אם נצליח או לא -
זה לא תלוי בנו - אלא רק הרצון לעשות את רצון ה', לרצות לקיים את התורה והמצוות - זה תלוי בנו.]


אמור מעתה:
אחותי, הדייט היה כושל? אני מאמין בך.
אחי, לא הצלחת להבין את הגמרא? אני מאמין בך.
או אפילו - לא הצלחת לפתור תרגיל במת'..?
--- מאמין בי שמה? שאצליח להתחתן מתישהו? "נבואה נתנה לשוטים"..
--- מאמין בי שמה? שאצליח להבין את דברי אביי? כנ"ל.
לא! לא זו האמונה שלי בך - כי זה לא תלוי בך!
אלא, אני מאמיך בך שאתה רוצה, שאתה משתדל, שאתה שואף באמת -
שהרי זה כן בידך, וזו היא עבודת ה' שלנו בעולם - לרצות לקיים את רצונו..!
אם ה' לא רוצה שתצליח - וואלה, אין לי מה להגיד אלא רק להתפלל אליו,
אבל בך (!) אני מאמין אמונת אמת, שתצליח, להמשיך - או אפילו להתחיל - לרצות!


מנחם? אולי פחות מאשר השקר ש - 'את עוד תתחתני, אני מבטיח',
כי אנחנו בעצם אומרים - "וואלה אחותי נשמה, לא יודע אם תתחתני,
אבל את שלך את עשית, ואת מצליחנית אמיתית מדהימה",
בסופו של דבר, עם ההבנה האמיתית ש -
"הכל בידי שמיים", חוץ מ...
זו הנחמה האמיתית - ובעומק, היותר מנחמת,
לא רק לדקותיים וחצי שאחרי השחנ"ש,
אלא לתמיד. נחמת אמת, עידוד של אמת.

אז מחר, שאתה קם בבוקר, תגיד בכוונה ולאט:
"מודה אני לפניך, מלך חי וקיים, שהחזרת בי נשמתי בחמלה - רבה אמונתך".
רגילים להבין - וזו אמת - שאנחנו מודים, אומרים תודה - Thank -
על האמונה הענקית הזו, שכל יום מחדש, אני יכולה לשאוף - תודה ה'..!
אבל, ממחר בבוקר, מותר לנו גם לחדש בנוסף לפשט הרגיל,
להוסיף עוד כוונה - שאולי גם היא 'פשט' שחכמים כיוונו אליו:
'מודה' = כמו 'אני מודה שאתה צודק'. לא מלשון 'תודה', אלא 'אמת'.
המילה הראשונה שמתחילה לנו ת'יום דורשת ממנו - קודם כל תודו שזו המציאות!
שהיום זה יום חדש שמאמינים בך מחדש שאתה מסוגל. שאת מסוגלת!
קודם כל תגיד - כן, אנחנו רוצים לשמוע - שזו האמת...!
בפה מלא, תקדים את המעשים לפני הלבבות. וכלל ידוע הוא -
"אחרי המעשים ימשכו הלבבות", שיחושו ביותר את האמונה הזו בנו.
ואז - גם אם הרגש כבוי הרגע - השכל ידע שיש לנו לאן לשאוף היום,
לעבודת ה', מתוך רצון ענק לרצות להתקדם אל ריבונו של עולם.


===

אם "הכל בידי שמיים, חוץ מיראת שמיים",
יוצא שהתחום היחיד שבו אנחנו באמת יכולים 'להאמין אחד בשני',
הוא 'יראת שמיים'. אלא, שאם נשכיל להפוך כל פיפס קטן בחיים שלנו
לעבודת ה' - כמו ששהלכה דורשת מאיתנו, שהרי יש אפילו 'הלכות
בית הכסא' (מי היה מאמין..) - נצליח להאמין באחרים ובעצמינו,
אפילו בתעודת בגרות, אפילו בריצה לאוטובוס, ואפילו ב...

זו אמונה קצת שונה מהרגיל,
דורשת קצת עומק ולא זמינה לכל אדם בלי לימוד -
אבל אמיתית! יציבה! קדושה!
שרק איתה אפשר באמת לפתוח כל יום מחדש,
עם שמחה ענקית ועם כוחות אדירים, לעבודת ה'.


אז - בחג הפסח, נזכור:
להחדיר בעצמינו את האמונה בה' - זה ודאי. אבל לא לשכוח,
להחדיר לא פחות עמוק בלב את האמונה של ה' - בנו.


"מודה אני...
...רבה אמונתך"




וטיפ קטן כנגד יצר הרע המייאש.
בואו נקח משהו, כל יום ללמוד ממנו קטע קטן. מומלץ הלכות, שיהיה משהו בהיר ומעשי.
ואז, גם אם האמונה שלנו בעצמינו קצת נחלשה - וזה קורה לפעמים, ודווקא שם צריך
לעצור ולהתבונן עמוק בנשמה הטהורה שלנו - אנחנו יודעים שיש לנו משהו
מעשי, משהו 'מוחשי', להשלים היום. וכך גם נרגיש איך יום אחרי יום אנחנו נבנים
לאט לאט אבל ביסודיות - גם אם היום הרגש בעבודת ה' לא בשמיים.




חג אמונה, חג פסח, חג גאולה -
כשר ושמח, בעז"ה, לכל עם ישראל, אמן!

יפה, כרגיל.לחיות באמת

רק שהפעם זה קצת כבד.

מדהים. יישר כח@=חגית=
מדהים! אשריך צדיק, שנזכה בעזרת ה'!עץ על מים

חג פסח כשר ושמח לכל בית ישראל!

תודה רבה נותן כוחותאסצתי

ויישר כח על הכל אתה כותב דברים חשובים שבאמת תורמים לכולם

תודה!! חיוכים
מספרים גם...אח..אחרונה

על אחד מגדולי הדור כיום - בדור שלנו, חי, ובעז"ה עד 120 -
שבקטנותו הוא לא היה "עילוי", מה שנקרא - אלא ילד רגיל,
עד ש...
החליט והתמיד,

וכמו מה שתוס' (בכתובות) אומר על ר"ע -
כך גם היה באותו עם מקרה עם הת"ח הזה,
הוא החליט ללמוד ברצינות, והיום הוא אחד מגדולי הדור.


פסח כשר ושמח!

תודה רבה יפה מאוד ומחזק!\\הגאולה בדרך

 

מדהים .ע*נ2!ש

 

וואי וואי הבית שלנו נהיה בית האח הגדול!ליבי לוי



שזה אומר..?שוליק=)
אני בטוחה שלא.סבתא רוחלה

ב"ה ולא יהיה לך שום משהו מתקרב לזה ה' ישמור!!

כל הבית שלי מוקף במצלמות ..חחליבי לוי
אז כנראה את גרה בבית מערת המכפלהכפרגניסט..
ללא חס וחליללהליבי לוי
אני בחיים לא יגור במקומות המסוכניםם האללה!ליבי לוי
נשמע מגעיל, אבל אם את צכה למות תמותי גם בתל אביב..ר"ח

אז בלי הגזמות..

סליחהליבי לוי

מה מגעיל?


לדבר חופשי על המוות שלך ר"ח
אני לא מבינה מה אתה רוצה!ליבי לוי
מסוכנים? בע"ה שתזכה לגור שם מתוך אידיאל! שוקו =)
המקומות המסוכנים האלהש.י.

בס"ד


נראים "מסוכנים" בדיוק בגלל אמרות כאלה של "אני בחיים לא אגור שם"

אם ניישב את המקום בצורה רצינית,הוא לא יהיה כזה "מסוכן"!

זה לא אומר שעכשיו צריך לרוץ לגור שם כי באמת יש סכנות

אבל בטח לא לדבא בגועל וזלזול!

זו הארץ שלנו ואנחנו צריכים לזלזל בעצמינו על זה שאנחנו לא מסוגלים ליישב אותה כמו שצריך...

לעניות דעתי צריךלהצדיע לכל מי מתגברעל הפחדיםוהדגות והולךלגור במקומות כאלה. 

אני ממש לא זילזלתי ואפילו לא התכוונתיליבי לוי

פשוט כשרואים יותר מידי חדשות בטלוויזיה מתחילים לפחחד וזה התגובה הראשונה שיוצאת ..

אני מצטערת מאווד ממש לא התכוונתי ליפגווע

יאללה רדו ממנה ... לא מפחידכפרגניסט..
אבל כנראה שאותה כן....
אצלנו זה בגלל סיבה אחרתחרותיק

כולם תקועים פה יומם וליל עם כולם.

בלי אפשרות לנשום ולברוח אחד מהשני..

בעע

שייגמר כבר..!!

ואצלנו סיבה אחרת...אבודה!

אמא אומרת כל דבר שזז בטלפון...

מפחיד? בגלל בית הדסה אנחנו זוכים לגור בחברוןסטלנית!!!!אחרונה
נא להתפלל לרפואת הפג משה בן אורלישואף לאור

נא להתפלל לרפואה שלימה של הפג משה בן אורלי בתוך שאר חולי עם ישראל.



הכתבה:



האב מבקש: התפללו על בני, נותרו לו מספר שעות

בנימין יוחנן נקר קורא להרבות בתפילה לשלום בנו הפג משה בן אורלי. בתחילת השבוע נולדו משה ואחיו אליהו בשבוע ה- 27 להריונם.
פרסום ראשון: 04/04/12, 16:15
אפרים מורנו

מקווים לנס
מקווים לנס
צילום: פלאש 90

מצבו של אחד התאומים הפגים של משפחת נקר, משה בן אורלי, התדרדר והוא בסכנת חיים ממשית. התאומים נולדו בשבוע ה-27 להריון, ומצבם הרפואי הוגדר קשה.

אביו של הפג, בנימין יוחנן נקר, סיפר היום בשיחה עם ערוץ 7 על המצה הקשה. "קראו לנו מבית החולים בגלל שהתינוק הקטן, משה בן אורלי, נמצא בסכנה ממשית, וזה יכול להיות עניין של שעות וזה יכול בע"ה גם להסתדר. ארגנו תפילה המונית בן השעות 16:00 - 16:30 ואנחנו מבקשים מכל מי שיכול לקרוא מפרק קי"ט בתהילים את אותיות שמו, לרפואה שלימה. כל אחד במקומו יגיד תהילים וישנם תיקונים מיוחדים שגם נעשים".

בני משפחת נקר מרוכזים בתפילה לשלומם של שני התאומים הפגים שנולדו להם דרך אם פונדקאית מוקדם מהצפוי, בשבוע ה-27, ומצבם קשה.


בנימין יוחנן נקר


בתחילת השבוע שוחחנו ביומן ערוץ 7 עם אביהם של הפגים, בנימין יוחנן נקר.

נקר מספר כי לאחר 13 שנות נישואים בהן לא נולדו לו ולרעייתו ילדים פנו לאפיק האם הפונדקאית ולאחר שהשקיעו סכום של 370 אלף שקלים שנאספו מתורמים התקדם ההיריון יפה עד שהגיע השבוע ה-27, "ואז פתאום היו צירים וירידת מים. היא לקחה מונית להר הצופים, בית החולים הקרוב ביותר למעלה אדומים שם היא גרה", מספר נקר.

האם הפונדקאית יולדה והפגים הועברו מיידית לפגיה כשמשקלו של האחד הוא 900 גרם ושל האחר 670-700 גרם. מאוחר יותר נקראו בשמות על מנת לאפשר תפילה עבורם. הפג הגדול יותר נקרא אליהו והקטן משה.

עוד מוסיף נקר ומספר כי רופאי המחלקה מדווחים להורים על התדרדרות במצבם ופגיעה מוחית ברמות קשות. "הרופאים לא נותנים סיכוי לחיות, ואומרים שאם יחיה תהיה פגיעה קשה של פיגור או עיוורון", הוא אומר ומציין כי אחד הפגים, הקטן יותר, מוגדר בדרגה 4, הגבוהה ביותר מבין ארבע דרגות הפגיעה המוחית ואילו הפג השני מוגדר בדרגת פגיעה 3, ולו נותנים הרופאים סיכוי קטן מאוד, כלשונו.

כעת, כאמור, בני המשפחה ומכריהם מגייסים רבים ברחבי הארץ לתפילה ולעשיית מצוות. "אני מרגיש שיש כאן גם תיקון לצער השכינה", הוא אומר ומציין כי אמנם הרופאים עושים עבודה מסורה ומקצועית אך מתקשה לשכוח שיחה אחת עם אחת הרופאות שלדבריו היה בה כדי לפגוע ברמת האמונה שבו. "זה מאוד מדכא לשמוע. הם צריכים להגיד את מה שהם יודעים, אבל לא לשתק את האדם", הוא אומר ומדגיש כי לא מדובר בכלל הרופאים וקיימים גם רופאים שנוהגים ברגישות ומחזקים את רוחם.

בהקשר זה הוא מזכיר את דבריו של הרופא המטפל ברב יעקב יוסף שגם אחרי שנוכח במצב הרפואי הקשה אמר ש"המצב הוא כזה אבל אצלכם הדתיים זה עובד אחרת...".

בני המשפחה מבקשים להתחזק במצוות, בלימוד ותפילות ולומר פסוקי ספר קי"ט בתהילים על פי שמותיהם של הפגים: משה בן אורלי ואליהו בן אורלי.





רפאה שלמה מה מצבו משהו יודע?ידיד
התפללתי ופרסמתי רפואה שלמה אממן!!!!שוקו =)
ברוך דיין האמת....אנונימי (פותח)

ממש עצוב!!!

תתפללו לעילוי נשמתו!!!

ל"ע, ברוך דיין האמתר"ח

מזעזע אותי עכשיו לראות תשרשור

כאילו לראות שלפני דקה הוא היה חיבוכה

ברוך דיין האמת!!!!!!!!!!!

אוף איזה עצוב... )': ולחשוב כמה הם חיכו...bingo

ברוך דיין אמת... אנחנו פשוט לא מבינים כלום כנראה...

וואיי... ברוך דיין האמת...כנרית על הגג=)
תמשיכו להתפלל יש עוד אחד בחייים!!קוקי...!
מה אחד מת???איזה עצוב!!!שיבת ציוןאחרונה
ניסיונות!שפלה

כל פעם שאנחנו במצב קצת ירוד,

ישר קופצים כולם ואומרים מלא סיסמאות כמו:

זה הכול לטובה, ה' לא מביא לנו נסיון שאין בכוחינו לעמוד בו. את מסוגלת, וכו'...

אני באמת מאמינה בה' שיחד עם הניסיון הוא הביא לי את הכוחות.

אבל מאיפה מוצאים את הכוחות???

מחפשים מוצאים.... אם אני מצאתי כולם יכולים....שוקו =)
תשובהמרדכי

בס"ד


הכוחות באים מתוך האמונה -

תאמיני ב-ה' שהוא תמן בתוכך את הכוחות ואת האפשרות לעמוד בניסיון הזה. הכוחות נמצאים בך! את רק צריכה להתאמץ ולמצוא אותם - זה גם חלק מכך שהקב"ה מעמיד אותך בניסיון... הוא רוצה שעל ידי הניסיון תמצאי את הכוחות שחבואים בתוכך - והם יעזרו לך לעתיד.


בהצלחה


(נשמל'ה, אוהד מושקוביץ)

מתה על השיר!!!אהבתישראלניקיתאחרונה
דבר ראשון-מתפללים.אני77

דבר שני-חושבים, מנסים להבין במה האפשרות האחת טובה, והשניה רעה, וע"י כך מחזקים את הרצון .

דבר שלישי-מנסים להתמודד.

...אווזה.

דבר ראשון, חיבוק ענקק!!


ואח"כ. בודקים מה הטוב שיש בך. אפשר לכתוב לך, או סתם להחדיר לשכל.. ואת שיא הטובה!! באמת!! אחד האנשים המדהימיים שפגשתי אי פעם בחיי ואני אומרת את זה מכל הלב. באמת.

תתפללי. תאמיני בקדוש ברוך הוא. אבל באמתת. תזכירי לעצמך כל מיני דברים שהיו לך ועמדת בהם. (ואם את לא נזכרת, יש כמה שאני יודעתעליהם..)
והכי, כמו שכבר כתבתי, תדעי שאת הכיי בעולם!! ואת יכולה. גם אם את לא יודעת איך, בסוף את תצאי מזה.

ועוד שמו, אולי תלכי לדבר עם אנשים שבאמת מבינים. ויודעים. זה יכול לעזור. מנסיון


וכמבון ברור ברור אני אפילו לא צכה להגיד - אם את רוצה אני תמייד כאן וישמח לעזור במה ישכולה..

...שפלה

דבר ראשון חולה עליך!! נשיקה
דבר שני-

לפעמים להזכר בדברים שעברנו זה עוד יותר מתסכל...

אנחנו כל הזמן קמים ונופלים, קמים ונופלים.

קצת נמאס, לא?!

צריך למצוא נקודות טובותסולי הגינגי"
במה?שפלה
שפללההה!!צורניקית

אני זוכרת את הפעם הקודמת. ואני גם זוכרת איך קמת ממנה ופשוט היית הבנאדם הכי תותחי ומשקיען שיש!

יש בך כוחות אדירים, וצריך פשוט לזכור שהם שם ולהוציא אותם החוצה...

אני ממש מבינה אותך, לכל אחד יש את הנסיונות שלו והרגעים שנראה שאין מהם מוצא, אבלל עם אמונה בקב"ה ואמונה בעצמך וקצת ייעוץ מאחרים- אני בטוחה שתצאי מזה כמו גדולה! 

וואי אני מתגעגעת! נשיקה מקווה לראותך בפסח (: יהיה טוב שפלה, בעזרת ה'!!

אולי זה נשמע יותר מדי...שפלה

ב"ה לא קרה שום דבר מיוחד.

הכול רגיל!

וזאת אולי הבעיה הגדולה-

נמאס שכל החיים הם התמודדות אחת גדולה!

איפה מוצאים?ענבל

בס"ד

 

בתוכך.

עכשיו כשאני חושבת על זה אני חושבת שאולי הכוחות האלה הם בעצם, עצם הידיעה שה' איתנו.

תמיד כשקשה לי אני משננת לעצמי שה' איתי והוא אוהב אותי והוא נתן לי כוחות.

וזה עוזר לי.

זה מחזק אותי.

בערך כמו שמרדכי אמר.

עצם האמונה שיש בי כוחות היא זאת המרוממת.

 

הכוחות האלה קיימים בך, אם תסתכלי ממש לבתוכו את תראי שאת מצליחה לקום למרות הכל.

בסופו של דבר כמעט כולם קמים, מוצאים את כוחות הנפש שלהם ומתרוממים.

יש גם כאלה שלא אבל זה כבר משהו אחר שאני לא מאחלת לאף אחד...

 

ואני מצטרפת גם למה שאני77 אמר, תפילה.

להתפלל לאבא בשמיים שיעזור לי, שיתן לי כוחות, שיתמוך בי.

עד כמה שזה ישמע ברסלברי או כל מיני כאלה, לצאת החוצה ולדבר לקב"ה זה אחד ה-דברים!

וזה עוזר, מניסיון.

(ואני לא חשודה בקרבה לברסלב )

 

תסתכלי אם את מסוגלת למצוא את הטוב במה שקרה, או מסוגלת לחשוב מה יכול לצאת טוב ממה שקרה.

זה עוזר כדי להמשיך.

אם אני אראה מה הטוב שיצא לי, אני אתרומם יותר בקלות.

כי אני אדע שזה היה או עדיין הכי טוב בשבילי

 

ב"הצלחה נשמה!!

והלואי שתמצאי את הכוחות האלו הטמונים עמוק עמוק בנשמתך.

שאלה!אנונימי (פותח)

למה עדיף לא לדבר עם בנים?

במיוחד שזה נשאר רק בגדר דיבור (ואפילו לא פנים מול פנים!)

ולמה שאני מספרת למישי שדיברתי עם.... היא נזעקת?

תשובה..אנונימי (פותח)

ב"ה.

בדוגרי מתי שאת מדברת עם בן זה עושה לך משהו את לא יכולה להגיד שלא.

י

חיוכים

כי אנחנו מעדיפים וצריכים לעשות גדר, סייג, כדי שלא להגיע וליפול.
(ולדעתי דווקא בווירטואלי זה  פחות טוב מפנים אל פנים, כי אז אתה אומר לעצמך, שוואלה לא באמת עשיתי משהו שהוא לא בסדר, אפילו לא ראיתי אותו.. רק דיברתי.)

הצלחות

אנונימי (פותח)

ולמה דווקא וירטאלי יותר גרוע?

זה באמת נשמע יותר טוב מפנים אל פנים לא?!

...אנונימי (פותח)

אני לא מרגישה שומדבר שונה אחרי שיחה עם בן/עם בת ההרגשה נשארת אותה הרגשה!

מה שונה?

אנונימי (פותח)

אל תתיחסי לחתימה שלי יש כזה דבר שנקרא "אחד בפה אחד בלב"

וזה לא אומר שאני כן רוצה לדבר עם בנים באישי אבל....


למה וירטואלית זה פחות טוב>>>תן חיוך....=)

א'-אם את אומרת שזה לא טוב, אז זה לא טוב.נקודה.

ב'-וירטואלית-יש לך ת'מסך מול הפרצוף...את מסכימה לעצמך לכתוב דיי חופשי..ואם לא חופשי, אז יש דברים שמה שלא היית אומרת במציאות-את אומרת פה, במסך...

(זה הרוב, ברור שיש יוצאי דופן..)

בהצלחה בהחלטות..

א-אין שום בעיה לדבר אם בנים!יש בעיה לדבר אם בנותאריאל ברוך

ב-אל תעבדי על עצמך את כן מרגישה מוזר


אנונימי (פותח)

טוב ממש לא התכוונתי להעליב פה מישו

ולא אני לא מרגישה מוזר באמת שלא (ות'אמת זה גם לא ממש יוצא לפועל כי בדר"כ לא יוצא לי לדבר עם בנים ב"ה)

ולא אני לא מרשה לעצמי לדבר אחרת בוירטואלי!

ועדיין לא קיבלתי תשובה משכנעת מספיק למה לא???!!!

(אומנם אני לא עושה אתזה ברעיון אבל אני צריכה סיבה למה לא לעשות אתזה!)

דבר ראשון ולפני הכל-רבקה...

כי זה מה שהקב"ה ציווה, זו ההלכה ואנחנו הולכים לפיה...

אח"כ יש גם את הנימוקים של אין אפוטרופוס לעריות (ככה כותבים את זה?) וכו'....

איפה המקור?אנונימי (פותח)

איפה כתוב שאסור לדבר עם בנות/בנים!


כתוב בשו"ע "אבן העזר" סימן כ"א שחייב אדם להתרחקאני77

מהנשים מאוד מאוד.

 

אם נראה לך שזה חלק בלתי נפרד מההתרחקות-אז זה אסור בגלל אותה הלכה.

 

אם לא-

עכשיו כך-יכול להיות שאת מדברת עם בנים על עניינים רציניים בלבד, ושאת נערה רצינית שבנים לא מעניינים אותה יותר מדאי, ואז באמת אין סיבה לאסור ממש דיבור עם בנים.

(אלא אם את רוצה להחמיר על עצמך בשביל אחת משלוש הסיבות הבאות-1-אולי הבן לא כמוך, והוא כן נהנה מזה שהוא מדבר עם בת-וזו כבר בעיה רצינית. 2-את חוששת שמא זה ישתנה ותתחילי להדרדר בעניין, ואת רוצה להיות בטוחה שלא יקרה שום דבר.3-אם את רוצה על העיקרון, מפני שאת יודעת שיש כאלו שמשוחחים ונהנים מהחיבור בין הבן לבת, ואת רוצה לעקור את המנהג הקלוקל הזה, ולכן את תורמת את עצמך להתרחקות, למרות שלך אישית דווקא אין בעיה.)

 

 

זה לא עניין של רצינות של האדםשואף לאור

בשיחה נסחפים,וזה דבר שמחלחל,יש דיבורים רציניים שמותר לדבר ולא להרבות ויש דיבורים שאי אפשר,צריך ללמוד מה הגדר ולשאול רב.

כתבתי שם שני תנאים יחד-אני77

רצינות של האדם+רצינות של השיחה.

שאז לא אמורה להיות שום בעיה.

זה בסדר לא נעלבתי סתם התלוצצתיאריאל ברוך
מותק! אם את לא תרצי-לא יעזרו כל הסיבות שבעולם..תן חיוך....=)
אני כן רוצה!!!!אנונימי (פותח)

אבל אני רוצה גם סיבה!

כתוב בשלוחן ערוךסולי הגינגי"
כן, אפשר ציטוט בבקשה?אנונימי (פותח)
אני אישית לא ראיתי את זה כי לא בדקתי אבל אמרו פהתן חיוך....=)

בדיונים שבוע שעבר נראלי...
שכתוב "חייב אדם להתרחק מן הנשים מאוד מאוד"...

 

 

טוב...bingo

קודם כל- אולי עלייך לא משפיע לדבר עם בני המין השני, על רוב האנשים זה כן...

דבר שני- אם מתייחסים לוירטואלית- בדרך כלל כן מרגישים יותר חופשי לספר דברים ואת יכולה לפתח תלות בבנאדם, (או יותר נכון בניק שלו...) וזה כבר קשר יותר מסתם לפטפט וזה גם סתם לא כדאי.

דבר שלישי- לא קשה שקשר וירטואלי יהפוך לקשר פנים מול פנים בלי שתשימי לב יותר מידיי...

מישו אמר שדיבור עם בנים זה שלילי?ב.ש.

-דיבור עם בנים זה חיובי כמו עם כל אחד.

 

-אממה? יש כאלה (בכל הגילאים ונוער ביניהם) שמשתמשים בכלי הזה לדברים שליליים.

 

-כמו"כ ישנם דיבורים מסוימים שגם אם כוונתך אינה שלילית זה עלול להביא לדברים שליליים. (סגנון דיבור, תוכן דיבור, "אל תרבה" וכו').

 

 

 

ייתכן שמה שקרה שחברתך חשבה שמה שאת דיברת עם אותו בן היה שייך לסוג השני או השלישי של הדיבורים ולכן היא הייתה חרדה למה שהיה.

מסכים עם ב.ש.ידיד
אהבתישראלניקיתאחרונה

הדבר הראשון שיצא לי כשקראתי את השאלה זה גיחוך!

אפשר להגיד/לשאול משהו קצת מזעזע...?bingo

נכון התאומים האלה שנולדו פגים ומתפללים עליהם?

אני יודעת שאלה לא חשבונות שלנו, אבל באמת יש טעם להתפלל לרפואה...? הרי הם שניהם נפגעו מוחית ברמות קשות ביותר, אפילו אם הם יינצלו הם יהיו בדרגת פיגור קשה/עמוק שזה אומר חיים לא חיים... לא להם ולא להורים.

לא עדיף להתפלל שה' יעשה מה שהוא יודע שהכי טוב בשבילם? כמו שמתפללים כשאדם חולה מאוד?

 

אני יודעת שאני נשמעת חסרת רחמים ואטומה... ממש לא, אני פשוט... תוהה לעצמי אם יכול להיות קיים בכלל סוף טוב לסיפור הזה... עצוב

מתפללים שיהיה הדבר הכי טוב בשבילםאני שמח סתם!
הקב"ה רוצה להוריד שפע טובה מהברזב.ש.

אבל מי אמור לסובב את ה"שיבר"???

אנחנו לא יודעים את חשבונות הקב"ה!*חזרזיר*

וכמו שאני סתם שמח אמר- מתפללים שיהיה הכי טוב בשבילם.

ואנחנו לא יודעים כלום - הכל יכול להשתנות בשניה!

 

לא בהכרח שהם יצאו כמו שאת מתארת.לך דומיה תהילה

היד ה' תקצר?

לכל ייצור חי יש ערך!!!מרדכי
עבר עריכה על ידי מרדכי בתאריך י"ב ניסן תשע"ב 22:26

בס"ד


אני לא זוכר איפה אומרים את זה - 

אבל על פי היהדות, אם יש אדם גוסס ויודעים בוודאות שהוא ימות, אסור להמית אותו לפני זמנו וצריך לחכות שהוא ימות במוות טיבעי.


מכאן אנחנו לומדים עד כמה גדול הוא הערך של החיים על פי היהדות.


כך גם פה -

אנחנו מתפללים על אותם התאומים שיחיו - אומנם הם לא יהיו מושלמים, אבל  הם יחיו!


ויש עוד סיפור-bingoאחרונה

על רב שהיה כבר חולה מאוד, חולה אנוש, והתלמידים שלו התפללו והתפללו כדי שיבריא וזה לא נתן לנשמה שלו לצאת. ואז המשרתת הבינה את זה, זרקה כד מהגג, זה הסיח את דעתם של התלמידים מהתפילה ורק אז הנשמה שלו יכלה לצאת.

 

ברור שאצלינו קשה לראות את המצבים ברמת הדיוק שלהם ואולי אסור לעשות דברים כאלה, אבל יש מצבים שכבר באמת אין מוצא.

 

זה לא סותר את כמה שזה עצוב... עצובבוכה

 

 

זה בסדר,אני77

אם הקב"ה יחשוב שעדיף שהם ימותו-אז הם ימותו.

השאלה היא מה יקרה אם עדיף שהם יחיו-אם נתפלל אולי נזכה שהם יחיו, ואם לא-אז אולי הם לא יחיו.

 

לכן עדיף להתפלל, וגם אם זה לא יצליח-טוב שהתפללנו, אנחנו אמורים לעשות את מה שמוטל עלינו מה שמצופה מאיתנו, גם אם זה לא תמיד מועיל.

במיוחד כזה משהו שמועיל בפני עצמו-גם בלי שום קשר לתוצאה...

את לא אטומה. אבל ערך החיים - ערך עליון.טובי =][=

החיים זה דבר קדוש.

וכן, זה באמת חיים לא חיים .. אבל אם ה' יצר מצב כזה, אני בטוחה שיש מאחורי זה משהו.

 להיות הורים לילדים במצבים כאלה, ואפילו יותר קלים , זה נוראי.

אבל אני חושבת שאותם נשמות טהורות שהגיעו למצב כזה בעולם, אולי באו גם ללמד אותנו משהו.

שנעריך את מה שיש לנו .. נפתח ת'לב, נעזור. נבין כמה ניסים יש לנו כל יום.

כמה לגדל ילד זה נס.. את בטח יודעת שהרבה מהמצבים של פיגור עמוק נוצרו במהלך השנה וחצי הראשונה של החיים. הילד נפל באמבטיה, הילד נחנק.  וזהו. הוא לא מתפתח יותר ..

ההבדל היחיד בינו ולבין תינוק זה מס' החיתולים שהחליפו לו ..

 

הלוואי והנזק שנגרם להם הוא לא בלטי הפיך. ועוד ניתן לשינו.

וסתם סיפור מדהים -

 

תהילים לרפואת אהרון מאיר בן שרהכפרגניסט..
המצב ממש קשה דחוף!!!!
מה אתם אומרים?קעטש.

יש בעיה בלהתפלל בסנדלים, (אצבעות חשופות) ובחולצה קצרה? כי אם לא, אז למה מכנסיים קצרים זה כן בעיה?

לא יודע אם יש בעיהכפרגניסט..
אבל זה לא הכי מכובד ...
אם אתה רוצה פסיקת הלכהש.י.

בס"ד


זה תלוילפיאיזה רב אתה הולך או שמראש אתה מחמיר...

חוצמזה-חסר כבוד...

צריך להתפלל בבגדים מכובדים..-משה ר-

יש מקרים כמו בקיבוצים שרגילים ללכת עם קצר שבהם זה מותר... (לפי הרב עובדיה אאל"ט)

לפי מה שידוע לי: אין בזה שום בעיה!מרדכי

בס"ד


אני ככה מתפלל תמיד (גם בשיא החורף )

לפי מה שידוע לי יש בעיה(בגמרא יש סיפור על רבא אואריאל ברוך

אביי נראה לי שסמו גרביים לפני התפילה)אבל אני נתבסני''ק כך שאין לי זכות כתיבה



כמו מה ששדרותי כבר אמר...בל"חיתאחרונה

זה תלוי מה המנהג אצליכם..

יש קיבוצים וכל מיני מקומות שאפילו לאירועים מגיעים בדגמח קצר ובשבילם זה כן מכובד ומתאים!

פשוט תבדוק מה נהוג אצליכם במשפחה וכו' זה לא שאלה של רוב...

אלוקיי! - א"גשוקו =)

(רק למי שזה לא מובהר לו - לא אני כתבתי את זה)


אלוקיי, 
אני מסתכלת בעולם, מסתכלת במדינה, ולא מסוגלת יותר. 
הנסיון הזה קשה לנו יותר מידי.
איך יש אנשים בעם שלנו שרואים את כל מה שקרה בתקופה האחרונה,
ומתרצים את זה כ"התחממות כדור הארץ" וכ"אסון בלתי מובן"?
תפקחו עיניים. 
אם רק תלכו צעד אחד אחורה ותסתכלו במבט כולל,
תבינו שהכל קשור - שהכל חלק מהלך אלוקי גדול.
הקב"ה צופה בנו מלמעלה ובוכה. 
הוא רואה שני אחים הולכים באותו רחוב - 
אחד עם שחור, ואחד עם כמעט בלי כלום,
מסתכלים זה על זה במבטי שנאה ואיבה

הוא רואה שולחן שבת שמסובים אליו כל בני הבית חוץ מאחד - 
"שלא עלינו שומר עכשיו שירי טראנס במקום שירי שבת".
הוא רואה חיילים ותושבים מרביצים אלה לאלה, 
כשהסיבה להתקוטטות היא ארץ ישראל.

מה קורה לנו?!
אין פשרות, אין הבנה, אין הקשבה, שלא נדבר על אהבה.
יש כעס, יש סטיגמות, יש אטימות, יש פילוג.

אנחנו, הציבור הדתי הלאומי שהולך בדרך התורה ומאמין בה,
עושים מעשים הנוגדים את דרך התורה.
אנו, שמאמינים שבכל אחד מעמנו יש נשמה אלוקית טהורה, שמיסודה היא טובה.
אנו, שאומרים פעם בשנה בדבקות "לא תשנא את אחיך בלבבך".
אנו, שמתנדבים כ"כ הרבה, שעושים כ"כ הרבה חסד - לעם ולארץ. 
אז מדוע אנו ממשיכים לשבת בשקט ולא לעשות כלום עם הקרע הנורא הזה בעם?
מדוע אנו ממשיכים להיוץ חלק מהגורם לקרע הזה?

אני יודעת ובטוחה שיש הרבה אנשים שעושים מעשים לשם הקירוב והאיחוי,
ואנחנו צריכים לחזק אותם במעשיהם ולהצטרף אליהם.
העם שלנו נמצא בתרדמה, או אולי אפשר לקרוא לזה עיוורון. 
כבר אין לנו נביא שינער אותנו ויקרא קריאה גדולה לחזרה בתשובה.
הכל תלוי בנו עכשיו. 

קפיץשוקו =)
הקב"ה מסתכל בנו מלמעלה ובוכה.אני77

הוא רואה יהודי שאין לו כיפה, שלא מודה במלכות שמים,

וששונא את אנשיו היראים והשלמים,

והולך לו חופשי, כשליט בארץ הקודש,

שנועדה להיות הארץ שבה תכון ממלכת ה'.

 

הוא רואה שולחן שבת שמסובים אליו כל בני הבית לבד מאחד-

שמחלל כרגע את היום הקדוש שהוא נתן לעם ישראל,

יום שכולו קודש-"לא ניתנה השבת, אלא לתלמוד תורה".

 

הוא רואה חיילים שמרביצים ליושבי ארצו,

שרוצים לכונן עליה מלכות קדושה וטהורה,

אך אלו רוצים לסלק אותם משם, ואין להם בושה.

 

מה קורה לנו?!
אין התקוממות, אין מאבק, שלא נדבר על קנאות.

יש שתיקה, יש מחילה על כבוד שמים, יש רפיון.

 

אנחנו, הציבור הדתי הלאומי שהולך בדרך התורה ומאמין בה,
עושים מעשים הנוגדים את דרך התורה.
אנו, שמאמינים שהקב"ה הוא מלכו של כל העולם, שלו בלבד ראוי לעבוד שלו בלבד ראוי שניתן את נאמנותנו, שלכבודו ראוי שנעשה הכל, שראוי שנלחם על כבודו.

אנו, שאומרים כל יום "שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד!", "ה' ימלוך לעולם ועד".

אנו, שאומרים פעם בשנה בדבקות "ואתה הוא מלך א-ל חי וקיים".
אנו, שמתנדבים כ"כ הרבה, שעושים כ"כ הרבה חסד - לעם ולארץ.
אז מדוע אנו ממשיכים לשבת בשקט ולא לעשות כלום עם החילול שם שמים הנורא הזה?
מדוע אנו ממשיכים להיות חלק מהגורם להעדר בנאמנות מוחלטת לאבינו מלכנו?

 

אני יודע ובטוח שיש הרבה אנשים שעושים מעשים להחזיר כבוד שמים.

ואנחנו צריכים לחזק אותם במעשיהם ולהצטרף אליהם.
העם שלנו נמצא בתרדמה, או אולי אפשר לקרוא לזה עיוורון.
כבר אין לנו נביא שינער אותנו ויקרא קריאה גדולה לחזרה בתשובה.
הכל תלוי בנו עכשיו.

 

 

מקווה שעניתי והובנתי כראוי.

לילה טוב!

מסכימה מאוד בכללי עם אני77 ומחזקת-תן חיוך....=)

לפני שאנחנו הולכים "לעשות טוב", אנחנו צריכים לזוז מהרע! שנאמר: "סור מרע" ואח"כ "עשה טוב"...

שנזכה לסור מהרע ולעשות ה-ר-ב-ה טוב!!!

אני 77 זאת לא הפואנטה.שוקו =)

הפואנטה הוא השנאת חינם שיש פה, 

לא זה שאנשים מחללים שבת

בית המקדש נחרב בגלל שנאת חינם!!!!!! לא בגלל אנשים שחיללו שבת אתה מבין את זה?!?!

אתה קולט את זה?!

לא נראה לי.

כדאי קצת שתפתח את הלב שלך כלפי עם ישראל.

"ואהבת לרעך כמוך" קודם נלמד לאהוב את כל עם ישראל

לפני שאנחנו בכלל שופטים פה מישהו על למה הוא מחלל שבת

קודם נלמד לאהוב אחרים ולא להטיף מוסר ולשנוא אותם אתה מבין את זה?

כנראה שלא. 

הלוואי על כולנו שנצליח. 

נכון100

בס"ד

צריך לשמור על ארץ ישראל השלמה, על שבת על........ -אך שכל זה יהיה מתוך האהבה. אהבה לעם שלך, אהבה ליהודי מולך שגם אם הוא לא חושב כמוך אתה תואהב אותו ותדבר איתו יפה. ותאהב אותו כי הוא האח שלך!!הוא מהעם שלך!!!


צריך לשמור על אחדות ואהבה בעם למרות כל הפילוגים שבננו.

ושוב זה לא אומר שכל מה שאתה שומר עליו תבטל בשביל השני,הדברים שהם שוליים ואפשר לשנות-אז תשנה, בדברים שלא-אז בשום פנים ואופן!!! אך תעשה זו בדרך יפה ותזכור ת-מ-י-ד שזה אח שלך, יהודי מעם ישראל.

אהבת חינם זה מצווה לא פחות חשובה משאר המצוות [ישוב הארץ וכו'..]

דבר ראשון-אני77

שנאת חינם=שנאה ללא סיבה.

האם יש סיבה יותר טובה לשנוא מישהו מזה שהוא לא מכבד את הקב"ה?

 

דבר שני-לא אמרתי שהאהבה והקרבה אינם דברים חשובים.

אני לא נתתי שום טענה כנגד מה שאותה כותבת אלמונית כתבה.

היא צודקת. עם ישראל חשוב מאוד. האחדות בעם ישראל חשובה מאוד,

אהבת עם ישראל חשובה מאוד.

אבל היא לא צודקת, כי כבוד שמים-חשוב יותר!

 

היא שמה על המאזניים על כף אחת את האחדות בעם ישראל, אני לא באתי לומר שהיא לא צודקת, ושזה לא דבר כבד מאוד, אלא שבצד השני של המאזניים מונח משהו כבד יותר.

זה הכל.

 

ואני מוכן לוותר על השלום בעם ישראל בעד כבוד שמים.

אדם צריך לקבל עליו עול מלכות שמים, וזה הדבר העיקרי ביהדות.

השלום בעם ישראל?

דבר יפה וחשוב, הייתי מוכן לוותר על הרבה דברים בעבורו, לא על כבוד שמים.

אממ...דווקא לא הכי נכון..תן חיוך....=)

ה' רוצה שנאהב אחד ת'שני, ונקיים ת'מצוות שלו...

ויותר חשוב מצוות שבין אדם לחברו, מבין אדם למקום-עובדה שביום כיפור ה' מכפר על מצוות שבין אדם למקום ולא על בין אדם לחברו...

ו "ואהבת לרעך כמוך" זה "כלל גדול בתורה.."

 

ואל תגיד "הם לא רעים שלי...", הם מהעם שלך ואתה מצווה לאהוב אותם.

זה לא כזה מדוייק....רבקה...

בדורנו המצווה הכי חשובה היא ישוב ארץ ישראל וזה כן קודם לשאר המצוות...

נכון שצריך להשתדל שזה לא יבוא על חשבון מצוות אחרות ושלא יסתור מצוות אחרות אבל ארץ ישראל קודמת....

וחוץ מזה, אנחנו צריכים לדעת מתי יש אנשים שלא צריך לאהוב אותם... נכון שאהבת ישראל זה חשוב אבל יש אנשים שאנחנו לא מצווים לאהוב אותם ואפילו להיפך... זה יכול להיות מסוכן שאנחנו כל הזמן נחפש לאהוב כל אדם מישראל גם כשלא צריך לאהוב אותו...

רבקה ואני77שוקו =)
עבר עריכה על ידי שוקו =) בתאריך י"ב ניסן תשע"ב 12:45

קודם כל רבקה, 

מאיפה את החלטת שיישוב הארץ הרבה יותר חשוב?

קודם כל הארץ שלנו זה כבר חשוב!!!

אבל זה שכל קבוצה פה (ויש הרבההה) אחת נגד השנייה

זה לא חשוב בכלל נכון? 


אני קראתי את התגובה שלך אני77 ואת שלך רבקה

ובכיתי.אני לא אומרת שום משל אני בכיתי אני בוכה ואני כותבת את זה בדמעות 

אני לא מאמינה שלמרות מה שהראתי, למרות מה שניסיתי לומר

יש אנשים כמוכם שזה פשוט לא מזיז להם

שכל מה שחשוב להם זה שיהיה עוד בית בארץ,

אבל האהבה שלנו בין אחד לשני לא חשובה? 

זה מה שמחזיק אותנו כעם, זה מה ששומר עלינו.

בגלל חוסר אהבה בין אחד לשני הגענו למלחמות אחים בהסטוריה

ואתם עומדים פה מולי וללא בושה מעיזים לכתוב כאן שזה לא אכפת לכם 

ו"שקיצע הוא חילוני" אתם מביישים אותנו! 

מה אכפת לך נכון? העיקר שאתה "צדיק" ושאתה הולך עם כיפה וציצית 

אבל אם הוא לא הולך ככה אז הוא רשע מרושע

אז שתדע לך שאני מכירה כל כך הרבה חילוניים טובים ומעולים!

כמעט כל המשפחה שלי חילונית, מה הם אנשים רעים?

הם חבר'ה טובים אחד אחד!!! שאכפת להם מאחרים אני חושבת טיפה יותר ממך

שהלוואי על חבר'ה דתיים שאני מכירה להיות כמוהם

ולמה כבודו החליט שלהם לא אכפת מהקב"ה? שהם מזלזלים בו?  

אתה מתנהג באנוכיות!

אם אתה חושב שהקב"ה החזיר אותנו לארץ בשביל שניישב שטחים ונריב בין אחד לשני

אז אתה טועה!

ולא יירחק היום שנמצא את עצנו עפים מכאן שוב חס וחלילה

אתם צריכים להתבייש. 

וואי, זה כ"כ לא מה שאני חושבת....רבקה...

לא אמרתי שלא חשוב לאהוב אחד את השני... ממש ממש לא! ואת לא יודעת כמה שזה חשוב לי...

אני שיא המסכימה איתך על הקטע של השנאת חינם שיש פה בארץ ושזה לא נורמאלי וזה באמת באמת עצוב... את צודקת מאה אחוז!!!

אני רק באתי להבהיר נקודה אחת- לא את כל אחד צריך לאהוב... נכון את רוב האנשים צריך לאהוב, אבל יש אנשים שלא, יש אנשים שאסור לנו לאהוב אותם, כתוב: "משנאיך ה' אשנא", אז כן צריך לשנוא, אבל רק את מי שנכלל ב"משנאיך ה' "

ואני ממש לא אמרתי שזה שכל קבוצה פה אחת נגד השנייה זה לא חשוב... (עצם זה שיש כ"כ הרבה קבוצות זה כבר עצוב נורא...)

ובטח שלא התכוונתי כמו שכתבת שצריך לשנוא את כל מי שחילוני ולא הולך בדרך התורה והמצוות... ממש לא! דווקא אותם צריך הכי לאהוב לפחות מצד הצלם אלוקים שבו ולנסות לקרב אותו ככה לקב"ה...

אני גם חושבת כמוך שיש בעם שלנו יותר מדי פילוג ושנאה שהם לא במקום ורק גורמים לנו רע... וזה עצוב וכואב לי מאד את באמת לא יודעת עד כמה שזה כואב לי כל הדברים האלה.... ואני ממש ממש מצטערת על זה שככה הבנת אותי, זאת ממש לא הייתה הכונה שלי...


ובקשר לחשיבות של א"י לעומת מצוות אחרות יש מלא מקורות ורבנים שאומרים את זה:

הרב חרל"פ אומר שארץ ישראל בדור שלנו היא עיקרית (תסתכלי בחתימה שלי...)

וגם הרצי"ה זצ"ל אמר:

"קדושת הקרקע, קדושת א"י, קדושת ציון וירושילים קודמת ועל גביה מופיעה קדושת ישראל. הם שני דברים שהם עניין אחד אבל קדושת הארץ קודמת.

בהגאל כל הארץ כולה מיד הגויים תסתדר גם הגאולה של כל העם כולו בשלמות"


ושוב אני אומרת- זה שא"י קודמת לא אומר שמותר לשנוא יהודים שנאת חינם בשביל זה, ממש ממש לא.

אבל באותה מידה גם צריך להזהר לא לאהוב אהבת חינם את מי שלא צריך....

שוב:שוקו =)

משום מה, במשפטים של אני 77, כגון:



הוא רואה יהודי שאין לו כיפה, שלא מודה במלכות שמים,

וששונא את אנשיו היראים והשלמים,

נשמה! מי אמר לך שהוא שונא? למה? כי אין לו כיפה?!!?! 
ואעלק יראים ושלמים....מי אתה שתקבע מי כאן שלם ומי לא? 

והולך לו חופשי, כשליט בארץ הקודש,

אני לא אענה לך על המשפט ההזוי הזה

שנועדה להיות הארץ שבה תכון ממלכת ה'.


הוא רואה שולחן שבת שמסובים אליו כל בני הבית לבד מאחד-

שמחלל כרגע את היום הקדוש שהוא נתן לעם ישראל,

יום שכולו קודש-"לא ניתנה השבת, אלא לתלמוד תורה".

ובגלל זה צריך לשנוא אותו?


הוא רואה חיילים שמרביצים ליושבי ארצו,

שרוצים לכונן עליה מלכות קדושה וטהורה,

אך אלו רוצים לסלק אותם משם, ואין להם בושה

אני לא מצדיקה את זה בכלל! אבל לך אין בושה גם. 

אני לא רוצה להביא עוד משפטים כי אין לי כוח לכאוב יותר ממה שאני כבר


נשמה, לאהוב את עם ישראל! מישהו אמר שזה צריך להיות על חשבון הקב"ה? 

אני כתבתי את זה? נגעתי בנושא הזה? לא אני ולא מי שכתבה את זה אמרה ככה

אז לא לאהוב חילוניים כי הם לא שומרים מצוות? כן?

ולמה אתה חושב שבגלל זה הם לא מכבדים את ה'? 


אתה מכליל פה את כולם למה תמיד קופצים "לא להכליל דתיים"

אבל אתה פה מכליל את כל החילוניים ככאלה שכופרים ושונאים את ה' כי הם מחללים שבת?!

אה ולזרוק אבנים בשבת זה לא חילול ה'?

ע"י אנשים שהולכים בשחור ו"מדקדקים בכל מצווה ומאוד רוצים שארץ ישראל תהיה שלמה" 

זה לא חילול ה'? 

כן, זה נקרא שנאת חינם, כן בגלל זה אני בוכה

בגלל זה אני הגבתי ככה


ורבקה - את לא אמרת שכל קבוצה אחת נגד השנייה, אני אמרתי את זה. 

וסליחה אם קפצתי עלייך לפי מה שהבנתי הסכמת עם אני77 אז מחילה.


ארץ ישראל היא עיקרית, גם אני חושבת ככה,

גם אני מעודדת התיישבויות 

אבל היא לא "רק" והיא לא צריכה לבוא על חשבון שנאת חינם

כי זה לא שווה את זה. 

~~~~~~~אני77

"נשמה! מי אמר לך שהוא שונא? למה? כי אין לו כיפה?!!?!"

את אמרת-"מסתכלים זה על זה במבטי שנאה ואיבה"

משפט הזוי? אולי לא הובנתי כראוי, כוונתי היתה לומר שהשלטון בארץ בידי אנשים מסוגו, ולא בידי אנשים יראים ושלמים שיקדשו את ה'.

 

כל כופר בפרהסיא מחלל את ה', במידה זו או אחרת.

חוץ מזה-את הצגת את הצד הבעייתי אצל הדתיים-ששונאים, ואני הצגתי את הצד הבעייתי אצל החילונים-זה שראוי לשנאה.

זאת לא שנאת חינם.

 

אם אדם שונא את החבר שלו שקרא לו "טמבל"-זאת שנאת חינם.

אם אדם שונא מישהו שלא הסכים לתת לו את מה שהוא ביקש-זאת שנאת חינם, אם מישהו שונא מישהו כי הוא מכוער-זאת שנאת חינם.

 

 

"אז לא לאהוב חילוניים כי הם לא שומרים מצוות? כן?

ולמה אתה חושב שבגלל זה הם לא מכבדים את ה'?"

-איזה מן כבוד הם נותנים לו כשהם עושים מה בא בראש, מספקים את התאוות-של עצמם, חיים-בשביל עצמם, כי הרי הקב"ה לא מספיק חשוב בשביל שיעבדו בשבילו, מי זה הקב"ה, לא שהם מזלזלים בו! כן?

שיהיה ברור-הם חושבים שהקב"ה הוא הכי חשוב בעולם, רק לא מספיק בשביל שהם יטרחו בשבילו, זה הכל...הרי עם כל הכבוד לקב"ה-מי הוא מול בשר ודם?

ולהלחם בערבים תמימים שנמצאים בארץ שלו? הקב"ה חשוב, אבל לא נהרוג בשבילו אנשים-מה-הוא עד כדי כך חשוב?

לשמור על צניעות באוטובוסים? מה עם כבוד האשה? בגלל שהיא אשה היא כבר פחות חשובה מהקב"ה? רק הגברים יותר חשובים ממנו?

 

עוד פעם אתה מכליל?שוקו =)

את אמרת-"מסתכלים זה על זה במבטי שנאה ואיבה"

ו...? זה בדיוק מה שזה מראה! ששונאים אחד את השני ללא סיבה!

לא ששונאים את ה' משום מה זה לא מובן לך. 


אתה יודע...הם נולדו לתוך זה

הם לא למדו מה שאתה כן למדת "תינוקות שנישבו" 

זה מה שהם!

ולא כולם זוכים להכיר את היהדות, 

אז אתה זה שתקבע פה שצריך לשנוא אותם?

תתבייש! תתבייש! תתבייש! 


שוב פעם אתה מכליל!!!!!

כוווולם נלחמים עם ערבים בארץ? כלל וכלל לא!!!

תפסיק כבר! 

צניעות באוטובוס? זה כבר לא צניעות

אם מישהו היה בא אליי ואומר לי לשבת מאחורה...

אתה לא רוצה לדעת מה הוא היה מקבל. 

זה לא צניעות זה השפלה. 


תבין! תפנים! אף אחד לא אמר פה לעשות את זה על חשבון אהבה ה'

מה? קשה לך לאהוב אדם חילוני וגם לאהוב את ה'?

לא הבנתי זה סותר? 

גם חילוניים (שבמקרה גם יהודיים וואלה תתפלא) הם ברואים של ה'

אז אתה פה אדוני לא מכבד את ה', כי אתה לא אוהב את הבריאה שלו. 

איפה כתבתי ששונא את ה'?אני77

"וששונא את אנשיו היראים והשלמים"

-כתבתי רק שהוא שונא את אותו אחד עם המגבעת השחורה-שזה מה שאת כתבת! 

 

 

יש מקום לאהוב אותם, אבל אהבה מוגבלת, כאשר הם רבים על עניינים דתיים-שם אין מקום לאותה אהבה, למרות שהם תינוקות שנשבו, ומכיוון שיש נושא שבו לא נוכל להשלים (עד שהם יחזרו בתשובה), הדרישה לשלום ואחדות-היא בלתי אפשרית.

מצב של שלום ואחדות הוא מצב כזה שאם השני מבקש ממך משהו-אתה מוכן לוותר לו.

לעומת זאת-אותם אנשים, יש דברים רבים שהם היו רוצים-ובשום פנים ואופן אסור לי לוותר להם, אז אפשר להיות איתם בשלום חלקי, שלום בענייני דעלמא (ענייני חולין), וזה חשוב מאוד שיהיה, וגם לנסות לקרב אותם, אבל שלום מוחלט, ואחדות (שהיא מצד עצמה מוחלטת)-לא ייתכן, כי בענייני דשמיא-אין שלום., אמנם אנחנו צריכים לנסות לקרב אותם, לנסות להביא אותם גם למצב שנוכל להשלים איתם לחלוטין, אבל לא מעבר.

 

(ויש שיאמרו, שגם בענייני דעלמא-עדיף לא לעשות איתם שותפות, מכיוון שאין להתחבר לרשעים לשום דבר (ואלו דברים מבוססים היטב!), לדוגמא המלך יהושפט, ממלכי יהודה התחבר עם כמה ממלכי ישראל (לענייני שותפות מסחרית/צבאית), וקיבל תוכחה על זה כמה פעמים.)

לא...וענבל,שוקו =)

אתה גם כתבת "יראים ושלמים" - שאת זה אין לנו זכות לקבוע. 


מדברים פה על חילונים ולא רק על חילונים בכללי על כל עם ישראל,

מה הבעיה פה? על מה הוויכוח הזה? 


אתה לא רוצה לאהוב? אל תאהב. 

לפחות את מה שאני מרגישה שפרקתי ועשיתי משהו  


ענבל, אני בתור אחת שמתווכחת עם אתאיסטים ביום יום שלה,

בשבילך זה "הוכיחו לו הסבירו לו, הוא לא מאמין"

תביני, בשבילם זה לא הוכחה, תמיד יש מה לענות עד שמגיעים לתשובות ש...אין. 

את יודעת כמה זה קשה? כמה זה דורש? זה נראה לכם עניין של צ'יק זה לא! 

את חושבת שאם תסבירי להם בכמה שעות טובות והם החליטו שלא אז זהו?

הראנו להם וזה בחירה שלהם?

לא. לא הראנו מספיק, זה מצריך עבודה קשה עבודה ארוכה, ואני מתכוונת לארוכה

ואולי את חושבת שככה זה אתאיסטים אבל זה לא.

ואני יודעת בבטיחות! שיש אתאיסטים שאני מדברת איתם עכשיו שהם כ"כ אנטי דת!

ואני פשוט יודעת שעוד כמה שנים אני אראה אותם בע"ה חובשי כיפה!

זה תלוי כל כך תלוי בהרבה דברים.


על החיילים? טוב את יודעת כמה אני אוהבת אותם

אותם אלה שמפנים, כן אני כועסת עליהם מאוד

אם חס וחלילה חס ושלום יפנו אותי - כן אני אלחם

אבל אני אשתדל לא לשנוא

לא הגעתי ב"ה למצב הזה, לא הגעתי לניסיון הזה אין לי זכות לשפוט.

"שלא תביאני לידי ניסיון" |מתפלל| אמן. 

וכשאני כתבתי את התגובה הראשונה שלי פה, גם כןאני77

הרגשתי ממש כאב גדול, וכתבתי אותה בכאב ובצער על כבוד ה' שמבוזה.

 

אכפת לי מעם ישראל, אני רוצה שעם ישראל יהיה בשלום שיהיה מאוחד, אמרתי-אני מוכן לוותר על הרבה דברים בשביל שיהיה שלום בעם ישראל.

 

אבל יש דבר שיותר חשוב לי מהשלום הזה-וזה הכבוד של הקב"ה, איך אנחנו יכולים למחול על כבודו?

זכור לי שלפני יו"כ הרב שלנו דיבר איתנו על הרבמב"ם הזה שאומר שהכפרה היחידה לחילול ה' היא מיתה, והוא דיבר על עוד אפשרויות שנאמרו בכל מיני מקומות לנסות לבקש שיתכפר על זה, והוא אמר שיש מי שאומר שאם בתפילת נעילה בוכים ומתחננים ביותר, גם חילול ה' יכול להתכפר, ואיך זה יכול להיות?

והוא ענה כך-במשך כל ימי המשפט, הקב"ה יושב בראש כל המלאכים, ובית הדין שלו שופט את האנשים, ולמה יום כיפור לא מכפר על חילול ה'?

כי בבית הדין על כל דבר עושים הצבעה-ואם הרוב מזכים-זכאי, אבל אין שום מלאך שיעז למחול על כבוד ה', ולכן כשמדובר בחילול ה'-אף מלאך לא מעז לזכות, ורק בשעת נעילה-שהקב"ה חותם על גזר הדין בעצמו-הוא יכול למחול על כבודו.

 

ואם מלאכים לא מעיזים למחול על כבודו-איך אנחנו נוכל?!?

 

 

אם את רוצה להגדיל את השלום בין יהודים-לא על חשבון הקב"ה!!

יש כל כך הרבה נושאים אחרים שעליהם תוכלי לדבר, רק בכבוד ה'-בבקשה ממך-אל תגעי!!

על כבוד ה'-א"א למחול.

את יכולה לדבר על זה שאם מישהו העליב מישהו-צריך לסלוח לו, אם מישהו הרביץ-לסלוח לו, אם מישהו מבקש עזרה-לעזור לו, לא לריב על כל מיני דברים טיפשיים, ואפילו על דברים קצת גדולים...(את יודעת כמה אנשים רבים על כסף?!)

אבל על כבוד שמים-מצווה לריב, על זה לא נוכל למחול, ולא משנה כמה אותו אדם הוא חביב ונעים הליכות, אם הוא פגע בכבוד ה'-הוא נלחם באבינו מלכנו!

מי יכול למחול על דבר כזה?

 

רמב"ם הל' דעות פרק א' איפושהו ב"לחם משנה" שם:

"וכן במדת כעס אדם שהוא כועס תמיד הוא קצה ראשון ושלא לכעוס כלל ולהיות כמת הוא קצה האחרון ולכעוס על דבר שראוי לכעוס הוא דרך בינוני לשאר כל הדעות אבל כאן הדרך האמצעית היא שלא יכעוס אפילו על דבר שראוי לכעוס אלא על דבר גדול שראוי לכעוס עליו כגון חילול שמים."

-יש דברים שמצווה לכעוס עליהם-כגון חילול שמים!!

אמממ...לא מדוייק...תן חיוך....=)

את לא יכולה לומר מה המצווה הכי חשובה...

אבל לא לזה אני יתייחס..אלא לכך שאין שום מצוה לשנוא אדם מישראל חוץ מהבוגדים, מאלו שרוצים את רעתינו!

אני ממש לא רואה בכל חילוני כ"רוצה רעת ישראל"...לוידת מה איתך...

(התגובה מופנת לרבקה... )

הרמב"ם חשב אחרת-אני77

בן אדם לחברו-אם ריצה את חבירו-אז הכל בסדר, ומתכפר לו בו במקום.

הלכות תשובה סוף פרק א': (הרמב"ם מדבר שם על סוגי עבירות ודרך כפרתן, יש שמתכפרין בתשובה, יש כאלו שיוה"כ מכפר, יש כאלו שייסורין מכפרין ויש-)

"יב במה דברים אמורים, בשלא חילל את השם בעת שעבר. אבל המחלל את השם--אף על פי שעשה תשובה והגיע יום הכיפורים והוא עומד בתשובתו ובאו עליו ייסורין, אינו מתכפר לו כפרה גמורה עד שימות, אלא תשובה ויום הכיפורים וייסורין שלושתן תולין ומיתה מכפרת, שנאמר "ונגלה באוזניי, ה' צבאות: אם יכופר העוון הזה לכם, עד תמותון" (ישעיהו כב,יד)."

 

(ומלבד זאת, בבן אדם לחבירו-אם הוא צודק בריב עם החבר שלו-אז גם לרצות את חבירו לא צריך(אא"כ ממש מתחשק לו להיות נחמד ולנהוג לפנים משורת הדין), וכאן כמו שהזכרתי בתחילת התגובה הקודמת-יש סיבה טובה לשנוא אותם.)

אני לא חושבת שצריך לשנוא את החילונים...ענבל

בס"ד

 

אבל יש אנשים שאני בהחלט אשנא ולא מעניין אותי שאימא דלהם בטעות הייתה יהודיה!

יש הגדרות למי נקרא עמ"י ומי לא.

ולא אני המצאתי אותם.

 

צודקת, לא כל חילוני צריך לשנוא.

יש תינוקות שנשבו ולהם באמת צריך להראות את האור.

 

ויש כאלה שהראו להם את האור והם בחרו בדרך השנייה.

לא זוכרת מי אמר לי אבל מישהו, שהראו לו את דרך המצוות, ובחר בדרך האחרת, כבר לא נקרא תינוק שנשבה ככה שאני לא אלך לקרב אותו ואני גם לא מאוד אוהב אותו מהסיבות שאני77 אמר.

 

עוד משהו ששמעתי זה על אתאיסט.

מישהו שממש כפר בה'!!

הסבירו לו, הוכיחו לו, אמרו לו ובכל זאת הוא בחר לא להאמין שה' קיים..

הוא מישהו שאומרים שאין מצווה בכלל לאהוב אותו ולנסות לקרבו.

 

שמאלנים למשל שכל מטרתם היא שהערבים יחיו פה, אני אשנא ואני שונאת!

למה?

כי הם ממש מחללי ה' בפרהסיה.

והם אפילו לא אוהבי עמ"י מי יודע מה.

בקשר לחילים-

ראיתי פעם מישהו שכתב (אולי דוב מורל?)

שגם כשהוא נלחם עם החילים, הוא עושה את זה מתוך אהבתצ ישראל.

הוא זוכר כל הזמן שזה אחיו אבל אין לו ברירה.

אני לא שונאת את החילים האלה, אבל אני כן חושבת שהם טעו ואני כן קצת כועסת עליהם.

 

צריך להיזהר בהגדרות האלה.לך דומיה תהילהאחרונה

גם לא כל שמאלני אני אשנא אוטומטית.

יש מהם משוגעים שבעיניהם חמאס הם ''לוחמי חופש'' וכו'.

עליהם אני לא מדבר...

ויש שמאלנים שמאמינים שהאופציה לתת קרקע תמורת שלום

היא עסק הוגן.

ויש שמאלנים שלא אוהבים ערבים, אבל מעדיפים לוותר על יו''ש

כדי להמנע מבעיות.


הצד השווה שבהם: הם לא מחוברים לתורה.

על כן, אין להם תחושת מחוייבות כלשהי.


ואין לי ציפייה רבה מדי בעניין הזה ממי שלא מחובר לתורה ומצוות.

הרי כל המאבק שלנו על הארץ הוא מתוך אמונה שהיא שייכת לנו.

ומה יעשה מי שלא מאמין?


גם למי שהראו לו את האור ובחר אחרת - לא פשוט לומר מיד שהוא

כופר. זה לא כזה פשוט לאדם חילוני שחי בסביבה חילונית להשתנות

ב-180 מעלות ולחזור בתשובה. לא תמיד זה 'להכעיס'.


אתאיסט הוא לא שווה לכופר. אפשר להיות אתאיסט גם בלי שיסבירו ויוכיחו

לו את האמת שלנו. אתאיסט הוא אחד שמאמין שאין מציאות של אלוהות כלשהי.

אפשר לגדול באמונה הזאת, לא לראות את האמת ולהיחשב אתאיסט.

מקפיץאני77