פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 230)

מכיוון שאי אפשר לכמת את המותר. כי זה כל העולם וכל ההוויה חוץ מהאסור.
אם אתה מתכוון למצוות עשה ולא תעשה, אז זה לא דעה. יש יותר לוואים בתורה מאשר מצוות עשה.

מה שחייב לעשות, זה לא מה שמותר לעשות...

זה לא בהכרח מה שחייב..יש מצוות שרצוי מאוד לעשותן פשוט

לא הכל בנוי אבל ממצוות....
חוץ מזה שמצווה זה מלשון ציווי, וזה כן חובה. לגבי הידורים- זה כבר לא עניין של מותר או אסור.
התורה מאפשרת הרבה חופש. העולם ניתן לנו כדי שנהנה ממנו (בין השאר). ובחופש הזה-אין הגדרות של מותר/כדאי/אסור לעשות.

הגיע פעם אברך שתקן וביישן לחזון איש,

אמר לו החזו"א, כדאי לך לדבר הרבה, ואסביר לך למה:

כתוב "מילה בסלע, משתוקא בתרין" -מילה בסלע - שתיקה בשני סלעים.

אז אנשים חשובים - שעדיף לשתוק,

אבל האמת היא, שאם דיברת שעה - על כל מילה ומילה קיבלת סלע,

ואם שתקת שעה - זו שתיקה אחת ארוכה, לא אלף שתיקות.. תקבל שני סלעים ותו לא.

 

עכשיו לשאלה שלך-

ה"מותר", הוא כמו השתיקה, לא לענין כמה שווה.. אלא לענין הספירה,

תמיד תאמר שיש יותר "אסור" ביהדות, כי אין בה "מותר"

פשוט יש מלא מלא מלא שלא אסור, בדיוק כמו שתיקה ארוכה...

אי אפשר להשוות את "מה שנאסר" לעומת "מה שלא נאסר"..

 

תתבונן בזה..

זה בדיוק אותה השאלה, הרי בסופו של דבר ע"י האסור אתה מגיע למותר,

אסור לסוע באור אדום אבל אפשר להסתכל על זה ככה מותר לסוע באור ירוק,

אפשר לומר אסור כלום בשבת ואפשר לומר בשבת אפשר פשוט לנוח,

אסור להתפלל בבית כנסת ואפשר לומר ברוך ה' אפשר להביא למניין חצר את השכן שלא יודע מה זה תפילה...

 

הכל פשוט עניין של הסתכלות, הכל קשור כמה אתה מרגיש מחובר לאבא?

כי לשאלה שלך ודאי שמותר- קח שולחן ערוך- כל השאר מותר

שירי אהבה זה לאוו של "ולא תתורו",

עדיף בלעז.
אבל לא יותר פשוט לא לשמוע שירים כאלו? מהשאלה נראה שיש הנחת יסוד שחייבים לשמוע שירים בסגנון הזה והשאלה היא באיזו שפה...אבל אולי אפשר בלי לשמוע אותם בכלל?

אגב השפה הזאת "מזרחית" לא קיימת מדובר פשוט בעברית. האמירה ששירי אהבה הם מזרחיים היא אמירה לא נעימה ואפילו גזענית, ישנם זמרים חילונים אשכנזים ששרים שירי עגבים, אני מניח שלא היתה כוונה לפגוע אך בכל זאת האמירה פוגעת.

אני בעצמי מזרחית ...ספרדיה

אומרים שהנפש של הזמר שאת שומעת - מתחברת לנפש שלך . 

אז אני חושבת שעדיף שהוא יהיה יהודי לפחות ...

ואם בכל זאת , אז תנסי למצוא שירים באנגלית עם מילים שהן יחסית נקיות ( יש כאלו )

או בעברית שהן גם נקיות ( יש בשפע , גם לא של דתיים ...) 

אם את צריכה המלצות אז בכיף.

אבל אם זה או זה או זה אז עדיך לועזית שאת במילא לא תביני.. אבל כמו שאמרה "אחלה חסודה" זה גם לא פחות גרוע. הייתי מציעה לך לחשוב מה את מרגישה אחרי שיר בלועזית ושיר בעיברית ולחשוב מה עושה יותר נזק.

זה נראה שזה חשוב לך! כל הכבוד! בהצלחה!

שאני שאלתי אותה את הראש ישיבה שלי פעם...

אם בלועזית את לא מבינה את המילים, עדיף לועזית. ברור...

 

 

פורום גיטרה

 

@הכל עוד אפשרי

מרגש ממש ממש יפה! תודה רבה

(הקפצה)

יתרונות- שיא כיף לדעת שיש לעוד אנשים בעיות כמוך, שיאא נותן עצות ועוזר,נחמד לעזור לאחרים

חסרונות -ממכר

 

יתרונות - אפשר להביע דעה ולהווכח עם אנשים

 להכיר בנות ממקומות אחרים

חסרונות - שכל אחד יכול לכתוב פה

האמת שחשבתי על זה לפני קצת זמן והייתה אפילו מחשבה לעזוב את האתר או למתן את השימוש.
יתרונות - להיחשף לדעות של אנשים שונים שחושבים אחרת ממך וללמוד מהם, עצות על בעיות, שאתה אנונימי (לפחות לחלק מהאנשים;)) ואתה יכול לשאול מה שאתה רוצה ולהיות מה שאתה רוצה, להכיר את עצמך מצד שונה, להכיר אנשים עם שאיפות גדולות וללמוד לחיים. גם בכללי מהאנשים כאן וגם מהשרשורים העמוקים שיש כאן.
חסרונות - הפך קצת לרשת חברתית, אנשים מתייחסים לפורום פחות ברצינות, כל שירשור שני הופך ל"מה קורה???? משעמם לי" פחות רצינות והשקעה בתשובות שעונים בעניינים רציניים. בכללי, פחות רצינות בכל היחס לפורום ולמטרה שלו.
כמה זמן אני מבזבזת? האמת, מלא! זה פשוט זמין כל הזמן, בזומים ובמשך כל היום.. מנסה להגביל את עצמי יותר..

)סליחה אם מישהו נפגע כאן, תהיו בטוחים שלר התכוונתי לפגוע באך אחד/אחת!)

אני חושבת שהרוב פה זה חסרונות, נכון יש פה קצת יתרונות להכיר אנשים וכו.. אבל זה סתם מפיל אנשים בדברים ועושה נסיונות. זה נחמד והכול וממכר גם.. אבל יש משפחה וחברים לספר דברים ולשתף לא נראלי שזה פה.

מסכימה ממש... וזה קצת עצוב
אני חושבת שיש יתרונות שיש לך אפשרות לשאול, להתייעץ, אבל זה לא צריך לבוא על חשבון החיים האמיתיים... וזה קשה כי החוויה החברתית ממכרת. באמת אין טוב בלי רע ואם לא אצליח למתן את עצמי בעניין ולשים את זה במקום של זה אז עדיף לעזוב לגמרי.

חוצמזה יש צחוקים בשיחות אישיות🤣🤣🤣

יתרונות- שאתה מדבר עם אנשים... 

חסרונות- שהפורום נהיה ממש מעפאן- פעם כול שירשור היה דיון מענין... עכשו כול שניה מישהו כותב משהו לא כזה חשוב... סורי אבל מה זה שירשור שמתחיל ב"אמממ"

פעם לא היה פורום כזה? שכול מי שמעמם לו  כותב  שם?

 

יתרונות- להכיר עוד דעות והשקפות חוצממה שאתה מכיר, מקבל כאן תמיכה, שואלת דיי באנונימיות, וגם עונה, ועוזרים לאחרים (מקווה שכן)...
חסרונות- גם הפך להיות קצת נסיו''פ... גם מבזבז לפעמים זמן... וגם כל אחד יכול לכתוב כאן, ויש כאלה לא עם הכוונות הכי טובות, בלשון המעטה...

זה קרה ופשוט בזה של הסים היה כתוב את הקוד

כאילו אם זה קוד PIN

והם יכולים להגיד את הקוד לבעל הכרטיס. תבקשי מאבא שלך.

חברת הסלולאר שלך (של הכרטיס סים עצמו) יודעת את כל הסיסמאות של המכשיר.

תתקשרי אליהם מפלאפון לא נעול כמובן, ותסבירי להם שננעל לך הפלאפון ואת רוצה את הקוד.

הם יגידו לך שהם רשאיים למסור את הקוד רק לבעל הכרטיס סים, ככל הנראה זה אבא שלך, אז תבקשי ממנו שיעשה לך את זה...

תודהה

אם את רוצה אני יכולה להסביר לך.

אני לא שומרת הודעות ואנשי הקשר שלי על הסים עצמו ולא על הפלאפון.

של הסים....

 

רעינות:

1.למחוק את הוואצאפ

2.הגבלת זמן

3.למחוק את כל האפלקציות

4.לעשות דברים שגורמים לך להתנתק מהטלפון (לבשל,לאפות וכו...)וכמובן שלהשאיר את הטלפון בחדר אחר.

מקוווה שעזרתי

קודם כל כל הכבוד על הרצון...
ואני לא באה לייאש, רק שלפעמים בדברים כאלה עדיף
להפחית ולהגביל
כי לפעמים כשהולכים קיצוני מדי נשברים מהר.
אבל כמובן תעשי מה שנראה לך הכי מתאים בשבילך...
בהצלחה!

אני חושבת שהטכנולוגיה מדרדרת אותנו אבולוציונית, 
לכל מקום שהטכנולוגיה תתפתח- היא תהרוס את הנפש שלנו עמוק יותר.
כבר כיום אני רואה איך הטכנולוגיה משפיעה על חיי,
היא מגדילה פערים בין הרגש לשכל, בין האמיתי לשקרי.

הקושי בדחיית סיפוקים- גדל, החיים במרחב הוירטואלי הפכו קלים יותר מאשר המציאות, 

לכן הרבה פעמים נעדיף את הדמיוני על פני הרציונלי- משום שבקופסא הוירטואלית הנחמדה

שלנו נוכל לתכנן לנו חיים שונים ונוחים יותר מאשר במציאות.

ישנו עוד אפקט מזיק שרובינו לא שמים לב אליו בכלל- האדם הוא הכי 'עצמו' כאשר הוא חי את הווה, את הרגע.

כאשר אדם חי בממד מקביל/עבר/עתיד- כלומר כאשר אדם חושב כל הזמן על מה שהוא היה משנה

בעבר שלו כדי שיהיה לו יותר טוב בהווה, הוא חי בעבר!

כאשר אדם חושב כל הזמן על מה הוא יעשה בעתיד כדי שהעתיד הרחוק שלו יהיה יותר טוב- הוא חי בעתיד!

ומה שקורה- הוא מפספס את ההוה, הזמן היחיד שחווים כל הזמן, את ההרגשה הבסיסית של הבטחון בכאן ועכשיו.

כשאנחנו נמצאים באינטרנט, אנחנו נכנסים למעיין קפסולת זמן- שעוצרת הכל.

ובה יש לנו בחירה אם לחיות בעתיד או בעבר- אך שימו לב, שום תוכן שאנחנו צורכים אינו קורה בהווה!

ואז אנחנו מוצאים את עצמינו ללא חיבור בסיסי לאנושות ולמה שמייחד אותנו כבני אדם על פני החיות.

על כן, ככל שנחיה פחות בזמנים לא רלוונטים נוכל לבחור להיות מאושרים- שימו לב, אושר יכול לקרות רק בהווה!

אז שתזכי להיות מאושרת!

 

אז צריך למצא משהו שימלא את הנפש לפחות במידה כנגד מידה כדי שתשכחי מזה ולא יהיה לך רצון בכלל לחזור לזה.

העצה שלי היא כזאת- לקחת מאמר מסוים מהספר ליקוטי מוהר"ן אפשר כזה אפילו שמדבר בדיוק עך התמכרויות, ולהתחיל ללמוד אותו בצורה רצינית ומעמיקה. לקרא את המאמר יום יום. לכתוב שאלות שיש לך על המאמר. בעזרת ה' עם הזמן יהיה תשובות. לעיין במקורות. להתפלל לקיים את האמור במאמר.

לדעתי המאמר הראשון הכי מתאים למצב שלך כיוון שהוא מדבר בדיוק על ההתמכרות- מה שנקרא שם כח של מלכות הרשעה.

מנסיון שלי ושל עוד רבים אחרים זהו דבר שממלא את החיים והופך אותם לנפלאים ביותר.

מוזמנת לשאול עוד כי באמת קיצרתי.

בהצלחה! כל הכבוד בכלל על הרצון!

@שמינייייייסט
איזה ישןןן

ואני חושבת שאם יש סמרטפון חובה סינון זה לא אפשרות.

נגיד יד לי אח שיש לו סמרטפון ויש להם בביס פשוט חוץ מהגבלה שאין בכלל גוגל ויוטיוב אז אתה צריך אישור מהמורה כדאי להוריד אפליקציות כאילו אתה לוחץ התקנה ואז זה שולח התרעה למורה ואם זאת אפליקציה בסדר אז אחלה ואם לא הוא פשוט לא נותן וחוץ מזה הטלפון ננעל אחרי 4 שעות בערך כאילו אחרי 4 שעות שהשתמשת בוואצאפ או באפליקציות  (לא בשיחות והודעות) אז  הוא ננעל ואז אפשר רק שיחות והודעות לפי יגיעתי וחוץ מזה הטלפון ננעל ב10 בלילה ונפתח רק ב6 בבוקר שוב. זה נגיד גורם לשישמוש מופחת בסמארטפון

 

בגלל זה יש פחות אנשים עם סמארטפון

נגיד אחרי שאני משתמשת שעתיים וחצי בנתונים, הטלפון ננעל לי... ואז כאילו אני יכולה להשתמש רק בטלפון.. כאילו בשיחות.. וגם משעה 11 עד 7 הטלפון שלי נעול, חוצמשיחות...

פשוט וקל

לשמוע שיעורי תורה, לשחק משחקים משפחתיים, לשים שירים ולרקוד/ קריוקי, לפשוט על המטבח ולהכין עוגיות שחיתות או מה שבא, לקרוא תהילים מחולק כל יום, להתקשר למשפחה המורחבת בשיחות ועידה, לעשות טיול לילי, להמציא שיר ולהקליט אותו ביתית, לשחק עם האחים הקטנים משחקים כאלו כמו כדורסל, קפיצה בחבל, גומי, צלחת מעופפת, מטקות (לזוז קצת..), ואז לעשות את הכל עוד פעם...

אחראי על אושפיז אחד ביום שלו... ואז הוא עושה כאלה פעילויות שקשורות וזה.. מומלץ..
טבחות המועד פסח,שגם היה סגר.. אנחנו עשינו שכל ילד בוחר מקום בארץ, עושה עליו ''טיול''.. אני נגיד בחרתי את שילה הקדומה, אז עשיתי כזה מצגת מושקעת, סרטונים, וחדר בריחה כזה מגניב...

לא נראלי שזה ילך אצלנו...

בעקרון זה היה רעיון שלי, ואמרתי כזה בטח אפחד לא יזרום.. אבל זרמו...

כל אחד מכין משחק ומשחקים בהם ורואים מה הכי טוב

אני לא מגדיר את עצמי כ"ברסלבר", אני יהודי.

פשוט לכל אחד יש את מה שהוא יותר מתחבר אליו..
לכן סתם רציתי לדעת

לא כ"חסיד" ממש, עם קטע של אומן וזה,

אלא בקטע של התחברות. אני מאוד מחובר לתורת רבי נחמן, דברים מופלאים שמחזקים כל אחד...

קטע של התחברות ..

למדתי בדת"ל והתחזקתי מרבינו אשרינו שזכינו!

 

ברוך ה' זכיתי להיות באומן בראש השנה!

אני בעיקרון תמיד למדתי ולומד את תורת רבי נחמן אפילו זכיתי לטוס לאומן בראש השנה כבר פעמיים. השנה לא בגלל הקורונה. ללא ספק אם ישאלו אותי מי הדמות שהכי השפיעה על חיי אני אומר רבי נחמן, עכשיו אני לא מגדיר את עצמי ברסלבר וגם אין לי פאות אבל אני מחובר ממש

לרבי נחמן, אבל אני לא יודעת ככ הרבה דברים כדי להחשיב את עצמי לברסלבית

בכללי אני מתחברת ממש לחסידות בכללי, רבי נחמן בפרט

 

אבל מה שכן, לגבי מה שאמרת על החסידים והליטאים, אני לא בטוחה שבכל המקומות זה ככה, אבל לפחות אצלנו-

כאילו אני לא בטוחה שזה ההגדות הנכונות, אבל באזור שלי לפחות, הדתיים (-דגש על הדתיים, יש באזור קהילה מאוד גדולה של חב"ד) אין להם שום שמץ עם שווא על חסידות

זה ממש עצוב האמת

הבטיחו לנו במדרשה באולפנה שיהיה התוועדות לר"ח..

הביאו אחד מהבעלים של המורות, שבהתחלה פתח ואמר שהוא לא יודע מהזה התוועדות, הוא הבין שזה משו עם שירים,אז הוא עשה שיעור תורה ושם בסוף שירים

וכאילו, כל הכבוד שהם חשבו על התוועדות וכזה, כי הבנות שהיו אז במדרשה ממש רצו יותר לימודים בחסידות וכזה, אבלאבלאבל..

הייתי ככ מאוכזבת בסוף

@עובדת ה בשמחה😊

אני מאוד מתחזקת מהתורות של רבי נחמן אבל לא אני לא מגדירה את עצמי ברסלברית כי ככה. זה קיצוני מדי. מי שרוצה(בקמץ) הסברים ופירוט שתבוא לפרטי...

לא מגדירה אבל בהחלט לומדת את התורות ויש לרבנו השפעה רבה עלי..

אני חושבת שברסלב זה בסיס

 

וכמובן שבציבור הדתי לאומי יש גם חסידיים וגם ליטאים..

כאילו אם יבקשו ממני לכתוב תיאור על עצמי זה כנראה לא יופיע,

 אני די "מתנגדת" כי מאוד לא אוהבת חסידות ולא סובלת כשנותנים לנו באולפנא קטעים חסידיים שמלאים בכל הדברים שאני לא אוהבת בחסידות.

שההגדרה היא דבר מוטעה בכל ציבור

 

אני סרוף ברמות על רבי נחמן ולא הייתי היום קיים בלעדיו

אבל לדעתי אחרי ברור עמוק שעברתי בזה אני לא חושב שזה נכון להכנס להגדרה הזאת

ספרים לדוגמא השתפחות הנפש ממש אוהבת קטעים של רבי נחמן וזה

 

אבל בהחלט לומדת ומושפעת רבות מברסלב.

ה' זיכה אותי לצאת כמה פעמים להפצות במקומות חשוכים מאוד ואנשים שנראה כאילו אין להם שום קשר ליהדות אמרו לי "יווו אני מת/ה על רבי נחמן" ואפילו איזה מישהי שנראית חילונית גמורה אמרה לי שיש לה את כל הספרים של רבי נחמן וכדאי שאני אביא לאנשים שאין להם...

עוד משהו קטן- לכל האנשים שמתחברים ולא מגדירים וכו'- זה ברסלב האמיתי! בלי קוד לבוש וחצר ומוסדות ומנהגים וכל מיני הנהגות חיצוניות. ברסלב כשמה כן היא- חסידות של הלב. אתה אוהב את רבי נחמן? בזה הכל תלוי! יכול להיות שאתה הרבה יותר חסיד ממישהו שנראה חסיד אם כל השטיקים והטריקים...

וה' יזכה אותנו להתקרב באמת לאשר חשקה נפשנו. אשרינו!

1. הרב לבנון
2.ישראל מאיר לאו
3.הרב צבי טאו
4. הרב יצחק יוסף
5. הרב קוק
8. הרב יוסף קלנר
9.הרב שרקי
10. הרב אריה שטרן
11. הרב דב קוק
12. הרב צבי יהודה
13. הרב דב ליאור
15. הרב יוסף צוקרמן
16. הרב אבינר
17.הרב זאב קרוב
18.הרב אריה לוין
19.הרב דוד סתיו
20. הרב הנזיר
21. הרב זמיר כהן
22. הרב יוסף צבי רימון
23.מלך שערים
24. הרב יצחק כדורי
27.הרב מאיר יהודה גץ
28. הרב אייל ורד
29. הרב זצ"ל

23 ניראלי זה הרב דוד פנדל

 

תשובות
1. הרב לבנון.
2. הרב ישראל מאיר לאו.
3. הרב צבי טאו.
4. הרב יצחק יוסף.
5. הרב קוק. 
6. הרב יעקב כהן. 
7. הרב יעקב אריאל. 
8. הרב יוסף קלנר. 
9. הרב שרקי. 
10. הרב אריה שטרן. 
11. הרב דב קוק. 
12. הרב צבי יהודה. 
13. הרב דב ליאור. 
14. הרב זאב גולד. 
15. הרב יוסף כרמל. 
16. הרב אבינר. 
17. הרב זאב קרוב. 
18. הרב אריה לוין. 
19. הרב דוד סתיו. 
20. הרב הנזיר. 
21. הרב זמיר כהן.
22. הרב יוסף צבי רימון. 
23. הרב דוד פנדל. 
24. הרב יצחק כדורי. 
25. הרב חיים סבתו. 
26. הרב (איתן) אייזמן. 
27. הרב מאיר יהודה גץ. 
28. הרב אייל ורד. 
29. הרב זלמן (מלמד) / הרב זצ"ל.

 

 

זה התשובות .... העבירו את זה בוואצאפ

אצלינו העבירו בלי התשובות😅

גם האחיות שלי עשו את זה היום!

קשה ומבאס ממש.

גם אני בכורה, ואחרי יש רק בנים,שזה אפילו יותר נורא מאחיות(יעני לפי הסטיגמות).
הרי הבנות הן אלו ש"יעני" אמורות לנקות,לבשל,לסדר את הבית וכו,והבנים יותר לומדים תורה(כמובן שבעיני הם גם צריכים לעזור,זה ממש לא סותר) וגם שהם לא בישיבה או בבית ספר הם לא עושים כלום,רק אוכלים ועושים 'ויברח' אפילו בלי לנקות אחריהם.

ככה זה היה אצלנו תמיד.
בקורונה שההורים שלי ועוד 2 אחים שלי היו חולים, אז אני והאחים האחרים (שיצאו שלילים) היינו ביחד והיינו אחראים על כל המטלות של הבית,וכמובן שהכל נפל עלי כי אני הבכורה וגם הבת היחידה.
ופשוט החלטתי שאני כן יבקש מהם עזרה,כי זה באמת לא פייר ואני גם לא התכוונתי להעביר חודש שלם בתור משרתת,עם כל הכבוד...
אז פשוט ביקשתי מאחים שלי עזרה,כל פעם משו אחר,והשתדלתי לא להגזים עם הבקשות.
יכול להיות שבהתחלה הם אמרו לי 'לא עכשיו' 'יותר מאוחר' והנחתי להם(ולפעמים פשוט עשיתי בעצמי שזו טעות...).
ומתי שהם כן הועילו בטובם ועשו אז ממש ממש החמאתי להם,השתדלתי שזה לא יראה מאולץ אבל באמת שהחמאתי,וציפרתי בכל מיני דברים,אפילו בסתם שוקולד או משו אחר שהיה. והייתי אומרת להם שבלעדיהם לא יודעת איך הייתי עוברת את התקופה הזו וכל מיני כאלה.
וכל ההערכה שהפגנתי עליהם גרמה להם לעזור לי יותר,בכל דבר,מלהרים את הטישו מהרצפה עד לכביסות.
ואני מדברת איתך על אח אחד שכל היום לא עושה כ ל ו ם ,פתאום בלי שביקשתי הייתי רואה אותו מקפל כביסה,ולא הבנתי מאיפה זה בא לו.

בקיצור,באמת שתנסי לפרגן ולהגיד כל הכבוד על כל מיני דברים שהן כן עושות,ותגידי להן אפילו 'תודה על העזרה' ולא בקטע ציני,אלא תהיה רצינית.
ויכול להיות שהן ילעגו לך ויגידו 'את לא אמא שלנו' או כל מיני שטויות כאלה,אבל בתוך תוכן הן כמהות לזה,באמת.
הן מחפשות את ההערכה ואהבה,ושתראי להן שאת מעריכה את העזרה שלהן הן ימשיכו.
כי בתכלס כל בן אדם ובמיוחד ילדים רוצים אהבה והערכה,ואם הם לא מקבלים את זה בדרכים טובות הם ימצאו את "הצומי" בדרכים פחות יפות,וחבל.

ובאמץ שאת יכולה ליצור קשר מדהים עם אחיות שלך,גם בשבילן ובמיוחד בשבילך.
נשמע לי חלום אם הייתה לי אחות שהייתי החברה הכי טובה שלה, תחשבי על זה.
ואפילו אם נראה לך שזה ממש חלום לא מציאותי,תנסי,זה תהליך הדרגתי שאם את באמת תרצי את הקשר הזה הוא בעז"ה עוד יגיע,באמת...

פולים הצלחות.
וכמובן שולחת חיבוק ענק

יפה שגילית לנו שאת פצלש

@הכל טוב ו@משועממתת זה אותה אחת?

 

ברוכה הבאה !!! @משועממתת

דבר ראשון - "רחמנא אמר תקעו", יש דברים שאינינו מבינים את טעמם, אבל אנו מאמינים בני מאמינים, ומקיימים את  דבר ה' גם כשאינו מובן לנו, כמו פרה אדומה....

 

דבר שני, זה דווקא מצווה מאוד מובנת ומאוד קל להתחבר אליה, אולי בימינו קצת פחות, כי אנחנו חיים בעולם מערבי של הייטק ושות'... אבל בעולם חקלאי - הרי זו מצווה כל כך מובנת....

 

בפרט ובפרט, למי שאמונים על תורת הרב, מבינים את קדושת הטבע וכו'..

 

כמו הרבה דברים ביהדות.....

בהצלחה.

זה לא סתם ברור שיש לזה ערך לא יודע מאיפה הבאת את הרוחות האלה...

אבל שים לב שחג סוכות נידונים על המים (כל חג נידונים על משהו אחר)

ושים לב שדקל. ערבות הדסים ואתרוגים כולם שותים הרבה מים ולכן לוקחים אותם ומתפללים איתם כביכול לבקש מה' שתהיה שנה מלאת מים (וכן שעושים בסוף סוכות תיקון הגשם... קיצר ודקדק ומצא קיים)

קודם כל גם אם זה לא היה מובן אז כמו ש@נשמה כללית אמר.. (פעם ראשונה נראה לי שאנו מסכימים..)

 

דבר שני יש לזה כמה טעמים:

1: להראות איחוד בעם ישראל - כל דבר מסמל חלק בעם (לולב - יש לו טעם אך אין לו ריח והוא יבוא לסמל את לומדי התורה שאין להם מע"ט. אתרוג - יש לו גם ריח טוב וגם טעם יסמל את מי שגם עוסק בתורה וגם מע"ט. ערבה -  היא ללא טעם וללא ריח תסמל את ה"ריקנים" שבעם, ללא תורה וללא מע"ט. הדס - אין לה טעם אבל יש ריח היא תסמל את מי שלא לומד תורה אך בכל זאת מע"ט יש לו.) אז זה בא להראות את ההאחדות שבעם את כל עם ישראל ביחד...

 

2: לדעת הרס"ג (תקנו אותי אם אני טועה) כל אחד מארבעת המינים בא לכפר על איבר חשוב שמשתמשים בו, והוא דומה לאחד מארבעת המינים, לולב (דומה לעמוד שדרה) - הגאווה, אתרוג  (דומה ללב) - הרהורי הלב, ערבה (דומה לשפתיים) - לשה"ר, הדס (דומה לעיינים) - הסתכלות אסורה.

 

3: השפע של ארץ ישראל...

 

ויש עוד טעמים, והרבה ,רק לפקוח את העיינים ולא להסתכל על המצווה כדבר חסר פשר וקשר...

מקווה שעזרתי, אם יש עוד שאלות בשמחה...

ה' יצילנו..

שכל אחד מהם יש לו ייחודיות ותכונות מיוחדות ואופי מיוחד משלו, וכולם זקוקים למים.

חג הסוכות הוא חג עם הרבה קשר להודאה ותפילה לה' על המים באופן כללי. (כמו למשל ניסוך המים גם כן)

 

יש פה אמירה מאד יפה, שאנחנו באים לפני ה' באופן המסמל אחדות של כלל הבריות המקבלות ומתפרנסות בחסדי ה',

ומתפללים ומודים לו על הברכה שהוא מברך אותנו והחיים שהוא נותן לנו.

שלא לדבר על מטחי כבוד, לא נראים לך כמו שבט אפריקאי?

אם זה נראה לך טקסים הגיוניים שמביעים משהו, אז למה לקחת מהיבול החקלאי ולשמוח איתו לפני ה' בחג האסיף, זה כל כך מוזר לך?

[זה לפני חיפוש עומק נוסף בדברים].

אך הכוונת שעושים פה ועושים פה - הבדל שמים וארץ - לצערנו!!!

חלילה

הם סתם טבעו

אני רואה רק שרשור אחד שלך מהימים האחרונים, על הפצל"ש. מה אמורים להגיב בו?

מוזמנת לפורום אולפניסטיות

תמיד יענו לך..

 

 

(בלי נדר.)

אני חוששת שהיא צודקת

זה שיר מוזר וארוך. אין לי שמץ של מושג..

אולי להמחיש את זה איכשהו?

לכתוב את השיר, מנקודת המבט של הברוש, שמסופר עליו בסוף השיר הראשון..
ובשיר השני, לכתוב את השיר מנקודת מבט של עצמם.. כאילו של הפעולות שעליהן כתוב...

לנתח או משהו כזה
לכתוב את זה בצורת קטע

להמשיך את השיר השני בעוד דוגמאות כאלו...

לדוגמה- לטייל. שפירושו להתאהב בארצנו הקדושה...

כל מיני כאלה..

איזה אורך! 😆