פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 631)

קצת משעמם................אבל סבבה

עצוב שזה ההרגשה 

יש אינסוף ספרים שאת יוכולה להיעזר בהם
@ דרך אמונה בחרתי
@ דורנו מול שאלות הנצח- א. ברט
@ דע מה שתשיב לעצמך- הר זאב קרוב
@ התבהרות- הרב ראובן ששון

בהצלחה!

בטוח יענו לך כאןם לפחות תחילת תשובה..

בהצלחה!

לדעתי זו לא שאלה, ה' ברא את העולם כדי שנעבוד אותו.

העולם הזה הוא לא הכל אנחנו רק אורחים פה.עולם האמת זה למעלה.

זה כמו פרוזדור העולם הזה. תאוות.

לעולם הבא לא לוקחים כלום חוץ ממצוות.

בתקווה שתפנימי.

יהודיה שדואגת לך לעתיד.

ובקשר למה אומרים ברוך ה' אני חושבת שזה גם בגלל שכך את כל הזמן זוכרת את ה'.

וגם כל מה שה' עושה זה רק לטובה.

זו יותר ברכה של תודה, כמו "שיבורך, כל פעם עוזר לי מחדש".

לגבי ההמשך - שאלה רצינית שעצם השאלה מראה כמה הוא אוב אותנו. הרב יוני לביא יכול לעזור...

וה' הוא המברך אז מי יברך אותו?

הרב יוני לביא
מנהל מוקד "חברים מקשיבים"
054-6702313
yonilavi10@gmail.com

יתברך - הוא כלל לא צריך דבר. הוא כל יכול , אין סופי וכו.      אבל הקב"ה מתגלה אלינו בצורה מסויימת שבא הוא בנה מערכת של שפע שבונה ומשכלל את כל העולמות ורוחניים וגם את העולם הגשמי שלנו. היחיד שיכול להוריד שפע בכל העולמות ע"י מעשיו וברכותיו הוא הישראלי. כי שורש הנשמה שלו מעל כל העולמות.   לכן יש פסוק "תנו עוז לאלוקים". הוא מסביר שאנו כביכול נותנים כח לאלוקים ע"י המעשים והברכות.   לכן "ברוך" הכוונה הברכה וריבוי של טוב ושפע שאנו מורידים . 

מקווה שמובן. אם לא בלי נדר אנסה לכתוב מובן יותר.

שאנחנו מברכים אותו,זה מראה לנו עד כמה גדול ועצום הק''בה.וזה מחזק את הקשר שלנו

 ברוך - מקור השפע והברכה. (ע"ד חנון ,רחום וכו')

"ברוך פירושו לשון תוספת וריבוי"

דהיינו מלשון להבריך (פעולה שלוקחים ענף, ומכניסים לאדמה וגדל עץ). בעצם שהוא יכול לקחת משהו ולהשפיע עליו ולהגדילו ולהאדירו.

יכול לרדת שפע לעולם. הברכה נותנת "עוז לאלוקים" כמו שכותב נפש החחים שם. וזה לא חידוש שלו , זה דבר פשוט בקבלה. 

1. ה' האיסופי לא צריך את זה, אבל ה' ברא את העולם כך, שאם לא יברכו אותו הוא לא יוריד ברכה ושפע לעולם. זו הכוונה לברך את ה' - לברך את הנהגת ה' בעולם. כי כביכול הוא לא יכול להוריד ברכה לעולם אם מלמטה לא יברכו אותו ('אסור' לו בגלל שזה החוק שהוא קבע בבריאה). כך אומר נפש החיים ועוד.  

2. רמח"ל, דרך ה', חלק א תחילת פרק ב:

"הנה התכלית בבריאה (מטרת הבריאה) היה להיטיב מטובו יתברך לזולתו"

הוא כותב שה' ברא את העולם כדי להיטיב לנו, וזה העולם הבא, שם יש תענוגים כ"כ עצומים שאנחנו לא יכולים לתאר. את העולם הזה הוא ברא כדי שנעבוד בו, ואח"כ נקבל בשכרנו את התענוג המדהים הזה.

היינו נבראים ישר לתוך העולם הבא.

אבל יש חסרון עצום בכך שנקבל תענוג ב"חינם", אז ה' ברא אותנו לעולם הזה. 

זה יותר בשבילנו.. לעורר אותנו שנבין את גדולתו של השי"ת ונתקשר אליו גם מהצד הזה.

לגבי השאלה על בריאת העולם יש הרבה תשובות אבל הכי חשוב-"לו ידעתיו הייתיו" אף פעם לא נוכל לדעת כי אנחנו לא הוא!!   מקווה שעזרתי קצת..ואלו שאלות מהממות

"יסוד התפילה אינו מפני שאנו זקוקים למה שנאמר בה, אלא מפני שהאמת כך היא, שהוא חונן לאדם דעת, רוצה בתשובה , מרבה לסלוח וכו'... ומפני שהאמת כך היא רוצים אנו בהפקת אמת זו. את עצמנו אנו מסלקים לצדדים ואך את האמת אנו מבטאים ולה מודים ומייחלים" (מי מרום חלק י"ג)

זו מעלה גבוהה מאוד להסתכל כך על התפילה, לכן כ"כ מתאים שהרב חרל"פ ז"ל כתב כן, אך יש בזה גם צד שאנו צריכים ויכולים להתחבר אליו. יה"ר שנזכה.

[אי"ה אני אשתדל להביא עוד תשובות...]

שמעתי ממשיהו שלמדתי איתו (אני לא יודע מי זה... הוא סתם בא ושאל אם אני רוצה ללמוד איתו ומעולם לא למדתי מה שמו) שהקב"ה קבע כללים בעולם, והוא מקפיד מאד לא לעבור עליהם (הוא לא יעשה סתם ניסים, וכו').

לכן אנו "מברכים" אותו שאם ל"ע אנחנו לא נעשה טוב, והוא יצטרך להענישנו, או למנוע ממנו טוב ע"פ דין, אנו מברכים אותו שהוא "יצליח" (כביכול) לרחם, ויסלח לנו (חנון המרבה לסלוח), או יברך השנים וכו'. [זה בעיקר הסבר של הגמרא במסכת ברכות ז ע"א: תניא א"ר ישמעאל בן אלישע פעם אחת נכנסתי להקטיר קטורת לפני ולפנים וראיתי אכתריאל יה ה' צבאות שהוא יושב על כסא רם ונשא ואמר לי ישמעאל בני ברכני אמרתי לו יה"ר מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך ויגולו רחמיך על מדותיך ותתנהג עם בניך במדת הרחמים ותכנס להם לפנים משורת הדין ונענע לי בראשו וקמ"ל שלא תהא ברכת הדיוט קלה בעיניך).

אבל התשובה הכי טובה לדעתי, היא של ר' יעקב  בן חביב, מחבר ה"עין יעקב". הוא קצת ארוך, אך אני חושש לעוות את דבריו, לכן אני ממליץ לך בחום לפתוח עין יעקב מסכת ברכות דף ז עמוד א', ולקרוא את פירוש "הכותב" (כך נקרא הפירוש שלו).

באמת, הוא עונה על השאלה שלך באופן הכי טוב שאפשר (לדעתי).

כתבתי את מה שאמרת באינטרנט וזה מה שפתח לי-http://www.mechon-mamre.org/b/l/l1101.htm

אין לי ככ איך לשיג אתזה..

אז יש לך מקור אחר באינטרנט? כי לא ממש הבנתי את זה..

תודה בכל זאת

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47602&st=&pgnum=41&hilite=

(פירוש הכותב, ממשיך בעמוד הבא)

אבל זה קשה לקרוא.

אני הייתי ממליץ לך ללכת לבית כנסת/מדרש קרוב לבית. ברובם יש את הספר "עין יעקב", ותעייני שם.

לקרוא את זה.

תודה

 יש סיפור שהבעל שם טוב הקדוש התחיל להנהיג את זה שכשיהודים מדברים הם יאמרו "בעזרת ה'" ו"ברוך ה'".

והוא הפיץ את זה עם כל הצדיקים הנסתרים..

אני מאמין

גם טוב לספר מהבעש"ט במוצש...

הבעש"ט אומר שיש להקב"ה נחת ממש גדולה כשיהודים מזכירים את שם ה'

חוץ מזה, באופן אישי אני חושבת שכשמזכירים את הקב"ה זה עושה משו, יש פחות אגו ויותר הבנה שה' מנהל את העולם ולא אנחנו..

משה לא מגיע למדיין בפרשה הזאת, יתרו מגיע עם אשתו של משה ושני בניו אל המדבר...

אל תדאג!!!

טעויות מרוממות את האדם ועוזרות לו לא לשגות שוב.אם תצטרך עזרה תפנה אלי. בשנת 1987 לפני הספירה הייתי פסיכולוגית

חזק וברוך!שכוייח!

א-י
יא-כ
כא-ל
לא-מ
מא-נ
נא-ס

יהי רצון לפני הקריאה:

הריני מקדיש (בזאת) את כל מזמורי התהילים שאקרא, לעמוד לזכות כל עם ישראל למליץ יושר מול מגיד פשע, להעלות את נשמות כל ישראל ולקרבם אל אבינו שבשמים. 

ויהי רצון שבזכות פרקים אלו נזכה להתאחד כולנו סביב מקור ישראל, הקדוש ברוך הוא, וישרה שכינתו בתוכנו כמה שנאמר "ושכנתי בתוכם", ויבנה את ביהמ"ק במהרה בימינו,

אמן סלה.

[אם זה לפני לימוד תורה - אז לשנות את המודגש ל"לימודי כעת", ו"לימוד זה"]

אני חייבת בעיקר גלופהה!!

בעיקרון חשבנו על להכניס אותה עם בובה של דובי או משוו בסגנון

אבל זה כבר חווופר וכל שנה יש אתזה...

בס"ד

מצאתי תשובה מכיפה שחושב תעזור לך. בהצלחה

"

תוכן התשובה:
שלום וברכה.

מצטערת על העיכוב בתשובה, היה עמוס...

כל הכבוד שאת שואלת בנושא חשוב זה. אכן קשרים חברתיים הם עניין חשוב שיש לשים אליו לב, חז"ל הדריכו אותנו במסכת אבות "עשה לך רב וקנה לך חבר" כלומר חז"ל אמרו לכל אחד ואחת מאיתנו להשתדל ל´קנות´ לעצמו חבר. מה הכוונה ל´קנות´ חבר? חברות היא דבר שמצריך השקעה. חוץ מזה בניית קשר אמיתי ויציב עם חברות חשובה מאוד בגיל הזה הן מבחינת פיתוח האישיות והן מבחינת הכנה והתכוננות לקראת יצירת קשר עם בן הזוג בע"ה...

חברות היא דבר טבעי שמתרחש מעצמו בין אנשים.

כששני אנשים חיים אחד ליד השני, מתעניינים אחד בשני, עוזרים אחד לשני, מספרים על עצמם ומשתפים אחד את השני בתחושות, במחשבות וברגשות שלהם, ממילא הם נעשים חברים. אין איזו נוסחה. לרוב החברות הבריאה לא באה מהחלטה ברורה של: ´אני רוצה להיות חברה של...´ אלא זה בא באופן טבעי. לאט לאט עם הזמן הקשר נוצר ומתפתח. זה לא בא ביום אחד, וזה גם לא בא עם איזו נוסחת קסם. אבל זה קורה.

בשביל שאני אוכל להיפתח לחברות טובה ובריאה אני צריכה שקודם כל הקשר שלי עם עצמי יהיה קשר בריא. הבסיס לבניית חברות יציבה הוא קודם כל אמון בעצמי, בלי תלות במה שהסביבה חושבת עלי. שיחשבו עלי מה שהם רוצים. אני יודעת שה´ אוהב אותי ובעיניו אני משהו מיוחד שלא היה כמוהו ולא יהיה כמוהו. כשה´ ברא אותי, הוא נתן לי תפקיד מיוחד בעולם, שאף אחד לא יכול לעשות אותו במקומי. רק אני יכולה לעשות אותו. ובלי שאני אעשה אותו העולם לא יהיה שלם. את קולטת, השלמות של העולם תלויה בך!


ומתוך כך אני צריכה לגשת ליצירת קשר. צריך לגשת ליצירת קשר מתוך בטחון מלא בעצמי שאני מספיק מיוחדת בשביל שיהיה שווה לבנות אחרות להיות חברות שלי. צריך לבנות את הקשר מתוך אמון בעצמי שיש לי גם מה לתרום לחברה שלי ולא רק לקבל ממנה.ובעצם, זה מה שמיוחד בקשר בין חברות. אם אני חברה שלה ממילא היא גם חברה שלי. זה הדדי. לכל אחת ממנו יש מה לתרום ולקבל מהשניה. אם אני רק מקבלת והיא רק תורמת, זה אולי קשר מורה-תלמידה, אבל בוודאי שלא קשר של חברות.

לדעתי יש כאן פוטנציאל לקשר אמיתי ועמוק, אבל זה עדיין לא זה. כלומר הצחוקים שאתן עושות יחד בהחלט גורמים לכן להתקרב אחת אל השנייה, אבל קשר שהוא כולו מיוסד על דברים כאלו לא יחזיק מעמד הרבה זמן, כי הוא נוגע רק ברובד החיצוני של האדם. יש לנו עולם פנימי עמוק ורחב-תחושות, מחשבות, רגשות, ככל שאנחנו נותנים לחברה להיכנס יותר לעומק של האישיות שלנו ואנחנו מסוגלות להבין את העומק של האישיות שלה, הקשר מתהדק והחברות אמיתית יותר. הנפש שלנו בנויה מרבדים רבדים. אי אפשר בבת אחת להיכנס לכולם. יש שלבים וצריך להתקדם בהם לאט לאט. , אבל הקשר עצמו כמו שהוא עכשיו הוא די שטחי.
אבל לא צריך להיות לחוצים ולחשוב כל הזמן איך אני מקדמת אותו.
צריך בטבעיות בריאה, לפי איך שמרגישים בנוח, להפתח במשך הזמן. ללמוד להגיד דברים עמוקים לדבר על עניינים פנימיים; מחשבות, רגשות, דברים שמטרידים, התלבטויות בעבודת ה´ ובכלל. לשתף במה שעובר עלייך.
כמובן באופן בריא, לא תמיד צריך לומר כל דבר או לחשוב שאת מחוייבת לגלות לה הכל (וכמובן לא להלחיץ את החברה ולתת לה הרגשה שהיא מחוייבת לומר לך כל דבר או לשתף אותך בכל) אבל מה ששיך, טוב, משמח ומקדם כדאי ומומלץ.

הרבה הצלחה.

אשמח לשמוע איך הולך וכמובן אם יש עוד שאלות.

ה´ יברך אותך!

תרצה.
tertza2@shoresh.org.il
 

התשובה התקבלה מחברים מקשיבים
בתאריך ד שבט תש"ע

"

מקור

אני רק יניח פה את הרמב"ם (הלכות ממרים פ"ו ה"ז): עד היכן הוא כיבוד אב ואם אפילו נטלו כיס של זהובים שלו והשליכו בפניו לים לא יכלימם ולא יצער בפניהם ולא יכעוס כנגדם אלא יקבל גזירת הכתוב וישתוק ועד היכן מוראן אפילו היה לובש בגדים חמודות ויושב בראש בפני הקהל ובא אביו ואמו וקרעו בגדיו והכוהו בראשו וירקו בפניו לא יכלימם אלא ישתוק ויירא ויפחד ממלך מלכי המלכים שצוהו בכך שאילו מלך בשר ודם גזר עליו דבר שהוא מצער יתר מזה לא היה יכול לפרכס בדבר קל וחומר למי שאמר והיה העולם כרצונו.

השאלה אם את רוצה בזה.

כדאי לך לקרוא את המפרשים על "איש אמו ואביו תיראו"(ויקרא יט ג) ו"כבד את אביך ואת אמך"(שמות כ יא)- אולי זה יתן לך נקודת מבט שונה.

הבנתי. לא משנה. 

אבל איך רצית לשאול את השאלה הזאת אם זה לא מעשי?

הכי הרבה שאני מוכנה לתרום זה 15 

לוותר?

או שזה גם טוב ?

אני ממש רוצה רק שאני לא יכולה.. ישלי ב"ה מספיק ארוך אבל לא ממש בריא..

אולי תחכי קצת.. אבל תשאלי בעזר מציון

בדודה שלי תרמה בפעם אחת 2 פעמים 25 ועוד פעם 30!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

חברה שלי תרמה בפעם אחת פעמים של 30

אין עליה!

אני תרמתי 33

חברה שלי תרמה 45!!!!!! 

הייתה לנו תקופה שכל השכבה כמעט תרמה!

פתאום כולם היו עם קצוץ בערךך

בנתיים מאריכים לפעם הבאה

ההפך

הגיון אומר שהוא צריך לשמוח!

 אני תרמתי 3 פעמים(40,30,30) ואני ממש שמחה בזה ...

ותדעי לך ששער קצר זה אחד הכפים זה חוסך זמן(במקלחת ובבוקר),כאב(בהסתרקות) והשקעת יתר...

וחוץ מזה זה אורך ממש מהר  באמת.

בהצלחה ותעשי רק עם את שלמה עם זה...ותחשבי על הערך שבזה ועל השמחה שאת גורמת לאחרים...

יומיים לפני המחנה! וואי! זה הדבר הכי כיף בעולם להסתפר!! ובמיוחד לתרום!!

בעזר מציון זה 25 אני חושבת אבל בזיכרון מנחם המינימום זה שלושים, אני תרמתי בזיכרון מנחם שלושים לא כולל קצוות אז כנראה לא מחשיבים קצוות.. וגם קולעים את זה לצמה אז זה באמת יוצא קצת יותר.. אבל זה חסד מדהים והרגשתי כל כך טוב עם עצמי אחר כך למרות שלפעמים זה מבאס השיער הקצר אבל אני ממש לא מתחרטת

נשמח אם יתרמו לנו בדיוק החליטו לפתוח חנות ספרים בישיבה(ללא מטרות רווח) ואין ל איך לקנות ספרים(לבינתיים אחד החברה נתן משלו על דעת שיחזירו לו) אז אם תוכלו לתרום זה מאוד ישמח אותנו:

058-6981788-נועם שמורק.

ישיבת הסדר "בינות" רעננה.

וגם אם תתרמו למקום אחר אני חושב שזה הכי טוב זה יגרום למצווה גדולה להגדלת התורה וגם תיהיו שותפים ללימוד(בגלל התרומה).

ישר כוח עצום.

ובהצלחה .

סניף בני עקיבא בני ברק שיפצו את החדר לימוד של הסניף שלהם. ועכשיו יש שם מלא ספרים שאפשר לקחת חינם, או שהם ישימו אותם בגניזה, רוב הספרים במצב לא משהו, והרוב המוחלט זה גמרות ובכל זאת יש שם גם ספרים שווים, אני לקחתי משם כוזרי רמב"ם חובת הלבבות הרב קוק וכו.. כבר לא נשאר הרבה שווים, אבל תרצה לבדוק בכל זאת אתה מוזמן לפנות אלי בפרטי