פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 113)

חלק מהחתנים דלנו הם בלי משפחה וההורים שלי זה ההורים שלהם לכל דבר

הם מתייעצים באים לישון צהריים ושיעזרו עם הילדים שהבת של ההורים שלי עסוקים ממש כמו בני בית

בעלי מדבר איתם לפחות פעם ביול ומתקשר אליהם גם בוידיאו בלעדיי...הולך אליהם לבקר בערבים

בקיצור ממש טוב ב"ה

יש המון דרכים להתנהג מגעיל, באמת המון. הרוב כנראה לא בכוונה להרע אלא מחוסר הבנה או חוסר היכרות.

בעיניי 2 יסודות בכלל במפגש בין אנשים שהופכין למשפחה אחת (כמה כלה וחמות וכו), חייב עין טובה, וחייב לא לרכל.

וקשה מאד לא לרכל במשפחה...

נשמע שיש בך המון עומק המון חוכמה המון כישרון המון ראש על הכתפיים .

אל תהיה קשוח עם עצמך , תראה בעצמך גם דברים טובים יפים .

תהיה בחמלה עם עצמך

מותר לך גם שלא הכל יהיה יפה ומושלם

בהצלחה שבוע של אור 

לא בגלל שאני לא מרשה לעצמי להישבר. בגלל שהדמעות לא יוצאות, הכאב לא מספיק נוגע בנימי הנפש.. והשיחרור שבבכי רחוק ממני..

הסתכלתי על עצמי במראה, לפני כמה דקות, ויצא לי מהפה משפט נורא, שאישי מידיי לכתוב פה.

אני כבר לא בשלב של אגו, אני לא בשלב של לשחק אותה משהו, אני כלום,

אני מודה בחוסר האונים שלי, מול הכל, מול העולם , מול האינסוף.

ואני צריך עזרה כי אני דבוק לרצפה . מה זה דבוק. מולחם.

אין למי לפנות.

אין איך להסיח את הדעת הפעם.

הקול בראש לא שקט...

אולי בסוף אני כן אצליח לבכות. הלוואי.

ברוב המקרים הסביבה הקרובה שלנו, ההורים, חברים, לא יכולים לעזור.

לא כי לא אכפת להם, כי זה גדול עליהם.

כואב לעבור את זה לבד.

בשביל זה יש אנשי מקצוע, עושה פלאים.

אפשר להתחיל דרך קופת חולים במחיר מוזל.

הלוואי שתצא מזה מחוזק 🙏🏼

טוב שיראה את זה, למרות שאני לא יודע מה הוא יעשה עם זה בתכלס...

זה לא הכי רלוונטי אליי. כי באמת, אני מתוסבך עד מעל הראש.

מכיר אנשי מקצוע, ולא מתבייש להיעזר,

והפלאים שאת מדברת עליהם, ייצבו אותי פלאים.

יחד עם הסביבה הקרובה שלי, לא יודע אם המשפחה... אבל החברים... אוי, החברים....

רוב התקופה הלא קלה אולי מאחוריי. אולי. מי יודע, הלוואי.

אבל אני בנקודה של משבר, כמו פירפור גסיסה...

ההה........

שיהיה.

זה לא שיר. זה החיים שלי בביטוי הכי אמיתי ארצי וגס שלהם.

אני לא מתפייט.......המחשבה  מעלה בי גיחוך ,  אני כל כך רחוק מהמקום הזה.

סליחה התייחסתי רק לכותרת שעיצבנה אותי,

אוקיי קראתי עכשיו את תוכן התגובה. ותודה לך, אבל תכלס אין לי מה להוסיף

אין מה לומר מעבר

לעורר אותו אצל אחרים. לא חפצתי בחצי נחמה של צרת הרבים....

מצטער לשמוע על מה שאת עברת. ותודה על העידוד... והאיחול...

משמעותי בעיניי

אוקיי זה החלטה שלך, אני בכל מקרה מודה על זה, ולפחות הספקתי לקרוא. את יכולה לשלוח מסר אם היית רוצה, ולכתוב בו שלא אגיב עליו... הייתי מכבד בקשה כזאת, רוב האנשים יכבדו אותה. סתם שתדעי

יכול לפרוק את זה שאתה לא יכול לפרוק

זה באסה אחי היקר... 

הירהרתי בשבת על טיבו של הסבל... חשבתי על הפסוק באיכה "כי אם מאוס מאסתנו קצפת עלינו עד מאד"

אני שמח שהוא נכתב. אני שמח שהוא יצא , ניצחי , תנכ"י, מפי נביא.

כי אם זאת האמת, אני יכול לסבול אותה , תיאורטית, פילוסופית, במחשבה...

בחניונים מסודרים? יש שם שרותים נקיים מקלחות (לא תמיד עם מים חמים) ברזים מקררים וכו והם עונים מהר

אנשים נמצאים בחניון לילה?

בדרך כל זה בסדר וגם אפשר לשלוח הודעה אם הם תקינים ונקיים יום לפני (: זה מה שאנחנו עושים בהצלחה במה שתחליטו

כסא שירותים נייד לטיולים.

לא אכתוב איך דואגים אח"כ שהשטח ישאר נקי, מוזמנים למצוא פתרונות...

או ששמים שקית (הבעיה שאחרי זה צריך לשמור אותה....)

אבל הוא צריך להיות מספיק עמוק.

ומומלץ לחפור מראש עם את חפירה. (יש אתי חפירה מתקפלים שלא תופסים הרבה מקום)

כי ברגע האמת לא לכולם יש את הפנאי 

פעם הייתי בטיול בשטח עם שירותים ביולוגיים. 

מה שהיה זה מעין מושב אסלה מחובר לשק. במקום 'להוריד את המים', שמים נסורת, שסופגת את הריחות - והיה פי מיליון יותר טוב מאשר כימי.

זה אמור להיות משהו יותר ידידותי לסביבה, כי זה משמש ליצירת קומפוסט.

במקום שהייתי זה לא שמשפחה מסתובבת עם זה, אלא שירות שנשכר ע"י המארגנים - כולל עובד שדאג לניקיון, מילוי הנסורת, פינוי השקים וכו' - וזה היה ממש תא, ארבע קירות וכל זה.

לא יודעת אם זה רלוונטי למשפחה. צריך לברר מה בדיוק זה כולל...

יש לקנות אוהל מתקפל לשירותים, זה אוהל גבוה וצר שמתאים לאדם אחד בעמידה/ישיבה ואין לו רצפה.

בתוכו שמים את הכיסא הזה עם החור ושקית עם נסורת, ואחרי כל פעם מוסיפים קצת נסורת.

אין ריח בכלל, ואפשר גם לשפוך בשטח כי זה מתכלה. כמובן שלא במקום שעוברים אנשים כי לוקח לזה זמן להתכלות..

אי אפשר לקרוא חדשות

הרחבת מעגלי הפגיעות, יצירת טראומטיזציה משנית, החלשת המורל, והכנסת מורך בלבבות.

אסור לצפות בזה. פשוט נזק...

כוחות לך.

קרוב שנהרג בצבא והוא מעלי.

הלב כבר לא יכול להכיל את צער המשפחות. אני בוכה והלב פצוע.😢

השם ית ינחם אותך ואת כולנו יחד איתך

בתוך שאר אבלי ציון

וישלח לנו משיח ברחמים!

הלב מסרב להאמין... בלתי נתפס. אין מילים לכאב לב הזה

אם כן , יש הרשמה לקורס חובשים מרוכז בקיץ, בשבועיים של זבנג וגמרנו .. ש מד"א

ניתן לעשות את הקורס ואז בסוף להגיד שלא מעוניינים להתנדב.

משלמים את מחיר הקורס וזהו.

לא יכולים לדרוש ממך להתנדב בכוח

טהור זה יותר לא מעורב עם שום דבר אחר

למשל זהב טהור

או בהקשר של הנפש שהיא לא מעורבבת מהשפעות חיצוניות/טומאה

זך זה נראלי על הנקיות הפנימית של הדבר

למשל ההבדל בין שמן זית זך לשמן למאור שרואים עליו שהוא הרבה פחות צלול ונקי כזה

וניקיון לרוב מדברים יותר על המבחוץ

כלומר יכול להיות זהב לא טהור שמעורב עם כסף אבל הוא נקי

בהקשר של הנפש לא יודע אם יש כ"כ ההבדל

זה פשוט תלוי בצורות התייחסות האם הנפש עצמה יכולה להיטמא או שזה רק חיצוני לה

שמחתי לעזור

האקדמיה ללשון מטעם עצמי🥸

סתם, זה מה שנראלי... ממש לא לוקח אחריות

מים זכים , לפחות מההיכרות שלי, אומר מי שכבר שתה מהם, מים נקיים אפשר להגיד עוד לפני ששתית, אבל שהם זכים - רק אחרי שטעמת מהם, זה לא דווקא שולל לכלוך, כמו שנרות של חנוכה בשמן "אורן זך" (ככב זכור לי שאומרים), אין אש מלוכלכת ואש נקייה, יש אש זכה ואש (אולי ההיפך מזך זה גם מלוכלך?)

טהור זה להבנתי נטו רוחני , הרגשה , תחושה,  משהו בנפש. אתה תאמר על מישהו איזה טהור הוא רק בהקשר אופי ואישיות, לא שהןא אסתטי ולא שהוא יפה במראה.

בהשראת @פצל"פ למטה 😁

זכה זה יראת חטא מתוך יראת רוממות. (עפ"י מסל"ש)

טהורה זה כבר מדריגה מעל קדושה, כמו שטהרות אחרי קדשים.

אבל אפשר לפרש שנפש טהורה, זה כנגד דעה טהורה, כי טהרות-זה כנגד 'דעת' בפסוק שמגיע אחרי קדשים שזה חכמה, שבכמה פסוקים בתהלים ומשלי מזוהה עם יראה.

אבל לא מכיר ולא יודע..

אני לא מספיק עשירה בשביל לקנות דברים בזול.

לפעמים רכב שעולה 20,000 יעלה לכם במצטבר הרבה פחות מרכב שעולה 5,000 ש"ח.

וזה לפני שדיברנו על שיקולי בטיחות (אני מנחש שרכב ב-5,000 ש"ח לא היה מקבל יותר מדי כוכבים במבחני ריסוק...)

שאלה יהיו צרותנו...

בשורות טובות!

הכנתי מרק פטריות. לא הכי בריא, אבל כן טעים ומפנק ומנחם

ומי היה מאמין שבתחילת תמוז עוד נהיה מסוגלים לאכול מרקים...

אבל ממש

לא~תלוי~עונה

יצאתי ידי חובת מחאה

זה סתם כמו לאכול קלקר.

דווקא יש להם יתרונות (חפשי קצת בגוגל, נוגדי חימצון וכו')... 

מה גם שזה אוכל כמעט בלי קלוריות (יש אנשים שזה משביע אותם )

--------------- עריכה -------------

מסתבר שיש לך מקור מרש"י בקידושין (אני חושב שיש סוגיה מקבילה בסוטה)...

הגמרא שם מדברת על עירוב ורשי מפרש שעירוב עושים רק על דבר מזין...

"והאיכא כמהין ופטריות - מיני אוכלין הם וקים להו לרבנן דלא זייני"

איזו כמיהה הם כמהים הכמהין האלה?

וכו.

שכנעתם אותי.

מתחילה להאמין בפטריות ;)

אבל באמת באמת אין כמו ברוקולי

לניו זילנד?? איפה שהסט של שר הטבעות??

או אוסטרליה?? איפה שקרקודילים טורפים ילדים החוף?? אין מצב.

ואומנם גם מת על שר הטבעות.

אבל ממש אבל ממשששש לא מעניין אותי אוסטרליה או ניו זילנד.

אני יותר טיפוס של בטן גב קוקטיילים ולא לעשות כלום

האידיאל זה להיות במלדיביים - אבל חודש שם זה באמת יקר מדי.

כרטיסים יקרים אבל מחיה זולה..

ועד שאני אצליח להתאקלם שם

אני כבר אצטרך לחזור.

אני צריך צ'יל

חושבת שיותר בטוח שם...

למרות שהייתי בסיני ויפה שם ממש! וגם זול

ובהחלט העניין הביטחוני מרתיע אותי.

רק שבסיני היה לי בכללי אווירה יותר רגועה.

אז מתלבט 

תודה על הכתיבה שלך, היא הופכת את הבפנוכו...

אין לי דברים חכמים לומר, אבל מאמינה באמונה שלימה, שגם במצבי הקצה יש איזה "קוסטרא דחיותא" לחלוחית של חיים שנמצאת שם, תמיד, והיא עוד עתידה להתגלות. בעז"ה.

תמיד הכי חשוך, לפני עלות השחר...

להתפלל שיאונה להם רע?

חלילה.

''לשטח את יו''ש'' זו סיסמה ותו לא. אין ולא יהיה אף אדם עם כוח שיעלה על דעתו להגיד דבר כזה, קל וחומר לבצע 

אבל לנבחרי ציבור שלא עושים את מה שהבטיחו, שאת הפשוט והבסיסי ביותר - להגן על תושבי המדינה הם עושים בחצי כוח (אם לא פחות) אז מה אתה מצפה שאעשה ? כמה כבר התפללתי לשלומם והם מצידם מרגישים שאני בכיסם.

וחוץ מזה, אם הם עושים טוב, שה ישיב להם על גמולם, הטוב.

לשטח זו סיסמה,ברור שלא התכוונתי ממש לשטח, הכוונה להיכנס למבצע צבאי ברוטלי שלמשך דורות רק להזכיר את שמו יעורר חלחלה בקרב הערבים

את הארץ" מכל מי שלא בגדר גר תושב, כמו שהוא מניח תפילין, אז יגרש את כולם.

הציווי הזה חוזר כמה פעמים בתורה ובתנ"ך, וכל הזמן מדגישים את הסכנה.

הם לא בגדר גרי תושב מכמה סיבות:

1. יש דעות שלא מקבלים גר תושב היום.

2. הם לא נשמעים לחוקי המדינה.

3. הם אויבים שלנו ופוגעים בנו באופן יומי ורוצחים אותנו.

4. אסור לחדש דת לגר תושב, והמוסלמים מחדשים דת מעצמם, ולא נשמעים לאמונה הטהורה ו7 מצוות בני-נח ולחוקים של המצוות על פי היהדות.

5. הר"ן פוסק שגם אם אמונת האיסלאם זה לא עבודה זרה, עצם זה שמשתחוים למוחמד בתפילתם הופך אותם בפועל לעובדי עבודה זרה, והציץ אליעזר והדברי יציב פסקו כמותו.

מי שמעז להקל בזה, זה בדיוק כמו מי שמעז להקל בתפילין, מזוזה וכל המצוות האחרות. זה יותר גרוע, כי זה מצווה כללית כנגד כל המצוות כדברי הספרי, וזה גורם לשפיכות דמים.

מרבני המזרחי, הליטאים, האדמורים החסידיים, מנהיגי הציבור הספרדי, ראשי ישיבות ואלופי תורה.

כל מי שהיה לו הכוח לגרש או להורות לנציגיו בכנסת לגרש, מעולם לא אמר משהו בכיוון הזה.

את הגויים.

או דוגמא אחרת, מלכים צדיקים לא הסירו את הבמות.

בסוף, הרב מאיר כהנא הי"ד אמר את האמת בקול.

ואנחנו צריכים לשוב למנטליות שלהם.

למה גם היום היית בוחר את אותם אנשים?

מה אתה חושב שהם היו עושים אם היית בוחר בהם היום או שהם יעשו מעכשיו שלא עשו עד עכשיו?

וגם - מה אתה מצפה מהם לעשות? מה אתה חושב שאפשר לעשות?

אבל תשובה אמיתית. כמו שפשוט אני אמר - לשטח את יו"ש זו סיסמה, וזה מאוד נחמד לצעוק סיסמאות, אבל לא דבר אפשרי או שמישהו רוצה לעשות

הפוטנציאל היחידי להילחם בטרור באמת נמצא בממשלה הזאת. וכמו שעניתי למעלה מה אפשר לעשות..

אגב, פתרון אמיתי נמצא במאמר של סמוטריץ בשילוח 2017 , וזה שהוא לא מקדם אותו בעייתי בעיניי

בחלק גדול מעדות אשכנז יש מאד את המקום של "מידת הדין". ייקוב הדין את ההר. דרישה לדיוק של המציאות, פדנטיות, שכלתנות...

נראה לי זה מביא לקצוות...

אני לא אוהבת שאלות על עדות זה אף פעם לא מדויק

תודה רבה.

עבר עריכה על ידי מבקש אמונה בתאריך ל' בסיון תשפ"ג 13:55

כשהיו את המהומות בלוד ורמלה עם הערבים הוא הוציא סרטון שצריך לטפל במי שעושה את הבלאגן

אבל יש אחלה ערבים ויש לו חברים ערבים, ושרוצים דו קיום וכו' וכו'  הנה כבר טעית

שמע, אני יודע שדואגים תמיד להזכיר אותו לגנאי

פסיכולוגית על כל אחד שכותבים "הקיצוני" (או כל כינוי בה' הידיעה) לאנשים נחרט במוח שאותו אדם הוא אכן כזה - בלי אפילו לדעת אם זה נכון עובדתית

אני רוצה לדעת אם יש עובדות גם

אם כשאתה לא מסוגל לענות לשאלה במקום זה אתה יוצא מכליך ויורד על מי ששאל כנראה שקשה מאד לסמוך עליך.

הוכחתי לך שאתה טועה לפחות בזה שיש דעה שהיא לא קיצונית

אני לא בקטע להגן עליו, ולא כזה עוקב אחריו, אבל ממה שכן שמעתי אני לא זוכר שהוא קיצוני

אגב, התוכן שאמרת כבר סותר את מה אמרתם עליו.. 

אם יש הרבה צדק בדבריו אז הוא לא קיצוני - לא תמיד? כמו 99 אחוז מהגלובוס

אחפש דוגמא  

ממה שיצא לי לראות, ראיתי שהוא די הוגן ואם הוא מביא מקרה הוא מאשים את מי שעשה ולא את כולם

התחברות לפייסבוק | פייסבוק

הוא מביא את המקרה הזה ואומר שישראל המדינה הכי אנטישמית בעולם, מאשים את האופוזיציה ומשווה אותם לגבלס.

אבל האמת שדווקא בעניין הזה הוא בכלל לא לבד 

בהרגשה שדווקא כאן בארצנו יש הכי הרבה מלחמה נגד יהדות וחרדים ובנוסף קשירת ידיים ליהודי שמנסה להגן על עצמו.

מזה לא הייתי לוקח מסקנה שהוא אדם קיצוני.

אבל יכול להיות שיש פוסטים אחרים שאני אסכים שהוא קיצוני.. רק ביקשתי דוגמאות

בכל אופן לדעתי להגיד שהוא קיצוני בהכל זה לא נכון כי עובדה שראיתי דעות לא קיצוניות שלו.

ולמה ישר להשוות לגבלס?

ואיך אפשר לומר שבישראל נלחמים הכי הרבה ביהדות ובחרדים, באיזה מקום בעולם ישיבות כוללים ותלמודי תורה פרטיים מקבלים תקציב?

הסיבה שגוי שונא יהודי היא אותה הסיבה למלחמה בחרדי - מלחמה בקב"ה שהוא מזכיר.

מזתומרת איך אפשר? 

הם מסיתים נגד מי שלוקח את התקציבים, 

נלחמים שכמה שפחות תהיה יהדות ברחוב,  מי מדבר על קירוב ליהדות חלילה - וזה גם למי שעובד וזה מכספו שלו.

אתה יודע שהיו שמחים לבטל את התקציבים מזמן. 

הדרך שבה הוא מתבטא, הלעג האישי מתחת לחגורה במקום להתייחס לגופו של עניין.

לא אוהבת שמשתמשים בבטויים ״פריבילגים  שמאלנים״ ומנגד גם לא  ב״ביביסטים פרמיטבים״.

יש הרבה דברים שאני מסכימה איתו נגיד היחס למחבלים.

ואין לי מושג למה נדחפתי לשרשור על פוליטיקה.

ביי

רק רציתי לשאול על איזה דעות הטענה שהוא קיצוני.  

אני אקרא מה שהעלת נראה מה דעתי בעניין בלי להגיב

@ברגוע 

ואני לא מתכוון לנבור בפיד שלו כדי להביא לך דוגמה, מעדיף שקט נפשי, מוזמן לחפש בעצמך.

סיימתי לעקוב אחרי שרשור זה, לא רואה פואנטה להמשיך.

חודש טוב

ישנם השפעות טובות מכך וישנן השפעות פחות טובות מכך

הרצי"ה?

הוא טוען שכל המחלוקת בין ר' יונתן אייבשיץ והיעב"ץ קרע את אשכנז (מערב אירופה) לקרעים והתחילו לזלזל בתלמידי חכמים.

זה לא רק זה. תקרא איזה מחלוקות היו שם על גיטין. נגיד הגט מקליווא, והמחלוקת של הגאונים והצדיקים הגר"י האמבורג לנודע ביהודה שהיו חותנים על הגט בין קרובי משפחותיהם (לא הילדים שהתחתנו).

איזה חרמות הלכו שם, אנשים קטנים פשוט ליבו את אש המחלוקת.

אתה קורא בהיסטוריה איזה תלמידי חכמים היו במערב אירופה, ודור אחרי זה מתחיל להתפשט ההשכלה, ודור אחרי זה התנועה הרפורמית.

ברור, שההשכלה קשורה לתנועה המודרנית וההשכלה במערב אירופה בכלל העולם, אבל אם לא היה את הזלזול בתלמידי חכמים, זה יכל להיות השכלה בצורה טובה שהולכת עם התורה, ולא הופכת לתנועה הרפורמית.

היעב"ץ היה תלמיד חכם גדול וצדיק, אבל הוא זלזל בכל מי שלא חשב כמותו. יש סיפור שהבן של הנודע ביהודה הגיע אליו, והוא צחק עליו שאבא שלו לא למדן.

גם ההתנגדות לר' יהונתן אייבשיץ עבר את הגבול, גם אם היה לו קצת רעיונות שבתאיים אבל זה לא גרם לו לעבור על שום הלכה, אלא הוא דקדק בכל ההלכות והיה צדיק עצום, והיה רחוק מאוד מהרעיונות שכאילו אפשר לשנות הלכות כמו ששבתאי צבי עשה.

שההבדל הוא אמונה

אם אנלא טועה רבי נחמן אומר שכל חולי בנפש אפילו כמו עצבות או כעס נובע מחוסר אמונה

אז ק"ו בקיצוניויות כאלה 

לא יודעת, כשחסר אמונה הנפש לא באיזון וזה בא לידי ביטוי בצורך לקיצוניויות

וידוע שיש למזרחיים אמונה תמימה (או הייתה לפחות)

לתפיסות קיצוניות ומוזרות.

מצד שני, אמונה בלי שכל יכול להוביל לדברים קיצוניים, כמו כל מיני כתות. למשל, הכת שצמה עכשיו באפריקה להתגלות יש"ו וכבר מתו כמה עשרות, אולי מאות מרעב.

אני דוקא חושב שהשמאלנים הקיצוניים זה כי יש להם שכל בלי אמונה, והחרדים אמונה בלי כל כך שכל.

תמיד אמרתי לעצמי שזאת מנטליות והסתפקתי בתשובה הזאת..

אבל כשחושבים על זה אולי באמת יש גורם עמוק יותר מאחרי זה

"למה יש כ"כ הרבה רע בעולם?!"

את מוצאת עצמך שואלת-זועקת פעם אחר פעם.

השאלה הזו שמנקרת,

ההרגשה הנוראית שעוטפת

שוב

ושוב

ושוב

ההרגשה הזו שהכל סוגר

שלכל כיוון שלא תסתכלי - יש רע.

וכאב.

הו הו כמה כאב כמה!!!

כאב לאנשים שיקרים לך

וכאב לעוד אנשים שיקרים לך

וכאב לעצמך

וכאב לעם שלך

וכאב על אובדנים שחווית וחווים אנשים

וכאב בכל מעגל שהוא

חברות, משפחה, עבודה, הארץ, העולם...

כאילו די, זה כאילו לא נגמר ואין סוף לרע הזה!!!

ואת כבר בהצפה.

הצפה של כל מה שחווית ושמעת וראית.

פשוט הצפה.

תדמייני כל אדם, גם ההכי מדהים וחזק שבהם, שהוא עובר הצפה - הוא לא יכול יותר. די. נגמרו הכוחות. נגמרו המצברים.

נגמר המלאי.

אין.

פשוט אין.

ולא רק שאין - גם כל הכאב והקושי מציף

ואז יש עוד קושי אחר - וגם הוא מציף

ועוד

ועוד

ולפעמים אפילו לנשום אי אפשר ברוגע!!!

אז במצבים כאלה חייבים חייבים יקרה רגע לעצור!

לעצור ואפילו רק להסדיר נשימה.

פיזית.

פיזית לעשות תרגיל של נשימה עמוקה

למשל, להכניס עמוק אוויר מלוא הריאות במשך 4 שניות,

להשהות אותו עוד שתי שניות בלי להוציא

ואז לנשוף אותו החוצה לאט לאט עוד 4 שניות.

ככה לעשות סטים של נשימות, לפחות איזה 6-7 סטים.

לעצום עיניים.

לשים את עצמך במקום שקט.

שקט שקט.

גם אם זה ללכת לחדר ולהיות רגע רק את עם עצמך שתי דקות.

ותני רגע לעצמך לספר לך מה *את* חווית.

ומה עובר עלייך?

 ועם מה את מתמודדת?

ומה חשוך לך ובך כעת?

ופתאום לשמוע את עצמך ממשיכה לספר לך,

שזה פשוטו טו מאץ'!

יותר מדי!

זה יותר מדי לך, לכולם!

ועצמך ממשיכה ורוצה רגע לבקש ממך

לעצור

ולקחת עוד קצת זמן לעצמך

אפילו אם מועט,

להסדיר נשימה

לסדר מחשבות

לנשום

להתמלא

לשתות

אולי תה חם ומתוק

מקלחת נעימה וחמה

כל פינוק שבא לך

פינוק קטן של אוכל

תפילה לקב"ה שישלח כוחות

שיתוף

חיבוק

וכמובן - שינה!

שיר מעודד

מוזיקה בכללי

פרק קצר של סדרה מצחיקה או סטנדאפ

להביט בתמונות של האוצרות שלך בטלפון או במחשב,

לצאת לשאוף אוויר בחוץ

הליכה קצרה

וכל הטענת מצברים אחרת!

וכל מה שיכול לעשות לך טוב!

ועד שלא תרגישי שאת מתמלאת בחזרה, לפחות 80% מה"סוללה" שנקראית "את" - את *לא* משקיעה שום אנרגיה בדברים שמרוקנים אותך! 

אי אפשר יקרה!

את על 0% בסוללה ועדיין משתמשת בכל הכוח במכשיר...

אפשר להתפוצץ, לקרוס חלילה.

האיתותים הללו של הגוף שלך החכם

ושל הנפש החכמה

אומרים לך -

היי יקרה! עד כאן!

אנחנו חייבים מילוי!

בואי תדאגי לנו למילוי

ואז נחזור כמו גדולים עם כוחות מחודשים להשפיע עוד ועוד טוב בכל המעגלים

אבל קודם המעגל שלך.

את.

עצמך.

מתמלאת.

נושמת.

מתחזקת.

שמחה.

ואח"כ כמובן אישך והילדים

ואז המשפחה המורחבת

והחברה היקרה

ושאר המעגלים

לאט לאט.

אי אפשר הכל בבת אחת.

 את רק בן אדם אחד.

מדהים, אבל אחד. ובן אדם. אנושית. בשר ודם.

עם גבולות יכולת

עם אנרגיה שהיא לא בלתי נגמרת אלא היא מוגבלת כי אנחנו בני אדם...

ואיפה שנבחר להוציא אותה - זה בהכרח יבוא על חשבון משהו אחר.

לכן עכשיו התיעדוף הראשון הוא להוציא אותה רק על ההתמלאות שלך.

ורק אז, שתהיי מלאה יותר, תוכלי להוציא ממנה גם לעולם כולו.

אנשים שאינך יכולה לעזור להם - בין אם זה במעגלים קרובים ובין אם הם רחוקים - זו עבודה, אבל את מנסה להפנותם הלאה לעזרה המתאימה אם את יכולה, להתפלל עבורכם, לקוות, לשלוח חיבוק.

וזהו.

לשחרר.

אי אפשר לעזור לכולם.

את רק בן אדם.

אחד.

יחיד ומיוחד.

ואחד.

וכמה טוב את כן משפיעה היכן שאת כן יכולה!

ועוזרת!

ותומכת

ומאירה

ומחדדת

וכמה אכפתיות נובעת ממך

כ"כ כ"כ אכפת לך!

ורק בגלל זה את כ"כ מתאמצת!

ואני רוצה לבקש שבתוך הכל יהיה אכפת לך גם מעצמך!

שתבחיני גם בגבולות הגזרה שלך!

שתזהי גם את קצה גבול היכולת שלך!

את מה את כן יכולה

ומה את לא

את מה עושה לך טוב וממלא

ומה מרוקן

את מתי את יכולה לתת יותר מעצמך

ומתי את זקוקה לקבל, או להעניק לעצמך

ואלו דקויות שהן לימוד של חיים...

 לימוד שהוא מרתק, ולפעמים שובר, ונופלים, ומתאכזבים,

אבל בסופו של דבר גדלים!

וגם מכל הרע שבעולם -

נכון.

הוא קיים.

אבל הטוב קיים שבעתיים!

"ברגע קטון עזבתיך

ורחמים גדולים אקבצך"

הרע הוא כמו רגע קטון!

והטוב הוא עשרות מונים טוב ומאיר וגדול כ"כ כ"כ!

ותמיד אני נזכרת בעלון של שבת שקראתי כשהיינו ילדים. כתב בו הרב חנן פורת זצ"ל, וקראו לו "מעט מן האור"

ותמיד זה הזכיר לי שמעט מן האור - דוחה הרבה מן החושך

אז כל אחד מאיתנו הוא "אור קטן"

וכולנו "אור איתן"

ולא רק בשיר ילדים חמוד

אלא באמת באמת

לכל אחד ואחת מאיתנו יש כוח על!

לעשות ולהשפיע טוב בגבול היכולת שלו

במעגלים שלו

ואותו האור ממשיך ומשפיע עוד ועוד ועוד

ממש כמו אבן שזורקים על פני המים והיא יוצרת עיגולים עיגולים סביבה

כי חיוך אחד שלך לילדה,

שהלכה שמחה לבית הספר וחייכה לעוד ילדה,

שהרימה אותה כי הייתה בהרגשה נוראית לפני כן,

וחזרה הביתה ועשתה נחת רוח להוריה שהיא שמחה,

או אמירה ועזרה שלך לבנות כאן בפורום או בחיים האמיתיים,

שהצלת

ועודדת

והרמת

ותמכת

ואז הן היו עם עוד כוח לילדים, לעצמן, לאיש,

שבחזרה המשיכו טוב במעגלים שלהם,

ואותם אנשים שפגשו גם 

ואין לדבר סוף! 

כן כן

ל***טוב*** אין באמת סוף!

הוא באמת אינסופי!!!

אז את יקרה מוסיפה אור

ותוסיפי אור

וקצת פחות תחשבי על החושך.

כי כשמוסיפים אור החושך ממילא מסתלק ומתמעט

ומספיק אפילו אור קטן

ואפילו יחיד

בכדי לגרש חושך גדול גודל

ויש לנו את בורא עולם

שהכל שלו

והכל מאיתו

הטוב והרע

ולימדנו לברך על הרעה כשם שמברכים על הטובה

ולימדנו שהכל לטובה!

כל מה שעושה הקב"ה לטובה הוא עושה

ולהתחזק באמונה

בביטחון באבא שלנו בשמים שיודע טוב טוב מה הוא עושה

והוא אחראי על הכל

ולפעמים התפקיד שלנו הוא

"הרפו.

הרפו ודעו כי טוב השם!"

ובמה שאינו בשליטתך יקרה – הרפי.

לא כל העולם על כתפייך היקרות

ומה שלא בגבול יכולתך - להרפות ולשים על הקב"ה. הוא כל יכול באמת באמת.

ואת תראי, ותמשיכי לראות את כל הטוב *שכבר קיים*

באנשים טובים

בנפלאות הבורא

בילדים שיש

במשפחה

בחיוכים

באוכל הטעים

בשפע

במיטה הנוחה

בגוף שמתפקד

ובכל פינה ממש ממש יש טוב ובשפע

ולהגדיל את המיקוד שלנו דווקא עליו

לא לקחת אותו לעולם כמובן מאליו

אלא להיפך - להנכיח אותו

לראות אותו

להעצים אותו

להודות עליו

ההודיה עצמה מעניקה כ"כ הרבה כוח! כ"כ!

להתפלל במילים שלך

את כל הכאב

והקושי

והתקוות

הכל הכל הכל

לקב"ה

ולהודות לו על מה שכן יש

ולבקש על מה שעוד לא

והוא שומע הכל

והוא כל יכול

ותמשיכי להתחזק 

להוסיף לעצמך מקורות של מילוי מצברים בכל יום ויום

להתקרב למה שעושה לך טוב

להתרחק ממה שעושה לך רע

ולהמשיך כך בעוז ובגבורה ובאמונה

והדברים ב"ה עוד יתבהרו

כולם

לאט לאט

את כבר יכולה לראות ב"ה בחוש איך כ"כ הרבה חזיתות שקרו לכ"כ הרבה אנשים - פתאום במבט של אפילו לא כ"כ הרבה זמן - פתאום כולם במקום אחר לגמרי!

ההיא שהתגרשה - התחתנה מחדש ומאושרת

ההיא שלא זכתה לילדים - חובקת תאומים

השבויים שכבר חזרו

החולים שנרפאו

העקרות שנפקדו

הרווקות שהתחתנו

הזוגיות שהתחזקה

הילדים שגדלו והביאו ברכה גדולה ונחת עצומה

הכוחות הפנימיים שכל אחד ואחת גילו בתוכם

הערבות ההדדית

האחדות

החסד

העזרה

השמחה

הצחוק

החיוכים

רגעי האושר

והשפע

והטוב.

הטוב.

שקיים!

ושילך ויגדל ב"ה 

ואת עצמך חלק מהטוב הגדול הזה!

ועכשיו, לכי ומלאי את עצמך

ותני לטוב שבך לגדול ❤

הוא עבר לי בין ניקים 

מקודם של @תמר ל, אחכ של @מחסה ועוז

יכולתי להגיב מניק של מישהו אחר בלי שעשיתי כלום

לפעמים הוא צריך לכעוס עליך בתור עוד משימה ביומן שלו. הוא לא נגדך (אם היה נגדך היית מפוטר). הוא צריך שתעשה X ולא עמדת בזה ולכן צריך לכעוס עליך מקצועית. זה לא אומר שהוא נגדך או שיש פה משהו רגשי.

אנחנו הרגישים לוקחים את זה קשה בפנים. זה נכון. צריך לטפל בזה ולהקשיב לזה. אבל צריך לדעת קודם כל שזה לא הכוונה שלו בדרך כלל.

אני מפחד מהם ואני מדמיין לעצמי דברים נוראים.

במיוחד הבוסים היהודים שאני עובד איתם. הם חילונים ליברליים אבל אתה ממש רואה עליהם רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים.

פעלת מתוך מניע חיובי ושאיפה גדולה... אבל התוצאה לא בידיים שלך!!!

לדיכאון קל מאד ליפול ולפעמים אפילו אין כל כך שליטה על זה.

כדאי לקחת פסק זמן ולעשות משהו שימלא אותך.

תסתכל על המאמץ שעשית, על הרצון החיובי, על מה שכן הספקת ואל תשליך מהמקרה הספציפי הזה על מי שאתה.

מקסימום למדת איך להתנהל במקום העבודה שלך.

איזה סוג של טיפוס המעסיק שלך? האם הוא מכיל? יש עם מי לדבר? לעשות תיאום ציפיות?

מעניין שלא כתבת איך הבוס הגיב? האם התחושות השליליות שלך הן כתוצאה מהתגובה שלו או מהפרשנות האישית שלך?

מוביל רק לדיכאון ניחא (אצלי אני מתכוון. לא מדבר על אחרים בדיכאון), אבל זה מוביל למקום אחר לחלוטין אצלי, שלא אכתוב פה כי לא רוצה לגלות וגם אנשים לא יבינו בכלל, כי הם מתארים את התופעה בצורה לגמרי אחרת.

רק אגיד שמאז אתמול אני פשוט מסתובב ברחובות וכותב עוד ועוד חידושים על תנ"ך, וכל פעם שמישהו מוסיף הערה, אני מוסיף הערה עליהם, ואני לא יכול לעצור את עצמי.

הצלחתי לעצור לא ללכת לספרייה הלאומית ולפתוח דעת מקרא, אבל כבר עשיתי סקירה בעצמי על המון נושאים דרך הפרשנים שיש בידי.

מודה שלא שמעתי את השירים אלא קראתי רק את הטקסטים. היה נראה לי שהוא מבולבל פתאום, היה לי קשה עם חלק מהטקסטים מבחינת שימוש במילים פחות 'נקיות'..

עניין של טעם;)

משהו במוזיקה שלו אפל לי מדי

אלה השירים שאני רוקדת איתם במסיבות🤪

ויש כמובן את הפסקה של הרב קוק על כנפי רוח

עוד.

כנפי רוח מושלם לי, רק שארוך מדי... וגם להפוך את זה ללשון נקבה מאבד את הטעם...

ילכו ולא ייעפו".

יש עוד מלא פסוקים בתנ"ך.