.
מעניין אם זה נכוןרועישםטוב
גיוסססhartkebhdxcrd
אמרו נא לי חברי פורום:
בחור בן 21, בשיעור ז, שרוצה להתגייס לשנה עד שנה וחצי בלי התחייבות לחזרה אח''כ לישיבה;
יש חיה כזו?
יש חיה כזאת בחור בן 21 בשיעור ז?רקלתשוהנ
חח ישhartkebhdxcrd
ועכשיו החיה הזו מנסה לצאת מהכלוב שהיא נמצאת בו, ולהיות היפה והחיה
אהה חשבתי טעות הקלדה 
רקלתשוהנ
לא מבינה במסלולים אז שיענו הבנים....
בהצלחה!
כן השאלה היא בדיוק בגלל הגיל הצעיר,hartkebhdxcrd
כי כעקרון המסלולים הם מגיל 22...
אני שואל אם מישהו יודע על אפשרות להחריג בהסדר מרכז, או חוק טל, או אנערף, לגיל צעיר יותר.
אולי גם בגלל המלחמה יש איזשהו שינוי..?
הייתה חיה כזאת בגיוס האחרוןתות"ח!
שהורידו את הגיוס של הישיבות הגבוהות לגיל 21 (ובישיבות גבוהות אין התחייבות לחזור אח"כ לישיבה). אבל בגיוס הקרוב (אוג') אין את זה כבר.
אתה בטוח שזה לא חזר?hartkebhdxcrd
ואתה יודע אם יש באיזו ישיבה אפשרות להחרגות, אם יש כזה דבר בכלל?
אצלי בישיבה אין אופציה כזאת, והבנתי שזה ככה-תות"ח!אחרונה
בכל הישיבות הגבוהות.
החרגות יש אם אתה קרוב בפחות מחודש (אל תתפוס אותי על המספר המדוייק) לגיל 22, ואז אתה יכול לבקש החרגה, מעבר לכך אני לא יודע אם יש כזה דבר החרגה (לא נראה לי שיש דבר כזה).
מה מונע מעולם האמונה שלנו להראות כך?אנונימי 221
יש רע בעולם? הקבה כולו טוב הכל בסדר, תיהיה חזק..
יש משהו בתורה שנראה לך פחות מוסרי? הכל טוב הקבה יותר מוסרי ממך.. תיהיה חזק..
מניח שזה לא נשמע כך, אבל אני שואל גם בשביל לקבל אולי מבט מחזק יותר בעבודת ה' ולא אך ורק כדי להתלונן..
לא מבין תשפה של הרב קוק וכלל לא בטוח שזה קשוראנונימי 221
למה שכתבתי אבל אני קצת מזדהה עם המילים הללו:
וחובת הכבוד לאלהים מתגלמת אצלם בתור תביעה אכזרית מעצם שואף כבוד לאין חקר. שהיא משפלת בקרבם רגש עדין וטוב, ומהפכת אותם לעבדים עצובים ואכזרים שונאים זה את זה ושונאים את אלהים באמת בתוכיות לבם, אע"פ שיאמרו תמיד דברי אהבה וכבוד כשמזכירים את השם, בפיו ובשפתיו יכבדוהו ולבם רחק ממנו
לא יודע באיזה בית מדרש חיפשת תשובותהסטורי
אבל מה שאתה מתאר, זה ממש לא מה שלומדים אצלנו. כמובן, אלו נושאים עמוקים, דורשים הרבה לימוד, אבל בהחלט יש תשובות.
אול בכל זאת כשיתאפשר התייחסות מינימלית.. תבורךאנונימי 221
אנסה, למרות שאלו סוגיות גדולות שדורשות לימוד מעמיקהסטורי
לגבי סוגיית מציאות הרע.
בגדול, הקב"ה ברא בעולם גם רע. אנחנו אומרים בברכת יוצר - "יוצר אור ובורא חושך, עושה שלום ובורא את הכל", אבל בפסוק בישעיה, שמלשונו מיוסדת הברכה כתוב "יוצר אור ובורא חושך, עושה שלום ובורא רע".
עסקו בסוגיא הנביאים והכתובים - בעיקר ספר איוב. נראה לי שמי שהסוגיא מטרידה אותו, צריך ללמוד קודם כל איוב, אפשר להתחיל בפשט עם מצודות, אבל להמשיך ללמוד את שיטות המפרשים.
יש גם בספרי הראשונים, לדוגמא ברמב"ם במורה הנבוכים פרקים שלמים בשער השלישי בעניין.
באחרונים גם כתבו רבים - בצורה מרוכזת על העניין - רמח"ל בספר 'דעת תבונות' - איני יודע עם כמה רקע אתה, אבל למי שרגיל ללמוד, זה ספר לא מאוד קשה. ממולץ להעזר במהדורה של הרב פרידלנדר, עם הפיסוק, הכותרות וההערות.
גם בכתבי מרן הרב קוק זצ"ל, יש לסוגיא הרבה התייחסויות לאורך ולרוחב כתביו, במיוחד במאמר 'הטוב הכללי' בספר אורות הקדש כרך ב'.
(אם יש לך דרך להשיג את ביטאון 'ניצני ארץ, כרך ט"ו תשס"ג, של ישיבת מרכז הרב, יש שם מאמר 30 עמ' של מו"ר הרב יאיר גזבר שליט"א שמסכם את הסוגיא)
בגדול למציאות הרע בעולם יש שלושה תפקידים:
*לדחוף אותנו לטוב מבחירתנו ובעבודתנו.
*להכיר מתוכו את הטוב.
*לכלות אותו ובזה יבוא הטוב.
כל זה ממש 'על רגל אחת' ואולי אפילו על אצבע אחת, אבל זה מה ששייך בגבולות הפורום. ממש ממליץ ללמוד את הסוגיא.
יפהארץ השוקולד
ולגבי שאלות של מוסר בתורההסטורי
צריך ללמוד כל סוגיא לגופה - מה המצווה בדיוק, מה התורה מלמדת אותנו כאן. מה מעיד שהתורה ציוותה כך וכך.
אין תשובה אחת לכלל השאלות,אבל בהחלט יש מה להעמיק וללמוד. יש מה למצוא.
בהצלחה רבה
הפסוקים בישעיהו למשלארץ השוקולד
"א כֹּה-אָמַר יְהוָה, לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ אֲשֶׁר-הֶחֱזַקְתִּי בִימִינוֹ לְרַד-לְפָנָיו גּוֹיִם, וּמָתְנֵי מְלָכִים, אֲפַתֵּחַ--לִפְתֹּחַ לְפָנָיו דְּלָתַיִם, וּשְׁעָרִים לֹא יִסָּגֵרוּ. ב אֲנִי לְפָנֶיךָ אֵלֵךְ, וַהֲדוּרִים אושר (אֲיַשֵּׁר); דַּלְתוֹת נְחוּשָׁה אֲשַׁבֵּר, וּבְרִיחֵי בַרְזֶל אֲגַדֵּעַ. ג וְנָתַתִּי לְךָ אוֹצְרוֹת חֹשֶׁךְ, וּמַטְמֻנֵי מִסְתָּרִים: לְמַעַן תֵּדַע, כִּי-אֲנִי יְהוָה הַקּוֹרֵא בְשִׁמְךָ--אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. ד לְמַעַן עַבְדִּי יַעֲקֹב, וְיִשְׂרָאֵל בְּחִירִי; וָאֶקְרָא לְךָ בִּשְׁמֶךָ, אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי. ה אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד, זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים; אֲאַזֶּרְךָ, וְלֹא יְדַעְתָּנִי. ו לְמַעַן יֵדְעוּ, מִמִּזְרַח-שֶׁמֶשׁ וּמִמַּעֲרָבָה, כִּי-אֶפֶס, בִּלְעָדָי: אֲנִי יְהוָה, וְאֵין עוֹד. ז יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא רָע; אֲנִי יְהוָה, עֹשֶׂה כָל-אֵלֶּה. {פ}" (ישעיהו פרק מה פסוקים א-ז)
כדאי שאסייג מעטארץ השוקולדאחרונה
אני חושב שהקב"ה יצר עולם מורכב, יש בעייתיות בתפיסה שיש רק טוב בעולם כי באמת לא הכל טוב.
(החזון איש מדבר על זה באמונה וביטחון)
ולכן לפשט הכל לכיוון מסוים זה לא טוב, המטרה בהערה שלי הייתה שאי אפשר בפשטות לתת תשובה קלה כאן.
העולם מאתגר, עלינו לבחור להוסיף בו אור.
מילואים ועבודה ועוד שאלותאנונימי 221
היי..
העובדות:
ישלי פטור ממילואים ואני שוקל להתנדב/ שימשכו אותי יחידה כלשהי..
כרגע אני עובד במשרת סטודנט..
השאלות:
1.
אם אצא למילואים הם יכולים לפטר אותי?
(אין לי מושג גם לכמה זמן יגייסו אותי.. יש משמעות לזמן? אגב אנחנו עובדים בצוותים של שלושה כך שחסרוני יורגש.. הגיוני שהם יצטרכו משהו במקומי... ואז מה יקרה שאחזור מהמילואים וכבר יהיה משהו במשבצת שלי..?)
2.
למרות שהייתי קרבי בסדיר, לא בטוח שיסכימו לי להיות לוחם..
אילו תפקידים נצרכים יש שאינם לוחמה?
אולי עוד שאלות בהמשך , אשאל פה בתגובה אחרת..
כנסרועישםטוב
כנס לקבוצה דרושים מילואים בפייסבוק
יש שם עשרות אלפי אנשים
ותקבל שם הרבה מידע
תשובותארץ השוקולדאחרונה
כל הכבוד על הרצון לדאוג לעמנו.
1. מבחינה חוקית אסור לפטר תוך חודשיים ממילואים, האם זה בפועל לא יקרה?
אי אפשר להבטיח, בסופו של דבר קשה לחברה שיהיה להם עובד שלא נמצא חודשים.
אוסיף שהשכר במילואים מתפזר על פני ממוצע חודשי של השכר, כך שמשרת סטודנט תיחשב כאילו זה העבודה לכל החודש עם מינימום של 300₪ ליום נראה לי.
זה מרשים ומוערך, אבל יתכן ותפסיד כלכלית מהמילואים, קח את זה בחשבון.
2. תסתכל באתר המילואים או בפייסבוק של דרושים למילואים כפי שהציעו ותראה שחסר מלא ג'ובניקים גם.
נשים מחבבות את הארץפתית שלג
"שלח לך אנשים"
"לפי שארז"ל (ילקו"ש פנחס תשעג כז) האנשים היו שונאים את הארץ ואמרו נתנה ראש ונשובה מצרימה (במדבר יד ד) והנשים היו מחבבות הארץ ואמרו תנה לנו אחזה (שם כז ד) וע"כ אמר הקב"ה לפי דעתי שאני רואה בעתיד היה יותר טוב לשלוח נשים המחבבות את הארץ כי לא יספרו בגנותה, אבל לך לדעתך שאתה סבור שכשרים המה ואתה סבור שהארץ חביבה עליהם תשלח אנשים וזהו שלח לך לדעתך אנשים, אבל לדעתי היה יותר טוב לשלוח נשים כאמור." (כלי יקר)
זה תמיד מזכיר לי את הנשים הגיבורות של בית הדסה..
וזה מעניין שזה על רקע 'מגדרי'.. מה בנשיות גורם לחיבור לארץ לדעתכם?
השאלה היא אם משה יותר צודק מהקדוש ברוך הואמי האיש? הח"ח!
וזה באמת עיקר ותורף הסיפור, כי עובדה שאיכשהוא הקדוש ברוך הוא מאשר למשה ללכת לפי דעתו
אולי זה "בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו"ברגוע
או שאולי - מחשבת כפירה ממש - זה מלמד משהו מסוים.מי האיש? הח"ח!
למשל, שפמיניזם מגויס הוא נשק שמסוכן לשחק בו. במילים אחרות, ובאופן פרדוקסלי לגמרי כשזה מתפרסם תחת מקלדתו של פמיניסט מושבע, גם להט פמיניסטי יוצר מהפכנות קיצונית מדי. אולי עדיפה היסטוריה כאובה - כולל כל הכשלים הנוראיים שגברים מומחים באספקתם, החל מחטא המרגלים ודרך כל כשלי המנהיגות המקראיים האדירים [דוד, אחז, יונה] - מאשר איזו אידיליה מטוהרת מתוצרתן המלאכית משהו של נשים, מינוס החיספוס העגום [ואולי ההכרחי] של המציאות. וכולי האי ואולי.
וורט מענייןברגוע
חשבתיפתית שלג
שאולי אישה יודעת טוב יותר להכיל תהליכים,
בעיקר בהקשר של חינוך הילדים..
יש לה יותר סבלנות, עקשנות ואמונה, גם אם היא לא רואה את הפירות מיד.
וזה משפיע גם בהקשר של חיבוב הארץ. נאחזת בה גם כשהיא נראית מפחידה, קשה להשגה, או שייכת לעתיד (כמו עם בנות צלפחד).
ואולי גם משפיע בכלל בראיית הטוב הנשית.
לא עושות חשבונותחסדי הים
אממ מעלה השערהכְּקֶדֶם
אולי כי מה שמשותף בארץ ישראל ובנשים זה ששניהן כביכול הצד המקבל?
בתנ"ך הרבה פעמים זה מודגש שארץ ישראל היא בבחינת האישה כביכול ועם ישראל הוא הזכר המשפיע כילו.. יכול לחפש מקורות אם תרצה
יש מאמר של הרב חנן פורת בדיוק על זהתות"ח!אחרונה
בספר "תנך בע"פ". לצערי אני לא זוכר איך הוא מסביר, אבל אפשר לבדוק שם.
בכל אופן, נראה לי שזה קשור לכך שלנשים יש מן חיבור טבעי יותר לחיים, חיבור הרמוני, וזה כמו הספרדים, שאפילו שהם לא יודעים להסביר ממקורות וכדו', הם פשוט ציוניים, זה בדם שלהם, כי הרגש שלהם (ובהקשר כאן זה רגש לאומי) יותר מפותח. הגברים יותר שכליים ויותר מודדים דברים בשכל.
שלא עשני עבד של א-ל-ל-ה!חסדי הים
היום הייתי בuber והנהג המוסלמי השמיע פסוקי קוראן, ובגלל שרציתי להספיק לותיקין אז אמרתי ברכות השחר וכשהגעתי ל'לא עשני עבד', כיוונתי שאנחנו לא רק עבדים מיראה של ה' אלא בנים העובדים מאהבה.
גם היה משמעות מיוחדת לפסוקי העקדה ול'ברוך מקדש שמו ברבים'. אנחנו מקדשים שם ה' בצורה נבונה. רציתי לברך בשם ומלכות, אבל נמנעתי.
זכית בכותרת הכי חזקה בשרשור חדש לשנת 2024מורות עפות עלי
לפחות ברכת בקול "שלא עשני גוי"?😛מבולבלת מאדדדד
איפה שאני אני מברך כל דקה!חסדי היםאחרונה
מישהו מכיר קבוצת ווצאפ או פייסבוק של דירות7410
לדתיים לבין הזמנים? או החלפת דירות או השכרה בתשלום, אבל לא של וילות או צימרים אלא בתים (מרווחים ונעימים), ככה שהמחיר יהיה בהתאם? מחפשת הרבה ולא מוצאת..
..7410
אני לא מכיר, רק מביע אמפתיה לכך שאת לא מקבלת תגובהאדם לאדם
זה היה ברצינות תהומיתאדם לאדם
חמודלא סתם מישהי
יש קבוצה בפייסבוקהרמוניה
סאבלט לדתיים ושומרי כשרות
ניסית שם?
מנסה. תודה7410
אף פעם לא הבנתי את המודל הזהנפשי תערוג
למה שאנשים ירצו להחליף בניהם בתים.
מילא אם הבית שלי בטבריה/ירושלים/בשכונה לחוף הים.
אבל אם אני גר במודיעין עילית/אלעד/ערד וכו'
למה שמישהו ירצה לבוא לבית שלי.
ועוד משהו.
כל אחד שואף לקבל בית קצת יותר גדול ומרווח מהבית שהוא נותן. זה מוביל לכך שזה בלתי אפשרי.
ואם כבר את מחפשת.
שנה שעברה שכרנו ל2 לילות בית פרטי של אנשים (שיצאו מהבית וסגרו את כל אביזרהם בארונות)
היינו 16 נפשות וזה הספיק לנו
היה גם חצר עם דשא ונדנדות וטאבון.
ובריכה
מצאנו את זה דרך airbnb
לא מדויקפשוט אני..
א. למה שיהיה אכפת לי אם הבית יהיה גדול יותר מהבית שלי? אני מגיע לשם ליום/יומיים, לא לכל החיים. כמו שאנשים משלמים אלפי שקלים בשביל להיות בחדר מלון בגודל 30 מ''ר.
ב. אתה צודק לגבי המיקום. הייתי בקבוצת פייסבוק עם אלפי חברים, כולם דתיים שמחפשים להחליף בתים. אם אתה לא גר באזור מבוקש כמו ליד הים, ירושלים, רמת הגולן, אילת וכו' - כמעט אין סיכוי שתצליח למצוא החלפה.
לא נכוןבינייש פתוח
לגבי אנפשי תערוג
חלק נכבד ממי שהולך למלון. זה לא רק בשביל החדר.
אלא בשביל האטרקציות של המלון/סביבה
שים לב שרוב המלונות יושבים במקומות/ערים תיירותיות ואם לא. אז לכל הפחות ליד הים/עם נוף יפה
ואם גם זה לא. אז האטרקציות של המלון מספקות את החסר.
החלפת בתים. לתפיסתי. זה דבר ראשון בשביל הבית.
הרגשה של החלפת אווירה וכו'
יכול להיות שיש בית קטן עם לוקיישן פצצה ששווה לי להתפשר.
אבל אחרת, למה לי לעבור לבית צפוף יותר. פחות "שווה"?
מה יתן לי לעבור לבית קטן משלי בעיר "תקועה"?
אלא אם כן יש לבית הזה חצר גדולה/בריכה/אטרקציה
הרעיון הוא לשנות אווירה, לא לשנות סלוןפשוט אני..
לכן כמו שכתבתי העיקר זה המיקום
באמת בד"כ החלפת דירה הולכת לפי מיקום/דירה7410
ממש שווים. מישהו עם דירה שווה מאד בירושלים יכול לקוות שמישהו שגר באילת ירצה להחליף איתו, אבל לא רק. אנחנו למשל מחפשים דירה שהיא פחות או יותר כמו הבית שלנו, אבל רוצים לשנות אווירה, להכיר איזור חדש.
ובאמת גם הרבה פעמים אנשים משלמים במקום להחליף.
ולא קשה לכם שמשפחה זרה לחלוטיןנפשי תערוג
באה אליכם הביתה שאתם לא נמצאים?
מי יודע אם הם נקיים או לא?
אם הילדים שלהם מתורבתים או שיקפצו לכם על המיטות וישפכו לכם רוטב בסלון.
יטריפו ח"ו את המטבח ללא ידעתכם
נכון שהרוב לא כך.
אבל זה מעלה חששות
ולי אישית זה היה פוגע בחווית ה"נופש" הטרדה הזאת.
שמעתי על הרבה בעיות כאלהמחפש אמתאחרונה
הפתרון שבדרך כלל עובד זה רשימת כללים שמחתימים את האורחים
איך אני יודע אם בחורה אחת שיצאתי איתה כבר התארסה?אדם לאדם
שואל לעניין:
"הבא על נערה מאורסה בחלום יצפה לתורה"
ולא הרהרתי לה מאורתא. ולא כלל.
נערה מאורסה בתקופת המקרא, המשנה והתלמודאצבעוני
היתה נערה מקודשת. בסעודת האירוסין החתן היה מקדש את האישה.
זמן הנישואין היה אז אפילו מספר שנים לאחר האירוסין.
לכן - אתה אמור לבדוק האם הבחורה שאתה חולם עליה, נשואה כיום
יכול להיות שהיא כבר התחתנהתות"ח!
"הבא על נערה מאורסה - יצפה לתורה.....הבא על אשת איש בחלום - מובטח לו שהוא בן העולם הבא, והני מילי - דלא ידע לה ולא הרהר בה מאורתא" ("תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נז עמוד א). הדגש הוא שהוא גם לא הכיר אותה (והוא ידע שהיא אשת איש או מהחלום, או מכך שבירר אח"כ והתברר לו שהיא אשת איש), לא רק שלא הרהר בה, ולכן, סליחה על הביאוס, אתה לא עונה על הקריטריון של החלום בגמרא.
אחחחחחאדם לאדם
תודה
כן, מבאסתות"ח!
אבל אתה יודע מה אומרים: "הכדור בידיים שלנו", "אין הדבר תלוי אלא בי" וכו', אז גם אם לא קיבלת סימן שיש לך לצפות לתורה, אתה יכול לגשת לתורה וללמוד אותה, ובעז"ה לקנות אותה, תורה מונחת בקרן זווית, כל הרוצה ליטול, יבוא וייטול.
לא באמת בניתי על זה חחחאדם לאדםאחרונה
וגם אם זה "סימן" אם אתה מתעצל ולא עושה כלום עם זה, זה לא שווה כלום.
סתם נחמד לקבל איזה מסר משמיים, במיוחד על משהו שאתה חושב בהתחלה שהוא רע, או לא אידיאלי. (תוכן החלום)
בעיניים של חרדים, מה ההבדל בין צהל לשוק העבודה?אנונימי 144
כיום רוב מוחלט של מקומות העבודה מעורבים ויש שם חילונים..
מה ההיגיון שלשם אפשר ללכת ולצבא בשום פנים ואופן לא?
וגם לנשים השאלה הזאת מופנית..
דווקא לגבר יש יצר הרע? לאישה לא?
סתם מענינת אותי החשיבה ..
ממה שאני חווה ורואהנפש חיה.
העולם החרדי התקדם במובן מסויים
ובמובן מסויים נשאר אחור כדי להגן עקרונית על ערכים מהותיים.
לאיזה גילאים מיועד הספר של אשתו של חנן בן ארי?דג כחול
רציתי לקנות לאחיינים...
מפרשת השבוע אנחנו לומדים שהיה פוליטיקלי קורקטבינייש פתוח
גם אז, לפני 3000 שנים.
בימינו אסור לומר אינדיאנים, אלא קוראים להם אמריקאים ילידים.
ואיך המרגלים קוראים ל7 עמים שחיו פה? ילידי הארץ.
מכירים את הפירוש על בכל דרכיך דעהו של הרב קוק?לעבדך
רציתי להעתיק פה אבל ראיתי שארוך..
בכל מקרה, מס שאלות על זה..
הדברים של הרב קוק נאמרו דווקא על דברים שהם במובהק מצוות? כמו תורה תפילה גמח שמוזכרים שם וגם שהרב כותב שם וכן בכל דבר הכוונה היא למצוות?
או גם על דברים כמו שב? למידה למבחן? עבודה? ניקוי הבית וכו?
ועוד שאלה..
אם אדם תוך כדי שינקה את הבית, או יעשב שב
ישמע שיעור תורני או יפסיק את הלמידה לומר דברי תורה זה חיסרון? או שוודאי שהרב לא התכוון לכך??
יכולים לנמק? (חח כמו מבחן..).
אשריכם.
כל דבר שהוא מוביל לעבודת ה'.חסדי היםאחרונה
נראה לי שהוא התכוון ריכוז מלא איפה שאפשרי.
נפש, רוח ונשמהרנן אביאלי
חלמתי שאני נמצא בבית כנסת מול ארון הקודש. ליד הארון היו בקבוק מים ונר דולק. ניגשתי אל הרב ושאלתי: "הרב, הנר הוא כנגד הנשמה, כפי שכתוב: 'נר ה' נשמת אדם'. כנגד מה אם כן, עומד בקבוק המים?" הרב השיב לי: "בקבוק המים הוא בשביל הנפש, כמו שכתוב: 'כי השביע נפש שוקקה ונפש רעבה מילא טוב'."
לאחר שהתעוררתי מהחלום, המשכתי לחשוב על דברי הרב: נפש, רוח ונשמה. אם הנר מייצג את הנשמה ובקבוק המים מייצג את הנפש, תהיתי מה עושים עבור הרוח. הבנתי שעבור הרוח צריך לומר דברי תורה.
הפסוק מישעיהו נ"ט, כ"א, לדוגמה, אומר: "ואני זאת בריתי איתם אמר ה' רוחי אשר עליך ודבריי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעמך אמר ה' מעתה ועד עולם." פסוק זה מדגיש את הקשר בין דברי תורה לרוח, ומציין שהרוח האלוהית שמביאה דברי חכמה ותורה אל האדם מחזקת את רוחו.
באופן דומה, בפסוק ממשלי א', כ"ג, נאמר: "הרף כי-שובו אל-תוכחתי, הנה אביעה לכם רוחי, אודיעה דבריי אתכם." גם כאן ניתן לראות שהרוח האלוהית מתקשרת עם דברי התורה, המנחים ומחיים את האדם.
זכריה ד', ו' מוסיף עוד נופך לרעיון זה באומרו: "ויען ויאמר אלי לאמר זה דבר ה' אל-זרובבל לאמר לא בחיל ולא בכח כי אם-ברוחי אמר ה' צבאות." כלומר, הכוח האמיתי וההנחיה מגיעים מהרוח האלוהית, מה שמדגיש את תפקיד דברי התורה.
החלום מביא למחשבה עמוקה על החשיבות של הנפש, הרוח והנשמה, והאמצעים הנדרשים להזין אותם – נר כנגד הנשמה, מים כנגד הנפש ודברי תורה כנגד הרוח. הדבר משקף את הצורך לאזן בין החלקים השונים של קיומנו הפנימי ולשמור על רוחניות ועומק רוחני בחיינו.
...........מתנות באדם
מה זאת התגובה של הנקודות הזאת אמורה להביע?אדם לאדםאחרונה
מה הבעיה עם זה שיוטיוב מתעקש שאני בלבנון?ט'
שהאתר הכריח אותי לבטל חוסם פרסומות וכמובן שהאלגוריתם מפנק אותי רק בפרסומות בערבית 🙄👿
ויש תכנים ישראלים שחסומים בלבנון, אז כבר שבוע לא ראיתי כתבות של כאן11 
אפשר שהמלחמה הזו תגמר כבר??
חחחחהרמוניה
יש לך משתמש בגוגל?בינייש פתוחאחרונה
לי יש ולכן אני לא רואה שום שינוי
אזהרה וגם שאלהמורות עפות עלי
הזמנתי משהו מחו"ל והוא אמור להגיע לדואר ישראל.
טוב.. אז אני מקבל היום הודעת sms "מדואר ישראל" .. תכף תבינו למה המרכאות.
וכך כתוב בהודעה:
הודעת כישלון על המסירה. מכיוון שכתובת המסירה אינה ברורה, החבילה שלך לא נמסרת.
החבילה שלך חזרה למרכז ההפעלה שלנו.
אנא עדכן את הכתובת שלך, אנו נשלח שוב בתאריך *
טוב.. יש קישור כזה מעקב אחר המשלוח אני לוחץ על זה.. ממלא פרטים עם תעודת זהות . עובר לשלב הבא.
ואז- "למסירה מחודשת עלינו לחייב כמה דמי שירות .. בלה בלה בלה "תועבר מחדש לאחר תשלום סכום חד פעמי של..."
ואז כתוב 3.83 ש"ח ... פה חשדתי. 3 שקל? באמת? משהו הריח לי מסריח.. ואז ניסיתי ללחוץ על ה"תפריט" למעלה בצד ימין וכלום לא קרה.
הלכתי לבדוק אם עוד מישהו קיבל את ההודעה הזו ברשת... ומסתבר שאפילו מי שקיבל חשד גם כן בגלל התפריט המדומה שלא נפתח כלל.
אני בתכלס חשדתי בגלל הסכום, היה נראה לי סכום מועט מידי... מזל שלא נפלתי בזה.
הקטע שזה מגיע גם כמה שעות אחרי שעדכנתי פרטים באתר שלהם (באתר האמיתי של הדואר),
תוך כדי נכנסתי לאתר האמיתי וראיתי שהפרטים שהזנתי כבר לא שם ונמחקו אז זה גרם לי להאמין יותר להודעה המזויפת כי חשבתי שבאמת יש בעיה בכתובת.
בקיצור השאלה שלי היא כזו-
מאיפה האקרים ידעו שביצעתי הזמנה מחו"ל?
כן, אני קיבלתי נדמה לי בעבר sms מדואר ישראל למרות שלא הזמנתי כלום והבנתי שזה האקרים
אבל כבר חודשים שלא קיבלתי וזה קורה מיד אחרי שאני מזמין ובאמת מצפה לדואר.
זה רק מקרה?
זו שיטה ידועהדרור אל
הם לא יודעים שקיבלת דואר, אבל סטטיסטית הרבה אנשים הזמינו משהו או מצפים לאיזה שהוא דואר, ככה שזה נראה להם סביר. באופן כללי אין שום סיבה שתשלם על דואר אחרי שהזמנת אותו. ולא מוסרים פרטים בלי לבדוק שהאתר מאובטח ורשמי
בטח שיש סיבה לשלם על דואר אחרי ההזמנהפשוט אני..
כמה מספר פעמים קרה שהזמנתי מוצר מחו"ל, ונדרשתי לשלם מע"מ כאשר הוא הגיע לישראל.
אם קונים דרך אמזון אז התשלום מבוצע בראש בהזמנה, אבל בעליאקספרס למשל אתה תידרש לשלם רק אחרי שההזמנה הגיעה לישראל (ואם היא נתפסה...).
קיבלתי קישור לאתר דואר ישראל, כמובן לא נכנסתי לקישור אלא נכנסתי ישירות לאתר דואר ישראל ושם יש אפשרות לאתר את החבילה שלך (לפי מספר טלפון) ואז אפשר לשלם באתר.
כן זה המכס זה ברור שיש לפעמיים..מורות עפות עלי
עבר עריכה על ידי מורות עפות עלי בתאריך י"ח בסיוון תשפ"ד 12:21
בהונאה (sms שקיבלתי) הם מחוכמים הם כתבו שבגלל שזה הוחזר או משהו אז צריך לשלם סכום כלשהו..
זה התירוץ שלהם ..תירוץ לא רע.
*כמה = כברפשוט אני..
אני קיבלתי גם את ההודעה הזאתאונמר
הם כותבים שם 'ישראל פוסט' ולא דואר ישראל, נכון?
וקיבלתי אותה כשלא הזמנתי כלום ולא חיכיתי לשום חבילה...
אגב יש באינטרנט כלים של סריקת SMS עם קישור כדי לדעת אם הוא אמין...
לא מופיע את השם רק מספרמורות עפות עלי
הכתובת היא "osratouna.com" ..
עכשיו כשאני חושב על זה הסיומת כבר גם לא תקינה זה אמור להיות IL
גם אם com זה סבבה,אונמר
למה שהכתובת של דואר ישראל תהיה המילה הזאת?
בקיצור, יש פה כמה וכמה סימנים שזה פישינג..
אני יודע שיש אתרים עם סיומת comמורות עפות עלי
אבל מדואר ישראל אני מצפה לIL ..
ו.. כן, את יודעת.. המילה הזו לא קשורה לדואר אבל לפעמיים שולחים כל מיני תחבירים לא ממש קשורים
וגם פחות התרכזתי בכתובת בהתחלה..
העיקר שאנשים יזהרו בעזרת ההודעה הזו פה..
👍 ושכוייח על הפרסום.אונמר
הגיע עכשיו sms אמיתי שהפריט בסניףמורות עפות עלי
"כתובת המסירה אינה ברורה" חחח 🤣🤣
תודה!הרמוניהאחרונה
ב"ה שניצלת😅
ספרים על המלחמהאנונימי 144
ראיתי בצומת ספרים, ספרים על גיבורי ה7.10
יום אחד באוקטובר של אוריה מבורך.
גיבורים ללא מדים של אמילי עמרוסי.
גיבורים לבד מול החמאס של יואב לימור..
מניח שיש עוד..
מישהו אולי יודע להגיד מה ההבדל בין הספרים או שיש לו המלצה?
ועוד שאלה כללית, עפי מה בחרו את הגיבורים? (הכוונה על אילו גיבורים כתבו ועל אלו לא ...)
תשובה לשאלה כללית(&)אחרונה
לפי מה שיש לו סיכוי להימכר
דברי תוכחה אמיצים של הרב אילעאי עופרןפ.א.
את הדברים הבאים אני כותב לא בשביל הציבור החרדי שלא מתגייס. ממנו אין לי שום ציפיות. גם לא בשביל הציבור החילוני, שאני לא בטוח שהשאלות הללו מטרידות אותו בכלל, אלא בשביל לא מעט תמימים וישרים בציבור הציוני-דתי, צעירים ומבוגרים, שבלי משים אימצו לעצמם כמה רעיונות מדף המסרים החרדי. החלחול של הדעות הללו לציבור הדתי שכן מתגייס הוא סכנה קיומית, לא פחות. ולכן אני כותב.
1. "גם אנחנו מאמינים שלימוד התורה שומר על עם ישראל" - ובכן, לא. אני למשל לגמרי לא מאמין בזה. למען האמת מדובר בקשקוש חרדי די חדש שנולד כמענה לטענות בדבר ההשתמטות החרדית המבישה, כאילו גם הם נושאים באיזשהו נטל. קשה למצוא לדעה הזו מקורות בספרות הקדומה, למעט כמה מימרות אגדיות שהוצאו מהקשרן (כשהגמרא אומרת "תורה מגנא ומצלא" היא מתכוונת שהעוסק בתורה ניצל מעבירות, לא ממוות).
את התורה אנחנו לומדים כי היא חיינו ואורך ימינו, לא בגלל שזה משתלם ולא בגלל שיוצאת לנו מזה איזו תועלת. התורה לא הגנה על העם היהודי משום צרה בהיסטוריה, וזה לא גרם ליהודים להפסיק ללמוד במסירות. שיח האינטרסים הזה בתוך בית המדרש הוא חילול הקודש וביזיון התורה. קרדום לחפור בה.
2. "גם אנחנו מסכימים שצריך קומץ של לומדי תורה שיקבלו פטור משירות" - ובכן, לא! אני לגמרי לא מסכים לזה. גיוס לצה"ל, במיוחד בעת מלחמה, הוא מצווה. כשם שלא יעלה על הדעת שלומדי תורה יהיו פטורים משמירת שבת, או מדיני כשרות, כך לא יעלה על הדעת שלומדי תורה יהיו פטורים מגיוס. ללמוד תורה ממשתמט, שקול בעיני ללימוד תורה ממחללי שבת בפרהסיה ואוכלי שפנים. אמנם יש פתח להתיר לצרפם למניין, משום שרוב החרדים בישראל הם באמת "תינוקות שנשבו". אבל עליהם בדיוק אמרו חז"ל את מה שאמרו על מי ש"עוסקים בתורה ואין בהם יראת שמים". יכול להיות שיש להם זקן, והם יודעים לקרוא כתב רש"י מתוך ספרים בכריכה אדומה ואותיות מוזהבות, אבל תורה זה לא.
3. "לכולם ברור שאי אפשר לגייס בכפייה" - ובכן, לא! לי זה לגמרי לא ברור. הבעיה הזו לא תיפתר בשיח, לא בהסכמה ולא בפשרה. שינוי יקרה רק בכפייה, בסנקציות קשות לא רק על הישיבות, המפלגות והמוסדות החרדיים, אלא בעיקר על האדם הפרטי, איש או אישה, שבוחר להשתמט. חברת הלומדים החרדית בישראל, היא יצור חדש שאין לו שחר בהיסטוריה ואין לו מקבילה בשום קהילה יהודית בעולם. הוא נולד בעקבות התנאים המפליגים שהעניקה לו מדינת ישראל, והוא ייכחד, במהרה בימינו, כשהתנאים הללו יבוטלו.
התורה שניתנה לנו בסיני היא תורת חיים - היא אמורה להנחות את חיינו, והצדיקים החיים לאורה, "אפילו במיתתם קרויים חיים". התורה של החרדיות הישראלית החדשה, היא "תורת חיים" מסוג אחר לגמרי - היא שומרת על חיי מי שנאחז בה, על ידי כך שהיא דורשת מאחרים למות בשמה במקומה. תורה שמגואלת בדם של חיילים יהודים.
נעשתה להם סם המוות.
הוא כתב את זה בציניותנרשםכלפעםמחדש
כדי להקביל את הדברים לאיכות התוכן של עילאי עופרן
תגידו זה נראלכם הגיוני שהסירוכְּקֶדֶם
את השיר אמא אם הייתי יכול רק עם הקליפ של הגירוש?!?!
מה נסגר איזה אנשים חולים יש במדינה הזאת
איפה הסירו?לא סתם מישהי
מהיוטיובכְּקֶדֶם
בחיים לא ראיתי שיש לזה קליפ של הגרושלא סתם מישהי
רק קליפ מילים🙈
אל מסכימה איתך שהם חוליגנים לגמרי
הקליפ של הגירוש היה אחד המרגשיםכְּקֶדֶם
עבר עריכה על ידי כְּקֶדֶם בתאריך י"ט בסיוון תשפ"ד 3:44
תמיד הייתי רואה בט' באב ובוכה
וגם הייתי מציץ מדי פעם סתם לראות כמה לייקים קיבלתי שם בתגובות(הכי הרבה)😌
הוא בעיקר עצוב...מבולבלת מאדדדד
כל פעם שראיתי אותו הייתי בוכה המון...
אולי הסירו בגלל זכויות יוצריםנפשי תערוג
הסירו בגללכְּקֶדֶם
שהם שמאלנים
והיום כל מה שקשור לחזרה לגוש נחשב הסתה
דבר ראשון. מי העלהנפשי תערוגאחרונה
מתי העלה
ומי הסיר
ולמה?
לדעתי זה הורד בגלל הפרת זכויות יוצרים
או של הסרטון או של המוזיקה
בגץ הגיוספיטר קראוץ
חייב לשאול.. מה זה אומר בתכלס?
מה המשמעות שבגץ הכריע?
איך תיהיה לזה השפעה?
כל פסיקה של בגץ בהכרח יושמה בפועל?
בתמימותי אני חושב שלא ישתנה דבר....
עכשיו יש לממשלה חודש לחוקק חוק גיוסברגוע
אם החוק יקבע ש 3,000 חרדים נוספים יתגייסו השנה כנראה שבגץ יקבל אותו, והכל יהיה בסדר.
אם לא מצליחים לחוקק חוק אז כנראה שהתקציבים לישיבות יפסקו, וצהל אמור גם לשלוח צווי גיוס לכולם, ומי שלא יתגייס יחשב לעריק.
בכ"מ זה ברור שלא נראה מחר את כל הישיבות נסגרות
כבר עכשיו כולם נחשבים לעריקיםלא סתם מישהי
מרגע שפקע חוק הדיחוי
אבל ברור שהצדק עם דבריך
אני לא חושבברגוע
בשביל להיות עריק צריך לא להתייצב לצו גיוס, כרגע צהל לא הוציא להם צווים
חוק הדיחוי גרם להם לא להיות עריקיםלא סתם מישהי
מהרגע שפג התוקף של החוק שהם לא עריקים, באותה שניה הם נהיו עריקים, רק אף אחד לא עושה עם זה כלום
זה מה שידוע לי בכל אופן😃
הערבים לא עריקיםברגוע
למרות שאין שום חוק שפוטר אותם, צהל פשוט מחליט לא לשלוח להם צווים
עריק הוא רק מי שנשלח אליו צו גיוסלא סתם מישהיאחרונה
וואי מרגיש לי ויכוח דביל🙈
אם בגץ היה קובע שחובה לשרת שירות מלאבנתיים פה
שנתיים ושמונה לגברים, הייתם מפגינים? בהנחה שעשיתם הסדר
(אני מנסה להיכנס לראש של החרדים)
צה"ל עצמו היה מפגיןפתית שלג
ההסדר מיטיב עם המערכת.
ואצל ההסדרניקים הזמן הוא פחות האישיו.. עקרונית הם מוכנים להיות זמינים כשצריך.
וברור שזה משתנה לפי התקופות והצורך.
כמו שעכשיו הקדימו גיוסים, והאריכו שירות לתלמידי הסדר, ואף אחד לא פצה פה (כמה שזכור לי)
כי ההסדר בשותפות עם צה"ל
כל קביעה של בג"ץ, באופן שלא הוסמך לו בפירושהסטוריאחרונה
ע"י המחוקקת ותוך דריסת הסמכות ושיקול הדעת, של הגורמים המוסמכים לזה ע"פ החוק - היא מקוממת והורסת את עקרונות שלטון החוק. הכלל הבסיסי הוא שבשונה מאדם פרטי, שכל מה שלא אסור - מותר, גורמי מדינה מוסמכים לעשות רק את מה שהמחוקק הסמיך אותם בפירוש לעשות.
מעבר לכך, כל התערבות של בג"ץ, בהסכמות ההדדיות בין נציגי הציבור הנבחרים - היא הרס הבסיס הדמוקרטי של המדינה. (דמוקרטיה = שלטון העם!)
בנושא הזה, בג"ץ בהתערבויותיו החוזרות ונשנות לאורך השנים, כמו פיל בחנות חרסינה, גם דרס את כל הנהלים, גם ביטל את הדמוקרטיה וגם הסיג אחור תהליכים טבעיים ציבוריים שהחלו להתרחש.
כך זה בלי כל קשר לדעתי על הנושא הספציפי.
נ.ב.
אני בהחלט חושב שלציבוריות החרדית יש אחריות בזה שנשארה אדישה לרפורמה המשפטית. הם אמנם הצביעו עם הקואליציה, אבל גם הח"כים השאירו לאחרים את הזירה וגם הציבור לא הגיע איתנו להפגנות. אם בהפגנות בעד הרפורמה היו עוד מאות אלפים (וכשהם רוצים - הם יודעים היטב להוציא מאות אלפים), זה היה נותן קונטרה משמעותית למחאת קפלן.