פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 84)

אני מכיר מישהי שקנתה בעפולה דירת גן ב600 אלף והיא גרה בה

היום אפשר לקנות דירה רק אם מתמזל לך המזל והעירייה עושה פינוי בינוי זה ים כסף. יש הרבה פרויקטים כאלה שכולם מרוויחים גם הדיירים וגם המדינה.

אצלנו בשכונה של סבתא שלי עושים ואני בונה על זה. לוקח אמנם כמה שנים טובות אבל שווה. זה במקרה שיש לך כמובן דירה משלך .. או להורים וככה הם יכולים לעזור..

הנה מספר דירות של שלושה/ארבעה חדרים בסכום כזה בבאר שבע, יש דירות כאלה, מוזמנת גם לחפש בעוד ערים.

אבל לפני שהוא זרק אותו אל מותו הוא אמר לו שסקאר שרף את הטוסט..

רגע מופאסה זה לא אבא סימבוש? טוב לא משנה 

אם היינו בדיקטטורה כבר מזמן היו תולים את מנהלי המחלבות על עץ ודואגים לאספקה סדירה של חלב וגבינה במחירים שפויים.

בגלל הדמוקרטיה מייבאים גבינה נחותה מחו"ל והיא נשרפת מהר.

א. ימי אלול ימי חיפוש, חיפוש של הדוד בלי יאוש.

ב. חיפוש הדרך הישרה לחיים, להגיע למקום נח ומחכים.

ג. להבין מה מטרתנו, לשמוח בשמחת גוינו.

ד. לרוגע צריכים כדי להתבונן, לאומץ צריכים להתכוון.

ה. לעשות מהפך בחיים מאוד קשה, לזנוח הרגלים ישנים שהצטברו למרבה.

ו. ה' תן בנו כח להתחדש, להתעלות בצורה בריאה ולהתקדש.

ז. השאיפה העצומה ליצירתיות עליונה, לא צריכה לסתור את האדם למטה.

ח. יחדיו יהיו תואמים, שילוב של טבעיות בריאים.

ט. אליך לך אצפה לנחת רוח, לאזן את ימיי בשקט ונוח.

י. רק בך האל אבטח בכל לבי, בבקשה שמחני כימות עיניתני.

הדתית והאוניברסליות.

יש מצב שאם הדתות היו נוקטות בשיטה של הרב זקס לא הייתי מתדלש בכלל.

חבל שרק ארצות הגולה יודעות להוציא רבנים כאלה. בישראל בהרכב של היום אין סיכוי להצמיח רב בקנה מידה כזה.

אם האנגלית שלך טובה, מאוד ממליץ לך להאזין לדיבייט של הרב זקס מול ריצארד דוקינס ביוטיוב. תענוג צרוף לאתאיסטים ומאמינים כאחד.

בספרים הוא מביא רעיונות הרבה יותר מגניבים

נראה לי שזה פשוט קשה להתדיין עם דוקינס כי הוא ראש בקיר

מה הקשר של דתות אחרות לבחירה הזאת שלך ?

תודה על ההמלצה

המונותאיסטיות של היום יש מקור התפתחותי ראשוני מהתנך היהודי מהרגע שהפך לספר קנון.

כלומר, היהדות היא האחראית להתפתחות של שאר הדתות. זה מוסכם כמעט על כל החוקרים.

אי אפשר לטעון אחרת

הנצרות התחילה כזרם ביהדות, עד שביטלה את המצוות המעשיות ובזה הפכה סופית לדת נפרדת.

מוחמד בנה את כל הצ'יזבטים שלו על התורה והמדרשים שלנו. רק טען שהוא הנביא האחרון שמבטל את הקודמים.

התפיסה של תורת חוץ לארץ שהם מנסים לקרב דברים אל השכל ומתוך כך הם עושים את המסרים בתורה מאוד בסיסיים ומושכל ראשון, ואז יוצא שהתורה היא בעצם מיותרת ולא באה לחדש כמעט שום דבר, כי אפשר להגיע לרעיונות על ידי השכל.

בנוסף, הרבה מהרעיונות של תורת חוץ לארץ והרב זקס עצמו נובעות מאימוץ לא נכון של דעות ותפיסות של גויים, ולכן כשהרב זקס מאשים את דוקינס בתפיסות נוצריות וזרות של פירוש התורה, הרב זקס עצמו לוקח הרבה טענות לוגיות מגויים ומפרש עם זה את התורה בצורה לא נכונה.

כשמתעמקים בתורה בארץ ישראל מגיעים להשגות בתורה שהם הרבה הרבה מעבר לשכל ומקורם באלוקות ורוח הקודש, והרבה פעמים הם רחוקים מהשכל לגמרי לגמרי ואפילו בהתחלה מנוגדים לו, וצריכים המון המון עבודה פנימית ליישב את הדברים בצורה כל שהיא בשכל.

לכן כשיש לאדם ניתוח שכלי קר וישר רק של העולם הזה, הוא יגיע למסקנות של ריצ'רד דוקינס.

הרב זקס בעצם בעימות עם אדם שלא מאמין שיש עולם מעבר ועולם רוחני, מנסה ללא הצלחה לקרב את התורה לשכל, ודרך זה הוא מעוות ומרדד את התורה.

יותר מזה, לדעתי בכמה מקומות בדיבייט עם כל חכמתו הרבה של הרב זקס, שאני מאוד מאוד מכבד ומעריך אותו מבחינה אישית, הוא אפילו עושה צחוק מעצמו. נגיד הטענה שלחנך ליהדות זה לא אמונות אלא צורה של תרבות, זה שטויות.

דוקינס הוא פרד עקש ואי-אפשר להוציא אותו מתוך מערכת החשיבה הדוגמטית שלו לא משנה כמה תנסה (ע' הדיון עם רוג'ר סקרוטון... דוקינס יצא ממש בלוק)

לכן כל מה שאפשר לדון הוא במסגרת מה שמתאפשר מתוך אותן דוגמות, כלומר כמעט כלום

את האתאיסטים הצופים זה לא כזה מרגש, כי מבחינתם מצאו עוד דתי מחמד נאור

ואת המאמינים זה מבלבל כי המסרים הם סבאך מהול במים

ומי שבאמת מתעניין, לרוב לא מסתפק ביהדות קוסמופוליטית מתחנפת אלא מחפש דווקא את ה-real deal

לכן גם התנאים והאמוראים נהגו לדחות את המינים בקש, או שעושים את זה עד הסוף כמו באר הגולה

"תראה אם יחסר לאדם מאלה המדות הזכרון לבד היאך יהיה ענינו ובמה הפסד יבא לו בכל עניניו כשאיננו זוכר מה שיש לו ומה שיש עליו ומה שלקח ומה שנתן ומה שראה ומה ששמע ומה שאמר ומה שנאמר לו ולא יזכור מי שהטיב לו ומי שהרע לו ומי שהועילו ומי שהזיקו ועוד שאיננו יודע הדרך אם דרך בה פעמים רבות ולא יזכור חכמה אם יהגה בה כל ימיו ולא יועילנו נסיון ולא ישקול דבר במה שעבר ועל מה שעתיד להיות במה שיהיה. אך הוא קרוב להתפשט מן האנושיות.

ומתועלת השכחה כי לולא השכחה לא היה נשאר האדם מבלי עצב ולא היה טורדו ממנו שום דבר משמחת עולם ולא היה נהנה במה שמשמח אותו כשהוא זוכר פגעי העולם ולא היה מקוה מנוחה ממקוה ולא התעלם ממלוך הלא תראה איך הושם באדם הזכרון והשכחה והמה מתחלפים ושונים זה מזה והושם לו בכל אחד מהם מינים מן התועלות."

(שער הבחינה ה כו-כז)

על עוד סוגי שיכחות, בכל הספרים שלו.

אני קוראת עכשיו את 'האיש שחשב שאשתו היא כובע' וזה לגמרי סוריאליסטי ומפחיד ולא נשמע ברכה בכלל.

אז לדעתי יש כאן הבדל בין שני סוגי שיכחה- שיכחה לא נורמלית ושיכחה נורמלית

אנחנו כבני אדם שמסוגלים לייצר זכרונות וליצור רצף המשכי של החיים שלנו בזיכרון, מסוגלים גם לשכוח דברים קטנים. אבל הם לא הדברים העיקריים.

השיכחות האב-נורמליות הן לא ברכה, הן פתולוגיות במח שגורמות לאדם להסתגל וליצור לעצמו חיים שונים מהרגיל, עם קשר למציאות מסוג חדש וייחודי. אבל בטוחה שאם היו שואלים אדם אחר הוא לא היה מסכים להתחלף.

של הגבר שהוא עם דמנציה וזה מפחיד מאוד לראות את המצב.

הם משתפים ברוח טובה, להעלאת מודעות לבעיה, ודרך זה מתרימים למטרות שעוזרות לבעיה.

אני יודע שיחשבו שזה בעייתי משתפים, אבל הסרטונים הם ברוח טובה, זה לא אחד שמתעצבן כל הזמן וכאלו.

ולא הבנתי מאיפה זה הגיע.. תודה. 

ואגב, פטורים ממס 😁

אז לקחת חלק מאוד פעיל בדיכוי רווקים.

הרבה יותר קשה אם בכלל אפשרי לרווק אזרח הרשות הפלסטינית למצוא עבודה בישראל הריבונית או בהתנחלויות 

אבל מאחר ומי שפורץ היום בשביל להתפרנס מחר יגיע מחבל ועם אותה פרצה יבצע פיגוע, אז חייבים לעצור שבחים.

אפילו שהם לא קיבלו אישור ואפילו אם האישור בגלל שהם רווקים.

גם אפליה וגם מוריד את גיל הנישואים וכך גם את הילודה ברשות הפלסטינית.

והממשלה הקודמת שחררה כמות מטורפת של אישורי עבודה.

מי שצריך לעבור בלי זה אומר שיש סיבה טובה שלא קיבל. 

תודה שאתה כאן

יחד עם זאת צריך לזכור שאין אנונימיות מלאה אפעם 

איך עלית על זה?

א. לא מסביב יהום הלחץ, בפנים סיר המחץ.

ב. המח שועט במהירות אי אפשר לעצרה, אבל למה לא יחוס על הלב הנפש והנשמה.

ג. היתה הקללה לא תרגיע בגוים, פה בארץ ישראל לנוח מנסים.

ד. ה' מנוחה תדריכני ותנהלני, אל עיר מצור חזק תובילני.

ה. האל תן לי מרחב ורווח, נפש חנוקה תשמח.

ו. תודות תמיד בפי לעליון, חלצני מכאב ורפיון.

Google wallet.

נוח, אפשר לחבר כמה כרטיסי אשראי, אין קשר לבנק מסויים. לא מחליף כרטיסי אשראי.

צריך nfc בטלפון. לא מחייב הזנת קוד סודי מעל סכום.

אני יודע שבחול יש עוד יתרונות, למיטב ידעתי לא הגיעו עדיין לארץ. 

לגברים זה במיוחד נוח, כי אצלנו הארנק בכיס.

נשים, שבין כה וכה מסתובבות תמיד עם תיק צמוד - החיסכון לא משמעותי…

אך בכל זאת חוסך לך את הטרחה לפתוח את הארנק, להוציא כרטיס.

בקניות מעל 300 ₪, התשלום בארנק הדיגיטלי חוסך להקיש קוד סודי, שכן צריך להקיש בתשלום בכרטיס הפיזי.  

בקופ״ח מכבי, הכרטיס חבר גם כבר נתמך בארנק הדיגיטלי.  

ולא שמה ארנק בכיס כי אין לי כיס

התוצאה- האשראי נעלם כל פעם (וב"ה גם נמצא, זרוק באוטו או במשחקים של הילדים)

ולכן המחשבה על הארנק הדיגיטלי

ואז אני לא צריכה את הכרטיס בכלל? יכול להישאר בארנק לנצח?

זה מספיק מאובטח בפלאפון?

לדוג אם הפלאפון נגנב או אם ילדים משחקים ומגיעים לאפליקציה

אבל חייבים קוד \טביעת אצבע כדי לבצע תשלום. המכשיר כמובן חייב להיות נעול. 

צריך את הכרטיס כדי להוציא מזומן ולשלם בתחנות דלק (נכון להיום). 

ותצרפי כרטיס אליו וזהו. בהנחה שאין לך אייפון.

כאמור, טביעת אצבע עדיפה, פחות מעריך זיהוי פנים. 

אני חושב שיש כל מיני ישראליות. לא רואה טעם. 

תקפידי לכבות את הNFC כשהוא לא בשימוש

אנו עם אייפון.  

לעולם לא מכבה

הארנק לא מופעל התשלומים לפני לחיצה כפולה הכפתור ההפעלה ואז יש זיהוי פנים.  

באנדרואיד - כל זמן שהמכשיר לא נעול -  זה פרץ אבטחה חמור. יכולים לבוא אליך מאחורה עם מכשיר לחיוב אשראי (או פליפר זירו) ולחייב אותך בלי שתדע ותשים לב…

ומדביק.

גם כמו שאמרו אם אתה יוצא להליכה/ריצה אתה יכול לקחת רק את הפלאפון בלי הארנק.

תמיד טוב שיש שתי אפשרויות.

טוב שיש לי את הכרטיס כשאני לא עם הפלאפון בחוץ.

בנוסף, במקרה של אבידה של אחג מהם פלאפון או כרטיס תמיד יש לך את השני.

כמו שכבר כתבו...

את מצרפת כרטיס אשראי קיים לאפליקציה ואם המכשיר שלך תומך בnfc אז את יכולה להצמיד אותו למסוף תשלום ולשלם

(לפי חדשות אז העתיד צועד לזה שלא יהיה צריך nfc כדי לשלם, אלא זה יהיה סריקת קוד כמו התשלום באפליקציות כמו מוביט בתחבורה ציבורית, שפשוט סורקים קוד ואז מאשרים באפליקציה את אישור התשלום, אבל זה רק השערות ואי אפשר לדעת מתי ואם זה יקרה בכלל)

יתרונות שלא צריך להיסחב עם כרטיס אשראי בנפרד שמכביד ויכול להאבד, ושבשביל להשתמש בארנק הדיגיטלי צריך שהמכשיר לכל הפחות יהיה פתוח (לא יודע אם בכולם צריך גם אחרי שהמכשיר פתוח סיסמה או טביעת אצבע גם לאישור העיסקה)

יש את הארנקים הבינלאומיים של גוגל ואפל

או לחילופין יש אופציה גם בביט ופייבוקס שיותר נפוצות אצלנו בכל מקרה

(לגבי מה שכתבו פה על צירוף כרטיס חבר מכבי ואולי בהמשך גם אחרים זה רלוונטי רק לארנקים דיגיטליים כמו גוגל, ולא לביט ופייבוקס שהם אפליקציות תשלום עם אופציה לתשלום בטאפ/nfc)

בפייבוקס יש גם אופציה ליצירת כרטיס אשראי דיגיטלי(בלי דמי כרטיס לתמיד כי זה דיגיטלי...) בלי עותק פיזי בכלל ואז אפשר לצרף אותו לארנק ולשלם איתו ואין שום עותק פיזי שיכול להיגנב או להיאבד, ויש בו יתרון נוסף למי שמשתמש הרבה בפייבוקס, וזה שאפשר להגדיר שהכרטיס יחייב קודם כל את יתרת הפייבוקס שלך, לפני שהוא לוקח מהאשראי, אז לאנשים שמשתמשים הרבה בפייבוקס זה חוסך את להעביר את הכסף כל פעם מהפייבוקס לחשבון, כי הכרטיס פשוט יחייב קודם את היתרת פייבוקס

ברקוד זה תחליף נחות.

וגם לא בטוח יותר נוח בהתחשב בעובדה שרובנו לא הולכים עם הnfc דלוק כל היום

זה כן חוסך תקלות בברקוד שנראה שצצות הרבה

בכל מקרה ציינתי את זה כי לא כל המכשירים תומכים בnfc

ואין לי כח לרדת כרגע לפרטים הטכניים.

סבלנותת 

הפי

גדול🤣

העמק דבר: "אלא הענין דבשעה שאין האדם עסוק בשקידת התורה מתפעל ומרגיש שמחה בהגיע לו איזה ריוח וברכה בעולם, משא"כ בשעה שעסוק בתורה ודעתו גבוהה, אז אינו מתפעל מאיזה ריוח קל, שהרי דעתו גבוהה ממנה, משא"כ אם יגיע לו ריוח גדול משיגו אפי' בשעה שהוא עסוק בתורה, וזהו מליצת הכתוב והשיגוך כי תשמע וגו', אפילו בשעה שתהיה עסוק בהבנת התורה ובורח מהבלי עולם הזה, מכל מקום תהי' כל כך הברכה גדולה עד שתשיגך:"

אומרת המשנה: ״לא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום״ (עוקצין ג', יב')

שאתה בשלום הכלי שלך שלם להכיל את השפע וגם אין קיטרוגין עליך 

בברכת כוהנים:

"שלא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום, כי בהיות האדם והעולם נעדרי השלום הלז יהיה חורבן והשחתה בכל המציאות, וע"כ אמרו ששמו של הקב"ה קרוי שלום, כי שכינת ה' היא החוט החורז כל אבני חפץ הבונים את העולם והמקשר אותם לאגודה אחת כמ"ש היש מספר לגדודיו ועל מי לא יקו אורהו ושם הויה ב"ה שהוא שמו של הקב"ה הוא השלום המקשר כל העולמות שכולם מתנגדים זל"ז, להיות באיש אחד".

החתם סופר ב'תורת משה' פרשת וישב העיר כשיש שלום אין קיטרוגין מצד מידת הדין: "אין כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום, וע"י השלום אין המידת הדין יוכל לשלוט בהם".

החיד"א בפתח עינים בעוקצין כותב: "ושלום מן הטומאה שלא תשרה הטומאה בקרבו היא הסט"א וז"ש רבי שמעון בן חלפתא לא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום כי כשמברכם בשלום נשמרים מן השבר... ומן הטומאה".

איזה פירוש מחזק אהבת הקב"ה

🔥חזק וברוך!

נשים עם בפני עצמן הן. גמרא שבת ס"ב עמוד א'

בגדים ותכשיטים...

האמת שלא רק. בגדול זו סברא בגמרא שמסבירה הבדלים בדיני הוצאה מרשות לרשות בין אנשים לנשים. 

בתכשיטים:

"ויאסף אל עמיו. ליצחק ולאברהם ולעבר ולשם ולנשיהון הצדקניות, ולכך נאמר אל עמיו, ולא אל עמו, מלמד שהנשים עם בפני עצמן".

אולי הכוונה פה על פי הזוהר שיש לנשים מדורים שונים מהגברים בעולם הבא.

זה מעניין כי מהמדרש הזה משמע שגם בלשון של התורה נשים הם עם בפני עצמם לא כמו שכתב הערוך השולחן יו"ד ס' סא  יח': "שהרי אמרו חז"ל בשבת [ס"ב א] נשים עם בפני עצמן הן ואינם ג"כ בכלל עם וצ"ל דבלשון תורה הן בכלל עם כדכתיב [דברים לא, יב] הקהל את העם האנשים והנשים וגו' ".

ה'העמק דבר' בויצא מעיר על הגמרא בשבת: "ועמים הוא שניכרים בשנוי הליכתם לעם בפ"ע, אע"ג שהמה בממשלה אחת, כלשון הגמ' שבת נשים עם בפני עצמן הם"."

א. בלילה אני ער לא מצליח לישון, מוחי רץ ומסתובב במהירות כמו סביבון.

ב. ה' אני מברך את שמך בלילות, מקוה לעם ישראל ישועות.

ג. תורת חסד היא תורתך, תכין את לבי לגמול את עמך.

ד. המחשבות הפנימיות לא נותנות מנוח, אקרין החוצה ואתן לאחרים כח.

ה. ה' מספיק ללמוד ללמד לשמור ולעשות, האל ירחיב את הזמן בשמחה ודיצות.

ו. אלי רק אליך אקוה, איחל בכל לבי שאזכה.

ז. לבי סחרחר עלי כל היום, ה' תן כח ללאום.

ח. אני הקטן עבד לעם קדוש, רוצה להרחיב לב בני אנוש.

ט. תזכני ה' לרונן לב נדכאים, להציל עני מיד עשוקים.

י. להרבות בעולם שמחה וששון, למשוך נפשות לחזקה וביצרון.
יא. לטעת בהם תקוה ואחרית, למנוע כל חרון אף ומשחית.

אם זה לא מבחירה אז ברור שאונס רחמנא פטריה

ושיהיו לך הכחות להצליח במעשיך הטובים

יש לו מלא

וגם אין לו זמן לקרוא

סתאאאאם אתה נסיך.

אם אין לו