שרשור חדש
האומץ לשוב לעצמיהפי

אני אתחיל (: אני מקווה שמישהו אחד יתחבר אם כן מהמם(:


על האומץ לשוב לעצמי :


"יֵשׁ לָךְ כְּנָפִי רוּחַ"

בֶּן אָדָם,

עֲלֵה לְמַעְלָה עֲלֵה,

כִּי כֹּחַ עַז לְךָ,


יֵשׁ לְךָ כַּנְפֵי רוּחַ,

כַּנְפֵי נְשָׁרִים אַבִּירִים,


אַל תְּכַחֵשׁ בָּם

פֶּן יְכַחֲשׁוּ לְךָ,


דְּרוֹשׁ אוֹתָם -

וְיִמָּצְאוּ לְךָ מִיָּד.


'אורות הקודש' [א', ס"ה]


מילים עמוקות מאוד , שמלמדות הרבה על חזרה לעצמי

,הרב קוק מפנה אותנו להסתכל לתוך הפנימיות שלנו , למצוא את עצמנו , כל אדם צריך להסתכל לתוך הפנימיות שלו .


לכל בן אדם יש את החוזקות שלו, את הכוחות שה' הטביע בו ואת הניצוץ שלו .

ברגע שאדם יסתכל עמוק בפנמיות שבו הוא יגלה חוזקות שמהם הוא ישאב את החוסן שלו שיוביל  לאמונה וכך הוא יצליח  לעלות גם ברגעים קשים בסולם החיים שלו.


כי כח עז לך , יש לך כנפי רוח , כנפי נשרים אבירים .

אל תכחש בם -


אל תכחיש אותם , אל תכחיש את הכוחות שלך , תאמין בעצמך ( זה לא המלצה זה חובה) , חובה על האדם להאמין שיש בו את הכוחות להתגבר , לחשוף אותם בעצמו , וזה לא רחוק ממנו / מחוץ לעצמו ולכוחו.


פן יכחשו לך  - אם תתעלם מהכוחות שלך תסרב להאמין שאתה יכול ,שיש כוח בשנוי ,בפריצה, בלשבור את הדרך הרגילה שלך

הכוחות יכחשו לך ותשאר במעגל חוזר של יאוש , עצב ועייפות.

בסוף הכוחות יהיו בעוכריך (כי לא נתת להם ביטוי)


בנוסף אפשר לפרש את הביטוי  לכוחות של האדם לכישרונות של האדם.


כל אדם צריך לחשוף את הכישרון שלו , ולא להשאיר אותם במגרה

מדוע?

אם הוא ישאיר אותם במגרה האור שלו יכבה , ולא רק שהוא יכבה הוא ירגיש כאב מכוחות שלא הוציא לפועל .

לדוגמא אדם שמוכשר בנגינה במהלך מסגרת החיים לא מצליח למצוא זמן בכלל לנגן , אחרי זמן ארוך ירגיש עייפות או חוסר מסויים.

והכישרון יהפוך למעמסה


אל תכחש בם פן יכחשו לך .


במצב מתוקן , האדם ידע שיש לו את המקום שלו בתוך עצמו לברוח לנגן (גם לעצמו) ובכך להרגיש ביטחון יציבות נועם וחוסן נשמתי.


דרוש אותם !

וימצאו לך מיד .


אתה יודע מה הכוחות שלך , זה מאוד פשוט להרגיש אותם .. אי אפשר להתעלם מהם.


אבל עדיין מיד זה לא אומר שתצליח מיד להגיע למאה אחוז שלך ..


זה חשיפה פנימית לא תמיד פשוטה

לכן עלה למעלה עלה


מצרפת את השיר



יפהחדשכאן
שנזכה!
ידעתי שאת דוסהה😝מיפ

ממש התחברתי לדברים שכתבת ובא לי להוסיף

בקשר "לפן יכחשו לך" כשאדם לא מאמין בכוחות של עצמו אז אנשים מזהים את זה ומסתכלים עליו בקטנות כמו שהוא מסתכל על עצמו

זה מזכיר לי את מה שהיה בחטא המרגלים שהם פגשו את הענקים הם אמרו שהם היו כמו חגבים מבחינת גודל "וכן היינו בעינהם" הענקים גם זיהו אותם כחגבים ובגלל זה התעלמו מהם. לדעתי זה מוסר השכל עצום לחיים

ואגב הספר הזה כנפי רוח הוא ממש ממש חזק ועמוק מתה עליו

וואי כן זה ספר מושלםמבולבלת מאדדדד
מזמן לא למדתי בו כי זה מעורר לי זיכרונות לאדם מסויים אבל יש בו עומק מטורף. אהבתי ממש ללמוד בו
היא דוסה כבדהבנות רבות עלי

אם היא נופלת עלי מגן עדן זה יכול לכאוב..

נו באמתהפי

זה דבר תורה קצת רצינות

אני מאמינה שאתה מסוגל תאמין גם

צודקת צדיקה סליחהבנות רבות עלי
כנפי רוח ואו נכון ממש יש לי גם אותו(:הפי

איפשהו חח , יפה מה שכתבת על חטא המרגלים

אני רוצה להתייחס לזה , באמת בחטא הרגלים מה שהחטיא אותם היה חוסר אמונה .

הם לא האמינו שהם מסוגלים להיכנס לארץ שיש בהם את הכוחות הנכונים המתאימים והפחד גרם להם לבכות סתם , מתי שהביאו להם שפע הפכו אותו למועקה.

וזה בדיוק זה זוהי הנקודה

לחשוף את הכוח שלך גם אם זה דורש ממך עליית מדרגה והמון חוסר נוחות ♥

מחשבות יפות, אבל לגבי פירוש הפסקה, אי אפשר להתבלבלהסטורי

כשלומדים את הפסקה בשלמותה - משמעות הפסקה היא עידוד ללמוד פנימיות התורה בלי חששות, או יותר מדוייק להתבונן מתוך מבט של פנימיות התורה על המציאות הניגלת. כל הסבר אחר שאנשים מכניסים לזה, מתאים רק למה שהפך לשיר מוצא מהקשרו...

לא מדויקהפי
הפסקה גם מדברת על החובה לגלות את עצמך 
לא הבנתי מאיפה אתה ככ החלטתי שיש רק הסבר אחד??מיפ
בוא. יש הרבה הסברים לתורה 
האמת יש 70 בדיוקאמתאוחובה!
מאיפה? הסברתי כאןהסטורי

בגדול מקבל את דבריך, אמנם הרב הנזיר סידר את הפרק - צעירים מעל עשרים


גם ממשמעות הפסקא עצמה וגם מהסידור של הרב הנזיר, בהסכמת מרן הרב זצ"ל, והכותרות שנתן.


נ.ב.

אני מסכים שר' צביקי הירש, שידיו רב לו בהוצאת כתבי הרב לאור, בסידור של ספר 'יש לך כנפי רוח', נתן דגש לכיוון הזה בפירוש הפסקא. לענ"ד זו הדגשה שמוציאה את הפסקה ממשמעותה.

זה יותר קריאה להתעלות מעל כל ההגדרות שאתה מגדירחסדי הים

ומצמצם את נשמתך:

"אל יבלעו נשמתך השמות, הניבים והאותיות, הם מסורים בידך, ואי אתה מסור בידיהם.

עלה למעלה עלה, כי כח עז לך, יש לך כנפי רוח, כנפי נשרים אבירים. אל תכחש בם, פן יכחשו לך, דרש אותם, וימצאו לך מיד. יקרים וקדושים הם לנו לבושי הציורים, מוכרחים הם לנו, ולכל בעלי גבול במבטיהם הרוחניים ביחוד.

אבל תמיד בעת שאנו באים לחיים מדעיים, אסור לנו לזוז מהנקודה העליונה, שרק מהבלתי נתפס אור מתפלש בהנתפס, במהלך האצילות, מאור אין סוף.

ואנו קרואים להיות מתעדנים בעדנים שמימיים, בכל פרטי ההכרות, שבכלל הגדול הזה, שממנו תוצאות כל החיים."

בגדול מקבל את דבריך, אמנם הרב הנזיר סידר את הפרקהסטורי
בראש סדר 'אור הרזים', שכולו עוסק בהשפעת תורת הרזים, הראויים ללמוד נסתר, השפה והתוכן של הרזים, המשלים הגשמיים בתורת הסוד וכו'. כך שבפשטות הוא ראה בפרק הזה כלל, שמתפרט בפרקים שסידר אחרי.


אמנם הסדר אינו מהרב בעצמו, אבל קיבל את אישורו והכרעתו (עד עמ' ש"כ בכרך ב').


בנוסף, גם מתוכן הפסקא בעצמה - "האורות... השמות, הניבים והאותיות", אמנם נרמזים בכתוב ונזכרים מעט במדרשי הנגלה - אבל הם בעיקר מתארים את תהליך הבריאה וההשפעה האלוקית בעולם בתורת הנסתר וזה אחד הדברים המשמעותיים שמרתיעים ואף מבלבלים לומד מתחיל.

אני לא אוהבתהפי

שמנסים לקחת דברים ולסבך אותם בסופו של דבר התורה לא בשמיים כל פעם שאנחנו לוקחים הלכה / משנה/ מוסר/ אמונה , ומקשים עליו עוד ועוד ולא מנגישים אותו ..אנשים מתרחקים .

יש דברי תורה שאומרים שצריך להתאים את הדבר תורה לאדם ששומע ..

אז אם אתם רוצים להמשיך ולהקשות.. אפשר בהחלט

אבל זה חוטא את המטרה

מחילה, לא התכוונתי לצער אותךהסטורי
ולכן אעצור כאן, בהזדמנות אחרת אשתדל להסביר על מה אני מתעקש.
כן. נכון, כי כדי להבין את אור הרזים הנשמה צריכהחסדי הים
להתעלות מעל כל ההגדרות.
נו והוא אומר דע את עצמך ..הפי
יפה מאודאני:))))

אהבתי.

מחכה לפעם הבאה

כן ?הפי

איזה כיף(:

למה התחברת ?

בעיקרון להכלאני:))))

בסוף הכל זה עניין אחד.

אבל אם את מתעקשת אז לזה שבן אדם צריך לממש את הכשרונות שלו ולא להתעלם מהם וזה שחוץ מזה שהעולם מפסיד אם לא ממש את הכשרונות שלו גם הוא עצמו סובל מזה. 

(:הפי
קסומה את
מהממתאני:))))אחרונה
שאלה לגבי הגנה על הפלאפוןמבולבלת מאדדדד
מישהו יודע אם ספוטיפיי נפתח בהגנות: הדרן, עסקן, נטספארק, ונתיב?


אני צריכה לבחור אחת מהן, וזה השיקול המרכזי... 

בנטספארק את יכולה להתאים את החסימהחדשכאן
לא מכיר את האחרים 
ואפשר לפתוח ספוטיפיי עם החסימה?מבולבלת מאדדדד
את יכולה להתאים את החסימהחדשכאן
מעולה תודה רבה!מבולבלת מאדדדד
תמיד שאלתי את עצמי...אמתאוחובה!

אם גם בנות שמות חסימה על הטלפון 🤔

עכשיו קיבלתי תשובה

כן ברור, חובה חסימהנעמי28
מזארה.
חחח וחוץ מזה?אמתאוחובה!

תמיד הרגיש לי שמעודדים חסימה רק לגברים

ותכלס אני יכול להבין את זה...😅

האמת שמקום הלימודים מחייבמבולבלת מאדדדד

יש לי בלי קשר חסימה אבל צריך חסימות מסויימות

וגם ככה אל אהבתי את שלי כי אפשרה לי יותר מדי, ולא אפשרה דברים מטומטמים...

טוב לדעתאמתאוחובה!
תמיד חשבתי שזה באמת פחות רלוונטי לבנות... בסוף טבע העולם די ברור בנושאים האלה אבל חידשתן לי 
אני חושבת שהרוב המוחלט של הבנות רוצות חסימהמבולבלת מאדדדדאחרונה

אם אכפת להן מעצמן.

בעיקרון יש פעמים שבבית/ לימודים/ וואטאבר סוגרים מדי, ואז לא ירצו. בד"כ זה עובר.

השכר על עמידה בניסיון, הוא העמידה בניסיוןחדשכאן

ה' לא צריך לנסות אותו כדי לדעת האם נעמוד בניסיון.

אנחנו אלה שמרוויחים מהידיעה שיש בכוחות וביכולתנו לעמוד בניסיון.

 

הדברים נכונים בין לגבי יראת שמים וקיום מצוות, ובין לגבי חיי החול.

ובלשון עממי, מה שלא הורג מחשל.

וואוווו חזק ממשמיפ
תודה עלזה
מרווחיםהפי

אבל לא תמיד מרגישים את זה

לפעמים רק בדיעבד אפשר להבין אילו כוחות התגלו

באותו רגע אתה מרגיש שכואב

ידיעה לא תמיד מקלה על הרגשה

הכוח שהתגלה לנו הוא זה שהצלחנו.חדשכאן

ואני כמובן לא מדבר על הקושי תוך כדי.


 

ובכלל, לא חושב שניסיתי להקל על הקושי.

אני חושב שהידיעה הזו חשובה לנו בלי קשר לאם זה קשה או לא.

בדיעבד כנראה הידיעה הזו יכולה גם להקל.

אבל לא תמידהפי
בנסיון אתה רואה אם הצלחת בטח לא בנסיון / משבר ממושך
מזתומרת?חדשכאן

מתי לא?

מתי שעדייןהפי

לא הסתייע מלמעלה על סוף הנסיון

נניח מתי שיש לך מבחנים לרבנות ואתה כבר 6 שנים נכשל שוב שוב שוב ושוב ולא רואה את האופק 

ומה הניסיון כאן?חדשכאן

דיברתי על מציאות שצלחת את הניסיון.


ברור שלהיכשל בניסיון לא מגלה לנו את הכוחות שלנו.

לא משנההפי

אתה אומר בעצם שרק אם אדם צלח את האתגר הוא מגלה את הכוחות 

אבל זה לא מה שנאמר זה לא מה שכתוב 

כתוב שאם ה' מנסה את האדם ז"א שיש לאותו אדם כוחות להתמודד עם זה 

אבל  לא תמיד הוא רואה את הסוף .. שלא בגללו .

נניח יוסף עם כל מה שעבר עליו באמצע הוא נחשב שלא צלח את הנסיון איך אפשר להגיד שהוא לא מיצה את כל הכוחות שלו?

יפה!מבקש אמונה

הזכרת לי את מה שקראתי בבראשית רבה 

 

"ה' צדיק יבחן ורשע ואהב חמס שנאה נפשו". אמר רבי יונתן היוצר הזה אינו בודק קנקנים מרועעים, שאינו מקיש עליהם אחת עד שהיא פוקעת, ומה הוא בודק קנקנים יפים, שאפלו הוא מקיש עליו כמה פעמים אינו נשבר, כך אין הקדוש ברוך הוא מנסה אלא את הצדיקים.

 

אמר רבי יוסי הפשתני הזה בשעה שהוא יודע שהפשתן שלו יפה, כל שהוא כותשה היא משתבחת, וכל שהוא מקיש עליה היא משתמנת, ובשעה שהוא יודע שפשתנו רעה, אינו מספיק להקיש עליה עד שהיא פוקעת, כך אין הקדוש ברוך הוא מנסה אלא את הצדיקים, שנאמר: "ה' צדיק יבחן".

 

רבי אליעזר אמר לבעל הבית שהיו לו שתי פרות, אחת כחה יפה ואחת כחה רע, על מי הוא נותן העל לא על אותה שבחה יפה, כך אין הקדוש ברוך הוא מנסה אלא הצדיק, שנאמר: "ה' צדיק יבחן"

 

חשבתי גם על הפן הזה 🙂חדשכאן
טוב שזה לא הדבר הכי מוכר בארץהפי
ברור שהוא יחשוב על זההפי
מצוייןחדשכאן
לא באתי להוסיף על דבריומבקש אמונה

אלא להגיד שזה נראה כתימצות הדברים שכתובים במדרש

 

@חדשכאן גם לך רציתי להגיד את זה

כן נו התכוונתי שהוא בטוח שאב משם השראההפי
או חשב על זה 
כנראה 👍מבקש אמונה
דווקא ניסיתי להגיד נק' אחרתחדשכאן
המדרש מתייחס למשפט אחד מתוך מה שכתבתי
מה הנקודה האחרת?מבקש אמונה

כי מה שאני הבנתי מהמדרש:  (מהפסקה הראשונה)

כמו שהיוצר מקיש רק על קנקנים חזקים, והרי זה לא מחזק אותם יותר רק מוכיח שהם אכן חזקים

ככה הקב"ה נותן ניסיון רק לצדיקים כדי שמי שיעמוד בזה יוכח שיש בו כוח לעמוד.  וזה נראה ממש כמו שאמרת

אבל אני מנסה להבין רגעהפי

אם מישהו לא עומד בנסיון ?

כלומר הוא לא נכשל אבל הוא לא פתר את הנסיון

אז מה הלאה?

נניח היעוד שלך זה ללמד תורה ואתה בנתיים נכשל במבחנים למרות שנתת לזה את כל כוחותייך?

אז מזה אומר?

תגדירי מה הניסיון ובמה הוא נכשלחדשכאן
הנסיון שלו זה נניח שהוא לא מצליחהפי

לעבור את המבחנים

והחלום שלו זה להיות מלמד תורה 

לעניות דעתי הניסיון הוא אם להמתין בסבלנותמבקש אמונה

לישועת ה' ולהמשיך ללמוד ולהתפלל על זה

ולא להתעצבן שה' לא מגשים לו את החלום מיד (או בכלל.. הרי ה' קובע לנו את התפקיד לא אנחנו קובעים)

זה ניסיון לא קל להתבטל לרצון ה'

אז אתה אומרהפי
שהנסיון הוא שאתה עדיין מאמין בה'
במקרה הזה, כןמבקש אמונה
מה הניסיון בזה שהוא לא מצליח?חדשכאן
המדרש יותר מדבר מכיוונו של ה'חדשכאן
כלומר, במקום מסויים ה' אומר לאדם שיש בכוחו לעמוד בניסיון.


אני רציתי להדגיש את הנק' שהאדם בעצמו מרוויח מהניסיון בכך שהוא מודע לכך שהוא עמד בניסיון. כלומר, הוא מגלה וחש את הכוחות שטמונים בו.

נכון זה יפה מאודהפי
השאלה איך מגיעים לזה בפועל
מזתומרת?חדשכאן
זה פועל יוצא.
אהה הבנתימבקש אמונה

גם זה מסר יפה מאד ונכון

נכוןהפי
זה הנקודה של הרמב"ן ועוד. אבל יש עוד דבר שמוסיפיםחסדי הים

הר"ן והמאירי:

דרשות הר"ן דרוש ו:

"והשני לתועלת הכלל, שיראו כלל האנשים אהבת השם יתברך בלב אוהביו עד היכן היא מגעת, ויקחו מזה משל ודוגמה".

חיבור התשובה למאירי - משיב נפש מאמר ב פרק ב : "הכונה שידעו בני אדם ויתפרסם אצלם מה שראוי לעשותו, עד שיהא ענינו משול לכל הבאים אחריו היותם לומדים ממנו והולכים אחריו לשמור דרך יי וגו', ובא הנסיון לאברהם על זאת הכונה ללמוד ממנו גבול אהבת השם ויראתו עד היכן מגעת".

תודה רבה!advfb
ומה שכן הורג מחשל את אמאחופשיה לנפשי
(לפעמים דברים לא הורגים עד שמגיע הקש ששובר אותך)
חייב לציין שזה אחד המשפטים היותר חזקים ששמעתיאמתאוחובה!אחרונה
יאאא יצא לביני לנדאו שיר חדששששמיפ
איזה שיר שלו אתם הכי אוהבים??
אני לא ככ אוהבת שירים שלומבולבלת מאדדדד
אבל את השיר נקומה נא קיבלתי לפני שבועיים בערך ממישהו, והוא מחזק אותי ממש ועוזר לי. התחברתי אליו.
ארמונו של מלךאני:))))
גמאנייי ואוהבת גם את משכןמיפ
ואוו המוןחתולה ג'ינג'ית

תלוי מוזה וסיטואציה.

שניים חזקים שעולים לי ישר:

כתר

שברי מילים

כתר גם ממש יפה נכוןמיפ
לאחרונה קופץ לי קדםחופשיה לנפשיאחרונה
הייתה לי תקופה שמאוד אהבתי את אור בהירות הדרך (ואני מאוווווווד לא ברסלבית)
אנושינטע321

כשאומרים על מישהו שהוא "אנושי", למה הכוונה?

והאם יש הבדל בין להגיד על מישהו שהוא אנושי לבין להגיד על מישהו שהוא עם מידות טובות או שזה אותו דבר?

אנושי נראה לי זה בדרך כלל בהקשר של תכונות שליליותחדשכאן
דווקא ממש הפוך בעינילאצעיר

הכוונה הוא שמראה רגש, אמפתיה וכדו' ולא רובוט.

נכון שכאשר מדברים על משהו שלילי אפשר לומר "הוא רק אנושי" אבל בד"כ משתמשים במשמעות הראשונה לדעתי.

זה אנושיחדשכאן
אנושי זה רגיל מידות טובות זה מעברהפי
בעינייאילת השחר

אנושיות היא כלל התכונות שהופכות אותנו לבני אדם, לא מלאכים ולא כל יצור אחר שקיים בעולם.

להיות אנושי זה להיות בריאה משתנה, בתנועה, שמגיבה בהתאם למכלול גורמים ורבדים שמרכיבים אותה ובתוך הקשר של זמן מקום וסובבים.

זה היכולת לסנתז תגובה מתוך היכולת לשמוע, לראות, להתבונן, ללמוד להשכיל, להבין, לחוש, להרגיש, לזהות ולתמלל את מה שעובר בפנים וגם את המעבר לנתפס בחושים הרגילים.

להיות אנושי זה להיות נושא הפכים ועם היכולת לבחור איך להגיב בכל מצב, ולא מתוך אינסטינקט בהכרח. זה להיות לפעמים כך ולפעמים אחרת, לבטא חוסן ופגיעות, חוזקות וחולשות, שכל ורגש. זה היכולת לבחור ללכת או לעמוד מלכת. זה להתלבט, להתחבט, לשקלל, לשכלל,להכריע ולהחליט. זה להסכים לנסות ולדעת שלפעמים נצליח ולפעמים נלמד מלטעות... וכדו'.

זה להיות גוונים רבים במניפה אחת.


מידות טובות זו דרך בה בוחרים להתנהל בעולם ולבטא את התכונה האנושית שטבועה בנו.

וכמו שכתבו פה, יש מי שרואים במילה 'אנושי' את הביטוי לזה שהאדם רגיש ואמפתי כלפי הסובב אותו. שהוא מחובר ולא מנותק במובן מסויים מהתרחשויות שדורשות התייחסות אנושית, בסיסית.

אני מביןאני הנני כאינניאחרונה

שרוצים להגיד שהוא בעל חמלה, הבנה, הכלת מורכבויות

שלום אני עושה סקרבנות רבות עלי

כמה כוסות קפה אתם שותים ביום?

זה מזיק לכם באיזשהו אופן?

 

היתה תקופה ששתיתי 4 כוסות ביום בממוצע ולא עשה לי כלום.

היום אני שותה 2 והראש מסתחרר , זה מעצבן.

למה אף אחד לא סיפר לי שאשכרהה ישמיפ

הלכות של עבודה זרה??

למה אף רב לא מדבר על זה???

נראה לי מעניין בטירוף כאילו מסבירים איך לעשות את זה שם?

שני סרטים חדשים - נקיים?ריבוזום

קראתי על שני סרטים חדשים שנשמעים מאוד מעניינים, שניהם על מלחמת יום כיפור. "המזח" הישראלי ו"גולדה" האמריקאי (אם כי עם הרבה יוצרים ישראלים).

מישהו יודע לומר במקרה אם הם לגמרי נקיים?

(אפשר לספור על כף יד אחת כמה פעמים ביקרתי בקולנוע אבל הם נשמעים כמצדיקים מאמץ לעוד ביקור כזה עבור אחד מהם)

הייתי במזח. סרט נקי ומדהים.ruthi
בעיניי סרט חובה. 
תודה! ריבוזוםאחרונה
יש גם ספר?הפי
זה על בסיס ספר שכתב נחום ורבין 'האופציה של הדוקטורruthi
תודה!הפי
שאלה תיאורטיתאני:))))
מה הייתם עושים אם מחר היה קם ראש ממשלה עריץ שמחליט ששמירת חוקי התורה היא בגדר פשע? 
חס ושלום היל"תפונקציה

במצב שכזה הייתי יורדת למקום אחר עד יעבור זעם

אחרי הכל האנוסים בספרד לא הצליחו לשמר את היהדות שלהם לאורך זמן בסתר, לעומת זאת היהודים שיצאו לגלות העמידו דורות יהודים כשרים.

הייתי צריך להעביר ביקורת על מה שעמיתה שלי עשתהחסדי הים
ונסיתי לעשות את זה בצורה הכי יפה שיש ולשבח אותה ורק להגיד נקודתית שיש בעיה, אבל הרגשתי לא טוב בלעשות את זה.
לפעמים אין מה לעשות{ר}צינית
לפעמים אם אתה לא מדווח אתה חלק מהבעיה. כמובן תלוי בדרך שעושים את זה
צודק מבינההפיאחרונה
💕הרמוניה

תודה לה' שמזכה אותנו לשים צניעות בחום הזה
איזה זכות 

 

סמאלה עליכםבנות רבות עלי
מה עושים כדי לישון? יש לי בעיות שינה. אני לא נרדם.חסדי הים
חשבון נפשחדשכאן
תגיד לרמב"ם (שו"ת רע"ג) ורוקח ומהרש"ל (שו"ת פט)חסדי הים

לעשות חשבון נפש. הם אלו שמגדירים שיורד לאומנות חבירו בכלל "ארור משיג גבול רעהו".

 

שמח שעשיתם שלום.

נראלי תקשיב ל advfbחדשכאן
כותב מרוגע. רק אני יכתוב את הדברים איך שהםחסדי הים

בלי להתחנף לאף אחד או אחת כאן.


כאמור אם הגעתם להסכמה, זה הכי טוב.

אבל צריך לדעת הלכות לא רק או"ח, גם בחו"מ, כי לפעמים כשלא יודעים נוגעים באיסורים חמורים מאוד של תורה, ואני שמח שזה לא הגיע לשם.

לנסות להרגעadvfb

מוזיקה נעימה אולי

נותנים כדורים של זה ? באמת ?בן מערבא
בודאיחדשכאן
בלי מרשם 
לפני שנים כשהייתי בתקופה נוראית של חוסר שינהבן מערבא
שאלתי על זה את הרופאת משפחה שלי, לא היה לה ממש מושג בעניין, לא ידעה לעזור לי.


אם ככה, אז למה אנשים לוקחים כדורי שינה ולא מלטונין ?

מלטונין משפיע פחות מכדור שינה אני חושבתמבולבלת מאדדדד
הגיוני. אבל אם ככה גם הגיוניבן מערבא
להתחיל עם מלטונין ורק אם זה לא עוזר לעבור לכדור שינה. 
לא ידעתי שיש הבדלחדשכאן
משערת שזה עוזר כשיש חוסר בהורמון מלטוניןרקלתשוהנ
זה לא נראה לי חומר מרדים או מרגיע. אבל האמת שאף פעם לא בדקתי את זה אז אני סתם כותבת
תודה על הפירוטבן מערבא
לא ידעתי שכשר מחו"ללאצעיר

כדאי לוודא לדעתי.

בכל מקרה קניתי פעם לנסות אם יעזור ב90 ש"ח ל60 כדורים (אם אני לא טועה) בארץ.

ניסיתי מספר פעמים וראיתי שלהועיל בטח לא הועיל ופעם אחת ממש הרגיש שהזיק. אז ויתרתי.

כתבת עם כשרות. אין כשרות.לאצעיראחרונה

תדייק בלשונך בבקשה. לגבי נצרכת\לא נצרכת - זה כבר דורש ולא "אדם שאתה סומך עליו".

(בפועל - יש מצב לא רע שזה הדין על קפסולות\כדורים אבל לא עושים דין לעצמנו)

1. להפחית דרסטית זמני מסך - כל היום ובפרט קרובהסטורי

לשינה. האור מהמסך משבש לגוף את הפרשת המולטונין.

2. להפחית קופאין - בכלל ובעיקר בשעות הערב.

^^עשב לימון

וגם

3. לנסות להנמיך פעילות באופן כללי לקראת השינה- בשעה שעתיים שלפני כן- לעשות פעילויות שדורשות פחות מאמץ מחשבתי ופיזי

4. להיות עם פחות אור חשמל

קוראים קצת בספר קלילארץ השוקולד
ספר ילדים למשל או ספר משעשע 
אני אגיד לכם מה הבעיה הכי גדולה בפטריוטיםעברי אנכי

שיש להם שם את יותם זמרי

 

אין. אין אף אחד שמתקרב לרמת המשכל שלו

הוא גאון. הוא חד. הוא שנון. הוא חריף. והוא יודע היסטוריה

זה לא שכולם שם סתומים. סוף כל סוף מביאים בדכ אנשים שיש להם מה לומר. זה בכל פאנל. של 2 הצדדים.

פשוט כל שניה שהוא סותם זה פספוס לתוכנית הזאת.

 

אה. וגם יש לו הומור טוב

וואי נכון!!אני:))))אחרונה
כמה אמור לעלות חדר קריוקי?הפי

כמה וילה?

כמה לעשר וכמה לעשרים

ואם עושים קבוצה של שש?


 

ומהר מלא משחקי חברה


 

יש מצב שעבדו עלי 160 לאחד?

 

מה הסיכוי שאפשר להשכיר מקרן?


 

1600 לוילה זה מלא? או שממש לא? אני מדברת על ארבע שעות


 

ולמה תמיד אני מארגנת את זה

תלמדי להגיד לא יאו המוח שלי רחמים

אולי תכתבי את המסגרתרקלתשוהנ
משפחה, חברים, כלה, יומולדת...


לא שיש לי מלא רעיונות אבל אם תחדדי אולי יוכלו לעזור לך

כבר סגרתיהפיאחרונה
תודה בובי
מדפסת מוציאה דפים ריקיםבוריס

לא יודע אם זה הפורום המתאים אבל פעיל פה אז ננסה.

בעבודה יש לי בעיה המדפסת במקום להדפיס את מה שאני שולח לה מוציאה דפים ריקים או דפים עם כיתוב מוזר למטה.

וזה רק כשאני מדפיס  לשאר האנשים היא מדפיסה בסדר.


פתחתי קריאה לעזרה טכנית אבל עד שיענו האם מישהו נתקל בבעיה דומה?

אני לא יודעת. תשאל בפורום טכנולוגיה אולי...מבולבלת מאדדדד
בכל אופן- זה משהו במחשב שלך בהגדרות המדפסת. אולי מוגדר אצלך דו"צ ויש שם בעיה.. באמת לא מבינה בזה..
אתה שולח מרחוק מחובר לwifi?הפי

אולי הקובץ פגום? תנסה רגע לשלוח לחבר אחר בעבודה ותבין מה קרה

וואי פיי כשאחרים שולחים זה סבבה רק אצלי הבעיהבוריס
תתתחבר מחדש לוויפי תדליק ותכבה את הפלאהפי
תשים לב שאתה על החיבור של המדפסת הנכונה 
המחשב מחובר קווית לאינטרנטבוריס
אבל אני לא מחובר למדפסת היא נמצאת בחדר אחר
בד"כ דרייבריםלאצעיר

או הגדרת שוליים לא נכונה של עמוד.

התחיל פתאום? דף ניסיון יוצא תקין? 

תמחוק ותתקין את המדפסת מחדש.פיליפס
עושה רושם שהדרייבר נדפק.
איך עושים את זה?בוריס
אני חדש בעבודה
זה דורש קצת ידע ומיומנותפיליפסאחרונה
אך כמו שמתקינים מדפסת חדשה למחשב הביתי.
כאילו. אין לי בעיה עםזה שיש מחלוקת גדולה היום בארץעברי אנכי

טוב. האמת שיש לי..

לא משנה.

אבל מכירים את זה שמתי שאתה רוצה לדחות דעה מסויימת אתה כזה:

אה נו, זה הקבוצה הקיצונית והמשיחית הזאת


כאילו. חסר כינויי גנאי אמיתיים? הם לא חכמים כמונו. הם לא תורמים כמונו.


קיצוני משומה הפך למילת גנאי. לא יודע באיזה קטע. ל2 הצדדים כמובן.

בן גביר פסול כי הוא קיצוני, ומאותה סיבה, מרץ הם קיצוניים ורדודים. לא כך?

קיצוני זה בעל עמדת קצה. זה רע? זה פגם? מישהו פה לא בעל עמדת קצת בנושא כלשהו? האם אתם בעד אלימות בבתי ספר? יש אבות שיגידו שאם מרביצים לבן שלי שירביץ בחזרה, ויש כאלה שלא. הם קיצוניים נגד אלימות. להמשיך בדוגמאות?

זה נגע שפשה ל2 הצדדים. פשוט די. רוצים להנמיך את השמאלנים? לא אכפת לי. אל תהיו רדודים. תגידו שהם לאיודע מה. למה קיצון נהיה מילה מפחידה כזאת שאומרת "אה. עליו אי אפשר לסמוך"???

די לרדידות.


משיחי. מה הקשר? מההה בחיאת. למה זה שמידהו מאמין בבירת המשיח הופך את התפקוד שלו כאזרח או כשר פחות טוב?


יש פה קבוצה של "מחמאות" מאוד רדודות שנועדו להפחיד את הציבור. סתם. אז אם בא לכם לפעמים להתעצבן על הצד השני, תפדאל, בואו לפחות תסבירו למה. ואני מדבר גם על הימניים. די לרדידות! די לטמטום! ללסחוף המונים אחריך סתם בלי תוכן!



אולי אני אקים מפלגה נגד סתומים. ואז במקום להשמיד ג'ינג'ים, אני אשמיד עיתונאים או עוד כל מיני סתומים.

אומרים די לרדידות!

לא לזה היא התכוונהנעמי28

היא אומרת שגם פשרה זאת כפייה, לדעתי במקרים מסויימים זאת הדרך היחידה.

וחד משמעית לא תמיד זה אפשרי אבל בהמון מקרים שחושבים שלא. זה כן.

 

במקרה של אירוע לעובדים, אפשר להגיד היי חברים, אני ממש אשמח לבלות איתכם לצערי זה לא תואם את הערכים שלי מסיבות 123 אשמח שאירוע אחד מתוך 4 נעשה אחרת.

הקטע עם לדעת שהדעות שלנו הן סובייקטיביות זה כדי לאפשר הידברות והכלה באמת.

אולי אני נאיבית מידיי אבל לדעתי ומנסיוני הדל שיח מכובד ומכיל גורר שיח דומה

 

כמעט שבת שלוםmeir D

יאו אין דברים כאלההפי
תודה ☺️meir D
וואווו זה יפיפהטיטו

מי צילם? אתה?

תודה 😊meir D
רק תיעדתי
אפשר להשתמש באחת התמונות?טיטו
אם כן אז רק כדי לדעת, איפה זה ואיך לשים קרדיט 
כן בטח שאתה יכולmeir D
זה צולם לייד מושב נחלה. ואת הקרדיט תתן לבורא עולם ❤️
תודה 🙏טיטואחרונה
שבת שלום
מהמם!חתולה ג'ינג'ית

אלו דלעות? (לא אבטיחים נכון?)

תודה ששיתפת!

שבת שלום!

תודה☺️meir D
זה אבטיחים שמגדלים בשביל הגרעינים
תודה רבה 😍meir D
זה מרגש לראות עולם צומח❤️
יש כאן מתנחלים בקהל?מיפ

מה הייתם עושים אם יום בהיר אחד אתם מגלים שמפנים לכם את הבית כי מדינת ישראל עשתה איזה הסכם שלום עם וויתור על כל השומרון?

תכלס זה לא כזה מופרך.. כמו מה שקרה בגוש רק גדול יותר

זה לגמרי עלול לקרות בעתיד אם תעלה שוב ממשלה שמאלנית כמו של בנט.

אז השאלה שלי היא הייתם מתפנים?

הייתם ממשיכים להיות ציונים?

סתם שאלה שצצה לי בעקבות איזה סרטון..

ומצטערת אם זה טריגר לחלק מכם

זה עלול לקרות גם עם ממשלת ימין על מלא כמו של היוםדי שרוט
ובכל מקרה, גם בתרחיש של פינוי ישובים, לכולי עלמא כולל השמאל מדובר על השארת גושי התיישבות. לא על פינוי של כל השומרון.


זה עלול לקרות גם תחת איומיםמיפ

של חייזרים מהכוכב x219p

לא כל כך חושבת שלשמאל יש גבולות ברורים בנושא הזה מבחינתם אנחנו כובשים עריצים וכל יו"ש שייך לערבים

החייזרים כבר הגיעו אלינו. והגיעו למסקנה שאין טעםדי שרוט
לבזבז אנרגיה עלינו. אנחנו מטומטמים מידי. זה דבר ראשון.


דבר שני, השמאל מדבר דווקא מאוד ברור. אף אחד בשמאל לא מדבר על קווי 67 (למעט עופר כסיף ודומיו, אבל יו נו). מדובר על השארת גושי התיישבות כמו אריאל, מעלה אדומים, אלעזר ואפרת בגוש עציון וכאלה.


רבין עצמו דיבר על "מדינה מינוס", לא על מדינה על מלא.


ובלי קשר, השמאל המדיני הוא כבר זן הולך ונעלם כך שאין תרחיש סביר שבו יעשו מהלכים מדיניים לטובת מדינה פלשתינית. זה כבר מזמן לא באג'נדה המקומית וגם לא העולמית.


כתבת יפהארץ השוקולד
אוסיף שאת השמאל מעניין כיום ענייני דת ומדינה בעיקר, על זה המחלוקת הפוליטית.


למי שממש חשוב ימין מדיני שידרוש קואליציה שתסכים לוותר על עניינים מסויימים בדל ומדינה בתמורה להחלת ריבונות, לזה יהיה רוב של 80 בכנסת כיום.

כןטוב שם

משברים וקשיים לא צריכים לשנות האמונה (לגריעותא אני מתכוון).

מי שהגירוש הפך אותו לפחות ציוני, אז כןעברי אנכי

מי שלא, לא.

וכך גם אני (עפ רבותיי כמובן) חושב.


אנחנו לא אומרים הלל ביום העצמאות על זה שהמצב שלנו מדהים ואילו בעיות.

יש ממשלה שמוותרת על שבת, ויש שמוותרת על ארץ ישראל. למה את זה שהיא מוותרת על שבת אנחנו מכילים ואת ויתור על ארץ ישראל לא?

אם מה שנכון לעם ישראל זה ריבונות יהודית בארץ, ולא של בריטים וכדומה, וזה התחלה של תהליך של גאולה למרות כל הבעיות - איך בדיוק פינוי שטחים גרם לנו להבין אחרת? כי זה עבירה? גם חילול שבת.

וזה בדיוק הפאנץ, ממשלות מתחלפות. ויתחלפו. אבל המדינה תישאר קיימת. ובגללה אנחנו אומרים הלל. לא בגלל המצוות הרבות יש או בגלל כמות לומדי התורה.


ונסיין הבדיחה ,הרב יעקב אריאל שפעם שאלו את הרב צבי יהודה על דעתו המפורסמת שמי שאומר סליחות ב ה ב - יאמר גם ביום העצמאות הלל ואז סליחות. אז שאלו אותו איך אפשר, אז הוא ענה - הלל על המדינה וסליחות על הממשלה

זה לא בדיחה מה שהוא אמרטוב שם

ויש מקורות לזה

ברור. יש המון.עברי אנכי

המפורסם שבהם זה רמבם בתחילת הלכות חנוכה. ועוד.

השקפה אצלנו מעוגנת בתורה. בהלכות.


הרציה באמת סבר כך ועשה כך למעשה, אבל ההקשר שם ספציפית היה בדיחה. כולם צחקו. זה כמובן לא הופך את זה ללא נכון

הרמבם הלכות חנוכה לא קשור לנדוןטוב שם

דומה למקור לדבר יש ממדרש איכה (מובא במג"א) שבזמן בית שני היו אוכלין שותין ומשתכרין בט באב ואומרים איכה אינות ונהי.

דהיינו מחד גיסא שמחו וחגגו כי יש בית מקדש, מצד שני אמרו קינות כי לא היה שלטון או כי עדיין היו רוב היהודים בגולה, בכל מקרה כי היה חסרון.

 

 

צודק. כתבתי רמבם כי חשבתי שאתה מתכוון למקורעברי אנכי
שקובעים יום חג למרות שיש בעיות וכו'


יישר כח

מאוד מופרךארץ השוקולד

תסתכל על ממשלת בנט עם מרץ ורעמ בקואליציה שתקצבה יותר את אוניברסיטת אריאל וסוף סוף הנגישה את מערת המכפלה.

עם השמאל כחלק מהקואליציה זה לא יקרה,

אולי עם "ממשלת ימין" כמו עכשיו זה יכול לקרות.


אבל חוץ מזה, תראה שמפלגות שקוראות לעצמם שמאל בקושי נמצאות בכנסת כך שברור שאין תמיכה ציבורית בפינוי גדול כבר כעת.


לא הבנתי, האמונה במהלכי הגאולה האלוקיים, לא תלויההסטורי
במעשים קלוקלים של ממשלה זו או אחרת. אסור לשתף פעולה עם מסירת ארץ ישראל לאויב והעובדה שאכן חמור מאוד שנעשו מעשים כאלו, לא משנה את הייחס הכללי לתהליכי הגאולה, שתמיד ידענו שהם מסובכים מאוד.


(בנתיים הממשלות היחידות שהחריבו ישובים ומסרו אותם לשליטת האויב, היו ממשלות ליכוד...)


כאב לבהפי
אין מה לעשות חוץ מלבכות ולהקים חדש
אני לא גרה בשומרוןחופשיה לנפשיאחרונה

(הגיע הזמן להפסיק לקרוא לכל שטח סי השומרון)

אבל הייתי נאבקת קצת כי אין לי כוח למאבקים כבר 17 שנה והייתי ממשיכה להיות ציונית כי אני לא מגדירה את מדינת ישראל כהציונות היחידה שנחשבת

אין לי מקום אחר לפרוק אז תתמודדו אבל זה כיףמאן דאמר

עוד שבועיים אם הכל ילך כמתוכנן אני קונה רכב.

מעולם לא דמיינתי את עצמי במקום הזה

בתודעת שפע כזאת

בשמחת חיים כל כך גדולה

בימים שכיף לי לקום אליהם

(זה חריג שאני לא ישן עדיין כי כיף לי לקום בבוקר)

בביטחון כל כך בטוב שבחיים בטוב שבבני אדם בטוב שבעצמי

לא ראיתי את עצמי מגיע למקומות האלו

לא דמיינתי בחלונות הכי פרועים שאני אוציא על קורס בהתפתחות אישית 10 אלפים שקלים בידיעה שזה יחזיר את עצמו והרבה יותר

ולא האמנתי שאני אשחק באמת ברעיון לקנות רכב ב17 אלף ופתאום 20אלף נראה הגיוני וקרוב מתמיד

והיום קלטתי שזה עומד לקרות שזה קרוב מתמיד ושאני פשוט מתרגש אין מילה אחרת

מתרגש מלראות את התהליך הארוך של בירור עצמי של בניית עצמי מחדש

מאז שהורדתי את הכיפה אני הרבה יותר מאמין

כי אני רואה נפגשתי עם הטוב שבחיים עם הקודש שבחול ככה אבא קורא לזה

סתם רציתי לפרוק אין הרבה פואנטה

ותהנו מהחיים כיף לחיות

ותאמינו בעצמכם אנחנו מסוגלים להרבה יותר ממה שאנחנו יכולים לדמיין

כיף לחיות!

תודהתות"ח!

(צוחק)

הלילה הירח היה הכי קרוב ב14 שנה האחרונותחצילים

והוא באמת האיר באור מיוחד ממש

אבל הבוקר בדרך לעבודה בשילוב עם הזריחה שעולה לאט לאט ממש מולו הוא אחד הדברים הכי יפים שראיתי בחיים שלי

רק חבל שהמצלמה שלי מעפנה

אוף אין לי דרך לצלםבנות רבות עלי

אמא שלי ראתה אותו וקראה לי.

אמרתי לה היה משהו בחדשות שדיווחו שיהיה משהו נדיר, אז כנראה קשור..

 

הקטע שזה יוצא בדיוק בט"ו באב שהוא מלא

כן זה מדהים ממשחצילים
זהו הוא ירד.. נהיה שקוף כזה..בנות רבות עלי
כןחצילים
משתלב עם הצבעים של הזריחה זה מטורף
יווו הייתי ערה חבל שלא הלכתי להסתכלאני:))))
יואוו למה לא סיפרו לנואנמונימי

חח הייתי יוצאת לראות אותו

פרסמו היו דיווחים על זה לפני שבוע בערךבנות רבות עלי
ידוע שמצלמה לא מצלמת טוב ירח וכוכביםלאצעיר

ואלו שכן - זה פשוט עיבוד תמונה שמוסיף פרטים ("AI").

 

אגב, בעיר בכל מקרה בקושי רואים. רק רחוק ממקורות אור.

המצלמות שמצלמות משחקי כדורגלבנות רבות עלי

מצלמים כל כך טוב את הירח שרואים את המכתשים שעליו. זה מדהים

מעניין .בנות רבות עלי

אני עם האייפון שלי , עם כל האיכות של המצלמה לא הצלחתי לצלם תמונה נורמלית של הירח או השמש..

 

אבל זה מצלמה של פלאפון. אני חושב שמצלמות מקצועיות, אפילו בינוניות יכולות לצלם את הירח בצורה די מפורטת.

תלוי בעדשה וכו' ..

כן ולאלאצעיר

יש אכן מצלמות שמסוגלות (כתלות בהפרעות חיצוניות) אבל הן ייעודיות. לדוגמא מצלמות של כדורגל מיועדות לצלם טווח של כמה מאות מטרים ולא קילומטרים. בלי קשר לאיכותן.

מהמםהרמוניה

אפשר לנצלש לשאלונת? אמרו לי שאסור להסתכל על הירח זה נכון?

 

נכון.בנות רבות עלי

בגלל שזה כמו השכינה כשהיא בחיסרון ומיעוט. אבל אני לא בטוח שזה הלכה נראה לי שזה מובא בזוהר...

 

אני ממה שזכור לי , מותר להסתכל אבל לא הרבה..

תודההרמוניה

עזוב אני אבדוק את זה מה אני שואלת בפורום...

זה לא הלכה. זה עפ הקבלהעברי אנכי

ראיתי עכשיו. כמו שכתבו מעליי


מי שנזהר בזה, מקפידים שלא להתסכל רק לברכת הלבנה וגם אז לזמן קצר. וזהו ולא יותר.

אבל שוב, זאת לא הלכה מחייבת.

ממה שאני יודע....תות"ח!אחרונה

זו כן הלכה מחייבת שאסור להתבונן בירח...ואסור באותה מידה להתבונן בכהנים בזמן ברכת כהנים (מאותה סיבה), וכן בקשת, וכן בפני רשעים.

"סוד שאסור להסתכל בקשת ובלבנה, הוצ' אור הגנוז עמ' 141. וכבר החרדים כ"כ בשם השושן סודות. ולזהותו של המחבר ראה שם הגדולים מע' ספרים בערכו שהוכיח שאינו הרמ"ה ולא תלמיד הרמב"ן.
יא. גם במורה באצבע אות קפ"ו כתב: "לא יסתכל בלבנה אלא קודם שיברך, דכתב הרמ"ה דאסור להסתכל בה על דרך האמת" ((הערות על ברכי יוסף אורח חיים סימן תכו הערה י - יא).
"ה. דין ב. ותולה עיניו וכו'. הרב שיירי כתב משם ספר חרדים (פרק מה/ל"ת דברים התלויים בעין פ"ב) דאסור להסתכל בלבנה כי אם בשעת ברכה. ואני ראיתי בספר שושן סודות כ"י לרבינו משה בן יעקבי שכתב וז"ל, מצאתי לאחד מחכמי הקבלה וז"ל, שמעתי אומרים על מורי דודי רבינו מאיר הלוי שהיה מזהיר שלא להסתכל בלבנה, ואשריו ואשרי חלקו שזכה לתורה תמימה וכו' ודברי פי חכם חן ושפתיו ברור מללו, עכ"ל. ועיין בשל"ה דף ע"ג. ודוק" (ברכי יוסף אורח חיים סימן תכו ס"ק ה).

וכן האליה רבה סימן תכו אומר: "(א) ויתלה עיניו וכו'. ומיישר רגליו (טור וש"ע). יסתכל בלבנה עד שיסיים הברכה, ומשם ואילך אסור להביט בה כאילו מסתכל בקשת ([שיירי] כנסת הגדולה הגהות טור אות ה".

המשנה ברורה סימן תכו ס"ק יג מסכם: "(יג) ותולה וכו' ואומר וכו' - כתב בשיורי כנה"ג דמשמע לכאורה דעד גמר כל הסדר תולה עיניו בה וכן נהוג עלמא אבל שמע משם ספר חרדים שהחמיר בזה מאד מלהסתכל בלבנה ולא התיר להסתכל בה אלא עד שסיים הברכה והמ"א בשם של"ה החמיר [יד] עוד יותר דאפילו בשעת הברכה אין לו להסתכל בה אלא רואה אותה פעם אחת כשירצה לברך ואח"כ לא יסתכל בה".


נראה לי בביאור הדבר ע"פ דברי הב"ח: "ד קרא לשמש וכו'. לפירוש הראשון קשה דה"ל לומר ראה והתקין הלבנה וליש אומרים גם כן קשה דה"ל לומר ראה והקטין הלבנה, אבל יש עוד לפרש על פי דברי רבותינו ז"ל (תקו"ז תקון י"ח לו ע"ב) שצורתו של יעקב נראית בלבנה שעל כן תקנו בברכת הלבנה ברוך יוצרך וכו' ראשי תיבות יעקב כפי הנוסחא שבידינו (עי' טור סוס"י תכו) ובבראשית רבה (פרשה סח ס"י) אמרו על פסוק (בראשית לז ט) והנה השמש והירח אמר יעקב מי גילה לו ששמי שמש שנאמר (שם כח יא) כי בא השמש ואמרו רבותינו ז"ל לשם שהמלאכים אמרו זה לזה אתא שמשא, והנה על פי זה אמר קרא לשמש ויזרח אור פי' אור של שכינה השרויה על זיו איקונין של יעקב ששמו שמש ראה והתקין צורת הלבנה כדי שיהא אור של השמש מכה ומאיר על הלבנה שע"י כן הגיע צורתו של יעקב מצויירת בלבנה לפי שהלבנה מקבלת אורה מן השמש שהיא צורתו של יעקב ממש" (ב"ח אורח חיים סימן רפא).

הגמרא בב"ב אומרת: "כי מטא למערתא דאדם הראשון, יצתה בת קול ואמרה: נסתכלת בדמות דיוקני, בדיוקני עצמה אל תסתכל. הא בעינא לציוני מערתא! כמדת החיצונה כך מדת הפנימית. ולמ"ד: שני בתים זו למעלה מזו, כמדת עליונה כך מדת התחתונה. א"ר בנאה: נסתכלתי בשני עקיביו, ודומים לשני גלגלי חמה; הכל בפני שרה כקוף בפני אדם, שרה בפני חוה - כקוף בפני אדם, חוה בפני אדם - כקוף בפני אדם, אדם בפני שכינה - כקוף בפני אדם. שופריה דרב כהנא (מעין שופריה דרב, שופריה דרב) מעין שופריה דרבי אבהו, שופריה דר' אבהו מעין שופריה דיעקב אבינו, שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון" (תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף נח עמוד א). לכן אסור להסתכל בלבנה.

נראה יפה מאודארץ השוקולד
למרות שהמצלמה מעפנה
וואו היה ירח מדהים אתמול!!אנונימי/-
כדור של אש 
זה לא הירחבנות רבות עלי

שכחתי את השמן במחבת

הבנתי מאיפה הגיע הריח השרוף, תודה על העדכוןאנונימי/-
עכשיו הבנתינעמי28

למה צמחה לי אתמול פרווה והתחלתי לילל בחצות

או מה שאני קורא לו sunday morningדי שרוט
אבל שלישי היום, לא?נעמי28
אםדרורקירן

למירב ידיעתי, הרואין נחשב לסם הכי חזק.

אם היה להרואין 0 תופעות לוואי מכל סוג ולא היה ממכר, כלומר יש שליטה מלאה בלי שום בעיה על האפשרות להפסיק, וזה לא יקר, נניח 10 שקל לכל שימוש, וזה חוקי, האם הייתם משתמשים בזה על בסיס יומיומי?

Hell yea!די שרוט
אני משתכר כל פוריםאריק מהדרום

כמנהג הרמ"א

גם לא על בסיס שנתימבקש אמונה

לא מרגיש שום צורך להתנתק מהמציאות

לא להתמסטל ולא להרגיש שאני מרחף או כל דבר כזה

מה הוא כן עושה אחרי כל זה?רקלתשוהנ
בושותאריק מהדרוםאחרונה